La retórica y los géneros retóricos

La cuestión de la verdad en la retórica debe de constar en dos

momentos: primero se constata la verdad como fundamental en el
discurso de la retórica y segundo, la formulación de la verdad y su
aplicación al discurso retórico.
Antes de la retórica de Aristóteles, otros autores habían afirmado la
verdad como esencial en el discurso, uno de ellos fue “Homero”, por
ejemplo, atribuía la verdad al lenguaje: “Ea, pues, relátame toda la
verdad”.
También establece la doctrina retórica de forma científica,
alcanzando el ámbito de la mente, donde solo la verdad halla lugar y
lo falso es rebatido.
Tanto en el discurso dialectico, como en el discurso retórico la verdad
es el elemento esencial en las estructuras argumentativas, también
es importante saber que el decoro del hombre es ser inteligente y el
verdadero decoro es la virtud, mostrado en la elocuencia. El
verdadero orador es aquel que dice la verdad, es decir, el sabio, no
el insensato,
En la doctrina del discurso, la primera cuestión es, “si en las palabras
que bien y bellamente habrán de decirse, debe encontrarse el
pensamiento conocedor de la verdad de aquella acerca de lo que el
va a hablar.
Platón exige que el orador conozca la verdad para que pueda
argumentar los recursos de la semejanza, la dialéctica es la razón y
la retórica es un juicio. En la retórica, solo la verdad se puede
argumentar y solo de la verdad se puede tener persuasión.