“Filosofía Oriental: Taoísmo y Budismo Zen”.

Nombre: Rosa Martha Vázquez Sánchez

Matricula: 11318026

Institución: Universidad de Oriente Campus Cancún

Profesora: Sandra Jiménez.

Materia: Terapia Gestalt

Fecha:14 de septiembre de 2021

 Filosofía Oriental: Taoísmo y Budismo Zen
Taoísmo
El taoísmo es un movimiento filosófico que se guía con el objetivo de la búsqueda
de la felicidad y la eliminación del sufrimiento. Esta se interpreta desde tópicos
conceptuales y mitológicos. Busca responder preguntas como ¿Cuál es el origen
del universo?, ¿de donde venimos y hacia donde vamos?, ¿Qué es la eternidad? y
estas son contestadas mediante la mitología y la ritualidad, cosmología mística y
enigmática ya que las respuestas son necesarias para poder sobrellevar la vida.

El taoísmo es una legendaria corriente filosófico-religiosa originada en indochina

de mano de dos representantes Lao Tse y Chuang Tzu. Lao Tse en su única obra
llamara “El tao te Ching” que es un tratado filosófico de la cultura china, La palabra
“tao” en chino moderno, significa camino o sendero, en las reflexiones de Lao Tse
en su libro dice que la palabra “tao” se refiere a lo que es inmutable, lo no
definible, lo inexpresable bajo el imperio de la razón; menciona que lo infinito no
cabe es un cerebro finito. Por lo tanto, lo inmutable no puede ser definido a través
del lenguaje sino de la experiencia.

La experiencia taoísta va más allá de la capacidad de entendimiento, sino que se

realiza una aproximación bajo los términos de la filosófica occidental son
desarticular en demasía su esencia, debido a esto se debe vivir la experiencia de
manera extrasensorial y sensible usando para ello la mitología con elementos
como instrumentos, sonidos, imágenes, sonidos, alimentos, etc.

Existen dos tipos de taoísmo filosófico y el religioso, sus enseñanzas difieren en

tanto que el taoísmo como filosofía enseña seguir a la naturaleza y solo bajo este
pilar, se elabora y construye, no hay otra regla, ni otro asiento, ni otro canon, más
que el de seguir el flujo natural de la naturaleza, bajo esta mirada es una religión
no teísta, es decir, no centra su atención en un dios, o en un grupo de dioses, pero
tampoco bajo el imperio de hombres que han burocratizado las enseñanzas. Bajo
esta mirada entonces, se le puede considerar también panteísta, en tanto que dios
no es una entidad concreta, ni pensable, ni conceptualizable y mucho menos
pensable, es panteísta, en tanto que considera que cada ser humano comparte la
misma naturaleza con todo lo que existe en el universo, de este modo se habla de
la divinidad como la totalidad; esa totalidad involucra interconexión entre todas las
manifestaciones de la naturaleza y como nosotros somos parte de la misma,
también hacemos parte de esa divinidad.

La esencia del mensaje taoísta se centra en encontrar la ruta del no sufrimiento

por medio de la conciencia absoluta sobre la instantaneidad de la vida,
comprendiendo que la naturaleza efímera del mundo material esclaviza,
generando apego y sufrimiento.

A partir de los textos cumbres del pensamiento Taoísta, se puede hacer un

sondeo sobre las particularidades infinitamente simbólicas y metafísicas que
comprende esta doctrina de pensamiento, cuyo periodo histórico se remonta a la
china de aproximadamente 300a.c; en este periodo, China atravesaba una época
de grandes guerras, que generaron cambios sociales y políticos que dejaron tras
de sí, el derramamiento de sangre de gran parte de la población, por lo que
“Chuang Tzu, vivió en una de las épocas más crueles y borrascosas de la larga
historia china, a la que los historiadores han puesto el nombre de reinos
beligerantes.” Dichas coyunturas sociales, pudieron influenciar a Chuang Tzu, a
buscar otra realidad, a ahondar en la paz y la quietud que su ser anhelaba .

Budismo Zen

Según los chinos, todo ser humano posee un potencial interno que puede ser desarrollado
con espontaneidad, sin necesidad de apelar a textos sagrados o conocimientos externos.
Estos pueden ser herramientas, pero siempre en un lugar secundario respecto al saber
inmanente de las personas. Dicho pensamiento iguala a todos los hombres en cuanto a sus
posibilidades de crecimiento espiritual, sean monjes o laicos. De este modo, el Budismo
Zen se enfoca en un estudio contemplativo de la mente humana, de su mundo interior.

Con el decurso del tiempo, algunas técnicas de meditación pierden su fuerza para dar paso a
una forma novedosa de realizar la práctica: el denominado silencio contemplativo, que
consiste en mantenerse meditando en absoluto silencio, intentando encontrar la propia
naturaleza. Este método tuvo una gran acogida, de modo tal que es actualmente uno de los
más empleados por los occidentales.

En Japón, la práctica Zen se desarrolla adoptando una nueva postura en la

contemplación, aquella que representa a Buda: persona sentada con las piernas
cruzadas en forma de loto. Su nombre es zazen y se realiza con una posición
cómoda para el cuerpo y dejando fluir la respiración. La idea más importante es
dejar que la mente se relaje libre de pensamientos racionales, que todo pase de
manera natural, espontánea y sin hacer fijación alguna. De este modo puede lograrse
en el individuo una armonía mente-organismo que le permita alcanzar la total
plenitud.

Bibliografía
Mesa, D. (2014). “El taoísmo. Pilares filosóficos de una religión cósmica. Una
mirada desde la antropología de las religiones”. Kogoró: Revista de estudiantes de
Antropología, No. 6. Medellín, Universidad de Antioquia, Facultad de Ciencias
Sociales y Humanas, Departamento de Antropologóa, noviembre, pp. 43 - 51.
Lelyen, R. (2005). ¿Qué es el budismo zen?. septiembre 14, 2021, de VIX Sitio
web: https://www.vix.com/es/imj/salud/2011/06/14/%C2%BFque-es-el-budismo-
zen