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Documento Sin Título 3
Documento Sin Título 3
“Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no
hay que arrepentirse” (2 Corintios 7.10).
Al estudiar este tema debemos recordar que el arrepentimiento es un requisito tan esencial
como la fe para que la persona llegue a convertirse en un verdadero cristiano. El
arrepentimiento fue el primer mensaje en el ministerio de Juan el Bautista (Mateo 3.2); el
primer mensaje en el ministerio del Señor Jesucristo (Mateo 4.17); el primer mensaje en el
ministerio del Espíritu Santo por medio de Pedro (Hechos 2.38) y también ocupó un lugar
prominente en las enseñanzas de los apóstoles. Esto debe ser una enseñanza continua de
cada cristiano. “Dios (...) ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se
arrepientan” (Hechos 17.30).
Lo que es el arrepentimiento
1. Hay convicción
Aquí debemos señalar que no toda tristeza es “tristeza que es según Dios” (2 Corintios
7.10). Muchas veces los que son culpables de algún crimen lloran y se lamentan como si se
les partiera el corazón; pero es sólo porque sufren los resultados de su comportamiento, no
porque están arrepentidos de su pecado. Judas Iscariote estaba tan triste que se ahorcó,
pero no se arrepintió ni volvió a Cristo para recibir el perdón. Pablo, en 2 Corintios 7.10,
habla de la “tristeza que es según Dios” y la “tristeza del mundo”. La primera “produce
arrepentimiento para salvación, de que no hay que arrepentirse”; la segunda “produce
muerte”. Ningún hombre jamás se ha arrepentido genuinamente de cualquier pecado sin
sentir una profunda tristeza. La persona que se arrepiente verdaderamente siente esta
tristeza por haber pecado contra Dios y no porque fue descubierto su pecado.
3. Hay confesión
4. Se deja el pecado
Balaam, Saúl y otros confesaron sus pecados, pero siguieron en los mismos tal y como si
nunca los hubieran confesado. David, el hijo pródigo y otros también hicieron la misma
confesión; pero ellos dejaron sus pecados y se volvieron al camino de la justicia. Los que
realmente se arrepienten de corazón, no solamente confiesan sus pecados, sino que
también los dejan. “Los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en él?”
(Romanos 6.2).
5. Hay restitución
¿Acaso es posible estar verdaderamente arrepentido por algún pecado sin querer hacer
restitución? No. La restitución acompaña al verdadero arrepentimiento. La restitución quiere
decir enmendar nuestras malas acciones para con los hombres. Zaqueo tuvo una actitud
correcta cuando dijo: “Si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado”
(Lucas 19.8). Esta actitud de Zaqueo hizo que Cristo dijera: “Hoy ha venido la salvación a
esta casa” (Lucas 19.9).
Un hombre puede cambiar algunas cosas en su vida, abandonar sus malos hábitos y
todavía ser un pecador sin perdón. Incluso, él puede sentirse muy triste por lo que ha
hecho, pero la Biblia dice que “la tristeza del mundo produce muerte”(2 Corintios 7.10).
Quizá él también haga restitución de su mal y viva una vida “buena”, pero su propia justicia
es “como trapo de inmundicia” para Dios (Isaías 64.6). Aunque todas las cosas ya
mencionadas son elementos esenciales del arrepentimiento, es necesario tener un cambio
de corazón para que la persona experimente el arrepentimiento verdadero. Cada vez que
alguien se arrepiente verdaderamente va a experimentar un cambio de voluntad, un cambio
de sentimientos y un cambio de actitud hacia el pecado y la justicia. En verdad, es un
cambio de corazón.
Lo que no es el arrepentimiento
El arrepentimiento verdadero:
Un borracho que deja su vicio porque le está perjudicando la salud continúa siendo un
pecador. Es un pecador porque dejó su vicio por motivos personales y no porque se sintió
condenado ante Dios. Él dejará de ser un pecador sólo si siente tristeza por su pecado
según la voluntad de Dios y se arrepiente de corazón. Esta verdad se aplica a cualquier
pecado. La pregunta más importante no es: ¿Ha cambiado usted de mentalidad? Sino, ¿por
qué ha cambiado usted de mentalidad?
2. No es solamente estar triste por los pecados que han sido cometidos
Judas y Pedro ambos se sintieron tristes por lo que habían hecho, pero sólo Pedro volvió al
Señor para recibir perdón. La única tristeza por el pecado que pertenece al arrepentimiento
verdadero es la que trae al pecador arrepentido a Dios para recibir perdón, dejar sus
pecados y enmendar sus malas acciones.
Algunos se afilian a una iglesia para poder seguir más fácil en el pecado sin ser juzgados
por la gente. Afiliarse a una iglesia es bueno, si el candidato es justo ante Dios, pero no es
un substituto del arrepentimiento.
Miles de personas, como Balaam, Saúl y Judas Iscariote, han confesado: “Yo he pecado...”,
y han seguido pecando como antes. No hay virtud alguna en confesar los pecados, a menos
que la confesión sea impulsada por una tristeza que es según Dios (2 Corintios 7.10).
5. No es meramente reformarse
Un hombre puede dejar todos sus malos hábitos y todavía apreciarlos en su corazón. Por
eso decimos que el pecador necesita ser transformado.
1. La bondad de Dios
2. Oír la verdad
“Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios” (Romanos 10.17). ¿Cómo puede
un hombre arrepentirse del pecado sin antes saber que es pecador? La predicación de la
palabra de Dios en su plenitud es una obra muy necesaria para traer a los pecadores al
arrepentimiento. Fue Natán quien le trajo a David el mensaje: “Tú eres aquel hombre” (2
Samuel 12.7) antes que David se arrepintiera. Fue por la predicación de Jonás que la gente
de Nínive se arrepintió. Porque escucharon, se arrepintieron. En el día de Pentecostés tres
mil personas fueron convertidas como resultado de la predicación de Pedro y los otros
discípulos.
Una de las misiones principales del Espíritu Santo es convencer al mundo de pecado (Juan
16.8). El sentimiento de tristeza y el peso en el corazón del pecador antes de arrepentirse
es el resultado de la obra del Espíritu Santo en su corazón y en su conciencia.
Una persona no se aparta del pecado mientras que el mismo le guste. El borracho a quien
le encanta el licor, el hombre que se deleita en sus placeres pecaminosos, el fumador que
está empedernido con su cigarro, el que sigue las modas y ama las atracciones de este
mundo; todos son víctimas sin esperanza hasta que llegan hasta el punto de aborrecer los
pecados que están cometiendo. El pecador que siente que no tiene esperanza, y como Job
se aborrece a sí mismo y se arrepiente “en polvo y ceniza” (Job 42.6), se puede convencer
fácilmente de su condición pecaminosa. Este pecador es más fácil de alcanzar para Dios
que el que está ciego en cuanto a su condición pecaminosa a causa de su amor o deleite en
su pecado. Es cuando uno está dispuesto a “aborreced lo malo” (Romanos 12.9) que está
listo para seguir “lo bueno” (Romanos 12.9).
Esta es la fe que nos convence de que Dios es nuestro mejor amigo y que él desea lo mejor
para nosotros. Es la fe que nos hace ver nuestra condición pecaminosa y nos enseña los
resultados terribles del pecado. Es una fe que nos ayuda a conocer el error de nuestro
pecado por medio de la convicción personal, y esta convicción trae contrición a nuestra
alma y espíritu. Es la fe que toca nuestros corazones y los quebranta, y hace que nuestras
almas clamen a Dios por liberación. Esto sucede solamente cuando la persona cree en
Dios, pues nadie se arrepiente si no cree que lo que dice Dios es cierto.
7. Recompensas y castigos
Nuestro motivo principal al servir a Dios no debe ser ni nuestro miedo ni nuestras ganancias
personales. Sin embargo, no se puede negar que el temor al castigo de Dios muchas veces
convence a los pecadores. Sin embargo, muchos pecadores mueren en sus pecados
porque los pastores tienen miedo enseñarles a huir de la ira terrible que ha de venir.
Verdades fundamentales
1. El arrepentimiento es un mandato
Dios (Hechos 17.30), Cristo (Mateo 4.17), Juan el Bautista (Mateo 3.2) y los apóstoles
(Marcos 6.12; Hechos 2.38; 20.21), todos predicaron acerca del arrepentimiento y lo
ordenaron como un mandamiento esencial en la fe cristiana. Dios mandó a que se enseñara
acerca de esto “en todas las naciones” (Lucas 24.47).
“Antes si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente” (Lucas 13.3). Vale la pena destacar
que unas de las primeras y últimas palabras dichas públicamente por Cristo mientras estuvo
en la tierra fueron acerca del arrepentimiento (Mateo 4.17; Lucas 24.47). Siendo que “el
alma que pecare, esa morirá” (Ezequiel 18.4), sabemos que un pecado en el alma significa
muerte eterna. “Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros
pecados” (Hechos 3.19).
Analice las siguientes citas de la Biblia: “El arrepentimiento y el perdón de pecados” (Lucas
24.47). “Arrepentíos (...) para que sean borrados vuestros pecados” (Hechos 3.19). El
arrepentimiento precede a las demás ordenanzas, como se hace evidente en las palabras
de Pedro: “Arrepentíos, y bautícese cada uno” (Hechos 2.38). En vano se escudriñan las
escrituras en busca de una cita bíblica que permita bautizar a los pecadores no
arrepentidos, así como tampoco se encontrará alguna que apoye que se puede recibir
perdón de pecados de los cuales no nos hayamos arrepentido.
Los versículos más claros sobre este punto se encuentran en Hebreos 6.4–6: “Porque es
imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y fueron
hechos partícipes del Espíritu Santo, y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios y los
poderes del siglo venidero, y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento,
crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios y exponiéndole a vituperio”. Mientras
que la blasfemia contra el Espíritu Santo es el único pecado que no puede ser perdonado
(Mateo 12.31–32), estos versículos en Hebreos nos advierten que es peligroso jugar con la
gracia de Dios.