Rosa de Luxerbugo de origen judío nació el 5 de marzo de 1871 en la ciudad polaca de

zamosc, (imperio Ruso). La pequeña de 5 hermanos nació con un defecto en el

crecimiento que formo una cojera permanente.
DONDE SE FORMO, empezó sus estudios en un instituto femenino con apenas 15 años
sintió gran afinidad por las ideas de izquierdas ingresando en el partido polaco
(Proletariat). Poco después huyo a suiza por la disolución violenta del partido,
condenados de muerte. Allí, siguió estudiando filosofía y política, formando
numerosos partidos como la causa de los trabajadores a favor de un socialismo alejado
de la autodeterminación de los pueblos y participo en la creación del partido
socialdemócrata del Reino de Polonia. Luchaba por el voto universal, por los derechos
políticos de las mujeres. En 1895 se convirtió en alemana por matrimonio la cual fue
una de las principales lideres y portavoces del partido socialdemócrata alemán frente a
la Primera Guerra Mundial. Su tesis principal se centraba en la unión de todos los
proletarios al margen de sus nacionalidades para frenar el militarismo y evitar una
guerra. Promovio la organización de distintas manifestaciones. Formo la liga
espartaquista y siguió declarando huelgas generales para frenar la guerra por lo que
genero su detención junto con su compañero Karl lebknecht. El 15 de enero de 1919
rosa fallecía tras recibir reiterados golpes y su cuerpo fue arrojado a un rio.
Un elemento central de su pensamiento es la dialéctica de la espontaneidad y
la organización, un acercamiento radical, y la organización como un acercamiento más
burocrático o institucional a la lucha de clases. la espontaneidad y la organización no
son dos operaciones separadas o separables, sino diferentes momentos del mismo
proceso, de forma que uno no puede existir sin el otro. surge de la lucha de clases
elemental y espontánea; y gracias a estas perspectivas es como la lucha de clases se
desarrolla hacia un nivel superior.
ALGUNAS DE SUS FRASES: “quien no se mueve no siente sus cadenas”
“por un mundo donde seamos socialmente iguales, humanamente diferentes y
totalmente libres”
SU FILOSOFIA: el poder transformador de la clase trabajadora.