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ARTE ROMANICO

EQUIPO 9
INTEGRANTES
● HERNANDEZ CRUZ ARACELY ALELY 21200700
● IZQUIERDO ROJAS ZABDI
● PORRAS TREJO JANINE 22200469
● SANTANA CRUZ JANIA CORINA 22200628

DOCENTE
● ORTEGA LAZCANO JESUS BENJAMIN
FRANCIA
MONASTERIO DE CLUNY

El centro más importante de este


periodo es la abadía borgoñona de
Cluny, la cual creó una estructura de
dependencias monásticas que
impulsaron la difusión del arte
románico por todo el mundo.

La Orden de Cluny alcanza una


absoluta independencia respecto de
cualquier poder laico o eclesiástico.

Fue creada el 11 de septiembre de


1910 cuando Guillermo I, duque de
Aquitania, donó la villa de Cluny para
que en ella se fundara un monasterio
con doce monjes.
El monasterio se expandió en torno al
claustro, espacio cuadrado abierto
con jardín central y una galería
abierta que facilita el acceso a las
estancias.
En el ala norte, la galería del claustro
se comunica con la iglesia y en las
tres restantes se abren distintas
dependencias como la sala capitular,
el refectorio y las estancias
administrativas.
En el piso superior del claustro se
ubican los dormitorios de los monjes,
que comunican por una escalera con
el transepto de la iglesia.
ESTRUCTURA
❏ La nave mayor se cubría con bóveda de cañón con arcos dobleros apuntados y las naves
bajas con bóveda de arista.
❏ Basílica escalonada, donde la luz llega a los tres niveles. Los arcos ojivales y el muro por
encima, fueron tratados como una “pantalla de esqueleto”, entre las semi-columnas adosadas
que sostenían los arcos transversales de la bóveda de cañón corrido.
❏ El clerestorio, con tres ventanas en cada crujía, y los fustes de los apoyos principales
estaban divididos en tres elementos superpuestos.
❏ El crucero, de gran iluminación, por sus numerosas ventanas, estaba constituido por tres
bóvedas cilíndricas.Al introducirse un segundo crucero, se aumentaron las proporciones del
presbiterio que constituyó una estructura centralizada independiente.
❏ La fachada occidental de la iglesia tenía en el centro unprofundo portal retirado, siendo el
primer ejemplo que luego se convertirá en un rasgo característico de las catedrales góticas.
In e r e s
Ima d in l i s
mo t i

Ex e r e s
in l i s
La iglesia de Saint-Pierre de Caen

Es una iglesia católica de Francia, una de las principales


iglesias del casco antiguo de Caen erigida en la plaza de
San Pedro.

Está dedicada a san Pedro.

Construido entre la iglesia XIII y XVI siglo de San Pedro


Caen sustituye a una antigua iglesia románica del siglo XII.
Un buen ejemplo de mezcla de arte gótico, radiante y gótico
renacentista es objeto desde hace varios años de sucesivas
campañas de restauración que han dado su brillo y
blancura con fachadas de piedra Caen.
Arquitectura:
De arquitectura gótica y renacentista que data del siglo XVI, con arbotantes y
arcos apuntados,después de medio punto.

Un avance al fondo de la iglesia detrás del altar se distribuye sobre pilares,con


capillas poco profundas que recuerda un poco la nave, bastante bajas con
bóvedas simples.

EXTERIOR

INTERIOR
El templo poseía originalmente una cabecera con deambulatorio sin capillas, que
después sería sustituida por una construcción gótica. El crucero, con dos
capillas orientadas y tribunas en los extremos, tenía una gran torre-linterna que
alcanzaba una altura de cuarenta y un metros.
La nave central perfeccionaba las experiencias de ordenación de los muros
laterales que aparecen en los templos normandos: los tramos eran dobles,
disponiendo entre dos pilares cruciformes una columna y entre ellos se generaba
un intercolumnio de dos arcos semicirculares; sobre los mismos,había sendos
arcos triples que correspondían a una tribuna que iba sobre las naves
colaterales;por último, el tercer orden correspondía a los ventanales.
De los pilares cruciformes, parte una columna que ascendería por todo el muro
para constituirse en apeo de unos arcos diafragma para una cubierta de madera.
La tribuna se abovedaba con aristas. En la parte occidental se ubicaba un nártex
avanzado en fachada y flanqueado por dos torres.
La iglesia de Santa
Magdalena de
Vézelay

Pertenece al grupo de edificios del románico


francés que reciben la influencia directa del
monasterio de Cluny. Iniciadas sus obras en el
año 1120 se terminan en el 1140, marcando su
arquitectura una etapa entre la obra de Cluny y las
primeras catedrales góticas.
La nave de la iglesia tendrá la misma longitud,
aunque no su altura y su mayor aportación fue su
cubrición con bóveda de cañón reforzada con
arcos fajones, en tanto que en las naves laterales
se utilizan bóvedas de arista.
Estéticamente, aparte del fuerte expresionismo y anti-naturalismo,
que es coherente con los presupuestos románicos, la composición
de esta portada es sumamente interesante por el trazado en zig-zag
que confiere a la figura de Cristo, rompiendo con el tradicional
hieratismo que solía utilizarse,así como los finísimos pliegues de la
vestimenta del redentor que contribuyen intensamente a generar la
idea de movimiento y torbellino que, según los Evangelios,
acompañó a la venida del Espíritu.
El templo de San
Trófimo de Arlés

Es uno de los mejores ejemplos del estilo


denominado como románico provenzal en el sur
de Francia.

Levantado a mediados del siglo XII el templo


románico vendría a sustituir una construcción
anterior del siglo V dedicada por aquel entonces a
San Esteban.

Se planteó en época románica la construcción de


un templo que reflejaría la estética románica
imperante en aquella época, pero que con el
tiempo iría sufriendo distintas modificaciones.
Parece ser que la construcción de la iglesia románica debió
empezarse en la cabecera – casi siempre se hacía así para
poder oficiar misa cuanto antes- y el transepto,
posteriormente se levantarían las naves y el gran
campanario.
Aparece así un edificio sencillo con tres naves, de las cuales
la central es más alta y ancha que las laterales, crucero
marcado en planta y una cabeza tripartita con ábsides de
medio punto que en época gótica fue sustituida por un coro
gótico rodeado por una girola o deambulatorio mucho más
ambicioso que la sencilla cabecera románica.
En la intersección de la nave central con el transepto se
levantó un gran campanario con ventanas que permitían la
iluminación del interior del recinto.
El conjunto aparece completado con escenas de la vida de
Jesús como la Anunciación, el bautismo de Cristo, la
adoración de los Magos y pastores… además de pequeñas
escenas relacionadas con la ciudad de Arlés.
Aviñón
Aviñón es una ciudad y
comuna francesa, capital del
departamento de Vaucluse, en
la región de
Provenza-Alpes-Costa Azul.

Situada en el sureste de
Francia, la ciudad de Aviñón
fue sede de los papas en el
siglo XIV.
Arquitectura:

Aviñón no es solo un centro administrativo,


sino también un escaparate artístico y
cultural de primer orden. Es una villa de
rico patrimonio protegido, como lo
demuestra la declaración, en 1995, del
centro de Aviñón como Patrimonio de la
Humanidad por la Unesco.

El palacio de los Papas (Palais des Papes) es


la más grande de las construcciones góticas
de la Edad

Media, de un tamaño tal que casi hace


pequeña a la catedral, calculándose que
ocupa, en total, 15 164 m².

Sus muros alcanzan más de 5 metros de


grosor. Se trata de un monumento
impresionante que se asienta en la plaza
del mismo nombre, sobre una
protuberancia rocosa que había en la parte
norte de la ciudad, sobre el Ródano,
llamada Rocher des Doms.
La basílica de
Nuestra Señora
del Puerto

Es un edificio románico situado


en Clermont-Ferrand en el barrio
del Puerto.
Es una de las cinco iglesias
románicas de Auvernia llamadas
«mayores» (majeures).
Fue construida en el siglo XII, si
bien no se puede precisar el año
exacto de su inicio, un
documento de la época permite
datar el fin de los trabajos en
torno a 1185.
Construida en arcosa rosa, una especie de gres, tiene una armonía casi perfecta que sería
debida a la aplicación de la sección áurea.

La cabecera es un ejemplo perfecto del arte románico de Auvernia, hecho de finos mosaicos.

Después de una nave de cinco tramos precedida de un nártex, el centro del crucero está
cubierto por una cúpula sobre trompas.

El interior predomina la sobriedad, el coro está sobrealzado en un hemiciclo con ocho


columnas, y está rodeado de un deambulatorio sobre el que se abren cuatro capillas radiales.

Se pueden admirar magníficos capiteles, representando escenas inspiradas en la Biblia.

En la entrada principal, bajo un porche, hay un magnífico tímpano.


IMAGENES DE
DIFERENTES PARTES
DE LA BASILICA
Escultura
Románica en
Francia:
La Abadía de San
Pedro en Moissac Posee el claustro más antiguo del
mundo. Abadía es uno de los ejemplos
de la arquitectura románica en Europa.

El claustro se completó en el año 1100,


en el estilo románico típico de la época
en Europa Occidental.

Los edificios románicos son pequeños y


les falta luz en comparación con el
gótico de los siglos posteriores, pero
las intricadas talladas en piedra que lo
caracterizan alcanzaron un refinamiento
todavía admirable.
-Tímpano: Abadía se convirtió en una de las iglesias abaciales más grandes del sur de Francia,siendo
muy afamado su tímpano y su tesoro de piezas artísticas de la época carolingia. El tímpano del Juicio
Final presenta en su centro la imagen de un Cristo, de mirada severa y rodeado de cuatro ángeles
protectores, que indica mediante sus manos la dos direcciones para las almas que van a ser juzgadas. A
grandes rasgos estas serían las viñetas del tímpano del «Juicio Final» de la abadía de la Santa Foy de
Conques, que, según se cree, fueron realizadas por un escultor que había trabajado en la construcción
de la Catedral de Santiago de Compostela.

-Fachada: Su parte carolingia, las dos torres gemelas laterales, levantadas entre el 873 y el 885,y el
cuerpo saliente central aparecen inalteradas prácticamente.
Otro elemento, que se echa en falta de las formas tradicionales del Westwerk, es la torre central; que fue
suprimida. La iglesia abacial por el contrario es actualmente barroca. Su reconocible forma con la
fachada articulada y dos torres laterales se convertirá en un modelo para los templos románico y gótico.

-Capiteles: En ambos períodos arquitectónicos se utilizan a menudo columnas pequeñas muy juntas en
grupos, generalmente alrededor de un muelle que es en efecto una sola columna más grande, o que se
extiende a lo largo de la superficie de una pared. Los capiteles se utilizaban a veces para albergar
representaciones de figuras y escenas narrativas, especialmente en el románico.
La iglesia de
Santa Magdalena pertenece al grupo de edificios del
de Vézelay. románico francés que reciben la
influencia directa del monasterio de
Cluny.

Iniciadas sus obras en el año 1120 se


terminan en el 1140, marcando su
arquitectura una etapa entre la obra de
Cluny y las primeras catedrales
góticas.

Vézelay era después de Cluny, la


abadía más rica de Borgoña, por lo
que es lógico que su monjes quisieran
imitar la grandeza del primer
monasterio.
La nave de la iglesia tendrá la misma longitud aunque no su altura y su mayor aportación fue
su cubrición con bóveda de cañón reforzada con arcos fajones, en tanto que en las naves
laterales se utilizan bóvedas de arista; el derrumbamiento de la gran bóveda de cañón que
cubría la nave de Cluny hizo que en Vézelay se utilizara esta solución; los arcos fajones y las
bóvedas de arista permitían repartir mejor los empujes laterales y posibiltara la apertura de
ventanas altas en los muros de la nave sin dañarla; reforzada con arcos fajones y con un
escalonamiento en los pilares, la solidez del conjunto estaba asegurada.

Uno de los elementos más característicos en esta iglesia lo constituye su extraordinaria


portada, cuyo tema principal está dedicado a Pentecostés. Cristo inscrito en una enorme
mandorla extendiendo sus brazos simbólicamente están representadas en las partes más
exteriores del tímpano

La arquivoltaque rodea el tímpano contiene inscritos en círculos los doce signos del zodíaco y
los doce meses del año, éstos simbolizados por las tareas agrícolas que corresponden a cada
momento.
La catedral de
Autun

Fue consagrada a San Lázaro y en ella se puede


apreciar una de mejores mezclas estilísticas entre las
formas románicas y el estilo gótico.

La obra se levantó en la primera mitad del siglo XII


entre los años 1120 y 1146 siguiendo las pautas del
estilo románico, sin embargo, con el paso de los
años el edificio fue sufriendo distintas restauración y
añadidos acometidos según la estética gótica.
Se trata de una iglesia de peregrinación con planta de cruz latina divida en tres naves: la
nave central más ancha y alta que las laterales aparece cubierta con bóveda de cañón
mientras que las laterales se cubren con bóveda de arista.

El crucero marcado en planta y reforzado por arcos fajones precede la sencilla cabecera
tripartita con girola en torno al altar mayor que permite la peregrinación de los fieles por
el templo sin interrumpir los oficios.

Pero si por algo destaca realmente la Catedral de Autun es por albergar en el pórtico de
su fachadaprincipal algunas de las esculturas del célebre artista de la Edad Media,
Gilesbertus de Autun.

El tímpano de la portada representa una escena tradicional en la iconografía románica, el


Juicio Final.

La portada presenta una clara intención didáctica; las figuras lejos de ser naturalistas
responden a parámetros como la crisocefalia, la simetría.
ESPAÑA
Santiago de Compostela

Es una ciudad y municipio español, capital de la


comunidad autónoma de Galicia. Pertenece a la
provincia de La Coruña y en ella tienen su sede el
gobierno autonómico gallego y el Parlamento de
Galicia.
La ciudad antigua de Santiago es Patrimonio de la
Humanidad por la Unesco desde 1985. Destaca por
ser uno de los tres grandes núcleos de peregrinación
del cristianismo, junto con Jerusalén y Roma, al
señalar la tradición que allí se dio sepultura al
apóstol Santiago el Mayor. De especial importancia
artística es su catedral, dedicada precisamente al
apóstol Santiago, y que es el destino de los cientos
de miles de peregrinos de todo el mundo que cada
año realizan el Camino de Santiago.
Es un edificio de gran porte, con tres naves rematadas
en cabecera tripartita de gran belleza gracias a su
equilibrado ábside poligonal con ventanas y
columnas.

La fachada occidental de la Catedral de Santiago es


muy austera y el muro norte está tapado por los
enormes arbotantes que tuvieron que construirse en
época posterior para evitar su desplome.

En el interior de la Catedral lo más inmediatamente


perceptible es la acusada desviación de los arcos
formeros y pilares hacia el exterior, posiblemente por
la acción de filtraciones de agua del Río Sar. No
debemos dejar de ver el interior del ábside central con
sus proporcionadas arquerías murales superpuestas.
El claustro de la Catedral de Santiago conserva un ala
de estilo románico también alterado por contrafuertes.
Sus arcos son de gran barroquismo por sus
arquivoltas repletas de motivos florales y
geométricos.
Real Colegiata de
San Isidoro de
León

Real Colegiata de San Isidoro


de León es el monumento
más valioso del románico
español.
No en vano fue un lugar
apreciado por la prestigiosa
monarquía leonesa en la
segunda mitad del siglo XI y
la primera del XII.
Se encuentra en el costado meridional las dos monumentales
puertas. La del Perdón se abre en el muro del hastial del crucero
y se decora con un tímpano bellamente esculpido con las
escenas del Descendimiento, el Sepulcro vacío y la Ascensión.
Las mochetas que lo sostienen son magníficas con dos
expresivas cabezas de animales. Por encima aparecen las
figuras hieráticas y solemnes de San Pedro y San Pablo y más
arriba una arquería sobre el tejaroz.

Una vez en el interior, vemos una basílica de tres naves repleta


de exquisita escultura. El interior respira un difícilmente
descriptible ambiente medieval. La penumbra, la solidez de los
pilares, la imaginación de las tallas transportan al visitante a un
mundo olvidado.

Las pinturas de su panteón están consideradas la capilla Sixtina


del Románico, por su calidad, y por su excepcional estado de
conservación; pero también la escultura de sus portadas, y la
propia arquitectura del edificio merecen una especial atención.
Iglesia de San
Millán de
Segovia

El Arrabal de San Millán o Arrabal


Mayor, centro de la antigua morería y
que fue el más bello de la ciudad, está
situado en el suroeste de la ciudad.

es el de mayor monumentalidad del


románico segoviano, alcanzando
dimensiones catedralicias, como lo
demuestran sus 50 metros de
longitud, y la veintena de metros de
altura hasta la cúpula del transepto.

Posee planta de tres naves separadas


mediante arcos formeros de medio
punto que cabalgan, al modo de la seo
jaquesa, sobre pilares cruciformes con
semicolumnas adosadas alternando
con grandes columnas exentas.
Cabecera

La cabecera es triabsidal, aunque al final de época románica se alzó un cuarto ábside septentrional que alberga la sacristía y que resta
orden y armonía al conjunto. Cada capilla tiene la estructura clásica románica, esto es, con tramo recto presbiterial cubierto con
bóveda de cañón, al que se accede por arco triunfal de medio punto, y ábside semicircular con bóveda de cuarto de esfera.El central
es el más alto, ancho y profundo y, sin duda, el más bello. Sobresale por su extraordinaria arquería ciega de seis arcos sobre parejas
de columnas en el hemiciclo, más dos pares de arcos sobre columnas exentas en los tramos rectos, que recorre la parte inferior de
los muros.

Capiteles interiores

Los capiteles de columnas exentas y entregas de algunos pilares tienen un rico repertorio escultórico que muestran el viaje de los
Reyes Magos a Belén, la Virgen con el Niño y la Huida a Egipto.Otros capiteles representan escenas de extraño simbolismo,
como personajes agarrando animales, y los clásicos acantos corintios.

Fachadas y puertas

El hastial occidental se secciona con dos grandes contrafuertes a la altura de la división de las naves. En el centro se abre una gran
puerta de cinco arquivoltas decoradas con rosetas de cuatro y ocho pétalos alternando con baquetones y chambrana ajedrezada. Los
capiteles tienen figuras humanas sobre cuadrúpedos, arpías con amplios mantos hasta sus pies y centauros afrontados. Por encima
hay un ventanal de arquivolta abocelada sobre columnas, y otros tres vanos sencillos abiertos posteriormente.

Galerías porticadas

Posteriormente, como es norma en el románico segoviano, se alzaron dos galerías que la protegen en sus lados norte y sur. La talla
de sus columnas, como ocurre con la mayoría de las galerías y puertas de los templos de la capitel, están muy deteriorados, pues la
piedra caliza ha sufrido un fenómeno de erosión y disolución a lo largo de los siglos.
Torre

San Millán posee una interesante torre en su flanco septentrional adosado al presbiterio, que la mayoría de los autores
consideran mozárabe, probablemente del siglo X, y que pertenecería a una antigua iglesia de este estilo empleadas
por los moradores cristianos de la ciudad, antes de la definitiva repoblación de finales del siglo XI. Su bóveda tiene
nervios cruzados.
Convento de San
Esteban

La fachada está compuesta por la portada de la


iglesia y el pórtico de acceso al convento que forma
ángulo recto con ella.
La portada de la iglesia es uno de los más bellos
ejemplos de plateresco. Está concebida como
portada-retablo formando un arco de triunfo bajo
cuya bóveda de medio cañón se despliega la
abundante decoración característica del estilo. En su
centro se representa el martirio de San Esteban y por
encima un Calvario, relieves ambos ejecutados por
Juan Antonio Ceroni a comienzos del siglo xvii.
El pórtico, compuesto por arcos de medio punto,
está inspirado en las logias renacentistas italianas,
contrastando su escueta ornamentación con la
exuberancia decorativa de la fachada de la iglesia
Catedral de
Zamora
El templo románico, tiene planta de tres naves, en origen tres ábsides.Sobre el crucero,
apoyado internamente, se alza el cimborrio, que es un tambor perforado por 16 ventanas
sobre el que se elevan las dos cúpulas, una interna semicircular, gallonada, y otra
externa ligeramente apuntada. Tiene planta de cruz latina, tres naves de cuatro tramos y
tres ábsides.

El exterior se ameniza con cuatro cupulines que sirven para reforzar las esquinas y
cuatro frontones hacia los puntos cardinales que apuntalan la bóveda. Es, con su
decoración exterior de escamas, el elemento más destacado del templo y un auténtico
símbolo de la ciudad.

El interior del templo posee numerosos símbolos e inscripciones en sus muros que aún
hoy siguen descubriéndose, como la que recientemente se ha recuperado de antiguas y
desafortunadas intervenciones que hace mención a posesiones de la iglesia en "Orlelos"
y "Carvillino"
Catedral Vieja de
Salamanca

La catedral de Santa María,


conocida como catedral Vieja, es
una de las dos catedrales que hay
en Salamanca. Fundada por el
obispo Jerónimo de Perigord, se
empezó a construir en el primer
tercio del siglo xii y se terminó a
finales del siglo xiv, en estilo
románico y gótico. Se terminó
gracias al impulso que dio a las
obras el obispo Alfonso
Barasaque. Está dedicada a Santa
María de la Sede.
El elemento que más destaca del
monumento es el considerable
cimborrio que se eleva sobre el
crucero apoyado en cuatro
impresionantes pechinas, y cuya fecha
de construcción debe situarse en torno
al año 1150. En su parte interior tiene
forma de naranja abierta con dieciséis
gajos, mientras que en el exterior en
cambio tiene forma casi cónica con
decoración de escamas, conociéndose
popularmente al mismo como la "Torre
del Gallo", ya que este animal aparece
en la veleta que la corona. Se apoya en
un tambor con dieciséis columnas en
el interior, aligerado por 32 ventanas,
16 nervios se cruzan encontrándose en
la parte central del cimborrio.
Ecultura Romanica
en España
Pórtico de Santa María de Ripoll
1.- Con adornos en forma de hojas.

2.- Consta de veintisiete círculos, en cuyo interior se encuentran figuras diversas, en el centro del arco presidiéndolo el Agnus Dei , en ambos
lados unos ángeles12y a continuación diversos animales.

3.- Está ocupada por escenas en dovelas más grandes, explicando la vida de los apóstoles Pedro en la parte izquierda y Pablo en la derecha,
destacan la de Pedro con Nerón, su enfrentamiento con Simón el Mago y su crucifixión, la vida de Pablo también está narrada desde su
bautismo, predicación de la fe cristiana , el encarcelamiento y hasta su martirio con la vista de su verdugo con la cabeza en la mano, terminan las
escenas al encontrarse con sus estatuas con las que se forman las columnas correspondientes a esta arquivolta. 13

4.-Formada con varias molduras con diferentes formas.

5.-Presenta adornos vegetales sobre una moldura de toro.

6.-A partir del centro y hacia cada lado las vidas de Daniel y Jonás con escenas narradas en sus libros como el sueño de Nabucodonosor la
construcción de la estatua de oro que ha de ser adorada, y como simbolismo de salvación la representación de los tres hebreos en el horno y
Daniel transportado por un ángel salvándolo de los leones.

7.-En el intradós de la última arquivolta se encuentra centrada una imagen de Maiestas Domini14 dentro de un medallón con ángeles a los lados y
con las historias de Caín y Abel,donde hay una escena comparable con las pinturas de la Iglesia de San Quirico de Pedret: es la de Caín cuando
intenta enterrar a Abel y la tierra lo expulsa.15Tiene semejanzas con el tapiz de la Creación de la catedral de Gerona, con una Maiestas sin barba y
que solo aparece la parte superior del cuerpo, por otro lado, representación bastante infrecuente en el ámbito catalán. Sobre los montantes en
ambos lados hay la representación simbólica de los doce meses del año con diferentes oficios o alegorías para cada mes.
Muestra una estructura
extraordinariamente abocinada, con el
Monasterio de vano rodeado por un arco de falsa
Santo Domingo de herradura de tradición mozárabe. Las
arquivoltas son de medio punto, mientras
Silos las las columnas tienen fustes muy
trabajados y capiteles de rica iconografía
relacionados

conjunción de pilares, bancos, arcos y


columnas, lo más destacable es la calidad
en arte y simbolismo de los 64 capiteles
del claustro bajo, con una colección
delirante de encestados, zarcillos,
acantos, sirenas, arpías, grifos, leones,
centauros, dragones y aves fabulosas.

Una de las mayores originalidades del


Claustro de Silos lo constituyen los ocho
grandes relieves o estaciones que
adornan las esquinas.

Son portentosas escenas del final de la


presencia de Cristo en la tierra tras su
muerte y Resurrección:
Basílica de San
Isidoro de León

La iglesia actual presenta planta de cruz latina de tres naves, la central de


mayor altura que las laterales, lo cual facilita la iluminación interior. De la
cabecera original del siglo XII sólo perviven los dos ábsides semicirculares
de las naves laterales.

Mientras que la capilla mayor fue reedificada en estilo gótico.

En el exterior, lo más destacado son la Portada del Cordero, puerta principal,


cuyo nombre deriva del "Agnus Dei" que la adorna y la Portada del Perdón,
que da acceso a la iglesia a través del crucero y se abre en determinadas
ocasiones para que los peregrinos a Santiago puedan ver perdonados sus
pecados. Otros elementos a destacar son el Zodiaco esculpido en la portada
principal y la peineta, en la cual podemos contemplar el escudo real y una
curiosa figura de San Isidoro a caballo.

La basílica tiene además el privilegio inmemorial de exponer


permanentemente el Santísimo Sacramento.
Cámara Santa
de Oviedo

El edificio se articula en dos capillas


superpuestas y sin comunicación entre
ellas. La capilla inferior, llamada Cripta de
Santa Leocadia, y la superior o Capilla de
San Miguel, están ambas adosadas a una
estructura cronológicamente anterior
denominada Torre de San Miguel, hoy muy
embebida en construcciones posteriores.

Su diseño corresponde al de un edificio


martirial de doble planta, siguiendo un
diseño que proviene del mundo romano, en
el que la parte inferior se dedica a
enterramientos y la superior al culto.
El Pórtico se compone de tres arcos, uno por cada nave
El Pórtico de la Catedral, con sus respectivos tímpanos, arquivoltas
y columnas; un zócalo inferior, una columna central o
de la Gloria parteluz, lienzos de la contrafachada (hacia la fachada del
Obradoiro) y bóveda.

En el arco central se eleva la visión apocalíptica de la


Jerusalén Celeste: Cristo resucitado, rodeado por los
cuatro Evangelistas y sus emblemas

Toda la mitad izquierda del Pórtico está dedicada al


Antiguo Testamento o al Pueblo Judío, mientras que la
mitad derecha representa el Nuevo Testamento y a los
Gentiles.

El arco lateral izquierdo dae apoya sobre columnas que


muestran a los profetas: de adentro hacia afuera, Moisés,
Isaías, Daniel y Jeremías.

El arco derecho, por su parte, se dedica al Juicio Final, y


se apoya sobre figuras de apóstoles: Pedro, Pablo,
Santiago y Juan, cuyo rostro también esboza una sonrisa
INGLATERRA
CATEDRAL DE
GLOUCESTER

Entre sus características principales se encuentra el arco Tudor,


un arco de cuatro centros, la ventana oriel, un aventanamiento
distintivo que sobresale del plano de la fachada, las molduras
más frecuentes y los ornamentos de follaje más naturalistas.
No solo se manifiesta en la propia altura del edificio, sino
también en elementos que quieren dar esa idea de
verticalidad, como ocurre con la línea ininterrumpida de las
ménsulas que va desde la bóveda hasta el suelo.
La curva de la bóveda es sumamente inclinada. Y a lo largo
de esa bóveda se disponendiferentes nervaduras, su función
es la utilidad primigenia de las nervaduras.Se considera que
en este momento es más importante convertir esos nervios
de la bóveda en un adorno, porque la complicada retícula
que forman los nervios de la bóveda, entre otras cosas sirve
para ocultar los límites de cada uno de los tramos que
forman esa bóveda, confiriendo así a la cubierta una
sensación de continuidad durante toda la nave.
El exterior, aparte de las ventanas
modificadas, da la impresión de ser un
enorme edificio normando y, de hecho,
CATEDRAL DE cuando se terminó, la catedral normanda
WINCHESTER era la segunda en tamaño después de la
basílica de San Pedro en Roma. Sin
embargo, la fachada oeste es ahora
perpendicular, con su enorme ventana
llena de fragmentos de vidrio medieval.
Lamentablemente, esta vidriera fue
destruida por los cabezas redondas, que
también destrozaron los huesos de algunos
de los gobernantes más importantes.
En el interior, sólo la cripta y los
transeptos han conservado su aspecto
normando.La espectacular nave
perpendicular, con sus altos arcos de
arcada y su fuerte énfasis vertical, ha sido
literalmente tallada en el interior original
normando. La altura interior de la bóveda
de la nave, de 2,5 metros, es
aproximadamente la mitad de la de la
catedral de Beauvais
ABADÍA DE
WESTMINSTER

LLa abadía, construida con estilo románico, fue consagrada


en el año 1065 para dar cobijo a los monjes benedictinos.
Entre 1245 y 1517 fue reconstruida con un estilo gótico y
durante el siglo XVIII sufrió su mayor transformación, tras
la construcción de las dos torres de la entrada principal.
A pesar de que la abadía fue incautada por Enrique VIII
durante la disolución de los monasterios en 1534 y
clausurada en 1540, se salvó de ser destruida gracias a que
se encontraba bajo el control directo de la Corona de
Inglaterra, fuera de la jurisdicción de la Iglesia. Estos fuertes
lazos con la corona también lograron salvar la abadía de los
ataques producidos por los iconoclastas durante 1640.
Desde la coronación de Guillermo el Conquistador en el
año 1066, todos los monarcas ingleses han sido
coronados en la Abadía de Westminster utilizando un trono
de coronación medieval del siglo XI que aún se conserva.
Los muros de la abadía guardan algunos de los mejores
ejemplos de la arquitectura medieval londinense. Con una
impresionante colección de tumbas y mausoleos de
grandes personalidades británicas, la abadía ocupa un
lugar privilegiado en la conciencia nacional británica.
CATEDRAL DE
El estilo arquitectónico de la época se conocía
DURHAM como románico, con edificios que estaban hechos
completamente de piedra, pero solo podían
soportar el peso siendo gruesos, pesados y con
muy pocas ventanas
El objetivo era hacer que la Catedral de Durham
fuera más espaciosa, y a los ingenieros se les
ocurrió construir las columnas en paredes
opuestas que se extendieron hacia el techo,
arqueándose y reuniéndose en un punto en el
medio. Al crear un pasillo largo de estos arcos
apuntalados, el techo podría ser más alto y más
ancho, permitiendo más espacio interior.
Lo que crearon fue la bóveda de crucería, que
funcionó mucho mejor de lo esperado y sirvió para
dispersar el peso en las columnas, haciendo que la
mayor parte del muro entre las columnas fuera
redundante.
Gratamente sorprendidos por este
descubrimiento, los constructores se dieron
cuenta de que en realidad podían sacar partes de
la pared e insertar ventanas en su lugar,
permitiendo más luz natural.
ALEMANIA
CATEDRAL DE
SPIRA

La planta consta de un cuerpo occidental formado por un pórtico en planta baja y tribunas en el
nivel superior.La nave central, de 15m de ancho, posee seis tramos que corresponden a los 12
tramos de las naves laterales.
En la reconstrucción de la cabecera, se refuerzan los muros de la cripta, se alzan dos
campanarios en lugar de las torres de la escalera y se le añade un ábside al coro, el cual
remata con un frontón triangular que acentúa una serie de arcos.
El muro del ábside adoptó exteriormente la articulación de altos arcos ciegos de la nave
central, y corona el edificio con una galería enana de arcos alineados.Una galería abierta
hacia el exterior circunda la construcción al mismo nivel del arranque interior de la bóveda.Se
articula en tres módulos cuadrados, en cuyos brazos se ubican las capillas desplazadas a un
lados de la pared oriental del transepto por la presencia de una torre angular.
Aumenta en gran medida la articulación del muro, tanto en el exterior como en el interior.
El crucero del transepto, de forma cuadrada, se destaca mediante arcos sobre pilastras, y con
el tiempo se eleva una torre.
Se introducen las bóvedas nervadas, cada una en las cuales abarca dos arcos de la colosal
articulación del primer edificio.Realizada en la primer fase de la construcción de la catedral, nos
encontramos con un espacio ordenado, de lenguaje abstracto, formado por arcos y pilastras
que separan el crucero de los brazos del transepto, del brazo oriental y de la ante cripta a
occidente.Se cubren con bóvedas por arista sobre crujías de planta cuadrada de 8 m de vano.
CATEDRAL DE
MAGUNCIA

La Catedral de Maguncia (en


alemán Mainzer Dom) es una
catedral situada en la ciudad
alemana de Maguncia. La
Catedral de Maguncia es una
enorme e imponente basílica de
arenisca roja y uno de los más
destacados ejemplos de
arquitectura románica existentes
en el mundo
Un elemento distintivo y
característico de esta catedral es
la galería de columnas que bordea
todo el perímetro edificio, justo
debajo de la línea del tejado.
TÍMPANO DE LA
IGLESIA DE AN
PANTALEÓN Y SANTA
CECILIA

El tímpano de la portada
norte es una de las joyas del
Museo Schnütgen, situado
en la iglesia de Santa Cecilia
en Colonia (Köln) Alemania,
construida en estilo románico
en el siglo XII. Representa a
la patrona Santa Cecilia
cuando sufre su martirio,
mientras un ángel la corona,
y una inscripción en forma de
arco, nos recuerda el
ejemplo de bondad a seguir
para ganar el cielo.
EL DESCENDIMIENTO DE
EXTER

El Descendimiento se pintó para la


capilla de Nuestra Señora Extramuros
de Lovaina, que fue fundada en el siglo
XIV por el gremio de ballesteros,
vendida en 1798 y demolida poco
después. La ocupación de los
fundadores queda indicada por las dos
pequeñas ballestas que cuelgan en la
tracería de las dos esquinas mayores de
la tabla.
ITALIA
Catedral de El conjunto pisano consta de una catedral, un

pisa
baptisterio y una torre exenta o

campanile, las tres juntas en un espacio abierto y


separado de los otros edificios.

La catedral consta de cinco naves con otras tres de


crucero. En el centro tiene una

gigantesca bóveda ovalada y el resto va cubierto con


bóvedas de arista en las naves

laterales y la del centro con techumbre plana de madera


(de influencia paleocristiana). Al

exterior se recubre con placas de mármol blanco y


oscuro alternado en franjas

horizontales. La fachada presenta una sucesión de


arquerías ciegas dispuestas en varios

pisos. La luz, la riqueza de decoración, el color, todo lo


la aleja del Románico europeo.
San Miniato del
Monte

● El otro gran núcleo de románico


italiano es Florencia, que presenta
ejemplos como San Miniato del
Monte, de planta basilical y
decoración de mármoles de
colores de influencia pisana. Este
tipo de decoración, alegre, viva y
rica pasará al Gótico italiano, el
cual será también diferente al
resto de Europa.
Catedral de San
Jorge Mártir

La Catedral de San Jorge Mártir es el


principal lugar de culto católico de Ferrara
y la iglesia matriz de la archidiócesis de
Ferrara-Comacchio. Se sitúa en el centro
de la ciudad, frente al Palazzo Comunale,
al lado de la antigua Piazza delle Erbe,
cerca del Castillo de los Este.
Catedral de
Parma

La catedral de Parma es una basílica catedral de la ciudad italiana de


Parma, Emilia-Romaña. Es una importante catedral de estilo románico,
y el fresco del artista il Correggio es una de las obras maestras al
fresco de la época renacentista.
Basílica de San
Ambrosio

La basílica de San Ambrosio es una de


las iglesias más antiguas de Milán.
Edificada entre el año 379 y el 386 por
voluntad del obispo de Milán, san
Ambrosio, fue construida en una zona en
la que se había sepultado anteriormente a
cristianos martirizados durante las
persecuciones romanas.
Catedral de
Santa María
Asunta

La catedral de Santa María


Asunta, en el centro de la Piazza
dei Miracoli es una catedral
católica medieval dedicada a la
Asunción de la Virgen, sede
episcopal de la ciudad italiana de
Pisa
Campanario
de Pisa

Campanario de Pisa o la Torre de Pisa


fue propuesta como una de las 7
Maravillas del Mundo Moderno Esta torre
es el campanario de la Catedral de Santa
María de la Asunción en la Plaza de la
Catedral y cuenta con 55.86 metros de
altura, 8 plantas y unos 294 escalones.
Basílica de San Pablo Extramuros

es una de las cuatro basílicas


mayores católicas —junto con San
Pedro, San Juan de Letrán y Santa
María la Mayor—y una de las cinco
iglesias consideradas como las más
antiguas de Roma (las cuatro
anteriores y la basílica de San
Lorenzo Extramuros). Es la segunda
basílica mayor de Roma, después de
San Pedro, de la que dista 11
kilómetros. Según la tradición es el
lugar donde el apóstol Pablo fue
enterrado. En 2005 el cardenal
Andrea Cordero Lanza di
Montezemolo fue nombrado
arcipreste de la basílica. La basílica
representa al arte paleocristiano.
Capilla Palatina de
Palermo

La capilla Palatina de
Palermo es la capilla
real de los reyes
normandos de Sicilia
situada en el centro de
la planta baja del
palacio real. Encargada
en 1132 por Rogelio II
de Sicilia como
reemplazo de la capilla
anterior construida
alrededor de 1080
Escultura

La Italia románica, por su parte, aunque siempre quede unida al arte clásico, aunque siempre se
estudie como una influencia directa del llamado protorrenacimiento, también recibe influencias del
arte románico germano. Norte y sur, artísticamente, vuelven a permanecer unidos. Fue el escultor (y
tal vez también arquitecto), Wiligelmo de Módena, quien trabajó bajo tanta diversa influencia. Y es
que junto al arte alemán de los otones hay que nombrar el grecolatino y el francés de la región del
Languedoc como influencia para el de Módena.
Escultura de la
Catedral de Módena
Escultura Cermona
La puerta del principe
Puerta pescheria en
Catedral de Módena
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