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EQUIPO 9
INTEGRANTES
● HERNANDEZ CRUZ ARACELY ALELY 21200700
● IZQUIERDO ROJAS ZABDI
● PORRAS TREJO JANINE 22200469
● SANTANA CRUZ JANIA CORINA 22200628
●
DOCENTE
● ORTEGA LAZCANO JESUS BENJAMIN
FRANCIA
MONASTERIO DE CLUNY
Ex e r e s
in l i s
La iglesia de Saint-Pierre de Caen
EXTERIOR
INTERIOR
El templo poseía originalmente una cabecera con deambulatorio sin capillas, que
después sería sustituida por una construcción gótica. El crucero, con dos
capillas orientadas y tribunas en los extremos, tenía una gran torre-linterna que
alcanzaba una altura de cuarenta y un metros.
La nave central perfeccionaba las experiencias de ordenación de los muros
laterales que aparecen en los templos normandos: los tramos eran dobles,
disponiendo entre dos pilares cruciformes una columna y entre ellos se generaba
un intercolumnio de dos arcos semicirculares; sobre los mismos,había sendos
arcos triples que correspondían a una tribuna que iba sobre las naves
colaterales;por último, el tercer orden correspondía a los ventanales.
De los pilares cruciformes, parte una columna que ascendería por todo el muro
para constituirse en apeo de unos arcos diafragma para una cubierta de madera.
La tribuna se abovedaba con aristas. En la parte occidental se ubicaba un nártex
avanzado en fachada y flanqueado por dos torres.
La iglesia de Santa
Magdalena de
Vézelay
Situada en el sureste de
Francia, la ciudad de Aviñón
fue sede de los papas en el
siglo XIV.
Arquitectura:
La cabecera es un ejemplo perfecto del arte románico de Auvernia, hecho de finos mosaicos.
Después de una nave de cinco tramos precedida de un nártex, el centro del crucero está
cubierto por una cúpula sobre trompas.
-Fachada: Su parte carolingia, las dos torres gemelas laterales, levantadas entre el 873 y el 885,y el
cuerpo saliente central aparecen inalteradas prácticamente.
Otro elemento, que se echa en falta de las formas tradicionales del Westwerk, es la torre central; que fue
suprimida. La iglesia abacial por el contrario es actualmente barroca. Su reconocible forma con la
fachada articulada y dos torres laterales se convertirá en un modelo para los templos románico y gótico.
-Capiteles: En ambos períodos arquitectónicos se utilizan a menudo columnas pequeñas muy juntas en
grupos, generalmente alrededor de un muelle que es en efecto una sola columna más grande, o que se
extiende a lo largo de la superficie de una pared. Los capiteles se utilizaban a veces para albergar
representaciones de figuras y escenas narrativas, especialmente en el románico.
La iglesia de
Santa Magdalena pertenece al grupo de edificios del
de Vézelay. románico francés que reciben la
influencia directa del monasterio de
Cluny.
La arquivoltaque rodea el tímpano contiene inscritos en círculos los doce signos del zodíaco y
los doce meses del año, éstos simbolizados por las tareas agrícolas que corresponden a cada
momento.
La catedral de
Autun
El crucero marcado en planta y reforzado por arcos fajones precede la sencilla cabecera
tripartita con girola en torno al altar mayor que permite la peregrinación de los fieles por
el templo sin interrumpir los oficios.
Pero si por algo destaca realmente la Catedral de Autun es por albergar en el pórtico de
su fachadaprincipal algunas de las esculturas del célebre artista de la Edad Media,
Gilesbertus de Autun.
La portada presenta una clara intención didáctica; las figuras lejos de ser naturalistas
responden a parámetros como la crisocefalia, la simetría.
ESPAÑA
Santiago de Compostela
La cabecera es triabsidal, aunque al final de época románica se alzó un cuarto ábside septentrional que alberga la sacristía y que resta
orden y armonía al conjunto. Cada capilla tiene la estructura clásica románica, esto es, con tramo recto presbiterial cubierto con
bóveda de cañón, al que se accede por arco triunfal de medio punto, y ábside semicircular con bóveda de cuarto de esfera.El central
es el más alto, ancho y profundo y, sin duda, el más bello. Sobresale por su extraordinaria arquería ciega de seis arcos sobre parejas
de columnas en el hemiciclo, más dos pares de arcos sobre columnas exentas en los tramos rectos, que recorre la parte inferior de
los muros.
Capiteles interiores
Los capiteles de columnas exentas y entregas de algunos pilares tienen un rico repertorio escultórico que muestran el viaje de los
Reyes Magos a Belén, la Virgen con el Niño y la Huida a Egipto.Otros capiteles representan escenas de extraño simbolismo,
como personajes agarrando animales, y los clásicos acantos corintios.
Fachadas y puertas
El hastial occidental se secciona con dos grandes contrafuertes a la altura de la división de las naves. En el centro se abre una gran
puerta de cinco arquivoltas decoradas con rosetas de cuatro y ocho pétalos alternando con baquetones y chambrana ajedrezada. Los
capiteles tienen figuras humanas sobre cuadrúpedos, arpías con amplios mantos hasta sus pies y centauros afrontados. Por encima
hay un ventanal de arquivolta abocelada sobre columnas, y otros tres vanos sencillos abiertos posteriormente.
Galerías porticadas
Posteriormente, como es norma en el románico segoviano, se alzaron dos galerías que la protegen en sus lados norte y sur. La talla
de sus columnas, como ocurre con la mayoría de las galerías y puertas de los templos de la capitel, están muy deteriorados, pues la
piedra caliza ha sufrido un fenómeno de erosión y disolución a lo largo de los siglos.
Torre
San Millán posee una interesante torre en su flanco septentrional adosado al presbiterio, que la mayoría de los autores
consideran mozárabe, probablemente del siglo X, y que pertenecería a una antigua iglesia de este estilo empleadas
por los moradores cristianos de la ciudad, antes de la definitiva repoblación de finales del siglo XI. Su bóveda tiene
nervios cruzados.
Convento de San
Esteban
El exterior se ameniza con cuatro cupulines que sirven para reforzar las esquinas y
cuatro frontones hacia los puntos cardinales que apuntalan la bóveda. Es, con su
decoración exterior de escamas, el elemento más destacado del templo y un auténtico
símbolo de la ciudad.
El interior del templo posee numerosos símbolos e inscripciones en sus muros que aún
hoy siguen descubriéndose, como la que recientemente se ha recuperado de antiguas y
desafortunadas intervenciones que hace mención a posesiones de la iglesia en "Orlelos"
y "Carvillino"
Catedral Vieja de
Salamanca
2.- Consta de veintisiete círculos, en cuyo interior se encuentran figuras diversas, en el centro del arco presidiéndolo el Agnus Dei , en ambos
lados unos ángeles12y a continuación diversos animales.
3.- Está ocupada por escenas en dovelas más grandes, explicando la vida de los apóstoles Pedro en la parte izquierda y Pablo en la derecha,
destacan la de Pedro con Nerón, su enfrentamiento con Simón el Mago y su crucifixión, la vida de Pablo también está narrada desde su
bautismo, predicación de la fe cristiana , el encarcelamiento y hasta su martirio con la vista de su verdugo con la cabeza en la mano, terminan las
escenas al encontrarse con sus estatuas con las que se forman las columnas correspondientes a esta arquivolta. 13
6.-A partir del centro y hacia cada lado las vidas de Daniel y Jonás con escenas narradas en sus libros como el sueño de Nabucodonosor la
construcción de la estatua de oro que ha de ser adorada, y como simbolismo de salvación la representación de los tres hebreos en el horno y
Daniel transportado por un ángel salvándolo de los leones.
7.-En el intradós de la última arquivolta se encuentra centrada una imagen de Maiestas Domini14 dentro de un medallón con ángeles a los lados y
con las historias de Caín y Abel,donde hay una escena comparable con las pinturas de la Iglesia de San Quirico de Pedret: es la de Caín cuando
intenta enterrar a Abel y la tierra lo expulsa.15Tiene semejanzas con el tapiz de la Creación de la catedral de Gerona, con una Maiestas sin barba y
que solo aparece la parte superior del cuerpo, por otro lado, representación bastante infrecuente en el ámbito catalán. Sobre los montantes en
ambos lados hay la representación simbólica de los doce meses del año con diferentes oficios o alegorías para cada mes.
Muestra una estructura
extraordinariamente abocinada, con el
Monasterio de vano rodeado por un arco de falsa
Santo Domingo de herradura de tradición mozárabe. Las
arquivoltas son de medio punto, mientras
Silos las las columnas tienen fustes muy
trabajados y capiteles de rica iconografía
relacionados
La planta consta de un cuerpo occidental formado por un pórtico en planta baja y tribunas en el
nivel superior.La nave central, de 15m de ancho, posee seis tramos que corresponden a los 12
tramos de las naves laterales.
En la reconstrucción de la cabecera, se refuerzan los muros de la cripta, se alzan dos
campanarios en lugar de las torres de la escalera y se le añade un ábside al coro, el cual
remata con un frontón triangular que acentúa una serie de arcos.
El muro del ábside adoptó exteriormente la articulación de altos arcos ciegos de la nave
central, y corona el edificio con una galería enana de arcos alineados.Una galería abierta
hacia el exterior circunda la construcción al mismo nivel del arranque interior de la bóveda.Se
articula en tres módulos cuadrados, en cuyos brazos se ubican las capillas desplazadas a un
lados de la pared oriental del transepto por la presencia de una torre angular.
Aumenta en gran medida la articulación del muro, tanto en el exterior como en el interior.
El crucero del transepto, de forma cuadrada, se destaca mediante arcos sobre pilastras, y con
el tiempo se eleva una torre.
Se introducen las bóvedas nervadas, cada una en las cuales abarca dos arcos de la colosal
articulación del primer edificio.Realizada en la primer fase de la construcción de la catedral, nos
encontramos con un espacio ordenado, de lenguaje abstracto, formado por arcos y pilastras
que separan el crucero de los brazos del transepto, del brazo oriental y de la ante cripta a
occidente.Se cubren con bóvedas por arista sobre crujías de planta cuadrada de 8 m de vano.
CATEDRAL DE
MAGUNCIA
El tímpano de la portada
norte es una de las joyas del
Museo Schnütgen, situado
en la iglesia de Santa Cecilia
en Colonia (Köln) Alemania,
construida en estilo románico
en el siglo XII. Representa a
la patrona Santa Cecilia
cuando sufre su martirio,
mientras un ángel la corona,
y una inscripción en forma de
arco, nos recuerda el
ejemplo de bondad a seguir
para ganar el cielo.
EL DESCENDIMIENTO DE
EXTER
pisa
baptisterio y una torre exenta o
La capilla Palatina de
Palermo es la capilla
real de los reyes
normandos de Sicilia
situada en el centro de
la planta baja del
palacio real. Encargada
en 1132 por Rogelio II
de Sicilia como
reemplazo de la capilla
anterior construida
alrededor de 1080
Escultura
La Italia románica, por su parte, aunque siempre quede unida al arte clásico, aunque siempre se
estudie como una influencia directa del llamado protorrenacimiento, también recibe influencias del
arte románico germano. Norte y sur, artísticamente, vuelven a permanecer unidos. Fue el escultor (y
tal vez también arquitecto), Wiligelmo de Módena, quien trabajó bajo tanta diversa influencia. Y es
que junto al arte alemán de los otones hay que nombrar el grecolatino y el francés de la región del
Languedoc como influencia para el de Módena.
Escultura de la
Catedral de Módena
Escultura Cermona
La puerta del principe
Puerta pescheria en
Catedral de Módena
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