PROYECTO DE RESOLUCIÓN POR EL CUAL LA CÁMARA DE DIPUTADOS

SOLICITA A S.E EL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA QUE, EN CONJUNTO

AL MINISTERO DE LA CULTURA Y LAS ARTES, OTORGUEN PRIORIDAD A

LA PRÁCTICA DE LA TRASHUMANCIA EN LA POSTULACIÓN A LA LISTA

REPRESENTATIVA DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL DE LA

HUMANIDAD DE LA UNESCO

CONSIDERANDO:

1. Que, la Ley 21.045 que crea el Ministerio De Las Culturas, Las Artes y El

Patrimonio se rige por el principio de democracia y participación cultural, con lo

que se reconoce que las personas y comunidades son creadores de contenidos,

prácticas y obras con representación simbólica. De igual forma, se rige por el

principio de respeto a la libertad de creación y valoración social de los creadores y

cultures.

2. Que, de acuerdo a lo dispuesto en el artículo 3° número 26 de la Ley ya

mencionada, corresponde especialmente al Ministerio “definir las manifestaciones

culturales patrimoniales que el Estado de Chile postulará para ser incorporadas a

la Lista Representativa de Patrimonio Inmaterial de la Humanidad de la

Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura.”

 3. Que, de igual forma, el artículo 17° número 6 de la misma norma, establece que le

corresponde al Consejo Nacional de las Culturas, las Artes y el Patrimonio

“aprobar la propuesta que el Servicio Nacional del Patrimonio Cultural realice al

Ministro para las declaratorias de reconocimiento oficial a las manifestaciones

culturales patrimoniales que el Estado de Chile postulará para ser incorporadas a

la Lista Representativa de Patrimonio Inmaterial de la Humanidad de la

UNESCO.”

4. Que, la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial fue

adoptada en el año 2003 por la Conferencia General de la UNESCO y tiene por

objetivo salvaguardar el patrimonio cultural inmaterial, garantizar el respeto del

patrimonio cultural inmaterial de las comunidades, grupos e individuos interesados,

sensibilizar a la sociedad sobre la importancia del patrimonio cultural inmaterial en

el plano local, nacional e internacional y establecer una cooperación a nivel

internacional.1

5. Que, la Convención define al “patrimonio cultural inmaterial” como los “usos,

representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas -junto con los

instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son inherentes- que

las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan como

parte integrante de su patrimonio cultural. Este patrimonio cultural inmaterial, que

se transmite de generación en generación, es recreado constantemente por las

comunidades y grupos en función de su entorno, su interacción con la naturaleza y

1
“PATRIMONIO INMATERIAL DE LA HUMANIDAD”. Patrimonio Cultural de Chile. Disponible en:
https://patrimonio.cl/actualidad/bailes-chinos-patrimonio-inmaterial-de-la-humanidad/
 su historia, infundiéndoles un sentimiento de identidad y continuidad y

contribuyendo así a promover el respeto de la diversidad cultural y la creatividad

humana.” 2

6. Que, la Convención ha creado una serie de listas para la salvaguardia del patrimonio

cultural inmaterial en el plano internacional. Una de ellas es la Lista Representativa

del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad. Así, el artículo 16° de la

Convención dispone que: “Para dar a conocer mejor el patrimonio cultural

inmaterial, lograr que se tome mayor conciencia de su importancia y propiciar

formas de diálogo que respeten la diversidad cultural, el Comité, a propuesta de

los Estados Partes interesados, creará, mantendrá al día y hará pública una Lista

representativa del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad.” Y a

continuación establece que: “El Comité elaborará y someterá a la aprobación de la

Asamblea General los criterios por los que se regirán la creación, actualización y

publicación de dicha Lista representativa.”

7. Que, el objetivo de la Lista Representativa es otorgar mayor notoriedad del

patrimonio cultural inmaterial y crear mayor conciencia sobre su importancia. Así,

la presentación de su candidatura y la respectiva inscripción es una herramienta para

mostrar la diversidad de las expresiones del patrimonio inmaterial y atraer la

atención sobre esta.3

2
“El texto de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial”. UNESCO. Disponible
en: https://ich.unesco.org/es/convenci%C3%B3n
3
“Listas UNESCO”. Sistema de Información para la Gestión del Patrimonio Cultural Inmaterial. Disponible en:
https://www.sigpa.cl/convencion-unesco/listas/lista-representativa
 8. Que, de acuerdo a la Real Academia Española, “trashumar” es un dicho del ganado

o de sus conductores y significa pasar desde las dehesas de invierno a las de verano,

y viceversa.4 Las personas que se dedican a la actividad ganadera muchas veces

deben migrar estacionalmente para encontrar mejores recursos para abastecer al

ganado.

9. Que, la trashumancia es una práctica que se encuentra arraigada en nuestro país

desde la época prehispánica, especialmente en el Norte Chico. Esta actividad ha

perdurado como símbolo identitario de la ganadería y vida agrícola de la zona y

constituye parte importante del patrimonio sociocultural de la región. Por las

condiciones ambientales del norte chico, la actividad agrícola se ha caracterizado

por la adaptación y el desplazamiento en búsqueda de mejores recursos naturales y

condiciones ambientales. La trashumancia es un tipo de nomadismo que consiste en

el traslado de rebaños de un sector a otro para buscar alimentos o efectuar

intercambios comerciales asociados a la ganadería y el pastoreo. Así, culturas como

los kolla, atacameños y diaguitas conformaron las poblaciones trashumantes que se

movilizaban desde los valles de Copiapó, Limarí, Elqui, Illapel y Coquimbo hacia la

precordillera.5

10. Que, año a año Illapel celebra el Día de la Trashumancia, instancia en que la

comunidad illapelina despide a los crianceros que parten rumbo a la cordillera con

su ganado en búsqueda de mejor pasto. La municipalidad organiza este evento con

objeto de reconocer el aporte de las familias crianceras a la economía local y a las

4
“Trashumar”. Real Academia Española. Disponible en: https://dle.rae.es/trashumar
5
“Vida agrícola y trashumancia en el Norte Chico”. Memoria Chilena. Disponible en:
http://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-546004.html
 tradiciones comunales, además de ser una oportunidad para fomentar el turismo de

la zona y darle visibilidad a esta valiosa costumbre campesina. La Cooperativa de

Trashumantes de Illapel reconoció el gran aporte que esta actividad ha significado

para fortalecer la valoración que la comunidad tiene respecto a esta centenaria

actividad.6

11. Que, sin embargo, está actividad no solo se lleva a cabo en el norte de nuestro país,

pues bien, comunidades rurales desde la cuarta hasta la séptima región practican la

trashumancia en búsqueda de mejores recursos naturales para la alimentación del

ganado, migrando hacia zonas cordilleranas de nuestro país.

Por tanto, en atención a las consideraciones anteriormente expuestas, la

honorable Cámara de Diputados acuerda:

Solicitar a S.E el Presidente de la República que, en conjunto al ministerio de Las

Culturas, Las Artes y El Patrimonio, otorguen prioridad a la práctica de la

trashumancia en la postulación a la Lista Representativa del Patrimonio Cultural

Inmaterial de la Humanidad de UNESCO, teniendo en cuenta que esta centenaria

actividad debe ser visibilizada a nivel internacional y que contribuye notoriamente

al fortalecimiento del patrimonio nacional, especialmente a las comunidades

cordilleranas de nuestro país.

6
“Fotos: Miles de cabritas pasaron por calles de Illapel en conmemoración del Día de la Trashumancia”.
Diario El Día. Disponible en: https://www.diarioeldia.cl/region/2022/12/3/fotos-miles-de-cabritas-pasaron-
por-calles-de-illapel-en-conmemoracion-del-dia-de-la-trashumancia-96592.html