EL LECTOR, CÓMPLICE DEL AUTOR.

“QUE OTROS SE JACTEN DE LAS PÁGINAS QUE HAN ESCRITO; A MÍ ME

ENORGULLECEN LAS QUE HE LEÍDO”. JORGE LUIS BORGES.
JULIO CORTÁZAR AFIRMA EN SU NOVELA RAYUELA QUE EL ESCRITOR DEBE LOGRAR
“HACER DEL LECTOR UN CÓMPLICE, UN CAMARADA DE CAMINO”. LA LITERATURA
INTRODUCE AL LECTOR EN UN UNIVERSO DONDE SE LE PERMITE VIVIR AVENTURAS,
EXPERIENCIAS, QUE QUIZÁS NUNCA PODRÍA REALIZAR EN SU MUNDO COTIDIANO.
ESTO PROVOCA PLACER, UNA FINALIDAD DE TODAS LAS ARTES.
LA LITERATURA TIENE SUS PROPIAS REGLAS Y EN EL MOMENTO DE LA LECTURA LO
QUE SE LEE SE VIVE COMO VERDADERO, A ESTO SE LE LLAMA PACTO FICCIONAL.
IMPORTA DESTACAR QUE NO EXISTEN DOS LECTORES IDÉNTICOS: CADA UNO
ENCUENTRA DISTINTOS SENTIDOS AL TEXTO Y POR ELLO SE PUEDE AFIRMAR QUE EL
LECTOR NO ES UN MERO RECEPTOR, TAMBIÉN ES COAUTOR POR QUE SIN ÉL LA OBRA
QUEDARÍA INCONCLUSA. Y COMO DOS AJEDRECISTAS ANTE LOS 64 CUADROS DEL
TABLERO, CADA UNO CON SUS EJÉRCITOS, EL AUTOR Y EL LECTOR DEBEN JUGAR LAS
DIVERSAS PIEZAS DE UNA OBRA; AMBOS ENTRAN A FORMAR PARTE DE ELLA.
EL LECTOR IRÁ DESCUBRIENDO LAS CLAVES SECRETAS DE UN TEXTO SEGÚN SUS
COMPETENCIAS LINGÜÍSTICAS Y CULTURALES.
MANUELA FINGUERET AFIRMA: "SABER LEER NO BASTA, MANEJAR UNA COMPUTADORA
NO ES SUFICIENTE. SIN UNA LECTURA CRÍTICA Y UN LECTOR QUE SE DESLICE POR LAS
TELARAÑAS DE OTROS SABERES, ESTAMOS A MERCED DE LA INFORMACIÓN QUE HA
JIBARIZADO LA SENSIBILIDAD. ES EL ANALFABETISMO DE LA MODERNIDAD". ESTE
LECTOR ESTÁ MASIFICADO, ACOSADO POR LOS MEDIOS MODERNOS DE INFORMACIÓN.
EL AUTOR NO PUEDE PERMANECER EN LA MISMA SITUACIÓN DE SUPERIORIDAD QUE
EL NARRADOR TRADICIONAL; TIENE QUE HACER UN PEQUEÑO ESFUERZO PARA
ATRAER LA COMPLICIDAD DEL LECTOR.
COMO PRODUCTO HUMANO, LA OBRA LITERARIA ESTÁ SUJETA A UN CONTEXTO SOCIO-
HISTÓRICO EN EL QUE SE INSERTA Y EN EL CUAL EMERGE. DE AHÍ QUE CONOCER EL
ESPACIO Y EL TIEMPO QUE LA RODEA ES FUNDAMENTAL PARA SU COMPRESIÓN. ASÍ,
PARA LEER UN RELATO AMBIENTADO EN LA CULTURA AZTECA, INCA O GUARANÍ,
CONVENDRÁ INFORMARSE SOBRE EL MUNDO PRECOLOMBINO PARA PODER
INTERPRETAR LAS IDEAS, LOS CONFLICTOS HISTÓRICO-SOCIALES, LOS VALORES
VIGENTES. OTRO ASPECTO IMPORTANTE ES LA UBICACIÓN DE LA OBRA DENTRO DE UN
DETERMINADO GÉNERO Y DE UNA CORRIENTE LITERARIA. ESTOS CONOCIMIENTOS
PERMITIRÁN A UN LECTOR ENTRENADO INTERPRETARLA CON MAYOR PROFUNDIDAD.

1) ¿CUÁL ES LA RELACIÓN AUTOR- LECTOR?

2) ¿POR QUÉ ES COAUTOR EL LECTOR?
3) ¿QUÉ SIGNIFICA HACER UNA LECTURA CRÍTICA?
4) ¿POR QUÉ FINGUERET AFIRMA QUE “LA INFORMACIÓN HA JIBARIZADO LA
SENSIBILIDAD”?

LA OBRA LITERARIA
LA LITERATURA, ¿ES REALIDAD O FICCIÓN? ¿CÓMO EXPLICARÍAN ESTO A
UN LECTOR INEXPERTO?
LA LITERATURA, EN TANTO, SITUACIÓN DE COMUNICACIÓN, PONE EN CONTACTO AL
ESCRITOR Y AL LECTOR. SE CREA UN PACTO ENTRE AMBOS: COMUNICARSE A TRAVÉS
DE LA FICCIÓN. EN UNA OBRA LITERARIA, COMO POR EJEMPLO, LA NOVELA HISTÓRICA,
PUEDEN APARECER HECHOS, PERSONAJES Y LUGARES REALES; PERO ESTOS
CONSTITUYEN SOLAMENTE UN RECURSO FICCIONAL DADO QUE ESTÁN PRESENTADOS
DE UNA MANERA SUBJETIVA: LOS PERSONAJES VIVEN SENTIMIENTOS Y EMOCIONES
QUE SON INVENTADAS POR EL AUTOR Y QUE RESULTAN CREÍBLES SOLAMENTE EN EL
MUNDO DE LA FICCIÓN.
LA OBRA LITERARIA ES TAMBIÉN UN OBJETO ESTÉTICO. PRESENTA, EN EL DISCURSO
QUE LA CONCRETIZA, CIERTAS CARACTERÍSTICAS QUE LA DIFERENCIAN CLARAMENTE
DE OTROS DISCURSOS (PERIODÍSTICOS, CIENTÍFICOS, ETC.). ESTOS TIENEN UN
REFERENTE REAL, MIENTRAS QUE EL DISCURSO LITERARIO CREA SU PROPIO
REFERENTE. EL LENGUAJE LITERARIO ES EL PROTAGONISTA Y SI BIEN APARECEN
TODAS LAS FUNCIONES DEL LENGUAJE, LO QUE CARACTERIZA ESTE TIPO DE
DISCURSO ES LA FUNCIÓN POÉTICA, A TRAVÉS DE LA CUAL EL AUTOR SE PREOCUPA
POR LA FORMA DEL MENSAJE. EL ARTISTA SELECCIONA LAS PALABRAS Y LA COMBINA
DE UN MODO ÚNICO Y PERSONAL APROVECHANDO LOS ASPECTOS FÓNICOS,
MORFOLÓGICOS, SINTÁCTICOS Y SEMÁNTICOS QUE LE OFRECE LA LENGUA. ES DECIR,
TRABAJA CON LA PLURISIGNIFICATIVIDAD, LA POLISEMIA Y LA AMBIGÜEDAD DEL
SIGNO LINGÜÍSTICO UTILIZANDO LAS POSIBILIDADES CONNOTATIVAS DEL LENGUAJE
QUE LE PERMITEN SUGERIR OTROS SIGNIFICADOS Y NO UNO SOLO COMO EN EL
LENGUAJE DENOTATIVO.
GUSTAVO BOMBINI AFIRMA QUE LA LITERATURA EVADE LOS SENTIDOS
CONVENCIONALES, ÚNICOS, CERRADOS, EVITA LA TRANSPARENCIA Y DESMANTELA
LOS ESTEREOTIPOS: REHÚYE LAS RUTINAS. EJERCE UN EFECTO DESESTABILIZADOR
SOBRE EL LENGUAJE A TRAVÉS DE TRANSGRESIONES Y MONTAJES. CREA UNA NUEVA
REALIDAD CON REGLAS PROPIAS QUE PERMITEN AL LECTOR PENSAR EN LA
POSIBILIDAD DE CUESTIONAR SU REALIDAD. Y COMO AFIRMA MEMPO GIARDINELLI, “ES
EN LA OBRA DE LOS LITERATOS DONDE SE COMPRENDE Y SE ENTIENDE EN
PROFUNDIDAD LO QUE SUCEDIÓ Y LO QUE SUCEDE”.

1) ¿POR QUÉ AFIRMA BOMBINI QUE LA LITERATURA PUEDE SER REVOLUCIONARIA?

2) ¿CÓMO SE RELACIONA ESTO CON LA AFIRMACIÓN DEL VIDEO “BOOK CAMBIARÁ
TU MANERA DE VER EL MUNDO”?
3) ¿CUÁLES SON LAS CARACTERÍSTICAS DEL DISCURSO LITERARIO?
4) ¿QUÉ LAZOS PODEMOS ESTABLECER ENTRE LA IDEA DE CREACIÓN DE UNA
NUEVA REALIDAD, ENTRETENIMIENTO (APARECE AL FINAL DEL VIDEO) Y EL
FRAGMENTO DE PÉREZ REVERTE?

LEER EL SIGUIENTE TEXTO Y RESOLVER

ADOLESCENTES LECTORES
¿LOS ADOLESCENTES SE “ENGANCHAN” CON LA LITERATURA? ¿POR QUÉ?
SOBRE LA FALTA DE ENGANCHE
POR JUAN SASTURAIN
EN ESTOS DÍAS ME HA TOCADO OPINAR SOBRE UN TEMA EN EL QUE ALGUNOS CREEN
QUE PUEDO TENER ALGÚN CONOCIMIENTO O AL MENOS ALGO QUE DECIR: EL
“PROBLEMA” DE LA (FALTA DE) LECTURA ENTRE LOS MÁS JÓVENES, Y CÓMO
SUBSANARLO. EN TÉRMINOS PRÁCTICOS: CÓMO ENGANCHARLOS (SIC) CON LOS
LIBROS Y LA LECTURA.
ME PARECE QUE CABE ACLARAR QUE NO SON LOS CHICOS, SINO LA SOCIEDAD TODA
LA QUE LEE POCO O MENOS QUE “ANTES”. EL UNIVERSO SÚPER COMUNICADO ACTUAL
NO HA SIGNIFICADO UN INCREMENTO EN LA APTITUD / ACTITUD PARA LEER Y ESCRIBIR
SINO SU REEMPLAZO POR OTRAS DESTREZAS MÁS FUNCIONALES QUE TIENEN QUE
VER CON LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS. PARA ENTERARNOS DE QUÉ PASA AFUERA DE
NOSOTROS PASAMOS PRIMERO DE LA VENTANA A LA PÁGINA, Y DE AHÍ A LA PANTALLA.
ES LO QUE HAY HOY. LA PANTALLA ES LA QUE IMPONE LAS NECESIDADES Y LAS REGLAS.
SE LEE Y SE ESCRIBE SOBRE TODO EN PANTALLA. Y ESE ES EL MEDIO-SOPORTE QUE
IMPONE LAS REGLAS Y EL CÓDIGO...
ASÍ, SI ANTES LEÍAMOS PARA INFORMARNOS, ENTERARNOS DE LO QUE PASABA; SI
TENÍAMOS QUE LEER PARA APRENDER LO QUE SÓLO ESTABA ESCRITO EN LOS
LIBROS, Y SI NOS GUSTABA LEER PARA SATISFACER NUESTRA NECESIDAD DE
AVENTURAS, HOY NO ES ASÍ. NO ES NECESARIAMENTE ASÍ. NI LA INFORMACIÓN, NI LOS
CONOCIMIENTOS Y SABERES NI LA FICCIÓN ESTÁN SÓLO POR ESCRITO E IMPRESO EN
LIBROS. LOS SOPORTES Y LOS MEDIOS HAN CAMBIADO Y LA ABSORBENTE, TRABAJOSA
Y CALIFICADA OPERACIÓN DE LEER –ESTAR SOLO, EN SILENCIO, CONCENTRADO Y
HACIENDO UNA SOLA COSA– NO SE PARECE A CASI NADA DE LO QUE HACEMOS
HABITUALMENTE EN NUESTRA VIDA COTIDIANA, EXCEPTO DORMIR E IR AL BAÑO...
CON TODAS LAS SALVEDADES ANTERIORES, CABE RECORDAR QUE HAY TRES COSAS
DIFERENTES QUE SE SUELEN CONFUNDIR: LA APTITUD PARA Y LA ACTITUD DE LEER;
LA FRECUENTACIÓN DE LOS OBJETOS LLAMADOS LIBROS, Y EL DESARROLLO DE LA
IMAGINACIÓN Y LA APERTURA DE CABEZA –EN SABERES Y SENSIBILIDAD– A TRAVÉS
DEL ACCESO A LA FICCIÓN, A LOS RELATOS EN GENERAL, A LA LITERATURA EN
PARTICULAR. TODO PUEDE IR JUNTO O SEPARADO. SON CUESTIONES, FOBIAS Y
AMORES DISTINTOS.
SI ALGUIEN NO SABE NI LE INTERESA LEER; SI NO USA, TIENE, COMPRA O FRECUENTA
LIBROS; SI SU IMAGINACIÓN ESTÁ CONFINADA Y LIMITADA A LAS POSIBILIDADES DE UN
RÉGIMEN ESTRICTO DE HISTORIAS TRIVIALES EN LAS QUE LA LITERATURA NO
PARTICIPA, PASARÁ LO SIEMPRE DICHO: NADIE PUEDE DAR LO QUE NO TIENE. LO
ÚNICO QUE SE PUEDE COMUNICAR, TRANSMITIR –LO QUE EL OTRO PERCIBE– ES EL
GUSTO, EL PLACER, LAS GANAS. EN ESTE SENTIDO, NI PADRES NI ALLEGADOS NI
DOCENTES PUEDEN DAR LO QUE NO LES SALE NATURALMENTE. SI SE PERCIBE QUE LA
FALTA DE LECTURA ES UN “PROBLEMA” EN LOS DEMÁS, EL PRIMER GESTO SALUDABLE
ES LEER Y VERSE / SENTIRSE LEER A UNO MISMO. NO ES UN GESTO NI UN FACTOR
AISLADO DE OTROS GESTOS Y FACTORES.
POR ESO, CREO COMO SIEMPRE QUE EL DESARROLLO DEL GUSTO POR (NO DEL
HÁBITO DE) LEER, SOBRE TODO FICCIÓN Y LITERATURA EN GENERAL, SE PRODUCE
POR DESBORDE, POR EMULACIÓN, POR SALUDABLE CONTAGIO: ES ALGO QUE OTRO
TIENE Y DISFRUTA Y LE GUSTA HACER, QUE YO TAMBIÉN QUIERO TENER, SABER CÓMO
ES. POR LO QUE UNO VE HACER, EXPERIMENTA EN EL OTRO, NO POR LO QUE LE DICEN
O PRETENDEN QUE HAGA. Y PARA ESO ES FUNDAMENTAL Y PREVIO EL
RECONOCIMIENTO, LA VALORACIÓN DEL SUJETO LECTOR QUE PROPONE LA LECTURA.
OTRA VEZ: NADIE PUEDE DAR NI TRANSMITIR LO QUE NO TIENE.
Y HAY ALGO MÁS: ANTES DE DESARROLLAR LA ACTITUD (DISPOSICIÓN PARA, GANAS
DE) ES FUNDAMENTAL ALCANZAR RÁPIDO LA APTITUD (SABER LEER EN SILENCIO Y DE
CORRIDO: ENTENDER), PORQUE UNO SÓLO DISFRUTA DE LO QUE LE RESULTA
PLACENTERO, NO DIFICULTOSO DE HACER. PARA LEER Y ESCRIBIR –REGULARMENTE Y
CON NATURALIDAD– PRIMERO HAY QUE APRENDER A HACERLO. ESO, ANTES. Y
DESPUÉS, NI ENGANCHAR NI ATRAPAR A NADIE.
SE PUEDE ENTRAR A LA LECTURA POR CUALQUIER LADO, SOBRE TODO HACIÉNDOLE
CASO A LA SED, AL GUSTO, COMO DICEN LAS PROPAGANDAS. HAY QUE PENSAR EN
CÓMO UNO EMPEZÓ A LEER –QUÉ, DÓNDE Y CÓMO– Y NO EN LO QUE SE SUPONE QUE
“NECESITA” EL OTRO.
PÁGINA 12, CONTRATAPA, 5 DE MARZO DE 2012 (TEXTO
ADAPTADO).
1) ¿CUÁLES SON LAS CAUSAS DE LA FALTA DE “ENGANCHE” DE LOS JÓVENES CON LA
LITERATURA, SEGÚN SASTURAIN?
2) ¿QUÉ TESIS SUSTENTA EL AUTOR?
3) ¿QUÉ RELACIÓN ENCUENTRAS ENTRE ESTE TEXTO NO FICCIONAL Y LA NOVELA LA
REINA DEL SUR EN CUANTO A LA MANERA EN QUE TERESA SE “ENGANCHA” CON LA
LECTURA?
4) INVENTA AL MENOS DOS AVISOS PUBLICITARIOS PARA ENGANCHAR LECTORES
ADOLESCENTES.
ODA AL LIBRO
LIBRO Y CAMINOS,
HERMOSO, REVELACIONES,
LIBRO, PUEBLOS
MÍNIMO BOSQUE, INSURGENTES,
HOJA RIMBAUD COMO UN HERIDO
TRAS HOJA, PEZ SANGRIENTO
HUELE PALPITANDO EN EL LODO,
TU PAPEL Y LA HERMOSURA
A ELEMENTO, DE LA FRATERNIDAD,
ERES PIEDRA POR PIEDRA
MATUTINO Y NOCTURNO, SUBE EL CASTILLO HUMANO,
CEREAL, DOLORES QUE ENTRETEJEN
OCEÁNICO, LA FIRMEZA,
EN TUS ANTIGUAS PÁGINAS ACCIONES SOLIDARIAS,
CAZADORES DE OSOS, LIBRO
FOGATAS OCULTO
CERCA DEL MISSISSIPPI, DE BOLSILLO
CANOAS EN BOLSILLO,
EN LAS ISLAS, LÁMPARA
MÁS TARDE CLANDESTINA,
CAMINOS ESTRELLA ROJA.
PABLO NERUDA, EN ODAS ELEMENTALES. LOSADA, BUENOS AIRES, 1958.

1) ¿QUÉ ES UNA ODA? ¿POR QUÉ EL POETA SE LA DEDICARÁ AL LIBRO?

2) ¿QUÉ PUEDE ENCONTRAR EL LECTOR EN LAS PÁGINAS DE UN LIBRO?
3) ¿POR QUÉ ES UN MÍNIMO BOSQUE?
4) ¿POR QUÉ EL LIBRO SE RELACIONA CON LA “FRATERNIDAD”, CON EL “CASTILLO
HUMANO”?
5) ¿QUÉ ASOCIACIONES NOS PRODUCEN LAS METÁFORAS “LÁMPARA
CLANDESTINA” Y “ESTRELLA ROJA”?
6) ¿CUÁL ES EL PODER QUE EL AUTOR OTORGA AL LIBRO?