NOMBRE: Antonio Condori Laruta

PARALELO: “C”

FICHA BIOGRAFICA.

PAREDES, A. (1992 libro titulado "La chola boliviana", publicado por Ediciones ISLA
En los años 90; La Paz -Bolivia; pp. 458.
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“Por extensión, la moda en la cultura boliviana, titula genéricamente cuentos de

doña Juana a todos aquellos relatos en que el protagonista confunde los vocablos e
interpreta equivocadamente las acepciones. Y hoy como ayer tienen vigencia y
popularidad”. (Paredes;1992)

Resumen
la obra recoge la enorme cultura tradicional popular historiográfica de la chola
boliviana. La pollera como símbolo de vestimenta de la mujer chola a través de las
distintas épocas de la colonia hasta nuestros días. Las cholas bolivianas descritas
son: chola chuquisaqueña, chola tarijeña, chola paceña, chola cochabambina, chola
potosina y chola orureña. (paredes.1992)
FICHA BIOGRAFICA.

Mendoza, D. (2009) la chola paceña: símbolo de identidad y diferenciación, El origen

de la chola paceña, Contribuidores España Embajada (Bolivia), Sociedad Sanitaria
de la Seguridad Social La Paz Gobierno Municipal. Editor Embajada de España,
2009  
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La vestimenta juega un papel importante en los procesos de diferenciación,

adscripción y/o distinción. En el siglo XVIII y XIX la vestimenta marcó las estructuras
sociales y los procesos de movilidad social, por ejemplo, a través de ésta los
mestizos inician un proceso de diferenciación con el mundo indígena y acercamiento
al mundo español, que finalmente se estableció en el alejamiento del mundo
indígena pero también del mundo español.
Por esta razón, con el devenir del tiempo la vestimenta de la chola paceña atraviesa
diferentes modificaciones, si bien las mujeres indígenas en el siglo XVIII vestían
Acsus, lliqllas y ñañacas, ya en los siglos XVIII y XIX se nota los cambios o
reconfiguraciones en la moda. (Mendoza;2009,11)

Resumen

El abordaje de este libro, escrito por David Mendoza, es el resultado de una

investigación cualitativa realizada en la zona Gran Poder de la ciudad de La Paz. El
estudio trata de explicar el cholaje como parte de un grupo socialmente estratificado,
es decir, con diferencias económicas entre sí y que, además, estaría
construyéndose social y culturalmente a través de una identidad propia y en
sectores principalmente populares del área urbana. y conocer, de este modo, la
historia del cholaje y su ascenso social por medio de la “cultura chola”. Así, en los
primeros capítulos del libro, los autores presentan una descripción teórica y
conceptual a partir de la que desarrollan, en los siguientes capítulos, las
características del cholaje señorial como del cholaje actual, además de los bienes
simbólicos que transmiten con su participación en actividades folclóricas, como la
fiesta y el baile. (Mendoza;2009)
FICHA BIOGRAFICA

Canavesi, M. (1987) El traje de la chola paceña,

Digitalizada el año 2007
Editado: Los amigos del libro, pp 83
Procedencia: universidad de Texas

Ya entrado el siglo XVll, en la época de la Colonia, los trajes hasta este momento
eran autóctonos, pero sufrieron cambios en virtud de las leyes que reglamentaron el
uso de ciertas calidades de telas, ya que se prohibía usar géneros de seda o trajes
lujosos a las clases populares y a los indios. Pero los cambios más destacados en la
vestimenta, se dieron notoriamente después del levantamiento de Tupac Amaru,
hora en que el visitador José Arreche prohibiera a los naturales " el uso de los
vestidos nacionales, que pudiera traerles la memoria, los antiguos recuerdos
incaicos. " (2) Asimismo les impuso que llevasen la indumentaria que se usaba en
las provincias de España, " aunque ellos Con manifiesta repugnancia, comenzaron a
vestirse al modo de aquellos provincianos." Desde entonces se van operando
transformaciones en la vestimenta, que dan lugar a trajes como el del " Ch'uta " y de
la chola de La Paz. (Canavesi;1987,17)

“Las supervivencias y residuos del vestido nos abren otras perspectivas de estudio.
{…}, en la actualidad, la mayor parte la chola paceña reemplaza la manta de abrigo
por una especie de tejido (tal vez de manera de imitación de telas de procedencia
de china).En el cual se puede observar una infinidad de diseños tejidos por la propia
chola o adquirido en una tienda o puesto de venta, entre ellas la estructura de la
vestimenta, la cual, con el tiempo, pierde tu categoría original y se transforma en un
estilo permanente de traje con la consecuente valoración que de ello hacen las
clases populares”,( (Canavesi;1987)

Resumen

"El traje de la chola paceña" es una obra de teatro escrita por la boliviana Marie
Lissette Canavesi de Sahonero. La trama se desarrolla en la ciudad de La Paz,
Bolivia, y sigue la historia de una joven llamada Julia, quien sueña con crear el traje
perfecto para la chola paceña, el atuendo tradicional de las mujeres bolivianas. Julia
es una talentosa costurera que trabaja duro para lograr su objetivo, pero se enfrenta
a numerosos obstáculos a lo largo del camino. La obra ofrece una visión detallada
de la cultura boliviana y presenta temas como la lucha por alcanzar los sueños, la
tradición y la identidad cultural. (Canavesi;1987)