4 Desarrollo y Escuela de Pensamiento

TENDENCIAS
GEOPOLÍTICAS
CONTEMPORÁNEAS
Desarrollo y Escuela de pensamiento
contemporáneo
Desarrollo y Pensamiento
contemporáneo
▪La Guerra Fría

▪Renacimiento de la geopolítica
▪Civilización
▪Geografía critica
▪Relaciones sociales
▪Sujetos colectivos
▪Sociedad pionera
contemporáneo
▪ La Guerra Fría
▪Estados Unidos y Gran Bretaña
estigmatizaron la geopolítica
considerándola como al «ciencia nazi».
▪En EE UU se la subsumió forzosamente en
una rama de la geografía, la geográfica
política vaciándola de sus contenidos
originales.
▪Resurge en los años 70 con el
pensamiento de Henry Kissinger y
Zbigniew Brezezinsky.
contemporáneo
▪ La Guerra Fría
▪El termino geopolítica fue reutilizado en los
años 70 del siglo pasado porque faltaba un
vocablo para calificar a las nuevas situaciones
que marcaban el vuelco de la Guerra Fría.
▪Así la renovación del termino se debe mucho
a los especialistas y practicantes de las
relaciones internacionales.
contemporáneo
▪Henry Kissinger, fue uno de
los primeros en reutilizar el
termino geopolítica durante
una conferencia
pronunciada delante del
National Press Club en
enero de 1977.
▪Esto ocurrió un tiempo
después de un viaje al Brasil
donde había tenido una
larga entrevista con el
general Golbery de Couto e
Silva.
contemporáneo
▪ Immanuel Wallerstein (2005)

expone la teoría denominada
sistemas-mundo.
▪ Argumenta que el sistema
mundial actual es una
creación social, con una
historia, con orígenes que
deben ser revelados a
detalle, con mecanismos
presentes que deben ser
bosquejados y cuya
inevitable crisis terminal
necesitaba ser advertida.
contemporáneo
▪ Renacimiento de la geopolítica
▪Concibe que en su sistema de
economía-mundo que los Estados sean
conceptualizados como unidades de
organización política dentro de un sistema
económico caracterizado por un mercado
integrado a escala mundial.
▪Expone por una parte que la coyuntura
actual mundial es una forma de transición
de un tipo de organización social hacia
otra.
contemporáneo
▪La superación de las concepciones
geopolíticas clásicas implica por ende
situar en una perspectiva histórica de larga
duración las relaciones de fuerza
internacionales, en particular la existencia
de un centro desarrollado que se opone a
una periferia dependiente.
▪Las relaciones entre los estados en los
cuales convendrá profundizar la naturaleza,
las legitimaciones políticas y territoriales.
contemporáneo
▪Es por esta razón que “el mundo es
ciertamente anárquico, está plagado de
conflictos tribales y de nacionalidad, pero
los conflictos que plantean mayores
peligros para la estabilidad son los que
surgen entre Estados o grupos
procedentes de civilizaciones diferentes.
contemporáneo
▪Saul Bernard Cohen:
propone un modelo mas
flexible tratando de tener
mejor en cuenta las
especificidades
geográficas y en lugar
del Rimland imposible de
organizar como un todo
coherente vulnerable a la
vez cerca del Heartland y
las potencias offshore.
contemporáneo
▪Los EE UU no deben apegarse a cualquier
precio a un control de todos los puntos del
Rimland.
▪El mundo esta claramente dividido en dos
grandes bloques geoestratégicos, el mundo
continental euroasiático y el mundo
dependiente del comercio marítimo.
▪Cada uno de estos bloques esta a su vez
dividido en zonas geopolíticas mas o menos
homogéneas desde el punto de vista
geográfico y cultural.
contemporáneo
▪La fragmentación del mundo en zonas
geopolíticas significa el abandono de la
inevitable única potencia mundial.
▪Identifica dos shatterbelts (cinturas
fragmentadas) el Oriente medio y Asia del
sudeste y agregará una tercera África al sur
del Sahara.
▪Los shattebelts son nudos geopolíticos para
las 2 zonas geopolíticas mundiales que deben
quedar abiertas a las grandes potencias y de
no ser posible, sujetas a contención selectiva.
contemporáneo
contemporáneo
▪Clama por la búsqueda de un equilibrio
mundial dinámico en un mundo
interdependiente, teniendo en cuenta los
grandes retos del devenir del mundo.
▪Son evoluciones sociales, cambios
climáticos o problemas de recursos
naturales.
▪La estabilidad debía asegurarse por una
coalición mutuamente provechosa de
grandes potencias.
contemporáneo
▪Zbigniew Brzezinski en su obra “El gran

tablero mundial” presenta el análisis desde la
perspectiva geopolítica y geoestratégica del
nuevo reordenamiento mundial, finalizada la
Guerra Fría
contemporáneo
▪Señala los futuros escenarios posibles y como
se proyectaría el pensamiento político
estadounidense para jugar estratégicamente el
nuevo tablero mundial, impuesto por los
nuevos acontecimientos internacionales.
▪Hay que partir que los Estados Unidos son la
única superpotencia global militar, económica,
tecnológica y cultural luego de los
acontecimientos que marcaron una nueva
época desde 1989, y donde Eurasia es el
principal campo de juego.
contemporáneo
▪Considera a los Estados Unidos como el único
Estado que puede dominar la escena
internacional.
▪La meta de EE UU debía ser avanzar hacia la
creación de un núcleo político de
responsabilidad compartida encargada de la
gestión pacífica del planeta.
▪A EE UU le correspondía hacer comprender a
la opinión pública la importancia del poder para
crear un marco de cooperación geopolítica
internacional durable.
contemporáneo
▪Esto evitará la anarquía global y que
controlará que no surgiese una potencia
desafiante; donde el dominio de la
innovación basada en las nuevas
tecnologías de información debería ser un
tema prioritario.
contemporáneo
▪Francis Fukuyama escribió el ensayo titulado

“el fin de la historia y el último hombre” en
1992, allí sostenía que las ideas del
liberalismo habían triunfado de manera
concluyente al terminar la Guerra Fría.
contemporáneo
▪Anunciaba el colapso de los socialismos de
Europa Oriental prueba de la caducidad de
Marx y para confirmar al contrario la
veracidad de la propuesta hegeliana, ya
que este se aventuró a lo mismo ante el fin
de las sociedades aristocráticas.
▪Se contrapone a esta visión Samuel
Huntington.
contemporáneo
▪En la posguerra fría el renacer de los
nacionalismos colocó el tema de las nuevas
definiciones limítrofes entre Estados bajo una
nueva reconfiguración geopolítica los
postulados entre la fragmentación e
integración como parte del nuevo fenómeno de
la globalización.
▪Además el avance vertiginoso de los medios
de comunicación y la tecnología, constituyeron
nuevos elementos en las novedosas
aportaciones teóricas de los distintos autores
en la comprensión de los escenarios presentes
ante la nueva realidad internacional.
contemporáneo
▪Nikolai Danilevsky
(1822-1885):
concibe la historia
humana como si
estuviera articulada
en unidades
distintas, generales,
en «tipos
histórico-culturales»
o civilizaciones.
contemporáneo
▪ Civilización
▪El error de los historiadores es considerar a la
civilización occidental o germano-romana
como las mas alta y construir una crónica
lineal de sus épocas (antigua, medieval,
moderna) como si se fueran acercando al
occidente moderno.
▪Las civilizaciones tienen su lógica interna de
desarrollo, cada una pasa por secuencias
vitales y ninguna es la mejor o es perfecta.
contemporáneo
▪ Civilización
▪ Cada civilización surge, desarrolla su propia
morfología, sus propios valores, enriqueciendo el
tesoro total de los logros culturales humanos, y
después perece sin ser continuada en su forma
esencial por ninguna otra civilización.
▪ Hay un ciclo típico de desarrollo observable en el
destino o en el curso vital de cada una de las grandes
civilizaciones:
▪ (1) Hay un periodo de emergencia y cristalización, a
veces bastante prolongado, que comienza cuando la
civilización aparece y toma una forma y perfil
determinados, estableciendo su independencia
cultural y política y lenguaje común.
contemporáneo
▪ Civilización
▪ (2) Fase de florecimiento, cuando la civilización
desarrolla su potencial creativo al máximo en algunos
temas especializados. Este periodo es normalmente
relativamente breve (entre 400-600 años) y termina
cuando la fuente de las fuerzas creativas civilizatorias
se agota.
▪ (3) La fase final del ciclo está marcada por la falta de
creatividad, la petrificación e incluso la disolución de
la civilización, así la civilización europea había
entrado en fase de degeneración y sus síntomas eran
cinismo rampante, secularización, debilitamiento de
la innovación, ansia insaciable de poder.
contemporáneo
▪Arnold Toynbee (1889
– 1975): en sus doce
volúmenes de su
Study of History
publicado en un
periodo de 20 años
(1934-1961) realiza la
teoría mas extensa y
con mas sustento
histórico de las
civilizaciones.
contemporáneo
▪ Civilización
▪Afirma que la unidad propia del estudio
histórico no es la humanidad como un todo, ni
los estados-nación singulares sino por el
contrario, unidades intermedias que tienen
una extensión espacial y temporal mayor que
las sociedades individuales pero que son mas
pequeñas que la humanidad.
▪Las civilizaciones de las que se puede
distinguir 21.
contemporáneo
Egipcíaca Yucateca Helénica

Sumérica Mexicana Iránica
Indica. Hitita Arábiga
Minoica Siriaca Japonesa
Sínica Babilónica Cristiana ortodoxa
Andina Lejano oriente Cristiana ortodoxa rusa
Maya Hindú Occidental
contemporáneo
▪ Civilización
▪ Surgen a través de factores dobles, combinados, la
presencia de una minoría creativa y de condiciones
ambientales, ni demasiado desfavorables o
favorables.
▪ Las fases de este desarrollo son:
- Génesis
- Crecimiento
- Tiempos revueltos
- Colapso
- Estado universal
- Desintegración
▪ El mecanismo de nacimiento así como la dinámica
continua de la civilizaciones es encarnada en la idea
de los desafíos y la respuesta.
contemporáneo
▪ Civilización
▪ Perece desde dentro, por la creciente falta de
capacidad para afrontar los desafíos que van surgiendo.
▪ Hay un modelo común subyacente o única lógica que
se manifiesta a largo plazo y abarca a todas las demás.
▪ Esta es el progreso de la espiritualidad y la religión.
▪ La función de la historia de las civilizaciones es servir,
mediante sus caídas, de pasarela en un proceso
progresivo de revelación de una percepción religiosa
cada vez mas profunda y el regalo de una gracia cada
vez mayor.
contemporáneo
▪Samuel Huntington en su
libro “Choque de
Civilizaciones” explica en
su tesis que la nueva
fuente de los conflictos no
estaría enmarcada en una
visión económica ni
ideológica, sino sería a
través de un choque de
culturas expresadas en
civilizaciones.
contemporáneo
▪ Civilización
▪O sea, los conflictos políticos internacionales
serían representados por naciones o grupos de
civilizaciones distintas entre sí, en este caso
Oriente y Occidente.
▪Su teoría se basa sobre una aproximación
cultural y define a las civilizaciones como un
ultimo escalón de identificación identitaria.
▪En la practica estaban fuertemente asentadas
sobre las diferencias religiosas.
contemporáneo
▪ Civilización
▪Existían siete a ocho civilizaciones:
occidental, confuciana, japonesa, islámica,
hinduista, eslava ortodoxa, latinoamericana
y pudiera ser la africana.
▪Encarnan sistemas de valores
simbolizados cada uno por una religión, sin
duda la fuerza central que motiva y
moviliza a los pueblos.
contemporáneo
▪ Civilización
▪En los espacios intercivilizaciones darán lugar
a nuevos conflictos y distingue dos tipos
principales.
▪A gran escala los enfrentamientos a menudo
violentos entre grupos adyacentes a lo largo de
fractura.
▪A pequeña escala, los estados lideres de
diferentes civilizaciones que lucharan entre
ellos sobre los planos militares y económicos
en vista a controlar instituciones
internacionales.
▪ Todo esto haciendo promoción de sus valores políticos y
religiosos.
▪ La principal línea de fractura pasa entre Occidente y el resto.
contemporáneo
▪ Geografía critica
▪Que se ocupe de los modos cambiantes de
producción y reproducción del espacio
planetario; a tal fin estudia las practicas
humanas históricas en las que están
interconectados elementos económicos,
políticos, simbólicos e institucionales que no
son reductibles unos a otros.
▪Es una geografía donde se reintroducen los
conceptos económicos (entre ellos los de
centro – periferia muy utilizados por los
anglosajones), pero también políticos (la
noción de actor que viene de las relaciones
internacionales) en sus análisis.
contemporáneo
▪Los actores geopolíticos producen una
malla sociocultural que se supone o se
diferencia, de la malla estadual o
administrativa.
▪El solo conocimiento del mosaico de
estados no es suficiente para comprender y
analizar los problemas geopolíticos que
nacen, a menudo, de discrepancias y
distorsiones entre las diferentes mallas.
contemporáneo
▪Cuando el espacio es considerado como un
problema se vuelve objeto de la geopolítica, en
esta perspectiva el espacio interesa por lo que
representa (no por lo que es como en la
geografía clásica).
▪Considerar al espacio como un problema se
subentiende que éste es codiciado por actores
que se enfrentan por el control o la dominación
de los territorios.
▪El análisis geopolítico se interesa, por ende,
por los actores, los problemas que motivan su
confrontación y a las dinámicas territoriales
que desprenden de su rivalidad.
contemporáneo
▪ Relaciones sociales
▪Las nociones de acción social y relación
social están estrechamente unidas, ya que,
para Weber, existe una relación social en
aquella conducta [acción social] en la que
el significado que a ella atribuye el agente
o agentes entraña una relación con
respecto a la conducta de otra u otras
personas y en la que tal relación determina
el modo en que procede dicha acción.
contemporáneo
▪La acción que interesa fundamentalmente
al sociólogo es la acción intencional,
significativa para el actor.
▪Esta es la conducta humana que está
dotada de sentido, de la que el sujeto
puede dar explicación, a diferencia del acto
reflejo.
▪Esta clase de acciones pueden ser
comprendías atendiendo a su significado y
explicadas por el observador.
contemporáneo
▪ Hay dos elementos básicos de la acción
social.
▪Se trata de una conducta con sentido y
significado, comprensible.
▪Que está dirigida a otra persona.
▪El primero nos sirve para distinguir las
acciones con significado de los individuos, de
las acciones ante un estímulo cualquiera.
▪La referencia a otra persona le da a la acción
su carácter social.
contemporáneo
▪La sociedad es un conjunto de relaciones
sociales que se desarrollan entre los
individuos y entre los grupos sociales, cabe
concebir a la sociedad como un conjunto
de instituciones sociales.
▪El análisis institucional consistirá en el
examen de las instituciones (culturales,
políticas, económicas, religiosas) y de las
relaciones que se reproducen entre ellas.
contemporáneo
▪La comunidad política es aquella cuya acción
consiste en que los partícipes se reservan la
dominación ordenada de un ‘ámbito’ y de la
acción de los hombres situados en él de un
modo permanente o sólo provisional, teniendo
preparada para el caso la fuerza física,
normalmente armada.
▪Pueden verse aquí dispuestos ya varios
elementos (como el anclaje territorial y la
eventualidad del uso de la fuerza física) que
posteriormente habrían de ser constitutivos de
su más conocida definición de Estado.
contemporáneo
▪Una relación social se acerca al tipo de la
“comunización” cuando el posicionamiento
de la acción de sus participantes reposa en
una sensación subjetiva de pertenencia
común, de pertenencia conjunta.
▪Y en ello, lo afectivo y lo tradicional (es
decir, aquellos tipos que se encuentran en
los escalones más bajos del gradiente de
racionalidad que presenta en su famosa
tipología de la acción social) juegan un
papel relevante.
contemporáneo
▪ Sujetos colectivos
▪El Estado tiene:
▪(1) Estructura o conjunto de instituciones
dotadas de funciones.
▪(2) Autoridad legitima que tiene el
monopolio de la violencia.
▪(3) Territorio sometido a la autoridad de
esa estructura
▪El gobierno es la rama ejecutiva del poder
político y actúa en nombre del estado.
contemporáneo
▪La soberanía no es solo una cuestión
jurídica, es también un asunto de medios,
una capacidad.
▪La soberanía del Estado no se limita
geográficamente porque su poder se
extiende teóricamente sobre su territorio y
se detiene en sus fronteras
internacionalmente reconocidas.
contemporáneo
▪Las iglesias son estructuras sociales y
políticas fundamentales, antiguas e
influyentes, es una estructura sociocultural
que puede eventualmente ser un actor
político.
▪La meta de las iglesias, su razón de ser, es
el dominio espiritual, pese a que nos son
indiferentes a la marcha del mundo pero a
menudo buscan canalizarla.
contemporáneo
▪Como lugares de poder entran en
interacción con las estructuras temporales.
▪Las representaciones religiosas tienen a
menudo una dimensión territorial.
▪Los textos sagrados mencionan
frecuentemente territorios, cursos de agua,
ciudades y les dan un carácter sagrado.
▪Las iglesias pueden actuar directamente
sobre el espacio político modificando la
malla político administrativa.
contemporáneo
▪Los partidos políticos que son
agrupamientos de ciudadanos que se
proponen, por medio del apoyo popular,
ejercer el poder.
▪Tienen, por lo general, proyectos
geopolíticos que conciernen al territorio
mismo o a la gestión administrativa del
territorio.
contemporáneo
▪En lo que concierne a las fronteras se pueden
determinar los proyectos o programas
favorables al statu quo territorial o, al contrario,
proyectos de «ruptura», favorables a una
partición territorial.
▪En esta ultima categoría se puede citar los
programas separatistas, secesionistas o
independentistas, proyectos anexionistas.
▪Los proyectos geopolíticos pueden abarcar la
gestión administrativa (favorables al
centralismo, la autonomía o el federalismo).
contemporáneo
contemporáneo
▪Los grupos armados actores
insurreccionales, llamados también
guerrillas son de naturaleza diversa.
▪Son a menudo estructuras políticas que
tienen una rama militar mas o menos
clandestina, estiman que la acción armada
es solo una parte que le permite alcanzar
sus objetivos.
contemporáneo
▪Actores económicos de todas formas
empresas nacionales y multinacionales,
carteles, mafias, etc.
▪Medios de comunicación raramente son
actores independientes, son al contrario
por actores económicos o políticos.
▪Los pueblos se los puede entender,
geopolíticamente, de diferentes formas de
reagrupamiento de individuos entre una
población dada (pueblo, etnia, raza, nación,
tribu, etc.).
contemporáneo
▪ Sociedad pionera.
▪La existencia de una superficie de tierras libres
y abiertas a la conquista, su retroceso continuo
y el avance de los colonos hacia el occidente,
explican el desarrollo de la nación
norteamericana.
▪La modernidad europea y norteamericana
elaboró un sofisticado procedimiento para
unificar, mediante una clave temporal, las
culturas, las agrupaciones sociales separadas
por fronteras diversas.
▪Por el contrario se nota el desinterés de los
españoles durante la Colonia en esa porción
fronteriza de sus posesiones coloniales
americanas.

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▪ Immanuel Wallerstein (2005)

▪Zbigniew Brzezinski en su obra “El gran

▪Francis Fukuyama escribió el ensayo titulado

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