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Asignatura Datos del alumno Fecha

Apellidos: Quiroga Peña 20/09/2022


Catedra Unigermana
Alejandro Mesa
Nombre: Angie Liliana Docente
Heredia

ES TARDE PARA EL HOMBRE WILLIAM OSPINA

Es tarde para el hombre. Es interesante lo que el autor quiere plantear allí, se cuestiona,
y se pone en duda los beneficios del progreso y de la evolución, donde no se puede
negar que este los trae, donde también se dice que a causa de esta tendemos a perder la
pasión por las cosas y siempre lograr hacer las cosas de la manera más rápida y fácil
posible dejando en el lector una inquietud acerca de lo que se está haciendo

Tal vez en el poder terrible de la ciencia, en el influjo abrumador de la técnica, y en esa


creciente hostilidad indiscriminada del hombre hacia el hombre que llamamos industria
militar y terrorismo, se hace manifiesto que la supremacía de lo humano ha perdido su
justificación, que hay que buscar caminos por fuera de esa arrogancia ingenua, y que
siendo algo mucho más grande lo que ahora debemos salvar, es tarde para el hombre”.
William Ospina (citado cesi.edu.co)

William Ospina hace una fuerte crítica a la modernidad, al imaginario de progreso


sustentado en el desarrollo económico, la razón, la ciencia y la democracia. Nos plantea,
lo que en su opinión, fueron los detonantes de la decadencia de la cultura occidental: el
triunfo del racionalismo, la aplicación mercantilista de la ciencia, el distanciamiento de
lo sagrado, el hacinamiento en las ciudades que pasaron de ser la cúspide de la
manifestación de la cultura, a unos antros de pobreza, contaminación y desigualdad. El
modelo de bienestar con el que se ilusionó el hombre lo condujo a la miseria espiritual y
material.
asada en la presentación cíclica de conceptos que son presentados varias veces con
algunos giros formales. El texto es repetitivo en el cuestionamiento al esquema de
desarrollo, al olvido de los dioses, al materialismo, a la cultura del consumo y a hace
una exhortación a la exaltación del romanticismo y el retorno al sentido sagrado del
mundo como la salvación de la humanidad. Plantea un juicio a la cultura europea, la
cual describe como una organización que planeó una conspiración histórica contra el
resto del mundo. En la conclusión del mantra apocalíptico propone que América con sus
dioses animistas, puede ser la redentora moral y espiritual del planeta. En América cabe
la hermandad y la posibilidad de un desarrollo basado en pequeñas sociedades rurales.
Emocionados con su exquisita prosa, los lectores no tienen una opción diferente a
sentirse parte de la cofradía de víctimas de la modernidad, y una vez ahí, aparece una
fantástica y mitológica salvación: sociedades rurales y dioses animados que devuelven
el alma perdida a los hombres.
En mi opinión, William Ospina está más próximo a la poesía que a las soluciones
prácticas asociadas al crecimiento demográfico. No solo es espíritu, también es materia

Actividad #2 Fundación Universitaria Colombo Germana - Unigermana


Asignatura Datos del alumno Fecha
Apellidos: Quiroga Peña 20/09/2022
Catedra Unigermana
Alejandro Mesa
Nombre: Angie Liliana Docente
Heredia

con la que nos alimentamos, nos vestimos, construimos las viviendas. Yerra cuando
pretende proponer soluciones al problema de sostenibilidad planetaria. No basta con
nuevos dioses americanos ni con un poco de austeridad. No propone una solución al
problema del sistema productivo y del poder político. Se queda en la pequeña sociedad,
en la vereda y el problema no está ahí. Es una excelente recopilación histórica, más la
propuesta futura está muy lejos de ser una solución a los retos de la actualidad.
Si queremos saber qué es el hombre para el positivismo basta mirar los exámenes
bacteriológicos, los cuadros hemáticos, las curvas de glicemia, los electrocardiogramas,
-las palabras son tan terribles como lo que describen- los electroencefalogramas. Ya no
queda en nosotros sino la materia cuantificable, el espacio medible, el tejido
desamparado de las células, el abismo vertiginoso de los átomos, idéntico al abismo
vertiginoso de los astros donde el ingenuo y obediente cosmonauta no pudo ver a Dios
¿Por qué es tarde para el hombre? Porque lo que hay que salvar no es al hombre. Acaso
hay que derrocarlo, someterlo a las verdaderas fuerzas que gobiernan el mundo de la
vida, despertarlo de su «sueño dogmático» y quitarle de una vez el cetro que a sí mismo
se dio para afirmar su superioridad por encima de lo vivo y lo muerto, por encima de lo
mortal y lo divino. (citado retratoliterario.wordpress)

Actividad #2 Fundación Universitaria Colombo Germana - Unigermana

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