POESÍA CORAL
para disfrutarla
en la escuela
 

POESÍA CORAL
para disfrutarla
en la escuela

Compilador:
MIGUEL ÁNGEL REYES MÉNDEZ

México
 

La presentación y la disposición en conjunto de Poesía coral para disfrutarla

en la escuela son propiedad del editor. Ninguna parte de esta obra puede ser
reproducida o transmitida, mediante ningún sistema o método, electrónico
o mecánico (incluyendo el fotocopiado, la grabación y el almacenamiento de
información) sin consentimiento por escrito del editor.
NUEVA EDITORIAL LUCERO S.A. DE C.V.
Tekit núm. 726, Col. Cultura Maya
México, D.F., C.P. 14230
Tels. (0155) 24-57-59-50 al 52, Fax (0155) 26-15-29-62
Lada sin costo 01800-685-5668
Correo electrónico: libris@infosel.net.mx
Miembro de la Cámara Nacional de la Industria Editorial
Registro núm. 3498
Derechos Reservados © 2011
ISBN: 968-5042-85-3
Poesía coral para disfrutarla en la escuela
© Miguel Ángel Reyes Méndez
Director Editorial: Luis V. Castro Lozano
Edición: Ma. Elena Toledo
Diseño y formación editorial: Lourdes Arredondo
Diseño de portada: Laura Méndez Montejano
Preprensa: Sergio Mújica Ramos
Fotografía: www.clipart.com
Primera edición 2011
Esta obra se terminó de imprimir en el mes de septiembre del 2011 en
los talleres de: Programas Educativos, S.A. de C.V. Calzada Chabacano
núm. 65 Local A, Colonia Asturias, Delegación Cuauhtémoc, C.P. 06850,
México, D.F.
Impreso en México/Printed in Mexico
Visítenos en Internet: www.lucerolozano.com.mx
 

 I n d  i c  e 

Advertencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
A los maestros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
Antecedentes históricos de la declamación . . . . . . . . . . . 4
La poesía coral, grupal o de conjunto . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Antecedentes históricos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
La poesía coral en las culturas prehispánicas mexicanas . . . . . . 8
La poesía coral y sus apoyos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Consideraciones previas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Declamación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Cuadro de modalidades y recursos . . . . . . . . . . . . 11
Sugerencias de figuras para evoluciones . . . . . . . . . 12

POESÍA EN VOZ ALTA  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

¡Estamos aquí! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Un compromiso con México . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Revolución . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Patria, escuela y familia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Olimpia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
México independiente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Despedida a la escuela . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
Caminante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
¡Adiós… hasta pronto escuela! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Voces y vivencias
El deporte en la historia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
¡Date cuenta! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49

VII
 

POESÍA EN VOZ BAJA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53

Oración de Navidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Desesperanza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
A ti, esposa mía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Historia sin fin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Perdí  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Puebla, relicario de América . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Epílogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Maestro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Sueño . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Brevedad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Traición . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69

Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71

VIII
 

El presente trabajo es una compilación de las obras Poesía coral y declamación de de

Roberto Vélez de la Torre, La Poesía Coral y su aprovechamiento didáctico  de Gilberto
Sánchez Azuara y Poesía en la escuela de Amapola Fenochio Furlong.
La finalidad de este libro es exponer diversos puntos de vista sobre la poesía co-
lectiva en sus diferentes facetas, es decir, mostrar la evolución que esta actividad
artística ha sufrido, hasta llegar a lo que hoy en día se conoce como poesía
coral, poesía en movimiento o voces y vivencias.
Así pues, iniciaremos con los cambios experimentados desde el siglo XV a. C. en
los Vedas, libros sagrados de la antigua cultura hindú, pasando por las culturas
griega y romana, civilizaciones clásicas del mundo occidental sin olvidar lo acon-
tecido en las culturas prehispánicas mexicanas.
Las aportaciones personales o comentarios, así como las poesías corales e in-
dividuales son sencillas, por ello no se encontrarán aportaciones nuevas. Sin
embargo, se trata de un material de apoyo con todos los elementos dirigidos
a los maestros que decidan o tengan la necesidad de realizar un montaje de
poesía colectiva.

Maestro Miguel Ángel

ngel Reyes Méndez

1
 

Durante la historia de la humanidad, la concepción de lo que rodea o crea la

sociedad ha cambiado tanto en lo político, económico, como en lo social y cultural,
loo cual se ha acrecentado más con la globalización económica y la apertura de las
fronteras en todos los aspectos.
El arte es un elemento vivo, no puede permanecer estático porque muere y la
poesía,
oesía, como una manifestación del mundo subjetivo, no es la excepción.
Después de haber finalizado un siglo en donde se dieron cambios radicales no
sólo en lo cientí fico y tecnológico, sino también en los movimientos artísticos
europeos (provocando su evolución hasta llegar al arte Pop), se ha llevado a la
iteratura y, por ende a la poesía, a una modificación en sus conceptos estéticos.
literatura
Hoy, al inicio de un nuevo milenio, no sabemos en qué resulte de todos estos cam-
bios,
ios, aportaciones y mezclas.
Como
omo ejemplo, vemos que actualmente es un problema definir con exactitud a
laa poesía individual. En las competencias, los maestros nos preguntamos ¿cómo
uninificar criterios?, pues nos encontramos con la presentación de poesías desde
tradicionales y rígidas, hasta las que llegan a la dramatización.
Cuando
uando se le sugiere al maestro o él decide realizar un montaje de poesía co-
lectiva,
ectiva, se da cuenta del poco material de consulta; es decir, ¿cómo seleccionar
voces,
oces, movimientos, poesías, vestuario, desplazamientos, etcétera?, ¿cómo esta-
blecer las diferencias entre la poesía coral, poesía en movimiento y las voces
y vivencias?, ¿quién estableció dichas diferencias?, ¿hay que sujetarse a dichos
“criterios”?
Sin embargo, existe otro problema, muy pocos poetas escriben poesía colectiva
o para ser representada. La mayoría de las poesías que se montan son adap-
taciones, con lo que se pierde cierta “frescura”; da la impresión de que a la

2
 

poesía colectiva se le margina, olvidando con ello el impacto que produce al ser
escenificada. Además, esta clase de poesía permite, como actividad académica,
despertar el gusto por este género literario toda vez que la unión de las voces,
el ritmo y la fuerza que se le da, produce un efecto sonoro impactante para
quien participa en ella y quien lo escucha.
Se dice que la mitad de la poesía es del poeta y la otra mitad de quien la lee; en este
caso será de quienes la interpretan. El director de la poesía coral (el profesor), de
acuerdo con su experiencia, es decir, de la manera como la enriquezca, dará
realce al mensaje e impactará al público que disfruta del espectáculo.
Espero que las ideas aportadas, en conjunto con la habilidad que se adquiere al
realizar estos trabajos, permitan facilitar el montaje de poesías, pero además,
el alumno sea un buen usuario de la lengua hablada y lleve a cabo el mensaje
contenido en cada tarea.

Maestro Miguel Ángel Reyes Méndez

3
 

 1

Todos los antiguos pueblos practicaron la recitación con fines religiosos. Un ejemplo
de ello está en el siglo XV o XVI a. C., en el que aparecen, entre los Vedas, los libros
sagrados de la India, un estilo poético repleto de bellísimas imágenes, y el carácter
panteístico de sus siguientes producciones invitaban al hindú a declamar esos poe-
mas ante las divinidades, cuya efectividad dependía del sentimiento con que eran
pronunciados.
Asimismo, en Grecia, durante la época en la que se da una profunda transformación
cívica y moral —cuando aparece la conciencia de la individualidad—, nace una lírica que
responde a estados del espíritu, individuales o colectivos, pero fundados en la emoción
del momento, surgiendo así la elegía, subgénero característico de esta lírica. En sus
orígenes, la elegía no tuvo carácter melancólico y expresaba los pensamientos, casi
siempre confidenciales, del poeta. Aunque recitada en sus principios, por lo regular se
acompañó de la flauta, de donde procede su nombre.
Otro subgénero de la lírica griega primitiva fue el 
 yambo, poema popular con ritmo de tres tiempos, Se dice que en su principio la elegía
el cual fue utilizado en las fábulas recitadas por la no era triste, sino guerrera y política.
multitud. Al lado de estas composiciones que no Calinos y Tirteo (siglo VIII a. C.)
necesitaban de música, apareció la poesía mélica
le dieron el carácter de arenga y al
(su complemento lógico), medio idóneo para
expresar mediante estrofas cortas y sencillas los recitar movían a las multitudes.
pensamientos y sentimientos más personales y
apasionados, individuales o colectivos, dando ori-
gen a la recitación en grupo o coro.
A la postre aparece la oda o canción con la que se ensalzaba al vino, al amor, a la
guerra, etcétera. De igual forma aparece el peán, himno de gracias o súplica a los
dioses, principalmente Apolo y Artemisa. También surgen, como una modificación al
peán, los pactemos, los cuales eran recitados o cantados por coros de doncellas.

1 Amapola Fenochio Furlong. Poesía en la escuela, México, pp. 19-20.

4
 

Los griegos fueron quienes dejaron sentadas las

El más grande de los líricos griegos
bases de esta hermosa práctica y más tarde, al
fue Píndaro, nacido en Tebas conquistar a ese pueblo, los romanos asimilaron
(518 a.C.), quien cultivó casi todos y conservaron todas sus costumbres, por lo
los subgéneros de la lírica. que es a través de ellos que los pueblos latinos
Escribió los Epinicios que fueron las conocieron y las adoptaron en su forma
declamados en los Juegos original.
Olímpicos y tenían un enorme
Es de resaltar que Alcman de Sardes, Platón,
ímpetu poético y gran emoción.
pero sobre todo Aristóteles, ya dan los requi-
sitos que debe poseer una buena declamación,
y dan consejos y reglas para la formación de un
buen declamador. Platón dedica, en su Retórica, un extenso capítulo a la declamación
y es sorprendente que las reglas y consejos que brinda no hayan variado gran cosa
desde entonces, porque la declamación es una práctica universal e intemporal.

 Antecedentes históricos1
Los dorios fueron considerados como los maestros en el arte de expresar los sen-
timientos colectivos. Su poesía es solemne y muestra perfectamente el espíritu de
los coros que recitaron sus composiciones.
A la interpretación del peán y del hiporquema sufrieron algunas modificaciones. Ambas
composiciones poéticas eran himnos de gracias o cántico a los dioses implorando
sus favores. A partir de los coros cantados de doncellas conocidos como partenios,
se modificaron, siendo el cambio más importante la invención de la tríada que era una
disposición rítmica, la cual consistía en el avance pausado o retroceso por parte de
los declamadores al ritmo de la estrofa o antistrofa. Con el paso del tiempo se intro-
dujo el épodo, que se basaba en la variación del ritmo de la poesía, mientras el coro per-
manecía quieto en el mismo lugar.

 Amapola Fenochio Furlong, op. cit. pp. 34-36.

1

5
 

En el siglo VII los ditirambos eran grupos de vendimiadores* que, en su alegría y

vestidos de sátiros, entonaban y, en círculo o en tumulto desordenados cánticos en
honor a Dionisos, el dios del vino griego. Más tarde, en estas celebraciones, aparece
un jefe o guiador de esas interpretaciones al que llamaron corifeo, pero era intrépido
con frecuencia y cuando la alegría llegaba a su punto más alto, nadie lo tomaba en
cuenta. En ese mismo siglo, Arión transformó estos cánticos populares en grandes
himnos recitados por un coro estructurado de manera ordenada.
De este modo, Arión logró ordenar estos coros que debían aprender los cantos que
serían presentados en las fiestas de la tragedia correctamente, llamada así porque en
ellas se sacrificaba a un tragós (macho cabrío) en honor a Dionisos. De igual forma
señaló los grupos que debían formarse con los participantes, los momentos de su
intervención, su avance o retroceso por el escenario marcado por el corifeo que se
convirtió, entonces, en el guía de los grupos a quien obedecían.
Después se establecieron estrofas, las cuales eran recitadas por el corifeo y el coro
le respondía o bien, lanzaba algunas frases a alguno de los grupos y le contestaban
uno por uno y enseguida todos al unísono.
Al observar el buen resultado que esto causaba en el público que asistía a presenciar
las fiestas de vendimia cada año, se formaron grupos de varones y de doncellas, quienes
con sus distintos timbres de voz crearon diversos efectos sonoros, los cuales eran com-
binados con el ritmo de los poemas que se re-
citaban y que contrastaban, aún más, con la voz Las técnicas que ahora se emplean
única del corifeo. Más tarde se incorporó una en las actividades
doncella quien, también, decía algunas porciones
artísticas de la declamación,
del canto ella sola, produciendo así los efectos
sonoros del contraste con las voces agudas y gra- individual o grupal, tienen un
ves tanto del canto o de los coros, como de los origen muy lejano y no han sido
solistas. modificadas de manera sustancial.

El ditirambo rústico o popular que en un principio sirvió para cantar las exquisiteces
de Dionisos (Baco entre los romanos), poco a poco sirvió, en algunos lugares, para
celebrar las hazañas de algunos héroes, de otros dioses o solamente conocer algunas
situaciones sociales para las que se pedía intervención divina o contra las que se
protestaba.
Tespis, quien recorría con un grupo de sus compañeros las ciudades y pueblos de
Ática, destacó un elemento especial del coro que dialogaba con el corifeo, personaje
conocido como Hipócrates (el que habla bajo o el que discute). Los argumentos

*Vendimiador. Persona que trabaja en la recolección o cosecha de la uva.

6
 

fueron sustituyendo los temas dionisíacos por temas heroicos y los sátiros del cero
se convirtieron en personajes relacionados con la acción.
Es así como fueron apareciendo todos los elementos y requisitos de la declamación en
grupo, realizada por los coros en las festividades griegas y que, para mejor lucimiento
y como su acto principal, mostraban a los recitadores vestidos, todos, con la clásica tú-
nica (los varones) o con el elegante peplo (las doncellas). Además, utilizaban cotur-
nos (zapatos de madera para dar mayor altura) y se cuidó, como detalle esencial,
la uniformidad y sincronización en todos los
movimientos de todas las expresiones y des-
A mediados del siglo VI a.C. cuando plazamientos, que fue lo que dio la calidad in-
se introdujo un autor alternado con discutible a ese espectáculo, el cual gozó de la
el coro. Este solista personificaba al admiración por parte de todos los pueblos de
dios y dialogaba con el grupo cantor.
esa época y de los actuales.
En sus orígenes, el coro se integraba por todo
el pueblo como si fuera un autor gigantesco, pe-
ro al irse organizando esta actividad, el número de participantes se reglamentó; así,
en los albores del teatro griego encontramos al coro formado por 50 elementos,
posteriormente Esquilo lo redujo a 12 y Sófocles, a su vez, lo aumentó a15. La
evolución de la tragedia, a partir de entonces, consistió en lograr un ajuste cada vez
más natural entre el coro y los personajes.
Con la conquista de Grecia por Roma, la cultura romana asimiló las formas culturales de
ese pueblo y de otros con los que estableció contacto. La influencia griega se manifestó
de forma rápida en todas las expresiones de la vida romana, pero, principalmente, en
las artísticas, en las que los romanos imitaron, entre otras, las realizaciones literarias,
conservando las mismas características dadas por los griegos.
Al establecerse el cristianismo como religión o ficial del imperio romano, todas las
manifestaciones artísticas se modifican, pues el espíritu religioso elimina las ma-
nifestaciones paganas; sin embargo, la declamación, sobre todo la individual, se
conserva y practica de igual: “En la Edad Media aparece la costumbre muy extendida
de acompañar la recitación de poemas, con algunos instrumentos musicales, tales
como la flauta, el laúd, la domra, la mandolina, etcétera”.1

 Gilberto Sánchez Azuara, La poesía coral y su aprovechamiento didáctico. México, Limusa, p. 15.
1

7
 

Entre las culturas prehispánicas mexicanas existía una gran producción poética, ate-
sorada en la memoria y transmitida de generación en generación. Aquí, “el canto co-
lectivo se acompañaba con música instrumental o percutiva, así como la danza. Hasta
nuestros días han llegado instrumentos autóctonos como el teponaztle, la flauta de
carrizo, el caracol, semillas de acacio, entre otros, que permitieron enriquecer con
su sonido y, además, con su ritmo darle vida, cadencia y fuerza expresiva a cada una
de las interpretaciones”.1
Estas representaciones se hacían, en ocasiones, en honor a la diosa de la flor Xo-
chiquetzalli y coincidían con la entrada de la primavera; o bien, en los encuentros
poéticos,“aunque los concursos poéticos correspondían a las personas de las clases
superiores del pueblo, el primer lugar en frecuencia y riqueza lo tenía la alabanza
colectiva o individual a las divinidades, en las que participaba toda la comunidad”.2
 
Fray Diego Durán escribió, refiriéndose a las festividades populares: “Tenían dife-
rencias en sus cantos y bailes, pues cantaban unos muy reposados y graves […] con
mucha mesura y sosiego; otros había de menos gravedad y más agudos, que eran
los cantos y bailes de placer, que ellos llamaban bailes de mancebos, en los cuales
cantaban algunos cantares de amor y requiebros. […] También otro baile tan agudillo
y deshonesto, con tantos meneos y visajes y deshonestas monerías, que fácilmente
se verá ser el baile de mujeres deshonestas y hombres livianos”.3
Lamentablemente para nosotros, los conquistadores no eran personas con un mínimo
de estudios, esto, aunado al temido “paganismo” que vieron en las costumbres de
nuestros ancestros, creyendo que eran cosas
del demonio y procedieron a destruir todo La creación y conservación de la
vestigio del enorme caudal de cultura (códices, tradición oral de la poesía que se
templos, dioses, etc.). Es hasta la llegada de los produjo de manera cuantiosa en
primeros evangelizadores, quienes eran cierta- las culturas prehispánicas, no se ha
mente cultos, cuando logran rescatar algunos extinguido, ya que puede encontrarse
poemas testigos de aquel glorioso pasado.
aún en algunos pueblos pequeños
1
 Gilberto Sánchez Azuara, op. cit.
que las siguen utilizando con el
2
 Ídem. mismo objetivo.
3
 Ídem.

8
 

Los pueblos antiguos de México enriquecieron a la poesía coral con una serie de
ingeniosos recursos tomados de las demás artes. El padre Durán narra sobre los
poetas y los espectáculos que presenció:

Había cantores que componían cantares divinos, de las grandezas y alabanzas

de los dioses, y éstos estaban en los templos en los cuales tenían sus salarios y
a los cuales llamaban Cuicapicque.

El baile de que ellos gustaban era el que con aderezo de rosas se hacía,
con las cuales se coronaban y se acercaban... en el momoztli principal del
templo de su gran dios Huitzilopochtli, y hacían una casa de rosas, y hacían
unos árboles a mano, muy llenos de flores olorosas, a donde hacían sentar a
la diosa Xochiquetzalli.

Mientras bailaban, descendían unos muchachos, vestidos todos como pá-

jaros y otros como mariposas, muy bien aderezados de plumas ricas, verdes
y azules y coloradas y amarillas, y subíanse por los árboles y andaban de
rama en rama chupando el rocío de aquellas rosas. Luego salían los dioses,
vestidos cada uno con sus aderezos, como en los altares estaban, vistiendo
a la misma manera, y con sus cerbatanas en las manos andaban a tirar a los
pajaritos fingidos que andaban por los árboles, de donde salía la diosa, que
era Xochiquetzalli a recibirlos y los tomaba de la mano y los hacía sentar
junto a sí haciéndoles mucha honra y acatamiento como a tales dioses me-
recían, allí les daban rosas y humazos y hacían venir a sus representantes
y hacíales dar solaz.1

La descripción de este cronista es tan vívida, que nos podemos imaginar el refinado
espectáculo con lujo de detalle, aunque conviene aclarar que en los pueblos del
antiguo valle del Anáhuac no se conocían las rosas, pues son de origen europeo. Se-
guramente el padre Durán desconocía la flora autóctona o, probablemente, para dar
una idea a sus compatriotas de lo que observaba, eligió la flor que más se pareciera
a las que se utilizaban en los rituales indígenas.
El detalle anterior en nada demerita la labor del cronista que nos hace percibir cómo
se integraban los lenguajes artísticos para expresar la religiosidad de esas maravillosas
culturas.
 Gilberto Sánchez Azuara, op. cit. pp. 138-139.
1

9
 

Antes de realizar el montaje de una poesía coral, en movimiento o de voces y vivencias,

es necesario observar algunas consideraciones. El principal criterio al elegir un texto que
se utilizará para ser interpretado, debe basarse en los intereses y las características de
los alumnos, pues son ellos quienes integran el coro. Además, deben considerarse otros
aspectos importantes como los que se muestran en el siguiente esquema:

Es la más apropiada para la

interpretación coral; sin embargo,
también son utilizables los textos en a) Cultivar el gusto estético en los estudiantes.
prosa o en verso libre. b) Fomentar el concurso positivo.
c) Mostrar este recurso literario como espectáculo.

Son más accesibles los poemas que

tienen una secuencia de escenas Deben evitarse los poemas
o cuadros o que se desarrollan muy conocidos, porque a la
dificultad en su interpretación, Constituye el mensaje
mediante un argumento; asimismo
se le agrega el poco atractivo y responde al objetivo
son muy fácil de utilizar los poemas
que ofrece lo que no es señalado. Permite la
que tienen personajes.
novedoso o desconocido. obtención de la mayor
gama posible de matices
en su interpretación.
La forma rít- La originalidad Los objetivos
mica del texto
El contenido
Aspectos a
La estructura del texto considerar
El n
nivel
ve de complejidad
La extensión El tema
Apropiado para la
comprensión de los
Sin caer en la El tipo de poesía El género intérpretes y el auditorio.
exageración, debe ser épico Deben evitarse las
más o menos larga.
poesías muy complica-
Debe corresponder al objetivo y los das o incomprensibles.
Como: romances, requerimientos de los intérpretes. Puede
req
corridos, loas, odas, ser: social, histórico, moral, costumbrista,
fábulas, diálogos, biográfico, amoroso, festivo, popular, Es el más utilizable, mien-
rondas, cuentos, patriótico, etcétera, hasta llegar, en orden tras más lírico sea un texto,
canciones, entre de dificultad, a los temas puramente éste se hace inaccesible,
otros. sentimentales o filosóficos. pues el tratamiento del tema
responde a sentimientos
íntimos, personales, delicados.
 Gilberto Sánchez Azuara, op. cit. pp. 61-62.
1

10
 

Cuadro de modalidades y recursos

Esta tabla es de Roberto Vélez de la Torre, quien dice: “Este cuadro es un intento de
poner orden en las nomenclaturas corales según sus significados e investigaciones, pero
no es necesario que se tomen en forma estricta”. 1
Poesía Poesía en Voces y
Núm. Recursos
coral movimiento vivencias
1. Ademanes x x x
2. Gesticulaciones x x x
3. Giros x x x
4. Flancos x x x
5. Movimientos corporales x x x
6. Vestuario x x x
7. Voces agudas, graves, medias x x x
8. Solistas x x x
9. Desplazamientos x x
10. Maquillaje x x
11. Iluminación (sombras o siluetas) x x
12. Música grabada o en vivo Al gusto x x
13. Evoluciones x x
14. Utilería x x
15. Pantomima x x
16. Caracterización de personajes x
17. Teatro (escenificaciones plásticas) x
18. Danza o ritmos naturales x
19. Canto (o coros) x
20. Coreografía x

 Roberto Vélez de la Torre, Poesía coral y declamación. México, 1992.

1

11
 

Sugerencias de figuras para evoluciones

Este cuadro también es sugerencia de Roberto Vélez de la Torre publicado en su
libro Poesía coral y declamación .

12
 

13
 

14
 

16
 

 a  m  s
 o 
 i E  s  t    u  
 i !
 a q 
Todos -  Estamos aquí,
Coro grave -  hemos venido a decirle al mundo:
Coro agudo -  a los hacedores de la guerra,
Coro medio -  a los países poderosos...
  ¡Ya no más sangre!
Todos -  ¡Ya no más hambre!
Solista hombre - Queremos un mundo de hermanos,
Solista mujer -  queremos un mundo de paz.

Todos -  Estamos aquí,

Coro agudo -  hemos venido a hablar contigo,
Coro grave -  joven,
Coro medio -  ¿estás de acuerdo con tu presente?,
Coro agudo -  ¿estás de acuerdo con tu porvenir?
Coro grave -  ¡No!

Todos -  Estamos aquí,

Coro agudo -  hemos venido a dialogar contigo,
Coro medio -  estudiante de enseñanza secundaria,
Solista mujer -  tú eres proceso de cambio,
Solista hombre - tú debes ser el sostén del país,
  tú estás destinado a ser
Coro agudo -  la columna vertebral del progreso.

Todos -  Estamos aquí,

Coro grave -  hemos venido a invitarte
  a que te venzas tú mismo,
Coro medio -  a que destruyas la apatía,
  a que tomes conciencia.
Coro agudo -  Se requiere esfuerzo,
  se requiere trabajo,

17
 

Solista mujer -  no tengas miedo a vivir,

Todos -  ¡Vive!
Solista hombre - No temas luchar.
Solista hombre - ¡Lucha!
Coro grave -  no pertenezcas al rebaño de los que no viven...
  ¡Vegetan!
Todos -  Nuestro país espera que abanderes el progreso,
Coro medio -  espera que tomes la estafeta de la revolución
  del mundo del mañana.
Coro agudo -  Sabedores que no podemos remediar,
  que no podemos luchar,
Coro grave -  que no podemos ser felices por los demás,
pero sí podemos transformar nuestra vida,
Todos -  y con ello motivar a que el mundo, a que todos
  los pueblos se unan a nosotros.

Solista mujer -  No sabemos qué porvenir nos espera

  si no empezamos a forjarlo ahora.
Coro grave -  Pero sí sabemos qué hombres
  enfrentarán los terremotos de crisis,
  los vendavales del caos.
Coro agudo -  O bien el precio y premio del trabajo
  y del progreso.

Coro medio -  ¿Cuál es el tu objeto de vivir?

Coro grave -  ¿Cuál es tu objeto de estudiar?
Coro agudo -  ¿Acaso para terminar una carrera?
Solista mujer -  ¿La que te hayan impuesto tus mayores?
  Para que seas una profesionista mediocre
Coro agudo -  sin conciencia, sin identidad nacional;
  o para que salgas a alquilarte al precio,
  al precio que los demás te pongan.
Coro grave -  ¡No!

Todos -  Estamos aquí,

  queremos que despiertes:
Coro agudo -  el caballero azteca
Todos -  que llevas dentro,
Solista hombre - el astrónomo maya
Coro grave -  que vive en ti,
Coro medio -  El artista purépecha,

18
 

Todos -  que está en tu interior,

Solista mujer -  el constructor tlaxcalteca
Coro agudo -  que gobierna tus sueños,
Coro medio -  el imponente tolteca,
Todos -  que se encuentra en ti,
Coro grave -  el férreo olmeca
Todos -  que duerme dentro,
Solista hombre - el sabio zapoteca
Coro medio -  que domina tu cuerpo,
Coro agudo -  el paciente mixteco
Todos -  que vive en tus raíces,
Solista mujer -  el sembrador tehuacanero
Coro agudo -  que gobierna tu carácter.

Coro medio -  Tienes un potencial ignorado por ti mismo

  ¡sácalo a flote!
Coro grave -  Que sea por bien tuyo.
Todos -  ¡Por tu pueblo!
  ¡Por el mundo!

Coro agudo -  No te pierdas, tú vales más de lo que crees

sólo véncete, vence tu apatía.
Coro grave -  No dejes que muera el águila azteca
y aparezca el lobo cobarde y agresivo...
Coro medio -  El destructor de la humanidad.

Todos -  Encaucemos al mundo compañeros

de enseñanza secundaria, es empresa difícil pero...
Solista hombre - los grandes retos son para los grandes hombres.

Coro agudo -  Ha llegado el momento de empezar,

  hoy es el punto de partida.
Coro grave -  ¿Acaso seguiremos siendo el país sumiso?
Coro medio -  ¿Acaso la juventud como lacra?,
  ¿cómo parásito?
Solista hombre - Somos nosotros los hombres del mañana,
  nuestros padres han hecho lo suyo...
Coro medio -  Tomemos la estafeta del cambio,
Todos -  ¡DECÍDETE!
Solista mujer -  Que los señores de la guerra,

19
 

Todos -  ¡los hambreadores!,

  ¡los invasores!,
  ¡sepan!
Coro grave - En México ha despertado el gigante,
Coro agudo -  ése, el que pintan sentado y con enorme
  sombrero hasta la nariz.
 
Coro medio -  Ése eres tú, tú
Coro grave -  y México es tuyo... tuyo.
Solista hombre - En el invierno de tu vida preguntarás,
  ¿qué hice por él?
Coro agudo -  Tu patriotismo te acusará
Coro medio -  o la patria te honrará,
Coro grave - y tú responderás:
Todos -  ¡Gracias!
  ¡He cumplido!
Tepanco de López, Puebla, marzo de 1988.

Comentarios
a r ia n te s  y  a d e cuaciones 
p r e se   das las  v
n tar, con to
u e d e r
 re
  abajo se p
1.  Es te tr  ).
s   y  g iro s  e n  u n mismo lug ar
 to   ra ).
en: 
a co r a l  s
(  ó lo  con mo vimien spla zamien tos, g iros, e tcé te
Poe sí d onde ha y d e  z a mien tos,  g i-
o v im ie n to  (  acio ne s ,  d e s p la
  Poesía en m s  ( d o n d e  ha y carac ter iz
e n c ia
   Voces  y  v iv s, e fe  to
c s, e tcé tera ).
a ,  lu c e
ros, músic ,  c o n cursos,  en tre 
as, c la u su r a s
u e d e  p re s e n  tar en aper tur
 p
 2.   También se
o tros.
je re s . E l g r  v
a e  lo componen 
u
o  s ie m p re   v a  in teg rado por m ar un coro medio, se forma 
d  form
3.  El coro ag u s . C u a n d o  se decide con  ve y mujeres con timbre no
 
o n e
sólo los var o   tie n en la vo z mu y
 g ra
s  q u e  n
con varone
mu y ag udo. lu m n o   que  can te  un
 
ir  a   c a d a   a l 
o  fo
n rm a c ió n   se  sug iere  ped a n ció n  d e  s u  pre ferencia y e
 4.  Para  su  c a c
 d e l H im n o  N acional o de un  su timbre de vo z.
 frag men to
e sí a  ( e l  m a e  tro ) de finirá
s
o
direc tor de la p

20
 

 p  r   m
o   i  s o 
 U n  c 
   m
 o   x   
 i  o 
c 
 c  o  n   M   e 

Coro mujeres -  El mundo insensible se convulsiona,

  la violencia estalla por doquier,
Coro hombre -  se adivina muy difícil el mañana
  la vida es tan triste como ayer.
 
Coro mujeres -  De muy poco ha servido la educación
  para librar al mundo de fanatismos,
Coro hombres -  no ha habido cambios de conducta y acción
  nos domina la ambición y el egoísmo.

Todos -  La muerte pasea y le ovaciona

  el neoliberalismo insaciable en su quehacer,
Coro hombres  -  a los países pobres poco a poco aprisiona
  sin misericordia los hace padecer.

Todos -  En los jóvenes la fuerza y la pasión

  se empantana en la droga y otros vicios,
Coro mujeres -  o material conquista nuestra razón
nos guiamos por lo deslumbrante y ficticio.

Solista mujer -  Nos sumergimos en la ignomiosa oscuridad

  fatal como todos nuestros males,
Coro mujer -  porque hoy la razón y la verdad
  se han escapado de casi todos los hogares.

Solista hombre -  ¿Dónde está la enseñanza de la escuela

  de hacernos hombres libres y pensantes?
Coro hombres  -  parecemos una barca en altamar sin vela,
  sin timón, sin destino e ignorantes.

21
 

Coro mujeres -  Por eso hoy decimos...

Todos -  ¡BASTA!
  Aceptamos del destino el reto,
Coro hombres  -  tomar el papel que el tiempo exige
  para imponer al retroceso un veto.

Todos -  Porque somos mexicanos de gran valía,

  que bien podemos enmendar el camino,
Coro hombres  -  de construir nuestro futuro hoy día,
  para ser arquitectos de nuestro destino.
Solista hombre -  Somos gigantes y en las aulas nos prepararon
  para partir del triunfo en pos,
Solista hombre -  ser mujeres y hombres que se necesita
  para lograr un país mejor.

Coro hombre  -  En este mundo de equidad de género,

  sin fronteras económicas, de competencia atroz,
Coro mujeres -  cada uno haciendo lo que le corresponde
  a su manera será el triunfador.

  Así, sumando cada ápice de esfuerzo,

  desterrando egoísmos y rencores;
Todos -  marchemos todos juntos a la victoria
  siendo un conjunto de campeones.

Coro mujeres -  El oscurantismo se llama improvisación,

  el atraso tiene cara de conformismo.
Coro hombres  -  para ser mejores como nación
  empieza convenciéndote tú mismo.

Solista hombre -  Los mexicanos tenemos talento innato,

  creatividad y férrea voluntad,
Solista mujer -  sólo falta que amemos lo que somos
  empezando por nuestra mexicanidad.

Todos -  Identidad nacional, con pena se ha olvidado,

  no admitiremos ídolos con falsas poses,
Coro mujeres -  nosotros conocemos a nuestro México
  porque nadie puede amar lo que no conoce.

Todos -  Hoy viajaremos por otros planteles,

  continuaremos nuestra preparación académica,
22
 

Coro hombres  -  para asegurarnos de ser los mejores,

  seguiremos fieles, seremos de la ciencia.

Coro mujeres -  Patria, estamos conscientes que somos la opción

  para que tengamos una vida mejor,
Coro hombres  -  nadie podrá hacer por nosotros mismos,
  por eso empezamos a construirlo hoy.

Coro mujeres -  Generación ___________________________ 

Todos -  ¡ADELANTE!
  Traspasaremos del espacio los umbrales,
Coro hombres  -  trabajando, estudiando con denuedo
  conquistaremos las glorias inmortales.

Coro mujeres -  Generación ___________________________ 

Todos -  ¡A LA VICTORIA!
  Ése fue el sueño de ese noble ______________,
Coro mujeres -  en la ciencia, en la fábrica, en el campo,
  iremos enriqueciendo lo nuestro.

Coro hombres  -  Generación ____________________________ 

Todos -  ¡AL ÉXITO!
  Si logramos emancipar a la nación,
Coro hombres  -  que en breve tiempo impulsemos el desarrollo
  necesitamos la fuerza de la razón.

Coro mujeres -  Generación ____________________________ 

Todos -  ¡HASTA PRONTO!
  Sumaremos inteligencia y voluntades,
Coro mujeres -  porque quiero ser ejemplo de la escuela,
  el orgullo de mi familia y de mis padres.

Coro hombres  -  Escuela Secundaria _____________ Núm. _____

Todos -  ¡HASTA LUEGO!
Coro mujeres -  Escuela Secundaria _____________ Núm. _____ 
Todos -  La generación __________________________ 
  SE COMPROMETE
  ¡NO CLAUDICAREMOS!
  ¡LA GLORIA POR TRASCENDER NOS ESPERA!
Puebla, Puebla, junio de 2002.

23
 

 u
 l 
 o   c  
 i  n
o 
 v
 e 
 R 

Todos -  Mexicanos.
Coro hombres -  Compatriotas.
Coro mujeres -  Compañeros.
Coro medio -  1910.
Coro hombres -  20__________ 
Coro mujeres -  Revolución,
Coro medio -  revolución,
Todos -  REVOLUCIÓN.
Solista hombre -  La revolución no ha terminado.
Solista mujer -  ¿Qué es la revolución?

Coro hombres -  Revolución es trabajo.

Coro mujeres -  Revolución es progreso.
Coro medio -  Revolución eres tú,
Todos -  y tú.

Solista mujer -  La mancharon en Puebla en 1910,

Todos -  la sangre cobró su fruto.
Solista hombre -  La emboscaron en Chinameca,
Todos -  la sangre fertilizó la tierra.
Solista - La balearon en Parral Chihuahua,
Todos -  la sangre manchó los volcanes.

Coro medio -  Campesino,

Coro hombres -  obrero,
Coro mujeres -   joven,
Todos -  estudiante,
Solista mujer -  ¿qué haces tú por ella?
Todos -  La revolución es cambio,
  por lo tanto no ha terminado.

24
 

Coro mujeres -  Le han vendado la boca,

Coro hombres -  le han sellado los ojos,
Coro medio -  le han dormido el cerebro.
Solista hombre -  ¡El gigante debe despertar!
Solista mujer -  Tú eres el pueblo
Solista hombre -  eres la vanguardia.

Coro hombres -  Que tiemble el amo el día en que tú

Todos -  ¡pueblo!
Coro medio -  despiertes del letargo,
Coro mujeres -  que tiemble el tirano
Coro hombres -  cuando tú decidas transformar al mundo.

Coro mujeres -  Sabrán quién eres tú,

Todos -  pueblo,
Coro medio -  sabrán quién eres tú,
Todos -   joven,
Coro hombres -  sabrán quién eres tú,
Todos -  Revolución.

Solista - Tienes una nación hundida en la más terrible

crisis, no sólo económica, sino moral y espiritual.

Coro mujeres -  Un pueblo cabizbajo.

Coro hombres -  Agobiado,
Coro mujeres -  lastimado:
Todos -  ¡DESPIERTA YA!
Coro mujeres -  Medita,
Coro medio -  razona,
Coro hombres -  lucha,
Solista mujer -  llegó el momento del cambio.

Coro medio -   Joven, estudiante,

Coro mujeres -  un pueblo espera tu orden,
Solista hombre -  un pueblo encadenado por la propaganda televisiva,
Solista mujer -  un pueblo golpeado por la corrupción.
Todos -  Llegó el momento de transformar.
Coro mujeres -  Ten confianza en ti,
Coro hombres -  continua la lucha maniatada.

25
 

Solista hombre -  No descanses hasta que tengas un hombre

responsable,
Solista mujer -  un hombre sin hambre,
Solista hombre -  un hombre con cultura.

Todos -  Despierta ya:

Coro hombres -  campesino,
Coro medio -  obrero,
Todos -  estudiante.
Coro mujeres -  Lleva la inquietud a casa.
Solista hombre -  Tú eres México,
Solista mujer -  Tú puedes salir adelante
Coro hombre -  mexicano,
Coro mujeres -  compatriota,
Coro medio - compañero,
Coro hombres -  este México es tuyo:
Todos -  ¡TRANSFÓRMALO!

Solista mujer -  Dejemos de rendir honores al extranjero,

Todos -  al del Norte,
Coro mujeres -  al del Sur,
Coro hombres -  al del Oriente,
Todos -  al del Poniente,
Coro medio -  ellos no deben influir en nosotros.
Solista mujer -  No podemos hablar de libertad,
  si México depende económicamente de otros,
Solista hombre -  rescatemos nuestra identidad nacional,
  nuestro amor a México.
Coro hombres -  Dejemos a nuestros hermanos una patria libre;
Coro mujeres -  económica y cultural,
sólo así afirmaremos que sigue su marcha...
Todos -  LA REVOLUCIÓN
  REVOLUCIÓN , REVOLUCIÓN .

Tepanco de López, Puebla, noviembre de 1989.

26
 

 s
 e   u
 c   a
 l 
 e 
 
 a  r 
 t    
i a ,  
 P  f a m i  il  a
 y  
Coro mujeres -  Patria, hoy la crisis nos golpea,
  negros nubarrones por nuestro cielo se ciñen,
Coro hombres  -  los valores poco a poco se pierden
  y las calles de sangre se tiñen.

Todos  -  ¡Cuántos compañeros se quedaron en el camino!

  porque la secundaria no terminaron,
Solista hombre  -  Cuántos que por no brindar todo su esfuerzo
  que en breve andar ya claudicaron.

Coro hombres  -  No se han dado cuenta del llamado,

  que los jóvenes tenemos con nosotros mismos.
Coro mujeres -  Nos hemos perdido en la enajenación...
Coro hombres  -  el conformismo,
Coro mujeres -  los vicios,

Todos  -  y el fanatismo.
Coro mujeres -  ¿Dónde está la tolerancia con el prójimo?
Coro hombres  -  ¿Qué ha sido del respeto a los mayores?
Coro mujeres -  Se han pisoteado los derechos de mujeres,
  vivimos un mundo de caos y de dolores.

Solista mujer  -  Hemos perdido del trabajo la esencia,

  sólo escuchamos el clamor del dinero:
Coro mujeres -  la dignidad ha perdido presencia,
  ya ni a los padres decimos... ¡te quiero!

Solista mujer  -  ¿Dónde quedó la pureza del amor?

Solista hombre  -  si vivimos peleando con el que nos vea,
Coro hombres  -  olvidamos de los amaneceres su esplendor
  y la belleza de lo que nos rodea.

27
 

Todos  -  México, hoy más que nunca nos invita

  a luchar por una sociedad más justa,
Coro mujeres -  a estudiar, a trabajar con denuedo,
  para dar a la familia lo que gusta.
Coro hombres  -  Estudiantes,
Coro mujeres -  campesinos,
Coro hombres  -  obreros,
Coro mujeres -  profesores,
Todos  -  pongamos bien los pies en nuestra tierra,
  hagamos cada uno lo que nos corresponde,
  en la ciudad, en los pueblos y en la sierra.
Solista hombre  -  Los mexicanos del presente, ya no necesitamos
  ideologías desgastadas de derecha o de izquierda.
Solista mujer  -  Tenemos la edad mental para planear el tipo de
país que deseamos para el porvenir...
Coro hombres  -  La escuela hoy debe ser
  el faro que irradie la luz,
Coro mujeres -  que nutra a la juventud de hoy
  en los retos del saber.
Solista hombre  -  Todos tenemos el potencial necesario
  para transitar con México a una misión;
Coro mujeres -  llegar hasta las metas más altas,
  porque tenemos la llave...
Todos  -  EDUCACIÓN.

Coro hombres  -  Hoy, que paso a paso andamos el camino

  que ha de llevarnos por diversos senderos,
Coro mujeres -  al objetivo que cada uno se trace,
  buscando siempre el bien...
Todos  -  LO VERDADERO.
Coro hombres  -  Entristece la pérdida de la identidad,
  cuando imitamos modelos extranjeros,
Coro mujeres -  si en nuestro folclore prevalece la verdad,
Coro mujeres -  no necesitamos de falsos mensajeros.
Solista mujer  -  Somos una nación por naturaleza rica,
  con oro negro y extensos litorales,
Solista hombre  -  verdes bosques, productivos valles,
  plata, oro e infinitos recursos naturales.
28
 

Coro hombres  -  Sólo faltan hombres capacitados,

  que apliquen la tecnología más moderna;
Coro mujeres -  explotando a cada recurso sus virtudes
  para que el país ya no los pierda.

Solista mujer  -  Es vergonzoso ser testigo, de un saqueo implacable,

  que por siglos ha sufrido nuestro suelo,
Solista hombre  -  pudiendo nosotros industrializar productos,
  pero no hemos querido quitarnos el velo.

Todos  -  Somos nosotros, mujeres y hombres responsables,

  si estudiamos con ahínco y todo el corazón,
  los que llevaremos a nuestro país al primer
mundo, nuestra familia es la razón.

Coro mujeres -  Nuestros padres ya han hecho su trabajo,

  hicieron su esfuerzo y entregaron su entusiasmo;
Coro hombres  -  sembraron en nosotros la simiente
  para arrancarnos por siempre del marasmo.

Solista mujer  -  Es hoy el punto de partida,

  para consolidar la patria que queremos;
Solista hombre  -  tratar de mejorar la calidad de vida
  buscando superar lo que tenemos.

Coro hombres  -  Una economía globalizada acecha al tercer mundo,

  sólo sobrevivirán los más eficientes,
Coro mujeres -  debemos ser del grupo de vanguardia,
  no pertenecer a un país inerme.

Coro hombres  -  Hoy, avanzamos un solo paso

  seguros de que saldremos avante,
Coro mujeres -  apoyados en padres y maestros,
  nuestro anhelo es hacia adelante.

Solista mujer  -  Venceremos paradigmas y esquemas

Solista hombre  -  para romper en la historia un hito,

Todos  -  haremos caso omiso de anatemas,

  proyectando nuestra nación al infinito.
Puebla, Puebla, junio de 2001.

29
 

 i
 O l   m p  
 i a

Todos  -  ¡OLIMPIA!

Coro hombres  -  Hoy otra vez llegaron los atletas,

Coro mujeres  -  otra vez han venido a nuestra ciudad.

Todos  -  ¡OLIMPIA!

Coro hombres  -  Han venido a competir,

Coro mujeres  -  han venido a triunfar.
Todos  -  Todos ganaremos.

Coro mujeres  -  Porque se estrechan hoy los lazos de amistad,

Coro hombres  -  porque se funden hoy los nexos de hermandad,
Coro mujeres  -  porque no habrá vencedores ni vencidos.
Todos  -  ¡HABRÁ HOMBRES MEJORES!

Coro hombres  -  Todos sabremos respetar bajo el axioma

Coro mujeres  -  “mente sana en cuerpo sano”
Coro hombres  -  aceptaremos nuestras limitaciones,
Coro mujeres  -  ¡atletas!,
Coro hombres  -  ¡compañeros!
Coro mujeres  -  que la mente esté fría cuando la sangre hierva,
Coro hombres  -  que la rudeza no sustituya a la habilidad,
Solista hombre  -  que la caballerosidad impere en nuestros corazones,
Solista mujer  -  ya se escuchan las trompetas del Olimpo:
Todos  -  ya se desgrana el júbilo del pueblo
  que viene a vitorear vuestras hazañas.

Coro mujeres  -  ... y los atletas

  invocan el poder de los dioses,

30
 

Coro hombres  -  gritan fuerza a Hércules,

Coro mujeres  -  piden velocidad a Hermes;

Coro hombres  -  otros suplican la paciencia de Kukulkán

  y la fuerza de Huitzilopochtli.
Coro mujeres  -  Desean llevarse los lauros
pero aceptan que habrá siempre mejores que ellos.

II

Todos  -  Compañeros de enseñanza secundaria

  Cada equipo representa
Coro mujeres  -  no sólo a su institución educativa:
Coro hombres  -  representa a sus pueblos,
Coro mujeres  -  representa los núcleos de la célula de este país
Todos  -  ¡MÉXICO!

Coro hombres  -  Al cultivar el cuerpo, mantenemos la mente sana,

Coro mujeres  -  sana la juventud,
Todos  -  alejada de los vicios.
Coro mujeres  -  Sano nuestro sistema educativo,
Coro hombres  -  sano el motor que mueve y moverá el progreso.

Todos  -  Aprendamos a tener confianza en nosotros mismos,

Coro hombres  -  en todos los terrenos de la vida se necesita valor,
Coro mujeres  -  coraje,
Todos  -  DECISIÓN.

Coro hombres  -  Hoy el deporte nos une y nos enlaza,

  nos hace sólidos como hombres,
Todos  -  nos hace férreos como patria.
Coro mujeres  -  Prueba nuestra madurez,
Coro hombres  -  prueba nuestra voluntad,
Coro mujeres  -  nos examina la conciencia.

Todos  -  Conscientes que el deporte es cultura:

Coro hombres  -  cultiva la amistad,
Coro mujeres  -  pugna por la hermandad,
Coro hombres  -  cultiva nuestra mente,
Coro mujeres  -  fortalece nuestro cuerpo,
Todos  -  eleva nuestro espíritu.

31
 

Coro mujeres  -  El motivo que nos une ahora, es el deporte

Coro hombres  -  y los griegos, forjadores del deporte,
  de temple guerrero, de cultura profunda,
Coro mujeres  -  suspendían sus guerras para entregarse a él
Todos  -  ¡ES EL EJEMPLO!
Coro hombres  -  Y los mayas en un rito,
  se entregaban al juego de pelota,
Coro mujeres  -  haciendo alarde de habilidad,
  fuerza y bravura.
 
Todos  -  Es así como el deporte ha formado un todo,
  en el que convergen los ímpetus del hombre,
Coro mujeres  -  la hermandad,
Coro hombres  -  la paz,
Todos  -  la salud,
Coro mujeres  -  el desfogue del espíritu en su capacidad plena,
Coro hombres  -  sin atentar con la integridad humana.

Todos  -  Resumido todo bajo el lema:

Coro mujeres  -  CITIUS
Coro hombres  -  ALTIUS
Todos  -  FORTIUS
Coro hombres  -  El más veloz,
Coro mujeres  -  el más alto,
Todos  -  el más fuerte.

Coro hombres  -  Nos enorgullece su presencia,

  nos enaltece la finalidad del deporte.
Coro mujeres  -  Porque al final de la jornada
  se escuchará el canto mexica
Coro hombres  -  Coátl,
Coro mujeres  -  Coátl,
Todos  -  AMIGO

Todos  -  ¡BIENVENIDO!

Tepanco de López, Puebla, noviembre de 1988.

32
 

 x  i   o 
c   e 
 M  e   p e  n d  i e  n  t  
 i n d  e 
Solista  -  ¡Hermanos! Nuestro movimiento ha sido descubierto,
(vestido como  ha llegado el momento de la verdad,
el padre de la  pero todos unidos, como un solo cuerpo,
Patria)  como una sola alma, debemos luchar por la libertad.

Hidalgo -  Ya el negro Yanga, ya Jacinto Canek 

  y tantos más, han muerto en pos de la insurgencia,
  toca ahora a nosotros ofrendar nuestras vidas
  y recobrar nuestra independencia.

Solista mujer -  Padre Hidalgo, he aprendido las lecciones,

  y como usted ha dicho, es necesario sacudirse
  de trescientos años de miseria y de hambre.

Solista hombre -  Tres siglos bajo el yugo denigrante

  de la opresión y retroceso, y de ver pisoteada
  nuestra dignidad como patria y como hombres.

Coro mujeres -  Trescientos años de ver morir a nuestros esposos,

  y nuestros niños adultos, bajo la férrea voluntad
  del amo, al golpe pertinaz del látigo
  con olor a carne y a sangre.

Coro hombres -  Cada golpe que durante tres siglos,

  ha abierto las espaldas de nosotros,
  corriendo la sangre hacia los mares
  de sufrimiento y dolor cada vez más enormes.

Coro mujeres -  Cada golpe es un saqueo más,

  al espíritu guerrero indomable,
  de nuestra raza de bronce.
33
 

Coro hombres -  Cada golpe es un saqueo de oro y plata,

  de una vida que quedó en la mina
golpeando de impotencia a la tierra.

Solista hombre -  Y cada lágrima que derrama el explotado,

  se va cuajando en oro, en plata.
  Es la cadena que en su cuello luce la dama
  del amo en las tertulias.

Solista mujer -  ¡Ah!, ella luce cadena de oro y delgada,

  nosotros cadena de hambre, miseria y dolor,
  cadena de esclavitud y sufrimiento.

Coro hombres -  Pero todo acabó, prefiero morir peleando

  a vivir bajo la voluntad del amo, dueño de mi vida,
  hasta ahora, de mi pensamiento y de mis sueños.

Coro mujeres -  Pero mis sueños de libertad sólo le pertenecen

a mi patria, lo mismo que mi vida y la de mis hijos.

Todos -  Quiero heredar a mis hijos

una patria libre, sin barreras ni fronteras
  de pensamiento y espíritu progresista.

Solista  -  Vamos a enfrentar al destino,

  traigan todo lo que puedan de armas:
(Hidalgo)  ¡tomaremos la Alhóndiga de Granaditas!

Coro hombres -  ¡Vamos!

Coro mujeres -  ¡Vamos!
Todos -  ¡VAMOS!

Solista mujer -  Y así inició el movimiento insurgente,

  y así la sangre corrió a raudales,
Solista hombre -  en pos de una patria libre,
  se manchó la blancura impecable de los volcanes.

Coro mujeres -  Pero, ¡oh desgracia!

34
 

Coro hombres -  El padre Hidalgo ha sido fusilado y decapitado,

  el pueblo se desconcierta
cuando exhiben su cuerpo destrozado.

Todos -  Segaron la vida de un gran Hidalgo,

  ya su pensamiento, su filosofía y su alma
  vive en los mexicanos.

Coro mujeres -  Surge un hombre audaz y valiente,

  el Siervo de la nación se hace llamar
  y la lucha guía inteligente.

Coro hombres -  Es Morelos... el hombre de espíritu indomable,

  que le dio dirección al movimiento,
  y en Chilpancingo le dio talento.

Coro mujeres -  El hombre del sitio de Cuautla y de las mil batallas,

  dijo: “Luchar siempre y si poco fuere
Solista hombre -  morir es nada cuando por la Patria se muere”.

Solista mujer -  Nace un guerrero en la sierra de Tixtla,

  sus sueños son de libertad, trae su gente,
  es el gladiador del sur... se llama Vicente.

Coro mujeres -  Su nombre provoca en el Virrey temor,

  en los españoles, en los poderosos,
  su padre le pide que de luchar deje ya,
  pues ha sido amenazado, y el gran Guerrero
  le contesta así:
Solista hombre -  “Tu amor es, padre, para mi sagrado,
  mas la Voz de mi Patria es lo Primero”.

Coro hombres -  Tocó a Guerrero con su constante lucha,

  cristalizar la agonía del virreinato,
  tener un México libre al fin
  recuperando para nosotros el mandato.

Coro mujeres -  Once años de dura lucha y poca tregua,

  que en Acatempan con el abrazo se pactaron,
  con Iturbide y Guerrero como jefes
  el Tratado de Córdoba firmaron.

35
 

Solista hombre -  Es así como se luchó por el México independiente

  que hoy todos pisamos y disfrutamos,
  son _________________ años, lo tengo presente
  que se inició un nuevo peregrinar mexicano.

Solista mujer -  Defender la herencia de nuestros antepasados,

  la libertad que ellos nos legaron,
  de cuanto extranjero ha querido arrebatarnos
  y que tantas veces han querido comprarnos.

Coro mujeres -  México es y será libre,

  porque en este rincón poblano,
  hay miles de corazones mexicanos,

Coro hombres  -  que pondrán de rodillas al tirano

  que pretenda ultrajar su libertad.

Solista mujer -  ¡Niño!

Coro hombres  -  ¡Joven!

Coro mujeres -  ¡Estudiante!

Todos -  ¡Tú eres la esperanza!

Coro mujeres -  ¡Crea!

Coro hombres -  ¡Labra!

Todos -  ¡Siembra!

Coro hombres -  Este México es tuyo,

  defiéndelo en el campo del saber,

Coro mujeres -  con la única arma infalible

  el estudio, el trabajo y el deber.

Todos -  ¡VIVA MÉXICO! ¡VIVA MÉXICO!

Santiago Miahuatlán, Puebla, septiembre de 1985.

36
 

 i
 d 
 e     a
d   a
 
 p
 D e   l  a   e  s c  u e  l  a
 s
Todos -  ¡Compañeros!
Coro hombres -  Un ciclo escolar termina para muchos,
  una tristeza infinita de nosotros se apodera.
Coro mujeres -  Hoy concluye nuestra instrucción secundaria,
  vivimos un día agridulce...
Solista hombre  -  tristeza, melancolía y un sin fin de recuerdos,
Solista mujer -  felicidad, alegría al escaldar un peldaño
  más en nuestra vida.
Coro hombre -  Tres años, tres años se fueron
  entre juegos, planes y objetivos;
Coro mujeres -   juegos cuando llegamos niños...
Coro hombres -  Planes y objetivos cuando fuimos madurando
  y tomando conciencia.
Todos -  Hoy, nosotros los pilluelos,
  nuestras alas han madurado
  para alcanzar otros vuelos.
Coro mujeres -  ...Qué rápido se nos esfumó el tiempo,
  y qué responsabilidad llegar a este momento.
Coro hombres -  Pero hay un espíritu que de nuestra alma brota,
  un torrente que nuestras venas ensancha.
Solista mujer -  Nuestra sangre, herencia de cholulteca
por su sapiencia,
Coro hombres -  de los huejotzingas por su sensibilidad,
Coro mujeres -  de los tlaxcaltecas por su valor.
Solista hombre  -  Hay un impulso guerrero
  que no nos cabe en el cuerpo,
Todos -  herencia que nos legaron
los caballeros águilas aztecas.
Coro mujeres -  Hay una voz que grita en mis adentros,
Todos -  ¡ADELANTE!,

37
 

Coro hombres -  una patria nos espera,

  un país guerrero de abolengo,
Coro mujeres -  una nación que espera a hombres
  que enfrenten el reto...
Todos -  ¡PROGRESO!
Coro mujeres -  Un gigante que despierta,
Coro hombres -  ¡que pide!,
Coro mujeres -  ¡que clama!
Todos -  ¡ÚNETE!
Coro hombres  -  Ha llegado el momento
  de emprender la reconquista,
Todos -  ¡no una guerra!
Coro mujeres -  Una lucha en cada uno de nosotros,
Todos -  ¡SEAMOS MÉXICO!
Coro hombres  -  Acabemos con el extranjerismo,
Coro mujeres -  amemos nuestro suelo,
Coro hombres  -  amemos nuestros ríos,
  nuestros mares, nuestro cielo.
Todos -  Somos la juventud,
  en nosotros germina la tecnología.
Coro mujeres -  Somos la esperanza, acabemos con la abulia
  con el “ahí se va”.
Coro hombres -  Seamos mañana mejores profesionistas,
  seamos en el futuro mejores hombres.

Todos -  Compañeros nos vamos...

  pero con la promesa firme
Coro hombres  -  de proyectar el nombre de nuestra
  escuela _____________________ 
Coro mujeres -  de nuestros padres,
Coro hombres -  de nuestros maestros,
Coro mujeres -  y de este país nuestro...
Todos -  ¡MÉXICO!
Solista hombre  -  No lo defraudaremos,
  porque es nuestro,
  porque somos suyos.
Solista mujer -  No será fácil si caemos en conformismos,
Coro hombres -  nos espera un camino escabroso,
un camino con abismos,
38
 

Todos -  ¡aceptemos el reto!

Coro mujeres -  Nadie hará por México
  si no lo hacemos nosotros,
por eso llevamos conocimiento,
Coro hombres -  por eso llevamos fuerza,
  por eso llevamos coraje.
Todos -  ¡COMPAÑEROS!

Coro mujeres -  Cuando egresen de esta escuela

Coro hombres -  ¡Síganos! ¡Únanse!
Coro mujeres -  Un pueblo espera que acabe el retroceso,
Todos -  ¡LA IGNORANCIA!

Solista hombre  -  Sólo lo lograremos

  cuando en él haya hombres con cultura,
Coro hombres -  hombres conscientes y mexicanos de corazón,
Coro mujeres -  hombres atrincherados en el trabajo,
Coro hombres -  hombres inmersos en el estudio,
  hombres a la vanguardia en la ciencia.

Coro mujeres -  Cuando nuestra nación sea libre

económicamente, habremos dado
el primer paso.
Coro hombres -  Porque legaremos a nuestro pueblo,
Todos -  ¡LIBERTAD !
Coro mujeres -  para poder decidir el rumbo
  política y culturalmente.
Todos -  ¡PADRES!,
Coro hombres -  tengan la seguridad de que saldremos adelante.
Todos -  ¡MAESTROS!,
Solista mujer - sus pensamientos sabios y sus conocimientos
  serán nuestra fuente de energía.
Todos -  ¡PUEBLA!,
Coro mujeres -  somos tuyos, y para ti nuestro esfuerzo.
Todos -  ¡PATRIA!,
Coro hombres -  nuestras flechas están preparadas,
  el caracol y el teponaztle anuncian el momento.
Solista hombre  -  Hemos tensado nuestras cuerdas, allá vamos...
Todos -  ¡PATRIA! ¡Confía en nosotros!
  POR MÉXICO, MÉXICO, MÉXICO.

Tepanco de López, Puebla, junio de 1989.

39
 

 m  
 i n a n  e 
  t  
 C a

Todos -  ¡CAMINANTE!
Coro hombres  -  En los vericuetos senderos de la vida,
  hoy has alcanzado una cima más.
Coro mujeres -  Respira tranquilo,
Coro hombres  -  calma,
Coro mujeres -  traza tu próximo objetivo,
Solista hombre  -  cuidado con los tropiezos
  porque el precipicio está cerca,
Solista mujer  -  cualquier paso en falso puede despeñarte.
Todos -  ¡Mide el peligro!,
Coro mujeres - pero tampoco seas cobarde.
Todos -  Sé valiente en el estudio y la cultura
  que son las armas del mañana,
  el alimento del alma.
Coro mujeres -  ¡Aléjate de los vicios!,
Coro hombres  -  cualesquiera que sean,
  son el cáncer de la humanidad,
Coro mujeres -  el verdadero destrozo de los hogares
  y de los pueblos.
Coro hombres  -  El camino fácil es para los mediocres,
Coro mujeres -  tú nunca deberás pertenecer a ese clan,
Solista mujer  -  egresas de la escuela ________________,
  escuela de abolengo y de gran tradición.
Coro hombres  -  Tú la representas en cualquier lugar de la Tierra.
Todos -  ¡Sé un digno representante!
Coro mujeres -  Tú la vistes de reconocimiento,
Coro hombres  -  ¡o la hundes!
Coro mujeres -  Por eso hoy, piensa y toma el sendero
  que hayas decidido,

40
 

Coro hombres  -  pero con calma,

Solista hombre  -  cuida no equivocarte,
Coro hombres  -  los errores en la vida se pagan caro.
Todos -  Nunca esperes que otros hagan
  lo que sólo te beneficia a ti,
Coro mujeres -  nadie puede luchar más por ti,
Todos -  ¡que tú mismo!
Coro hombres  -  sigue caminante...
Coro mujeres -  Adelante...
Coro hombres  -  Adelante.
Solista mujer  -  No claudiques al menor tropiezo,
Coro mujeres -  ¡levántate!,
Solista hombre  -  demuestra tu temple.
Coro mujeres -  Y sobre todo, trata de realizarte
  como persona y como profesionista.
Coro hombres  -  Nosotros conscientes te invitamos a ti,
Coro mujeres -  a ti,
Todos -  a todos los que hoy egresamos;
Solista mujer  -  a que luchemos con denuedo, a redoblar esfuerzos,
  en bien nuestro, de nuestros padres y de México.
Coro hombres  -  Hoy partimos en busca de nuevos horizontes,
Todos -  pero nuestros corazones hoy tristes,
  siempre permanecerán unidos y arraigados
  con esta nuestra escuela.
Coro hombres  -  Seremos los Quijotes que andaremos al mundo,
Coro mujeres -  cada conquista será para glorificar
  a nuestra escuela,
Coro hombres  -  cada reino conquistado
  será para nuestra Dulcinea: escuela ________ 
Coro hombres  -  seamos el orgullo de nuestros maestros,
Coro mujeres -  de nuestros padres
Todos -  y del país que espera tanto de nosotros.
Coro hombres  -  ¡Adelante!
Coro mujeres -  ¡Adelante!
Todos -  ¡CAMINEMOS!
 
Tepanco de López, Puebla, junio de 1987.

41
 

. .    a
 h   
 s  a
 t  
 s .
 i A d  i o    e  s c  u e  l  a !
 p  
 r o   o 
  t  
 n
Todos  -  Compañeros de tercer año,
3ros. todos  -  ¡PRESENTE!
Escuela mujeres  -  Un ciclo escolar hoy termina,
Escuela hombres -  un año más que escapa de las manos como el agua.

Todos  -  Compañeros de tercer año,

3ros. todos  -  ¡PRESENTE!
Escuela mujeres  -  Hoy se marchan de este nido
  que los cobijara por tres años.
Escuela hombres -  Tiempo que para muchos fue eterno
  pero es un tiempo sin retorno.

Escuela todos  -  ¡Compañeros! Hermanos que hoy egresan,

  a acabar con el nefasto retroceso,
Escuela hombres -  ¿Qué espera México de ustedes?
3ros. todos  -  ¡PROGRESO!
Escuela mujeres  -  ¿De ustedes que espera nuestro pueblo?
3ros.  -  ¡ESFUERZO!

Escuela mujeres  -  Una vida nueva les espera,

  un camino de no pocos augurios,
Escuela hombres -  donde habrás de luchar con gran ahínco,
  por amor a tu escuela y a los tuyos.

Escuela mujeres  -  Externa un compromiso ante tu pueblo,

  ante él expresa tu sentir,
Escuela hombres -  jurando que ante el dolor y ante el abismo,
  por el amor a nuestra escuela
  no habrás de sucumbir.

42
 

3ros. todos  -  ¡NO!
3ros. todos  -  Es más nunca... la palabra
  ‘derrota’ brotará de nuestros labios,

3ros. hombres  -  hemos llenado nuestra alma de entereza

  con conocimientos y pensamientos sabios.

Escuela mujeres  -  En nuestro paso por esta nuestra escuela,

  hemos viajado del Ártico al Antártico,
3ros. hombres  -  caminando de Asia hasta América
  y navegado por el Pací fico y el Atlántico.
Escuela mujeres  -  Hemos saboreado la literatura China,
  hemos leído los Vedas y la Iliada,
3ros. hombres  -  recorrido los desiertos y la estepa
  transitado por los ríos y por la selva.
Escuela mujeres  -  Ya hemos contado las galaxias,
  y desplazado entre huracanes y ciclones,
3ros. hombres  -  convivido entre americanos y europeos,
  conocido a africanos y mongoles.

3ros. mujeres -  Hemos seguido todos juntos,

  la evolución del mundo y las especies,
3ros. hombres  -  hemos jugado con la Lógica y Conjuntos
  aunque con no pocos reveces.

Escuela todos  -  Y ante todo recuerda...

Escuela mujeres  -  eres la materia prima del progreso,
  no te desperdicies en vicios vanos,
Escuela hombres  -  trázate metas ambiciosas
  pero siempre con objetivos cercanos.

Escuela mujeres  -  No eres la llave mágica de los mundos,

  pero con tu empuje y tus intentos,
Escuela hombres  -  sumando al de muchos hombres,
  busca el bienestar de los nuestros.

3ros.  -  De los nuestros y el universo,

3ros. hombres  -  porque nuestro es el universo
  con todas sus galaxias;

43
 

3ros. mujeres  -  como nuestra es la hambruna

  nuestra es la pobreza,
3ros. hombres  -  el comunismo,
3ros. mujeres  -  el socialismo
3ros. hombres  -  y el capitalismo con todas sus falacias.

Escuela hombres  -  Trata de crear una nueva sociedad,

donde no haya superiores ni inferiores;
Escuela mujeres  -  donde no haya razas ni colores:
  “amaos los unos a los otros con la verdad”.

3ros.  -  Que no existan oprimidos ni opresores,

3ros. mujeres  -  donde todos seamos grandes hermanos,
3ros. hombres  -  que se acaben los ricos y los pobres.
3ros.  -  ¡REPETIMOS COMPAÑEROS !
3ros. mujeres  -  es una promesa...
3ros. hombres  -  es un juramento,
3ros. mujeres  -  queremos transformar al mundo,
3ros. hombres  -  queremos imitar a un hombre...
Escuela todos  -  ¡EL MAESTRO!

3ros. hombres  -  Queremos que en las naciones haya paz,

  que haya cordura,
3ros. mujeres  -  ya no queremos injusticias
pero sí un hombre con cultura.

Escuela hombres  -  Forjen a un hombre consciente de sus actos,

  que ame a sus hijos como a todos los humanos;
Escuela mujeres  -  que se acabe lo nocivo de un solo tajo
  y se entone un gran himno de hermanos.

Escuela todos  -  Confiamos en ustedes compañeros,

Escuela mujeres  -  nosotros para allá vamos,
Escuela hombres  -  siéntanse orgullosos de esta escuela.
Escuela todos  -   ________________ en ella nos formamos.

Escuela todos  -  ¡Patria!,

3ros.  -  cree en nosotros,
Escuela todos  -  confía en tus hijos,
Escuela todos  -  Puebla

44
 

3ros.  -  por ti lucharemos,

Escuela todos  -   ________________ 
3ros.  -  eres nuestro orgullo y sostén,
Escuela todos  -  ¡SOMOS TUYOS!
Escuela todos  -  Porque aquí está escrita nuestra historia,
Escuela mujeres  -  porque aquí la sangre mexica enorgullece
  nuestras venas.
3ros.  -  ¡Nos hará fuertes!
Escuela todos  -  ¡Nos hará titanes!

3ros.  -  ¡Nos hará invencibles!

3ros. hombres  -  Flecharemos el infinito,
Escuela todos  -  ¡Sabrán entonces de ti!

3ros. mujeres -  ¡Gracias, compañeros!

3ros. hombres  -  ¡Gracias, padres!
Escuela todos  -  ¡GRACIAS MAESTROS!

3ros.  -  ¡No los defraudaremos!

Escuela todos  -  ¡Adiós!
3ros.  -  ¡HASTA PRONTO!

Tepanco de López, Puebla, junio de 1989.

Comentarios
u p o  de  a lu mnos,  que  bien 
r
n  g  . 
jo   se   p u e d e   considerar  a  u  a los es tudian tes de tercero
En  es te  traba u n d o  a ñ
iden
o, quienes desp  mujeres  y hombres.
e  se g 
pueden ser d d  
i v idir á n en dos coro
s: de
o s s e
Ambos g rup

45
 

 Voces y vivencias

 p o  r  e 
  t  
 E  l   d  e    h  i  s t  
 r i a
 o 
 e  n   l  a
Coro mujeres  -  nuestra escuela se llena de amor
  con cariño sincero y profundo,
Todos -  los recibe con palmas de honor.
Solista hombre -   Juegos deportivos selectivos
  Las __ escuelas secundarias ______________ 
Todos -  ¡TRIUNFARÁN!

Narrador: Monte Olivo.  Macizo montañoso ubicado entre las regiones de Te-
salia y Macedonia, al Norte de Grecia. Ese Olimpo, morada del
Zeus olímpico, tiene el honor de dar nombre a la más grande ma-
nifestación deportiva de la humanidad: “los Juegos Olímpicos”.
Las olimpiadas fueron producto de la civilización griega. Ellos
honraban en los juegos a sus dioses con manifestaciones deportivas
y exaltaban la vida en su cuerpo, al estimular su desarrollo armónico.
Más tarde, los romanos acuñaron el principio ¡MENS SANA EN CORPORE 
SANO”. Los Juegos Olímpicos significaban la tregua sagrada; es decir,
la ausencia de la guerra, la garantía y seguridad de vidas y bienes
para los competidores y asistentes.

Todos -  ¡Olimpia!
Coro mujeres  -  Hoy otra vez llegaron los atletas,
Coro hombres  -  han venido a nuestra ciudad.

Todos -  ¡Olimpia!
Coro hombres  -  Han venido a competir,
Coro mujeres  -  han venido a triunfar,
Todos -  ¡todos ganaremos!
Solista hombre -  porque se estrechan los lazos de amistad,
Solista mujer  -  porque se funden los nexos de hermandad,
Coro mujeres  -  porque no habrá vencedores ni vencidos:

46
 

Todos -  ¡habrá mejores hombres!

Coro mujeres  -  todos sabremos respetarnos,
Coro hombres  -  mente sana en cuerpo sano,
Solista hombre -  aceptaremos nuestras limitaciones.
Coro mujeres  -  ¡Atletas!
Coro hombres  -  ¡Compañeros!
Solista hombre -  que la mente esté fría cuando la sangre hierva
Solista mujer  -  que la rudeza no sustituya a la habilidad,
Coro hombres  -  que la caballerosidad impere en nuestros corazones,
  ya se escuchan las trompetas del Olimpo,
Cuadro griego  -  ya se desgrana el júbilo del pueblo,
  que viene a vitorear vuestras hazañas.
Narrador: Los atletas griegos competían completamente desnudos impreg-
nados sus bronceados cuerpos con aceite.
 Los Juegos Olímpicos comenzaron en el año 776 a.C. Se disputaba
una sola prueba: la carrera a pie para cubrir una distancia denomi-
nada Estadio (192.27 m.) una carrera de velocidad pura.
 Los ganadores recibían diferentes homenajes. La premiación se
hacía el último día de los Juegos, se coronaba a los ganadores con
una corona de olivo en el Templo de Zeus.

Todos -  ...Y los atletas,

Solista hombre -  invocan el poder de los dioses,
Todos -  gritan fuerza a Hércules,
  piden velocidad a Hermes.

Narrador: Otros más suplican la paciencia de Kukulcán y la fuerza de Huitzi-

lopochtli.

Narrador: El juego de pelota fue una actividad muy popular, más que deporte
era un rito en el que los pueblos precolombinos hacían alarde de
habilidad, fuerza y bravura.

Fuego Esta ceremonia mexica se celebraba cada ciclo de 52 años, pues se creía
nuevo: que al terminar ese lapso, la humanidad entera debería acabar el último
día del ciclo. A la puesta del sol se apagaban los fuegos de todos los
hogares, se deshacían de muchos objetos, bienes materiales y se es-
peraba la alborada del nuevo día. La salida del sol simbolizaba la reno-
vación de la humanidad y aseguraba la existencia de la misma durante
los siguientes 52 años. Se festejaba dicho acontecimiento prendiendo
un fuego nuevo, ceremonia que ocurrió por última vez, en tiempos
aztecas en 1507.

47
 

Varones cuadro -  Si, el Olimpo con voces gloriosas,

Mujeres cuadro  -  dijo ayer su más alta verdad...
Solista hombre -  de la tierra del sol y las rosas,
Solista mujer  -  hoy Cuahutémoc nos dice
Todos -  ¡TRIUNFAD!
Coro hombres  -  y tornar con el lauro en la diestra
Coro mujeres  -  en nombre de la humanidad.

Narrador: Mente sana, que sea vuestra mente.

Solista mujer  -  En un cuerpo de sano solaz,

Solista hombre -   juventud poblana,
Todos -  ¡PRESENTE!
Coro mujeres  -  agitando guirnaldas de paz,
Coro hombres  -  estudiantes de varias escuelas,
Todos -  que deseosos del triunfo estáis.
Narrador: Aprendamos a tener confianza en nosotros mismos, en todos los
terrenos de la vida, se necesita valor, audacia, coraje y decisión.

Solista hombre -  El deporte es cultura,

Solista mujer  -  cultiva la amistad,
Todos -  pugna por la hermandad.
Solista hombre -  Citius,
Solista mujer  -  Altius,
Solista hombre -  Fortius.

Coro hombre  -  El más veloz,

Coro mujeres  -  el más alto,
Coro hombres  -  el más fuerte.

Coro hombres  -  Deportistas unidos estamos,

Coro mujeres  -  llenos de olímpico gozo,
Coro hombres  -  porque triunfe en la lid el mejor,
Todos -  ¡PORQUE TRIUNFE EN LA LID EL MEJOR!
Puebla, Puebla, noviembre de 1998.

48
 

 u
 c   n
 e   a !
  t  
 
 i D a  e 
 t    

Todos  -  ¡DATE CUENTA!
Coro mujeres  -  La tragedia galopa por el mundo
inundando a su paso de dolor,
Coro hombres  -  los rostros que presentan son inhumanos,
  lo que se aleja es el verdadero amor.

Coro mujeres  -  El mundo en jirones es un caos,

  confundidos en una lucha de egoísmos,
Coro hombre - entre los pueblos ricos y pobres
permea el odio y profundo abismo.

Todos  -  ¡DATE CUENTA!
Solista hombre -  Recién nace un nuevo siglo
  y el hombre aún no ha aprendido,
Solista mujer  -  a respetar y amar al prójimo
  el mundo se deshace confundido.

Coro hombre  -  El neoliberalismo y su economía

  ahogan con su pobreza a la humanidad,
Coro mujeres  -  con sus guerras roban a los pueblos
socavan y saquean su dignidad.

Todos  -  ¡DATE CUENTA!
Coro mujeres  -  El narco con saña se ha adueñado,
  secuestrando gran parte del país,
Coro hombres  -  regando con sangre el territorio
  haciendo a la juventud infeliz.

Solista mujer  -  Su veneno destruye a los hogares,

  las plazas las disputa con violencia,
Solista hombre -  no caigamos en las garras de esos vicios
  vayamos por las letras y la ciencia.

49
 

Todos  -  ¡DATE CUENTA!
Coro mujeres  -  Es urgente que todos entreguemos
  trabajo y constancia a la nación,
Coro hombres  -  siendo cada día mejores estudiantes
  con esfuerzo el aporte será mejor.

Coro mujeres  -  Dependemos sólo de los mexicanos

para que nuestro país crezca,
Coro hombres  -  ningún pueblo extranjero trabajará
  para que México tenga lo que merezca.

Todos  -  ¡DATE CUENTA!
Coro mujeres  -  Cumplimos doscientos años, de que inicio
  la lucha, por recobrar la libertad arrebatada,
Solista hombres -  durante dos centurias, con invasiones
  y con guerras, la libertad ha sido amenazada.

Solista hombre -  La invasión yanqui nos robó

de nuestro territorio la mitad
Solista mujer  -  el águila imperial francesa también posó
  con sus garras nuestra ciudad.

Todos  -  ¡DATE CUENTA!
Coro hombres  -  En los fuertes de Loreto y Guadalupe,
  el mejor soldado del mundo fue derrotado,
Coro mujeres  -  los zacapoaxtlas y xochiapulcas con coraje,
  con sus machetes sin piedad los humillaron.

Coro hombres  -  Tampoco la Revolución Mexicana cumplió,

  con lo que los abuelos soñaron,
Coro mujeres  -  se esfumó la tienda de raya
  pero los caciques quedaron.

Coro hombres  -  Hoy como ayer, el país es de unos cuantos,

  millones de mexicanos flotamos en la pobreza
Coro mujeres  -  cada gobierno es fábrica de nuevos ricos
  no permiten que levantemos la cabeza.

Coro hombres  -  Para desaparecer las clases sociales,

  es urgente un cambio profundo,
Coro mujeres  -  que nos nutren los libros en las aulas
  para concebir la visión de otro mundo.

50
 

Todos  -  ¡DATE CUENTA!
Coro hombres  -  El futuro nos alcanza en estos días,
  caminemos con firmeza por el sendero,
Coro mujeres  -  el disfrutar de desdichas o alegrías
  es lo perenne que no se compra con dinero.
Solista hombre -  Sé consciente, el futuro está en tus manos
  México será tan grande como tu empeño,
Solista mujer  -  nuestro país llegará al primer mundo
  jamás volverá a ser el país pequeño.
Todos  -  ¡DATE CUENTA!
Coro mujeres  -  Cada siglo el mundo convulsiona:
  se luchó por la independencia en 1810,
Coro hombres  -  La primera revolución del siglo XX
  nació en nuestro país en 1910.
Coro mujeres  -  Puebla fue sin par baluarte en 1862,
  donde “las armas mexicanas se cubrieron de gloria”.
Coro hombres  -  Puebla es la cuna de la Revolución Mexicana
  su nombre está grabado con letras de oro
  en cada una de las páginas de la historia.
Coro mujeres  -  Si amas a México, demuéstralo con hechos,
  trabaja con denuedo y no busques culpables,
Coro hombres  -  es 20_________, hoy es el punto de partida,
  con unidad no habrá fronteras insalvables.
Todos  -  ¡DATE CUENTA!
Coro mujeres  -  Depende de ti juventud bicentenario,
  marchemos juntos del éxito en pos,
Coro hombres  -  la Secundaría __________ nos ha preparado
  para edificar un país mejor.
Coro mujeres  -  Sólo se requiere el compromiso,
  que juntos hoy establezcamos,
Coro hombres  -  de trazarnos un proyecto de vida,
  el futuro se labra con las manos.
Coro mujeres  -  ¡Viva la Secundaria ___________________!
Coro hombres  -  arriba Generación Bicentenario,
Todos  -  ¡Viva Puebla! ¡Viva México!
Todos  -  ¡HASTA PRONTO!
Puebla, Puebla, junio de 2010.

51
 

52
 

54
 

 
 O r a  
 i
 c   n
o     a
d   d 
 d  e  N
   a v i

Señor,
  esta noche de Navidad,
  en que todo el mundo
  al menos por hoy, hay paz;
  imploro a tu bondad eterna,
  para que bendigas a tu pueblo,
  a tus hijos cada vez más salvajes:
ahora somos los cavernícolas
de la selva del concreto.

  Y tú desde donde nos miras,

  estoy seguro que sufres
  por nosotros:
  ¡Por los sordos del corazón!
  ¡Por los ciegos del alma!
  ¡Por los soberbios del espíritu!

  Por eso te pido, nos des esta noche

  y quede siempre en nuestros corazones,
  un poco de amor.
  ¡Ésta es la fórmula!
  Santa Teresa decía: “Si Satanás pudiera amar,
  dejaría de ser malo”.

  De esta manera acabaría la ambición

  de las potencias mundiales,
  que se reparten a tu pueblo... a tus hijos,
  como si fuesen piedras.

55
 

  Y qué me dices de las guerras

  somos los “Caín” que hemos cambiado el puñal,
  por la metralleta,
  por el misil, por la bomba atómica,
  para matar a los “Abel”
  no nos importa que seamos hermanos,
nos arrebatamos la vida.
  ¡Oh, dador de sueños!

  Estados Unidos y Rusia han invadido

  el espacio sideral con sus armamentos,
  jugando con sus bases militares
  a la guerra de las galaxias.
  Mientras ahorita en África,
  en la India, en América,
  en todo el mundo...
  muchos de nuestros hermanos mueren de hambre y sed...
  ¿Por qué Señor?
  cuando que con la mitad de lo que gastan
  en armamento, podrían saciar
  esa hambre y esa sed
  ¡No les des licencia!
  ¡No permitas invasiones!
¡No permitas más guerras!
 
Llénales la cabeza de amor,
  llénales también la sangre,
  para que ella nos hable y nos una;
  para que nos recuerde que somos hermanos.
  ¡Oh, dador de esperanzas!

  Tienes ya el cielo lleno de estrellas:

  son tus hijos que murieron con los
  labios agrietados por el hambre.
  Los que murieron con los sueños
  prisioneros, perforados por la bayoneta
  y la bota despiadada del invasor.

56
 

...Te imploro un poco de fe,

  para los que se han materializado
y la han perdido, para los que han
  perdido el juicio y pretenden
  imponer su verdad entre los
  pueblos desvalidos.
 
Ésos Señor,
  los que con sonrisa paternal,
  ofrecen en una mano la miel,
  y con la otra arriba, descargan
  el golpe inmisericorde.

  Ábreles tu paraíso, y que

  esa luz ilumine las tinieblas
  de su soberbia.

  Verás Señor,
  todo volverá como al principio,
  todos hermanos:
  un solo pensamiento: Felicidad,
  un solo canto: Paz
  un solo grito: Javhé.

  Señor,
  que esta noche de Navidad,
  con cada cántico de las posadas
  se abra el corazón de tus hijos;
  de los poderosos, de los que cada
  vez se hacen más ricos, a costa de los que
  son también tus hijos...
  los pobres.
  Fulmínalos de bondad y no permitas
  injusticias.

  ¡Que esta noche de Navidad, sea eterna!

  mañana, cuando los primeros rayos del sol
  toquen la superficie del planeta...
  desaparezca la injusticia,
  desaparezca el hambre,
  ¡Ya no más sangre!

57
 

  Que las plantas nucleares, se conviertan en

  viveros, en bosques, en jardines.
  que las maldiciones,
  que los lamentos, que los gritos de dolor
  se conviertan en trinos tiernos de aves.
  Se hagan solfeos dulces en un himno de paz.

  Ése será el paraíso

  que tus hijos merecen ya.
  Todos en cuanto a la felicidad,
  todos en un canto a la vida eterna.

  Escucharás a tu pueblo,
  escucharás a tus hijos
  y vivirán en ti.

  ¡Gracias, Señor!

58
 

 p  
 r
 e  a n  a
 z 
 D e  s  s
 e 

  Se fue yendo así...

  dolorosa, irremediable y angustiosamente,
  como el agua se fuga entre las junturas
  de los dedos.

  Y así, quise llenarla con lágrimas

de mis ojos.

  Quise completar ese amor

  que se evaporaba.
  ...Todo fue inútil, se fue escapando
  y huyó.
  Por último, apreté en un puño
  el poco amor que quedaba, pero
  no pude retenerlo y exhaló.
  ¿Sabes por qué?
  El corazón es un puño:
  no puedes obligarlo a que dé amor
  o que lo reciba.
  Tu corazón, simple y sencillamente
  decidió olvidarme y lo logró.

  Mi corazón quiso suplicar amor

  pero mis labios enmudecieron,
  mi corazón se resignó, comprendió
su osadía y aceptó perderte...
  para siempre con un dulce dolor.

59
 

   i ,   m i a
 A  t  
 e  s p  s
 o   a

  A ti, compañera de la vida,

  inseparable de mis angustias,
  dulcificadora de mis tristezas,
  disfrutadora de mis conquistas.

  A ti, impulso en mis titubeos,

  voz de aliento en mis caídas,
amiga en mis penalidades,
  amante en mis devaneos*.
  A ti, con quien descargo
  mis tormentos y amarguras,
  mis resabios** y lamentos,
  mis sueños y locuras.

  A ti, que escuchas

con paciencia infinita,
  mis calamidades y desatinos,
que brindas calor y mimos,
  Dios te dé una vida bendita.

*Devaneo. Delirio, desatino, desconcierto.

**Resabio. Defecto, vicio, achaque.

60
 

 s
   
 i n  f
   
 i n
  H  
 i  
s  r
 o 
 t      
i a

  Te tuve y te perdí sin percatarme,

  cuando más ilusionado me sentía,
  no sé cómo pudiste abandonarme
  si sólo de tus besos yo vivía.

  Qué cruel fuiste tú al engañarme,

  los dos prometimos aquel día,
  que si tú dejabas de adorarme
  con toda sinceridad me lo dirías.

  Mas no tuviste el valor para decirlo,

  me di cuenta que ya no eras sincera,
  que tus ojos perdieron ese brillo
  que daban luz a mi quimera.

  Te ríes muy tranquila de mi pena,

  no pasa nada, finjes demencia,
  tú no tienes sangre entre las venas,
  no te atrevas a pedir un día clemencia.

Tú me acusaste de celos infundados

  cuando mis ojos miraban la verdad,
  consideraste mis cariños vanos
  por eso actuaste con esa falsedad.

  Hay un Dios que todo juzga y nada olvida,

  por él yo pienso que tú vas a pagar,
  cuando tu amor entregues sin medida...
  sabrás lo duro que es amar.

61
 

 P  
 r
 e   i
d 

  Perdí, no pude más... discúlpame,

  hoy por primera vez en mi vida me niego luchar,
  de este amor ya nada se puede esperar,
  me da vergüenza, así que, perdóname.

  Pudo más el egoísmo malsano

  que un amor maduro, fiel, puro.
  Más mi vida hoy es un infierno,
  sufro porque el destino me atrapó entre sus manos.

  Quise sacarte del marasmo* y de la vida trivial,

  quise darle un nombre a tu vida sin sentido,
  mas todo con tristeza, se quedó perdido,
  a ti en tu vida, todo te da igual.

  Ya no puedo tolerar más tus desdenes,

  ni que me brindes un amor a ratos,
  quiero vivir contigo momentos gratos,
  pero siempre... no sólo cuando tú quieres.

Mas como eso es imposible de lograr,

  pues yo no sé cómo quieres verme,
  tú demuestras que has dejado de quererme,
  prefiero partir que por ti llorar.

  Déjame así, tu libertad hoy te devuelvo,

  vaga solita por donde tú quieras,
  anda, ojalá y se realicen tus quimeras,
  vete tranquila, no te reprocho... hoy te absuelvo.
*Marasmo. Desgana, pasividad, inmovilidad en lo moral y en lo físico.

62
 

   i
 l 
e     a
c   r   
i o 
 u  b
 e   a
 l  ,  r
   a
 P  r
 e     
i c 
 d  e   A m
 A ti mi canción, majestuosa Puebla de mis amores,
ciudad que naciste de inspiración divina,
inundan tus aires que se impregnan de sabores,
de perfumes y de los más exquisitos olores
de tus guisos y de los camotes de la esquina.

El tañer de tus campanas es celestial,

de un profundo hablar el de la Santa María,
lo refulgente del decorado no tiene igual
de toda la riqueza de tu Catedral
inspiración y orgullo de esta tierra mía.

Tu Plaza de Armas inunda de paciencia y calma,

de la fresca sombra de los frondosos árboles;
son paz, son luz, un remanso para el alma
los rayos de sol de la soñolienta alba,
y la fuente de San Miguel donde se juran amores.

Tus portales, el Benito Juárez y el Miguel Hidalgo,

muestran la arquitectura que admiran propios y extraños,
del arte, del pasado, del presente nos dicen algo
de la lucha de tus hijos contra los cacicazgos,
de una ciudad firme con el paso de los años.

Tus barrios legendarios mantienen intacto el sabor

de la riqueza inigualable de tus tradiciones,
Analco, la Luz, el Alto, Xanenetla, el Tambor,
los Remedios, los Sapos, Santiago, llenan de color.
sus festividades, sus costumbres, y sus canciones.

63
 

Tu cocina virreinal es variada, fina... sabrosa,

que a la Puebla entera llena de luces,
como el mole poblano del convento de Santa Rosa,
o los chiles en nogada que cualquier mortal goza,
y de Santa Clara el postre... los deliciosos dulces.
Un monumento de leyenda que visitan a diario
en aquella calle señorial que no tiene esquina,
labrada en piedra y tapizada en oro, el sin par santuario
que los dominicos ofrendaron a la Virgen del Rosario,
donde murió el innovador poeta Gutierre de Cetina.

Puebla, “Relicario de América”, los turistas pasean por el Parían,

la casa del Alfeñique, el Barrio del artista sin igual,
el primer exponente del arte el magistral Teatro Principal,
el Museo del Arte Virreinal y la casa de los Hermanos Serdán,
el Barrio del Alto y la casa de Catalina de San Juan.

El visitante se enamora de la beldad de todo aquello:

del exconvento de Santa Mónica y el Señor de las Maravillas,
del Beato Sebastián de Aparicio y de los museos Bello,
los Fuertes de Loreto y Guadalupe que nos dan un sello
como defensores de la soberanía y como gente sencilla.

Puebla musical de mis amores, escoltada por tus guardianes;

la Malinche, el Iztaccíhuatl, el Popocatépetl don Gregorio,
resplandecen con su blancura nívea tus volcanes,
que alguna vez se tiñó con la sangre de tus juanes
y que han hecho de este valle un emporio*.

Puebla de tradición y de esperanza Patrimonio Cultural de la Humanidad,

Tierra de artesanos inspirados en la elaboración de talavera;
Fray Julián de Garcés te soñó como única ciudad,
Fray Toribio de Benavente “Motolinía” te heredó su humildad,
para que fueras la cuna de héroes y orgullo de esta tierra.

*Emporio. Ciudad o lugar notable por el florecimiento del comercio y, por extensión, de las ciencias,
las artes, etcétera.

64
 

 E  p  
 i  o 
l   o 
 g
  Qué triste es despertar,
  cuando despiertas de un hermoso sueño,
  cuando de pronto te sientes dueño
  de un amor angelical.

  Qué triste es despertar,

  y bajarte de esa densa nube,
  cuando tú dices ¡la tuve!
  aunque sólo sea al soñar.

  Qué triste es despertar,

  y aterrizar en tu realidad,
  cuando sabes que no es verdad
  lo que viviste al soñar.
  Qué triste es despertar,
  y encontrarte cara a cara
  todos los días de la semana
  a una quimera falaz.
  Qué triste es despertar,
  y añorar lo soñado,
  cuando amas lo deseado
  y tiene dueño y nada más.
  Qué triste es despertar,
  si amor eterno te han jurado,
  si al sentirte abandonado
  juras nunca más amar.
  Qué tiste es despertar,
  pero más triste es vivir engañado,
  vida, como yo te he adorado
  nadie te querrá jamás.

65
 

 
 s  r 
 t   o 
 M  a e 
Sembrador de sueños,
forjador de esperanzas.
A ti...
El siempre maltratado,
el mayor criticado,
el menos querido (por tus líderes)
y por si fuera poco...
pisoteado en tus derechos. (carcajadas)
¡Maestro de Enseñanza Técnica!
Sé que no eres amigo de la lisonja,
ni de la noticia barata y distorsionada,
¡NO!
De tu boca sólo brota la verdad...
La verdad que te ha sido encomendada.
Es tu sabiduría el molde del mañana,
es tu pensamiento y palabra
la que habrá de perdurar,
tienes un compromiso con el pueblo
¡y contigo mismo!
¡TIENES A UN PUEBLO AL QUE HAY QUE RESCATAR!
Un pueblo sin cultura,
un pueblo enajenado,
un pueblo que nace y muere
con el anhelo de progresar.
Un pueblo que se recorta la comida,
“porque la gasolina subió”
¿Y el sueldo?
(carcajadas)
Y así se le esfuman los sueños,
y así se le fuga la vida...
Santiago Miahuatlán, Puebla, mayo de 1986.

66
 

 S u e  n o 

Labios tropicales, dulces... frescos,

ojos profundos, negros, gigantes,
tienen la noche de octubre con todo y estrellas,
brillan, brillan... centellean.

Tienes el cuello soñado, suave,

piel de seda, piel de canela.
La cascada de tu pelo negro
resbala por tu espalda,
resbala por tu cuello,
alborota mis sentidos,
turba mi seguridad.

Sensible, tierna, delicada,

castillo de arena
que construyo en la playa;
tengo miedo tocarte,
tengo miedo del viento.

Puede tocarte,
puede desvanecerse mi sueño,
y yo te quiero así... así,
deteniendo la ola
que amenaza derrumbarte.

Eres el ideal hecho mujer,

quiero seguirte contemplando,
aunque permanezcas
con la mirada en el infinito.
Puebla, Puebla, 1983,

67
 

 a
 d 
 e   d 
 B r e  v
Fíjate qué casualidad...
nacía un nuevo curso escolar
y el amor traspasó mis fibras...
¡se apoderó de mí!

 Jugó conmigo cual viento a la

hojarasca, y así me elevó en ese
  remolino de sueños e ilusiones.

Palabras, suspiros y besos a escondidas

fueron algo cotidiano,
promesas en nuestros fugaces
momentos...
suspiros cuando te dibujaba en mis sueños.

Besos a escondidas
cuando te miraba pasar y no resistía
la tentación de saborear,
a la distancia,
tus besos de durazno,
¡qué felicidad!,
¡qué dicha!
Todo brillaba, era luz, era día.

...qué casualidad,
hoy concluye, no el curso,
pero se acerca el receso
y tú y yo...
¡Hemos terminado!
  Puebla, Puebla, 1999.

68
 

 r a  
 i c  
 i  n
o 
 T  

La daga de los celos

entró por mis labios,
tus besos sabían al veneno de la maldad,
tu cuerpo estaba tatuado con besos
que mostraban el color del rencor y la venganza.

El grito de mi corazón enmudeció en mis labios

y el quejido lastimero quedó enterrado
en cada uno de mis huesos.

¡Y pensar que todo lo dejé por ti!

¡Y creer que el paraíso me abría sus puertas!

En un suspiro el vendaval arrastró

mis sueños en el torbellino de la
desolación, el dolor y el miedo.

Me reí de mi soberbia. Ayer vi llorar

por mí y me burlé.
  Hoy, el cielo cada lágrima
me la cobraba en cada palpitar
de mi corazón.

La verdad apareció de pronto a mis ojos,

la ceguera del amor sostenía
una cortina de conformidad
  que hoy se revelaba,
y como el náufrago que emerge de las aguas
  al punto de la muerte;
en ese instante tan breve y tan eterno,

69
 

despejó la duda latente por siempre…

no, no eras sincera, sin piedad
te estabas burlando
y parecías disfrutarlo como dulce venganza.

Recogí los pedazos de mi alma

dispersados por doquier,
  sin arrepentirme,
  sin jurar venganza,
sin ningún reproche…

Marché solitario,
  sin prisas,
  sin lágrimas,
evocando aquel amor que me hizo vibrar,
  que me hizo soñar…
  ¡Que me hizo feliz!

70
 

 
 i o  r
 g   a f  
 i a
 
 B i  l 
b

• Barrientos, C. La poesía en el aula. Madrid: Narcea, 1985.

• Carrillo Mateo, Evaristo. Dinamizar la lectura. 4ª reimp. México:

Longman de México Editores, 1987.

• Fenochio Furlong, Amapola. Poesía en la escuela. México.

• García Castro Blanca I. y Elmira Cadena Guerra. Expresión

 y Apreciación Artística 3 , México: Ediciones Castillo, 1995.

• Sánchez Azuara, Gilberto. La poesía coral y su aprovechamiento

didáctico. México: Limusa.

• Vélez de la Torre, Roberto. Poesía coral y declamación . México,

1992.

Artículos de Internet sobre declamación

• “Qué es y que no es la declamación”, en http://inscripciones2.
itesca.edu.mx/publicaciones/brunopablos/libros/A_02_ 
queesyquenoesladeclamacion.pdf 

• “Declamación y educación”,“Manual de declamación”,“Histo-

ria de la declamación”, en http://www.declamando.com

71