Estudio y Forjamiento – Examen Nivel 2- Año 2018.

Gosho: “El verdadero aspecto del Gohonzon”

Introducción

El Gohonzon, objeto de veneración del budismo de Nichiren Daishonin, se encuentra solamente

en la fe de las personas comunes que entonan Nam-myoho-renge-kyo y comparten la noble
misión del Buda de concretar el kosen-rufu.

Sensei expresa: “La fe es la fuente de la victoria en todas las cosas. Es la base de nuestra
práctica budista, para la felicidad propia y ajena. Es la clave para llevar a cabo la revolución
humana y transformar nuestro karma. Es la filosa espada para rebanar los obstáculos y la
negatividad. Es la fuerza motriz del kosen-rufu y el motor para lograr la paz y la prosperidad
duraderas, basadas en los principios humanísticos de Nichiren Daishonin”. 1

1) El Gohonzon: Estandarte de la propagación

El Gohonzon existe para que todas las personas, a lo largo del eterno futuro del Último Día de la
Ley, puedan lograr la iluminación y la felicidad genuina.
El budismo de Nichiren Daishonin es una enseñanza para construir, mediante el poder de la Ley
Mística, un mundo en que todas las personas puedan convivir en armonía y florecer eternamente.
Como Bodhisattvas de la Tierra, hemos voluntariamente nacido en este mundo con el fin de izar
bien alto el estandarte del kosen-rufu y los nobles ideales de la enseñanza correcta del budismo.
Nuestros esfuerzos para compartir con todas las personas el budismo del Daishonin es lo que nos
permite pasar ese estandarte de la revolución humana y de la transformación kármica de una
persona a la otra. Izar bien alto ese estandarte de la propagación de la Ley Mística en cada región
y comunidad es impulsar el kosen-rufu.

2) El Gohonzon existe dentro de cada uno de nosotros.

El Daishonin revela “Jamás busque este Gohonzon fuera de usted misma. El Gohonzon existe
sólo en la carne mortal de nosotros, las personas comunes que creemos en el Sutra de Loto y
entonamos Nam-myoho-rengue-kyo”. 2
Esta declaración manifiesta que el Gohonzon existe en nuestra vida y pone en foco la fe y la
práctica en lo interno por sobre lo externo. Cuando oramos ante el Gohonzon, ese mismo estado
de la Budeidad existe en nuestro corazón; y se manifiesta claramente cuando entonamos nam-
myoho-renge-kyo por la felicidad propia y ajena.
El verdadero significado es que el Gohonzon inscrito por el Daishonin funciona como medio
para activar y suscitar el Gohonzon interior: la Budeidad.

1
“Aprendamos el Gosho” Vol. 3, pág. 51
2
“Escritos de Nichiren Daishonin”, pág. 872
Estudio y Forjamiento – Examen Nivel 2- Año 2018.

3) La fe pura y sincera en la Ley Mística nos permite lograr infinitos beneficios.

El Daishonin explica: “Este Gohonzon se encuentra sólo en los dos ideogramas con que se
escribe «fe»”. 3 Una fe poderosa es la clave para lograr la budeidad.
La fe pura y sincera es lo que hace que el “cúmulo de beneficios” del Gohonzon se manifieste en
nuestra vida. El Daishonin también menciona: “lo más importante es que con solo entonar nam-
myoho-renge-kyo uno puede manifestar la budeidad” remarcando así que la fe debe estar
siempre acompañada de la práctica del daimoku y del shakubuku para poder obtener los infinitos
beneficios del Gohonzon.

Conclusión

La fe es el cimiento indispensable de la existencia humana, y el camino de nuestra vida se define

por la fortaleza o la debilidad de nuestra fe.
La sólida fe en el Gohonzon nos permite manifestar libremente nuestra Budeidad para poder
triunfar sin falta en nuestra revolución humana y en el kosen-rufu.
La secta Nikken y otras escuelas budistas tienen el Gohonzon pero sólo los miembros de la SGI
estamos practicando la fe basados en el Gohonzon y en el juramento compartido de maestro y
discípulo de la propagación por la felicidad de las personas, de acuerdo con las enseñanzas del
Daishonin.

Hacia el triunfo de cada uno de los hanes y con miras a la concreción de nuestro gran objetivo
de los 50 mil miembros felices, sigamos profundizando nuestra fe en el Gohonzon y
compartiendo este estandarte de la propagación con un amigo más, con la convicción de que
todas las personas, sin excepción, así como son, poseen en su interior el estado de Budeidad.

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