RESEÑA CRITICA

QUE ES LA ETICA Y PARA QUE SIRVE

MARIA ANDREA BASCARAN PETRO

FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS Y CONTABLES

ETICA Y CONVIVENCIA CUIDADANA

CONTADURIA

MONTERIA – CORDOBA

2023
 DEBATES EN LAS FRONTERAS DE LA ETICA
Adela Cortina demuestra la ética como un juego sin instrucciones, sin indicios de que no te
quede más remedio que jugar. Es precisamente esta especial soberanía en esta forma de
jugar la que define lo ético y lo moral.
Sin embargo, antes de hablar de ética y moral, ella habla del carácter, que se forma a
través de un conjunto de hábitos y prácticas. Entendiendo por carácter todo aquello que
se relaciona con la forma de obrar, pensar y actuar en una sociedad de forma natural, por
lo que se sugiere que está conformado por los hábitos cotidianos. En el desarrollo del
caso, se expone la interrogante: ¿es posible forjar el carácter? y para responder a esta
pregunta, primero se considera el problema desde diferentes puntos de vista,
comenzando con la conclusión de que el carácter está determinado por el entorno en el
que se desenvuelve una persona, y componentes de los genes con los que nace una
persona.
Esta suposición, sin embargo, sugiere que, a pesar de las condiciones ambientales y
características innatas, las personas hacen una serie de elecciones que construyen buenos
hábitos, ya sea para llevar una buena vida o por otras razones, y se contrarresta con la
afirmación de tener suficiente soberanía para practicar malos hábitos que producir malas
vidas. Llamando así a los buenos hábitos virtudes ya los malos hábitos vicios. La conclusión
de que una persona moldea su carácter es una realidad que ha sido comprobada a lo largo
de los años alrededor del mundo.
En particular, delegar la responsabilidad del trabajo de un personaje a una persona
demuestra romper un paradigma basado en el dominio que tienen los campos sobre el
comportamiento y la personalidad de una persona.
Puede que seas un inadaptado social, tengas malos hábitos, carezcas de valores o
representes un riesgo para la sociedad por vivir en un barrio conocido o en una zona de
nivel socioeconómico bajo, no necesariamente es así. Esta religión ha provocado un sinfín
de casos de discriminación y aunque parezca drástico en tales casos, lleva a la
discriminación. No sólo los individuos de una región de estrato 4, 5 y 6 tienen buenos
hábitos, excelente carácter, son éticos y/o morales.
De manera similar, las personas en los niveles 1, 2 y 3 son inmorales. Ha habido casos que
demuestran públicamente que esta noción no es cierta. Es inconcebible que una persona
del estrato 6 piense que una persona del estrato 1 no puede tener citas. Porque esto
último es inmoral e ilógico.
En una región distorsionada por las diferencias sociales como Colombia, es importante
desarrollar la noción de que el carácter o la moralidad dependen únicamente del
individuo, como necesarios para transformar la sociedad de la que somos parte.