PROYECTO:  
¨SOMOS  CANDOMBE¨  
 
Tecnicatura  en  Gestión  Cultural  Claeh  
 
Grupo  4:      Micaela  Vidal,  Florencia  Occhiuzzi,  
Lorena  Fernández,  Fernando  Tetes.  
 
 
Montevideo,  5  de  diciembre  de  2018.  
 
 
 

 
  
ÍNDICE:  
 
 
INTRODUCCIÓN.....................................................................................................3  
 
CONTEXTO...............................................................................................................4  
 
ANTECEDENTES      ................................................................................................5  
 
PROBLEMA    ...........................................................................................................  9  
 
SOLUCIONES  .........................................................................................................10  
 
DESCRIPCIÓN  DEL  PROYECTO    ....................................................................11  
 
VISIÓN  /  MISIÓN    ................................................................................................13  
 
OBJETIVO  GENERAL/OBJETIVOS  ESPECÍFICOS/ACTIVIDADES....14  
 
CRONOGRAMA  DE  ACTIVIDADES  ...............................................................16  
 
INDICADORES  Y  VERIFICADORES  ..............................................................17  
 
PÚBLICO  OBJETIVO  ..........................................................................................  18  
 
COMUNICACIÓN  Y  MARKETING    .................................................................19  
 
FODA  ........................................................................................................................21  
 
ANÁLISIS  DE  INVOLUCRADOS  .....................................................................24  
 
PRESUPUESTO  ....................................................................................................26  
 
DESARROLLO  DE  RECURSOS  .......................................................................28  
 
ANEXO.....................................................................................................................29  
 
CONCLUSIONES  FINALES...............................................................................  31  
 
 

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INTRODUCCIÓN  
 
Este  trabajo  curricular  al  que  llamamos  ¨Somos  Candombe¨,  parte  de  
un  grupo  de  estudiantes  de  la  Tecnicatura  en  Gestión  de  Cultural  de  la  
Universidad  Claeh,  que  toma  a  La  Calenda  como  campo  de  trabajo  
para  generar  un  proyecto  cultural.  
 
Lo  que  propone  este  proyecto  es  potenciar  las  actividades  que  ya  
funcionan  en  La  Calenda,  y  desarrollar  otras  nuevas,  que  unifiquen  los  
espacios,  además  de  otorgar  sustentabilidad  a  este  polo  cultural.  
   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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CONTEXTO    
 
La  Calenda  es  una  Asociación  Civil  ubicada  en  el  Barrio  Sur,  sobre  la  
calle  Rio  Negro,  recostada  a  la  rambla  Sur,  y  delimitada  por  la  calle  
Carlos  Gardel,  nombre  que  toma  en  ese  tramo  Isla  de  Flores,  el  eje  
natural  de  la  cultura  afro.    
 
El  taller  de  tambores  El  Power,  y  la  sala  de  ensayos  son  las  actividades  
que  actualmente  se  desarrollan  en  este  espacio.  
En  su  entorno  se  genera  un  vértice  cultural  y  social  que  promueve  la  
creación  y  práctica  musical,  y  la  difusión  y  capacitación  en  la  
fabricación  de  tambores  autóctonos.  De  esta  forma  se  genera  una  
integración  social  con  los  barrios  Sur  y  Palermo,  referencia  de  la  
cultura  afro  en  Uruguay.    
 
La  Calenda  es  dirigida  por  Fernando  ¨Lobo¨  Núñez,  referente  de  la  
cultura  afro  y  del  candombe  en  Uruguay,  quien  otorga  un  valor  extra  
al  espacio  y  sus  actividades.  
Su  imagen  es  una  de  las  más  representativas  de  esta  manifestación,  y  
desde  siempre  ha  defendido  una  forma  de  sentir,  la  tradición  y  un  
pensamiento  que  refleja  una  de  las  vertientes  de  la  música  
afrodescendiente.  
 
La  generación  de  una  sinergia  que  incluya  a  La  Calenda,  junto  a  la  Casa  
de  la  Cultura  Afro  Uruguaya  y  el  Centro  Cultural  Cuareim  1080  es  
imprescindible  para  que  cada  una  crezca  en  valor  propio,  pero  sobre  
todo  exploten  un  nicho  de  mercado  que  no  logra  ser  actualmente  
sustentable  individualmente,  pero  que  sí  tiene  territorio  abierto  para  
crecer.  
 
 
 
 
 
 
 
 

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ANTECEDENTES  
 
La  Casa  de  la  Cultura  Afro  Uruguaya  
Se  encuentra  ubicada  en  la  calle  Isla  de  Flores  1645,  en  una  
construcción  histórica  de  mediados  del  siglo  XIX  y  frente  a  lo  que  fue  
el  conventillo  de  Ansina.    
Fue  creada  por  la  Intendencia  de  Montevideo  (IM)  en  el  marco  de  la  
Coalición  Latinoamericana  y  Caribeña  de  Ciudades  contra  el  Racismo,  
la  Discriminación  y  la  Xenofobia.  Desde  la  propia  página  de  la  IM  se  
establece  que  este  centro  “tiene  como  objetivos  contribuir  a  la  
cohesión  social,  a  la  disminución  de  la  brecha  cultural  y  a  incidir  en  los  
niveles  de  discriminación  racial¨.  
Se  propone,  además,  promover  un  mayor  conocimiento  de  los  valores,  
costumbres,  raíces  e  historia  de  la  cultura  afrodescendiente  y  como  ha  
contribuido  en  la  sociedad  uruguaya.    
Su  financiación  corre  por  cuenta  de  Cooperación  Española,  a  través  de  
AECID,  y  tiene  como  organización  co  ejecutante  al  Centro  Cultural  de  
España  (CCE).    
Su  gestión  corre  por  cuenta  del  Departamento  de  Desarrollo  Social  de  
la  Intendencia  de  Montevideo.    
Tanto  para  la  gestión  del  proyecto  sociocultural  como  para  el  
acondicionamiento  físico  del  edificio,  la  IM  dispuso  un  equipo  técnico  
y  asignó  fondos  que  fueron  invertidos  en  la  obra,  en  contrapartida  de  
la  subvención  dada  por  AECID.    
En  su  propia  página  web  (https://casaafrouruguaya.org/web/)  la  
Casa  establece  que  “es  una  institución  sin  fines  de  lucro  que  promueve  
el  conocimiento,  la  valoración  y  difusión  del  aporte  de  los  
afrodescendientes  y  su  acervo  histórico,  así  como  la  creación  y  
recreación  de  sus  diversas  manifestaciones  artísticas,  culturales  y  
sociales.  Contribuye  a  la  afirmación  de  la  identidad  individual  y  
colectiva  en  la  comunidad  propiciando  la  unidad  y  cooperación  a  su  
interior,  e  impulsa  valores  democráticos,  la  equidad  racial  y  un  mejor  
relacionamiento  entre  todas  las  personas  basado  en  el  respeto  a  los  
derechos  humanos  y  la  diversidad,  la  erradicación  del  racismo  y  la  
solidaridad.”  
 
 
 
 
 
 

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La  Asociación  Civil  Cuareim  1080    
Se  encuentra  ubicada  en  Carlos  Gardel  1194  (continuación  de  la  calle  
Isla  de  Flores)  “procura  generar  un  plan  progresivo  de  consolidación  y  
crecimiento  cultural,  favoreciendo  el  desarrollo  del  acervo  cultural  de  
la  comunidad  afrodescendiente,  en  un  espacio  afro-­‐oriental  en  lo  que  
fue,  es  y  será  la  cuna  del  candombe,  la  cancha  de  los  Esclavos,  muy  
cerca  del  recordado  conventillo  Medio  Mundo.”  
Esta  es  la  descripción  de  esta  Asociación  Civil  cercana  a  La  Calenda  
geográfica  y  culturalmente  hablando  que  figura  en  el  portal  
http://www.mapeosociedadcivil.uy.  
Profundizando  en  la  descripción,  y  sobre  todo  en  la  forma  en  la  que  ha  
sido  creada,  el  propio  Waldemar  “Cachila”  Silva,  afirmó  que  esta  
asociación  civil  “se  gestó  gracias  a  una  alianza  con  la  embajada  de  
Japón,  y  como  consecuencia  del  interés  que  la  propia  embajadora  puso  
en  este  proyecto.”  
Se  trata  de  un  Centro  que  está  muy  controlado  en  sus  acciones  y  
proyecciones  para  llevar  adelante  sus  metas.  
“Nos  costó  mucho  y  nos  sigue  costando  mucho  llevarla  adelante.  
Estamos  en  obras  en  este  momento  y  pensamos  reabrir  en  enero  o  
febrero.  En  ese  momento  estará  presente  el  embajador  de  Japón,  ya  
que  sigue  siendo  fundamental  su  aporte”,  agregó.  
La  intención  de  esta  asociación  es  general  un  polo  cultural  que  
funcione  como  centro,  en  el  que  se  enseñe  y  desarrolle  danza,  
exposiciones  y  ser  referencia  en  estos  temas.  Cachila  tiene  una  
enorme  colección  de  materiales  pertenecientes  a  la  legendaria  
comparsa  Morenada,  liderada  por  su  padre,  Juan  Ángel,  conocido  
como  El  Cacique,  pero  no  se  trata  de  un  museo  específicamente  de  esa  
comparsa.  
La  Asociación  Civil  Cuareim  1080  organiza  paseos,  aunque  no  todos  
por  el  barrio,  sino  más  vinculados  al  Museo  del  Carnaval.  
Justamente  sobre  esa  posibilidad  de  armar  sinergia  con  otras  
instituciones  del  barrio,  incluyendo  obviamente  a  La  Calenda,  Silva  fue  
muy  claro:  “es  cuestión  de  ver  para  dónde  queremos  ir.  Suele  pasar  
que  hoy  estamos  juntos  pero  mañana  cada  uno  hace  lo  suyo.  Hay  que  
tomar  pinzas  estas  iniciativas  y  tratar  de  formar  todo  lo  que  se  pueda  
para  crecer.”  
 
 
 
 

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El  proyecto  Candombe  Sur  
La  idea  de  este  centro  cultural,  ubicado  donde  actualmente  conviven  
Integración  y  La  Calenda,  tenía  como  motor  la  sinergia  de  las  
diferentes  instituciones  brindando  una  propuesta  complementaria  al  
mostrar  el  candombe  en  sus  diversas  vertientes  de  la  cultura  afro.  
Este  proyecto  intentaba  mostrar  el  trabajo  de  ambas  comparsas,  
además  de  la  producción  musical  del  candombe  y  la  construcción  del  
principal  instrumento.  Este  proyecto  incluía  sumar  a  la  Casa  de  la  
Cultura,  ubicada  frente  al  ex  conventillo  de  Ansina,  con  su  propuesta  
de  plástica,  artesanías,  canto  y  baile.  “Se  pensó  teniendo  en  cuenta  el  
pasado  y  presente  para  generar  un  circuito  cultural  o  turístico  que  
atraiga  flujo  de  visitantes  que  ya  están  llegando  regularmente  y  no  
encuentran  una  oferta  articulada  sobre  la  temática  de  candombe”,  
según  Ortuño.  
Las  propias  aguas  turbulentas  por  las  que  navegó  desde  su  creación  
fueron  la  causa  de  su  estancamiento.  
 
Las  dificultades  que  lo  hicieron  naufragar  
El  Centro  Cultural  Candombe  Sur  no  pudo  salir  adelante  porque  hay  
dificultades  al  interior  del  colectivo.  
Ortuño  señaló  que  conspiraron  en  contra  del  inicio  del  proyecto  “la  
poca  experiencia  de  trabajo  en  conjunto  por  parte  de  los  referentes  de  
la  comunidad  afro,  y  la  sub  valoración  de  los  resultados  que  tendría  
para  todos,  primando  la  lógica  de  la  competencia  por  sobre  la  de  la  
cooperación.”  
Respecto  al  proyecto  original,  “en  lugar  de  que  ese  espacio  cedido  
incluso  luego  de  una  lucha  con  la  ANEP,  que  quería  todo  el  predio,  se  
ocupado  por  dos  proyectos  autónomos  sin  colaboración  la  propuesta  
era  compartir  la  experiencia  de  la  Casa  de  la  Cultura,  generando  un  
espacio  más  amplio,  con  autonomía  para  Integración  y  La  Calenda,  
abriendo  puertas  a  un  espacio  común  a  los  visitantes  en  el  patio  
interior.”  
Una  de  las  bases  para  la  sustentabilidad  de  este  proyecto  era  
aumentar  el  flujo  de  público  nacional  y  extranjero  que  participaría  de  
estas  visitas.    
“La  idea  era  agrandar  la  torta  para  repartirla  mejor  y  no  seguir  
repartiendo  una  torta  pequeña,  como  se  hace  hoy”.  
Por  otra  parte,  “se  podría  lograr  lo  que  en  otros  países,  que  es  la  
realización  de  complejos  culturales  en  torno  a  la  cultura  afro  
uruguaya,  como  sucede  en  el  Pelourinho  de  Bahía,  o  en  San  Telmo,  que  
ahora  sumó  el  candombe  a  la  oferta  de  tango.”  

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Algunas  referencias  internacionales  son  el  Centro  Cultural  Fusión  
(https://www.facebook.com/centroculturalfusion)  una  asociación  de  
experimentación  y  desarrollo  que  se  propone  quebrar  las  fronteras  
“imaginando  un  horizonte  común  e  intentando  una  visión  alternativa  
de  las  cosas.”  
Además  de  albergue,  desarrolla  talleres  de  capoeira,  danza  
contemporánea,  danza  afro,  afro  colombiana  y  oficina  de  percusión.  
En  San  Telmo,  en  Argentina,  en  tanto,  el  centro  homónimo  desarrolla  
actividades  que  comenzaron  relacionadas  con  el  tango,  y  ha  
comenzado  a  incursionar  en  el  sonido  del  candombe.  
 
Consideraciones  desde  la  Casa  de  la  Cultura  
Edgardo  Ortuño,  presidente  de  la  Casa  de  la  Cultura  Afro  Uruguaya  y  
articulador  del  proyecto  Centro  Cultural  Candombe  Sur  durante  su  
gestión  como  Ministro  de  Industrias,  no  sólo  siente  que  es  posible  
“sino  necesaria”  una  sinergia  entre  la  Casa  de  la  Cultura  y  La  Calenda,  
que  forme  parte  de  un  recorrido  más  amplio  y  que  tome  como  eje  a  la  
calle  Isla  de  Flores  e  integre  también  al  trabajo  de  las  comparsas  
Integración  y  Cuareim  1080.  
Este  tema  viene  siendo  trabajado  desde  hace  años  e  incluso  se  le  
propuso  a  la  UNESCO  participar  y  patrocinar  un  circuito  cultural  del  
Candombe  en  Montevideo  que  ocupe  su  espacio  tradicional  de  los  
barrios  Sur  y  Palermo.  
Según  el  propio  Ortuño  la  idea  es  integrar  actividades  relacionadas  
con  visitas  a  ambos  centros  históricos  del  candombe.    
“Tenemos  un  potencial  que  está  absolutamente  sub  utilizado  y  que  
tiene  un  poco  de  infraestructura  ya  consolidado,  como  la  Casa  de  la  
Cultura,  y  que  debería  sumar  a  lo  que  en  su  momento  fue  la  idea  del  
CC  Candombe  Sur,  sumando  entonces  el  trabajo  de  lutier,  la  
participación  de  ambas  comparsas  (C1080  e  Integración)  y  todo  a  
pocos  metros  de  distancia”,  señaló  el  ex  legislador.  
 
 
 
 
 
 
 
 

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PROBLEMA    
 
Los  emprendimientos  individuales,  los  esfuerzos  aislados,  la  
polarización  detrás  de  figuras  representativas,  son  algunas  de  las  
causas  que  no  permitió  crecer  como  colectivo  al  candombe.  
Por  un  lado  el  concepto  de  competencia,  arraigado  desde  los  ancestros  
bajo  consignas  del  tipo  “rivales  y  hermanos”,  ha  dejado  al  descubierto  
cierta  orfandad  para  reunirse.  
Entre  defensas  de  conceptos  y  sonoridades  más  “ortodoxas”,  
individualismos  y  linajes  familiares,  el  abanico  es  amplio,  y  por  tanto  
lo  es  también  la  división.  
 
Recorriendo  la  zona  está  claro  que  no  existe  allí,  donde  sería  el  lugar  
natural,  un  espacio  dedicado  pura  y  exclusivamente  al  candombe.  
No  se  puede  incluir  la  salida  de  cuerdas  de  tambores  como  
manifestaciones  “estables”,  ya  que  son  para  un  fin  específico  -­‐las  
Llamadas-­‐  ni  tampoco  están  en  condiciones  de  cumplir  con  ese  rol  el  
centro  cultural  formado  en  torno  a  Cuareim  1080.    
Asi  mismo,  la  Casa  de  la  Cultura  Afro  Uruguaya,  ubicada  en  el  extremo  
más  este  de  ese  eje,  desarrolla  variadas  actividades,  pero  no  se  
incluyen  talleres  de  creación  de  tambores,  ni  espectáculos  artísticos  
regularmente,  ni  supone  un  punto  turístico  por  excelencia.  
 
A  estos  problemas  se  suman  a  un  par  más  contundentes:  
la  precariedad  que  otorga  el  comodato  a  este  predio  ubicado  debajo  
del  ex  tanque  de  gas  donde  conviven  La  Calenda  e  Integración,  y  su  
sustentabilidad  económica.  
 
Lograr  una  buena  convivencia  con  la  comparsa  Integración  es  
fundamental  para  aunar  esfuerzos  y  recursos,  y  poder  hacer  del  
espacio  físico,  un  lugar  apto  para  el  desarrollo  de  las  distintas  
actividades  proyectadas.  
 
No  se  trata  únicamente  de  un  ordenamiento,  sino  también  de  
acondicionarlos  de  forma  tal  de  recibir  invitados,  músicos,  
compradores  y  turistas  de  toda  índole  y  procedencia.    
 
 
 
 
 

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SOLUCIONES  
 
Al  momento  de  abordar  a  La  Calenda  como  proyecto  de  espacio  
cultural,  varias  son  las  soluciones  que  se  nos  plantean:  
 
Realización  de  talleres  pedagógicos  para  estudiantes  de  cualquier  
nivel  de  enseñanza  musical;  enseñanza  del  oficio  del  lutier,  
construcción  de  un  estudio  de  grabación  para  estimular  un  sello  de  
edición  propio  que  revitalice  el  candombe  y  la  música  negra;  creación  
de  un  escenario  que  trabaje  únicamente  durante  carnaval,  a  modo  de  
tablado,  pero  dedicado  exclusivamente  a  la  música  negra;  
taller  para  reparar  todo  tipo  de  instrumentos  de  percusión;  entre  
otras.  
 
Dado  que  el  proyecto  de  posicionar  a  la  Calenda  como  espacio  cultural  
referente  del  candombe  en  Uruguay  es  muy  ambicioso  y  cuenta  con  
muchas  vertientes,  nos  urge  pensar  la  manera  de  dividir  las  
prioridades  a  desarrollar.    
 
Las  que  escogimos  como  prioritarias  en  función  de  lo  existente,  de  la  
evaluación  de  sustentabilidad,  rentabilidad  e  innovación,  son  las  
siguientes:  
 
• Desarrollo  de  la  sala  de  ensayo.  
• Taller/museo  de  candombe.  
• Creación  de  espacio  exterior  para  espectáculos.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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DESCRIPCIÓN  DEL  PROYECTO  
 
Nuestro  proyecto  Somos  Candombe,    parte  por  re  organizar  las  
estructuras  ya  establecidas,  generando  espacios  más  concretos  y  más  
prolijos  para  ofrecer  un  mejor  servicio.  
 
Potenciar  las  actividades  que  ya  están  en  funcionamiento  y  
ordenarlas.  
 
Generar  un  espacio  museo  en  el  que  los  turistas  extranjeros  y  locales  
puedan  realizar  un  recorrido.  
 
Desarrollar  nuevas  actividades  que  unifiquen  los  espacios.  
 
Nuestro  cronograma  de  actividades,  que  figura  detallado  en  el  ítem  de  
nombre  homónimo,  propone  llevar  a  cabo  el  proyecto  en  el  semestre  
Enero  -­‐  Junio  2019.  
 
Planteamos  que  este  proyecto  se  realice  bajo  la  tutoría  del  Lobo  
Núñez,  en  asesoramiento  de  este  grupo.  Para  ello,  deberán  sumarse  
alianzas  importantes:    voluntarios  y/o  estudiantes  vinculados  a  las  
áreas  que  abarca  este  proyecto  provenientes  de  instituciones  como  
Facultad  de  Bellas  Artes,  Escuela  de  Artes  y  Artesanías  Dr.  Pedro  
Figari,  Universidad  ORT,  entre  otros.  
 
Somos  Candombe  se  basa  en  3  pilares  fundamentales:  
 
Desarrollo  de  la  sala  de  ensayo.  
La  propuesta  es  generar  un  espacio  más  confortable  y  práctico  que  
genere  ingresos  mensuales  mediante  el  cobro  organizado  de  las  horas  
de  ensayo.  Las  bandas  proporcionarán  insumos  frescos  a  las  redes  
sociales,  y  generarán  sinergia  con  las  propias,  potenciando  la  difusión  
integral  del  espacio.  
Una  vez  mejorada  la  infraestructura  de  la  sala  de  ensayo,  la  idea  es    
generar  paralelamente  una  exposición  de  instrumentos    obsequiados  
por  grandes  artistas  al  Lobo  Núñez,    para  disfrute  y  conocimiento  de  
usuarios  habituales  y  el  público  visitante.  
.  
 
 
 

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Taller/museo  de  candombe.  
Realizar  un  muestrario,  en  papel  y  página  web,  donde  puedan  
visualizarse  las  distintas  etapas  de  los  tambores  que  se  producen  para  
vender.  Generar  imagen  de  marca,  logotipo,  isotipo  y  posicionarla  en  
el  mercado,  trascendiendo  la  cultura  afro.  
 
 
Creación  de  espacio  exterior  para  espectáculos  
Como  consecuencia  fundamental  y  accesoria,  este  ordenamiento  
colaborará  con  la  creación  del  espacio  exterior,  donde  se  podrá  
efectivamente  disfrutar  del  candombe  y  así  cumplir  los  tres  objetivos  
del  proyecto.  
Este  espacio  se  utilizará  durante  todo  el  año,  con  las  restricciones  
propias  del  clima,  y  valorando  el  sonido  a  cielo  abierto  en  la  caja  de  
resonancia  que  generan  los  viejos  galpones  y  la  estructura  residual  del  
viejo  tanque  de  gas.    
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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VISIÓN  
 
La  Calenda  será  el  lugar  referente  en  Uruguay  del  candombe.    
 
Mostrará  su  vigencia,  sus  instrumentos  y  lo  hará  un  hecho  cultural  en  
movimiento.  
 
Los  visitantes  podrán  disponer  de  un  centro  especializado  en  
candombe  donde  disfrutarán  de  su  historia,  de  la  elaboración  de  sus  
tambores,  su  música  y  espectáculos.  
 
 
MISIÓN  
 
Nuestra  misión  en  este  proyecto  cultural  es  proponer  un  plan  de  
gestión  para  re  organizar  los  espacios  y  actividades  que  ya  están  en  
funcionamiento  en  La  Calenda,  y  crear  nuevo  espacio  para  que  se  
desarrollen  nuevas  actividades.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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OBJETIVO  GENERAL  
 
Posicionar  a  La  Calenda  como  el  lugar  referencial  del  candombe  en  
Uruguay.  
   
 
OBJETIVOS  ESPECÍFICOS  Y  ACTIVIDADES  
 
1) Reestructurar  el  uso  del  espacio  de  la  sala  de  ensayo.  
 
1.1)  Confort  de  la  sala:  Limpiar  ,  pintar,  reacondicionar,  colocar  en  
las  paredes,  reseña  histórica  de  La  Calenda  y  de  los  instrumentos  
exhibidos.    
 
1.2)  Incorporar  instrumentos  que  necesiten  los  músicos  para  
mejorar  el  servicio  brindado.  
 
1.3)  Organizar  la  forma  de  cobro  de  la  sala  de  ensayos:  Agenda  
papel  y  planilla  excel  con  horas  utilizadas  por  las  bandas  con  el  
importe  acordado.  
 
2) Reorganizar  el  taller.  
 
             2.1)  Confort  del  taller:    Limpiar  y  re  organizar  el  espacio        
generando  un  lugar  de  guardado  de  materiales,  donde  trabajar  en  
una  mesa  amplia.  Cambiar  luminarias  para  aumentar  la  potencia  
suficiente  para  trabajar.  
 
             2.2)  Generar  en  una  pared  una  intervención  artística  relacionada  
al  candombe:  lograr  alianzas  honorarias  con  estudiantes  de  
Facultad  de  Bellas  Artes  y/o  UTU    para  que  desplieguen  su  arte  en  
los  espacios  que  lo  requieran.  
               
             2.3)  Generar  un  muestrario  de  los  tambores  que  se  fabrican  para  
su  exhibición  y  venta:  Diseño  catálogo  web  y  papel  con  listado  de  
precios  y  breve  reseña  de  sus  características  a  cargo.  Para  ello,  
contar  con  la  posibilidad  de  pasantías  y  planes  de  prácticas  con  
alumnos  de  diseño  distintas  instituciones,  como  ser  Universidad  
ORT  y/o  UTU  es  muy  importante.      

  14  
  
 
3)  Revitalizar  el  patio  externo.  
 
3.1)  Limpiar,  reorganizar  y  generar  una  chapa  identificatoria  en  la        
puerta  de  La  Calenda.  
 
3.2)  Generar  un  escenario  acorde  para  la  realización  de  
espectáculos.  
 
             3.3)  Realizar  de  un  cronograma  anual  de  espectáculos  de  música,  
danza,  comparsas,  cuerdas  de  tambores,  etc  que  incluya  el  
espectáculo  inaugural  de  reapertura  de  La  Calenda.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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CRONOGRAMA  DE  ACTIVIDADES  ENERO  -­‐  JUNIO  2019  
 
*ACTIVIDADES   ENERO   FEBRERO   MARZO   ABRIL   MAYO   JUNIO  
 
  1   2   3   4   1   2   3   4   1   2   3   4   1   2   3   4   1   2   3   4   1   2   3   4  

1.1  Confort  de  la  sala:  Limpiar   x   x   x   x                                          

pintar,  reacondicionar,  colocar  en  
las  paredes,  reseña  histórica  de  La  
Calenda  y  de  los  instrumentos  
exhibidos.    
1.2  Incorporar  instrumentos  que     x   x   x                                          
necesiten  los  músicos  para  mejorar  
el  servicio  brindado.  
1.3    Organizar  la  forma  de  cobro  de   x                                                
la  sala  de  ensayos.  
2.1  Confort  del  taller:    Limpiar  y  re           x   x   x                                    
organizar  el  espacio        generando  
un  lugar  de  guardado  de  
materiales,  donde  trabajar  en  una  
mesa  amplia.  Cambiar  luminarias  
para  aumentar  la  potencia  
suficiente  para  trabajar.  
2.2    Generar  en  una  pared  una               x   x                                  
intervención  artística  relacionada  
al  candombe.  
2.3  .  Generar  un  muestrario  de  los                   x   x   x   x                          
tambores  que  se  fabrican  para  su  
exhibición  y  venta.  
3.1    Limpiar,  reorganizar  y  generar                   x   x   x   x                          
una  chapa  identificatoria  en  la    
puerta  de  La  Calenda.  
3.2    Generar  un  escenario  acorde                           x   x   x   x                  
para  la  realización  de  espectáculos.  
3.3  Realizar  de  un  cronograma                                   x   x   x   x   x   x   x   x  
anual  de  espectáculos  de  música,  
danza,  comparsas,  cuerdas  de  
tambores,  etc  que  incluya  el  
espectáculo  inaugural  de  
reapertura  de  La  Calenda  
 
*Se  entiende  a  1,2,3,4  como  las  semanas  de  los  meses  referidos.  

  16  
  
INDICADORES  Y  VERIFICADORES  
 
 
ACTIVIDADES   INDICADORES   VERIFICADORES  
1.1  Confort  de  la  sala:  Limpiar   Sala  limpia  y  acondiionada,   Productos  de  limpìeza,  
pintar,  reacondicionar,  colocar  en   instrumentos  y  mobiliario   pintura,  evaluación  y  
las  paredes,  reseña  histórica  de  La   acordes  al  espacio,  paredes   clasificación  del  mobiliario  y  
Calenda  y  de  los  instrumentos   e  instrumenos  con  reseña   de  los  instrumentos  
exhibidos.   historica  correspondiente  al   existentes.  
    finalizar  el  prmer  mes  de  
ejecución  del  proyecto  (Enero  
2019).  
1.2  Incorporar  instrumentos  que   Equipamiento  completo  y   Instrumentos    donados,  
necesiten  los  músicos  para  mejorar   funcional  de  la  sala  al  finalizar   alquilados  y  nuevos.  
el  servicio  brindado.   el  primer  mes  de  ejecución  del    
  proyecto  (Enero  2019).  
1.3    Organizar  la  forma  de  cobro  de   Control  de  las  horas  utilizadas   Agenda  papel  y  planilla  excel  
la  sala  de  ensayos.   por  las  bandas  con  su   con  horas  utilizadas  por  las  
correspondiente  importe  al   bandas  con  el  importe  
finalizar  la  primera  semana  de   acordado.  
ejecución  del  proyecto    
(Enero  2019).  
2.1  Confort  del  taller:    Limpiar  y  re   Espacio  organizado,  luminoso  y   Productos  de  limpìeza,  
organizar  el  espacio        generando  un   cómodo  al  finalizar  el  segundo   lámparas,  mesa.      
lugar  de  guardado  de  materiales,   mes  de  ejecución  del  proyecto  
donde  trabajar  en  una  mesa  amplia.   (Febrero  2019).  
Cambiar  luminarias  para  aumentar  
la  potencia  suficiente  para  trabajar.  
2.2    Generar  en  una  pared  una   Mural  referido  al  candombe  al   Pintura  e  insumos  de  
intervención  artística  relacionada  al   finalizar  el  segundo  mes  de   pintura,    muralista.  
candombe.   ejecución  del  proyecto  (Febrero  
2019).  
2.3  .  Generar  un  muestrario  de  los   Catálogo  web  y  papel  con   Diseño  catalogo  web  y  papel,  
tambores  que  se  fabrican  para  su   descripción  y  precios  al  finalizar   listado  de  precios,  
exhibición  y  venta.   el  tercer  mes  de  ejecución  del   elaboración  de  descripción.  
proyecto  (Marzo  2019).  
3.1    Limpiar,  reorganizar  y  generar   Espacio  organizado,  placa   Productos  de  limpìeza,  
una  chapa  identificatoria  en  la   nominativa  en  la  puerta  al   volketa,    diseño  de  chapa  
puerta  de  La  Calenda.   finalizar  el  tercer  mes  de   identificatoria.  
ejecución  del  proyecto  (Marzo  
2019).  
3.2    Generar  un  escenario  acorde   Escenario  montado  al  finalizar   Diseño  de  escenario,  
para  la  realización  de  espectáculos.   el  cuarto  mes  de  ejecución  del   materiales,  luces,  parlantes.  
  proyecto  (Abril  2019),  
3.3  Realizar  de  un  cronograma  anual   Grilla  anual  programada  de   Contacto  con  bandas,  
de  espectáculos  de  música,  danza,   espectáculos  al  finalizar  el  sexto   comparsas,  grupos  de  
comparsas,  cuerdas  de  tambores,  etc   mes  de  ejecución  del  proyecto   cuerdas  y  danza.  
que  incluya  el  espectáculo  inaugural   (Junio  2019).  
de  reapertura  de  La  Calenda  
     
     

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PÚBLICO  OBJETIVO  
 
Somos  Candombe  atraerá  a  tres  grandes  segmentos  de  público:  
 
1)  Turistas:  cruceros,  turismo  cultural,  excursiones  desde  el  interior  
del  país,  delegaciones  de  todo  tipo  (deportivas,  políticas,  de  
intercambio  estudiantil),  mochileros,  bus  turístico.  
Se  estima  un  público  internacional,  de  ambos  sexos,  mayores  de  18  
años,  en  su  mayoría  con  poco  o  nulo  conocimiento  del  candombe.  
 
2)  Público  local:  Consumidores  habituales  de  candombe,  público  que  
quiera  conocer  historia  y  actualidad  del  candombe,  colectivos  afro.    
Se  estima  un  público  mayoritariamente  montevideano,  de  ambos  
sexos,  mayores  de  18  años,  de  todos  los  barrios  de  la  ciudad,  con  
mayor  concentración  de  los  barrios  Sur,  Palermo,  Parque  Rodó,  
Ciudad  Vieja,  con  algún  conocimiento  del  candombe.  
 
3)  Músicos:  bandas  consagradas,  amateurs,  semi  profesionales,  
cuerdas  de  tambores.  Se  estima  un  público  en  su  mayoría  
montevideano,  ambos  sexos,  mayores  de  18  años,  con  preparación  
musical  y  conocimiento  de  las  características  del  candome.  
 
Los   visitantes   podrán   tomar   contacto   directo   con   Lobo   Núñez,   sus  
hijos,   el   taller,   la   creación,   el   toque,   el   ensayo   y   un   espacio   al   aire   libre  
para  disfrutar  de  la  cultura  afro  en  su  totalidad.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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COMUNICACIÓN  Y  MARKETING  
 
Una  efectiva  comunicación  de  este  nuevo  espacio  cultural  deberá  
contar  con  poderosas  vías.  Para  ello  es  necesario  potenciar  las  
existentes  y  creas  las  necesarias.  
 
La  Calenda  ya  tiene  página  en  Facebook,  pero  debe  ser  actualizada,    
subiendo  archivos  multimedia  que  ilustren  la  realidad,  y  otros  que  
muestren  la  historia  de  esta  cultura  y  la  importancia  del  Lobo  
Núñez  en  ella.  
 
Twitter  será  la  vía  más  formal  de  estas  redes,  focalizándose  en  las  
noticias  y  lo  destacable  desde  el  punto  de  vista  de  la  novedad.  
Deberá  cuidarse  de  mantener  un  estilo  informativo  que  lo  
diferencie  de  las  otras  para  generar  perfil  propio  y  ser  aceptado  
por  la  comunidad  que  prioriza  esta  red.  
 
Instagram  entregará  la  herramienta  de  las  ¨historias¨,  que  en  la  
actualidad  son  un  arma  poderosa  de  penetración  instantánea.  
Así  mismo,  esta  red  dejará  en  su  perfil  una  línea  de  tiempo  para  
quienes  naveguen  en  busca  de  noticias,  curiosidades,  etc.  
 
La  creación  del  sitio  web  servirá  como  guía,  mostrando  ágilmente  
qué  es  La  Calenda,  cómo  surge,  quiénes  la  integran,  su  
infraestructura  y  métodos  de  contacto.  
 
Emisiones  en  vivo  en  Facebook  o  Instagram  apoyarán  esta  
comunicación  que  deberá  alinearse  con  los  diferentes  actores  que  
puedan  alimentarse  en  conjunto:  personalidades,  casas  culturales,  
centros  públicos  y  privados  que  estén  en  una  misma  línea,  
gestores,  etc.  
 
La  construcción  de  una  imagen  de  marca,  logotipo  e  isotipo  servirá  
de  sello  para  identificar  al  Centro  y  todo  lo  que  de  él  deriven.  
 
En  ocasiones  puntuales,  por  ejemplo,  en  día  de  Llamadas,  o  del  
Candombe,  podrá  utilizarse  folletería  de  La  Calenda.  Este  material  
podrá  quedar  también  visible  en  centros  comunales,  casas  
culturales  aledañas,  oficinas  de  turismo  de  todo  el  país,  embajadas  
y  representaciones  consulares  en  el  exterior,  misiones  oficiales,  
giras  culturales,  etc.  

  19  
  
 
 
El  espectáculo  de  relanzamiento  de  La  Calenda,  con  bandas  que  
habitualmente  ensayan  en  la  sala,  será  el  broche  de  cierre  de  este  
proyecto.  Abrir  las  puertas  y  proponer  un  espectáculo  de  
candombe  puro,  significará  para  el  Espacio  cruzar  las  fronteras  del  
barrio  y  atraer  público  de  todo  tipo:  local,  turistas,  músicos.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  20  
  
FODA  
 
 
   
FORTALEZAS   OPORTUNIDADES  
   
Amplio  público  para  cautivar   Espacio  referencial  
   
Fuerte  imagen  de  Lobo  Núñez   Punto  turístico  
   
Taller  de  tambores  prestigioso   Declaración  Patrimonio  
  Intangible  de  la  Humanidad    
Sala  de  ensayos  reconocida    
  Ausencia  de  un  espacio  con  estas  
  características  
 
   
DEBILIDADES   AMENAZAS  
   
Precariedad  del  predio   Fin  del  comodato  
   
Conflicto  con  Integración   Pérdida  del  espacio  
   
Falta  de  difusión  y  comunicación   Fracaso  en  la  política  de  alianzas  
   
Mejora  de  la  infraestructura   Desidia  en  caso  de  no  lograr  
actual   metas  en  corto  plazo  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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FORTALEZAS:  
 
*  La  Calenda  tiene  un  público  objetivo  muy  amplio  y  diverso:  músicos,  
turistas  de  todo  tipo  y  público  local.  Esto  se  traduce  en  distintas  
propuestas  posibles.  Unas  podrás  ser  la  base  económica  (sala  de  
ensayo),  y  otras,  las  que  posicionen  al  espacio  como  lugar  referencial  
del  candombe  por  excelencia  (espectáculos  y  visitas  guiadas).  
 
*El  Lobo  Núñez,  responsable  y  cara  visible  de  La  Calenda,  es  por  si  
mismo,  por  su  historia,  talento  y  conocimiento,  un  llamador.  Todo  
aquel  que  desee  saber  un  poco  más  sobre  la  historia  del  candombe,  
encuentra  en  el  Lobo  un  referente  a  quien  escuchar,  consultar  y  de  
quien  aprender.  
 
*El  taller  de  tambores,  con  su  chico,  piano  y  repique,  es  su  marca  
registrada  de  prestigio.  Sus  creaciones  son  símbolo  de  tradición  tanto  
a  nivel  local  como  fuera  de  fronteras,  
 
 
OPORTUNIDADES:  
 
*  En  Uruguay,  no  existe  hoy  un  espacio  de  candombe  pensado  para  el  
turismo,  el  público  local  y  músicos.  Ese  nicho  permite  generar  un  
proyecto  abarcativo  que  una  esos  3  públicos  y  posicione  a  La  Calenda  
como  el  espacio  referencial  por  excelencia  del  candombe.  
 
*  Convertir  a  La  Calenda  en  una  parada  obligada  por  todo  turista  que  
llegue  a  Montevideo  y  desee  visitar  el  lugar  donde  descubrir,  conocer,  
sentir,  tocar  y  escuchar  el  candombe  en  su  mas  pura  esencia.  
 
*  La  declaración  por  parte  de  la  UNESCO  en  el  2009  del  candombe  
como  ¨Patrimonio  Intangible  de  la  Humanidad¨,  logra  posicionarlo  
como  marca  país,  generando  la  posibilidad  de  conseguir  esponsoreos  
empresas  privadas  y  estatales.  
 
 
 
 
 
 

  22  
  
DEBILIDADES:  
 
*  La  precariedad  del  predio  cedido  a  La  Calenda  plantea  un  gran  
desafío.  Es  primordial  refaccionarlo  para  poder  llevar  a  cabo  las  
actividades  previstas.  Para  ello  será  fundamental  conseguir  aliados  
que  estén  interesados  en  contribuir  con  materiales  y/o  mano  de  obra  
para  lograr  un  espacio  acorde  al  proyecto.  
 
*  La  relación  entre  los  integrantes  de  La  Calenda  y  los  de  la  comparsa  
Integración  no  goza  de  buena  salud.  Lograr  un  entendimiento  entre  
ambas  es  esencial  para  poder  desarrollar  las  actividades  planificadas  
en  el  espacio  común  que  ambas  comparten.  
 
*  En  un  mundo  donde  las  redes  sociales  y  los  medios  digitales  son  los  
elegidos  como  vía  de  información,  es  fundamental  agiornar  lo  hecho  y  
crear  nuevos  perfiles  en  Facebook,  instagram,  Twiter,  web,  como  carta  
de  presentación  que  invite  a  visitar  el  espacio  físico,  y  fuente  de  
información  que  cuente  lo  transcurre  en  La  Calenda,  los  servicios  que  
brinda,  horarios  de  atención,  reseña  histórica,  actualidad,  costos,  grilla  
de  espectáculos,  material  audiovisual.  
 
 
AMENAZAS:  
 
*  El  fin  del  comodato  es  una  posibilidad.  Es  por  ello  fundamental  
lograr  que  el  proyecto  vaya  áas  allá  de  los  gobiernos,  que  sea  de  
interés  nacional.  Que  se  convierta  en  una  marca  país,  representante  y  
embajador  de  la  cultura  uruguaya.  
 
*  La  posibilidad  de  que  el  comodato  termine,  trae  como  consecuencia  
la  pérdida  del  espacio.  Esto  reafirma  la  necesidad  de  lograr  que  La  
Calenda  se  imponga  como  parte  fundamental  de  nuestra  cultura.  Que  
se  convierta  en  un  espacio  sustancial,  donde  decir  candombe  sea  
sinónimo  de  La  Calenda.  
 
*  Para  el  crecimiento  de  espacio,  es  fundamental  establecer  alianzas  
fuertes  y  duraderas  con  diferentes  actores  del  quehacer  cultural.  No  
se  puede  entender  a  La  Calenda  como  un  actor  aislado.  
Imprescindibles  será  la  sinergia  con  la  Casa  de  la  Cultura  Afro  
Uruguaya,  el  Centro  Cultural  Cuareim  1080,  la  comparsa  Integración.    
 

  23  
  
 
ANÁLISIS  DE  INVOLUCRADOS    
 
 
INVOLUCRADOS   A  FAVOR   EN   NEUTRO   PUNTUACIÓN  
  CONTRA  
Comparsa  Integración   X       4  
Ministerio  de  Turismo   X       4  
MEC   X       4  
IMM  /  Centro  Comunal  Zonal     X       4  
Músicos   X       5  
Turistas   X       5  
Vecinos   X       4  
Instituciones  Afro   X       5  
Facultad  de  Bellas  Artes/UTU   X       4  
Barraca   X       4  
Ferretería   X       4  
Pinturería   X       4  
Imprenta   X       3  
RRHH   X       4  
 
*  Se  entiende  a  1  como  el  puntaje  menor,  ascendiendo  al  5  como  el  mayor.  
 
Comparsa  Integración:  Esencial  es  generar  un  buen  vínculo  con  la  
comparsa  por  compartir  el  espacio  común.  Uno  de  los  objetivos  de  
nuestro  proyecto  es  la  realización  de  espectáculos  diversos  en  el  
mismo.  Sin  su  anuencia,  resulta  inviable.  
 
Ministerio  de  Turismo,  MEC,  IMM/Centro  Comunal:  Muy  
importante  es  el  apoyo  gubernamental.  Ya  sea  para  promocionar  a  la  
Calenda  como  punto  turístico  fuerte,  para  respaldarla  y  reconocerla  
como  referente  del  candombe  en  el  Uruguay,  así  también  para  
referenciarla  en  el  barrio  como  espacio  cultural  de  puertas  abiertas  al  
público  que  quiera  asistir.    
 
Músicos:  Fundamentales  son  en  nuestro  proyecto.  Uno  de  los  
objetivos  es  profesionalizar  la  sala  de  ensayo  ya  existente  para  poder  
brindar  un  mejor  servicio  a  aquellas  bandas  que  hoy  ensayan  en  La  
Calenda,  y  para  poder  captar  a  nuevas,  y  así  lograr  continuidad  
traducida  en  ingresos  mensuales  fijos.  
 

  24  
  
Turistas:  Son  parte  del  público  objetivo.  Nuestro  proyecto  busca  
hacer  de  La  Calenda  un  punto  referente  del  turismo  de  nuestro  país.    
 
Vecinos:  Para  lograr  el  posicionamiento  del  espacio  que  buscamos,  el  
apoyo  vecinal  es  fundamental.  El  barrio  tiene  que  contagiarse  de  la  
magia  del  tambor,  de  su  ritmo  y  su  danza.  El  vínculo  de  La  Calenda  con  
el  barrio  es  muy  importante  para  lograr  ese  sello  que  buscamos.  
 
Instituciones  Afro:  No  se  puede  entender  a  La  Calenda  como  un  actor  
aislado.  Imprescindible  es  la  sinergia  con  la  Casa  de  la  Cultura  Afro  
Uruguaya,  el  Centro  Cultural  Cuareim  1080,  la  comparsa  Integración,  y  
demás  colectivos  afro  para  lograr  su  reconocimiento,  
posicionamiento,  crecimiento  y  durabilidad  en  el  tiempo.    
 
Facultad  de  Bellas  Artes  /UTU:  Dentro  de  nuestras  actividades  
propuestas,  está  la  intervención  artística  de  las  paredes  del  taller  y  de  
la  sala  ensayo.  Para  ello,  es  muy  importante  lograr  alianzas  honorarias  
para  que  estudiantes  de  ambas  instituciones  desplieguen  su  arte  en  
los  espacios  que  lo  requieran.  
 
Barraca,  pinturería,  ferretería:  Gestionar  esponsoreos  y/o  
donaciones  son  muy  importantes  pensando  en  la  magnitud  de  obra  
que  planteamos.  Todo  el  predio  exterior  así  como  el  taller  y  la  sala  de  
ensayo,  necesitan  ser  restaurados.  Para  ello,  la  obtención  de  
materiales,  insumos,  pintura,  etc.,  es  muy  importante  para  poder  
optimizar  los  recursos  disponibles  para  el  proyecto.  
 
Imprenta:  Es  importante  contar  con  folletería  para  distribuir  en  
puntos  claves  como  ser:  centro  comunal,  oficinas  de  turismo,  in  situ  
para  los  visitantes.  
 
RRHH:  La  página  web  y  el  manejo  de  los  perfiles  creados  para  las  
distintas  redes  sociales  requieren  de  manejo  y  seguimiento.  Para  ello,  
contar  con  la  posibilidad  de  pasantías  y  planes  de  prácticas  con  
alumnos  de  distintas  instituciones,  como  ser  Universidad  ORT  ,  UTU  
son  muy  importantes.    Tareas  administrativas  básicas  como  ser  la  
atención  telefónica  (llamadas  y  whatsapp),  llevar  la  agenda  de  las  
horas  de  ensayo  y  la  caja  chica,  también  deberán  estar  cubiertas  y  
nuevamente  las  pasantías  tienen  un  papel  importante.  La  UTU  de  
Administración  será  la  primera  convocada.  
 

  25  
  
 
PRESUPUESTO  
 
A  continuación  se  detallan  los  costos  asociados  para  realización  del  
proyecto.  
 
Los  egresos  se  encuentran  agrupados  en  gastos  de  reforma,  gastos  
operativos  y  comerciales.  
 
 
Los  costos  ascienden  a  $79.700  desagregados  de  la  siguiente  manera:  
 
Limpieza:  Contratar  durante  5  días  a  4  personas  de  Lunes    a  Viernes,  
pagándole  $120  la  hora,  con  el  fin  de  dejar  vacías  y  limpias  las  áreas.  
 
Pintura:  Compra  de  materiales  para  pintar  todas  las  áreas  de  La    
Calenda  $  10.000.  No  se  considera  mano  de  obra.    
 
Gigantografía:  Se  requieren  6  gigantografías,  una  para  la  entrada  que  
tendrá  una  breve  reseña  de  La  Calenda,  cuatro  serán  distribuidas  en  el  
museo  y  la  restante  en  el  taller  tambores,    $  1.700  c/u.  
 
Carpintería:    Dos  mesas  para  exhibir  instrumentos.    
Materiales:  maderas  grandes  de  1  m  x  2  m  aprox  .,  $1.500  c/u  ,    
caballetes  de  hierro  para  soporte,  cantidad  6    $500  c/u  ,  
vidrios,  cantidad  2,    $1.500  c/u.    
 
Electricidad:  Tubos  de  luz  blanca  y  electricista  $  4.000.  
 
Vidrio:  Vitrinas  de  exposición  de  instrumentos    $  3.000.  
 
Herrería:  Rejas  de  seguridad  para  puerta  de  sala  de  ensayos/  museo,  
y  taller  $  15.000  c/u.  
 
 
Gastos  operativos:  
Los  costos  ascienden  a  $51.000  por  la  compra  de  instrumentos  para  
completar  la  sala  de  ensayo.  
 
Amplificador:  U$S  400  (cantidad  1).  
Otros:    U$S  300.  

  26  
  
Gastos  de  comercialización:      
Los  costos  ascienden  a  $19.450  desagregados  de  la  siguiente  manera:  
 
Community  manager:  Se  recomienda  abordar  las  redes  sociales  con  
personas  capacitadas  con  el  fin  de  llegar  a  las  distintas  plataformas  
con  una  propuesta  clara  y  cuidada  ,  $  3.000  mensual  aprox.    
 
Folletos:  
Muestrario  de  tambores:    $2000  
Folletería:  $4000  (aprox  5000  folletos).  
 
Web:    Básica  informativa  U$3000    
 
Publicidad    en  redes:  Instagram,  Facebook    $1000  (mensual).  
Tener  en  cuenta  que  los  gastos  de  community  manager,  
mantenimiento  de  la  web  y  publicidad  en  redes  deberán  ser  pagos  de  
manera  regular.  
 
Se  muestra  cuadro  de  Excel  con  los  gastos  antes  mencionados:  
 
 
P res upues to  del  proyec to
GASTOS Primer  Cuatrimestre

Gastos  Reforma 79.700

Limpieza 12.000
Pintura 10.000
Gigantografias 10.200
Carpinteria 10.500
Electricidad 4.000
Vidrio 3.000
Herreria 30.000

Gastos  operativos 51.000

Instrumentos 51.000

Gastos  de  Comercialización 12.000

Folleteria 3.000
Web 9.000

Total  gastos 142.700  

 
 

  27  
  
 
DESARROLLO  DE  RECURSOS  
 
Si  bien  fuimos  desglosando  los  gastos  totales  que  nos  implican  llevar  a  
cabo  el  proyecto,  tenemos  como  fin  poder  cubrir  gastos  solicitando  
fondos  en  diversas  entidades.  
 
Desde  el  punto  de  vista  de  la  comunicación,  la  folletería,  web,  
catálogos  y  todo  lo  que  implica  la  parte  gráfica,  la  idea  es  plantear  a  la  
Universidad  ORT,  La  facultad  de  Comunicación  Visual,  y  Escuelas  
Creativas  la  oportunidad  de  poder  realizar  pasantías  para  los  alumnos  
en  La  Calenda  con  el  fin  de  que  los  estudiantes  puedan  plasmar  sus  
aprendizajes  y  se  puedan  nutrir  de  experiencia.    
Dentro  de  estas  carreras  se  realizan  pasantías  que  pueden  aplicar  a  
este  emprendimiento  cultural.  
Lo  mismo  se  pensó  con  la  UTU  de  Administración  principalmente  en  
una  primer  instancia  para  poder  re  organizar.  
Las  pasantías  serían  de  3  meses  pudiendo  así  contar  con  variedad  de  
alumnos  y  tener  diferentes  puntos  de  vista.  
 
Contaríamos  con  la  ayuda  de  la  Facultad  de  Bellas  Artes  para  todo  lo  
que  se  relaciona  con  la  parte  de  la  creatividad,  sobre  todo  para  pintar  
el  mural  principal  en  el  sector  del  taller.  
También  se  piensa  la  ayuda  de  los  alumnos  de  Bellas  Artes  para  la  
parte  exterior  donde  se  encuentra  el  escenario.  
 
Con  lo  que  respecta  a  las  impresiones  de  folletería,  catálogos,  
gigantografías  buscaremos  alianzas  con  alguna  casa  de  imprenta  a  
cambio  de  nombramiento  de  la  misma,  lo  mismo  se  pensó  con  
respecto  a  la  pintura.    
 
Otro  pilar  importante  para  realizar  este  proyecto  es  poder  aplicar  a  
diferentes  fondos  como  lo  ser:  
.Fondos  de  Incentivos  Cultural  (FI)  
.Fondos  Concursables  para  para  la  cultura  (FCC)    
.Uruguay  XXI      
Dentro  de  los  objetivos  de  estos  organismos  se  encuentra  financiar  
emprendimientos  culturales  de  esta  índole,  hasta  incluso  como  en  el  
caso  de  Uruguay  XXI,  incentivar  y  apoyar  futuras  exportaciones.  
 
 

  28  
  
 
ANEXO  
 
Como  información  adicional  se  realizó  una  proyección  estimativa  a  2  
años  con  el  fin  de  brindar  una  visión  de  los  posibles  flujos  futuros  que  
pueden  obtenerse  con  la  aplicación  del  proyecto.  
 
INGRESOS:  
 
Tambores:  
Consideramos  que  los  cambios  realizados  permitirán  un  mayor  flujo  
de  visitantes  y  exposición,  lo  que  implica  un  aumento  de  tambores  
vendidos.  Si  bien  entendemos  que  los  precios  oscilan  dependiendo  el  
tipo  y  tamaño  del  tambor,  tomamos  un  supuesto  de  precio  $5000  c/u  
en  promedio,  entregando  10  tambores  mensuales  que  al  comienzo  del  
segundo  año  del  proyecto  ascenderá  a  unos  15  tambores  mensuales.  
 
Sala  de  ensayos:  
Modernizar  la  sala  de  ensayos  así  como  la  mayor  difusión  a  
consecuencia  del  proyecto,  implicaría  un  aumento  en  el  alquiler  del  
espacio.  
A  un  costo  promedio  de  $200  la  hora  en  la  sala  de  ensayos  a  las  
bandas,  consideramos  un  uso  de  4  horas  diarias,  con  un  aumento  
progresivo  de  los  días  utilizados,  comenzando  con  solo  dos  días  de  
uso,  hasta  5  días  al  comienzo  del  segundo  año.  
 
EGRESOS:  
 
Adicionalmente  a  los  costos  del  proyecto  detallados  en  el  presupuesto,  
es  necesario  tener  en  cuenta  los  gastos  operativos  de  la  sede  así  como  
su  mantenimiento  que  ascienden  a  un  total  de  $13.200.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  29  
  
 
A  continuación,  se  detalla  cuadro  de  flujo  de  fondos  futuros  a  un  
horizonte  de  dos  años:  
 
P royec c ion  de  ing res os  y  eg res os  durante  2  años
Primer   Segundo   Tercer   Primer   Segundo   Tercer  
INGRESOS
Inversion Cuatrimestre Cuatrimestre Cuatrimestre Cuatrimestre Cuatrimestre Cuatrimestre

Ventas 145.600 158.400 171.200 244.000 244.000 244.000

Ingresos  operativos 145.600 158.400 171.200 244.000 244.000 244.000

Fondos  Públicos  (subsidios)

Fondos  privados  (donaciones)
Otros  ingresos 0 0 0 0 0 0

Primer   Segundo   Tercer   Primer   Segundo   Tercer  

GASTOS
Inversion Cuatrimestre Cuatrimestre Cuatrimestre Cuatrimestre Cuatrimestre Cuatrimestre

Gastos  Reforma 79.700 0 0 0 0 0 0

Limpieza 12.000 0 0 0 0 0 0
Pintura 10.000 0 0 0 0 0 0
Gigantografias 10.200 0 0 0 0 0 0
Carpinteria 10.500 0 0 0 0 0 0
Electricidad 4.000 0 0 0 0 0 0
Vidrio 3.000 0 0 0 0 0 0
Herreria 30.000 0 0 0 0 0

Gastos  operativos 51.000 0 0 0 0 0 0

Instrumentos 51.000 0 0 0 0 0 0

Gastos  de  Administración 0 13.200 13.200 13.200 13.200 13.200 13.200

Mantenimiento 4.000 4.000 4.000 4.000 4.000 4.000
Energía,  agua 6.000 6.000 6.000 6.000 6.000 6.000
Telefonía,  internet 3.200 3.200 3.200 3.200 3.200 3.200

Gastos  de  Comercialización 12.000 7.450 7.450 7.450 7.450 7.450 7.450
RRHH 3.000 3.000 3.000 3.000 3.000 3.000
Folleteria 3.000 0 0 0 0 0 0
Web 9.000 0 0 0 0 0 0
Mantenimiento  web 450 450 450 450 450 450
Publicidad  y  promoción 4.000 4.000 4.000 4.000 4.000 4.000

Gastos  financieros 0 0 0 0 0 0 0
Comisión  y  gastos  bancarios 0 0 0 0 0 0 0
Intereses 0 0 0 0 0 0 0
Otros 0 0 0 0 0 0 0

Total  gastos 142.700 20.650 20.650 20.650 20.650 20.650 20.650

Primer   Segundo   Tercer   Primer   Segundo   Tercer  
Total Cuatrimestre Cuatrimestre Cuatrimestre Cuatrimestre Cuatrimestre Cuatrimestre
RESULTADO  ANTES  DE  IMPUESTOS  (INGRESOS  MENOS  GASTOS) -­‐142.700 124.950 137.750 150.550 223.350 223.350 223.350
IMPUESTOS 0
BENEFICIO  NETO -­‐142.700 124.950 137.750 150.550 223.350 223.350 223.350
 
 

  30  
  
CONCLUSIONES  FINALES  
 
Somos  Candombe  es  el  resumen  del  análisis  de  la  problemática  que  
presenta  actualmente  La  Calenda  y  la  proyección  hacia  un  espacio  
cultural  que  contenga  en  un  mismo  predio  la  historia,  el  presente,  el  
futuro,  la  tradición,  el  acervo,  el  conocimiento  y  la  raíz  de  una  
manifestación  tan  uruguaya  como  africana.  
Transformar  el  padrón  ubicado  bajo  el  viejo  tanque  del  gas  en  un  
punto  referencial  de  la  cultura  afro  es  más  que  un  desafío,  una  
obligación  que  este  grupo  encaró  presentando  alternativas  
constructivas  sobre  las  bases  ya  existentes.  
Conceptualmente  Somos  Candombe  se  erige  sobre  los  pilares  
fundamentales  que  ya  tiene,  y  que  en  algunos  casos  están  degradados,  
o  disminuidos  ante  la  falta  de  un  rumbo,  una  inyección  presupuestal  o  
en  algunos  casos  simplemente  de  golpear  las  puertas  pertinentes.  
Se  dispone  de  los  dos  o  tres  insumos  esenciales:  el  espacio,  las  ganas  y  
el  personaje  que  cuenta  la  historia.  
El  desafío  es  expandir  ese  conocimiento,  esa  manualidad,  ese  sonido  y  
esa  llevada  para  que  el  candombe  tenga  un  polo  de  expansión  y  
desarrollo  comunitario  y  general.  
Somos  Candombe  retoma  el  taller,  y  va  más  allá  de  “poner  las  cosas  en  
su  sitio”,  no  se  trata  de  un  orden  de  limpieza,  sino  de  concepto.    
En  un  mundo  donde  la  fabricación  en  serie  compite  con  el  trabajo  de  
orfebre  del  lutier,  Lobo  tiene  sus  clientes,  sus  adeptos,  sus  
compradores,  y  puede  expandir  no  sólo  el  negocio,  sino  su  
conocimiento.    
Mostrar  su  oficio  es  parte  de  esta  transferencia  que  buscamos  con  el  
proyecto,  porque  no  se  trata  sólo  de  hacerlo  conocer  para  curiosos  o  
potenciales  compradores,  sino  también  para  preservarlo.  
La  sala  de  ensayo  es  hoy  casi  un  recinto  de  amigos  que  sienten  la  
vibración  del  lugar,  se  permiten  tocar  instrumentos  de  muchísimo  
valor  sensorial  y  pueden  tener  la  mirada  y  oído  del  Lobo  mientras  se  
pasea  por  el  lugar.  
Ordenar  esos  instrumentos,  ponerle  valor  al  hecho  cultural  de  conocer  
su  historia  y  también  de  usarlos,  generar  un  lugar  profesional  en  la  
sala,  pero  sin  perder  esa  esencia  es  parte  del  desafío  de  Somos  
Candombe.  
Estas  dos  columnas  del  proyecto  -­‐la  creación  del  instrumento  y  su  
uso-­‐  no  pueden  completarse  sin  una  tercera:  el  espacio  de  escenario.  

  31  
  
 
Al  final  de  cuentas  el  eje  de  Isla  de  Flores  a  pocos  metros  obliga  a  
respetar  la  ancestralidad,  a  enseñar  a  escucharla  y  ejecutarla  a  partir  
del  candombe,  y  a  expandirla.  
El  escenario  es  el  corolario  de  una  visita  que,  realizada  por  partes  o  
concebida  como  un  todo,  debe  necesariamente  ser  la  puerta  final  de  la  
seducción  afrodescendiente  y  también  un  modo  de  financiamiento  
extra.  
Como  suele  decir  Chabela  Ramírez,  activista,  música,  compositora  e  
historiadora  del  candombe,  “no  se  trata  del  color  si  negro  o  blanco,  
somos  afrodescendientes  porque  en  algún  lugar  de  la  sangre  tuvimos  
contacto  con  quienes  construyeron  esta  historia  uruguaya.”  
Somos  Candombe  busca,  a  partir  de  un  proyecto  integral,  potenciar  
esta  historia,  colaborar  en  su  mantenimiento,  hacerla  rentable  para  
que  se  autogestione  cultural  y  financieramente,  y  bajo  la  mirada  y  
presencia  de  Lobo  Núñez  satisfaga  a  propios  y  extraños.  
A  los  locales,  que  concebimos  el  candombe  como  propio  y  
necesitamos  seguir  alimentando  la  curiosidad  y  la  educación,  y  a  los  
extranjeros,  que  llegan  en  la  búsqueda  de  un  sonido  que  habla  de  
rebelión,  libertad  y  permanencia.    
 
 
 

  32