Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
“Me he sentido profundamente impresionada por las escenas que han pasado recientemente
delante de mí en horas de la noche. Parecía que había un gran movimiento una obra de
reavivamiento que avanzaba en muchos lugares. Nuestros hermanos estaban formando fila
para responder al llamado de Dios.”
La Iglesia Remanente, 120.
1
Jer.7:3.
“Me confirmé en todo cuanto dije en Minneapolis: que tenía que producirse una reforma
en las iglesias. Se deben efectuar reformas, ya que la debilidad y ceguera espirituales
afectaron al pueblo que había sido bendecido con gran luz y preciosas oportunidades y
privilegios. Como reformadores, tuvieron que salir de las iglesias denominacionales, pero
ahora actúan de forma similar a como lo hicieron las iglesias. Esperamos que no haya
necesidad de una nueva salida. Si bien lucharemos por mantener la "unidad del espíritu" en
los lazos de la paz, no dejaremos de protestar mediante la pluma y la voz contra el
fanatismo.” M.S. 30, 1889. The EGW 1888 Materials, p. 354-355.
“Dios llama a los que están dispuestos a ser dirigidos por su Espíritu Santo a encabezar
una obra de completa reforma. Veo una crisis delante de nosotros, y el Señor llama a sus
obreros a entrar en la liza. Cada alma debe ahora asumir una posición de más profunda y
verdadera consagración a Dios que en los años pasados.” S.C., 54 (1913).
“Dios demanda un reavivamiento y una reforma espirituales. A menos que suceda esto,
los que son tibios serán cada vez más detestables para el Señor hasta que él rehúse
reconocerlos como a sus hijos.” 1 M.S., 149.
“El pueblo de Dios no soportará la prueba a menos que haya un reavivamiento y una
reforma.” 7 Test., 285.
“A menos que haya una reforma decidida entre el pueblo de Dios, él quitará su rostro de
ellos.” 8 Test., 146.
4- ¿Qué significa e implica este reavivamiento y reforma que se exigía con tanta
insistencia?
“Reavivamiento y reforma son dos cosas diferentes. El reavivamiento significa una
renovación de la vida espiritual, una vivificación de los poderes de la mente y del corazón,
una resurrección de la muerte espiritual. La reforma significa una reorganización, un cambio
en las ideas y las teorías, en los hábitos y las prácticas. La reforma no traerá los buenos frutos
de la justicia a menos que esté vinculada con el reavivamiento del espíritu. El reavivamiento
y la reforma han de realizar la obra señalada, y al hacer esta obra ambas deben combinarse.”
S.C., 53-54.
“¡Es importante que haya una organización enteramente nueva. Debe haber sin demora
una renovación!” Special Message to General Conference, 01-04-1901.
2
“La ley de Dios es el fundamento de toda reforma duradera. Hemos de presentar al
mundo, en forma clara y distinta, la necesidad de obedecer la ley de Dios. El gran
movimiento de reforma debe comenzar en el hogar. La obediencia a la ley de Dios es el gran
incentivo para la laboriosidad, la economía, la veracidad y el trato justo entre los hombres.”
C.N., 462-463.
8- ¿Qué debe entonces preceder la lluvia tardía y la curación milagrosa de los enfermos en
la fase final y victoriosa de ese Movimiento?
Hech.3:19.
“Debe haber una reforma completa a través de todas nuestra filas; el pueblo debe alcanzar
una norma más elevada antes que podamos esperar que el poder de Dios sea manifestado de
una forma acentuada para la sanidad de los enfermos.” Ministerio Médico, 16.
3
“Me fue mostrado que la terrible experiencia del congreso de Minneápolis es uno de los
capítulos más tristes de la historia de los creyentes de la verdad presente. Llegó, sin embargo,
a ser un capítulo provechoso porque reveló con alarmante claridad la falta de genuino
cristianismo de parte de muchas personas que desempeñaban puestos elevados y señaló el
inicio de una gran reforma.” Historia de Nuestra Iglesia, 250 (Id y Enseñad, 298).
11- ¿Puede alguien reformarse estando en una iglesia con la mayoría en apostasía?
Pro.22:24-25; 1Cor.15:33.
“Los hombres y mujeres vacilantes son los mejores aliados de Satanás. Son hipócritas, no
importa cuán favorable sea la opinión que tengan de sí mismos. Todos los que son leales a
Dios y a la verdad deben mantenerse firmemente de parte de lo correcto porque es correcto.
Juntarse con los que no son consagrados, y aún ser leales a la verdad, es sencillamente
imposible. No podemos unirnos con los que se complacen a sí mismos, que se ocupan de
planes mundanales, sin perder nuestra relación con el Consejero celestial. Podemos
recuperarnos de la trampa del enemigo, pero quedamos lastimados y heridos, y se ha
empequeñecido nuestra vida espiritual.” 5 C.B. [Elena White], 1062.
“Se os exhorta a que no toquéis lo inmundo, pues al vosotros tocarlo quedaréis inmundos.
Es imposible que os unáis con los que son corruptos, y que permanezcáis puros. "¿Qué
compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ¿Y
qué concordia Cristo con Belial?" Dios y Cristo y la hueste celestial quieren que el hombre
sepa que si se une con lo corrupto, se volverá corrupto.” 6 C.B. [Elena White], 1102.
4
12- Entonces, después de fracasar tratando de reformar a sus iglesias, ¿qué tuvieron que
hacer los antiguos reformadores?
Jn.1:11-12.
“El Sanedrín había rechazado el mensaje de Cristo y procuraba su muerte; por tanto, Jesús
se apartó de Jerusalén, de los sacerdotes, del templo, de los dirigentes religiosos, de la gente
que había sido instruida en la ley, y se dirigió a otra clase para proclamar su mensaje, y
congregar a aquellos que debían anunciar el Evangelio a todas las naciones.
“Así como la luz y la vida de los hombres fue rechazada por las autoridades eclesiásticas
en los días de Cristo, ha sido rechazada en toda generación sucesiva. Vez tras vez, se ha
repetido la historia del retiro de Cristo de Judea. Cuando los reformadores predicaban la
palabra de Dios, no pensaban separarse de la iglesia establecida; pero los dirigentes religiosos
no quisieron tolerar la luz, y los que la llevaban se vieron obligados a buscar otra clase, que
anhelaba conocer la verdad. En nuestros días, pocos de los que profesan seguir a los
reformadores están movidos por su espíritu. Pocos escuchan la voz de Dios y están listos para
aceptar la verdad en cualquier forma que se les presente. Con frecuencia, los que siguen los
pasos de los reformadores están obligados a apartarse de las iglesias que aman, para
proclamar la clara enseñanza de la palabra de Dios. Y muchas veces, los que buscan la luz se
ven obligados por la misma enseñanza a abandonar la iglesia de sus padres para poder
obedecer.” D.T.G., 198-199.
Nota: “Si alguien piensa que la reforma se puede hacer dentro de la iglesia Adventista del
Séptimo Día, busque hacerla, no solamente por palabras, sino por practicar los principios del
verdadero adventismo, y pronto se dará cuenta que es imposible completar la obra de
reforma dentro de la iglesia.” A. C. Sas.
13- Entonces, ¿qué debería acontecer en el tiempo del surgimiento del Movimiento de
Reforma, como pasó también en los otros movimientos reformatorios?
Ecl.1:9.
“La obra de Dios en la tierra presenta, siglo tras siglo, sorprendente analogía en cada gran
movimiento reformatorio o religioso. Los principios que rigen el trato de Dios con los
hombres son siempre los mismos. Los movimientos importantes de hogaño concuerdan con
los de antaño, y la experiencia de la iglesia en tiempos que fueron encierra lecciones de gran
valor para los nuestros.” C.S., 391.