Complejo educativo de la Salle

Huehuetenango
Perito Contador Con Orientación En Computación
4to. Sección: “B”
Curso: Fundamentos de derecho
Docente: Ebert Otoniel Gómez Avelar

Alumnos:
Jhonatan Josué Ramos García
Magda Rocío de Jasmín Ramos López
Clave: 19 y 20
Huehuetenango, 18 de mayo de 2022.
 Introducción

La hermenéutica jurídica hace referencia a la interpretación del derecho,

tradicionalmente de la norma jurídica, y se ubicá comúnmente dentro de los
temas centrales de la filosofía del derecho. No hay tratado de esta disciplina
sin abordar, aunque sea someramente, el tema de la interpretación.

La hermenéutica del derecho, por lo mismo que es una forma universal de

comprensión de lo jurídico, ofrece los rasgos de una doctrina filosófica del
derecho, en la que se dilucidan los temas referentes al conocimiento jurídico y
a la regulación práctica de comportamientos. En consecuencia, desde el
principio queda descartado entender la nueva hermenéutica jurídica como
una nueva metodología o como una propedéutica al estudio de la ciencia
jurídica. Su nivel de conocimiento es filosófico.
El término hermenéutica proviene del griego: «jermeneueien», que significa
Interpretar, esclarecer, anunciar, declarar o traducir. Se deriva del dios
Hermes a quien se le atribuía el origen del lenguaje y la escritura como
patrono de la comunicación y del entendimiento humano. Obviamente la
necesidad de la disciplina hermenéutica está dada por las complejidades del
lenguaje que con frecuencia conducen a conclusiones diferentes o
contrapuestas, e incluso en lo que respecta al significado de un texto. De ello
se ocupa la hermenéutica jurídica, que establece los principios elaborados
doctrinaria y jurisprudencialmente, para que el intérprete pueda efectuar una
adecuada interpretación de las disposiciones normativas.

El diccionario panhispánico del español jurídico define la hermenéutica

jurídica como una ciencia de la interpretación jurídica, puesto que tiene que
tomar en cuenta las particularidades de la ciencia del derecho, como la
manipulación de principios, reglas y definiciones jurídicas en relación con la
sistemática y dogmática del derecho. La hermenéutica, en sentido filológico,
se entiende como el arte de explicar, traducir e interpretar; pero desde el
ámbito legal este arte se modifica debido a la característica coercitiva e
institucional de la norma jurídica. El término hermenéutica, aunque a veces se
use sinonímicamente como ‘interpretación jurídica‘, involucra una dimensión
filosófica y teorética, que puede escapar a la visión en esencia técnica que
posee la interpretación jurídica. A lo largo de la historia de las ideas se han
desarrollado distintos métodos interpretativos como el literal, subjetivo,
objetivo, histórico, exegético, analógico, etc., y también escuelas
hermenéuticas que se derivan de teorías del derecho específicas.
Es una actividad que consiste en establecer el significado o alcance de las normas
jurídicas y de los demás estándares que es posible encontrar en todo ordenamiento
jurídico y que no son normas como, por ejemplo, los principios. En consecuencia,
hablar de interpretación del derecho es igual a referirse a una actividad que
comprende a todas las normas jurídicas, y no únicamente a las normas legales que
produce el órgano legislativo. De ahí que la interpretación de la ley sea una especie
de interpretación jurídica.

Obviamente la necesidad de la disciplina hermenéutica está dada por las

complejidades del lenguaje que con frecuencia conducen a conclusiones
diferentes o contrapuestas, e incluso en lo que respecta al significado de un
texto. De ello se ocupa la hermenéutica jurídica, que establece los principios
elaborados doctrinaria y jurisprudencialmente, para que el intérprete pueda
efectuar una adecuada interpretación de las disposiciones normativas.
Los elementos que se deben tomar en cuenta, según De Ruggiero son:

1. El gramatical, tratando de entender lo que dice la norma en sus palabras,

relacionándolas entre sí, para captar su sentido, en relación a los demás
vocablos.

2. El lógico, para tratar de descubrir en caso de oscuridad del texto, el motivo

para el cual fue creada (la ratio Legis) y el contexto histórico social que
determinó su sanción.

3. El histórico, que no debe confundirse con el anterior ya que allí se

observaba las circunstancias del momento en que la ley se dictó y en este
caso, cómo llegó a dictarse, y las normas que la precedieron.

4. El sociológico, adecuando la norma a los cambios sociales producidos.

El objeto de la interpretación del Derecho, como se dijo anteriormente, es el
mismo Derecho, o, si se prefiere, las normas jurídicas y otros estándares como
los principios generales del Derecho. Como, a su vez, las normas jurídicas
reconocen múltiples fuentes, la interpretación del Derecho reconoce
múltiples especies:

 Interpretación de la ley
 Interpretación de contratos
 Interpretación del tratado internacional
 Interpretación de la sentencia
 Interpretación auténtica
1. Ser un método interpretativo que permite la captación de diversos
elementos, tales como estructuras o sistemas dinámicos.

2. Se basa en el estudio de la profundidad para determinar la generalidad.

3. Las técnicas más utilizadas son las que adoptan una forma de diálogo
cotidiano.

4. Involucra un proceso interpretativo llamado círculo hermenéutico, el

cual es un movimiento del pensamiento que va del todo a las partes y de
las partes al todo.

5. Existe una relación entre el sujeto conocedor y el cognoscente.

La hermenéutica tiene como propósito básico proveer los medios para
alcanzar la interpretación del objeto o escritura que es interpretado,
sorteando los obstáculos que surgen de la complejidad del lenguaje o de la
distancia que separa al intérprete del objeto investigado.

Adaptada a su objeto de estudio, la Hermenéutica es usada en el arte, la

historia, la literatura, la arqueología, ciencias jurídicas y la traducción.
Tradicionalmente se la consideró una disciplina teológica especial.
Actualmente se ha ampliado su ámbito de aplicación. La hermenéutica brinda
herramientas, guías, que van a auxiliar al juzgador para hacer su tarea de la
forma más equitativa posible.