COLEGIO EVANGLICO BETHANIA QUETZALTENANGO

Proyecto de Investigacin y Accin.

Tema De Investigacion: Educacion Para la paz. Grado: 6to. Perito en Admon. Asesora De Seminario: Wendy Monterroso Quetzaltenango, Julio De 2011

ndice:

1. 2.

Educacin para la paz. Acuerdos de Paz en Guatemala.

9 14

2.1. 2.2.

Principales Acuerdos. Acuerdos de Paz firme y duradera.

16 17

2.3.

Quin firmo Guatemala?

los

Acuerdos

de

Paz

en 19

3. 4.

Tema operativo Militares.

20

Instancias y comisiones Creadas para cumplir 21 los acuerdos de Paz.

5.

Para que una cultura de Paz?

21

6. 6.1. 6.2.

Conclusiones. Lo Bueno. Lo Malo.

22 22 22

omin

lumno:

Davi C

47489253
3

Copie y pegue la hoja del documento que le di no asi como lo tiene

Lista Cotejo:
Portada con caratula incluyendo el tema de la investigacin, nombre del centro educativo, grado, nombre del asesor de seminario. Nmina de alumnos ndice Objetivos Hiptesis (variables de la hiptesis: dependientes(causa) independientes (efecto)) Justificacin Tcnicas utilizadas para la recoleccin de datos Hallazgos Mtodos utilizados Aplicacin en la investigacin Aplicacin en la accin Accin (describir la accin, evaluar, resultados, los costos, los detalles de gastos, formas en que se financi el proyecto) Conclusiones Recomendaciones Anexos con datos relevantes Referencias bibliogrficas. Dnde est ubicado Datos Generales de la comunidad: Nombre de la comunidad Direccin Distancia de Guatemala a la comunidad y de Quetzaltenango a la comunidad Parte informtica: Objetivos generales 4

Metas especificas Justificacin Encuestas con preguntas cerradas (si o no) (Hacer organigramas o grficas, muestra, media, mediana, moda de la encuesta) Investigacin contractualizada (costumbres, mbito econmico, educativo, poltico y cultural. Hallazgos (cmo se encuentra la comunidad) Marco terico: Estrategias (variables de la investigacin: cualitativas y cuantitativas) Tcnicas de investigacin Cronogramas y grficos especficos Costos o valores Evaluacin sobre el impacto (antes y despus del proceso) Anexos (fotografas) Conclusin Bibliografa

Xela Intercambia Juguetes Blicos:

Objetivos Generales:
y y

Tratar que los nios no jueguen con los juguetes blicos. Dejar el mensaje de cuan malo es un juguete blico.

Objetivos Especficos:
Realizar una charla sobre que es un juguete blico.
y

Disminuir a la niez que juegue con juguetes blicos.

Hiptesis:
Los padres de los nios no saben identificar un juguete blico, y no saben cual es la clasificacin de los juguetes. Nios jugando con armas de juguete, navajas, videojuegos violentos, cosechando en la niez violencia.

Estrategias:
y y

Dar una charla a la niez sobre lo que es un juguete blico: Intercambiamos juguetes blicos (pistolas, navajas.), por juguetes domsticos (carros, muecos,etc.) Capacitacin contando con la ayuda y presencia de agentes de la polica nacional civil: Se le pidi la ayuda y participacin a los agentes de la polica nacional civil para que impartieran una charla sobre que son los juguetes belicos y las consecuencias que tienen ese tipo de juguete.

Justifi

i n:

E t t ace e la i iciativa e hacer la iferencia aportar n rano e arena a la problemtica nacional o q i mundial de lo que es la violencia, tanto aportando con soluciones a las problemticas que surgen, a que no se tiene la educacin necesaria para que los padres cren a sus hijos. En todo Guatemala no hay da donde no se encuentre un hogar sin violencia, esto surge por falta de educacin por parte de los padres, por que sus padres tampoco les brindaron ese conocimiento sobre el tema de violencia, en Guatemala afecta a muchos hogares y termina afectando a la sociedad. Es por eso que nos dimos cuenta de que el problema es la forma en que se cra a la niez de ahora, a travs de juguetes blicos y videojuegos violentos, que a lo largo de la vida de los nios afecta por que la violencia se transmite por los juguetes blicos y videojuegos violentos, por eso decidimos ir al centro educativo Escuela Esteban Figueroa, entramos a las instalaciones de la escuela y lo que vimos fue algo que nos impresion mucho por que eso no es algo que mirbamos todos los das, que los nios de ah estaban jugando con pistolas de juguete y que se decan cosas Te voy a matar y cosas similares a esta, y as decidimos hacer el proyecto ah y sobre este tema tan delicado. Para tratar de dar conocimiento a los nios que desde la edad que ellos tienen y con los juegos que realizan, tienden a afectarles en un futuro por venir.

Marco Terico:

EDUCACION PARA LA PAZ

Desde la perspectiva de los conocimientos y saberes ancestrales y contemporneos de los pueblos existentes en el pas, para fortalecer los fundamentos de la formacin integral humana, en el Sistema Educativo Nacional, el Presidente de la Repblica, Ingenie lvaro ro Colom Caballeros y el Ministro de Educacin, Dennis Alonzo, lanzan el Programa Educacin para la Paz y Vida Plena . Dicho programa constituye una estrategia nacional de la Cartera Educativa para mejorar la calidad de la educacin, cuya filosofa involucra y hace protagonistas de la misma, tanto a los actores y sectores principales de la comunidad educativa; como a los actores de la vida nacional. Es por ello, que el Programa Educacin para la Paz y Vida Plena , visualiza la construccin participativa de un nuevo paradigma desde los sujetos y actores involucrados en los procesos de educacin para el establecimiento de una nueva forma de relacionarse entre las diversas culturas del pas, que incluya el dilogo, la consulta, el acuerdo, la tolerancia, y el respeto mutuo. Dentro del marco institucional, la normativa que regula y da sustento jurdico, tanto nacional como internacional al programa se fundamenta, entre otros, en los siguientes documentos: * Resolucin 53/43 de la ONU, Declaracin y Programa de Accin sobre una Cultura de Paz y el convenio 169 de la OIT. * La Constitucin Poltica de la Repblica * Los Acuerdos de Paz * Ley de Educacin Nacional * La Reforma Educativa * El Curriculum Nacional Base * Las Polticas Educativas del Ministerio de Educacin * Las Estrategias de la Poltica de Desarrollo Social del Gobierno de la Repblica del Presidente lvaro Colom Caballeros, que se refieren a: Reformar el Sistema de Educacin Nacional y Mejorar la Calidad Educativa. Con este programa se busca motivar a la comunidad educativa y a la opinin pblica sobre el anlisis y la identificacin de los conocimientos y las prcticas de valores, desde la perspectiva de las culturas de los pueblos que coexisten en el pas. Asimismo, que los maestros y maestras del sistema educativo nacional utilicen la metodologa investigacin-accin participativa, para forjar en los centros educativos la prctica de educacin para la paz y vida plena desde la cultura propia de los pueblos.

En la etapa inicial del Programa, aos 2010 y 2011, se elaborar e institucionalizar la Poltica Pblica Educacin para la Paz y Vida Plena . En esta etapa se trabajar en 18 municipios de los departamentos de Guatemala, Chimaltenango, San Marcos, Jalapa, Izabal y Chiquimula, involucrar establecimientos oficiales rurales y urbanos de los niveles Primario, Bsicos y Nivel Medio.

Fuente: Ministerio de Educacin. Guatemala

La paz es un espacio de encuentro y un tiempo de relaciones humanas gozosas. Ni es solo ausencia de guerra, ni significa ausencia de conflictos. Convivir en tolerancia y armona puede suponer un conflicto continuo, pero es positivo en el sentido que es una derrota continuada de la violencia. Las relaciones humanas son siempre conflictivas y la superacin pacfica y positiva de estas situaciones es precisamente la forma de convivencia armnica de las distintas culturas, pueblos, religiones, sexos, razas y dems diferencias que puedan servir de excusa para la divisin, el antagonismo, el odio o la incomprensin. La respuesta es precisamente la contraria, en primer lugar la diversidad nos enriquece, en segundo trmino no existen dos personas exactas, (ni siquiera entre gemelos y mellizos). Es importante aceptar la diferencia como un rasgo distintivo de la realidad humana, apreciar la diversidad como algo intrnseco a nuestra condicin e incluso necesario para compartir un mundo ms divertido, ms heterogneo y menos uniformado o aburrido. La condicin previa para una paz permanente es la igualdad, solo las desigua ldades pueden desequilibrar tanto la situacin que provoquen respuestas desesperadas y violentas de rebelin ante la iniquidad. Por eso a veces se justifica la guerra como un medio de llegar a una situacin ms justa en el reparto que permita una paz ms estable. O se mantienen perodos extensos de "paz forzada" bajo el terror. Pero ninguna de las situaciones es correcta, porque la paz que sigue a la guerra la impone solo una parte vencedora, y tarde o temprano (a veces incluso lustros despus de credo terminado el conflicto, vase el caso de los Balcanes europeos) se repite de nuevo el recurso a la guerra como venganza de la otra parte perdedora. Como consecuencia, la nica paz posible siempre surge cuando no hay ni vencedores ni vencidos. En otro sentido, una paz impuesta por el terror es una violencia contenida, pero no deja de ser una situacin violenta, y por tanto nada tiene que ver con la paz. La paz se da en libertad y en igualdad, o no se da. Lo que es tanto como afirmar que casi no hay paz entre nosotros. Al menos dos tercios de la poblacin humana (para ser optimistas) an no han conseguido suficientes niveles de libertad e igualdad para considerar posible la paz real y positiva entre ellos, pero adems, como la nica paz posible es la "global" (nunca sabemos hasta dnde pueden verse involucrados terceros pases en las guerras de los otros, pero tenemos dos experiencias de guerras mundiales en este siglo que se nos va), podemos afirmar que el otro tercio que aparentemente se considera viviendo en paz (convivencia democrtica, libre, tolerante y justa), est en permanente peligro de perder su pacfica existencia, que por tanto no es tan real como se pretende.

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Nunca las situaciones injustas engendrarn perodos pacficos reales, por eso, a veces es preferible la "ruptura", aunque sea dolorosa, que las componendas a medias, porque a la larga se termina imponiendo la violencia frente a la injusticia. No existen puntos finales, perdones generales, olvidos masivos y voluntarios, ni transiciones ejemplares, si lo injusto permanece o no ha sido reconocido y exculpado, nico camino de la verdadera conciliacin. Y postergar la resolucin de estas situaciones (acto de contricin y propsito de enmienda, previo a la absolucin, como cualquier otra falta o pecado) se termina pagando a un precio exageradamente alto en trminos de pacificacin y convivencia. Tomemos los recientes ejemplos de Amrica latina y sus "perdonadas" dictaduras o de nuestra propia realidad social, en la que siempre se airea el posible error del consenso poltico frente a la ruptura social como una duda que envenena y empaa la transicin de la dictadura a la democracia, incluso cuestionando que estemos en una democracia real y no en una permanente transicin sin futuro, (de ah que algunos hablen ya, tras veinte aos de democracia, de iniciar la "segunda transicin".).

Objetivos transversales:
La educacin para la paz es por tanto un proceso que debe estar presente en el desarrollo de la personalidad. Como proceso debe ser continuo y permanente, para ensear a "aprender a vivir en la no violencia", y que confa en la creacin de mbitos de justicia, de respeto, de tolerancia y felicidad gradualmente ms amplios. Diramos que educativamente pretendemos un proceso de enseanza-aprendizaje de la cultura de la paz que implica una tica personal y social fundamentada en la convivencia en libertad y en igualdad, es decir, plenamente democrtica. Esta concepcin se inspirara en el respecto y reconocimiento de todos los convenios internacionales que reconocen los derechos humanos, favorecen un concepto internacionalista y global de la sociedad humana, se fundamentan en carcter intercultural y mundialista, pretenden el desarrollo de todos los pueblos y optan por el desarme como principio. Para posibilitar todo esto, nuestros comunidades educativas deberan incorporar en su curriculum los siguientes objetivos:
y

Descubrir, sentir, valorar y confiar en las capacidades personales y en la realidad social que nos corresponda vivir, para superar las propias limitaciones y dificultades, y que pueden contribuir a un desarrollo positivo y optimista de la vida y el humanismo. Reconocer y valorar la propia agresividad como una forma de autoafirmacin bajo control permanente, capaz de ser puesta al servicio de la superacin personal y de actividades altruistas que favorezcan el bien comn. Desarrollar la afectividad, la ternura y la sensibilidad hacia quienes nos rodean, favoreciendo el encuentro universal con los otros y valorando los aspectos diferenciales ms localistas y particulares (sexo, edad, raza, religin, nacionalidad,...) como elementos enriquecedores de este encuentro. Reconocer y afrontar las situaciones de conflicto desde la reflexin serena sobre sus causas, tomando decisiones negociadas para solucionarlas de una forma creativa, tolerante y no violenta.

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Actuar en la diversidad social y cultural con un espritu abierto, respetuoso y tolerante, reconociendo la riqueza de lo diverso como elemento positivo que nos plantea el reto permanente de superacin personal y social de nuestra convivencia en armona. Participar en actividades de autoafirmacin, desarrollo y solidaridad con otros pueblos y culturas, colaborando con organismos institucionales y otras organizaciones sociales que potencien relaciones de dilogo, de ayuda, de paz, de armona y de denuncia de situaciones injustas. Conocer y potenciar los derechos humanos reconocidos internacionalmente, favoreciendo una actitud crtica, solidaria y comprometida frente a situaciones conocidas que atenten contra ellos, facilitando situaciones cotidianas que permitan concienciarse de cada uno de ellos. Valorar la convivencia pacfica con los otros y entre los pueblos como un bien comn de la humanidad que favorece el progreso, bienestar, entendimiento y comprensin, rechazando el uso de la fuerza, la violencia o la imposicin frente al dbil y apreciando los mecanismos del dilogo, del acuerdo y de la negociacin en igualdad y libertad.

Aportaciones al proyecto curricular:

y

La educacin para la paz debe hacerse presente en todo el currculum, y de hecho todas las comunidades educativas se esfuerzan por integrar elementos pacificadores, (democrticos, solidarios, tolerantes y justos) en su desarrollo. Pero el problema es que nuestra sociedad encubre tanta violencia, contenida o no, en su cotidianeidad, que es muy difcil dar respuestas adecuadas frente a las mismas, sobre todo si se hace un enfoque simple, interesado o hipcrita al tema de la violencia social, cultural, familiar o individual. Por una parte los mas media nos inundan con informaciones negativas de la agresividad y violencia humana, de forma que "lo violento" de unas minoras se sobrevalora frente a "lo pacfico" de la mayora; por otra parte es cierto que el recurso a la violencia y lo escabroso es mayoritario entre los "temas" que se ofrecen como "ocio" a los ciudadanos (cine, TV, videojuegos, comics e incluso literatura). Por este camino se nos vende un aspecto pesimista y negativo que es minoritario, frente a un optimismo ms real de un deseo gradual y mayoritario de paz universal. Sin embargo, s es cierto que el ejercicio de la "pequea violencia" es habitual en nuestra forma de convivir, como resultado de una "natural agresividad" basada en el "instinto de supervivencia". As es como la violencia instintiva (la violencia nunca puede ser racional), se instaura en nuestro modus vivendi de mil maneras distintas, pero siempre porque el individuo no ha sabido (no ha sido enseado a) dirigir su agresividad de forma positiva para s mismo y para los dems, o simplemente porque nuestro modelo social genera situaciones tan injustas que propician esas erupciones de ira, rabia, odio o sentimientos destructivos individuales incontrolados. Efectivamente existe una agresividad potencialmente positiva en ca ser humano, da que le permite, por ejemplo, tener el empuje necesario para arriesgar su propia vida en favor de otros, o para adherirse a causas altruistas y comprometidas, o 12

simplemente para afrontar de forma positiva los problemas cotidianos. Frente a estas actitudes positivas y mayoritarias, existen un sin fin de pequeas acciones mezquinas, denigrantes y negativas tanto para quien las ejecuta como para quien recibe las consecuencias, pero nuestro optimismo nos hace pensar que son minoritarias, aunque muy llamativas. Esta agresividad negativa, que en casos excepcionales se transforma en verdadera "violencia", es la que debe ser continuamente denunciada, sealada, zaherida y perseguida por todos, primero en nosotros mismos, y luego en las conductas de los dems. Y aqu es importante que el control social sea crtico, sincero, justo y riguroso, sin dejar por ello de ser solidario, tolerante, y abierto con las faltas propias y ajenas. Las comunidades educativas, como mediadoras de valores sociales, deben comprometerse en actuaciones que refuercen la propia autoestima, de forma que los individuos sean conscientes de sus limitaciones, tomen decisiones autnomas y acertadas, y como consecuencia deseen superar con optimismo sus posibles dificultades (a veces desgraciadamente mezquinas). Por tanto deben valorarse las actitudes generosas, amables, afectivas y cariosas, y censurarse las actitudes hostiles, egostas, despreciativas o injuriosas. Y en este sentido no se puede ser "permisivo" o "relativista" frente a un individuo en "proceso de formacin", como son nuestros alumnos, y que comprenden muy bien que lo malo esta mal, pero que no entienden que lo malo sea relativamente bueno, como a veces nos empeamos en vindicar, por un equivocado sentido de la equidad, que en realidad es relativismo frente al egosmo, la canallada, la hostilidad, la sinrazn, la mezquindad, etc., Todo ello conductas "muy humanas", pero tambin muy "indeseables" y muy "vergonzosas". Debemos reivindicar la vergenza personal y ajena como un sentimiento positivo que nos denuncia nuestra inconformidad con lo violento, cuando menos, y no como un sentimiento negativo de "culpabilidad" traumtica de la personalidad. Cuando existen hechos objetivos de los que sentirse "avergonzado" (y esto es siemp que existan re damnificados como consecuencia de mi conducta), uno debe tener el suficiente coraje como para sentirse "realmente culpable", para reconocer actitudes errneas, que si no sern imposibles de rectificar. En este sentido la "vergenza" personal y social es positiva, y el permisismo o el aplauso, realmente contraproducentes.

Estrategias:
y

Una estrategia necesaria es, por tanto, concretar claramente en nuestros cdigos normativos de largo plazo (Proyecto Educativo y Reglamento Interno), aquellas actitudes positivas para una convivencia pacfica y armoniosa en nuestra comunidad, definiendo un conjunto de normas aceptadas y comprensibles que resalten el respeto y aprecio hacia uno mismo y los dems. Tambin es deseable concretar en nuestra lnea docente y en el perfil del personal, docente o no, una serie de rasgos distintivos que definan actitudes pacficas y anti violencia.

Por otra parte, nuestra organizacin interna debe permitir la participacin real de todos los miembros de la comunidad escolar, abriendo suficientes cauces de 13

colaboracin, dilogo y negociacin, de forma que la convivencia siempre conflictiva de los distintos intereses de las diferentes partes (padres, alumnos, profesores, administracin y organizaciones sociales), encuentre siempre una canalizacin adecuada para el acuerdo y el compromiso en la toma de decisiones. Los contenidos de las distintas reas contempladas en nuestro proyecto curricular deben revisar aspectos crticos de sus programas. A veces se ensalza de forma "ms o menos" encubierta (currculum oculto), emociones, situaciones, personajes e incluso contravalores violentos. El exceso de competitividad se opone al concepto de colaboracin, el hroe o herona ejemplar a veces es paradigma de la violencia, el exceso de orgullo localista o diferenciacin cultural puede encerrar elementos xenfobos o racistas, incluso la forma de presentar el enuncia de una situacin do problemtica puede incurrir en extremos cuasi violentos, etc. Una estrategia para disipar dudas sobre la "formulacin de contenidos" en nuestra currcola es permitir el debate abierto o coloquio sobre aquellos aspectos dudosos entre alumnos y docentes, favoreciendo una reflexin posterior sobre el qu he pretendido ensear/aprender y cmo creo haberlo enseado/aprendido, valorando aquellos aspectos ms crticos con el sentido de una convivencia democrtica y armnica. Tambin podemos utilizar la estrategia del "diagrama de reas curriculares" ya utilizado en anteriores artculos, que nos permite visualizar la currcola a partir de los Objetivos definidos en la misma. Se trata de ir comprobando qu objetivos hacen referencia expresa a aspectos de la convivencia, irlos marcando, desde los generales de etapa hasta los especficos de las reas, y a continuacin verbalizar las actividades y tareas que proponemos para que se hagan efectivamente presentes en un determinado curso escolar. Referidos a las Etapas de Infantil y Primaria, la Educacin para la Paz.

ACUERDOS DE PAZ EN GUATEMALA

H I S T O R I A:
Ros Montt fue depuesto de su cargo el 8 de agosto de 1983 despus del golpe militar que dirigi el brigadier scar Humberto Meja Victores, quien restaur las libertades civiles. Los resultados de las elecciones de diciembre de 1985 llevaron al demcrata cristiano Vinicio Cerezo a ocupar la presidencia despus de ms de 30 aos de gobiernos militares. No obstante, Cerezo no fue capaz de suprimir el trfico de drogas ni de acabar con los abusos a los derechos humanos, aunque progresaron los intentos de dilogo con la guerrilla, con la que se alcanzaron acuerdos en Oslo (Noruega) y en El Escorial (Espaa), que permitieron el desarrollo pacfico de las elecciones presidenciales de 1991 que fueron ganadas por Jorge Serrano Elas, empresario y protestante evanglico ntimamente ligado a Ros Montt. Un ao despus, Rigoberta Mench, indgena quich que haba huido a Mxico en 1981 para escapar de la persecucin del Ejrcito y de los grupos paramilitares, recibi el Premio Nobel de la Paz por su defensa de los derechos humanos. En mayo de 1993 el presidente Serrano, respaldado por el Ejrcito, dio un golpe de Estado que supuso la disolucin del Congres y la o suspensin de la Constitucin; sin embargo, ante la falta de apoyo interno y las protestas internacionales, un contragolpe dirigido por el Tribunal Constitucional le oblig a dimitir. 14

Ese mismo ao el Congreso eligi a Ramiro de Len Carpio como p residente de la Repblica para completar el periodo de gobierno. Len Carpio, que haba destacado por sus denuncias a la violencia institucional, impuls varias reformas constitucionales como limitar el mandato presidencial a cuatro aos , estableci negociaciones con la guerrilla agrupada en la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca (URNG) y apoy la creacin de una comisin para delimitar responsabilidades sobre la violencia institucional, que haba provocado en las tres ltimas dcadas ms de 100.000 muertos y unos 50.000 desaparecidos; tambin favoreci el regreso de los miles de indgenas desplazados por la guerra, muchos de los cuales se haban refugiado en Mxico. En las elecciones presidenciales de noviembre de 1995 result triunfador el cons rvador e lvaro Arz al frente del Partido de Avanzada Nacional (PAN). En diciembre de 1996, Arz logr que la URNG renunciara a la lucha armada y aceptara la va democrtica como medio para acceder al gobierno del pas. Este hecho, que supuso el fin de 36 aos de duros enfrentamientos, le vali el reconocimiento internacional a travs del Premio Prncipe de Asturias de Cooperacin Internacional (vase Fundacin Prncipe de Asturias), fallado en mayo de 1997 y que fue compartido entre su gobierno y la URNG. Las lluvias torrenciales provocadas a finales de octubre de 1998 por el paso del huracn Mitch por Centroamrica provocaron en Guatemala la muerte de 228 personas y la desaparicin de 250; adems, unas 82.000 resultaron damnificadas en mayor o menor medida al tiempo que , el 60% de la produccin de bananas fue arrasada. En el mes de diciembre de ese mismo ao, la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca (URNG) se constituy como partido poltico, de carcter 'revolucionario, profundamente democrtico y situado en la corriente poltico-ideolgica de la izquierda democrtica', en palabras de uno de sus dirigentes. En ese mismo contexto, y dentro del proceso de reconciliacin nacional, el presidente Arz pidi perdn, ese mismo mes, por los excesos que las Fu erzas de Seguridad cometieron durante los aos de guerra civil. Pocos meses despus, en marzo de 1999, la antigua guerrilla hizo lo propio tras haberse hecho pblico a finales de febrero el informe elaborado por la Comisin de Esclarecimiento Histrico (CEH), tambin conocida como Comisin de la Verdad. En ese informe, se imputaban a la URNG 32 de las 669 masacres cometidas durante el conflicto, mientras que las restantes fueron atribuidas a las Fuerzas Armadas y a grupos paramilitares. Como siguiente paso, en mayo se celebr una consulta para que los ciudadanos decidieran, segn lo establecido en los acuerdos de paz firmados en diciembre de 1996, acerca de las 50 enmiendas constitucionales propuestas, por las que, entre otros asuntos, se reduca el poder militar, se abra el camino a una reforma judicial, se reconocan los derechos de los indgenas, que representan el 60% de la poblacin total de Guatemala, y se estableca el derecho a atencin mdica gratuita. Al rechazo radical de la derecha poltica, econmica y social, se uni la escasa participacin, sobre todo por parte de la poblacin indgena, a la que apenas se inform sobre la relevancia del referndum para su futuro. As, la abstencin alcanz el 81%, en tanto que un 50,6% de quienes acudieron a votar rechazaron las reformas y un 40,4% las

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apoy. De este modo, qued desbaratado el intento ms serio y ambicioso por democratizar todas las instituciones y centros de decisin del pas centroamericano.

LOS ACUERDOS DE PAZ EN GUATEMALA:

Durante 36 aos, Guatemala padeci los rigores de la guerra. El conflicto armado interno se extendi por gran parte del pas. Los departamentos ms afectados fueron aquellos con mayora de poblacin indgena, con Quich, Alta y Baja Verapaz, Chimoltenango, Huehuetenango, San Marcos y Petn. Esto se debi a que fuera y dentro del pas haba descontento por las numerosas violaciones de los derechos humanos A partir de 1985, se inici un proceso de dilogos y negociaciones con el propsito de finalizar el conflicto y alcanzar acuerdos en pro de la paz. La comunidad internacional apoy este proceso. El dilogo entre el gobierno y la URNG se prolong por 10 aos. Finalmente el 29 de diciembre de 1996 ambas partes firmaron el Acuerdo para una paz firme y duradera.

PRINCIPALES ACUERDOS:
SOBRE DERECHOS HUMANOS: El gobierno se comprometi a respetar los derechos bsicos de las personas y velar porque nadie los viole. Tambin a fortalecer las instituciones de proteccin a estos derechos como la Procuradura de los Derechos Humanos PDH-. SOBRE POBLACIN DESARRAIGADA: Las personas que perdieron sus hogares o se vieron obligadas a huir tienen derecho de volver al pas y llevar una vida digna. SOBRE IDENTIDAD Y DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS: Se reconoce que Guatemala es un pas con diversidad de etnias y culturas. Todas ellas sern respetadas. Adems, se acepta que los indgenas han sido discriminados y tratados injustamente. SOBRE EL FORTALECIMIENTO CIVIL: Establece la desmilitarizacin del pas, es decir, la reduccin del ejercito. Los problemas se resolvern mediante el dialogo. ESTABLECIMIENTO DE LA COMISIN DE ESCLARECIMIENTO HISTRICO Pretende conocer los hechos que sucedieron durante la guerra. CEH:

ACUERDO SOCIOECONMICO: Plantea acciones para cerrar las brechas entre ricos y pobres, de manera que haya una mejor Cundo se iniciaron las negociaciones para los Acuerdos de PAZ?
el 7 de agosto de 1987 en la Cumbre de Esquipulas II, cuando los presidentes de los pases de Centroamrica registraron las bases para alcanzar la paz en el rea, culminando el 29 de diciembre de 1996 cuando fue inscrito en la Ciudad de Guatemala, el "Acuerdo de Paz Firme y Duradera". Con el propsito de alcanzar os objetivos trazados en el Acuerdo de Esquipulas II del 7 de agosto de 1987 y de conformidad con el Acuerdo de Oslo del 30 de marzo de 1990, las delegaciones del Gobierno de la Repblica de Guatemala y de la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca (URNG), 16

HABIENDO CONTINUADO LAS NEGOCIACIONES BAJO LA CONCILIACIN DEL Presidente De la Comisin Nacional de Reconciliacin (CNR) y bajo la observacin del representante del Secretario general de las Naciones Unidas, Doctor Francesc Vendrell y dejando constancia por este medio de los acuerdos a que han llegado en relacin al tema Democratizacin del Acuerdo del temario general, aprobado en la Ciudad de Mxico el 26 de abril del corriente ao.

Acuerdo de paz firme y duradera

Guatemala, 29 de diciembre de 1996 Considerando: Que con la suscripcin del presente Acuerdo se pone fin a ms de tres dcadas de enfrentamiento armado en Guatemala, y concluye una dolorosa etapa de nuestra historia, Que a lo largo de los ltimos aos, la bsqueda de una solucin poltica al enfrentamiento armado ha generado nuevos espacios de dilogo y entendimiento dentro de la sociedad guatemalteca, Que de aqu en adelante empieza la tarea de preservar y consolidar la paz, que debe unir los esfuerzos de todos los guatemaltecos, Que para ese fin el pas dispone, con los acue rdos de paz, de una agenda integral orientada a superar las causas del enfrentamiento y sentar las bases de un nuevo desarrollo, Que el cumplimiento de estos acuerdos constituye un compromiso histrico e irrenunciable, Que para conocimiento de las generaciones presentes y futuras, es conveniente recoger el sentido profundo de los compromisos de paz, El Gobierno de la Repblica de Guatemala y la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca (URNG) acuerdan lo siguiente: 1. Los acuerdos de paz expresan consenso de carcter nacional. Han sido avalados por los s diferentes sectores representados en la Asamblea de la Sociedad Civil y fuera de ella. Su cumplimiento progresivo debe satisfacer las legtimas aspiraciones de los guatemaltecos y, a la vez, unir los esfuerzos de todos en aras de esos objetivos comunes. 2. El Gobierno de la Repblica reafirma su adhesin a los principios y normas orientadas a garantizar y proteger la plena observancia de los derechos humanos, as como su voluntad poltica de hacerlos respetar. 3. La poblacin desarraigada por el enfrentamiento armado tiene derecho a residir y vivir libremente en el territorio guatemalteco. El Gobierno de la Repblica se compromete a asegurar su retorno y reasentamiento, en condiciones de dignidad y segurida d. 4. Es un derecho del pueblo de Guatemala conocer plenamente la verdad sobre las violaciones de los derechos humanos y los hechos de violencia ocurridos en el marco del enfrentamiento armado interno. Esclarecer con toda objetividad e imparcialidad lo Sucedido contribuir a que se fortalezca el proceso de conciliacin nacional y la democratizacin en el pas. 5. El reconocimiento de la identidad y derechos de los pueblos indgenas es fundamental para la construccin de una nacin de unidad nacional multtnica, pluricultural y multilinge. El i

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respeto y ejercicio de los derechos polticos, culturales, econmicos y espirituales de todos los guatemaltecos, es la base de una nueva convivencia que refleje la diversidad de su nacin. 6. La paz firme y duradera debe cimentarse sobre un desarrollo socioeconmico participativo orientado al bien comn, que responda a las necesidades de toda la poblacin. Dicho desarrollo requiere de justicia social como uno de los pilares de la unidad y solidaridad nacional, y de crecimiento econmico con sostenibilidad, como condicin para atender las demandas sociales de la poblacin. 7. Es fundamental para lograr la justicia social y el crecimiento econmico, la participacin efectiva de los ciudadanos y ciudadanas de todos los sectores de la sociedad. Corresponde al Estado ampliar estas posibilidades de participacin y fortalecerse como orientador del desarrollo nacional, como legislador, como fuente de inversin pblica y proveedor de servicios bsicos, como promotor de la concertacin social y de la resolucin de conflictos. Para ello el Estado requiere elevar la recaudacin tributaria y priorizar el gasto pblico hacia la inversin social. 8. En la bsqueda del crecimiento, la poltica econmica debe orientarse a impedir que se produzcan procesos de exclusin socioeconmica, como el desempleo y el empobrecimiento, y a optimizar los beneficios del crecimiento econmico para todos los guatemaltecos. La elevacin del nivel de vida, la salud, la educacin, la seguridad social y la capacitacin de los habitantes, constituyen las premisas para acceder al desarrollo sostenible de Guatemala. 9. El Estado y los sectores organizados de la sociedad deben aunar esfuerzos para la resolucin de la problemtica agraria y el desarrollo rural, que son fundamentales para dar respuesta a la situacin de la mayora de la poblacin que vive en el medio rural, y que es la ms afectada por la pobreza, las iniquidades y la debilidad de las instituciones estatales. 10. El fortalecimiento del poder civil es una condicin indispensable para la existencia de un rgimen democrtico. La finalizacin del enfrentamiento armado Ofrece la oportunidad histrica de renovar las instituciones para que, en forma articulada, puedan garantizar a los habitantes de la Repblica la vida, la libertad, la justicia, la seguridad, la paz y el desarrollo integral de la persona. El Ejrcito de Guatemala debe adecuar sus funciones a una nueva poca de paz y democracia. 11. La incorporacin de la URNG a la legalidad en condicio nes de seguridad y dignidad constituye un factor de inters nacional, que responde al objetivo de la conciliacin y del perfeccionamiento de un sistema democrtico sin exclusiones. 12. Las reformas constitucionales contenidas en los acuerdos de paz, consttuyen la base i sustantiva y fundamental para la conciliacin de la sociedad guatemalteca en el marco de un Estado de derecho, la convivencia democrtica, la plena observancia y el estricto respeto de los derechos humanos. 13. Las elecciones son esenciales para la transicin que vive Guatemala hacia una democracia funcional y participativa. El perfeccionamiento del rgimen electoral permitir afianzar la legitimidad del poder pblico y facilitar la transformacin democrtica del pas.

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14. La implementacin de la agenda nacional derivada de los acuerdos de paz, constituye un proyecto complejo y de largo plazo que requiere la voluntad de cumplir con los compromisos adquiridos y el involucramiento de los Organismos del Estado y de las diversas fuerzas sociales y polticas nacionales. Este empeo supone una estrategia que priorice con realismo el cumplimiento gradual de los compromisos, de forma tal que se abra un nuevo captulo de desarrollo y convivencia democrtica en la historia de Guatemala.

Reconocimiento:
Al culminar el histrico proceso de negociacin para la bsqueda de la paz por medios polticos, el Gobierno de Guatemala y la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca dejan constancia de su reconocimiento a los esfuerzos nacionales e internacionales que han coadyuvado a la conclusin del Acuerdo de Paz Firme y Duradera en Guatemala. Resaltan el papel de la Comisin Nacional de Reconciliacin, de la Conciliacin, de la Asamblea de la Sociedad Civil, y de la Moderacin de las Naciones Unidas. Valoran as imismo el acompaamiento del Grupo de Pases Amigos del Proceso de Paz de Guatemala, integrado por la Repblica de Colombia, el Reino de Espaa, los Estados Unidos de Amrica, los Estados Unidos Mexicanos, El Reino de Noruega y la Repblica de Venezuela.

Quien firmo los acuerdos de paz en Guatemala?

Antecedentes del conflicto armado interno:
Con la firma del Acuerdo de paz, firme y duradera, entre el Gobierno de la Repblica de Guatemala y la URNG (29 de diciembre de 1996) culmin el conflicto armado inter que no enfrent a los guatemaltecos con funestas consecuencias para el pas tanto en daos a la infraestructura como en prdida de valiosas vidas humanas y en violaciones a los derechos humanos de los ciudadanos. La situacin de extrema pobreza que ha enfrentado la sociedad guatemalteca. Los problemas derivados del analfabetismo, la falta de educacin, el deficiente cuidado de la alud, carencia de viviendas, el grave problemas agrario, la exclusin y marginacin de los indgenas, la fragmentacin de la sociedad, etc.

La debilidad de las instituciones.

La insatisfaccin de algunos oficiales contra el gobierno del general Idgoras Fuentes dio origen al enfrentamiento armado interno. Desde hace varios aos la comandancia sostiene firmemente que la catica situacin que viene arrastrndose sin solucin y un proceso de modernizacin violentamente interrumpido (1954) oblig a un grupo de guatemaltecos a levantarse en armas como defensa ante la imposibilidad de hacer cambios poltica y democrticamente. El Estado respondi a este alzamiento con la contrainsurgencia, llegndose a la sper militarizacin de la sociedad y a erogar ingentes cantidades de dinero para hacer frente a la insurgencia.

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Esfuerzos para alcanzar la paz

Con la llegada al gobierno de Vinicio Cerezo (1986) los guatemaltecos tenan muchas esperanzas y entre ellas, el logro de la paz interna en el pas. El 7 de agosto de 1987 se firm el Acuerdo de Esquipulas II, y como consecuencia se cre la Comisin Nacional de Reconciliacin, la cual tuvo dos grandes logros: El Dilogo Nacional, que abri espacios de participacin a los sectores civiles, Y Propiciar el dilogo entre el Gobierno y la URNG. A finales de 1989 se realiza una reunin preliminar de conversaciones entre el Gobierno y la URNG, con la cual se logr firmar el Acuerdo de Oslo en el que se determin la finalidad de las negociaciones: solucionar la problemtica nacional por medios pacficos y poner fin al enfrentamiento armado interno. A lo largo de 1990 se realizan una serie de reuniones entre la comandancia de la URNG y los diversos sectores del pas. La Comisin Nacional de Reconciliacin organiz las reuniones de El Escorial con los partidos polticos, la de Ottawa con el sector empresarial, la de Quito con el sector religioso, la de Metepec con los sectores populares y sindicales y de Atlixco con los sectores acadmicos, universitario, pequea y mediana empresa. El presidente Jorge Serrano Elas expuso su plan de paz (marzo de 1991) propiciando la organizacin de la primera reunin directa. Se firm el Acuerdo de Mxico (abril de 1991) en el que se dej claro que a la desmovilizacin de la guerrilla debera preceder la suscripcin de acuerdos polticos sobre temas sustantivos como son: 1. Democratizacin y derechos humanos 2. Fortalecimiento del poder civil y funciones del Ejrcito en una sociedad democrtica 3. Identidad y derechos de los pueblos indgenas 4. Reformas constitucionales y rgimen electoral 5. Aspectos socioeconmicos y situacin agraria 6. Reasentamiento de las poblaciones desarraigadas por el enfrentamiento armado.

Temas operativo-militares:
Bases para la incorporacin de la URNG a la vida poltica del pas Arreglos para el definitivo cese al fuego Cronograma de implementacin Cumplimiento y verificacin de los acuerdo y firma del acuerdo definitivo de paz Se firm el Acuerdo Marco de Democratizacin para la bsqueda de la paz por medios polticos y se continu con un proceso largo de reuniones y negociaciones (Quertaro, Mxico, julio de 1991). Durante el gobierno de Ramiro de Len Carpio se reiniciaron las negociaciones en 1994 ya con la mediacin de las Naciones Unidas y se suscribieron los acuerdos del Proceso de Paz que lleg a su culminacin con la firmas del Acuerdo de paz firme y duradera. 20

Instancias y comisiones creadas para cumplir los Acuerdos de Paz

Misin de Naciones Unidas para Guatemala (MINUGUA), la cual es una de las 17 misiones de paz que la ONU tiene en diferentes partes del mundo. Sus principales funciones son: 1. Verificar que las Partes cumplan con los compromisos asumidos en los acuerdos de paz: recibe denuncias sobre presuntas violaciones a los derechos humanos, para verificar sur espeto y vigencia. 2. Evaluar la realizacin y los avances de programas y proyectos derivados de los acuerdos. 3. Ayudar a solucionar dificultades que puedan surgir en el cumplimiento de los acuerdos de paz, incluyendo divergencias entre las Partes cobre la interpretacin de los acuerdos. 4. Brindar asesora a distintas instituciones para el cumplimiento de los acuerdos: Organismo Judicial, Ministerio Pblico, Polica Nacional Civil, Procuradura de los Derechos Humanos, ONG's, 5. Bases para la incorporacin de la URNG a la vida poltica del pas 6. Arreglos para el definitivo cese al fuego 7. Cronograma de implementacin 8. Cumplimiento y verificacin de los acuerdo y firma del acuerdo definitivo de paz Se firm el Acuerdo Marco de Democratizacin para la bsqueda de la paz por medios polticos y se continu con un proceso largo de reuniones y negociaciones (Quertaro, Mxico, julio de 1991). Durante el gobierno de Ramiro de Len Carpio se reiniciaron las negociaciones en 1994 ya con la mediacin de las Naciones Unidas y se suscribieron los acuerdos del Proceso de Paz que lleg a su culminacin con la firmas del Acuerdo de paz firme y duradera.

PARA QU UNA CULTURA DE PAZ?

El desarrollo pleno de una cultura de paz est integralmente vinculado a: a) La promocin del arreglo pacfico de los conflictos, el respeto y el entendimiento mutuos y La cooperacin internacional; b) La promocin de la democracia, el desarrollo de los derechos humanos, las libertades Fundamentales, el respeto y cumplimiento universales de stos; c) La posibilidad de que todas las personas a todos los niveles desarrollen aptitudes para el Dilogo, la negociacin, la formacin de consenso y la solucin pacfica de controversias; d) El fortalecimiento de las instituciones democrticas y la garanta de la participacin plena en el Proceso de desarrollo. 21

e) La erradicacin de la pobreza y el analfabetismo y la reduccin de las desigualdades entre las Naciones y dentro de ellas; f) La promocin del desarrollo econmico y social sostenible; g) La eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer promoviendo su Autonoma y una representacin equitativa en todos Los niveles de la adopcin de decisiones; h) El respeto, la promocin y la proteccin de los Derechos del nio: i) La garanta de la libre circulacin de Informacin en todos los niveles y la promocin del Acceso a ella; j) El aumento de la transparencia y la rendicin De cuentas en la gestin de los asuntos pblicos; k) La eliminacin de todas las formas de Racismo, discriminacin racial, xenofobia e intolerancia Conexas;

CONCLUSIONES:
Lo Bueno
1. Una de las ventajas de haberse alcanzado los acuerdos de paz firme y duradera es la culminacin de 36 aos de conflicto armado, entre ejrcito y la guerrilla. 2. Haberse encontrado ayuda de los pases de las Naciones Unidas, para tratar un asunto de trascendencia Nacional, como es la guerra interna guatemalteca. 3. Institucionalizar los acuerdos de paz, tales como la libre locomocin de las poblaciones afectadas por la guerra, del derecho de todo guatemalteco de enterarse de lo ocurrido durante el conflicto armado, la identidad y derecho de los pueblos indgenas por medio de la justicia social. 4. Elevar la recaudacin tributaria, elaborando polticas econmicas para ste fin. (transparencia y rendicin de cuentas de las entidades que manejan asuntos pblicos) 5. El desarrollo de los derechos humanos y libertades fundamentales. (respeto y proteccin de los derechos del nio y discriminacin de la mujer) 6. La erradicacin de la pobreza y el analfabetismo 7. La reduccin de las desigualdades entre pueblos. (Eliminacin del racismo tnico)

Lo Malo:
Las desventajas pueden ser que no todos los acuerdos se han alcanzado por la mala volunta d poltica entre los involucrados. La ayuda econmica y social no ha llegado hasta los lugares alcanzados por la guerra, porque la pobreza sigue latente en los pueblos indgenas principalmente. 22

Los pueblos siguen con el analfabetismo, as como la discriminacin de la mujer y no ha habido proteccin para la niez. En conclusin falta mucho por alcanzar en los llamados Acuerdos de Paz

LO INTERESANTE:
Lo interesante es haber logrado alcanzar acuerdos de paz, entre dos bandos contrarios, con 36 aos de guerra. La ayuda de los pases que contribuyen econmicamente a Guatemala, Otros pases que han estado en conflictos de guerrilla, han tratado de llevar acuerdos, pero no lo han logrado, y en Guatemala, ha sido una realidad

En la investigacin:
Tcnicas utilizadas para recolectar datos:
A travs de unas encuestas: Encuesta para obtener un porcentaje aproximado de cuantos padres le compran a sus hijos juguetes blicos y/o videojuegos violentos. Cada cuanto su hijo le pide un juguete: C/1 mes 2meses 3meses Que juguetes le compra a su hijo: Carro Muecos Pistolas Su hijo tiene videojuegos: Si No Que tipo de videojuegos prefiere su hijo: Peleas o luchas Deportes Aventuras 5) Es usted quien le compra el video juego: Si No Le doy el dinero a mi hijo 1) 2) 3) 4)

Porcentaje de padres que compran juguetes blicos y video juegos violentos: Sobre el 100% / 61% aprox.

Encuestas Realizadas: 65.

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Hallazgos:
Encontramos a muchos nios jugando con pistolas de balines y navajas reales dentro de sus hogares y tambin en los centros educativos, tambin que todos esos juegos le puede afectar fsica y psicolgicamente.

Cronograma de Investigacin: fecha

25 de Julio 27 de julio 29 de julio

Hora
14: 45 Pm 15:00 Pm 15:30 Pm

Actividad
Inicio justificacin Correccin Justificacin Realizacin Hiptesis, objetivos. Realizacin marco Terico Creacin Portada.

Asistencia
de David Centeno de David Centeno de David Centeno

30 de julio 01 de agosto

16:00 Pm 15:45 Pm

de David Centeno de David Centeno

En la Accin: Mtodos utilizados:

y y y

Charlas Motivacionales de parte de la Polica Nacional Civil para no Jugar con armas. Intercambio de juguetes blicos. Realizando juegos y actividades.

Resultados:
Analizar como esta la niez y juventud en la actualidad en toda Guatemala. Existe mucha violencia que los padres les trasmiten a los nios por medio de juguetes y videojuegos, quiz sea por lo mismo que los padres no estn informados de lo que son los juguetes belicos y videojuegos violentos.

Costos
Q. 286.10.

Patrocinador
Bal Express

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Detalles de gastos:
Comp e: 3 Reconocimientos, Q7 c/u.

Bolgrafo, Q9.30 Pasajes (dentro de la ciudad), Q30.75 Refaccin, Q200. Playera: Q25.

Conclusiones:
Una de las conclusiones es que a un nio nunca se le debe de comprar armas de juguetes o juguetes blicos son una mala influencia para los nios. Otra de las conclusiones debe de ser que los padres no deben de comprar juguetes ni videojuegos que promulguen violencia, por que eso es lo que interviene entre un nio y la violencia

Recomendaciones:
Los padres deben de informarse sobre los juguetes blicos y videojuegos violentos, para que no les compres a sus hijos, y que los cren con un sentimiento de paz y amor para que no se siga disolviendo mas violencia en nuestro pas.

Distancia de la comunidad al colegio:

1.3 Km de distancia aprox.

Evaluacin sobre el impacto:

Antes: Los nios llevaban y jugaban con armas de juguete en la escuela, y se peleaban como que si solo tuvieran en mente hacerle dao a su compaero, cada vez se comportaban muy mal, pero al notar nuestra presencia se tranquilizaron, quiz fue por que el director les llamo la atencin y les dijo que tenan visitas, que ramos nosotros. Despus: Los nios ahora juegan con carritos y pelotas, ya no se peleaban y estaban en armona los unos a los otros, sin apodos ni gritos entre ellos. La pequea charla y motivacin que dieron los agentes de la polica, los hizo reflexionar de lo que es un juguete blico y tambin lo que es un videojuego violento, para que no jueguen con juguetes blicos.

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Anexos.

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Bibliografa:

www.wikipedia.com www.elricondelvago.com

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