La Hermandad de la Rosa Hermética

Volumen 1: Los grados de candidato y buscador

editado por John Michael Greer

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 Tabla de contenido
Grado de candidato 0° ............................................................................................................... 5
Fraternidad de la Rosa Hermética: un prospecto .................................................................... 6
Comenzando el Trabajo ........................................................................................................ 9
Rituales Básicos .................................................................................................................. 10
El arte de la meditación discursiva ...................................................................................... 26
Introducción a la Adivinación ............................................................................................. 32
Apertura y cierre del templo ................................................................................................ 34
Cómo crear una forma astral ............................................................................................... 37
Protección contra ataques psíquicos .................................................................................... 40
El arbol de la Vida ................................................................................................................... 42
Part 1 - Conciencia ......................................................................................................... 42
Part 2 - Intención y Creencia. ......................................................................................... 46
Part 3 - el abismo ............................................................................................................ 49
Part 4 - Amor, Poder y Armonía ..................................................................................... 51
Part 5 - Paroketh .............................................................................................................. 55
Part 6 - Deseo, Mente y Matrix ........................................................................................ 57
Part 7 - Manifestación: Los cuatro mundos y los tres pilares ........................................... 60
Notas sobre numerología ......................................................................................................... 63
Part 1: El número de nacimiento .................................................................................... 63
Part 2: El número de nombre ......................................................................................... 68
Part 3: el número de tiempo ............................................................................................ 72
Part 4: Números de relación ........................................................................................... 75
Part 5: Números menores ................................................................................................ 79
1° grado de buscador ............................................................................................................... 81
1° Iniciación ....................................................................................................................... 82
1° Resumen ........................................................................................................................ 90
El Pentáculo de la Tierra ..................................................................................................... 92
los elementales.................................................................................................................... 95
Trabajando con el elemento tierra ..................................................................................... 100
Tu angel guardián ............................................................................................................. 107
Desarrollando tu propio camino espiritual único 109

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COMUNIÓN DE LA
ROSA HERMÉTICA

Grado de candidato
0°

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Fraternidad de la Rosa Hermética: un prospecto

Han pasado bastantes años desde que estudié ocultismo con el difunto John Gilbert. Mi razón
original para buscarlo fue que estaba entre los últimos miembros sobrevivientes de la Antigua
Orden de Druidas en América (AODA), sobre la cual quería aprender. Cuando me puse en contacto
con él por primera vez, no tenía idea de que AODA era parte de un grupo de organizaciones ocultas,
una vez independientes entre sí, que terminaron compartiendo miembros y técnicas durante la
segunda mitad del siglo XX.
Una de esas organizaciones fue la Orden Mágica de la Golden Dawn (MOGD). Esto tuvo una
historia complicada, como la mayoría de las órdenes ocultas. Fue la reelaboración de John del
material que recibió de una de sus maestras, la Dra. Juliet Ashley, quien dirigía una organización
llamada Holy Order of the Golden Dawn. La Dra. Ashley, a su vez, basó su orden en un estatuto,
rituales y material instructivo que recibió en 1939 de Arthur Edward Waite, cuya Sagrada Orden
de la Golden Dawn fue uno de los fragmentos que quedaron del colapso de la Orden Hermética. de
la Aurora Dorada.
El MOGD tenía su propio sistema de entrenamiento muy distintivo, de ninguna manera idéntico a
los sistemas más conocidos de Golden Dawn, y encontré que valía mucho la pena estudiarlo. Lo
que lo distingue más notablemente de la corriente principal de Golden Dawn es que no enseña
magia ceremonial. Eso puede parecer sorprendente, dada la fijación por la magia en la comunidad
ocultista en estos días, pero hay razones para ello. Primero, la magia es solo un aspecto del
ocultismo, y no es necesariamente el aspecto más importante; mucha gente que está interesada en
el ocultismo no está interesada en la magia, ni todos los ocultistas tienen los talentos necesarios
para convertirse en un mago capaz; y demasiado enfoque en la magia no es necesariamente algo
bueno.
Hay otras opciones. En las tradiciones ocultas de Occidente, hay escuelas y órdenes que se enfocan
en la magia y otras que no. Estos otros se centran en la meditación, la adivinación y el estudio de
la filosofía oculta; su objetivo es la sabiduría y el desarrollo de la conciencia intuitiva y mística,
más que el poder mágico. Sus alumnos logran el éxito en la vida no obligando al mundo a que se
ajuste a sus voluntades, sino percibiendo el flujo de los acontecimientos y estando en el lugar
adecuado en el momento adecuado. No es un camino para todos, pero funciona, y funciona bien.
Eso fue lo que enseñaron muchas órdenes y sociedades ocultas en la edad de oro del ocultismo
estadounidense, que comenzó alrededor de 1890 y terminó justo después de la Segunda Guerra
Mundial. El MOGD fue un sobreviviente tardío de esa tradición, y fue el que me introdujo a ese
enfoque del ocultismo. Después de la muerte de John a principios de 2021, me propuse poner sus
enseñanzas en manos de nuevos estudiantes. Este libro es uno de los resultados.
El material de este libro difiere en algunos detalles menores del material que recibí en el MOGD,
al igual que difería de la Sagrada Orden de la Aurora Dorada de Juliet Ashley, la Sagrada Orden
de la GD de Waite, la de la Orden Hermética de la GD. , y que de cualquier fuente inspiró a Westcott
y Mathers para poner todo en marcha en primer lugar. Para marcar la distinción y evitar
confusiones, le he dado a esta nueva empresa un nombre diferente, la Fraternidad de la Rosa
Hermética, FHR para abreviar.
El sistema de John incluía su propia visión idiosincrásica del Árbol de la Vida, su propio
simbolismo distintivo para los grados de iniciación, sus propios rituales de grado y una gran
cantidad de material adicional sobre una galaxia de temas ocultos. Todo esto se incluye en las

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páginas que siguen. Incluí cada parte de la instrucción técnica oculta que me dio en el FHR,
cambiando solo aquellos detalles (como los signos y contraseñas de los grados) que me comprometí
a mantener en secreto. También he añadido algún material original propio donde me pareció útil.
La FHR tiene ocho grados de iniciación, así:
Candidato 0°
1° Buscador
2° Residente
3° Servidor
Estudiante de 4°
Profesor 5°
6° Iniciado
7° Adepto
El 0° es un grado preliminar para aquellos que están explorando el trabajo de la Fraternidad sin
comprometerse con ese trabajo. El 7° es un grado interno que debe ser alcanzado por el individuo
a través de sus propios esfuerzos, y sigue siendo un asunto totalmente privado cuando y si es
alcanzado. (Cualquiera que se proclame a sí mismo como Adepto de la FHR prueba con ese acto
que él o ella no lo es, y también que él o ella no sabe nada sobre las enseñanzas y tradiciones de la
Fraternidad). Los grados entre estos dos puntos finales corresponden muy aproximadamente a los
grados históricos de la Golden Dawn, como sigue: Buscador a Neófito, Residente a Zelator,
Servidor a Theoricus, Estudiante a Practicus, Maestro a Philosophus e Iniciado a Portal.
Todo el trabajo de estos grados, y las iniciaciones de grado en sí mismas, están diseñadas para ser
realizadas por el miembro individual a través de sus propios esfuerzos. Un miembro que alcanza el
grado de Maestro está calificado para fundar un templo, si se unen otros cuatro miembros, pero
esto es opcional en el mejor de los casos e irrelevante en el peor. El trabajo individual es el corazón
del sistema. El objetivo principal de ese trabajo es el logro de la sabiduría a través de la práctica
del ritual, la meditación y la adivinación, y el estudio de las enseñanzas ocultas tradicionales. Los
objetivos secundarios del trabajo son el desarrollo de una buena base general en ocultismo que
luego se puede aplicar a muchas otras prácticas, por un lado, y por el otro, alcanzar un nivel
profesional de habilidad en al menos una forma de adivinación. (John era un lector de tarot brillante,
No hay jerarquía en la FHR más allá de los grados de iniciación. Cualquier persona que complete
con éxito el trabajo hasta el grado de Maestro puede abrir un templo y servir como cabeza.
Cualquier persona que complete con éxito el trabajo hasta el grado de Iniciado está en posesión de
la tradición completa y puede hacer con ella como lo dirija su visión espiritual personal. Esto
incluye el derecho a ir y configurar un trabajo separado usando cualquier variación en el material
que él o ella elija usar, tal como lo he hecho aquí. (Las tradiciones ocultas rutinariamente crían
funcionamientos separados de esta manera; parece razonable reconocer eso, y no tratar de
fulminarlo inútilmente).
Los fundamentos de la formación en el sistema serán familiares para los lectores habituales de mis
libros y blog. (¿De dónde crees que obtuve este enfoque?) Las prácticas principales son una
meditación discursiva diaria, una adivinación diaria y un ritual de protección diario. John Gilbert
recomendó encarecidamente la Esfera de Protección, pero también permitió a los miembros
practicar el Ritual Menor de Destierro de el ejercicio del Pentagrama y del Pilar Medio en su lugar,
si los encontraban más adecuados. El FHR continuará con esa tradición y agregará el ejercicio de

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Judson, un destierro etérico, como tercera opción. Todo esto se describe en los documentos de
Candidate Grade que siguen a este, al igual que la meditación discursiva, y también el enfoque de
la práctica diaria de adivinación que recomiendo.
Si no se ha decidido por uno de los rituales de protección, pruebe los tres y vea cuál funciona para
usted. Si ya sigue un sistema de entrenamiento que incluye estos tres elementos como prácticas
diarias, bueno, está bien y puede hacer el resto del trabajo de FHR como complemento de ese
sistema. Aquellos lectores que estén familiarizados con mi libro The Way of the Golden Section y
sus secuelas pueden estar interesados en saber que todo lo que enseña la FHR es compatible con el
trabajo de la Beca de la Sección Dorada, y este libro puede usarse como recurso para los miembros
de GSF.
Además de las prácticas diarias, la práctica semanal de un ritual del templo del hogar, un conjunto
de adivinaciones elementales, invocaciones de su Ángel Guardián o Genio Guardián y una ballena
de mucha adivinación serán parte del entrenamiento que se avecina. En total, puede esperar dedicar
unos 30 minutos todos los días a las prácticas diarias básicas, y de una a tres horas a la semana a
otro trabajo, además del tiempo dedicado a leer y estudiar.
Los miembros potenciales sin duda querrán saber cuánto cuesta la membresía y qué necesitarán
proporcionar en términos de requisitos materiales. La membresía es gratis. En términos de equipo,
necesitará una mesa pequeña o una bandeja plegable que sirva como un altar temporal para algunas
prácticas, y un mantel de altar para ponerlo sería bueno. Necesitarás una silla que puedas colocar
frente al altar. Necesitará cuatro velas, una de cada color rojo, amarillo, azul y verde, y los soportes
apropiados para ellas. Necesitarás una baraja de tarot Rider-Waite estándar, sí, tiene que ser esa
baraja específica; si prefiere usar una baraja de tarot diferente para la adivinación, está bien, pero
necesita el Rider-Waite para fines rituales.
También necesitará un par de pilares pequeños, de 6” a 18” de altura, que puede colocar a los lados
de su altar; uno es negro, uno blanco. Si tiene habilidades para trabajar la madera, hacerlos de
madera es la mejor opción, pero puede usar cualquier otra cosa que funcione: si no puede pagar
mucho, obtenga dos cilindros de cartón del centro de los rollos de toallas de papel, cubra uno con
papel blanco y el otro con papel negro, y pegue con cinta adhesiva o pegamento un extremo de
cada uno a un pequeño cuadrado de cartón pesado para que se mantengan de pie. (Deje caer algo
pequeño y pesado en la parte inferior de cada uno para ayudar con esto).
También necesitará representaciones simbólicas de los cuatro elementos. Para empezar, estos son
muy simples: un quemador de incienso y su elección de incienso para el fuego, un abanico plegable
para el aire, una taza o tazón de agua para el agua y un tazón pequeño de sal para la tierra. En el
transcurso de tu entrenamiento, los reemplazarás con una varita, un libro, una copa y un pentáculo;
Se incluirán instrucciones para fabricarlos o comprarlos. (Sí, un libro para el aire, no una daga. Esa
es una de las características distintivas de este sistema. Hay razones complicadas para ello; una de
ellas es la regla muy antigua contra traer nada de naturaleza metálica a un templo de los misterios.
, que algunos de mis lectores habrán encontrado en un contexto diferente).
Así que eso es lo que debe esperar, querido lector, si decide subirse a bordo de este tren tan extraño
y viajar en él en la distancia. Si, después de haber leído lo anterior, ha decidido que quiere intentarlo
y está dispuesto a comenzar a experimentar con las prácticas básicas de la Fraternidad, entonces,
por el poder en mí investido como Iniciado de la Fraternidad de los Herméticos. Rose, te proclamo
recibida y acogida en debida forma como miembro del grado Candidate.

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Comenzando el Trabajo

Como se menciona en el prospecto, las prácticas básicas de la FHR son un ritual de protección,
meditación discursiva y alguna forma de adivinación. Estos se deben hacer todos los días. La media
hora más o menos que le tomará realizar estas prácticas es la inversión más importante que puede
hacer en su propio desarrollo espiritual y entrenamiento ocultista. Forman la base triple para el
logro en el camino oculto.
El ritual de protección, como ya se ha señalado, puede ser la Esfera de Protección, el Ritual Menor
del Pentagrama y el ejercicio del Pilar del Medio, o el ejercicio de Judson. Si aún no has hecho de
uno de estos parte de tu rutina diaria, está bien experimentar con los tres para decidir cuál te
conviene más, antes de proceder a la iniciación del grado de Buscador. Cualquiera que decidas
usar, debes aprenderlo de memoria, para que puedas comenzar a concentrarte en realizarlo de
manera suave y limpia, y en hacerlo efectivo.
La meditación discursiva sigue el método expuesto en uno de los artículos que siguen. Puede
extraer temas para la meditación de cualquier libro sobre ocultismo que le interese. Las fuentes de
temas para la meditación que se adaptan muy bien al trabajo de la FHR son Doctrine and Ritual of
High Magic de Eliphas Levi, los libros de ensayos de Dion Fortune como Applied Magic y Sane
Occultism, y los escritos de Manly P. Hall, su publicación mensual. Las letras, que puede encontrar
en línea para su descarga gratuita en la dirección a continuación, son especialmente ricas en temas.
https://manlyphall.info/a-monthly-letter/index.htm
Sin embargo, no necesita limitarse a estos. Puedes elegir los temas de tus meditaciones, ahora y en
el futuro.
La adivinación puede usar cualquier método que elijas. Para completar el programa de
entrenamiento de la FHR, deberá dominar al menos tres métodos de adivinación, de los cuales no
más de dos pueden ser mazos de adivinación (y esos tienen que ser diferentes tipos de mazos, por
ejemplo, no puede solo haz dos barajas de tarot diferentes). Hay cientos de barajas de adivinación
actualmente en uso, que van desde barajas clásicas como el tarot y la baraja de naipes ordinaria
hasta barajas menos comunes como la baraja Lenormand y la baraja Kipper hasta barajas recién
acuñadas y bastante exóticas como mi Oráculo de Geometría Sagrada. Puedes usar cualquiera de
ellos que te guste.
Sin embargo, fuera del ámbito de los mazos de adivinación, la gama de métodos de adivinación
disponibles es casi igual de amplia, y puedes usar cualquiera de ellos; de hecho, puedes usar tres
métodos que no usan mazos. (Simplemente no puede usar más de dos mazos, si es que usa mazos).
La numerología, que se trata en un conjunto de artículos en el volumen final de este libro, es
ciertamente una opción. También lo son la astrología, la geomancia, la quiromancia, la metoscopia
(lectura de rostros), las runas, el Ogham, el Coelbren, la adivinación con dominó, la adivinación
con dados, la lectura de hojas de té, la radiestesia, la radiónica, la interpretación de los sueños, y la
lista continúa. Si ya conoce una o más formas de adivinación, puede incluirlas, pero considere
aprender al menos una forma de adivinación que sea completamente nueva para usted como parte
de su trabajo de FHR.
Estas tres prácticas son los primeros pasos a seguir mientras te preparas para tu iniciación. Mientras
trabaja en ellos, también deberá aprender a abrir y cerrar un templo de la FHR. La ceremonia para
hacer eso se da en un artículo posterior.

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Rituales Básicos
Para avanzar a través de los grados de la FHR, es necesario practicar un trabajo ritual diario. En el
prospecto se enumeran tres opciones: la Esfera de Protección, que era el ritual estándar enseñado
para este propósito en la Orden Mágica de la Golden Dawn; el Ritual Menor del Pentagrama y el
ejercicio del Pilar del Medio, los funcionamientos estándar de la Aurora Dorada de este tipo, que
siempre fueron una opción en ese orden para aquellos que lo preferían; y el ejercicio Judson, un
olvidado ritual etérico de destierro y limpieza que rescaté de la oscuridad y probé extensamente.
En este documento se proporcionan instrucciones completas para cada uno de ellos.

Opción 1: La Esfera de Protección

La Esfera de Protección (SoP) es la práctica ritual fundacional de toda una familia de órdenes
iniciáticas. Fue ideado originalmente en algún momento de la década de 1950 por la Dra. Juliet
Ashley, una ocultista de mucho tiempo que estudió psicología junguiana en la década de 1930 y se
convirtió en la figura principal de una serie de grupos esotéricos: la Antigua Orden de los Druidas
en América, el Gnóstico Universal. Iglesia, la Orden Sagrada de la Aurora Dorada, la Orden de la
Alquimia Espiritual y la Orden Esenia Moderna. Todas estas organizaciones enseñaron y
practicaron el SoP como parte de su formación básica.
Más tarde, en la década de 1970, el estudiante de Ashley, John Gilbert, desarrolló aún más el SoP
como parte de su preparación para la ordenación en el Seminario Universal, la escuela de
aprendizaje a distancia operada por la Iglesia Gnóstica Universal para su clero. Su versión se
convirtió en estándar en las órdenes que acabamos de nombrar. John fue mi maestro e iniciador en
estas tradiciones, y fue de él que aprendí el ritual. Es un ritual de protección muy sólido, un poco
más sutil en sus efectos que el Ritual Menor del Pentagrama pero igualmente efectivo en la práctica,
y merece más atención de la que se recibe.
Aprendiendo la Esfera de Protección
Una de las características distintivas del SoP es que no se empieza a hacer todo de una vez.
Comienza con las secciones de apertura y cierre, y luego agrega las invocaciones elementales en el
medio, una a la vez. El proceso de aprendizaje del SoP funciona así como una iniciación básica en
el trabajo de los siete elementos. ¿Siete elementos? Sí, en el SoP se trabaja con Aire, Agua, Fuego,
Tierra, Espíritu Arriba, Espíritu Abajo y Espíritu Interior. Llegaremos a esos uno a la vez a medida
que avancemos.
Las secciones de apertura y cierre han evolucionado sustancialmente a lo largo de los años. La
versión incluida en mis libros The Druid Magic Handbook y The Dolmen Arch es la que aprendí
de John Gilbert; es efectivo, pero la sección de apertura muestra, demasiado claramente para mi
gusto, su descendencia de la Señal de la Cruz cristiana (que se usó como sección de apertura en la
época de Juliet Ashley); la sección de cierre también ha demostrado ser muy difícil de aprender
para algunos estudiantes. La versión presentada aquí se ha probado durante varios años y funciona
bien. Si desea probar la versión anterior, bueno, ya sabe dónde encontrarla.
Acerca de los nombres divinos
Una de las peculiaridades de la Esfera de Protección es que no especifica qué nombres divinos, si
es que hay alguno, se vibrarán al realizar el ritual. (Llegaremos a la vibración más adelante; no lo
haces en la apertura o el cierre). Eso es un reflejo de un tema central en el trabajo de todas las
órdenes que usan el SoP, que es el nombre o nombres por que conoces lo divino son asunto tuyo.

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Cuando fui ordenado sacerdote y luego obispo de la Iglesia Gnóstica Universal, John Gilbert me
preguntó en nombre de qué deidad estaba preparado para tomar la ordenación, y el nombre que le
di fue el que usó. Eso no era simplemente estándar sino requerido.
Para el SoP, necesitará llenar ciertos espacios. Para la Apertura, necesita tres deidades: el enfoque
estándar para los politeístas es llamar a un dios padre o dios del cielo, una diosa madre o diosa de
la tierra y una deidad con la que tenga una conexión específica. ¿No eres politeísta? No es un
problema; Los cristianos que usan este rito invocan a las tres personas de la Trinidad, mientras que
los animistas y otros que prefieren trabajar con formas impersonales de divinidad pueden aplicarlas
según sea necesario (se incluye un ejemplo a continuación). Para el Cierre, no necesitas ningún
nombre divino en absoluto. Para las invocaciones elementales, llegaremos a eso a medida que
lleguemos a esas.
La apertura
1. Párate en el centro del espacio donde trabajarás, mirando hacia cualquier dirección que sea
sagrada en la tradición en la que estás trabajando. (Por ejemplo, en la Iglesia Gnóstica Universal y
el MOGD, esto era el este, mientras que en AODA es el sur, donde el sol se encuentra al mediodía).
Tómese unos momentos y algunas respiraciones para enfocar su atención y dejar que su cuerpo y
energía se vuelvan estable. Luego mueva los brazos hacia los costados hasta que sus manos se
encuentren por encima de la cabeza. Dirija sus manos unidas hacia su frente y toque con ellas el
punto entre sus cejas, en la ubicación del centro de su tercer ojo; mientras hace esto, imagine un
rayo de luz blanca pura que desciende del espacio infinito a un punto en el centro de su cabeza,
formando allí una pequeña esfera de luz. Diga el nombre del dios del cielo o dios padre.
2. Ahora pase sus manos unidas por el frente de su cuerpo, moviendo sus manos según sea
necesario, para tocar un punto en su vientre justo debajo de su ombligo, en la ubicación del centro
de la matriz. Mientras haces esto, imagina el mismo rayo de luz blanca pura descendiendo a través
de tu cuerpo hasta el corazón de la Tierra. Diga el nombre de la diosa de la tierra o la diosa madre.
3. Ahora levante los codos y levante las manos, separándolas en un movimiento amplio y
floreciente. Termina con los brazos hacia abajo a los lados. Mientras haces esto, imagina la luz
elevándose nuevamente desde el corazón de la Tierra, llenando tu cuerpo. Di el nombre de la tercera
deidad que hayas elegido.
4. Ahora cruce los brazos, derecho sobre izquierdo, las yemas de los dedos de cada mano
descansando contra el hombro opuesto. Mientras haces esto, imagina la luz brillando a través de tu
cuerpo y llenando el espacio a tu alrededor, limpiando y bendiciendo todas las cosas. Di algo
apropiado para terminar. Eso concluye la Apertura.
Aquí hay algunas palabras de muestra que se pueden usar con la apertura:
(1) “Hu el Poderoso, gran dios druida”; (2) “Ced la Tierra-madre, fuente de toda vida”; (3) “Hesus
de los robles, jefe de los espíritus de los árboles”; (4) “Que todos los poderes sagrados me bendigan
y protejan ahora y siempre”.
(1) "¡Osiris!" (2) "¡Isis!" (3) "¡Horo!" (4) "¡Poderes de la Enéada, poderosos en magia!"
(1) “En el nombre del Padre”, (2) “y del Hijo”, (3) “y del Espíritu Santo”, (4) “Amén”.
(1) “Por el cielo sobre mí”, (2) “por la tierra debajo de mí”, (3) “por la fuerza de vida dentro de
mí”, (4) “que sea bendecido y renovado ahora y siempre”.
O crea el tuyo propio. En el pasado, era raro encontrar dos iniciados que hicieran el SoP con las
mismas palabras.

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El cierre
La versión anterior del cierre, el establecimiento real de la Esfera de Protección, involucraba
algunas visualizaciones bastante complicadas. Esos funcionan, pero mucha gente ha tenido
problemas con ellos. La siguiente visualización resultará menos desafiante. Sin embargo, es una
advertencia justa: necesita práctica regular para ser realmente efectivo.
Al final de la Apertura, o más tarde, al final de las invocaciones elementales, dirija su atención a
su plexo solar, el área justo debajo de donde se separan los dos lados de su caja torácica. Imagina
el punto equivalente en el medio de tu cuerpo, donde el rayo de luz blanca pura te atraviesa. Imagina
el haz de luz formando una pequeña esfera de luz allí. Siente esto como el lugar de encuentro de la
corriente de luz que desciende del cielo y la corriente que sube desde el corazón de la Tierra.
Ahora imagina la esfera de luz expandiéndose, alimentada por las dos corrientes que fluyen hacia
ella. Crece hasta rodear todo tu cuerpo, y tanto como necesites para abarcar el área que deseas
colocar bajo su protección. Concéntrese, a medida que se expande, en la sensación de que el espacio
interior es más ligero, más limpio y más brillante que el espacio exterior. (Cuanto más esfuerzo
pongas en este sentido, más efectivo será el ritual).
Haga una pausa, una vez que haya expandido la esfera al tamaño que necesita, y sienta el espacio
a su alrededor como limpio, aligerado e iluminado. Luego cruce los brazos como lo hizo al final de
la Apertura y diga algo apropiado, por ejemplo, "Que los poderes sagrados me bendigan y protejan
ahora y siempre", o una oración adecuada, por ejemplo, el Padrenuestro si usted es un Cristiano.
Eso concluye el cierre y la Esfera de Protección.
Si está interesado en aprender esto, intente hacerlo al menos una vez al día durante la próxima
semana y luego agregue la primera de las invocaciones elementales: la Llamada del Aire.

La llamada del aire

Las siete fases elementales se aprenden una a la vez. Durante la próxima semana más o menos, en
otras palabras, estarás haciendo la Apertura, la Llamada del Aire y luego el Cierre. Luego aprenderá
el Llamado del Agua y practicará la Apertura, el Llamado del Aire, el Llamado del Agua y el cierre.
Enjuague y repita hasta que haya bajado los siete y la Esfera de Protección esté completa. ¿Por
qué? Primero, porque es mucho más fácil ir paso a paso; segundo, porque convierte el proceso de
aprendizaje del SoP en un proceso de iniciación.
Bien, una cosa más, si estás usando nombres divinos en esta práctica, necesitarás uno que esté
asociado con el elemento aire. Si usa el simbolismo judeocristiano, el nombre divino estándar que
debe usar es nin', YHVH, que los cristianos suelen pronunciar "Jehová" y los judíos generalmente
no pronuncian en absoluto. (La práctica más común entre los magos hoy en día es repetir los
nombres de las letras, "Yod, Heh, Vau, Heh", aunque hay otras formas de vocalizarlo). En las
tradiciones de renacimiento druida con las que trabajo, este elemento está asociado con Hu el
Poderoso, el gran dios druida. Si trabaja en una tradición teísta, elija un nombre relevante de su
tradición; si no es así, no se preocupe, también puede invocar el elemento aire de forma abstracta,
por ejemplo, simplemente diciendo “Invoco los poderes del aire.
Primero, realiza la fase de Apertura de la Esfera de Protección.

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 Luego mire hacia el este. Usando los dos primeros dedos de su mano derecha,
trace el emblema de Air (la figura que se muestra a la izquierda) frente a usted: primero el círculo,
comenzando desde arriba y siguiendo en el sentido de las agujas del reloj desde allí, y luego la línea
vertical, desde el punto donde se une al círculo hasta la parte superior. Imagina ese símbolo
dibujado en una línea de llama amarilla o de luz amarilla resplandeciente. Esta es la forma de
invocación del símbolo del aire.
Señale el centro del símbolo y diga una invocación apropiada. Aquí está el que
uso cuando practico este ritual en un contexto druida: "Por la puerta amarilla de los vientos
impetuosos y el halcón de mayo en las alturas de la mañana, y en el gran nombre HU, invoco el
Aire, su dioses, sus espíritus y sus poderes. Que los poderes del Aire me bendigan y protejan este
día y siempre, y promuevan mi trabajo. Que mi mente se inspire en los caminos de la naturaleza".
(Puede usar este tal como está escrito; también puede crear uno propio. El SoP es flexible de esa
manera).
Cuando termines la invocación, imagina con la mayor intensidad posible un viento que sopla desde
el este hacia ti, nítido y fresco. Vea una escena matutina en la que el amanecer y el cielo lo domina
todo. Haz que parezca primavera en el lugar donde vives. Involucra todos tus sentidos, para que
puedas oler, sentir y escuchar, además de ver las imágenes. Respira las energías del aire dentro de
ti. Dedique un poco de tiempo a esto y luego diga: "Doy gracias a los poderes del aire por sus
dones".
Luego traza el mismo símbolo en el mismo lugar, pero esta vez dibuja el círculo en sentido
antihorario. Esta es la forma de destierro del símbolo del aire. No elimina el aire, elimina otras
cosas con la ayuda del aire. Señale el centro del círculo y diga palabras como las siguientes: "Y con
la ayuda de los poderes del aire, destierro dentro de mí y a mi alrededor y de todas mis acciones
todas las influencias dañinas y la magia hostil, y todo desequilibrio de la naturaleza del aire. Los
destierro lejos de mí". Pasa un rato imaginando que cada desequilibrio e influencia no deseada son
arrastrados por los vientos y se pierden en la inmensidad del aire.
Finalmente, realizar el cierre del SoP. Haga esta secuencia diariamente durante la próxima semana
más o menos.
Nota 1: se vibra el nombre HU (o cualquier otro nombre divino que uses). ¿Vibrado? Esa es una
forma de pronunciar las palabras que usan los magos ceremoniales. Para aprender a hacerlo, intente
cantar un sonido de vocal simple como "aaaah", cambiando la forma en que sostiene la boca y la
garganta hasta que sienta un zumbido u hormigueo en alguna parte de su cuerpo. Con la práctica,
puedes enfocar la vibración donde quieras, dentro o fuera de tu cuerpo, y se convierte en un potente
método mágico. Por ahora, haga lo mejor que pueda y vea qué tan constante puede obtener la
sensación de zumbido u hormigueo.
Nota 2: sí, sé que este no es el emblema estándar del elemento aire. Es el que usamos en la variedad

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de tradiciones espirituales y mágicas que comparten el SoP. Si ha iniciado la práctica de la
meditación diaria, la razón por la que se usa este emblema para el aire es un buen tema para esa
práctica.

El llamado del agua

Una vez que haya terminado una semana con Air, puede agregar el siguiente elemento. Durante la
próxima semana, practicarás la Apertura, el Llamado del Aire, el Llamado del Agua y el Cierre; en
semanas posteriores, agregará los cinco llamamientos elementales restantes.
Si estás usando nombres divinos en esta práctica, necesitarás uno que esté asociado con el elemento
agua. Si usas el simbolismo judeocristiano, el nombre divino estándar que debes usar es ^N, AL,
que se pronuncia "Ell". En las tradiciones del renacimiento druida con las que trabajo, este elemento
está asociado con Hesus, el jefe de los espíritus de los árboles. Si trabajas en una tradición teísta
diferente, elige un nombre relevante de tu tradición; si no lo hace, no se preocupe, también puede
invocar el elemento agua de manera impersonal. El Llamado del Agua se hace como se describe a
continuación:

Primero, realice la fase de Apertura de la Esfera de Protección, y luego realice la Llamada del Aire
completa, incluyendo tanto los aspectos de invocación como de destierro.

Luego mire hacia el oeste. Con los dos primeros dedos de la mano derecha,
trace el triángulo (que se muestra a la izquierda) en el aire, comenzando desde el punto inferior y
siguiendo en el sentido de las agujas del reloj. Imagina ese símbolo dibujado en una línea de llama
azul o de resplandeciente luz azul. Esta es la forma de invocación del símbolo del agua.
Señale el centro del símbolo y diga una invocación apropiada. Este es el
que uso cuando practico este ritual en un contexto druida: "Por la puerta azul de las aguas poderosas
y el salmón de la sabiduría en la piscina sagrada, y en el gran nombre HESUS, invoco el Agua, sus
dioses , sus espíritus y sus poderes. Que los poderes del Agua me bendigan y protejan este día y
siempre, y ayuden a promover mi trabajo. Que mi corazón sea instruido por los caminos de la
naturaleza".
(El nombre divino, si usa uno, por supuesto debe vibrar; vea la explicación en la publicación sobre
el Llamado del aire si necesita un recordatorio de cómo se hace esto).
Cuando termines la invocación, imagina con la mayor intensidad posible un océano o un gran lago
extendiéndose al oeste de ti en la distancia. Vea una escena nocturna en la que la puesta de sol brilla
sobre las aguas. Haz que parezca otoño en el lugar donde vives. Involucra todos tus sentidos, para
que puedas oler, sentir y escuchar, además de ver las imágenes. Atrae las energías del agua hacia
ti. Dedique un poco de tiempo a esto y luego diga: "Doy gracias a los poderes del agua por sus
regalos".
Luego traza el mismo símbolo en el mismo lugar, pero esta vez dibuja el triángulo en sentido

13
antihorario desde la parte inferior. Esta es la forma de destierro del símbolo del agua. Señale el
centro del triángulo y diga palabras como las siguientes: "Y con la ayuda de los poderes del Agua,
destierro de mí y de mi alrededor y de todas mis acciones todas las influencias dañinas y la magia
hostil, y todo desequilibrio de la naturaleza del agua. Los destierro lejos de mí". Pasa un rato
imaginando que cada desequilibrio e influencia no deseada son arrastrados por las olas y disueltos
para siempre en la inmensidad del agua.
Finalmente, mire de la misma manera que enfrentó en la Apertura y realice el Cierre del SoP.
Haga esta secuencia diariamente durante la próxima semana más o menos. Note el cambio en el
equilibrio energético entre esta fase y la que completó durante la última semana.

La llamada del fuego

Después de otra semana de práctica, agregue la siguiente de las llamadas elementales. Aquí hay un
pequeño giro. Aprendes el Llamado del agua en segundo lugar, pero no se hace en segundo lugar
una vez que aprendes el Llamado

14
de fuego. Durante la próxima semana, practicarás la Apertura, el Llamado del Aire, el Llamado del
Fuego, el Llamado del Agua y el Cierre, en ese orden. También mantendrás ese orden cuando
pasemos a los cuatro llamamientos elementales restantes. ¿Por qué? Necesitas agua y aire para
equilibrar el fuego, pero el fuego va por el sur, así que lo haces después del aire por el este y antes
que el agua por el oeste.
Si estás usando nombres divinos en esta práctica, necesitarás uno que esté asociado con el elemento
fuego. Si usa el simbolismo judeocristiano, el nombre divino estándar que debe usar es D'n^x,
ALHIM, que se pronuncia "Elohim". En las tradiciones del renacimiento druida con las que trabajo,
este elemento está asociado con Sul, la diosa sanadora de las aguas termales y el sol. Si trabaja en
una tradición diferente, elija un nombre relevante de su tradición o invoque el elemento fuego en
una forma impersonal. La Llamada del Fuego se realiza como se describe a continuación:

Primero, realice la fase de Apertura de la Esfera de Protección, y luego realice la Llamada del Aire
completa, incluyendo tanto los aspectos de invocación como de destierro.
Luego mira hacia el sur. Con los dos primeros dedos de la mano
derecha, trace el triángulo (que se muestra a la izquierda) en el aire,
comenzando desde el punto superior y siguiendo el sentido de las agujas
del reloj. Imagina ese símbolo dibujado en una línea de llama roja o de
luz roja resplandeciente. Esta es la forma de invocación del símbolo del
fuego.
Señale el centro del símbolo y diga una invocación apropiada. Este es
el que uso cuando practico este ritual en un contexto druida: "Por la
puerta roja de las llamas brillantes y el ciervo blanco del bosque verde
de verano, y en el gran nombre SUL, invoco al Fuego, sus dioses, sus

este día y siempre, y continuar mi trabajo. Que mi voluntad esté en armonía con los caminos de la
naturaleza".
(El nombre divino, si usa uno, por supuesto debe vibrar).
espíritus y sus poderes Que los poderes del Fuego me bendigan y protejan
Cuando termine la invocación, imagine lo más intensamente posible el sol ardiendo en lo alto de
los cielos del sur. Vea una escena de mediodía en la que el calor brilla en el aire. Haz que parezca
verano en el lugar donde vives. Involucra todos tus sentidos, para que puedas oler, sentir y escuchar,
además de ver las imágenes. Atrae las energías del fuego hacia ti mismo. Dedique un poco de
tiempo a esto y luego diga: "Doy gracias a los poderes del Fuego por sus regalos".
Luego traza el mismo símbolo en el mismo lugar, pero esta vez dibuja el triángulo en sentido
antihorario desde la parte superior. Esta es la forma de destierro del símbolo del fuego. Señale el
centro del triángulo y diga palabras como las siguientes: "Y con la ayuda de los poderes del Fuego,
destierro de mi interior y de mi alrededor y de todas mis acciones todas las influencias dañinas y la
magia hostil, y todo desequilibrio de la naturaleza del Fuego. Los destierro lejos de mí". Pasa un
rato imaginando que cada desequilibrio e influencia no deseada se marchita y se quema con el calor
abrasador del sol.
Gira hacia el oeste y completa la Llamada del agua. Finalmente, mire de la misma manera que
enfrentó en la Apertura y realice el Cierre del SoP.
Haga esta secuencia diariamente durante la próxima semana más o menos. Note el cambio en el
equilibrio energético entre esta fase y las anteriores.

15
El llamado de la tierra
Esto viene después de los tres llamamientos que ya aprendiste y antes del cierre.
Si estás usando nombres divinos en esta práctica, necesitarás uno que esté asociado con el elemento
tierra. Si usa el simbolismo judeocristiano, el nombre divino estándar que debe usar es 'HN, ADNI,
que se pronuncia "Adonai". crepúsculo y de las viejas vías rectas. Si trabaja en una tradición
diferente, elija un nombre relevante de su tradición o invoque el elemento tierra en una forma
impersonal. La Llamada de la Tierra se hace como se describe a continuación:

Primero, realice la fase de Apertura de la Esfera de Protección, y luego realice las Llamadas
completas de Aire, Fuego y Agua, incluyendo los aspectos de invocación y destierro.
Luego mire hacia el norte. Usando los dos primeros dedos de su mano
derecha, trace el símbolo de la izquierda en el aire frente a usted,
comenzando desde el punto donde el círculo y la línea se unen y siguiendo
en el sentido de las agujas del reloj alrededor del círculo, luego siga la línea
hacia abajo. Imagine ese símbolo dibujado, tal como se muestra aquí, en una
línea de llama verde o de luz verde resplandeciente. Esta es la forma de
invocación del símbolo de la tierra.
Señale el centro del símbolo y diga una invocación apropiada. Aquí está el
que uso cuando estoy practicando este ritual en un contexto druida: "Por la
puerta verde de las piedras altas y el gran oso de los cielos estrellados, y en
el gran nombre ELEN, invoco a la Tierra, sus dioses, sus espíritus, y sus
poderes.Que los poderes de la Tierra me bendigan y protejan este día y
y continuar mi trabajo. Que mi cuerpo prospere de acuerdo con los caminos de
naturaleza." (El nombre divino, si usa uno, por supuesto debe ser vibrado.)
siempre,
Al terminar la invocación, imagina con la mayor intensidad posible una escena nocturna iluminada
únicamente por las estrellas de medianoche. Vea las grandes formas tenues de las montañas en la
distancia. Haz que parezca invierno en el lugar donde vives. Involucra todos tus sentidos, para que
puedas oler, sentir y escuchar, además de ver las imágenes. Atrae las energías de la tierra hacia ti.
Dedique un poco de tiempo a esto y luego diga: "Doy las gracias a los poderes de la Tierra por sus
regalos".
Luego traza el mismo símbolo en el mismo lugar, pero esta vez dibuja el círculo en sentido
antihorario. Esta es la forma de destierro del símbolo de la tierra. Señale el centro del símbolo y
diga palabras como las siguientes: "Y con la ayuda de los poderes de la Tierra, destierro de mí y de
mi alrededor y de todas mis acciones todas las influencias dañinas y la magia hostil, y todo
desequilibrio de la naturaleza de la Tierra. Los destierro lejos de mí". Pasa un rato imaginando cada
desequilibrio e influencia no deseada siendo enterrados, aplastados y absorbidos por el inmenso
peso silencioso de la tierra.
Finalmente, mire de la misma manera que enfrentó en la Apertura y realice el Cierre del SoP.
Haga esta secuencia diariamente durante la próxima semana más o menos. Note el cambio en el
equilibrio energético entre esta fase y las anteriores.

El llamado del espíritu de abajo

16
Agregue esta etapa después de otra semana. Este y los próximos dos llamamientos difieren de los
que has hecho antes en que invocas y no destierras. El Espíritu integra y armoniza; invocaste los
cuatro elementos y luego los desterraste, para ahuyentar lo que necesitas ahuyentar, y ahora invocas
las tres formas de espíritu para equilibrar todo lo demás.
Si estás usando nombres divinos en esta práctica, necesitarás uno que esté asociado con el elemento
tierra. Si usa el simbolismo judeocristiano, el nombre divino estándar que debe usar es N^AN,
AGLA; este es un notariqon (básicamente, un acrónimo) para la oración Ateh Gebor Le'olam,
Adonai, "Tú eres poderoso para siempre, Caballero;" pronúncialo "ah-geh-la". En las tradiciones
del renacimiento druida con las que trabajo, este elemento está asociado con Ced, la diosa de la
tierra de la tradición del renacimiento druida. Si trabaja en una tradición diferente, elija un nombre
relevante de su tradición o invoque el Espíritu Inferior de una manera impersonal. El Llamado del
Espíritu Abajo se hace como se describe a continuación:

Primero, realice la fase de Apertura de la Esfera de Protección, y

luego realice las Llamadas completas de Aire, Fuego, Agua y Tierra,
incluyendo los aspectos de invocación y destierro.
Ahora la misma cara que hiciste en la apertura. Usando los dos
primeros dedos de su mano derecha, trace un círculo naranja
horizontalmente, como si lo estuviera dibujando en la superficie
plana de una mesa o altar frente a usted. Imagina ese símbolo
dibujado en una línea de llama naranja o de luz naranja
resplandeciente. Luego imagínelo descendiendo una corta distancia
por debajo de sus pies y moviéndose directamente debajo de usted.
Este es el símbolo del Espíritu Abajo. Señale el centro del símbolo y
diga una invocación apropiada.
Este es el que uso cuando practico este ritual en un contexto druida: "Por la puerta naranja del
espíritu de abajo y el poder de la corriente telúrica, y en el gran nombre CED, invoco al Espíritu de
abajo, sus dioses, sus espíritus". , y sus poderes. Que los poderes del Espíritu Inferior me bendigan
y protejan este día y siempre, y promuevan mi trabajo. Que la corriente telúrica me empodere". (El
nombre divino, si usa uno, por supuesto debe ser vibrado).
Al terminar la invocación, imagina lo más intensamente posible los lugares profundos de la Tierra
y los inmensos poderes que habitan allí. Involucra todos tus sentidos, para que puedas oler, sentir
y escuchar, además de ver las imágenes. Atrae las energías del Espíritu Inferior hacia ti. Dedique
un poco de tiempo a esto y luego diga: "Agradezco a los poderes del Espíritu Inferior por sus
dones".
Finalmente, realizar el Cierre del SoP.
Haga esta secuencia diariamente durante la próxima semana más o menos. Note el cambio en el
equilibrio energético entre esta fase y las anteriores.

El llamado del espíritu de arriba

Agregue esto después de otra semana. Viene después de los cinco llamados que ya aprendiste y
antes del cierre. Si estás usando nombres divinos en esta práctica, necesitarás uno que esté asociado
con el elemento del espíritu. Si usa el simbolismo judeocristiano, el nombre divino estándar que

17
debe usar es n'DN, AHIH, que se pronuncia "Eheieh"; este es tradicionalmente el nombre de Dios
que fue

18
revelado a Moisés, y significa "Yo Soy". En las tradiciones del renacimiento druida con las que
trabajo, este elemento está asociado con Celi, el Oculto de la tradición del renacimiento druida. Si
trabaja en una tradición diferente, elija un nombre relevante de su tradición o invoque el elemento
del espíritu de arriba en una forma impersonal. El Llamado del Espíritu de lo Alto se hace como se
describe a continuación:

Primero, realice la fase de Apertura de la Esfera de Protección, y luego realice los Llamados de
Aire, Fuego, Agua y Tierra completos, incluidos los aspectos de
invocación y destierro, seguidos por el Llamado del Espíritu Inferior,
que es solo invocación.
Sigue mirando de la misma manera que lo hiciste en la apertura.
Usando los dos primeros dedos de su mano derecha, trace un círculo
púrpura horizontalmente sobre usted, como si lo estuviera dibujando
en un techo bajo sobre usted. Imagina ese símbolo dibujado en una
línea de llama púrpura o de luz púrpura resplandeciente. Luego
imagínelo ascendiendo una corta distancia por encima de su cabeza
y moviéndose directamente sobre usted. Este es el símbolo del
espíritu de arriba. Señale el centro del símbolo y diga una invocación apropiada.
Este es el que uso cuando practico este ritual en un contexto druida: "Por la puerta púrpura del
espíritu de arriba y el poder de la corriente solar, y en el gran nombre CELI, invoco al Espíritu de
Arriba, sus dioses, sus espíritus". , y sus poderes. Que los poderes del Espíritu de lo Alto me
bendigan y protejan este día y siempre, y promuevan mi trabajo. Que la corriente solar me
fortalezca". (El nombre divino, si usa uno, por supuesto debe vibrar).
Cuando termines la invocación, imagina con la mayor intensidad posible los reinos del espacio
exterior muy por encima de ti y los inmensos poderes que habitan allí. Involucra todos tus sentidos,
para que puedas oler, sentir y escuchar, además de ver las imágenes. (¿A qué huele el espacio?
Según los astronautas, huele un poco como una parrilla de barbacoa chamuscada: metal caliente
con un extraño toque a carne). Atrae las energías del Espíritu Superior hacia ti. Dedique un poco
de tiempo a esto y luego diga: "Doy gracias a los poderes del Espíritu Superior por sus dones".
Finalmente, realizar el Cierre del SoP.
Haga esta secuencia diariamente durante la próxima semana más o menos. Note el cambio en el
equilibrio energético entre esta fase y las anteriores.

El llamado del espíritu interior

Agregue esto después de otra semana. Esto viene después de los seis llamamientos que ya
aprendiste y antes del cierre. Con él, la Esfera está completa.
Donde los llamamientos anteriores usan un nombre divino, éste puede usar una palabra o sílaba
sagrada. Los druidas que practican este ritual usan la palabra Awen, la Gran Palabra de las
tradiciones del Renacimiento Druida; Los cristianos suelen utilizar el nombre de Jesús, "el nombre
que está por encima de todo otro nombre"; en las tradiciones hindú y budista, Om sería la sílaba
apropiada para usar. Si no estás usando nombres divinos en este trabajo, por supuesto, no tienes
que preocuparte por un nombre sagrado. El Llamado del Espíritu Interior se hace como se describe
a continuación:

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Primero, realice la fase de Apertura de la Esfera de Protección, y luego realice los Llamados de
Aire, Fuego, Agua y Tierra completos, incluidos los aspectos de invocación y destierro, seguidos
por los Llamados del Espíritu Abajo y el Espíritu Arriba, que están invocando solamente.

Sigue mirando de la misma manera que lo hiciste en la apertura. Visualiza los seis símbolos que
has trazado a tu alrededor, como se muestra arriba, cada uno en su color y lugar adecuados, y mírate
a ti mismo en medio de ellos.
Luego diga una invocación apropiada. Este es el que uso cuando practico este ritual en un contexto
druida: "Por los seis poderes aquí invocados y aquí presentes, y en la Gran Palabra AWEN
(pronunciado AH-OO-EN), invoco el Espíritu Interior. Que el los poderes del Espíritu Interior me
bendigan y protejan este día y siempre, y avancen en mi trabajo. Que establezcan a mi alrededor
una Esfera de Protección".
En el momento en que digas las palabras "Esfera de Protección", ve inmediatamente al Cierre del
SoP, formulando la esfera a tu alrededor. Esto completa la Esfera de Protección en su forma
completa.
Un par de notas pueden ser útiles aquí. No llamas a dioses, espíritus y poderes en esta séptima
invocación, porque el Espíritu Interior es la pequeña llama brillante del espíritu en ti, ningún otro
ser necesita aplicar. Has llamado a los poderes del resto del universo, ahora agregas tu propio poder
espiritual a la mezcla. Tampoco trazas un símbolo porque tú eres el símbolo.
Practica el ritual completo diariamente por el resto de tu vida. ¡Sí, me refiero a eso! Combínalo con
diez o veinte minutos al día de meditación discursiva y una adivinación diaria usando el oráculo de
tu elección, y tendrás un conjunto de prácticas esotéricas que te llevarán muy, muy lejos en el
Camino.
Opción 2: Ritual Menor del Pentagrama y Ejercicio del Pilar Medio
Estos son los trabajos rituales estándar de la tradición Golden Dawn. Puedes utilizar las versiones
clásicas de ambas prácticas, que puedes encontrar en cualquier libro de magia de la Aurora Dorada.
Si no se siente cómodo usando los nombres divinos hebreos, que usan las versiones clásicas, los
siguientes métodos se pueden usar con cualquier panteón que prefiera.

20
Un ritual menor politeísta del pentagrama
A lo largo de los años que he estudiado y enseñado ocultismo, he oído hablar de muchas personas
que están interesadas en practicar la magia ceremonial pero que no encuentran atractivo el contexto
religioso judío o cristiano de la mayoría de la magia ceremonial. Mi libro The Celtic Golden Dawn
fue escrito en parte para establecer un sistema de magia ceremonial para personas como yo que
encuentran las tradiciones del renacimiento druida a su gusto, pero, por supuesto, hay muchas
personas que van en diferentes direcciones. Así que me puse a trabajar, redacté un ritual y lo probé
en el campo para resolver los errores.
Para usar este ritual necesitarás cinco nombres divinos. Uno de ellos es el nombre del dios o diosa
con quien tienes una relación personal. Los otros son cuatro nombres tomados del panteón que
veneras, cada uno de los cuales tiene cuatro letras.* (Piensa en ZEUS, ISIS, etc.) Es mejor tener
dos dioses y dos diosas; aparte de eso, y el requisito de que cada nombre tenga cuatro y solo cuatro
letras, depende de ti.**
*Si usa un alfabeto sagrado, como las runas o el Ogham, son cuatro runas o cuatro Ogham, ya sea
que equivalgan o no a cuatro letras en inglés.
**En el ritual a continuación, los nombres de las deidades se darán como PATRÓN, DIOSA 1,
DIOS 1, DIOSA 2 y DIOS 2.
¿Entiendo? Aquí está el rito.
1. Párese mirando hacia el este. Levante las manos desde los costados en un arco hasta que las
palmas se unan por encima de la cabeza, con los dedos apuntando hacia arriba. Lleva tus manos
unidas hacia tu frente, visualizando la luz que desciende desde el espacio infinito hasta un punto
sobre tu cabeza, y di: "En el nombre de..."
Lleve sus manos unidas hacia su corazón, visualice un rayo de luz que desciende desde arriba de
su cabeza hacia el centro de la tierra y vibre el nombre (PATRÓN). (¿Vibración? Ese es el modo
de cantar que produce una sensación de zumbido u hormigueo en su cuerpo. Se trata más arriba, en
la página 11).
Ahora separe sus manos y toque su hombro derecho con las yemas de los dedos de su mano
izquierda y su hombro izquierdo con las yemas de los dedos de su mano derecha, las manos
cruzadas en la muñeca. ."
Ahora levante los codos hacia arriba y lleve las manos hacia arriba, hacia afuera y hacia abajo con
un movimiento circular, juntándolas palma con palma frente a la parte inferior del abdomen o la
ingle (dependiendo de las proporciones de su cuerpo). Visualiza las yemas de tus dedos trazando
un círculo de luz. Mientras haces esto, di: "...Me coloco dentro del círculo de Su (o Su) presencia..."
Ahora lleve las manos unidas hacia su corazón nuevamente, con las yemas de los dedos apuntando
hacia arriba. Visualiza el rayo de luz que desciende del espacio infinito al centro de la tierra, el
círculo de luz que dibujaste con tus manos y tu corazón brillando como un sol. Diga: "...y
protección".

21
Este rito se llama el Círculo de la Presencia y reemplaza a la Cruz Cabalística en la versión estándar
de la Golden Dawn del ritual del Pentagrama.
2. Vaya al cuarto este del espacio y trace un pentagrama
con los dos primeros dedos de su mano derecha, comenzando
con el punto superior y siguiendo en sentido antihorario para
desvanecer, como se muestra en el diagrama de la izquierda.
(Esto es para el ritual de destierro; lo trazarías en el sentido
de las agujas del reloj para invocar). Visualiza el pentagrama
dibujado en una línea de luz. Señale el centro del pentagrama
y vibre el nombre (DIOSA 1).
Trace un círculo alrededor hacia el sur, dibuje el pentagrama
de la misma manera, señale el centro y vibre el nombre
(DIOS 1).
Repita hacia el oeste, trace el pentagrama y vibre el nombre
(DIOSA 2).
Repita hacia el norte, trace el pentagrama y vibre el nombre
(DIOS 2).
Traza la línea hacia el este y regresa al centro.
3. Di: “Ante mí los poderes del Aire; detrás de mí los poderes del Agua; a mi diestra los poderes
del Fuego; a mi mano izquierda, los poderes de la Tierra. Porque a mi alrededor están los
pentagramas, y sobre mí brilla la bendición de (PATRÓN)”. Visualiza los elementos en las cuatro
direcciones cuando digas estas palabras.
4. Repite el Círculo de la Presencia. Esto completa el Ritual Menor del Pentagrama.
Notas:
1. Sí, puedes tener los dioses en el este y el oeste y las diosas en el norte y el sur si lo deseas.
Funciona mejor tener a los dioses uno frente al otro y a las diosas una frente a la otra, por el bien
del equilibrio energético.
2. Sí, puedes hacer referencia a algún tipo de símbolos elementales en los cuatro cuartos en la
parte 3 si tu tradición los tiene, por ejemplo, los cuatro tesoros de Tuatha de Danaan, o los cuatro
animales sagrados que usamos en el druidismo. Si no, simplemente use los elementos como se
indica.
3. Sí, lo sé, la versión Hermetic GD del ritual del pentagrama traza el pentagrama de manera
diferente. Lo hemos hecho de esta manera en Druidical GD desde hace algunos años con excelentes
resultados; Pruébalo y verás cómo te gusta.
4. ¿Por qué cuatro y sólo cuatro letras? No tengo idea, pero de manera confiable funciona mejor
de esa manera.

Un ejercicio politeísta del pilar medio

El ejercicio del Pilar Medio es la práctica básica de energía interna de la magia de la Aurora Dorada.
Está destinado a despertar y energizar cinco centros de energía en el cuerpo sutil y luego hacer
circular la energía a través del cuerpo sutil como un todo. Es mejor hacerlo todos los días, justo
después del Ritual Menor de Destierro del Pentagrama y justo antes de tu meditación diaria.

22
Vas a necesitar personalizar este rito para trabajar con cualquier panteón de deidades que prefieras.
Vas a necesitar los nombres de cinco deidades; también necesitará cinco colores y cinco símbolos.
La opción predeterminada aquí, adaptada de El arte de la verdadera curación de Israel Regardie, es
usar deidades correspondientes a los cinco elementos: espíritu, aire, fuego, agua y tierra, en esa
orden En ese caso los colores son blanco, amarillo, rojo, azul y marrón, en ese orden, y los símbolos
son el sol, una nube, una llama, una gota de agua y una piedra.
Esa es la opción predeterminada, de nuevo. No es necesario que utilice la opción predeterminada.
Si su tradición tiene otros símbolos para los cinco elementos, puede usarlos; si asocia los elementos
con otros colores, puede usarlos. También puede elegir una lógica diferente y más sutil para las
deidades que asigna a los centros de energía. La primera deidad puede ser la deidad suprema de tu
panteón; el segundo puede ser una deidad de sabiduría e iniciación; el tercero puede ser una deidad
heroica, una deidad del sol o una deidad del hogar; el cuarto puede ser una deidad de la fertilidad,
o una deidad del bosque, o una deidad que está estrechamente asociada con la fuerza vital; y la
quinta puede ser una diosa doncella. (Aquellos lectores que saben manejarse en The Celtic Golden
Dawn ahora conocen la lógica detrás de la versión del ejercicio de ese libro).
(Por cierto, en caso de que te lo estés preguntando, los nombres de las deidades no tienen que tener
cuatro letras cada una. Eso fue solo para el ritual del pentagrama. También está bien si invocas a
una deidad en el ejercicio del Pilar Medio que también invocado en el Círculo de Presencia;
funciona bien, por ejemplo, para invocar a su deidad patrona en el centro de su corazón.)
Como sea que lo haga, elabore una tabla adecuada de la siguiente manera:
Centro de la DEIDAD 1 COLOR 1 SÍMBOLO
corona:
centro de la DEIDAD 2 COLOR 2 1 SÍMBOLO
garganta: 2
Centro del DEIDAD 3 COLOR 3 SÍMBOLO
corazón: 3
Centro genital: DEIDAD 4 COLOR 4 SÍMBOLO
4
Centro del pie: DEIDAD 5 COLOR 5 SÍMBOLO
5
En el Druidical GD, estos son los siguientes:
Centro de la Hu Blanco Sol
corona: de
centro la Sección de Violeta Luna creciente
garganta: la economía
Centro del hesus Dorado Racimo de hojas de
corazón: roble
Centro genital: Coel/Sur* Plata Dragón rojo
Centro del pie: Olwen Verde trébol blanco
*Hay mucho simbolismo de polaridad en la magia druídica, por lo que la deidad que invocas en el
centro genital está determinada por el conjunto de genitales que tienes, Coel si tienes genitales
masculinos, Sul si tienes el conjunto femenino.
O digamos que quisieras hacer una versión anglosajona, una opción podría ser esta:
Centro de la corona: Tiw Blanco Sol
centro de la garganta: Woden Azul Cuervo
Centro del Frigorífic Rojo Huso
corazón:
Centro genital: o En g Verde Gavilla de
cebada

23
Centro del pie: Eostre Marrón flores
Se podrían elegir otros arreglos con bastante facilidad; estas son solo muestras. Toma tu decisión
y pruébalo. Una vez que tengas tu tabla construida, el ejercicio se realiza de la siguiente manera:

Primero, realice el Ritual Menor de Destierro del Pentagrama completo.

En segundo lugar, imagina un rayo de luz que desciende del espacio infinito para formar una esfera
de luz justo encima de tu cabeza, de unas veinte pulgadas de diámetro. Esta esfera es el COLOR 1
y contiene el SÍMBOLO 1. Cuando lo hayas formulado claramente en tu imaginación, vibra el
NOMBRE 1 tres veces.
Tercero, lleva el rayo de luz a tu garganta y forma otra esfera. Este es el COLOR 2 y contiene el
SÍMBOLO 2. Cuando lo haya formulado, vibre el NOMBRE 2 tres veces.
Cuarto, lleva el rayo de luz a tu corazón, y forma una tercera esfera, que es el COLOR 3 y contiene
el SÍMBOLO 3. El NOMBRE 3 se vibra aquí tres veces.
Quinto, lleva el rayo de luz a tu centro genital y forma una cuarta esfera. Este es el COLOR 4 y
contiene el SÍMBOLO 4. El NOMBRE 4 se vibra aquí tres veces.
Sexto, lleva el rayo de luz a tus pies y forma un quinto centro. Este es COLOR 5 y contiene
SÍMBOLO 5. El nombre vibrado aquí, tres veces, es NOMBRE 5.
Séptimo, devuelva la atención al centro en la parte superior de la cabeza. Lleve una corriente de
luz blanca de unas pocas pulgadas de ancho por el lado izquierdo de la cabeza y el cuello, el hombro
y el brazo izquierdos, y la cadera y la pierna izquierdas, hasta el centro en los pies, y luego vuelva
a subir por la pierna y la cadera derechas. , el brazo y el hombro derechos, y el lado derecho del
cuello y la cabeza, de vuelta al centro encima de la cabeza. Repita esto un total de tres veces; si es
posible, sincronice con la respiración, para que la energía fluya hacia abajo con la exhalación y
hacia arriba con la inhalación, pero es más importante visualizar el curso completo que hacer que
suceda en una sola respiración.
Octavo, de la misma manera, traiga una corriente de luz blanca desde el centro sobre la cabeza,
hacia abajo por la línea media de la parte delantera del cuerpo hasta el centro de los pies, y luego
vuelva a subir por la línea media de la parte posterior del cuerpo hasta la parte inferior. centro por
encima de la cabeza. Repita un total de tres veces.
Noveno, dirija la atención al centro de los pies. Inhalando, dibuje una corriente de energía por el
Pilar Medio del cuerpo desde allí hasta el centro por encima de la cabeza; exhalando, permita que
la energía fluya como una fuente hacia afuera y sobre todo el cuerpo, limpiando toda el aura,
acumulándose en los pies y volviendo a subir por el Pilar del Medio con la próxima inhalación.
Haga esto un total de tres veces.
Décimo, realiza el Círculo de Presencia. Esto completa el ejercicio.

24
Opción 3: El ejercicio Judson
Abby A. Judson fue una vez una figura bastante conocida en el circuito espiritista. En 1888,
aprendió cierto ejercicio simple de un Dr. HW Abbott, a quien aún no he podido rastrear. Abbott
afirmó que se los había enseñado el espíritu de un rey de la Atlántida llamado Osseweago; dado el
papel de la ciudad de Oswego en el norte del estado de Nueva York como semillero del ocultismo
estadounidense temprano, sospecho que el buen doctor se estaba divirtiendo a expensas de la Sra.
Judson.
El ejercicio, como señala Judson en su libro El puente entre dos mundos, está destinado
principalmente a poner al practicante en contacto con corrientes espirituales benevolentes y
ahuyentar las energías negativas. Ella lo recomienda a los médiums porque mantiene a raya a las
entidades nocivas. Experimenté un poco con el ejercicio y lo modifiqué ligeramente; puede
encontrar la versión original de Judson a través de estos dos enlaces:
http://iapsop.com/ssoc/
1891 _ judson __ desarrollo_de_la_mediumnidad_por_el_magnetismo_terrestre.pdf
http://iapsop.com/ssoc/1894 judson __ el puente bet\veent\voworlds.pdf
Aquí está mi versión
actual: 1. Párese mirando al norte. Gire en sentido contrario a las
agujas del reloj tres veces y media, con los brazos
extendidos a los lados, las palmas hacia abajo,
concentrándose en la idea de que las energías no deseadas
se están desprendiendo a medida que gira. Final orientado
al sur.
2. Junte los talones, desplace el peso sobre las puntas de
los pies, extienda los brazos hacia el sur, separe
ligeramente los dedos, incline la cabeza y cierre los ojos.
Imagina que estás siendo impregnado con las energías
magnéticas de la tierra.
3. Gire en el sentido de las agujas del reloj para mirar
hacia el norte. Luego levante los brazos hacia arriba y
hacia afuera por encima de la cabeza y mire hacia arriba.
Gire muy lentamente en el sentido de las agujas del reloj

gire en el sentido de las agujas del reloj cuatro veces y media, concentrándose en la idea de que se
está envolviendo
y tu aura en las energías positivas que has invocado. Final orientado al sur.
una vez alrededor, mientras imagina que la vida y las bendiciones descienden hacia usted desde el
sol. Puedes decir una oración o una invocación hablada mientras haces esto.
4. Extienda los brazos a los costados, con las palmas hacia abajo y
5. Mueva su "mano positiva" (esta suele ser la mano con la que escribe) con la palma hacia abajo
unos centímetros por encima de la palma y el antebrazo de su mano negativa, que se sostiene con
la palma hacia arriba. Haga esto tres veces, moviendo la mano desde el codo hasta la punta de los
dedos. Luego invierta y barra el brazo y la mano positivos con la mano negativa.
Estas etapas son, respectivamente: (1) deshacerse del magnetismo inarmónico; (2) mezclándose
con el magnetismo de la tierra; (3) invocar influencias benéficas desde arriba; (4) reunirlos y cargar
el aura; (5) sellar el aura.

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Nota 1: Judson, como muchos escritores de su tiempo, usa la palabra "magnetismo" para referirse
a lo que
Mesmer llamó "magnetismo animal", Reichenbach llamó "od", etc., etc., etc. No es la fuerza que
proviene de los imanes físicos.
Nota 2: Para dar sentido a "sentido horario" y "sentido antihorario", imagínese mirando un reloj
gigante en el suelo justo debajo de sus pies. La forma en que las manecillas se mueven en esa esfera
del reloj es "en el sentido de las agujas del reloj" en términos de este ejercicio.
Nota 3: Sí, se me ha ocurrido más de una vez que este ejercicio desempeñó un papel en los orígenes
de los Cinco Ritos, también conocidos como Cinco Ritos Tibetanos, los enigmáticos ejercicios no
tibetanos que se han vuelto populares en la escena ocultista en los últimos treinta años más o menos.
Mis experimentos con este ejercicio sugieren que funciona como un ritual de destierro, pero
funciona principalmente en el nivel etérico, donde la mayoría de los rituales de destierro funcionan
principalmente en el astral. Judson sugiere hacerlo a primera hora de la mañana y luego de nuevo
por la noche; He intentado esto con buenos resultados y no parece entrar en conflicto de ninguna
manera con ninguna otra forma de práctica mágica.

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El arte de la meditación discursiva

Parte uno
Comencemos con un par de detalles que tienden a olvidarse. En primer lugar, no hay nada
particularmente exótico o, ejem, asiático en la meditación, aunque, por supuesto, la mayoría de las
tradiciones espirituales asiáticas la enseñan como algo natural. Lo mismo hicieron la mayoría de
las iglesias cristianas hasta hace poco más de un siglo. Para variar, esto no es algo que se desechó
en la época de la Revolución Científica, cuando gran parte de la herencia espiritual del mundo
occidental se fue rápidamente al basurero; La meditación se abandonó a fines del siglo XIX y
principios del XX, cuando la mayoría de las denominaciones descartaron sus métodos restantes de
práctica espiritual personal y adoptaron nociones de espiritualidad que se enfocaban en la salvación
colectiva, ya sea por pura fe y nada más (el enfoque fundamentalista) o por caridad. obras (el
enfoque del evangelio social).
Así que estamos tratando con algo que solía ser practicado por personas de todo el mundo
occidental. (Recuerde, la palabra "meditación" no tuvo que ser importada de algún idioma exótico;
se tomó prestada del latín, el idioma normal de las personas educadas en Occidente hasta 1850 más
o menos). Eso es lo primero que hay que recordar. en mente. La segunda es que de lo que estamos
hablando es diferente de manera crucial de los tipos de meditación que se importaron de Asia a
finales del siglo XIX y XX. Casi todos estos últimos métodos se enfocan en silenciar la mente
pensante, y la meditación occidental clásica no hace esto. En cambio, enfoca y dirige la mente
pensante. Eso está implícito en la palabra misma. Cuando decimos que un crimen fue premeditado,
por ejemplo, eso no No quiero decir que el perpetrador cantó un mantra o vació su mente antes de
hacerlo; significa que el delincuente lo pensó bien, lo planeó y deliberadamente decidió hacerlo.
La meditación occidental, para darle su nombre propio, meditación discursiva, es un pensamiento
enfocado, deliberado y reflexivo. Un tema para pensar, un tema, en la jerga estándar, cumple el
mismo papel en la meditación discursiva que un mantra o lo que sea en otros tipos de meditación.
Enfocas tu atención en él tan intensamente como en cualquier otro tipo de meditación, pero eso
significa que piensas en él, mantienes tu mente y tus pensamientos en él, lo exploras y lo entiendes.
Más adelante, hablaremos sobre cómo funciona. Por ahora, comencemos con el primer paso, que
es la postura.
No, no tienes que atar tus piernas en un nudo simple para practicar la meditación y, de hecho, para
el tipo de meditación que estamos haciendo, no quieres hacer eso. La postura a utilizar es la que se
muestra en las estatuas egipcias de dioses y diosas sentados. Siéntese en una silla relativamente
dura; si tiene espalda, deslízate hacia adelante, de modo que tu espalda no la toque en absoluto y
tu columna quede libre. Tus pies descansan planos sobre el piso, tus rodillas y caderas están en
ángulo recto, tus manos descansan con las palmas hacia abajo sobre tus muslos, tu cabeza está
recta. Mire hacia adelante y hacia abajo, como si mirara algo en el suelo a unos metros de usted.
Respira lenta y fácilmente. (Si ya está practicando la Esfera de protección u otro ritual de destierro,
hágalo en el espacio que acaba de despejar con ese ritual. Coloque la silla en el espacio antes de
comenzar, y acostúmbrate a hacer el ritual a su alrededor. Más sobre esto más adelante.)
¿Entiendo? Ahora no te muevas durante cinco minutos. No se inquiete, mueva, mueva, rasque con
picazón o cualquier otra cosa. Deja tu cuerpo completamente inmóvil durante cinco minutos según
el reloj. Haga esto una vez al día. Esa es tu tarea para la próxima semana.
A menos que ya haya hecho esto, o practicado otros ejercicios que tienen el mismo efecto, esto va

27
a ser mucho más difícil de lo que piensa. Nuestros cuerpos están realmente llenos de tensiones e
incomodidades que nunca notamos, y parte de los constantes cambios, movimientos e inquietudes
que la mayoría de la gente hace la mayor parte del tiempo es una cuestión de tratar de no notar cuán
incómodos estamos. Enfrenta la incomodidad de frente. Quédate quieto durante esos cinco minutos,
pase lo que pase. Es probable que aún tenga algunos problemas al final de la semana, pero en ese
momento podemos continuar y agregar algo que lo empeorará aún más. ;-)
Ese es uno de los secretos de la meditación. Es, literalmente, lo más aburrido, agotador y frustrante
que jamás harás, y una vez que aprendas cómo hacerlo y por qué es importante, lo harás todos los
días, porque los beneficios valen mucho más que el aburrimiento et al. Cinco minutos al día sentado
en la postura descrita anteriormente. ¿Entiendo? Ve a por ello.

La segunda parte
La última semana de aburrimiento y frustración, aunque sin duda no se parecía mucho a esto, fue
su introducción al lado práctico más importante del camino oculto, el proceso de entrenar la mente
para pensar con claridad, profundidad y reflexión. El entrenamiento preliminar en la postura que
discutimos en la Parte Uno es esencial para lo que sigue, así que si no pasaste una semana haciendo
eso, vuelve a la sección anterior y pruébalo.
Esta semana también vamos a trabajar en el plano físico, pero desde un ángulo diferente. Un poco
de teoría será útil para aclarar este próximo paso, así que hablemos de la relajación.
La mayoría de las personas en estos días se dan cuenta de que es posible estar demasiado tenso.
Dado que lo contrario de una mala idea suele ser otra mala idea, vale la pena recordar que también
es posible estar demasiado relajado. Hasta hace muy poco, la mayoría de las personas en las
sociedades occidentales estaban demasiado tensas. Era extremadamente raro encontrar a alguien
en el mundo occidental que estuviera demasiado relajado, cuyo cuerpo careciera tanto de tensión
que estuviera flácido y flácido, por lo que los maestros de ejercicios espirituales pusieron mucho
énfasis en la relajación. Eso tuvo su efecto, y ahora encuentras personas en ambos extremos del
espectro. Lo que encuentras muy raramente son personas que tienen el punto medio equilibrado
entre demasiada tensión y demasiada relajación, lo que podemos llamar aplomo.
El ejercicio de la semana pasada, y la práctica de sentarse en una postura fija y poco natural en
general, tiene como objetivo evitar que esté demasiado relajado. Manteniendo la columna recta, la
cabeza erguida, las piernas paralelas y el cuerpo aún requiere tensión. Ahora pasamos al otro lado
de la balanza y nos aseguramos de que no esté demasiado tenso. Esto se logra relajando los
músculos mientras se mantiene la postura establecida. No te mueves en absoluto; no te mueves ni
te mueves ni te estiras; simplemente sueltas las tensiones que no necesitas para mantener la postura.
Así es como se hace. Comience en la coronilla de la cabeza. Relaja conscientemente cualquier
tensión muscular que encuentres allí, y si hay alguna tensión que no te suelta, imagina que se está
relajando. (La imaginación se hará realidad con un poco de práctica). Pase un poco de tiempo en
esa parte de su cuerpo y luego muévase hacia abajo de su cabeza hacia los lados del cráneo. Relaje
conscientemente cualquier tensión que encuentre allí, si puede, y si no puede, imagine que las
tensiones se disuelven. Recorre todo el cuerpo de esta manera, tomándolo poco a poco y haciendo
la misma relajación doble en cada parte de tu cuerpo. Esto debería llevarte al menos cinco minutos,
y muy posiblemente más que eso. Mientras tanto, mantenga la postura sentada sin moverse. No
prestes atención a tu respiración, eso' sa fase posterior -- oa cualquier cosa fuera de ti mismo;
simplemente concéntrese en su cuerpo y en el proceso mediante el cual está liberando tensiones
innecesarias.

28
Usted puede encontrar que cuando termine esto, le duele de la cabeza a los pies, o que alguna parte
de su cuerpo duele un poco, o mucho. Eso es lo que pasa cuando tienes mucha tensión innecesaria
que dejaste de notar hace mucho tiempo. Con práctica repetida, la tensión desaparecerá. También
puede encontrar que cuando termine esto, algunos de sus músculos se sienten como si hubieran
tenido un entrenamiento. Han... has estado sosteniendo tu cuerpo en una posición desconocida
durante un tiempo, y eso requiere un esfuerzo muscular. Su cuerpo se acostumbrará a eso a su
debido tiempo. Esa es la segunda etapa del proceso. Cinco minutos al día o más, sentado inmóvil
en una silla, relajando tus tensiones innecesarias. ¿Entiendo? Ve a por ello.

Parte tres
Hasta ahora nos hemos ocupado de la postura y la relajación. Ahora es el momento de integrar un
tercer factor, que es la respiración. La forma en que respira tiene efectos poderosos en su estado de
conciencia, y existen intrincados sistemas de respiración que se aprovechan de esto por varias
razones.
Sin embargo, si no tiene un maestro que lo supervise y esté atento a las señales de problemas, esos
sistemas pueden ser riesgosos. La respiración estimula el nervio vago, que tiene una variedad de
efectos sobre el sistema nervioso simpático y las glándulas endocrinas; si lo haces torpemente,
puedes arruinar tu salud. (Lo aprendí de la manera difícil, y me tomó alrededor de cinco años volver
a la normalidad. No quieres ir allí).
Afortunadamente, existen métodos de respiración que son seguros y efectivos, y uno de ellos se
usa con mucha frecuencia en la práctica de la meditación discursiva. Se llama la respiración
cuádruple. Es bastante simple. Inhalas por la nariz, lenta y profundamente, contando hasta cuatro.
Aguantas la respiración mientras cuentas hasta cuatro. Exhala por la nariz, lenta y completamente,
contando hasta cuatro. Aguantas la respiración mientras cuentas hasta cuatro. Repita al mismo
ritmo constante.
¿Cómo sabes qué tan lento o rápido hacer el ritmo? Simple: hágalo razonablemente lento sin jadear
o quedarse sin aire. Manténgalo constante, suave y fluido. No habrá dos personas que tengan
exactamente el mismo ritmo, ni tú tendrás el mismo ritmo cada vez que practiques. No utilice un
metrónomo o cualquier otra ayuda mecánica; solo permítete encontrar un ritmo que funcione para
ti.
Un detalle a destacar es que no aguantas la respiración cerrando la garganta; lo sostiene
manteniendo los músculos de su pecho y abdomen en sus posiciones, ya sea expandidos o relajados.
Si está acostumbrado a cerrar la garganta para contener la respiración, esto puede requerir algo de
práctica. ¿Cómo sabes si estás cerrando la garganta? Inhala profundamente, sostén la respiración
por un rato y luego exhala. Si escucha o siente un pequeño "chasquido" dentro de su garganta, la
ha cerrado. Para evitar hacer eso, siga tratando de inhalar un hilo de aire mientras contiene la
respiración y siga tratando de exhalar un hilo de aire cuando esté conteniendo la respiración. Lo
dominarás rápidamente.
Durante la próxima semana, cinco minutos de la Respiración Cuádruple serán su práctica. Tome la
posición, manténgase quieto y deje que la tensión se escurra desde la coronilla hasta las plantas de
los pies, tal como lo hizo la semana pasada; tómese un minuto o dos para hacer esto. Entonces
comienza la Respiración Cuádruple. Sigue haciéndolo durante cinco minutos.
Lo que estás haciendo esta semana es la secuencia que usarás para comenzar el proceso de
meditación de verdad la próxima semana. ¡Sigue así y mira a dónde te lleva!

29
cuarta parte
Hasta ahora nos hemos ocupado de la postura, la relajación y la respiración: los preliminares de la
meditación discursiva. Ahora es el momento de ir hasta el final y meditar.
Para dar sentido a lo que sigue, es importante recordar que la palabra "meditación" significa
literalmente "pensar". Como discutimos en la primera publicación sobre este tema, cuando dice
que un crimen fue premeditado, no quiere decir que el perpetrador lo hizo en un estado de éxtasis
con la mente vacía de pensamientos. Quiere decir que pensó deliberada, seria e intencionalmente
sobre el crimen antes de cometerlo. Así que eso es lo que vas a hacer, no, no cometerás un crimen,
sino pensarás deliberada, seriamente e intencionalmente sobre algo. (Supongo que en algunos
círculos eso cuenta como un delito mental, pero lo dejaremos pasar por ahora).
Para hacer eso, necesitas algo en lo que pensar. El tema de una meditación discursiva se conoce
como el tema. Puede usar cualquier cosa como tema que desee comprender. Es una práctica
estándar elegir temas de cualquier camino espiritual que sigas, y algunos caminos tienen cuerpos
específicos de conocimientos que se usan normalmente para la meditación discursiva.
Si eres cristiano, por ejemplo, abre una copia de la Biblia, sí, ahora mismo. Vaya al principio del
Evangelio según Juan. Tradicionalmente, ahí es donde comienzas la meditación discursiva
cristiana: comienza con el primer verso y avanza a través de un verso a la vez. (Si no puede
encontrar algo para reflexionar en el primer versículo de Juan, puede encender una linterna en un
oído y ver si el rayo sale por el otro). Si pertenece a una fe diferente que tiene una Sagrada Escritura
, un libro sagrado, o un volumen tradicional de sabiduría sagrada, pues, id y haced lo mismo;
Aprendí mucho al meditar a lo largo del Mabinogion y las conferencias de conocimiento de Golden
Dawn, y supongo que mis lectores helénicos y paganos podrían obtener al menos tanto de la
Teogonía de Hesíodo como de la Edda anciana, respectivamente.
¿Otras opciones? Bueno, la alternativa clásica a los textos escritos son las imágenes sagradas o
mágicas. ¿Tienes una baraja de Tarot y quieres profundizar mucho más de lo que has llegado hasta
ahora? Reparte al Loco. Ese va a ser tu primer tema, y vas a trabajar en él durante al menos siete
meditaciones diarias. ¿Conoces esos diagramas extraños y complicados que llenan los libros de
alquimia, y casi no tienen sentido si solo los miras? Felicidades; ahora sabes cómo desbloquearlos.
Fueron diseñados y hechos para ser explorados y desempaquetados usando meditaciones
discursivas. Hermanos Masones, ¿ustedes conocen las tablas de caballetes de los tres grados?
Adivina qué...
La clave para elegir un tema para la meditación es tomarlo en pequeños bocados. Cuanto más
grande sea el tema, menos obtendrás de él. Si está haciendo la meditación cristiana mencionada
anteriormente, no tome todo el primer capítulo de Juan como tema. Tomemos la primera línea del
primer versículo: "En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios".
Mejor aún, tome la primera cláusula: "En el principio era la Palabra". ¿Qué significa eso? ¿Qué
comienzo? ¿Qué es una palabra? ¿Por qué se describe a Cristo como una Palabra? Y así.
Si estás meditando sobre el triunfo 0 del Tarot, El Loco, aquí de nuevo, no lo hagas todo de una
vez. Comience con el concepto. ¿Qué es un tonto? ¿Por qué ese concepto es adecuado para el
comienzo de los Arcanos Mayores? Luego, en otra sesión, continúe con algún detalle de la tarjeta
y concéntrese en eso para toda la sección. Continúe desde allí.
Cualquiera que sea su tema, cuando esté listo para comenzar la meditación, siéntese en la posición
que hemos discutido y acomódese en ella, ni tenso ni relajado, sino equilibrado. Suelta el exceso
de tensión, comenzando desde la parte superior de tu cabeza y dejando que se drene desde allí;
pasar alrededor de un minuto en eso. Luego haz cinco minutos de la respiración cuádruple, dejando

30
que tu mente se concentre únicamente en tu respiración. Entonces estás listo para comenzar.
Trae el tema a la mente. Si es verbal, repítelo en silencio varias veces. Si es una imagen, mírala con
la mayor claridad posible en tu mente. En cualquier caso, reténgalo en su mente por un momento
y luego comience a pensar en ello.
Tus pensamientos se desviarán del tema. Tráelos de vuelta. Se alejarán de nuevo. Tráelos de vuelta.
Tendrá tantos problemas para mantener su mente en el tema como el practicante de los estilos de
meditación asiáticos que vacían la mente para mantener los pensamientos a raya, y desarrollará las
mismas habilidades para atrapar su mente divagando y traerla de vuelta. En los intervalos entre
estos caprichos, por otro lado, estarás aprendiendo algo sobre el tema, y también estarás trabajando
en la capacidad de pensamiento reflexivo enfocado, una habilidad humana esencial y muy poco
desarrollada por la mayoría de nosotros. .
Piense en el tema durante diez minutos. Luego haz un par de ciclos finales de la respiración
cuádruple y termina. Al día siguiente, retome otra parte del tema: "y la Palabra estaba con Dios" si
está haciendo la meditación cristiana sugerida anteriormente, algún detalle de la tarjeta si está
haciendo la meditación del Tarot. Repita el proceso. Al día siguiente, hazlo una y otra y otra vez.
La próxima semana discutiremos algunos de los problemas comunes y agregaremos algunos trucos
útiles, pero eso es suficiente por ahora. Pruébelo y vea a dónde lo lleva.

quinta parte
El método de meditación discursiva cubierto ya es el marco para todo lo que haces con este tipo de
meditación: tranquiliza tu cuerpo físico, deja ir las tensiones inútiles, usa la respiración rítmica para
tranquilizar tu cuerpo sutil y luego piensa, lenta, pacientemente, con la mayor tranquilidad posible.
tanto enfoque mental como puedas manejar, sobre el tema de tu elección. Ese es el método. Sepa
eso y practíquelo a diario, y encontrará su camino paso a paso a través de las complejidades del
proceso y logrará los estados de mayor claridad, percepción y sabiduría que brinda la meditación.
Sí, realmente es así de simple.
¿Hay dificultades? Por supuesto. Ya mencioné que la meditación es la actividad más aburrida que
jamás experimentarás, y lo digo literalmente. En algunos puntos es enloquecedoramente aburrido.
Eso es cierto para todo tipo de meditación, por cierto, y es esencial para su eficacia. El aburrimiento
siempre es una señal de que no estás prestando suficiente atención. La meditación funciona
enseñándote a notar lo que normalmente no notas, a prestar atención a las cosas que normalmente
pasas por alto. Así, hay dos reglas para lidiar con el aburrimiento en la meditación. La primera es
seguir adelante; la segunda es reducir la velocidad y prestar más atención. Eso no es fácil, pero lo
ayudará a superar el aburrimiento y lo ayudará a darse cuenta de lo que se ha estado perdiendo.
Es casi seguro que pasará por la etapa en la que su cuerpo le pica, le duele y le arroja cualquier otra
sensación física molesta y que lo distraiga. Todas esas son sensaciones que has estado teniendo
todo el tiempo de todos modos, sin darte cuenta. Ahora que está acallando el constante parloteo
sensorial y mental, los notará. Permanezca inmóvil y continúe con la meditación; puedes rascarte
o lo que sea una vez que termines tu sesión de meditación. Esta es una fase pasajera y su cuerpo se
calmará después de un tiempo.
Muchas personas también pasan por una etapa en la que, tan pronto como comienzan a meditar, les
entra mucho sueño. Ese es otro tema del cuerpo; a veces es una forma de que tu cuerpo te diga que
no estás durmiendo lo suficiente, a veces tu cuerpo simplemente no está acostumbrado a estar en
silencio excepto cuando te vas a dormir, por lo que trata la sesión de meditación como la guía

31
principal. en una siesta. Muy a menudo esto es solo otra fase pasajera. Si no es así, puede agregar
un poco de incomodidad física a la mezcla. Tuve algunos problemas con esto al principio de mi
práctica, y los resolví meditando completamente desnudo en una silla plegable de metal. Ah, ¿y
mencioné que era invierno? ;-) Hacía demasiado frío para sentirme somnoliento, y eso hizo que mi
cuerpo abandonara el hábito de tratar la meditación como si fuera una siesta.
Vale la pena mencionar algunos otros puntos. La mayoría de las personas descubren que es útil
practicar la meditación a la misma hora todos los días, de modo que se convierta en un hábito. La
mayoría de las personas encuentran que es una buena idea esperar al menos una hora después de
comer o tener relaciones sexuales antes de practicar la meditación; en ambos casos, su cuerpo tiene
la mayor parte de sus energías dirigidas a algún otro lugar que no sean los centros de pensamiento
en la cabeza y necesita tiempo. para redirigir esos. La tradición dice que es una mala idea meditar
mientras se está borracho o bajo la influencia de las drogas, aunque una dosis leve de cafeína parece
estar exenta de eso: los monjes zen en Japón beben mucho té antes de meditar, y yo también, con
buenos resultados en ambos casos.
Finalmente, hay un hábito que quizás quieras intentar introducir en tu práctica una vez que hayas
adquirido algo de experiencia con la meditación discursiva. Cuando estés meditando y te des cuenta
de que tu mente se ha vuelto loca tras algo que no es el tema de tu meditación, no vuelvas a centrarte
en el tema. En lugar de eso, fíjate en lo que está pensando y luego vuelve a recorrer la cadena de
asociaciones que lo llevaron a donde estaba. Si de repente notas que estás pensando en tu abuela,
digamos, detente ahí y regresa.
¿Por qué estabas pensando en tu abuela? Porque estabas recordando una cena de Acción de Gracias
en su casa cuando eras niño. ¿Por qué me vino a la mente ese recuerdo? Porque estabas pensando
en nueces, y ella siempre tenía tazones de nueces mixtas el día de Acción de Gracias. ¿Por qué
estabas pensando en nueces? Porque pensaste en las ardillas y te vino a la mente la asociación. ¿Por
qué estabas pensando en las ardillas? Porque uno corrió por el techo de su casa, y el ruido
deslizándose interrumpió su línea de pensamiento y lo distrajo de su tema.
Haga esto repetidamente y encontrará que entrena su mente para volver al tema con la misma
facilidad con la que se alejó de él. También será más consciente de sus patrones de pensamiento
habituales, lo cual es una gran ventaja, ya que esto le enseñará con el tiempo a trabajar con ellos
conscientemente, en lugar de que lo controlen inconscientemente. Pruébelo y vea a dónde lo lleva.

32
Introducción a la Adivinación

Uno de los comentaristas de mi blog me pidió hace un tiempo un consejo sobre cómo aprender a
leer las cartas del tarot. Es una pregunta que respondo con bastante frecuencia y tiene una respuesta
bastante sencilla.
Hay decenas de miles de libros sobre el tarot, y al menos otros tantos sobre otros sistemas de lo que
técnicamente se conoce como sortilegio, el tipo de adivinación que consiste en sacar uno o más
símbolos de un conjunto preexistente (por ejemplo, un tarot). mazo, o un conjunto de runas, o un
conjunto de letras Coelbren, o lo que sea). El sortilegio no es el único tipo de adivinación que existe,
pero es de lejos el más popular y también es más fácil de aprender que la mayoría de los demás.
También hay muchas formas diferentes de aprender a leer el tarot, o cualquier otro método de
sortilegio.
La siguiente es la forma en que lo hago. He aprendido algo así como veinte sistemas de sortilegio
diferentes a lo largo de los años, comenzando con el Tarot y pasando a algunos rincones bastante
extraños de la tradición oculta. No recomiendo libros para principiantes, aunque pueden ser útiles
más adelante.
Esto es lo que haces:
1. Elija una baraja de Tarot (o lo que sea) que le atraiga. Obtendrás mejores resultados con un
mazo si te gusta el arte y encuentras el simbolismo interesante de ver.
2. Revísalo lentamente, tarjeta por tarjeta, mirando cada imagen. Luego lea el LWB ("pequeño
folleto blanco") que viene con él.
3. Todos los días a partir de entonces, tome una de las tarjetas, hágalas en orden para obtener todas
las tarjetas, y simplemente mírela durante unos minutos. Observa cómo te hace sentir la imagen,
qué te recuerda, qué pensamientos despierta en ti. Luego lea la sección de LWB en esa tarjeta y
piense en cómo los significados enumerados allí (tanto verticales como invertidos) se relacionan
con las imágenes. Luego mire la tarjeta durante un minuto más o menos antes de guardarla. Esta es
la primera parte de su práctica diaria de adivinación.
4. La segunda parte es hacer una lectura simple todos los días. La que recomiendo son tres cartas
colocadas una al lado de la otra. El primero te representa a ti; el segundo representa la situación; el
tercero representa el resultado. Baraje las cartas, pregúnteles "¿Qué necesito entender sobre los
eventos de hoy?" y luego barájelos de nuevo, corte y reparta tres cartas. Nuevamente, mire las
cartas y vea qué reacciones despiertan en usted; luego busque sus significados y piense en ellos;
luego trata de contar una historia muy simple en la que las cartas proporcionen la trama y tu vida
proporcione los personajes y el escenario.
Anota tu interpretación. Por supuesto que va a estar mal al principio; no te preocupes por eso
Simplemente escríbalo, luego baraje las cartas, guárdelas y vaya a hacer otra cosa.
5. Al día siguiente, vuelve a tu lectura, compárala con los eventos del día y ve si puedes averiguar
qué intentaban decirte las cartas. Esta es la Parte Tres de su práctica diaria de adivinación.
Probablemente no lo descubras al principio, pero dale tiempo y recuerda que la LWB no es un
conjunto de tablas de piedra dictadas desde lo alto. Si revisa sus lecturas todos los días una vez que
tenga los hechos, comenzará a descubrir qué significan las cartas para usted, que después de todo
es lo que importa, y luego comenzará a interpretarlas mejor la primera vez.
Eso es todo. Probablemente te llevará varios meses llegar al punto en que entiendas lo que las cartas

33
intentan decirte, pero te llevará ese tiempo sin importar lo que hagas.
así que también podrías abrocharte el cinturón y hacerlo.
Dos comentarios adicionales que he encontrado necesario hacer una y otra vez a los estudiantes:
Primero, como se señaló anteriormente, la LWB no es un conjunto de tablas de piedra dictadas
desde lo alto. Es solo el intento de una persona de resumir lo que las cartas tienden a decirle a esa
persona. La causa más común de fracaso en el aprendizaje de la adivinación, en mi repetida
experiencia, se puede resumir en las palabras "¡Pero eso no es lo que dice la LWB!" El LWB es un
trampolín; si te aferras al trampolín mientras intentas saltar de él, terminarás sin ir a ninguna parte.
Lo importante es tratar de averiguar qué significan las cartas para usted, y eso no tiene por qué
tener mucho en común con lo que significan para otra persona. Cuando emita una lectura, deje que
su intuición se haga cargo; cuando intente averiguar qué significó la lectura al día siguiente,
acérquese a cada tarjeta pensando que debe referirse a algo que experimentó y preste atención a
cualquier conexión que le venga a la mente, sin importar cuán inverosímil sea. Puede que no resulte
descabellado en absoluto.
En segundo lugar, nada en ninguna lectura es tan terrible como crees que es. Nuevamente, nada en
ninguna lectura es tan terrible como crees que es. Y una vez más, NADA EN CUALQUIER
LECTURA ES TAN TERRIBLE COMO CREES QUE ES. En serio. Todos los lectores
principiantes de Tarot que he conocido, incluido yo mismo, comenzamos leyendo cada carta en su
sentido más exagerado y aprendimos a través de la experiencia (y más que vergüenza ocasional) a
atenuar las cosas hasta el punto en que tienen sentido. .
¡Dios mío, aquí está la carta llamada Muerte! (Significa que algo va a cambiar de una manera que
no permite volver al estado anterior.) Dios mío, ¡aquí está el Diez de Espadas! (Significa que algo
ya terminó). OMG, aquí está... bueno, te haces una idea. La lectura de tarot exagerada es una fuente
confiable de drama para aquellos que disfrutan estar emocionalmente alterados, pero no puedo
pensar en ningún otro uso para ella, y de manera confiable produce lecturas inexactas. Si desea
lecturas precisas en lugar de drama, cuanto antes supere este hábito, mejor.
Así que ahí lo tienes. La práctica diaria de la adivinación es uno de los tres fundamentos del
entrenamiento ocultista tal como lo entiendo y lo enseño; los otros dos son la práctica diaria de un
ritual básico de destierro y la práctica diaria de la meditación discursiva. Cinco minutos de ritual,
quince minutos de meditación y diez minutos de proyección e interpretación de una lectura: eso es
solo media hora al día y le abrirá un portal tras otro.

34
Apertura y cierre del templo

Esta ceremonia básica se usa para comenzar y finalizar los rituales de autoiniciación, equinoccio y
solsticio de la FHR, y se puede usar para otros fines según sea necesario. Como todos los trabajos
ceremoniales, debe practicarse con regularidad hasta que pueda hacerse de memoria. (De hecho,
recomiendo encarecidamente practicar este ritual una vez a la semana). Deberá poder realizar esta
ceremonia sin problemas y de manera efectiva antes de poder realizar la iniciación del Buscador,
la primera de las ceremonias de iniciación de FHR, así que comience ahora. será útil
Los requisitos físicos del templo son simples. Necesitará una habitación u otro espacio donde pueda
estar seguro de una privacidad razonable mientras trabaja. (Se puede usar para otros propósitos
cuando no estés practicando un ritual allí). Necesitarás un altar con un mantel; como se mencionó
en un artículo anterior, puede ser cualquier mesa pequeña o bandeja plegable. Necesitará sus
símbolos de los cuatro elementos: un abanico plegable, incienso, una copa y una piedra, y necesitará
los pilares blancos y negros para colocarlos en el altar. También necesitarás una silla. (Cuando
realices la iniciación del Buscador, también necesitarás las cuatro velas, pero hasta entonces,
déjalas fuera).

Coloque el altar en el centro del espacio con la silla en el oeste, frente a él. Los cuatro símbolos
elementales están en el altar, el abanico al este, el incienso al sur, la copa al oeste y la piedra al
norte. Los pilares están en algún lugar conveniente cerca del altar. Cuando van sobre el altar, el
pilar blanco irá en la esquina sureste y el pilar negro en la esquina noreste, pero no se colocan en
el altar hasta que se abre la logia y se quitan nuevamente cuando se cierra la logia.

Ceremonia de apertura
Antes de comenzar, siéntese en la silla frente al altar y tómese unos minutos para despejar y centrar
su mente. Luego levántate y ve al altar, de pie en el lado oeste, mirando hacia el este. Decir:
“Me preparo para abrir este templo de la Fraternidad de la Rosa Hermética en el Grado de
Candidato”. (Reemplazará la palabra “Candidato” con el título de otro grado cuando lo haya
logrado). “Invoco la presencia y protección de mi ángel guardián/genio”
La frase "ángel guardián" es utilizada por los creyentes en las religiones monoteístas, mientras que
"genio guardián" es un término para el mismo concepto en el paganismo clásico. Puede usar
cualquiera de las dos frases como desee.

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Imagina al ángel guardián/genio como una figura alta, alada y luminosa en el este, frente a ti. Sea
consciente de su influencia protectora.
Una vez que hayas hecho esto, coloca los pilares blanco y negro en el altar, el pilar negro en la
esquina noreste y el pilar blanco en la esquina sureste. (Aquí es cuando encenderá las velas, una
vez que esté listo para ingresar al grado de Buscador). Luego diga uno de los siguientes,
dependiendo de cuál de los tres mecanismos protectores esté usando.
Si usas la Esfera de Protección, di: “Que este templo sea apartado por una Esfera de Protección”.
Si usa el Ritual Menor de Destierro del Pentagrama, diga: “Que este templo sea apartado por el
signo del Pentagrama”.
Si usa el ejercicio de Judson, diga: “Que este templo sea apartado por las Fuerzas Magnéticas”.
Realice la Esfera de Protección, el Ritual Menor de Destierro del Pentagrama o la limpieza etérica
de Judson para desterrar todas las energías no deseadas del espacio. Luego dice:
“Ahora limpio y purifico este templo de acuerdo con los métodos antiguos”.
Lleva el abanico plegable hacia el este, levántalo frente a ti y ábrelo. Imagina el viento que sopla
hacia ti desde el este e imagínalo girando alrededor del abanico. Ahora camine en el sentido de las
agujas del reloj alrededor del templo con el abanico y diga las siguientes palabras mientras lo hace:
“Purifico este templo y todo lo que hay dentro de él con el elemento Aire, e invoco a los espíritus
y poderes del Aire. Que bendigan este templo y promuevan su obra”.
Cuando hayas regresado al este, vuelve a colocar el abanico sobre el altar y da la vuelta hacia el
sur. Recoge el incienso y mira hacia el sur. Imagina el calor que fluye hacia ti desde el sur e
imagínalo reuniéndose alrededor del incienso. Ahora camine en el sentido de las agujas del reloj
alrededor del templo con el incienso y diga las siguientes palabras mientras lo hace:
“Purifico este templo y todo lo que hay dentro de él con el elemento Fuego, e invoco a los espíritus
y poderes del Fuego. Que bendigan este templo y promuevan su obra”.
Cuando hayas regresado al sur, vuelve a poner el incienso en el altar y da la vuelta hacia el oeste.
Recoge la copa y ponte de cara al oeste. Imagina un rocío frío que se desplaza hacia ti desde el
oeste, como si estuvieras cerca de una cascada, e imagina el rocío reuniéndose alrededor de la taza.
Ahora camine en el sentido de las agujas del reloj alrededor del templo con la copa y diga las
siguientes palabras mientras lo hace:
“Purifico este templo y todo lo que hay dentro de él con el elemento Agua, e invoco a los espíritus
y poderes del Agua. Que bendigan este templo y promuevan su obra”.
Cuando hayas regresado al oeste, vuelve a colocar la copa sobre el altar y da la vuelta hacia el
norte. Recoge la piedra y mira hacia el norte. Imagina el rico aroma oscuro de la tierra recién
removida que viene hacia ti desde el norte e imagínalo reuniéndose alrededor de la piedra. Ahora
camine en el sentido de las agujas del reloj alrededor del templo con la piedra y diga las siguientes
palabras mientras lo hace:
Purifico este templo y todo lo que hay dentro de él con el elemento Tierra, e invoco a los espíritus
y poderes de la Tierra. Que bendigan este templo y promuevan su obra”.
Cuando hayas regresado al norte, vuelve a poner la piedra sobre el altar y da la vuelta pasando el
este y el sur hacia el oeste del altar. Mire hacia el este y diga:
“Yo invoco la Presencia Divina. Que (utilice el nombre de una deidad, o simplemente diga “Dios”
o “los dioses y las diosas”) esté conmigo y concédame su presencia y protección mientras este

36
templo esté abierto”.
Puede decir una oración en este momento, ya sea en voz alta o en silencio, o simplemente atender
a la presencia divina. Cuando esté listo para continuar, diga:
“Ahora declaro este templo de la Fraternidad de la Rosa Hermética abierto en el Grado de
Candidato (u otro). Ha salido el sol, y las sombras huyen.”
En este punto, continúe con el trabajo que ha planeado, o simplemente siéntese en la silla y medite.
Cuando haya terminado, proceda a la ceremonia de clausura.

Ceremonia de clausura
Antes de comenzar con el cierre, siéntese en la silla frente al altar y tómese unos momentos para
despejar y centrar su mente. Luego levántate y ve al altar, de pie en el lado oeste, mirando hacia el
este. Decir:
“Me preparo para cerrar este templo y regresar a mis deberes en el mundo exterior. Ahora limpiaré
y limpiaré el templo de acuerdo con los métodos antiguos”.
Ahora despeja y limpia el templo con los símbolos de los cuatro elementos, usando exactamente
las mismas acciones y palabras que usaste en la apertura. Cuando haya terminado, regrese al oeste
del altar, mirando hacia el este, y diga:
“Agradezco a (nombre de la deidad, o simplemente “Dios” o “los dioses y diosas”) por su presencia
y protección mientras este templo estuvo abierto”.
Puede decir una oración en este momento, ya sea en voz alta o en silencio, o simplemente atender
a la presencia divina. Cuando esté listo para continuar, diga uno de los siguientes, según el trabajo
que haya realizado para preparar el espacio.
Si usaste la Esfera de Protección, di: “Ahora libero la Esfera de Protección que coloqué alrededor
de este templo, y envío su influencia para beneficiar a aquellos que necesitan protección en este
momento”.
Si usó el Ritual de Destierro Menor del Pentagrama, diga: “Ahora libero el destierro que coloqué
sobre este templo, y envío su influencia para beneficiar a aquellos que necesitan protección en este
momento”.
Si usó el ejercicio de Judson, diga: “Ahora libero las Fuerzas Magnéticas que coloqué alrededor de
este templo y envío su influencia para beneficiar a aquellos que necesitan protección en este
momento”.
Imagina las energías protectoras disolviéndose y yendo a otra parte para proteger a los demás.
Luego quita las columnas blancas y negras del altar y colócalas en otro lugar. (Cuando esté usando
velas de altar, aquí es cuando las apagará). Cuando haya terminado, diga:
“Ahora declaro este templo de la Fraternidad de la Rosa Hermética cerrado en el Grado de
Candidato (u otro)”. Esto concluye la ceremonia.
Cómo crear una forma astral
por John Gilbert

37
DESCRIPCIÓN GENERAL DE LA CREACIÓN DE FORMAS ASTRAL
De acuerdo con el modelo del Árbol de la Vida, hay diez pasos involucrados en la creación de
cualquier cosa. Repasaremos estos diez pasos párrafo por párrafo:
1. CONCIENCIA. Primero, toma conciencia de que puedes crear una forma astral ya que esta es
una habilidad innata dada a cada uno de nosotros como parte de nuestro ser. Cualquiera puede crear
una forma astral. Todo el mundo lo hace, lo sepa o no. Cada vez que te das cuenta de que puedes
crear cualquier cosa, comienzas a construir la forma astral de tu creación. Puedes crear cualquier
cosa que quieras crear.
2. INTENCIÓN. En segundo lugar, debemos tener la intención de hacer algo o nunca podremos
lograr nada. Establece tu intención ahora para crear las formas astrales para tu iniciación como
Buscador. La intención lo es todo.
3. CREENCIA. En tercer lugar, debes llegar a creer que puedes crear formas astrales para tu
iniciación. No estás solo en esto Tu ángel guardián o genio guardián te ayudará. El egregor o
conciencia de grupo de la Fraternidad de la Rosa Hermética te ayudará, y también lo harán los
egregores de las órdenes y tradiciones más antiguas de las que desciende la Fraternidad. Cree que
puedes y puedes.
4. AMOR. En cuarto lugar, para crear cualquier cosa, debes energizar esa creación con tu amor
por ella. Lo Divino nos energizó con Amor Divino cuando fuimos creados. En conmemoración de
nuestra propia creación, energizamos las cosas que creamos con nuestro amor. Ama lo que creas.
5. ENERGÍA. En quinto lugar, habiendo energizado nuestra creación, ahora la emocionamos con
nuestro poder personal. Nuestro poder personal es la gama completa de todas las emociones que
sentimos. Esto incluye emociones como amor - odio, paz - ira, alegría - miedo, felicidad - tristeza,
aceptación - rechazo, perdón - resentimiento y todas nuestras otras emociones. Estas emociones
nos dan nuestro poder personal. Potencia lo que creas.
6. ARMONÍA. Sexto, equilibramos todas estas energías y las armonizamos entre sí, enfocamos
nuestra conciencia, intención, creencia, amor y poder en el objeto a crear y equilibramos estas
energías. Trae armonía a lo que creas.
7. DESEO. Séptimo, habiendo equilibrado todas las energías espirituales, intelectuales y
emocionales, ahora procedemos a manifestar nuestra creación agregando nuestro deseo personal,
pasión e intensidad por esta creación. Cuanto más lo queremos, más fácilmente se manifiesta.
Desea lo que quieres crear con todo tu ser.
8. MENTE - Octavo, agregamos nuestra conciencia actual de nuestra creación, todas y cada una
de las experiencias pasadas que hemos tenido con la creación de cosas, y nuestros pensamientos e
ideas futuras sobre lo que se convertirá nuestra creación. Traemos nuestra creación a nuestra mente
y agregamos nuestros propios pensamientos e ideas a nuestro deseo. Decidimos completar esta
creación.
9. LA MATRIZ - Noveno, usando nuestro poder de visualización creamos la forma astral de
nuestra intención. Esta creación se realiza en el mundo astral y es la matriz a la que descienden las
influencias de los planos superiores. La forma astral es creada por un acto de visualización.
10. MANIFESTACIÓN - Décimo, la forma astral se crea en el mundo astral según nuestra
conciencia, intención y creencia. Está lleno de nuestro amor, poder y armonía. Y se crea sobre la
matriz de nuestro deseo y mente. Somos el padre-madre de nuestra creación.

38
IMAGINACIÓN
Creamos formas astrales visualizándolas. Si ya es bastante bueno visualizando formas astrales,
puede pasar directamente a la siguiente subsección.
La mayoría de los Candidatos no pueden visualizar formas astrales porque sus habilidades de
visualización no están lo suficientemente desarrolladas. Esto no es una crítica. Es simplemente una
observación de una debilidad que pronto puede ser corregida. Se corrige con el uso adecuado de la
imaginación.
La imaginación es una de las tres funciones principales de la mente humana. Es la función más
relacionada con el futuro. Según las enseñanzas del Árbol de la Vida, nuestra mente opera en el
pasado (memoria), presente (cognición) y futuro (imaginación). El Árbol de la Vida enseña además
que no puedes convertirte en lo que no puedes imaginarte convirtiéndote, no puedes hacer lo que
no puedes imaginarte haciendo. Por el contrario, puedes convertirte en lo que imaginas que serás y
puedes hacer lo que imaginas que puedes hacer.
Tanto si crees que puedes como si crees que no puedes, tienes toda la razón. Puedes hacer lo que
crees que puedes hacer. No puedes hacer lo que crees que no puedes hacer. La imaginación es la
llave que abre esta ley universal. Todo el mundo con un cerebro puede imaginar que algo sucede.
Usa ese poder para ayudarte a aprender a visualizar las cosas que quieres visualizar.
Imagina que puedes crear una forma astral para tu ángel guardián o tu genio guardián; lo harás en
los rituales que tienes por delante. Imagínate a ti mismo creando esa forma astral y crearás esa
forma. Es posible que aún no puedas visualizarlo, pero no tengas ninguna duda de que lo
imaginaste; Imaginación y visualización no son lo mismo. Imaginar es pensar algo en la existencia.
Visualizar es ver lo que has creado. Puedes crear algo en el plano astral antes de haber aprendido a
verlo.
Imagina al ángel de la guarda o al genio de la guarda como una forma angelical alada convencional,
más alta que un ser humano, radiante de luz. Practica imaginándote a ti mismo construyendo y
sosteniendo esta forma astral y la construirás y la mantendrás en el mundo astral. Debe tener en
cuenta que crear tal objeto en el mundo astral llamará la atención. Parte de esa atención no será
deseada. Entonces, antes de que empieces a imaginar que se crea algo en el mundo astral, te
sugerimos que te coloques en una Esfera de Protección.
Practica sumando y restando detalles a tu forma astral imaginada. De hecho, agregará y eliminará
características de su forma astral. Esta actividad atraerá más y más atención a medida que mejoren
sus habilidades. Simplemente manténgase dentro de una Esfera de Protección y no tendrá nada que
temer de este creciente interés en su creación astral.
Cuanto más practiques, más hábil te volverás. Esa es otra ley universal que rige todos los esfuerzos
físicos, mentales, emocionales, psicológicos y espirituales de todo tipo. Cuanto más practiques,
más hábil te vuelves.

VISUALIZACIÓN
Una vez que sienta que ha logrado imaginarse a sí mismo creando y manteniendo una forma astral,
el siguiente paso es imaginar que puede ver su creación. Ten en cuenta que lo que imaginas, lo
puedes lograr.
Este es un proceso de diez pasos como el proceso explicado al comienzo de esta lección. Lo que
haces es volver a esos mismos pasos, pero en lugar de establecer tu intención de crear una forma

39
astral, establece tu intención de ver la forma astral que has creado. Vas a.
La mayoría de las personas están bastante decepcionadas por lo que comienzan a ver. No caigas en
esa trampa. En primer lugar, tu visión astral aún no está muy desarrollada, así que lo que crees que
ves no es en absoluto lo que realmente estás mirando. En segundo lugar, tus habilidades creativas
aún no están muy desarrolladas, por lo que lo que realmente creas no es exactamente lo que crees
que creaste.
Cuanto más practiques ambas habilidades, más hábil te volverás. Nuestra mejor sugerencia es que
continúe imaginándose creando y sosteniendo la forma astral mientras practica ver su creación.
Puedes hacer ambas cosas al mismo tiempo.
Cada uno de nosotros desarrolla estas habilidades en su propio horario de acuerdo con nuestras
experiencias previas en esta vida y en las anteriores. Podemos acelerar ese proceso con la práctica
y la práctica sola. Tenga en cuenta que independientemente de la calidad de su creación, es y será
una forma adecuada para sus propósitos. Una vez que puedas ver la forma astral que estás creando,
estás visualizando esa forma astral. Eso es la visualización: ver lo que imaginas que ves.
La visualización no es más que ver lo que imaginas. Ves con tu tercer ojo, tus sentidos psíquicos o
con tu mente intuitiva. Puede ver las cosas a todo color o puede verlas en blanco y negro o en tonos
de gris. Practique y mejorará su capacidad de ver las cosas con colores vivos.
El mito sobre tu capacidad para crear formas en el mundo astral es la historia de Pinocho. Es la
conciencia, la intención y la creencia del creador lo que es más importante en la creación. Es el
amor, el poder y la armonía que pones en tu intención lo que da poder a tu creación y es tu deseo,
mente y la matriz que creas lo que finalmente manifiesta tu creación. Las formas astrales que creas
son tus propios Pinochos personales.
El mensaje es claro. Si quieres visualizar cualquier cosa, necesitas practicar. Cuanto más
practiques, mejores serán tus habilidades. Mientras tanto, las cosas que te imaginas creando serán
creadas y podrán cumplir el propósito para el que las creaste.

40
Protección contra ataques psíquicos
por el hermano AA

A medida que progreses en tu camino espiritual, sin duda despertarás el interés de los demás, tanto
encarnados como desencarnados. Los encarnados en la carne pueden verse tentados a atacaros
psíquicamente para elevarse. El resultado neto de su ataque es obstaculizar su crecimiento
espiritual. Al mismo tiempo, puede experimentar algo de negatividad en su vida debido a su energía
negativa. Puedes protegerte contra estos ataques.
Los que no están encarnados en la carne suelen ser, aunque no siempre, más benignos. Por lo
general, solo quieren llamar su atención para entregarles un mensaje a alguien que reside en la
carne. De vez en cuando, quieren hablar contigo, advertirte de algún evento que se avecina,
persuadirte de que cambies de actitud o simplemente charlar con alguien que los escuche. Es bueno
recordar, cuando se trabaja con entidades desencarnadas, que no todas son personas santas. De
hecho, son exactamente la misma persona que eran cuando murieron, excepto que ya no tienen un
vehículo físico.
El desencarnado puede comunicarse con usted de varias formas, entre ellas:
1. Visual: mostrándote a ti mismo u otras cosas.
2. Auditivo: hablando contigo o haciendo otros sonidos
3. Táctil: al tocarlo o causar sensaciones en o dentro de su piel
4. Olfativo: al hacer que los olores afecten su sentido del olfato
5. Gustativo: haciendo que los gustos afecten tu lengua.
6. Psíquico: al intentar causarte algún tipo de daño.
El encarnado también puede intentar dañarte psíquicamente usando una o más de esas mismas
técnicas en su ataque psíquico. Pueden enviarle imágenes, mensajes, percepciones sensoriales,
olores o sabores. Lo más probable es que intenten hacerte daño de manera física o emocional,
causarte lesiones físicas, inducirte un ataque al corazón, asfixiarte, inducirte miedo y terror, o una
gran tristeza y depresión.
Sea cual sea el método por el que su agresor pueda atacarle o las entidades benignas puedan
entrometerse en su mente, tiene a su disposición una forma de protección muy útil llamada Esfera
de Protección. Cuando se use para protegerse contra un ataque psíquico, use los siguientes ajustes
o adiciones a la Esfera de Protección. Los ajustes pueden ser sustituidos por las intenciones de la
Esfera de Protección, pero nuestra intención aquí es agregarlos a la estructura básica de la Esfera,
para producir una Esfera de Protección Psíquica. De esa manera tienes dos capas de protección
contra ataques. Estos son los ajustes o adiciones sugeridos:
Aire
El Elemento Aire está asociado con el sonido, cualquier tipo de sonido, incluidas las voces
psíquicas o desencarnadas. Al desterrar Air, también destierre todas las voces y sonidos no
deseados.
Fuego
El Elemento del Fuego está asociado con la vista, cualquier forma de ayuda visual, incluido su
cuerpo físico cuando encarnan aquí en la Tierra. Al desterrar el Fuego, también destierra todas las

41
visiones no deseadas de todo tipo.
Agua
El elemento del agua está asociado con el tacto y las emociones, incluidas todas las sensaciones en
la piel. Al desterrar el Agua también se destierra todo sentido del tacto. Las emociones no deseadas
están incluidas en la Esfera de Protección normal.
Tierra
El Elemento Tierra está asociado tanto con el gusto como con el olfato, incluidos todos los olores
y sabores no solicitados. Al desterrar la Tierra también desterrar todos los sabores y olores no
solicitados.
Espíritu
Puede haber momentos en los que desee estas intrusiones, o al menos algunas de ellas. Estos
tiempos incluyen una emergencia y cualquier momento en que voluntariamente quieras hablar con
seres desencarnados. Al invocar al Espíritu puedes indicar esos tiempos o establecer una señal para
que los seres desencarnados sepan que es el momento en que les ofrecerás una audiencia.
Hace varios años, cuando hice mucho médiumnismo y canalización en trance, usé el símbolo del
Espíritu Superior en cualquier momento durante el día cuando estaba dispuesto a abrirme a los
seres desencarnados. Todavía uso ese símbolo y siempre declaro mi propósito específico cuando
lo uso. He tenido que dejar de abrirme a todas las entidades que quieren hablar. Simplemente no
hay suficiente tiempo en el día para escuchar a cada uno de ellos. Pero permito mensajes urgentes
para personas que conozco al final de mis sesiones.
Estas técnicas simples realmente funcionan. El secreto es aprender muy bien la Esfera de Protección
primero. Luego amplíelo para incluir la protección psíquica. La alternativa es hacer la Esfera de
Protección y seguir con una Esfera de Protección Psíquica. Este segundo método se sugiere a
aquellas personas que tienen problemas para recibir demasiada información del otro lado. Después
de algunos días o semanas, cuando el individuo ha resuelto su problema psíquico, los dos rituales
pueden combinarse en uno solo.
Si, después de usar la Esfera de Protección durante varios días, aún experimenta comunicaciones
no deseadas, le sugerimos que pruebe la meditación para elevar su nivel de vibración. Realice la
Esfera de Protección, pase de diez a quince minutos meditando y luego realice la Esfera de
Protección Psíquica. Después de varios días o unas pocas semanas, todo esto se puede comprimir
en una versión ampliada de la Esfera de protección.

(Nota: el hermano AA era uno de los seudónimos de John Gilbert. Este ensayo fue escrito
específicamente para aquellos que usan la Esfera de Protección, pero los estudiantes de la FHR
encontrarán que sus métodos se pueden adaptar de varias maneras para trabajar con otros rituales
de protección. )

El arbol de la Vida
por John Gilbert

El siguiente ensayo de siete partes sobre el Árbol de la Vida de John Gilbert deriva su enseñanza
de las tradiciones de la Iglesia Gnóstica Universal. Debe estudiarse detenidamente y revisarse más

42
de una vez a medida que avanza en los grados de la beca. Sin embargo, no se le exige ni se espera
que esté de acuerdo con las ideas que presenta. El objetivo de este ensayo, y de otros que le seguirán,
es animarle a explorar la filosofía del ocultismo y los fundamentos de su propia experiencia del
mundo.

Primera parte - Conciencia

El Libro del Génesis comienza con: "En el principio, Dios creó los cielos y la tierra". En esta
primera oración se mencionan tres cosas: Dios, los cielos y la tierra. En este ensayo, llamaremos a
este primer Dios mencionado en la teología occidental como Dios Creador o simplemente como El
Creador en aras de la claridad.
Esta historia de la creación se cuenta en todas las religiones comúnmente conocidas. El personaje
principal de esta historia recibe muchos nombres (Ahura Mazda, Brahman, Ptah y YHVH, por
ejemplo). Los otros dos personajes se llaman masculino y femenino, cielo y tierra, luz y oscuridad,
energía y forma, y varios otros pares de opuestos.
Esta es la naturaleza del Árbol de la Vida. Uno crea dos que son de naturaleza opuesta y esos dos
se combinan para formar un todo equilibrado. Aquí es donde comenzaremos nuestras discusiones
ya que aquí es donde los gnósticos comenzaron a separarse de las otras religiones y caminos
espirituales occidentales.
El gnosticismo no es tanto una religión como un camino espiritual. Es este camino espiritual el que
revela el Árbol de la Vida. Este es el tema de nuestra discusión.
Si el Dios Creador creó los cielos y la tierra, sabemos que el Dios Creador debe haber existido antes
de esta creación. Basándose únicamente en esta suposición, el hombre ha tratado de definir al Dios
Creador durante miles de años. No estamos más cerca de llegar a una definición perfecta ahora que
entonces.
Nuestra segunda suposición es que el Dios Creador creó algo que el Dios Creador conocía y
entendía. Todos creamos cosas que conocemos y entendemos. No creamos cosas que no conocemos
y que no entendemos. Entonces, lo que Dios Creador creó era familiar para Dios Creador.
Si Dios Creador sabe todo sobre cada uno de nosotros, porque Dios Creador nos creó, entonces
Dios Creador sabe más que todos nosotros juntos. De hecho, Dios Creador sabe todo lo que
sabemos y Dios Creador sabe más de lo que sabemos. Por lo tanto, debido a que el Dios Creador
lo sabe todo, el Dios Creador tiene que ser omnisciente.
Si el Dios Creador era todo lo que había al principio, entonces solo había una cosa que el Dios
Creador podría haber usado para crear y esa cosa era el Dios Creador. Por lo tanto, todo lo creado
está dentro del Dios Creador, y el Dios Creador está dentro de todo. El Dios Creador es tanto
omnipresente como inmanente.
Si el Dios Creador nos creó y todo lo que está dentro del Dios Creador, entonces todo el poder que
existe debe existir dentro del Dios Creador. Dios Creador es y debe ser omnipotente. Además, dado
que el Dios Creador creó los cielos, y los cielos no tienen fin, y esos cielos están dentro del Dios
Creador, entonces el Dios Creador debe ser infinito.
Si el Dios Creador existió en el principio y el Dios Creador es infinito, entonces se deduce que el
Dios Creador también es eterno y eterno. Entonces, sabemos que el Dios Creador es eterno, infinito,

43
omnipresente, inmanente, omnipotente, omnisciente y el Creador de todo lo que existe. Todo es
Dios Creador. El Dios Creador es todo.
Si asumimos que Dios Creador creó algo que Él, Ella o Eso conocía y comprendía, entonces se
deduce que la Ley de Correspondencia puede ser cierta. Esa Ley dice: "Lo que está arriba es como
lo que está abajo; y lo que está abajo es como lo que está arriba". En resumen, esta ley es: "Como
es arriba, es abajo".
Esto nos da la oportunidad de entender más acerca del Dios Creador porque la Ley de
Correspondencia dice que creamos de la misma manera. ¿Cómo creamos?
Creamos porque tenemos la idea de que podemos crear, pensamos que podemos crear, así que nos
ponemos a crear. Podríamos intuir esta idea, razonarla por nosotros mismos o recibirla de alguna
Fuente Superior. Esta lógica lleva a varias formas posibles en las que el Dios Creador vino a crear
todo lo que existe.
Una posibilidad es que el Dios Creador haya recibido la inspiración para crear el Cielo y la Tierra
de una Fuente Superior. En este caso, abandonamos nuestra consideración de este "Dios Creador"
en particular y volvemos a la Fuente Original por encima y más allá de la cual no hay otra Fuente
Superior. En otras palabras, descartamos esta posibilidad porque ya hemos decidido que no existe
una Fuente Superior por encima del Dios Creador que estamos considerando.
Si el Dios Creador razonó o intuyó la idea de crear un universo físico, el primer paso en este proceso
fue darse cuenta de que tal creación era posible. Tanto arriba como abajo.
Para comprender este proceso, examinemos la vida de un niño. Lo primero que hace un niño es
llorar. ¿Por qué? El niño se ha dado cuenta de algo y ha reaccionado a ese algo. Esta es la historia
de la vida de un niño: darse cuenta de algo y reaccionar ante ello. Esta es la historia de la vida de
la mayoría de los humanos la mayor parte del tiempo. A medida que avanzamos por la vida, nos
damos cuenta de muchas cosas y posibilidades. Una vez que nos damos cuenta, empezamos a
pensar y tener sentimientos acerca de las cosas en nuestra conciencia.
Como es abajo, es arriba. Antes de que el Dios Creador pudiera crear cualquier cosa, el Dios
Creador primero necesitaba darse cuenta de la posibilidad de crear cualquier cosa. La conciencia
es el primer paso de esta o cualquier otra creación.
En el Árbol de la Vida, la esfera superior se llama Kether (pronunciado ket' - er) o La Corona. En
el Árbol de la Vida que estamos creando ahora, llamaremos a esta esfera Conciencia. Para nuestros
propósitos, Kether, la Corona y la Conciencia son todos lo mismo. Lo que sabemos de uno, lo
sabemos del otro.
La Cábala enseña que la Conciencia es parcialmente manifiesta y parcialmente no manifiesta. Es
parcialmente del mundo de la creación y parcialmente del mundo por encima y más allá de la
creación. La conciencia es así. Está parcialmente en nuestra conciencia y parcialmente en nuestra
mente consciente. Somos conscientes, pero solo somos conscientes de lo que vemos, oímos,
olemos, tocamos, saboreamos o sentimos (intuir).

44
El Creador creó todo lo que alguna vez fue, es ahora o será. El primer paso en este proceso de
creación fue el acto de tomar conciencia de que era posible crear. La conciencia precede a todo lo
demás. Es el primer paso para pensar todo lo que pensamos, sentir todo lo que sentimos, hablar
todo lo que hablamos y hacer todo lo que hacemos.
De acuerdo con la enseñanza de la Cábala, se necesitan nueve pasos más para manifestar cualquier
cosa en el plano material. Pero ninguno de esos pasos ocurrirá hasta ya menos que primero haya
Conciencia de la posibilidad de crear algo en nuestras vidas.
La conciencia es el primer paso, el primero de diez pasos hacia la manifestación. La conciencia es
la primera esfera del Árbol de la Vida, la primera de diez esferas de manifestación. La conciencia
es el primer acto de creación, es la primera creación de la que fluye todo lo demás.
Según la teoría del Big Bang, al principio no había
nada. En un punto de esta nada se creó toda la
materia y energía que alguna vez existió, existe
ahora y existirá. Toda esta energía y toda esta
materia fueron comprimidas en un solo punto, un
solo punto en la Mente del Creador.
El puro poder de toda esta energía comprimida en
un solo punto hizo que explotara en un Big Bang.
La materia y la energía se han estado alejando de la
explosión de este punto único desde entonces. La
materia y la energía continuarán alejándose
rápidamente de este comienzo explosivo hasta que
la energía de esa explosión se haya agotado. Luego,
de acuerdo con la Teoría del Big Bang, todo
cambiará de rumbo y regresará a su origen en la
Mente del Creador.
Nadie sabe con certeza cuándo ocurrió el Big Bang
ni cuándo colapsará sobre sí mismo. Los científicos
están mirando atrás en el tiempo hacia el centro del
Universo con telescopios muy potentes. Dicen que
el Big Bang ocurrió hace unos doce mil millones de
años y que nuestro Sol tiene unos cinco mil millones
de años.
Estos mismos científicos dicen que el Universo
todavía se está expandiendo y no se está
desacelerando. No todavía. Las mejores mentes que
mil millones de años. trabajan en la Teoría del Big Bang suponen que el
Universo seguirá expandiéndose durante al menos
otros diez o quince años.

Pensar que todo comenzó porque el Dios Creador se dio cuenta de que la creación era posible.
Tanto arriba como abajo. Pensar que todo lo que somos, hemos sido y siempre seremos es porque
tú y yo nos dimos cuenta de que podíamos crear nuestras propias vidas. Esta Conciencia fue el
primer paso en nuestro propio acto de creación.
El Creador ha sido llamado muchas cosas. En la tradición de la Iglesia Gnóstica Universal, al

45
Creador se le suele llamar Dios Creador. En las tradiciones indias, el Creador se llama Brahman.
En el mito griego, Gaia surgió del Caos y creó la Tierra y todo lo que hay en ella. Por lo tanto, el
Creador puede considerarse Caos, aunque algunos llaman a Gaia la Madre de Todo.
Tellus Mater era la diosa romana equivalente a Gaia y ella también nació del Caos. En nuestras
discusiones consideraremos que el Caos es el Creador tanto en la mitología romana como en la
griega.
El Creador de los mesopotámicos fue el Dios El, padre de todos los hombres y creador de todas las
cosas. El Creador en la mitología egipcia era Atum, el autocreado, el Gran Él-Ella. Los sacerdotes
menfitas enseñaron que Atum era hijo de Ptah, pero aparentemente esta no era una creencia
generalizada.
En el druidismo irlandés, el Creador es una diosa llamada Danu. Ella es la Gran Madre de todo lo
que es y siempre fue. El nombre del Creador en la mitología nórdica se ha perdido para nosotros.
Muchos consideran que El Creador es Tiwaz, pero las historias parecen indicar que Tiwaz nació
del Creador.
Los indios norteamericanos no eran una sola fe o religión, sino muchas. El Creador tiene tantos
nombres como familias tribales. Los indios Pueblo consideran que el Creador es Awonawilona.
Awonawilona es Aquel que lo Contiene Todo.
La Nación Algonquin llamó al Creador Kitchi Manitou y el nombre Manitou ha sido utilizado por
varias tribus para describir al Creador. Algunas de las Naciones de la Costa del Pacífico llamaron
a este mismo Dios con el nombre de Olelbis. Para la Nación Pawnee este Dios es Tirawa-Atius y
para los Cherokee son Kanati y Selu (padre y madre) quienes crearon todo lo que es.
Tienes que decidir por ti mismo qué nombre usarás para El Creador que, según la teología
occidental, creó los Cielos y la Tierra. Es decir, el Creador creó todo lo que es, fue y será.

(Nota: John Gilbert tenía un número significativo de estudiantes nativos americanos, algunos de
los cuales se convirtieron en sacerdotes y obispos en la Iglesia Gnóstica Universal. Es por eso que
a menudo incluía discusiones sobre las creencias nativas en sus enseñanzas).

46
Segunda parte - Intención y creencia

"En el Principio, Dios creó los cielos y la tierra" según el Libro del Génesis. Varias historias de
creación comienzan en la misma línea. Las palabras son diferentes, pero el concepto es el mismo.
Algunos dicen que Dios primero creó la luz y la oscuridad. Otros dicen que la primera creación fue
masculina y femenina, energías masculinas y femeninas.
Los Cielos son ilimitados, infinitos. Continúan para siempre. La tierra es limitada, finita. Es una
cosa definida y bien definida. Cuanto más estudiamos las historias de la creación temprana, más
nos convencemos de que la primera creación fue para crear materia y energía.
De acuerdo con la Teoría de la Relatividad de Einstein, la materia y la energía son dos expresiones
diferentes de la misma cosa. La materia y la energía pueden convertirse cada una en la otra. Más
que eso, todo en el Universo conocido es materia o energía, y la suma total de toda la materia y
toda la energía es el Universo.
Esto suena como: "En el principio era Dios, y Dios pensaba en materia y energía y Dios era materia
y energía". Toda la materia y energía que existió o existirá está aquí ahora, y toda esa materia y
energía es el Creador. El Creador es probablemente más que toda la materia y energía, pero toda
esa materia y energía es el Creador.
No hay nada en esta historia que nos diga qué fue primero, la materia o la energía. En consecuencia,
cada religión tiene una teoría basada en la cultura principal de esa religión. El cristianismo enseña
que el hombre vino primero. Lo mismo hacen todas las principales religiones occidentales. La
mayoría de los paganos creen que la Madre Todopoderosa o la Gran Madre fue lo primero.
Los gnósticos tampoco están de acuerdo en esto. Algunos están en el campo "El hombre vino
primero", mientras que otros se mantienen firmes sabiendo que "La mujer vino primero". La ciencia
dice que llegaron juntos, uno no puede existir sin el otro.
El Big Bang comenzó como un punto de masa y energía combinadas y la energía de esa explosión
primaria todavía impulsa esa materia a través del espacio. La materia y la energía trabajan juntas.
No puedes tener uno sin el otro. Ambos viven y actúan juntos dentro del Creador y son El Creador.
La energía es una fuerza ilimitada y se expande para siempre. Este es el "Cielo" de la primera
creación. Este es el principio masculino llamado "Fuerza".
La materia es forma. Restringe y confina la energía. Esta es la "Tierra" de la primera creación. Este
es el principio femenino llamado "Forma".
El Creador es a la vez forma y fuerza, materia y energía, masculino y femenino. Toda la materia y
la energía, la fuerza y la forma, son El Creador, pero el Creador es más que eso.
La mayoría de los escritos antiguos sobre la creación aluden a los arquetipos masculino y femenino
en lugar de nombrarlos explícitamente. Por ejemplo, Génesis se refiere a esta fase de la creación
como "Dios creó los cielos y la tierra". El Talmud de Jerusalén explica esto como un proceso en el
que el único Dios Creador se divide a sí mismo en dos cosas de polaridad opuesta. Usualmente esto
se explica como el Vacío que es de polaridad negativa y la Sustancia. Algunos teólogos cristianos
consideran que el mundo angélico son los Cielos y la manifestación es la Tierra.
Los filósofos orientales ven la creación de manera muy similar. Brahman, el único Dios Creador,
se convirtió en el principio masculino y femenino sin disminuir a Brahman. En esta filosofía el
Uno se convirtió en Tres en Uno. Eso es bastante cercano al concepto occidental de la Trinidad. El
Dos, masculino y femenino, no puede existir sin el Uno, pero el Uno es autoexistente con o sin el

47
Dos.
La otra cosa interesante sobre los Dos es que uno no puede existir sin el otro. El Arquetipo
Masculino no puede existir sin el Arquetipo Creador y el Arquetipo Femenino. El Arquetipo
Femenino no puede existir sin el Arquetipo Creador y el Arquetipo Masculino. El Arquetipo
Creador puede existir con o sin los Arquetipos Masculino y Femenino.
En muchas religiones, la Gran Madre dio a luz a su esposo y juntos dieron a luz a todo lo que existe.
En otros, el varón fue primero como en la historia de Adán y Eva. En la Cábala, el Creador (que
puede llamarse la Gran Madre o el Gran Padre) vino primero. El Creador se separó a sí mismo en
dos partes mientras retenía la totalidad de sí mismo. Estas dos partes son la Madre de Todas las
Cosas y el Padre de Todas las Cosas. Ellos son la Luz y la Oscuridad, lo Positivo y lo Negativo,
los Principios Masculino y Femenino, los Arquetipos Masculino y Femenino.
Realmente no hay discusión sobre qué fue primero, el hombre o la mujer. La respuesta, según la
Cábala, es que se unieron. Un Arquetipo no puede existir sin el otro. Son opuestos, y cuando se
juntan son El Creador. Pero el misterio es que incluso si no se unen, el Creador existe en Su plenitud
y no se ve disminuido de ninguna manera.
El Gran Misterio tiene una explicación muy sencilla. Si los Arquetipos Masculino y Femenino
existen en la Mente del Creador, entonces tiene sentido que el Creador no se vea disminuido. Si la
Mente del Creador es lo que se divide, entonces tiene sentido que ni el Arquetipo Masculino ni el
Femenino puedan existir sin el otro. Estos Arquetipos son opuestos y pensar en los atributos de
uno es definir los atributos del otro.
El Creador es la Mente Única y la creación está en la Mente del Creador.
Ese es el gran secreto de todos los Misterios de Occidente y Oriente. Todo es Mente. Todo es el
Creador. Nada existe fuera de la Mente del Creador. Todo existe dentro de la Mente del Creador.
Todos somos hermanos y hermanas en la creación de todo lo que existe. Estamos todos juntos en
esta misma Mente. Todos estamos interconectados no solo con nuestros amigos sino también con
nuestros enemigos. Estamos conectados con todas las plantas, animales y minerales de este mundo.
Todo es el Creador.
El Creador es amor incondicional, omnisciente, todopoderoso, presente en todas partes y en todas
las cosas. Este es el arquetipo que es el Creador. Es la raíz del Elemento Aire.
El arquetipo del Padre es energía saliente que se aleja de la fuente. Se expande en todas las
direcciones a medida que se mueve. Esta energía es una fuerza que mueve las cosas. Porque se
mueve, lo llamamos positivo. El arquetipo del Padre tiene que ver con la intención, el deseo de
hacer algo, la capacidad de concebirlo, la resolución de hacerlo y la energía para terminar lo que
se empieza. Es la raíz del Elemento Fuego.
El Arquetipo de la Madre está entrando y no se mueve. Es inerte pero acumula energía en su
interior. Es una forma que contiene cosas, y por eso la llamamos negativa. El Arquetipo de la Madre
tiene que ver con la receptividad, la capacidad de sentirlo, la inercia para contenerlo, la capacidad
de recordarlo y la capacidad de amarlo para siempre. Madre es la raíz del Elemento Agua.

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En el Árbol de la Vida, el Creador ocupa la esfera superior. Toda la energía que desciende por el
Árbol de la Vida se origina en esta esfera superior. El Arquetipo del Padre ocupa la esfera número
dos en el lado derecho del Árbol de la Vida mientras miras el Árbol. El Arquetipo de la Madre
ocupa la esfera número tres en el lado izquierdo del Árbol de la Vida mientras miras el Árbol. Estas
dos esferas se encuentran debajo de la primera esfera. Los tres están interconectados para formar
un triángulo con el Arquetipo del Creador en la parte superior. La esfera del Padre se llama
Intención (Chokmah) y la de la Madre se llama Creencia (Binah).
Este triángulo se llama el Triángulo del
Aire. También se le llama el Mundo
del Aire porque todo en este mundo
son pensamientos e ideas. Nada más
existe en este mundo excepto
pensamientos e ideas. Es el Mundo
Arquetípico o el Mundo de los
Arquetipos. También se le llama el
Triángulo Espiritual entre varias
docenas de otros nombres.
Algunos autores consideran el Mundo
Arquetípico como la Trinidad de Dios
Creador, Dios Padre y Dios Madre. En
el gnosticismo cristiano, esta trinidad a
menudo se llama Dios Padre-Madre-
Creador o Dios Creador-Padre-Madre.
También se le llama Dios Creador-
Madre-Padre. Las tres esferas de esta
tríada pueden, por lo tanto,
denominarse Dios Creador, Dios Padre
y Dios Madre en ese orden. El
Arquetipo Creador, el Arquetipo Padre
y el Arquetipo Madre es otra forma de
decir lo mismo que los Arquetipos
Creador-Masculino-Femenino.
Conciencia, Intención y Creencia son
las definiciones de estos tres
conceptos.
Varios autores asignan diferentes
Nombres de Dios judeocristianos a estas esferas. La asignación más común de Nombres Divinos
es Eheieh a Kether (Creador), Yah a Chokmah (Padre) y YHVH Elohim a Binah (Madre). Eheieh
a menudo se traduce como "Yo soy lo que soy" o como "Yo soy lo que soy". Yah es Dios Padre,
YHVH es el Tetragrammaton normalmente traducido como Jehová o Yahweh, y Elohim es Dios
Padre y Madre. Algunos afirman que Elohim es un Dios masculino singular y una Diosa femenina
plural.
Tu tarea, si decides experimentar con el Mundo de los Arquetipos, es asignar un Dios o una Diosa
del panteón de tu elección a cada una de las esferas de esta trinidad. Es importante preservar la
secuencia del Arquetipo Creador-Masculino-Femenino para estas tres primeras esferas. Pero el
nombre de la Deidad asignada a cada uno depende totalmente de usted.

49
Tercera parte - El abismo

El Mundo Arquetípico, el Mundo del Aire, está separado del resto del Árbol de la Vida por un
Abismo "de amplitud, profundidad y ancho sin fin". Es tan profundo que no puedes ver el fondo
del pozo, no puedes ver nada cuando miras hacia abajo, excepto el espacio infinito. Es tan ancho
que parece ir en cualquier dirección para siempre. El otro lado está tan lejos que no puedes verlo.
Ni siquiera estás seguro de que haya otro lado. De pie en el borde de este abismo, se siente como
si estuvieras parado en el borde del mundo mirando hacia la nada. Al menos, eso es lo que la
mayoría de los místicos que han estado allí tienen que decir.
Sin embargo, cuando miramos el Árbol de la Vida, vemos caminos que conectan cada una de las
tres esferas superiores entre sí. También vemos cinco caminos de estos tres cruzando el Abismo;
uno del Creador y dos de los Arquetipos del Padre y de la Madre.
Estos cinco caminos se llaman los Caminos Impasibles porque cruzar el Abismo es imposible hasta
que hayas completado todos los requisitos para hacerlo. Discutiremos esos requisitos en las páginas
que siguen. Pero, en resumen, todos pueden resumirse en la amonestación de amar a tu Creador ya
tu prójimo como a ti mismo.
El Abismo no sólo separa el Mundo del Aire del resto del Árbol de la Vida, sino que refleja los tres
primeros Sephira hacia el siguiente nivel del Árbol. Como resultado de esta reflexión, el segundo
triángulo está invertido con respecto al primero. Es un reflejo como un estanque de agua podría
reflejar lo que está encima de él. Si el segundo triángulo del Árbol es un reflejo del primero,
entonces el segundo triángulo no es real en absoluto. Es solo un reflejo. Los reflejos no son reales.
Algunas de las teorías modernas sobre el nacimiento del universo estarían de acuerdo con este
punto de vista. El concepto moderno aceptado por muchos físicos es que el universo es un
holograma dentro de la mente de una gran inteligencia. No se necesita mucho de un acto de fe para
creer que la Inteligencia es el Creador tal como se expresa a través de los Arquetipos del Padre y
la Madre.
La ciencia continúa demostrando el punto de vista gnóstico en todas las cosas.
El Sepher Yetzirah, que es el primer documento escrito que conocemos como la Cábala, enseña
que el Espíritu sopló (Aire) y de este soplo surgieron "Las Grandes Aguas". Primero vino el aire y
segundo el agua. El Sepher Yetzirah continúa explicando que el Agua llevaba Fuego en Su vientre.
El Deseo (Fuego) viene del vientre y es una combinación de Aire y Agua pero el deseo (Fuego)
nace del Agua. El deseo nace de nuestras emociones.
He aquí un pequeño ejercicio para ayudarte a comprender un poco mejor el Abismo: Párate frente
a un espejo. Apunta ambos dedos índices como si fueran pistolas. Apunte estas "pistolas" al espejo
y muévalas lentamente hacia adelante hasta que toquen el espejo. En este ejemplo, tus hombros
son los Arquetipos del Padre y la Madre sobre el Abismo. El reflejo de tus hombros son Hija e Hijo
al otro lado del Abismo. El espejo representa el Abismo. Tanto tus brazos como el reflejo de tus
brazos son el camino de conexión entre estas esferas. Se conectan en el espejo pero cada uno
permanece en su propio mundo y no invade el mundo del otro.
Esta es en realidad una analogía bastante buena. Las esferas sobre el Abismo están en un mundo
diferente a las de abajo. Las esferas de abajo son un reflejo de las esferas de arriba. Las esferas de
arriba están conectadas a las esferas de abajo a través del Abismo. Pero como lo que está arriba y
lo que está debajo del Abismo no cruzan el Abismo, esta conexión es entre dos tipos diferentes de
cosas. Los dos tipos de cosas no se mezclan, se conectan. Se tocan en el Abismo.

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Lo único que cruza el Abismo es nuestra conciencia. Nuestros cuerpos nunca cruzan el Abismo ni
nuestra personalidad. Nuestros pensamientos, ideas, recuerdos y actitudes cruzan el Abismo pero
nuestras emociones y nuestros deseos no. Cuando cruzamos el Abismo desde arriba, todo lo que
traemos con nosotros son nuestros pensamientos, ideas y actitudes. Dejamos atrás nuestros
recuerdos en el Mundo del Aire, el Mundo de los Arquetipos.

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Cuarta Parte - Amor, Poder y Armonía

Spanning the Abyss es un camino que baja por el lado derecho del Árbol de la Vida desde el Padre
Dios hasta la Hija Dios directamente debajo. También atravesando el Abismo hay un camino que
baja por el lado izquierdo del Árbol de la Vida desde Dios Madre hasta Dios Hijo o Dios Hijo
directamente debajo.
Dios Padre es el Arquetipo del Padre y el Arquetipo Masculino. Madre Dios es el Arquetipo Madre
y el Arquetipo Femenino. La Hija de Dios es el Arquetipo de la Hija y el Arquetipo de la Doncella.
El Hijo Dios es el Arquetipo del Hijo y el Arquetipo del Caballero o del Joven.
Cada uno de estos arquetipos tiene muchas variaciones y definiciones. Un ejercicio interesante es
comenzar una página en su diario para cada uno de los cinco arquetipos principales que ya hemos
discutido. Luego agregue otros nombres y atributos posibles para cada uno en el transcurso de
varias semanas o meses.
Por ejemplo, el arquetipo del creador también incluye otros arquetipos como arquitecto, artista,
autor, constructor, diseñador, descubridor, fundador, inventor y productor. Cualquier tipo de
esfuerzo creativo es candidato para la clasificación bajo el símbolo maestro del Creador.
Al examinar los arquetipos del hijo y la hija, encontramos dos hechos muy interesantes:
Primero, la única energía que desciende del Árbol de la Vida hacia la Hija proviene del Padre y la
energía que desciende hacia el Hijo proviene de la Madre. La energía de arriba cambia de polaridad
al cruzar el Abismo. El Varón da a luz a la Mujer y la Mujer da a luz al Varón.
En segundo lugar, la única energía del otro "padre" pasa por el primero. Madre Dios envía energía
a través de Padre Dios y esa es la única energía femenina que baja a Hija Dios. Dios Padre envía
energía a Dios Madre y esa es la única energía masculina que baja a Dios Hijo. Es difícil entender
cómo puede cambiar la polaridad en tal arreglo.
Dios Hija es el cuarto sephirah en el Árbol de la Vida y su nombre en hebreo es Chesed (Hess' -
ed) que significa Misericordia. La Misericordia también se llama Caridad, Amor y Amor
Incondicional. La misericordia es el arquetipo de la hija amorosa. Pero recuerda que la Misericordia
es un reflejo del Arquetipo Padre-Madre-Creador. Así que el Arquetipo Padre-Madre-Creador
contiene a la Hija Amorosa.
Hijo Dios es el quinto sephirah en el Árbol de la Vida y su nombre hebreo es Geburah (Geh - boo'
- rah) que significa Severidad. La severidad también se llama Fuerza, Poder, Trepidación, Caos y
Conflicto. Pachad es otro nombre hebreo asignado al Hijo de Dios. Pachad significa Miedo o
Trepidación. Todos estos nombres se asignan a esta esfera y al Hijo de Dios, el Hijo de la Diosa o
el Hijo de la Viuda. (Esa es una larga historia en sí misma porque la Viuda Negra es Binah, el
Arquetipo de la Madre. Ella también es la Virgen Negra.) El poder es el arquetipo del Dios de la
Guerra y el guerrero y este hijo guerrero está contenido dentro y es un reflejo del Arquetipo Padre-
Madre-Creador.
Hay un Niño de la Deidad más, pero este niño es un niño muy especial. Recibe energía de todos
los primeros cinco Sephiroth. El Creador, el Padre, la Madre, la Hija y el Hijo envían energía al
sexto sephirah. Es literalmente el hijo de todos los Sephiroth por encima de él. Este Niño de la
Deidad está en el Pilar del Medio directamente debajo del Creador pero en un nivel más abajo en
el Árbol que la Hija y el Hijo. Completa el segundo triángulo en el Árbol de la Vida, el triángulo
reflejado desde arriba, el triángulo reflejado a través del Abismo.

52
El nombre de este Sephirah es Tiphereth (Tiff - er - et) que significa Belleza. Otros nombres
asignados a la Belleza incluyen Armonía, Equilibrio, Hijo de Dios y Conciencia Crística o Centro
Krishna. Es el arquetipo del Pacificador, el Dios Ahorcado y el Rey Sacrificado o Crucificado.
También es un reflejo directo del Arquetipo Padre-Madre-Creador.
La esfera atribuida al Arquetipo Hija se llama Misericordia, Caridad, Amor y Amor Incondicional.
En la Orden solemos referirnos a esta esfera como Amor, y con esto nos referimos al Amor
Incondicional.
La esfera atribuida al Arquetipo del Hijo se llama Severidad, Fuerza, Miedo, Trepidación, Ira,
Tristeza y Poder, entre otras cosas. En la Orden solemos referirnos a esta esfera como Poder y con
esto queremos incluir el poder de la Ira, el Miedo y la Tristeza.
La esfera atribuida a la Belleza o Armonía se llama también Equilibrio, Dios Crucificado o
Sacrificado, Arquetipo Crucificado o Sacrificado, Servicio, Nietos, Arquetipo de los Nietos y
Alma. En la Fraternidad solemos referirnos a esta esfera como Armonía, aunque vemos al Creador
como nuestro Espíritu y este centro de Armonía como nuestra Alma.
Estas tres esferas forman un triángulo que mira hacia abajo que es un reflejo del triángulo que mira
hacia arriba del Mundo del Aire. Cada una de las tres esferas en este triángulo están conectadas
entre sí. El Creador está conectado directamente solo con nuestra Alma (Armonía). El padre está
conectado tanto con la hija como con la armonía. La Madre está conectada tanto con el Hijo como
con la Armonía. Todos los de arriba están conectados con los Nietos de abajo.
Este triángulo que mira hacia abajo es un reflejo del Mundo del Aire que mira hacia arriba. Es el
Niño del Aire. Estas tres esferas en el triángulo inferior son reflejos de los Arquetipos. Son el reflejo
de pensamientos e ideas.
Reflexiona sobre tus propios pensamientos por un momento. Empezarás a sentir algo. Este algo
puede reducirse a amor, felicidad, paz y alegría o puede ser miedo, ira, tristeza e indiferencia. El
reflejo de nuestros propios pensamientos e ideas son las emociones de nuestra vida.
Tanto arriba como abajo. Como Abajo es Arriba. El reflejo de los pensamientos e ideas en el Mundo
del Aire Sobre el Abismo son las emociones del Mundo de Abajo, el Mundo del Agua, el Mundo
de las Emociones.
El Mundo del Aire está separado del Mundo del Agua por el Gran Abismo. Hay un gran abismo
entre nuestros pensamientos e ideas y nuestras emociones. Hay un gran abismo entre los
pensamientos, las ideas y las emociones en la Mente Divina.
En el Mundo del Aire, los arquetipos masculino y femenino, padre y madre, son opuestos entre sí.
No puedes tener uno sin el otro. El Creador participa tanto en lo masculino como en lo femenino y
es más que la suma de ambos.
En el Mundo del Agua, este concepto de opuestos se lleva un paso más allá. Hija es Misericordia,
Amor, Caridad y Amor Incondicional. Hija es también lo contrario de todas estas cosas. Ella es
indiferencia, apatía, intolerancia y crueldad.
Hijo es Ira, Miedo, Tristeza, Severidad, Fuerza y Poder. Él es también sus opuestos. Es alegre,
pacífico, feliz y suave y su fuerza y poder se usan con alegría, paz y felicidad.
Es en ese lugar llamado Armonía donde se unen todas estas emociones positivas y negativas, donde
se equilibran. Cualquier expresión excesiva de emociones positivas o negativas se debe a un
desequilibrio en esta área de nuestra vida.
Aquí está el secreto importante enseñado por la mayoría de las religiones de misterio: Las

53
emociones son un producto de nuestros pensamientos. Aprendemos el miedo, la ira, la tristeza, el
amor y todas nuestras otras emociones. Nuestros pensamientos y actitudes controlan nuestras
emociones.
En nuestra experiencia, lo más difícil de aceptar sobre el Árbol de la Vida es que nuestras
emociones nacen en nuestros pensamientos e ideas, nuestras actitudes y sistemas de creencias. Este
concepto bloqueó a muchos de nosotros del progreso espiritual durante varios años. El escéptico
que hay en nosotros no podía aceptar nada acerca de que nuestra mente tuviera el control de
nuestras emociones. Período. En lo que a nosotros respecta, nuestras emociones estaban fuera de
control y pensar en ellas no las hacía mejorar.
Pero si te paras a pensarlo, todo es muy lógico.
Nosotros pensamos. Debido a que pensamos, empezamos a tener sentimientos acerca de nuestros
pensamientos. Nuestros sentimientos afectan nuestro pensamiento y gira en círculo. Nuestras
emociones alimentan nuestros pensamientos y nuestros pensamientos alimentan nuestras
emociones. Podemos convertirnos en un difuminado en muy poco tiempo. También podemos
calmarnos y cambiar nuestro pensamiento.
Si el amor incondicional es una decisión, ¿por qué instantáneamente me desagradan ciertas
personas? Todo está basado en mi memoria de experiencias pasadas. Nuestros recuerdos almacenan
cosas en función de la cantidad de emoción asociada a esos recuerdos. Cuanto más emocional es
el recuerdo, más fácil es recordarlo y lo recordamos más vívidamente. Dado que nuestros recuerdos
se almacenan en nuestra mente subconsciente, no siempre somos conscientes de que estamos
reaccionando a algo en función de esos recuerdos.
El hecho es que juzgamos a las personas en función de nuestros recuerdos de esa persona, las
personas que se ven, actúan o se comportan como esa persona, las personas que hablan como esa
persona o las personas que inconscientemente nos recuerdan a esa persona. No importa quién sea
la persona, lo que importa es cómo vemos a esa persona según nuestra memoria o encuentros
pasados con otras personas. Ciertas personas instantáneamente nos desagradan porque nos
recuerdan uno o más atributos negativos de otras personas en nuestra memoria. Instantáneamente
nos gustan algunas personas por las mismas razones.
El amor incondicional es una decisión. Elegimos amar a alguien o no. Elegimos amar algo o no.
Elegimos amar y elegimos no amar. Elegimos ser indiferentes hacia ciertas personas o cosas.
Elegimos la apatía sobre el amor. Elegimos el nivel de nuestro compromiso.
La ira es una decisión. Puede ser consciente, subconsciente o incluso inconsciente, pero es una
decisión. La ira consciente a menudo se llama "ira justa". Tenemos derecho a sentirnos enojados y
lo hacemos. La ira subconsciente es un hábito que hemos formado con el tiempo. Hemos estado
enojados en esta situación antes y aquí estamos de nuevo. Eventualmente, nuestra ira puede
volverse tan automática que se hace en un nivel inconsciente. Nuestros pensamientos dan a luz
nuestra ira.
El miedo es una decisión consciente, subconsciente o inconsciente. Nos volvemos ansiosos y
nuestra ansiedad se convierte en miedo. Nos preocupamos por lo que podría pasar y nuestra
preocupación se convierte en ansiedad, y nuestra ansiedad se convierte en nuestros miedos. Si
esperamos lo peor, empezamos a preocuparnos de que suceda lo peor. Si esperamos lo mejor,
empezamos a preocuparnos de que suceda lo mejor. Nuestros pensamientos dan a luz nuestros
miedos.
La tristeza es una decisión. Es una decisión consciente, subconsciente o inconsciente basada en

54
recuerdos pasados recopilados por nuestros sentidos de la vista, el oído, el tacto, el gusto o el olfato
y las emociones que decidimos conectar a ese recuerdo.
Somos los padres de nuestras emociones. Nuestros pensamientos, ideas, actitudes y creencias dan
origen a nuestras emociones. E imbuimos nuestros recuerdos de personas, lugares, cosas y eventos
con estas emociones. Somos el producto de toda nuestra vida de pensar, dar a luz y hacer crecer
nuestras emociones. Estudia mis emociones y podrás comprender mi pensamiento, el pensamiento
que dio origen a esas emociones.
Esta es una lección muy difícil de comprender y entender completamente. Hablamos con personas
que tienen desequilibrios hormonales que les provocan una gran depresión. Decirles que pensaron
que estaban en esta depresión no es una cura para su problema. Las drogas no son una cura para su
problema. La única cura es un trabajo espiritual serio y muy pocas personas están dispuestas a
invertir la cantidad de tiempo y energía para hacer un trabajo espiritual. Es un compromiso y los
compromisos requieren energía, tiempo y trabajo.
Su tarea, si decide participar, es reflexionar sobre sus emociones esta semana y ver si puede
rastrearlas hasta sus propios pensamientos, ideas y actitudes en su pasado distante.

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Quinta parte - Paroketh

El Abismo separa el Mundo del Aire del Mundo del Agua. Es el tercer velo del Árbol de la Vida.
Es el tercer velo que debemos rasgar al regresar a nuestra Fuente desde el Mundo de la
Manifestación, que es nuestro universo físico. A medida que descendemos del Árbol de la Vida,
ahora alcanzamos el Segundo Velo. El Segundo Velo se llama Paroketh que significa “velo”. Esto
también se conoce como el Portal. Es el Portal por el que debemos transitar para llegar a nuestra
Alma. También es el Portal por el que debe pasar el miembro de primer orden de la Golden Dawn
para convertirse en Adepto.
Paroketh se llama el Velo de la Ilusión porque lo que vemos debajo de este velo es una ilusión. La
realidad está del otro lado. Nuestra alma reside en la verdadera realidad. Nuestro ego y personalidad
residen en la ilusión de la realidad. Paroketh también se llama la Cortina de Fuego que se refiere
al hecho de que el Mundo de Fuego está ubicado debajo del Mundo de Agua en el Árbol de la Vida.
A medida que descendemos a la materia, debemos cruzar esta Cortina de Fuego.
Además, Paroketh se llama la Cortina de Agua porque a medida que ascendemos al Árbol de la
Vida desde el Mundo del Fuego nos enfrentamos a una Cortina de Agua que debemos separar
(como Moisés y el Mar Rojo) para ascender más.
A medida que encarnamos en este mundo físico, descendemos por el Árbol de la Vida desde
nuestro comienzo en la Conciencia en la parte superior del Árbol. Construimos nuestras intenciones
y nos enfocamos hacia un propósito principal para la encarnación en el Mundo del Aire: las tres
primeras esferas. En las enseñanzas de la Orden el cuerpo que habitamos aquí en el Mundo del
Aire, el Mundo de los Arquetipos es nuestro Espíritu. Nuestro Espíritu es nuestro Yo Superior,
nuestro propio Santo Ángel Guardián. Es nuestro Espíritu el que decide encarnar y es nuestro
Espíritu el que decide nuestro propósito para la encarnación. Es nuestro Espíritu lo que nuestro Yo
No Manifiesto construye en el Mundo de los Arquetipos como el primer paso en nuestra
encarnación física.
Como no podemos cruzar el Abismo en nuestro Espíritu, la Orden enseña que nuestro Espíritu crea
nuestro segundo cuerpo, nuestra Alma. Nuestra Alma vive en el Mundo del Agua, el Mundo
Creativo donde creamos la esencia de lo que seremos en la realidad física. Nuestra Alma está en
constante comunicación con nuestro Espíritu. Nuestro Espíritu sabe todo lo que nuestra Alma sabe
y experimenta, así como nuestro Ser No Manifestado sobre el Árbol de la Vida sabe todo lo que
nuestro Espíritu sabe y experimenta. Y, dado que nuestro Ser no manifiesto es una "chispa de luz
en la conciencia del Creador no manifiesto", la Fuente única de Todo lo que es sabe todo lo que
sabe nuestro Ser no manifiesto.
Nuestra Alma decide cómo expresaremos el Amor Incondicional y todas nuestras otras emociones
en nuestras vidas para que podamos alcanzar la meta de lograr nuestro propósito en la realidad
física. Es en el Mundo del Agua donde se crean los planos para nuestras reacciones emocionales
ante la vida. Es aquí donde planificamos las relaciones de nuestra vida. Es en este mundo donde
sintonizamos nuestras emociones con el propósito de nuestra vida. Construimos un Cuerpo
Emocional y ese Cuerpo Emocional es nuestra Alma. En varios paradigmas, nuestra Alma también
se llama nuestro Cuerpo de Cristo, Conciencia de Cristo, Conciencia, Centro de Krishna,
Conciencia de Krishna y nuestro Verdadero Ser.
El próximo paso en nuestro descenso por el Árbol de la Vida es cruzar el Velo de la Ilusión, la
Cortina de Fuego. Así como nuestro Espíritu construye un cuerpo para existir en el Mundo del

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Agua, nuestra Alma construye un cuerpo para existir en el Mundo del Fuego. Este cuerpo se llama
nuestro Cuerpo Astral o nuestro Cuerpo del Ego y es nuestro Ego y nuestra esencia Astral. Nuestro
Ego es el bloque de construcción complejo sobre el cual se construyen nuestro cuerpo físico,
persona y personalidad. Nuestro Ego reside en el Mundo del Fuego y está en constante
comunicación con nuestra Alma.
Es importante darse cuenta de que no todas las Almas crean un Ego y descienden al Mundo del
Fuego. No todos los Egos crean un cuerpo y una persona y descienden al Mundo de la Materia, el
Mundo de la Tierra. Asimismo, no todos los Espíritus crean un Alma y descienden al Mundo del
Agua y no todos los Seres No Manifestados descienden al Mundo del Aire. A los que permanecen
en el Mundo del Fuego los llamamos Fantasmas. A aquellos en el Mundo del Agua nos referimos
como Seres Astrales, Guías Espirituales o Guías Animales y consideramos que muchos son
Maestros. Los que permanecen en el Mundo del Aire son Maestros Ascendidos, Adeptos y Grandes
Almas.
El hecho de que tú y yo habitemos un vehículo físico significa que decidimos manifestarnos con
algún propósito y entramos en el Mundo de los Arquetipos, Mundo de la Emoción, Mundo del
Deseo y Mundo de la Materia en ese orden. Nuestro trabajo ahora es descubrir nuestro propósito
original y luego lograr esos objetivos. Ese proceso se llama "escalar o ascender al Árbol de la
Vida". También se le llama evolución, alquimia, caminos y magia. Esto es justo lo contrario de
nuestro descenso a la materia que se llama involución.

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Sexta Parte - Deseo, Mente y Matrix

Una vez que descendemos a través del Velo de la Ilusión, también conocido como Paroketh,
ingresamos al Mundo del Fuego, el Mundo Astral. En este mundo construimos los cimientos de
nuestro cuerpo físico. En este mundo, el Universo construye la base para los soles y los planetas
del universo. Este es el mundo astral que es la base para el físico.
Según nuestras tradiciones gnósticas, este es el Mundo del Ego. Es el mundo de nuestro ego. La
primera esfera en este mundo y la séptima esfera en el Árbol de la Vida se llama Deseo. Su nombre
hebreo es Netzatch (pronunciado net' - zak) que generalmente se traduce como Victoria. Una mejor
traducción es probablemente "Firmeza", es decir, la firmeza de nuestras intenciones y sueños. De
ahí el nombre de "Deseo". Otros nombres como Passion, Drive, Devotion, Intention y Ambition
también son nombres apropiados, al igual que Intuition. Nuestro centro de Deseo es la raíz de
nuestra intuición.
El deseo es la manifestación del Fuego en el Mundo Astral. El deseo se basa en nuestras intenciones
originales antes de que empezáramos la etapa final que conduce a nuestra encarnación
(encarcelamiento) aquí en la Tierra. Es lo más cercano que tenemos en el Mundo Astral a nuestra
Alma que reside en el Mundo del Agua. Es nuestro centro espiritual en el Mundo Astral.
En nuestra opinión, el Elemento Fuego es el más difícil de interpretar de los cuatro Elementos del
Tarot. Astrológicamente entendemos bastante bien el impulso, la pasión, el deseo y la energía del
Fuego. Pero en el Tarot lo atribuimos a cosas como la carrera de una persona, su intuición o su
espíritu. Nuestra Pasión es más que nuestra carrera, son todos nuestros intereses que nos consumen
y toda la energía que tenemos en nuestra vida.
Nuestro Fuego es un lugar al que podemos ir en meditación para aprender sobre el propósito de
nuestra vida, nuestra misión en esta vida. Cuando tomamos la decisión de encarnar, determinamos
lo que realmente queríamos lograr en esta vida. Ese es nuestro propósito, nuestra razón de encarnar.
Podemos encontrar esa razón en el Mundo del Fuego.
Hemos descendido del Árbol de la Vida desde el Mundo del Aire, a través del Mundo del Agua, a
través del Segundo Velo y ahora nos encontramos en el Mundo del Fuego. Hemos pasado del
Mundo de la Realidad al Mundo de la Ilusión. Hemos recibido nuestro "Bautismo de Fuego" al
cruzar la Cortina de Fuego. Este es nuestro tercer bautismo por cierto. Recibimos un Bautismo por
Aire en el Mundo del Aire cuando nos manifestamos en nuestro Espíritu. Recibimos un Bautismo
por Agua en el Mundo del Agua cuando descendimos a nuestra Alma. Ahora recibimos un
Bautismo de Fuego al descender a nuestro Ego.
Nuestro Ego está vestido en el Mundo de Fuego por los Elementos de Fuego, Aire y Agua. El fuego
es la esfera siete. El agua es la novena esfera que se discutirá a continuación. El aire se asigna a la
esfera ocho, que en hebreo se llama Hod, y ese es nuestro próximo tema. Sin embargo, antes de
llegar allí, es interesante notar que nuestro Espíritu, Alma y Ego están compuestos cada uno de
Aire, Fuego y Agua cada vez más densos a medida que descendemos desde lo Inmanifestado por
el Árbol de la Vida hasta la manifestación física.
La Esfera ocho es el Elemento Aire expresado en el Mundo del Fuego. Son nuestros pensamientos,
ideas y actitudes filtrados a través de nuestras emociones. Estos no son los Arquetipos que
encontramos en el Mundo del Aire (esfera uno) ni las emociones intencionalmente equilibradas que
encontramos en el Mundo del Agua (esfera seis). Estos son los pensamientos crudos, vibrantes y
llenos de energía que tenemos en nuestra mente todos los días. Por eso llamamos a la octava esfera

58
Intelecto o Mente y se refiere a nuestra inteligencia del día a día.
Nuestra mente opera en tres niveles distintos:
1. Memoria (Pasado)
2. Cognición (Presente)
3.Imaginación (Futuro)
Nuestra memoria completa contiene mentes tanto subconscientes como inconscientes. Nuestra
mente subconsciente es donde almacenamos recuerdos a los que normalmente podemos acceder.
Nuestra mente inconsciente almacena todos los demás recuerdos. Nuestra mente cognitiva es
nuestra mente racional, también conocida como nuestra mente pensante. Esta es nuestra mente
lógica y deductiva con la que pensamos y deducimos. Nuestra Imaginación es nuestra Mente
Imaginativa y aquí es donde planeamos nuestro futuro e imaginamos las posibilidades para nuestra
vida.
Nuestro Intelecto está conectado a nuestro Mundo Emocional tanto en Armonía como en Poder.
Esto nos da la capacidad de aprovechar nuestra Fuerza Interior y nuestra Armonía Interior (también
llamada nuestra Alma). Nuestro Intelecto también está conectado a nuestro Centro del Deseo y esto
nos da alguna dirección para enfocar nuestros pensamientos. Lo que deseamos colorea lo que
pensamos. Si aún no te has dado cuenta, tanto nuestro Deseo como nuestro Intelecto son cualidades
masculinas.
Los dos primeros mundos, las esferas laterales, que se encuentran en los pilares derecho e izquierdo
del Árbol, estaban equilibrados en que uno era femenino y el otro masculino. Ahora, en este
segundo reflejo de lo Divino, vemos un desequilibrio de derecha a izquierda. Este desequilibrio se
volverá importante a medida que completemos nuestro estudio del Árbol de la Vida. Por ahora, es
divertido pensar en estas cosas.
El Árbol de la Vida es un descenso en tres fases desde lo Inmanifestado a través de los Tres Mundos
de Aire, Fuego y Agua que tiene como resultado la Manifestación en el Mundo de la Tierra. El
primer mundo es el Mundo del Aire. Está compuesto por los tres Elementos Aire en la esfera uno,
Fuego en la esfera dos y Agua en la esfera tres. Estos son los Arquetipos Creador, Masculino y
Femenino. El Creador es el centro de equilibrio entre lo Masculino y lo Femenino.
El segundo mundo es el Mundo del Agua. Se compone de los mismos tres elementos. La esfera
cuatro es Agua. La esfera cinco es Fuego y la esfera seis es Aire. Recuerda, el Abismo separa el
Segundo Mundo del Primer Mundo y que el Segundo Mundo es un reflejo del Primero. Observe
también que el masculino se ha movido desde el lado derecho del Árbol de la Vida hacia la
izquierda a medida que desciende del Mundo del Aire al Mundo del Agua cuando mira hacia el
Árbol. Lo femenino se mueve desde el lado izquierdo del Árbol hacia la derecha a medida que
bajas por el Árbol desde el Primer Mundo hasta el Segundo.
El tercer mundo es el Mundo del Fuego. También está compuesto por los mismos tres elementos
de Fuego en la esfera siete, Aire en la esfera ocho y Agua en la esfera nueve. Todo esto lleva al
hecho de que la esfera siete es el Elemento del Fuego en el Mundo del Fuego. Nuestras intenciones
y creencias en el Mundo del Aire han sido energizadas con poder emocional en el Mundo del Agua.
El resultado es que nuestras intenciones se han cargado emocionalmente cuando alcanzamos la
esfera siete. Las intenciones cargadas de emociones son nuestra pasión, nuestro impulso y nuestros
deseos.
Armonía, Deseo e Intelecto envían energía a la tercera esfera en el tercer triángulo, en el Tercer
Mundo del Árbol de la Vida. Esta tercera esfera es la novena esfera del Árbol de la Vida. Su nombre

59
en hebreo es Yesod y este significa "Fundamento". Esta es la base del universo físico.
La materia física está construida sobre una Matriz de Energía. La materia física es en sí misma
energía giratoria. La física moderna ha probado lo que Einstein postuló hace medio siglo, que
energía = masa por la velocidad de la luz al cuadrado (E = mc2). La materia es energía. Nuestros
antiguos hermanos y hermanas que entendieron la Cábala hace siglos y milenios sabían esto. La
ciencia moderna solo ha probado este hecho en los últimos veinticinco años.
La Matriz de Energía sobre la cual se construye el universo físico es el Elemento Agua. Este
elemento fluye en todas las formas que existen en la Tierra. Así que ahí lo tienes. En el Mundo del
Fuego tenemos los mismos tres elementos de Aire, Agua y Fuego que hemos visto en el Mundo
del Agua y el Mundo del Aire. Lo masculino y lo femenino han cambiado de polaridad a medida
que descendemos por el Árbol de la Vida de un mundo a otro. En el último mundo, el Mundo del
Fuego, lo femenino se ha movido del Pilar Izquierdo al Pilar Medio. El equilibrio lo mantiene la
tercera esfera que representa el tercer elemento en cada mundo. Así, en el Mundo del Fuego, el
Agua es el punto de equilibrio.
A medida que nuestra conciencia cruza el Abismo, experimentamos un cambio de polaridad y el
lado derecho de nuestro cuerpo cambia de femenino a masculino a medida que cruzamos el
Abismo. Cuando nuestra conciencia atraviesa el Velo de la Ilusión, experimentamos otro cambio
de polaridad. Esta vez, sin embargo, nuestra polaridad está revuelta. El Agua Femenina cambia a
Fuego Masculino, pero el Fuego Masculino cambia a Aire Neutro y el Aire Neutro se convierte en
Agua Femenina. Así es en el Mundo de la Ilusión, el Mundo Astral.

60
Séptima parte - Manifestación: Los cuatro mundos y los tres pilares

La última esfera del Árbol de la vida se llama Malkuth (Mahl' - koot) en hebreo. Esto se traduce
como "Reino" o "Manifestación". Las tres esferas en el Mundo del Fuego, las esferas del Deseo, el
Intelecto y la Fundación, todas envían energía a la Manifestación.
La manifestación recibe energía de las esferas superiores sólo a través de las tres esferas del Mundo
del Fuego. Por lo tanto, está completamente aislado de los mundos superiores.
La manifestación es el Elemento Tierra y está solo como la única esfera en el Mundo de la Tierra.
Recibe energía directamente de los Elementos Aire (Intelecto), Fuego (Deseo) y Agua
(Fundamento). La Armonía, que representa el Elemento del Espíritu en el mundo físico, envía
energía a la Manifestación a través de los otros tres Elementos.
El Mundo del Aire, que también es el
Mundo de los Arquetipos, se compone
de Conciencia (1 = Aire), Intención (2
= Fuego) y Foco (3 = Agua). El
Mundo del Aire es el hogar de nuestro
Espíritu. Así como el Mundo del Aire
es la primera creación del Creador
Inmanifestado, nuestro Espíritu es
nuestro primer cuerpo y reside en el
Mundo del Aire. Nuestro Espíritu
reside en el Mundo de los Arquetipos,
pensamientos e ideas. Nuestro Espíritu
es nuestro Arquetipo original y la
fuente última de todos nuestros
pensamientos e ideas.
El Mundo del Agua, que es el Reflejo
del Primer Mundo, está compuesto por
Amor (4 = Agua), Poder (5 = Fuego) y
Armonía (6 = Aire). Fíjate en dos
cosas. Uno, los Elementos de Fuego y
Agua han cambiado de lugar a medida
que pasamos del Mundo del Aire al
Mundo del Agua. Dos, el Elemento
Aire permanece en el medio. El
Mundo del Agua es el hogar de nuestra
Alma. Así como el Mundo del Agua es
un reflejo del Mundo del Aire al otro
lado del Abismo, también lo es nuestro
Alma un reflejo de nuestro Espíritu reflejado a través del Abismo. Nuestro Espíritu reside sobre el
Abismo y no lo cruza hacia nuestra Alma. Nuestra Alma reside debajo del Abismo y no cruza el
Abismo.
El Mundo de Fuego, segundo reflejo del Primer Mundo sobre el Abismo ya través del Velo de
Fuego, está compuesto por Deseo (7 = Fuego), Intelecto (8 = Aire) y Fundamento (9 = Agua). los

61
World of Fire es el hogar de nuestro Ego, que es el reflejo de nuestra Alma. Así como nuestra Alma
no cruza el Abismo, nuestro Ego no cruza el Velo de Agua. Recuerden, el Velo de la Ignorancia
visto desde arriba es el Velo de Fuego y visto desde abajo es el Velo de Agua. El Velo de la
Ignorancia separa los Mundos de Agua y Fuego así como el Abismo separa los Mundos de Agua y
Aire.
El Mundo de la Tierra, el tercer y último reflejo del Primer Mundo, está compuesto únicamente por
la Décima Esfera de Manifestación (10 = Tierra) y es el único representante de ese Elemento.
Nuestro cuerpo reside en el Mundo de la Tierra y dentro de él se encuentran nuestros tres Cuerpos
Elementales: Astral (Fundamento = Agua), Mental (Intelecto = Aire) e Intuitivo (Deseo = Fuego).
También contiene nuestro Etérico, el campo de energía creado por nuestro cuerpo físico. Nuestro
cuerpo es el hogar de nuestro Ego, Alma y Espíritu. También es el hogar de nuestros cuerpos sutiles
superiores, que varias tradiciones nombran de varias maneras. Basta que tengamos un cuerpo sutil
para cada esfera desde la seis en adelante hasta la número uno.

Pilar medio
Observe que a medida que avanzamos hacia el
Mundo del Fuego, el Elemento del Fuego cambia del lado izquierdo al lado derecho del Árbol. Este
cambio de ida y vuelta es el resultado de un cambio de polaridad cuando cruzamos el Abismo y
nuevamente cuando cruzamos el Velo de Paroketh. Por lo tanto, el Pilar Derecho (como estamos
viendo el Árbol) tiene Fuego (Intención = 2) en la parte superior, Agua (Amor = 4) en el medio y

62
Fuego (Deseo = 7) en la parte inferior.
El Pilar Derecho tiene varios nombres. Entre ellos están la Columna de Fuego, la Columna de la
Sabiduría, la Columna del Conocimiento, la Columna de la Intención, la Columna del Deseo, la
Columna de la Luz, Jachin (que algunos llaman Joachim), la Columna Blanca y la Mano Izquierda
de Dios. La Mano Izquierda de Dios alude al hecho de que damos la vuelta y retrocedemos hacia
el Árbol de la Vida. El Pilar Derecho es el lado izquierdo de nuestro cuerpo.
Llevado a otro nivel, nuestro cerebro izquierdo está asociado con la Intención; nuestro hombro,
brazo y mano izquierdos están asociados con Amor = Compasión; y nuestra cadera y muslo
izquierdos con Deseo. El lado izquierdo de nuestro cuerpo es el Pilar Derecho.
El Pilar Izquierdo tiene Agua (Creencia) en la parte superior, Fuego (Poder) en el medio y Aire
(Mente o Intelecto) en la parte inferior. Observe que el aire está en la parte inferior del árbol en
lugar del agua, como sería de esperar. Esta es una indicación que tenemos de que el segundo reflejo
del Mundo Arquetípico es más corrupto que el primer reflejo.
El Pilar Izquierdo tiene varios nombres. Entre ellos se encuentran la Columna de Agua, la Columna
de Nube, la Columna de Entendimiento, la Columna de Fe, la Columna de Poder, la Columna de
Oscuridad, la Columna de Miedo e Ira, la Columna de Ansiedad, Booz, la Columna Negra y la
Mano Derecha de Dios. La Columna de Nube es la columna que los judíos siguieron durante el día
en su viaje de cuarenta años a través del desierto en su camino a la tierra prometida. Durante la
tarde siguieron la Columna de Fuego.
Llevado a otro nivel, nuestro cerebro derecho, hombro y brazo derechos y cadera y muslo derechos
son el Pilar Izquierdo de nuestro cuerpo y están asociados con Creencia, Poder y Mente en ese
orden. En la Cábala judía, el Pilar Izquierdo es la Mano Derecha de Dios, la Mano del Poder.
Entre estos dos pilares se encuentra el Pilar Medio que incluye las esferas de Conciencia, Armonía,
Fundación y Manifestación. Algunos cabalistas sostienen que el pilar del medio también incluye la
esfera que no es una esfera, el Sephirah que no es un Sephirah, el agujero en medio del Abismo.
Esta esfera que no es esfera recibe muchos nombres. Entre ellos está la palabra hebrea Da'ath que
significa Conocimiento o Aprendizaje. Otros nombres para esta Esfera son Vacío, El Vacío,
Iluminación y Conciencia.
El Pilar del Medio tiene muchos nombres, pero es más comúnmente conocido como el Pilar del
Medio. Otros nombres incluyen el Pilar de la Armonía, el Pilar del Equilibrio, el Pilar de la
Conciencia, el Pilar de la Conciencia y el Pilar del Equilibrio. El Pilar del Medio, cualquiera que
sea su nombre, se vuelve más importante a medida que avanzas de rango en la Orden.

63
Notas sobre numerología

Part 1: : El número de nacimiento

En una entrada de diario anterior aquí, introduje algunos de los conceptos básicos de la numerología
moderna, con miras a la adivinación para el nuevo año. Eso obtuvo una respuesta extremadamente
animada, lo suficientemente animada como para aceptar publicar una serie de entradas aquí que
analizan la numerología con más detalle. Esta es la primera de esas entradas. Dado que es una
expansión del material que aprendí de mi difunto maestro John Gilbert, también cuenta como la
primera entrega de las enseñanzas del excéntrico vástago de Golden Dawn que heredó y yo recibí
de él. (Habrá muchos de esos a medida que avancemos).
Probablemente sea necesario mencionar un par de detalles antes de continuar. Primero, hay muchos
sistemas de numerología. La que practico y enseño fue la versión más utilizada en el ocultismo
estadounidense de principios del siglo XX. Originalmente lo encontré en varios libros que leí en
mi adolescencia, lo aprendí nuevamente como parte de mis estudios con John y, más recientemente,
lo encontré discutido en muchos libros agotados sobre el tema en archivos en línea. Es el que
funciona de manera confiable para mí, pero su millaje puede variar.
En segundo lugar, hay muchas teorías diferentes sobre por qué funciona. No me propongo entrar
en esos. Si sigue las reglas obtendrá resultados significativos: esa es la promesa del sistema.
Descubrí que esa promesa se cumplió ampliamente, pero nuevamente, su millaje puede variar.
Con esos puntos fuera del camino, sigamos. Al usar la numerología para orientación personal,
importan tres números: el número de nacimiento, el número del nombre y el número de la hora.
Cada uno de ellos tiene su propio significado e importancia. Discutí el número de tiempo en la
entrada mencionada anteriormente, aunque hay más que decir al respecto y nos pondremos en
contacto con él a su debido tiempo. Por ahora, comenzaremos con el primero de los tres números:
el número de nacimiento.
Encontrarás tu número de nacimiento escribiendo tu fecha de nacimiento en forma numérica,
sumando todos los dígitos y continuando sumando los dígitos hasta obtener un número entre 1 y 9.
Por ejemplo, si naciste el 3 de septiembre de 1987, escribiría eso 9 3 1987, y luego sumaría 9 + 3
+ 1 + 9 + 8 + 7 = 37; 3 + 7 = 10; 1 + 0 = 1. El número de nacimiento de una persona nacida ese día
sería 1.
Hay dos excepciones a la regla de sumar los dígitos. Si nació un día después, el 4 de septiembre de
1978, los dígitos sumarían 38, lo que equivale a 11. Si obtiene 11, déjelo; es un número
significativo, no simplemente una etapa intermedia en el camino hacia 2. De manera similar, en
esas raras ocasiones (por ejemplo, el 6 de junio de 2008) cuando su suma sume 22, déjelo también;
también es un número significativo. El 11 es un número de nacimiento raro y el 22 es un número
de nacimiento muy raro, pero ambos ocurren, y cuando lo hacen, vale la pena señalarlo.
Tómese el minuto necesario más o menos para sumar su fecha de nacimiento. Cuando termines,
continuamos.

¿Tienes tu número? Excelente. Ahora hablemos de lo que significa.

Su número de nacimiento a veces se llama su número de ruta de vida o número de ruta de alma.
Representa el marco fijo de tu personalidad y tu vida, y resume las cosas sobre ti que no cambiarán

64
pase lo que pase. Define la lección que ha venido a aprender en esta encarnación Eso no es todo en
numerología de ninguna manera: el número de nombre, que examinaremos a continuación,
representa cosas que puede cambiar, y el número de tiempo (o, más bien, los números generados
por ella) representan las cosas que cambian por sí solas. En cualquier vida, sin embargo, hay cosas
fijas en su lugar. Puedes aprender a vivir con ellos, trabajar con ellos y construir una vida feliz a su
alrededor, o puedes golpearlos repetidamente con la cabeza hasta que te desmayes, pero de
cualquier manera no se moverán. Hay nueve números de nacimiento, y luego los números de
nacimiento especiales 11 y 22.
Si su número de nacimiento es 1, el reto que te pone esta encarnación es ser tú mismo, seguir tu
propio camino y lograr algo original en tu vida. Estás equipado para esta tarea con una voluntad
fuerte y un ego robusto. No te gustan las complejidades y no tienes talento para lidiar con ellas,
pero si tienes un objetivo definido y una forma directa de llegar allí, estás en tu elemento. Ganar lo
es todo para ti. Tu comprensión del mundo siempre está determinada por tus propios intereses: tu
instinto siempre es, literalmente, buscar el número uno, y generalmente insistes en salirte con la
tuya. Tus emociones tienden a ser instrumentos contundentes y tienes poca o ninguna tolerancia
por la sutileza; eres honesto y franco en el mejor de los casos, torpe y grosero en el peor. Fuerte,
seguro de sí mismo y ambicioso, necesita cultivar un sentido del juego limpio y la honestidad, y
recuerda que también hay que tener en cuenta las necesidades y los derechos de los demás, o tu
egoísmo convertirá a tus aliados potenciales en enemigos y te llevará a peleas que no podrás ganar.
Tiendes a sufrir problemas de espalda y enfermedades respiratorias, y tus colores afortunados son
el rojo y el amarillo. El Sol rige este número.
Si su número de nacimiento es 2, el desafío al que te enfrentas en esta encarnación es interactuar
bien con otras personas. Está preparado para esta tarea siendo naturalmente discreto, considerado
y amable; puede ser muy persuasivo y tiene la habilidad de apoyar a los demás. Prefiere un entorno
tranquilo y pacífico. Confías más en tus emociones que en tu intelecto, y esto puede resultar en
cambios de humor y en oscilaciones entre extremos de sentimientos. Abandonado a sus propios
recursos, puede ser muy difícil para usted tomar una decisión o elegir un curso de acción definido,
pero tiene la habilidad de ayudar a otros a lograr sus objetivos y puede desarrollar un talento para
la diplomacia y la negociación. Das buenos consejos a otras personas, pero te resulta mucho más
difícil ocuparte de tus propias necesidades. La paciencia y la capacidad de ver ambos lados de un
problema son sus puntos fuertes. Para prosperar, necesita aprender a tomar decisiones, incluso si
tiene que lanzar monedas para hacerlo, y aprender a cuidarse a sí mismo de la misma manera que
a los demás. Tiendes a sufrir dolores de cabeza; Tus colores afortunados son el blanco y el dorado.
La Luna rige este número.
Si su número de nacimiento es 3, el desafío que enfrentas en esta encarnación es expresar tus
habilidades creativas. Ha sido equipado para esta tarea con talento en algún campo, y también tiene
una mente rápida y versátil. Se entretiene y distrae con facilidad, y tiene poca tolerancia a las
exigencias de los demás. Estás mejor preparado para trabajar solo; será difícil para ti aprender a
mantener tu entorno limpio y ordenado, pero si lo haces, descubrirás que te hace más feliz y
productivo. La parte difícil del trabajo que tienes por delante es aprender a tomarte la vida en serio,
darle un buen uso a tu abundante energía y terminar las cosas que empiezas. Es muy fácil para ti
pensar solo en el presente y dejar que el futuro se cuide solo, pero si te permites seguir esta
inclinación, terminarás en un lío tras otro y lograrás poco con tu vida. Aprende a aprovechar al
máximo las oportunidades que se te presenten, y haz un buen uso de tus talentos y tu adaptabilidad,
y lograrás maravillas. Tiendes a sufrir enfermedades causadas por malos hábitos, excesos y
descuidos personales; tus colores afortunados son el verde claro y el rojo rosa. Mercurio rige este

65
número.
Si su número de nacimiento es 4, el desafío que enfrentas en esta encarnación es aprender
autodisciplina
y construir cimientos sólidos. Estás preparado para esta tarea con una mente seria y sobria; eres
naturalmente reacio al riesgo y prefieres la estabilidad y la seguridad al cambio por sí mismo.
Enfrentará algunas dificultades y trabajos en esta vida, pero puede superarlos y lograr una gran
satisfacción mediante un esfuerzo paciente. Puede trabajar duro, pero solo cuando quiere; de lo
contrario, responde a las demandas con una terquedad que otros a veces confunden con pereza. Le
gusta tomarse su tiempo para dar sentido a nuevas ideas y nuevas situaciones, y necesita
comprender lo que tiene que hacer antes de hacerlo. Es fácil que te vuelvas temeroso del cambio,
pero si te dejas caer en esta trampa perderás oportunidades de felicidad y prosperidad y te
condenarás a la pobreza y la miseria. Tome las cosas un paso a la vez, siga la regla de la honestidad
y el trato justo, elija objetivos elevados por los que pueda trabajar de manera constante a largo
plazo y luego aplique su talento para un esfuerzo disciplinado, y podrá lograr una vida exitosa y
dejar un legado significativo para el futuro. Tiendes a sufrir de mala circulación y de enfermedades
causadas por el estrés; tus colores afortunados son el verde oscuro y el azul oscuro. Venus rige este
número.
Si su número de nacimiento es 5, el desafío que enfrentas en esta encarnación es aprender las
lecciones de la libertad, porque pasarás esta vida en una búsqueda incansable y siempre elegirás tu
propio camino. Estás equipado para este desafío con abundante energía y un interés desbordante
en lo desconocido; eres impaciente con la rutina y prefieres el cambio y la emoción. Tiende hacia
lo excéntrico y lo extremo, y tiende a tener entusiasmos repentinos e intensos que no siempre duran
mucho. Eres rápido para aceptar nuevas ideas y estás genuinamente interesado en las personas,
haces cosas inesperadas y constantemente te diriges a nuevos lugares, y cuando te metes en
problemas, ¡lo cual sucede con bastante frecuencia! - Eres bueno para encontrar una salida. Tu gran
debilidad es que a menudo tienes los ojos tan fijos en el lejano horizonte que no te das cuenta de lo
que tienes justo delante de la cara. Tiendes a sufrir problemas de salud causados por tus propios
hábitos poco saludables; tus colores afortunados son el azul claro, el verde claro y el rosa. Marte
rige este número.
Si su número de nacimiento es 6, el desafío al que te enfrentas en esta encarnación es aprender a
aceptar la responsabilidad por los demás. Estáis preparados para esta tarea con un espíritu abierto
y generoso; tiendes a ser optimista, tolerante, honesto y sincero, y las personas se sienten
naturalmente atraídas por ti. Trátelos con justicia y prosperará. La buena fortuna tiende a aparecer
en su camino la mayoría de las veces, por lo que tiene mucho que puede compartir con los demás.
No te gustan los conflictos ni las discordias y te gusta vivir en un entorno cómodo y agradable. Tus
grandes debilidades son la complacencia, la autosatisfacción y la autoindulgencia; si no tienes
cuidado corres el riesgo de caer en la hipocresía y de abusar de la confianza que los demás depositan
en ti, y esto te llevará a problemas de los que no podrás salir fácilmente. Si evitas estos errores y
cultivas un sentido de justicia y equilibrio, te ganarás la confianza de los demás y podrás ascender
a una posición muy alta en la vida. Tiendes a sufrir problemas cardíacos, trastornos nerviosos y
problemas de la vista y el oído; Tus colores afortunados son el naranja y el marrón. Júpiter rige
este número.
Si su número de nacimiento es 7, el desafío que tienen ante ustedes en esta encarnación es el de
alcanzar la sabiduría a través de la reflexión y la intuición. Estás preparado para esta tarea con una
mente aguda y penetrante; eres contemplativo, imaginativo e intuitivo. Prefieres la soledad a las
multitudes y la vida de pensamiento a la vida de acción. Es probable que tenga un talento

66
considerable en algún campo académico o actividad creativa, pero tendrá que aprender a poner ese
talento a trabajar y superar la renuencia a pasar de la contemplación a la acción. La depresión es tu
gran obstáculo; ¡Es fácil para ti volverte malhumorado y desanimado, y culpar al mundo por no
reconocer tu talento cuando nunca le has dado al mundo una oportunidad justa de notarte! La
paciencia, la planificación cuidadosa y el coraje para mostrarte a ti mismo y tu trabajo al público
son esenciales para brillar. Tiendes a sufrir enfermedades psicosomáticas causadas por problemas
mentales y emocionales; tus colores afortunados son el morado y el gris. Saturno rige este número.
Si su número de nacimiento es 8, el desafío que esta encarnación pone ante ti es el de la realización
mundana. Está equipado para esta tarea con impulso, ambición y talento para algún campo de
esfuerzo práctico; Tiene una naturaleza enérgica y no le teme al trabajo duro, y le gusta ver a los
demás trabajar tan duro como usted. Te gusta poner las cosas en orden y ponerlas en movimiento,
y eres bueno con los detalles. La oposición simplemente lo estimula a realizar un mayor esfuerzo,
y rara vez se siente tan feliz como cuando enfrenta un desafío. Eres naturalmente bueno en los
negocios y puedes prosperar bajo mucha presión. Tus grandes defectos son una tendencia al
egoísmo, por un lado, y el hábito de juzgar todo ya todos en términos de factores superficiales
como la riqueza y el estatus, por el otro. Aprenda cómo ayudar a otros a tener éxito en sus propios
términos, en lugar de simplemente ponerlos en servicio en su propia búsqueda de riqueza y poder,
y logrará un gran bien en el mundo. Tiendes a sufrir problemas digestivos; tus colores de la suerte
son el amarillo canario y el castaño claro. Urano rige este número.
Si su número de nacimiento es 9,el desafío que se les presenta en esta encarnación es el del
servicio, porque deben servir a la humanidad de alguna manera. La atención pública es la sangre
que le da vida y usted tiene alguna habilidad, talento o don que puede permitirle obtenerla. Puedes
influir en las personas; de hecho, ¡te será difícil no influir en ellas! Está destinado a algún tipo de
logro y, por lo tanto, es esencial que reconozca la diferencia entre las cosas que puede hacer bien
y las cosas que no puede hacer, elija un curso a seguir y sígalo. Te enfrentas a dos serios obstáculos,
uno al principio y otro más adelante. El primero es no estar a la altura del desafío que te plantea tu
talento y negarte a tratar de convertirte en lo que sueñas; el segundo es el exceso de confianza que
proviene del éxito, que puede llevarte a intentar cosas que sabes que no puedes lograr. Evita ambos
y dejarás tu huella en el mundo. Tiendes a sufrir problemas circulatorios y problemas con el sistema
reproductivo; Tus colores afortunados son el rojo y el marrón oscuro. Neptuno rige este número.
Si su número de nacimiento es 11, tiene las características básicas de 2, pero además tiene un don
para la vitalidad, la energía y la acción decisiva, y su intuición puede permitirle hacer lo correcto
en el momento adecuado. Sin embargo, debe cultivar estos factores, o su vida simplemente se
desarrollará como si su número de nacimiento fuera 2. Desarrolle sus talentos y su paciencia, tacto
y amabilidad se conviertan en la base para el logro, y todo el tiempo que dedicó a sopesar ambos
lados de cada pregunta le permite elegir su curso de acción con gran habilidad. Tienes la capacidad
de un gran poder y conocimiento, pero esto puede ser un grave peligro si abusas de él. Este es el
número tradicional del ocultista y el mago, y es probable que se sienta atraído por el estudio de una
o más de las ciencias ocultas. Tiendes a sufrir problemas nerviosos; tus colores afortunados son el
blanco y el violeta.
Si su número de nacimiento es 22,tienes todas las características básicas de 4, pero con una rica
vida interior que a menudo tiene al menos un rastro, y muchas veces mucho más que un rastro, de
misticismo; este es el número tradicional del místico. Esa vida interior es tu regalo y tu carga, y
merece su lugar en el centro de tu mundo. Probablemente pasarás desapercibido para la mayoría
de la gente, y si te obsesionas con llamar la atención del público, te sentirás frustrado y miserable.
Sea paciente, y si siente que debe expresar su visión personal y su vida interior de alguna forma

67
que otras personas puedan ver, hágalo de una forma que le sobreviva y tenga un impacto en el
futuro: algunos de los grandes clásicos del misticismo. y la espiritualidad han llegado a existir de
esta manera. Tiendes a sufrir de problemas respiratorios y de enfermedades causadas por descuidar
tu salud; tus colores afortunados son el crema y el coral. Venus rige este número.

Así que ahí lo tienes. Tómese el tiempo para pensar en su número de nacimiento y ver qué tan bien
encaja con los patrones recurrentes y los factores duraderos de su vida. Si tienes la oportunidad de
calcular el número de nacimiento de otras personas que conoces bien, haz lo mismo. Recuerda
siempre que tu número de nacimiento es solo uno de los números que utiliza la numerología para
entender tu vida, y es el único fijo. En la próxima entrega de esta serie, hablaremos sobre el que
puede cambiar.

68
Part 2: : El número de nombre

La semana pasada discutimos el primero de los tres números que juegan un papel principal en la
adivinación numerológica: el número de nacimiento, que representa las cosas en ti y en tu vida que
no puedes cambiar. La lección de numerología de esta semana se enfoca en la otra mitad de la
ecuación: el número del nombre, que representa las cosas en ti y en tu vida que puedes cambiar.
Como sugiere la etiqueta, el número del nombre es la suma de los valores numéricos de las letras
de su nombre, reducidos de la forma habitual a un número entre 1 y 9, con 11 y 22 (y posiblemente
otros números duplicados) como casos especiales.
La conversión de letras a números se maneja como se muestra en la tabla de la izquierda. Este es
el conjunto pitagórico de valores de letras, y es uno de los dos sistemas de uso común en la
numerología del idioma inglés moderno; el otro es el caldeo, que toma sus valores de letras del
hebreo. Si encuentra valores diferentes en otros libros o fuentes en línea, no, no está confundido;
probablemente estén usando el otro sistema. Este es el que aprendí y que siempre me ha funcionado
mejor, pero, por supuesto, su kilometraje puede variar.
Sin embargo, aquí hay una trampa para aquellos de mis lectores para quienes el inglés es un segundo
idioma. La tabla que se muestra arriba solo funciona si su idioma tiene las mismas letras que el
inglés. Si no es así, necesita encontrar una tabla diferente. No, no puedo indicarle uno, pero en
teoría todo lo que necesita hacer es escribir su alfabeto en su orden normal y asignar las letras a los
números del 1 al 9, repitiendo según sea necesario. Ese es el principio sobre el que funciona el
sistema pitagórico. Si el inglés no es su idioma nativo, pruebe su propio idioma y vea lo que obtiene.
Con eso resuelto, pasemos a nombrar números. ¿Qué nombre usas como base para calcular el
número de tu nombre? Cualquiera por el que vayas habitualmente. Sí, esto significa que si no le
gusta su número actual de nane, puede cambiar su número de nombre cambiando cómo lo llaman
las personas. Digamos que su nombre es John Jacob Jingleheimer Smith, y todos lo conocen como
John Smith. Eso es 1 + 6 + 8 + 5 + 1 + 4 + 9 + 2 + 8 = 44; 4 + 4 = 8. Si no le gusta tener un número
de nombre de 8, no tiene que conservarlo: empiece por Jacob Smith, 1 + 1 + 3 + 6 + 2 + 1 + 4 + 9
+ 2 + 8 = 37 = 10 = 1, y tienes 1 como número de nombre; pasa por JJ Smith y también tienes un
1; pasa por Jay Smith y tienes un 6; o vaya por J. Jingleheimer Smith si lo prefiere, y tiene un 5. ¡Y
eso es sin siquiera hacer un cambio de nombre legal!
Sí, sé que, racionalmente hablando, esto no debería tener el tipo de efecto que la numerología afirma
que tiene. Déjame susurrarte al oído uno de los grandes secretos de la vida: el mundo no es racional.
Es por eso que el ocultismo florece en todas las épocas y entre todos los pueblos: trata, como la
racionalidad no puede, con todos los lugares donde la razón humana tropieza y cae de bruces al
tratar con un universo demasiado vasto y complejo para que nuestras mentes lo procesen.
Tómese los pocos minutos que necesita para calcular el número de su nombre, tomando el nombre
que usa normalmente como base para el cálculo. Cuando hayas terminado, continuamos.

¿Tienes tu número? Excelente. Ahora vamos a discutir lo que significa.

Así como tu número de nacimiento representa la lección que viniste a aprender en esta vida, tu
número de nombre representa los métodos y estrategias que estás usando para lograrlo. Puede usar
cualquier número de nombre para enfrentar los desafíos de cualquier número de nacimiento,
¡aunque algunos funcionan juntos más fácilmente que otros!

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(Para saber cómo un número de nombre influirá en un número de nacimiento, súmelos y considere
lo que significa la suma; discutiremos esto con más detalle más adelante, cuando publique sobre
sumar números e interpretar los resultados).
El número de nombre también se conoce como el número de desarrollo. Hay nueve números de
nacimiento, y también los números especiales 11 y 22. Los tomaremos uno a la vez.
Si el número de su nombre es 1,su mejor estrategia es siempre ponerse en movimiento, hacer que
las cosas sucedan y lidiar con los problemas a medida que surjan. No intentes planear todo con
anticipación, ese no es tu punto fuerte. En cambio, comience a correr, elija la mejor oportunidad
que vea y apéguese a ella. Evite empresas especulativas o proyectos de largo alcance, tome cada
día y cada proyecto como viene, y avance directamente hacia sus objetivos. Tienes la energía, el
coraje y la ambición que necesitas para tener éxito; es probable que ganes dinero, pero también
tiendes a gastarlo con la misma facilidad.
Si el número de tu nombre es 2, es bueno planificando y tiene el potencial para un juicio excelente,
pero le falta la iniciativa para tomar la iniciativa y hacer que las cosas sucedan. Tienes una
disposición cambiante que puede dejarte sujeto a cambios de humor y caprichos de acción, y si
dejas que esto te supere, te meterás en problemas. En su lugar, concéntrese en expresar sus
cualidades naturalmente amistosas y agradables, evite las discusiones y recuerde que la paciencia
y el juicio cuidadoso son sus puntos fuertes. Elija amigos y asociados que puedan seguir sus
consejos y orientación y hacer algo con ellos, y tenga cuidado con el sentimentalismo, que lo
conducirá a relaciones infelices, al fracaso y al rencor.
Si el número de tu nombre es 3, tienes la capacidad de convertirte en un experto en todos los
oficios y en un maestro de algunos. Tiendes a ser impaciente con las cosas que crees que son
pequeñas o triviales; controle ese hábito y preste atención a los detalles sutiles, y logrará mucho.
Tienes el don de la confianza en ti mismo que te ayudará, ¡pero ten cuidado de no dejar que se
exceda y te engañe con promesas que no podrás cumplir! Aprenda a aceptar los consejos de los
demás y concéntrese en situaciones en las que su versatilidad y rapidez de pensamiento pueden
brillar y prosperará.
Si el número de tu nombre es 4, tienes un talento para el trabajo duro y la fiabilidad que te pueden
llevar muy lejos. Su estabilidad y confiabilidad lo convierten en un valioso amigo, socio y
empleado. Elige tu camino con cuidado, pero una vez que lo hayas elegido, muévete
constantemente hacia tu meta y podrás lograr casi cualquier cosa que puedas imaginar. Atraerás
amigos, aunque deberás tener cuidado de evitar a las personas que simplemente quieren explotarte
para su propio beneficio. Recuerde aprender cosas nuevas sobre la marcha y no caiga en el hábito
común de subestimar sus propias capacidades; puede lograr mucho más de lo que piensa.
Si el número de tu nombre es 5, tienes una mente independiente y brillas mejor cuando trabajas
solo. Le resulta fácil aprender de la experiencia, pero le resulta difícil seguir los consejos o aplicar
las lecciones de los demás. Tendrá más éxito en la vida si puede convertirla en una aventura, porque
el cambio es esencial para usted y el riesgo agrega sabor a sus experiencias. Tendrás que trabajar
para superar tu naturaleza inquieta cuando se requiera un trabajo constante, pero si haces esto,
sobresaldrás. Eres naturalmente afortunado, pero no cuentes con que la suerte te ayude a superar
todos los obstáculos, porque tu suerte es tan inestable como el resto de tu vida. Un poco de
precaución ordinaria y algunos preparativos prácticos para los problemas ayudarán a evitar los
riesgos involucrados.
Si el número de su nombre es 6,tienes un don para hacer que la gente te quiera y confíe en ti.
Cumple las promesas que les hagas, responde a su confianza y lealtad siendo leal a ellos a cambio,

70
y los atraerás a cualquier cosa que hagas, como clientes si estás en el negocio, como estudiantes si
enseñas, como simpatizantes. en entrar en la política, o lo que sea. La integridad es tu gran fortaleza,
mientras que tu gran debilidad es la tentación de dar por sentado el amor y la lealtad de los demás.
Evite los cambios drásticos y la acción radical, recuerde que cada día genera un impulso que dará
sus frutos a largo plazo, y puede ascender muy alto en el mundo.
Si el número de tu nombre es 7, tienes la capacidad para el pensamiento original y la reflexión
profunda. Lo hará mejor en una situación que haga uso de su mente y sus talentos creativos.
Aprenda a planificar sus actividades con anticipación y avance paso a paso hacia sus objetivos, y
siempre tómese el tiempo para pensar en cada decisión importante antes de tomarla, y podrá lograr
grandes cosas. Tus grandes debilidades son la depresión, por un lado, y una tendencia a perseguir
sueños poco prácticos por el otro; concentre sus esfuerzos en las cosas que razonablemente puede
esperar lograr y recuerde que necesitará la ayuda de otros si desea lograr el éxito financiero, ya que
no tiene talento natural en esa dirección.
Si el número de su nombre es 8,tienes la capacidad de lograr grandes cosas en los negocios o en
cualquier campo práctico, y si quieres ganar dinero, puedes hacerlo, aunque tendrás que esforzarte.
Esta es una cantidad de trabajo arduo y grandes planes, y requiere que establezca metas realistas
para usted y las persiga a largo plazo. Necesitarás aprender a diferenciar entre las oportunidades
reales y las ilusorias, porque no todas las puertas que encuentras conducen al éxito; si aprendes de
las experiencias de otros puedes evitar muchos problemas. Los celos y la complacencia propia son
vuestras grandes debilidades; piensa en grande y ensancha tu corazón para dar cabida a los demás,
y te irá bien.
Si el número de su nombre es 9,usted tiene la capacidad de lograr grandes logros en al menos un
campo de actividad, pero tendrá que fijar sus miras en alto si desea cumplir con esa capacidad. El
trabajo pesado y el aburrimiento son muy difíciles de tolerar para ti. Tus grandes debilidades son
el orgullo y la arrogancia, que pueden llevarte a un comportamiento autodestructivo. Esfuércese
por estar a la altura de los altos ideales y ser justo con los demás, y evitará ese escollo. Este número
de nombre puede conducir a un gran éxito o un gran fracaso; tendrá que esforzarse más para lograr
lo primero y evitar lo segundo que la mayoría de las personas, aunque puede tener éxito si le da a
los demás el mismo respeto que se da a sí mismo.
Si el número de su nombre es 11,tienes el agudo juicio de un 2 combinado con la capacidad de
acción decisiva. Esto tenderá a surgir espasmódicamente, es decir, puede pasar años viviendo la
vida como un 2, de repente lograr algo que depende de una acción decisiva y luego volver a la
calma y el equilibrio relativos de un 2. Elija sus metas con cuidado, piense a través de todos los
detalles de su plan, y asegúrese de su tiempo, y podrá lograr sus objetivos. Preste atención a la
intuición y la inspiración como fuentes de orientación, y considere aprender y practicar una o más
de las ciencias ocultas; le beneficiarán.
Si el número de su nombre es 22,tienes la capacidad de aventurarte en campos inexplorados de
pensamiento y acción. Como número de nombre, esta es la marca del excéntrico y el genio, pero
también puede ser el número del inadaptado y el fracaso incomprendido. La disciplina paciente y
la capacidad de trabajo que caracteriza al número 4 es esencial y debe cultivarse para aprovechar
sus talentos inusuales. Concéntrese en los resultados prácticos en lugar de las abstracciones
aireadas, o corre el riesgo de sobrevalorar sus ideas y convertirse en una de las legiones de chiflados
sin éxito.

Así que ahí lo tienes. Tómese el tiempo para pensar en el número de su nombre y vea qué tan bien

71
se ajusta a la forma en que habitualmente tiende a lidiar, o no, con los eventos y desafíos de su vida.
Si tienes la oportunidad de averiguar el número de nombre de otras personas que conoces bien, haz
lo mismo. Recuerda siempre que el número de tu nombre es solo uno de los números que utiliza la
numerología para entender tu vida; debe evaluarse junto con el número de nacimiento y algunos
otros números menores para dar una imagen completa, y luego se debe tener en cuenta el número
de tiempo para ver cómo funcionan las influencias del número en un momento dado de su vida. En
la próxima entrega, discutiremos cómo usar el número de tiempo para dar sentido a cada día y cada
año.

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Part 3: ee: el número de tiempo

En las dos publicaciones anteriores de esta secuencia, hemos hablado de los dos números básicos
utilizados en la numerología clásica, el número de nacimiento y el número de nombre. Varias
personas han publicado preguntándose qué podría significar la suma de esos dos números. Esa
suma tiene un significado, pero no es obvio: es su propio número de tiempo personal.
Cada año, por supuesto, tiene un número, y cada día de cada año tiene un número, que consiste en
el número del año más el número del mes más el número del día. (Curiosamente, nadie en el pasado
parece haber rastreado los meses como factores independientes con sus propios números e
influencia, solo años y días). Puede tomar el número de año 2022, por ejemplo, y sumar los dígitos
para obtener 6; 2022 es por lo tanto un año 6, y tiene ciertas características generales como
resultado. De manera similar, los dígitos del 28 de enero de 2022 se pueden sumar (2 + 8 + 1 + 2 +
0 + 2 + 2) para obtener un número de día de 8, y ese día tiene ciertas características generales como
resultado.
Es una cuestión de conocimiento común, sin embargo, que no necesariamente tienes el mismo tipo
de día, o el mismo tipo de año, que todos los demás. Ahí es donde entra en juego su número de
tiempo. Como es habitual en la numerología, el funcionamiento de esta es muy sencillo; agregas tu
número de tiempo al número de día o año, y eso te dice lo que ese día o año te traerá. Si su número
de tiempo es 6, por ejemplo, 2022 no será un año 6 para usted, será un año 3 (6 + 6 = 12, 1 + 2 =
3). De la misma manera, si su número de tiempo es 3, el 28 de enero de 2022 puede ser un año 8
para el mundo en general, pero es un año 11 para usted.
Si aún no lo ha hecho, calcule sus números de nacimiento y nombre, y súmelos antes de continuar.

¿Entiendo? Esto es lo que significan los números.

1. Regido por el Sol, este es un número de nuevos comienzos y oportunidades. Este es un momento
de acción práctica y cambio constructivo, centrado en un solo objetivo alcanzable. Es un buen
momento para tomar medidas directas y poner en marcha cosas nuevas, siempre que no sean
complejas o indirectas. Es un mal momento para negociar tratos y contratos, por ejemplo, pero es
una suerte firmarlos si ya ha resuelto los detalles. Siga adelante con fuerza durante este año, tome
decisiones rápidas y enfrente las dificultades a medida que surjan en lugar de tratar de resolver las
cosas por adelantado.
2. Regido por la Luna, este es un número de altibajos, reflujo y flujo, y variabilidad. Este es un
momento de resultados variables y de indecisión, y es desafortunado para la acción. Dedique su
tiempo a sopesar las posibilidades e investigar opciones en lugar de tratar de hacer que las cosas
sucedan, y deje que otras personas lleven la pelota en la medida de lo posible. Es un momento
afortunado para la planificación y la investigación. Muy a menudo es una época de contrastes, de
modo que lo que comienza mal probablemente termine bien, y lo que parece prometedor al
principio puede no estar a la altura de sus esperanzas. Cuanta más atención prestes al equilibrio, a
los matices y a mantener la calma, mejores serán los resultados.
3. Regido por Mercurio, esto es una serie de complicaciones, cambios menores y muchas cosas
que hacer. No es el momento de tratar de centrar su atención en una sola cosa, porque si hace esto
encontrará obstáculos hirviendo a su alrededor mientras oportunidades inesperadas se le escapan
sin aprovechar. En cambio, esté atento a su entorno y circunstancias, y persiga diferentes objetivos
y opciones según lo sugiera la situación. Las oportunidades y los desafíos que enfrenta serán más

73
fáciles de manejar si puede traer a otras personas a la escena, ya que en este momento se destaca la
cooperación en lugar del conflicto. Mantente ágil, sigue moviéndote, diviértete y será un momento
exitoso para ti.
4. Regido por Venus, este es un número de estabilidad y firmeza, pero también de estar estancado
en un lugar, de quedarse quieto y evitar problemas. Es favorable para cualquier cosa que implique
trabajo duro y paciencia y es beneficioso para hacer proyectos personales y realizar actividades
rutinarias, pero tratar de llevar los eventos a su fin tendrá malos resultados. Si te tomas tu tiempo y
te enfocas en cosas que no dependen del azar o de la contribución de alguien más, por otro lado,
este puede ser un momento de ganancias constantes. Elija un proyecto que ya esté en marcha y
ocúpese de las cosas aburridas y necesarias que deben hacerse para que sea un éxito; más tarde, te
alegrarás de haberlo hecho.
5. Regido por Marte, se trata de una serie de cambios inesperados en los que los riesgos y las
recompensas son considerables. Está marcado por la inestabilidad y los cambios repentinos para
bien o para mal. Es posible que le atraigan nuevos prospectos, aunque no todos serán tan buenos
como parecen; asegúrese de investigar y asegúrese de comprender las desventajas antes de
comprometerse con algo. Dado que es más probable que el azar se interponga en su camino, este
puede ser un momento de suerte, pero solo si está preparado para manejar los desafíos y las
oportunidades. No se arriesgue innecesariamente ni haga nada por capricho, pero este puede ser un
buen momento para tomar medidas decisivas, una vez que sepa cuáles son los peligros.
6. Regido por Júpiter, este es un número de armonía y paz. Es un momento propicio para la
tranquilidad y la comodidad, para resolver disputas amistosamente, para seguir precedentes y
utilizar enfoques establecidos. Los eventos sociales son especialmente afortunados durante este
tiempo. Si te relajas, te lo tomas con calma y animas a otras personas a hacer lo mismo, recordarás
un período de éxito y felicidad. Es un mal momento para el conflicto, que resultará ruinoso para
quienes lo inician y desfavorable para la acción directa, los cambios repentinos o los nuevos
comienzos. No corra riesgos que posiblemente pueda evitar; lento y fácil es el lema a seguir en este
momento.
7. Regido por Saturno, este es un número de contemplación y misterio. Las cosas se ponen raras
durante un período de tiempo de 7 cuando factores que aún no conoces toman el control. Es
favorable para el estudio y la preparación, para la creatividad de todo tipo, para la meditación y el
cultivo de tu vida interior, y para todas las cosas de naturaleza religiosa y espiritual. Busque el
consejo de otros y resuelva los detalles de los planes ya decididos. Evite los pensamientos
depresivos, ya que será fácil dejarse arrastrar por ellos. Este puede ser un día de suerte para ti si
haces caso a tu intuición, porque estarás más cerca que en otros momentos del lado oculto de la
vida.
8. Regido por Urano, este es un número de éxito ganado por el esfuerzo práctico. El trabajo
sostenido en este momento trae recompensas sustanciales, y los grandes proyectos son tan fáciles
como los pequeños. La complejidad no es un problema en este momento; puede concentrarse en el
panorama general en lugar de los pequeños detalles, y todo funcionará. Sin embargo, este no es el
mejor momento para poner en marcha nuevas actividades. En su lugar, trabaje en terminar los
proyectos que ya comenzaron. Muchas personas encuentran este momento especialmente en
sintonía con las finanzas: es un momento favorable para buscar un nuevo trabajo, hacer una
inversión o publicitar los bienes o servicios que ofrece, pero cualquier cosa que implique un
esfuerzo constructivo de su parte prosperará durante este tiempo.
9. Regido por Neptuno, este es un número de finalización y karma, sumando las influencias de los
ocho números anteriores. El ciclo que comenzó con 1 termina en este momento, para bien o para

74
mal, y el tiempo estará determinado por las consecuencias de lo que haya ocurrido antes en el ciclo.
Tus acciones en días o años anteriores determinarán el resultado de tus esfuerzos. Por lo tanto, este
momento puede ser maravilloso, terrible o cualquier cosa intermedia. Si no te gusta el resultado,
este es un muy buen momento para tratar de aprender de tus errores y prepararte para volver a
intentarlo.
11. Dado que suma 2, este número está regido por la Luna y, en la mayoría de las circunstancias,
tiene la misma influencia que el 2. Sin embargo, si ha planeado y preparado cuidadosamente, este
es un momento en el que puede tomar medidas decisivas para lograrlo. tus metas. Todavía puedes
fallar por decisiones descuidadas, sin embargo, elige bien tu tiempo y sigue tu plan, y puedes lograr
cosas improbables.
22. Como su suma es 4, este número está regido por Venus y, en la mayoría de las circunstancias,
tiene la misma influencia que el 4. Durante este tiempo, sin embargo, tu vida interior será más
vívida y poderosa que de costumbre, y si eliges si la cultivas, puedes encontrar una importante guía
interna y perspicacia. Sin embargo, asegúrese de moderar su inspiración con la practicidad de 4,
porque es fácil perder el control durante este tiempo, sobrevalorar sus percepciones internas y pasar
el día o el año desconcertado por el hecho de que nadie piensa que sus ideas. son tan importantes
como tú.

Así que ahí lo tienes. Tómese un tiempo para calcular los años y días anteriores, y vea qué tan bien
sus números coinciden con sus experiencias.
Otra cosa que puede resultarle útil es el arte de la numerología horaria, que, hasta donde sé, fue
inventado hace unas semanas por uno de los comentaristas de esta revista. Así como la astrología
horaria es una forma de obtener respuestas a las preguntas mediante el cálculo de una carta astral
para el momento en que se hizo la pregunta, la numerología horaria es una forma de obtener
respuestas a las preguntas mediante un análisis numerológico en el momento de la pregunta. Si
tiene alguna pregunta, mire el reloj más cercano y sume los números de la hora y el minuto. Súmalos
a los números del día, mes y año, y luego suma tu número de tiempo a la suma de esos.
Por ejemplo, supongamos que hoy estabas dudando si inscribirte en cierta clase en línea y miraste
el reloj, que marcaba las 5:49. 5 + 4 + 9 = 18, 1 + 8 = 9; a eso le sumas el número del día de hoy,
8, y tu propio número de hora—digamos que es 7. 9 + 8 + 7 = 24, 2 + 4 = 6; El 6 es un número
favorable siempre que se evite el conflicto, y es especialmente favorable para tratar con personas,
por lo que la respuesta a tu pregunta es “sí, esta es una buena oportunidad”. Pruébelo y vea qué tan
bien funciona para usted.

75
Cuarta parte: Números de relación

En publicaciones anteriores de esta serie, hemos hablado sobre los dos números básicos de la
numerología: el número de nacimiento, que representa los aspectos de usted y su vida que no están
sujetos a cambios, y el número de nombre, que representa los aspectos de usted y su vida sobre la
que puede hacer algo, y los combinó en el número de tiempo, que le dice cómo le resultará cada
día y año. Sin embargo, muy pocos de nosotros pasamos por la vida sin ser tocados por la influencia
de otras personas. En el caso de relaciones importantes, se pueden usar ciertos números creados
por suma para determinar cómo funcionarán.
Los números de relación son una dimensión relativamente nueva de la numerología; se mencionan
en muy pocos de los libros antiguos, y los significados que se dan a continuación pueden necesitar
una cierta revisión a medida que se gana más experiencia con el sistema. Sin embargo, en mi propia
experiencia, he descubierto que vale la pena calcularlos para cualquier interacción seria entre dos
personas: relaciones en el sentido romántico, por supuesto, pero también sociedades comerciales,
amistades y cualquier otra conexión cercana. También puede usarlos para su relación con una
empresa, una escuela o una organización, siempre que pueda obtener la información necesaria para
calcular el número, lo cual no siempre es fácil.
Es necesario calcular dos números para dar sentido a cualquier relación. El primero es el número
exterior. Esto se basa en los números de nacimiento de las dos personas involucradas. Sume los
dos números de nacimiento y reduzca a un número de un solo dígito de la manera habitual (con las
excepciones habituales de 11 y 22). Eso te da el número exterior. Este número representa el lado
concreto, externo y práctico de la relación. Si es para un matrimonio, por ejemplo, ¿cómo
funcionará el matrimonio en términos puramente prácticos? ¿Podrán las personas involucradas
manejar los hábitos de los demás? ¿Estarán cómodos juntos? ¿Serán capaces de trabajar juntos,
construir un stock de riqueza compartida y prosperar?
Esto es lo que significan los números.
Si tu número exterior es 1,la relación será un éxito práctico. Este es el número de esas relaciones
en las que las dos personas trabajan juntas instintivamente, como si compartieran los pensamientos
del otro. Sin embargo, deberán aprender a escuchar los consejos de los demás, ya que esa relación
puede convertirse en un ciclo de retroalimentación que amplifica las malas ideas y evita que los
errores se noten hasta que sea demasiado tarde.
Si tu número exterior es 2,la relación estará llena de altibajos, éxitos y fracasos, ganancias y
pérdidas. Las dos personas involucradas son muy diferentes y pueden tener éxito si aprenden a
equilibrar sus fortalezas y debilidades, pero esto no será fácil y requerirá mucha paciencia y
consideración por ambas partes. Sin eso, las cosas pueden caer muy fácilmente en un punto muerto.
Si tu número exterior es 3,la relación será exitosa pero inestable. En un matrimonio u otra relación
romántica, uno o ambos cónyuges pueden no ser fieles; en una sociedad comercial, uno o ambos
socios pueden tener algo extra en un sentido más económico. Si sabe en lo que se está metiendo y
está dispuesto a ser flexible y adaptarse a los caprichos de la otra persona, esto puede funcionar,
pero no cuente con un final feliz.
Si tu número exterior es 4,la relación será estable pero no necesariamente exitosa. Este es un buen
número para un matrimonio cuando ambas partes están interesadas en el hogar y la familia, y puede
ser un número extremadamente bueno para una sociedad cuando se desea trabajo duro y ganancias
constantes, pero si está buscando un torbellino de romance o ganancias en los negocios, esta es la

76
elección equivocada para usted.
Si tu número exterior es 5,la relación va a ser un desastre. Esta es una serie de cambios repentinos,
interrupciones y aventuras, no de ningún tipo de situación duradera. Una breve aventura apasionada
seguida de "Hasta luego, ha sido real" o un acuerdo comercial a corto plazo son ciertamente
opciones, pero si intenta aguantar y hacer que las cosas duren, es probable que los dos terminen
peleando como perros y gatos. , si una u otra persona simplemente no se va de la ciudad.
Si tu número exterior es 6,la relación será un éxito, aunque no tenga los resultados que deseas.
Este número trae felicidad y generosidad; una relación de cualquier tipo con este número tenderá
a ser cómoda y feliz en sus dimensiones prácticas, aunque si se trata de una relación comercial, es
posible que el negocio no genere muchas ganancias. “Relájate, disfruta y diviértete” es un buen
lema para este tipo de relación.
Si tu número exterior es 7,la relación solo será exitosa si ambos pueden manejar la soledad y el
silencio. Una relación romántica con este número será difícil, aunque puede funcionar si ambas
personas se sienten cómodas pasando mucho tiempo separadas y tratando la cercanía como un
evento ocasional. Una asociación comercial con este número hará que los socios trabajen solos la
mayor parte del tiempo e interactúen solo cuando sea necesario. Si necesitas interacción social en
tus relaciones, este es un número muy difícil.
Si tu número exterior es 8,la relación será un gran éxito práctico, pero tendrás que trabajar en
ello. Este es el número de negocios que empiezan con muy poco y crecen a partir de ahí paso a
paso, y sus efectos en las relaciones románticas son similares: es común que las parejas con este
número de nacimiento en la relación comiencen relativamente pobres y terminen cómodos o
incluso rico. Aprender a trabajar juntos productivamente es esencial en cualquier caso.
Si tu número exterior es 9,la relación es algo de alta intensidad, y puede ser un éxito o un desastre
dependiendo de cómo las personas involucradas manejen la presión. Establecer metas positivas y
permanecer fiel a los ideales es esencial y puede resultar en un gran logro. Las personas en la
relación enfrentarán desafíos importantes, y la forma en que los enfrenten tendrá una gran
influencia en cómo resultan las cosas a corto y largo plazo.
Si tu número exterior es 11,la relación tiene las características de un 2, pero con muchas más
posibilidades de éxito. Por diferentes que sean las dos personas, si pueden aprender a trabajar bien
juntas y equilibrar sus muy diferentes capacidades entre sí, pueden lograr cosas asombrosas.
Si tu número exterior es 22,la relación tiene las características de un 4, pero con una intensidad
mucho mayor para los involucrados. Estas son típicamente relaciones predestinadas, el tipo de
cosas que le suceden a las personas en cuestión, lo quieran o no. Los resultados pueden ser
celestiales, infernales o (más probablemente) una combinación de ambos, pero es probable que no
se pueda evitar una relación con este número de nacimiento, y es probable que las consecuencias
para bien o para mal cambien la vida.

Ese es el número exterior. El otro número es el número interno y se encuentra sumando los números
de los nombres de las dos personas involucradas y reduciéndolos a un solo dígito de la manera
habitual (con las excepciones habituales de 11 y 22). Donde el número externo le informa sobre
las dimensiones prácticas de la relación, el número interno le informa sobre sus dimensiones
emocionales, y especialmente sobre lo que proporciona a la relación su base y dirección emocional.
Si tu número interno es 1,la relación se basa en objetivos compartidos. Las personas involucradas

77
saben lo que quieren y necesitan la ayuda de los demás para conseguirlo, y prosperarán siempre
que ambos estén dispuestos a compartir el esfuerzo necesario para lograr su objetivo común.
Si tu número interno es 2,la relación se basa en necesidades compartidas. Cada uno de los socios
tiene una cualidad de la que carece el otro y, a menudo, más de una de esas cualidades: este es el
caso clásico de "los opuestos se atraen". La relación prosperará siempre que cada persona pueda
satisfacer sus necesidades por parte del otro.
Si tu número interno es 3,la relación se basa en intereses compartidos. Las personas en esta
relación mantienen la relación manteniéndose ligeras, juguetonas y entretenidas, y asegurándose
de que ambos tengan la oportunidad de perseguir sus intereses.
Si tu número interno es 4,la relación se basa en la seguridad compartida. Todos necesitamos al
menos un poco de estabilidad y familiaridad en la vida, y una relación de 4 es una buena manera
de conseguirlo. Prosperará siempre que ambas personas estén dispuestas a aceptar la vida plácida
y aburrida que genera este tipo de relación.
Si tu número interno es 5,la relación se basa en la aventura compartida. El anhelo de emoción y
novedad es el pegamento que mantiene unida esta relación, y un poco de peligro simplemente
agrega sabor. Como resultado, tales relaciones rara vez duran mucho, pero pueden ser muy
divertidas—¡o una gran miseria!—mientras duren.
Si tu número interno es 6,la relación se basa en las comodidades compartidas. Este es el tipo de
relación en la que las personas involucradas simplemente se sienten demasiado cómodas entre sí
como para querer cambiar. La generosidad es esencial para que este tipo de relación funcione.
Si tu número interno es 7,la relación se basa en ideas compartidas. Esta puede ser una relación
muy fría y cerebral, o puede ser una de compromiso apasionado con un ideal, pero de una forma u
otra depende de la vida de la mente y prosperará mientras las personas en cuestión permanezcan
igualmente comprometidas con sus objetivos. ideas
Si tu número interno es 8,la relación se basa en el esfuerzo compartido. Este es el tipo de relación
en la que se debe trabajar, no una que surge fácilmente. Siempre que ambos socios estén dispuestos
a hacer el esfuerzo necesario, puede tener mucho éxito, pero es probable que haya momentos
difíciles al principio.
Si tu número interno es 9,la relación se basa en el servicio compartido. En este tipo de relación,
las personas involucradas necesitan el apoyo emocional y la crianza de los demás, y la relación
prospera siempre que se cuiden mutuamente.
Si tu número interno es 11,la relación tiene las características de un 2 pero con un elemento
dinámico. Al satisfacer necesidades que de otro modo no se cubrirían, la relación permite a las
personas involucradas lograr cosas que de otro modo estarían fuera de su alcance; este es el número
clásico de una asociación creativa en las artes o los negocios.
Si tu número interno es 22,la relación tiene las características de un 4 pero con una profundidad
emocional y espiritual inusual. La seguridad emocional y la estabilidad que brinda una relación de
este tipo permite que uno o ambos miembros de la pareja sigan una vida espiritual o creativa
profunda, muy poco de lo cual puede ser visible para los demás.

Probablemente valga la pena agregar una precaución en este punto. Los números son simples; las
relaciones son complejas. Ningún par de números puede resumir más que una pequeña parte de lo
que significa una relación para las personas que están involucradas en ella y, por supuesto, está el

78
detalle nada despreciable de que la relación puede significar una cosa para uno de los participantes
y algo bastante diferente al otro.
De manera más general, esta es la gran limitación de la mumerología. Es un método de adivinación
simple, claro y directo que es fácil de usar y fácil de interpretar. Dado que el universo rara vez es
simple, claro, directo o fácil de interpretar, ¡puede haber una clara falta de coincidencia entre el
número y la realidad! La adivinación numerológica es más útil como una fuente de orientación
rápida y fácilmente disponible y una percepción intuitiva. Vale la pena aprenderlo y practicarlo,
especialmente para los principiantes en las artes adivinatorias, pero es mejor complementarlo con
otros métodos de adivinación que pueden proporcionar más matices y detalles.
En la parte final de esta secuencia, discutiremos algunos de los números menores que los
numerólogos han usado para agregar flexibilidad al sistema.

79
Quinta parte: Números menores

El número de nacimiento, el número del nombre y el número de tiempo son los cimientos de la
numerología pitagórica práctica, y los encontrará repetidos bajo varias etiquetas y formas en casi
todos los libros de numerología. Si sabe cómo crearlos e interpretarlos, puede hacer todo lo
necesario para dar lecturas numerológicas competentes.
Sin embargo, algunos libros de numerología incluyen otros números que los numerólogos pueden
usar en sus lecturas. No uso ninguno de estos, pero algunos numerólogos encuentran útil uno u
otro. Experimente con ellos y vea si funcionan para usted.
Todos los números menores a continuación se basan en el nombre que usa normalmente; en otras
palabras, el nombre del que deriva su número de nombre. Se pueden cambiar cambiando su
nombre, o simplemente cambiando la ortografía de su nombre.
El número de vocal.Esto se encuentra sumando los valores de las vocales en un nombre. Por
ejemplo, en el nombre John Jacob Jingleheimer Smith —asumiendo por el momento que al señor
Smith le gusta usar su nombre completo— las vocales son o, a, o, i, e, e, i, e, i; 6 + 1 + 6 + 9 + 5 +
5 + 9 + 5 + 9 = 55, 5 + 5 = 10, 1 + 0 = 1, entonces el número de vocal de este nombre es 1. El
número de vocal te muestra cómo te ves contigo mismo, independientemente de lo que piensen los
demás. Por lo tanto, el Sr. Smith se ve a sí mismo como un hombre sencillo y directo con metas
igualmente simples y directas, ¡aunque otros no estén de acuerdo con esta evaluación!
El número consonante.Esto se encuentra sumando el valor de las consonantes en un nombre. Por
ejemplo, en el nombre de John Jacob Jingleheimer Smith, las consonantes son j, h, n, j, c, b, j, n, g,
l, h, m, r, s, m, t y h; 1 + 8 + 5 + 1 + 3 + 2 + 1 + 5 + 7 + 3 + 8 + 4 + 9 + 1 + 4 + 2 + 8 = 72, 7 + 2 =
9, por lo que el número consonante es 9. El el número consonante te muestra cómo te ves ante otras
personas, independientemente de cómo pienses de ti mismo. Por lo tanto, otras personas piensan
en el Sr. Smith como colorido y extravagante, incluso un poco actor, un hecho que lo desconcierta.
(Da la casualidad de que él tiene razón y ellos están equivocados: el número de su nombre es 1, el
mismo que el número de su vocal. Otras personas, tal vez sorprendidas por su nombre complicado
y exagerado, lo ven mucho más extravagante de lo que realmente es. )
El número inicial.Esto se encuentra sumando el valor de sus iniciales, en la forma en que
normalmente las escribiría. Por ejemplo, si John Jacob Jingleheimer Smith suele escribir sus
iniciales JJJS, su número inicial es 1 + 1 + 1 + 1 = 4. El número inicial muestra su modus operandi,
es decir, cómo aborda habitualmente el mundo, para bien o para mal. enfermo. Por lo tanto, el Sr.
Smith suele abordar los problemas de manera paciente y metódica, y con bastante frecuencia se
siente abrumado por las cargas que enfrenta.
El número de la nota clave.Esto se encuentra tomando la primera vocal del nombre, junto con
cada letra que le precede en el nombre, y sumándolas. Por ejemplo, en el nombre de John Jacob
Jingleheimer Smith, la primera vocal es o y la única letra que le precede es j. O es igual a 6 y J es
igual a 1, por lo que el número clave del Sr. Smith es 7. El número clave le muestra sus intereses
más comunes y, por lo tanto, le dice qué pasatiempos o pasatiempos encontrará más satisfactorios.
Así, el Sr. Smith, cuando pueda dedicar tiempo a otras actividades, disfrutará de alguna actividad
solitaria que ponga su mente a trabajar.
El número de la mentalidad.Esto se encuentra sumando el número de letras en el nombre que usa
para el número de su nombre, no el valor numérico de las letras, sino simplemente cuántas de ellas
hay. Por ejemplo, hay 26 letras en el nombre de John Jacob Jingleheimer Smith, y 2 + 6 = 8, por lo

80
que 8 es su número de mentalidad. El número de mentalidad te muestra tus pensamientos
habituales, las líneas sobre las que tu mente trabaja naturalmente. Así, el Sr. Smith, en cualquier
situación, encontrará que habitualmente piensa en formas en las que puede convertirla en una
ventaja práctica.
El número de frecuencia.Esto también se basa en el número de nombre, pero no todos tienen uno
de estos. Existe un número de frecuencia si, cuando establece los dígitos de las letras, un número
aparece al menos la mitad de veces que cualquier otro número. Por ejemplo, si el nombre que
normalmente usa es Osborne F. Fox, esto resulta en números como 6, 1, 2, 6, 9, 5, 5, 6, 6, 6, 6.
Dado que 6 aparece seis veces en el nombre y ningún otro número aparece más de 4 veces; de
hecho, por supuesto, ningún otro número aparece más de dos veces; 6 es su número de frecuencia.
El número de frecuencia representa una influencia adicional que entra en juego de fuentes
inesperadas, para bien o para mal. Por lo tanto, el Sr. Fox muy a menudo se encontrará en
circunstancias cómodas por lo que parece ser pura casualidad,

Así que ahí lo tienes. La numerología es una forma simple de adivinación, muy adecuada para
proporcionar una visión general rápida de la personalidad individual y de los días y años
afortunados y desafortunados, los propósitos principales por los cuales las personas han consultado
los oráculos desde el comienzo de la historia, y sin duda también mucho antes.
Hay bastantes libros disponibles sobre numerología pitagórica, si desea ampliar su conocimiento
del sistema, y también hay capítulos útiles en volúmenes antiguos sobre adivinación y las artes y
ciencias psíquicas. Muchos de los libros agregan más niveles de complejidad, lo que después de
todo es necesario si desea convertir este sistema relativamente simple en material suficiente para
un libro. He encontrado los siguientes recursos particularmente útiles; algunos están impresos,
otros están fácilmente disponibles en archivos en línea de libros sin derechos de autor.
Coffman, CJ, Manual de la Enumeración (Los Ángeles: La Enumeración, 1927). Peculiar pero
interesante.
Gibson, Walter B. y Litzka R. Gibson, El libro ilustrado completo de las ciencias psíquicas (Garden
City, NY: Doubleday, 1966). Una guía clásica a la antigua para la adivinación, con un capítulo
sobre numerología que sigue siendo la mejor introducción que conozco.
Goodwin, Matthew Oliver, Numerology: The Complete Guide (2 vols.; Franklin Lakes, NJ: New
Page, 1981). La Enciclopedia Británica de libros de numerología. Las tablas de atrás valen el precio
de ambos volúmenes.
Javane, Faith y Dusty Bunker, Numerology and the Divine Triangle (Atglen, PA: Schiffer, 1979).
Un volumen clásico, muy recomendado por muchos lectores.
Taylor, Ariel Yvon, Numerología simplificada (Chicago: Laird & Lee, 1926). Una buena
introducción básica.
Wilson, Ernest C., Tú y el universo: un libro de números (San Diego: Harmonial, 1922). Otra buena
introducción, aunque un poco más ocultista que otras.

81
COMUNIÓN DE LA
ROSA HERMÉTICA

1° grado de
buscador

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1° Iniciación

Preliminares y Preparativos
Este ritual es el primer paso en tu iniciación en la Comunidad de la Rosa Hermética. Marca su
ingreso formal a la Comunidad y su aceptación de ciertos compromisos y responsabilidades como
miembro. Asegúrese de leer detenidamente el texto del ritual antes de decidir si realizarlo o no. Si
decide continuar, son necesarios ciertos preliminares y ciertos preparativos.
Los preliminares son sencillos. Antes de realizar la ceremonia, debería haber comenzado la práctica
diaria de las tres disciplinas básicas de entrenamiento discutidas en el prospecto: un ritual de
protección diario (el Ritual Menor del Pentagrama, la Esfera de Protección o el ejercicio de Judson);
una sesión diaria de meditación discursiva; y una adivinación diaria. También deberías haber
estudiado las siete partes del ensayo introductorio sobre el Árbol de la Vida de John Gilbert, y los
artículos sobre la construcción de formas astrales y la protección contra los seres desencarnados.
Finalmente, deberías haber aprendido y practicado el ritual de apertura y cierre del templo, ya que
lo realizarás como parte de la ceremonia de iniciación.
Los preparativos son igualmente sencillos. Necesitará la silla, el altar, los pilares, las velas, la baraja
de tarot Rider-Waite y los emblemas básicos de los elementos (incensario e incienso, abanico
plegable, taza de agua y cuenco de sal) mencionados en el prospecto. También necesitará una
habitación u otro espacio lo suficientemente grande como para colocar el altar en el medio y
caminar alrededor de él en círculo, y de una hora a una hora y media de tiempo ininterrumpido.
Era una práctica estándar en la Sagrada Orden de la Golden Dawn de Juliet Ashley realizar rituales
de iniciación solo en un solsticio o equinoccio. Bajo el liderazgo de John Gilbert eso cambió y se
animó a los miembros a realizar los rituales de iniciación el día inmediatamente posterior a la luna
nueva. Puede hacer cualquiera de estos, o elegir un día que suma numerológicamente a 1, cuando
se combina con su número de tiempo personal. (Consulte los artículos sobre numerología en el
volumen 3 si no sabe cómo hacerlo). Elija el día de su iniciación utilizando cualquiera de estos
métodos.
Puedes usar túnica u otra ropa ceremonial o no, como prefieras. Las túnicas blancas eran ropa
estándar en la época de Juliet Ashley, según lo que aprendí de John, pero su regla era que cada
iniciado podía hacer su propia elección de prendas rituales, o usar ropa ordinaria, o nada en
absoluto. Elige cuál de estas opciones es la adecuada para ti.
Finalmente, deberá decidir cómo invocará a lo Divino. Puedes usar cualquier nombre divino que
elijas, o simplemente decir “Fuente de todo lo que es” o algún otro término abstracto. Decide lo
que vas a decir antes de la ceremonia.

Antes de que empieces

Coloque el altar en el centro del espacio con la silla en el borde occidental del espacio, de cara al
altar. Coloca los emblemas de los cuatro elementos en los cuatro lados del altar: el abanico al este,
el quemador de incienso al sur, la copa al oeste y el cuenco de sal al norte. Pon las cuatro velas
alrededor del centro, la vela amarilla un poco hacia el este, la vela roja un poco hacia el sur, la vela
azul un poco hacia el oeste y la vela verde un poco hacia el norte. Deja el centro vacío. No pongáis
todavía las columnas sobre el altar; en cambio, colóquelos en un lugar conveniente hasta que
comience la ceremonia de apertura. Cerca de los pilares, coloque Trump 0, The Fool; pondrás esto

83
en el altar un poco más tarde.

Ponga agua en la copa, encienda el incienso y luego realice la Ceremonia de Apertura completa,
colocando los pilares en el altar y encendiendo las velas donde el ritual lo indique. En los lugares
apropiados, en lugar de “...en el grado de candidato”, diga “...en el grado de buscador”.
Cuando haya completado el ritual de apertura, tómese unos minutos para construir las formas
astrales que necesitará para la iniciación. Hay cinco de estos. En cada uno de los cuatro cuartos se
encuentra un iniciado; el del este viste una túnica amarilla, el del sur una túnica roja, el del oeste
una túnica azul y el del norte una túnica verde. Puede completar todos los demás detalles como
desee. Más al este, más allá del iniciado de túnica amarilla, se encuentra tu ángel guardián o genio
guardián, que vela por la ceremonia. Imagina a tu guardián como una figura angelical alta y alada
con una túnica blanca. Recuerda que imaginación no es lo mismo que visualización. Si puedes
visualizar estas formas, eso es bueno. Si no, simplemente imagina que están ahí.
Una vez que hayas hecho esto, deja el espacio. Cierra la puerta detrás de ti si hay una puerta.
Siéntese o párese, espere un momento y luego vaya a la puerta y toque tres veces. (Si no hay puerta,
toque una pared o alguna otra superficie). Imagine una voz respondiendo, diciendo: "¿Quién eres
tú que te atreves a acercarte a este templo?"
Tú respondes en voz alta: “Soy un hijo de la Tierra, pero mi herencia es la del cielo estrellado”.
La voz responde: “Hija de la Tierra, puedes entrar”. Entra en el espacio del templo.

Primer punto
Ve al oeste del altar, mirando hacia el este. Di en voz alta: “Yo, (di tu nombre completo), un hijo
de la Tierra, me presento para la iniciación en el grado de Buscador. He tomado las prácticas
requeridas y estudiado los textos requeridos asignados al Grado de Candidato, y no conozco
ninguna razón por la que no deba avanzar al Grado de Buscador. Por lo tanto, me purifico con los
cuatro elementos para prepararme para mi iniciación”.
Circula en el sentido de las agujas del reloj hacia el este del altar, toma el abanico y agítalo para
enviar una corriente de aire contra tu cara. Di: “Me purifico con el elemento Aire e invoco los
espíritus y poderes del Aire. Que me bendigan y promuevan mi trabajo”.
Deje el ventilador, vaya al sur del altar, tome el quemador de incienso y use una mano para lanzar
humo de incienso sobre su cara y cabeza. Di: “Me purifico con el elemento Fuego e invoco los
espíritus y poderes del Fuego. Que me bendigan y promuevan mi trabajo”.

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Baja el quemador de incienso, ve al oeste del altar, sumerge tus dedos en el agua y rocíate gotas de
agua en la cabeza y la cara. Di: “Me purifico con el elemento Agua e invoco los espíritus y poderes
del Agua. Que me bendigan y promuevan mi trabajo”.
Dirígete al norte del altar, toma una pizca de sal entre el pulgar y el índice, abre la boca y colócala
en la lengua. Di: “Me purifico con el elemento Tierra e invoco los espíritus y poderes de la Tierra.
Que me bendigan y promuevan mi trabajo”.
Da la vuelta en el sentido de las agujas del reloj hacia el oeste, mirando hacia el este a través del
altar. Si puede hacerlo, arrodíllese sobre ambas rodillas. Coloca los dedos de tu mano derecha sobre
el altar. Levanta la mano izquierda, con la palma hacia adelante y los dedos juntos. Di:
“Habiéndome colocado en la debida forma, ahora asumo la obligación del Grado de Buscador.
“Yo, (di tu nombre completo), en presencia de lo Divino y de mi ángel guardián (o genio guardián)
y en este templo de Buscadores, prometo solemnemente que emprenderé los estudios y prácticas
del Grado de Buscador para que mientras pueda hacerlo con una conciencia limpia, y persevere en
ellos mientras siga siendo un Buscador y miembro de esta Comunidad.
"Prometo además que actuaré como corresponde a un amigo y compañero de cada miembro de esta
Comunidad que actúe de manera similar conmigo.
"Además, prometo que nunca usaré ningún conocimiento mágico o habilidad que pueda tener ahora
o que pueda obtener en el futuro con fines egoístas o destructivos, y si lo hago, que mis poderes se
aparten de mí hasta que, mediante la restitución adecuada, me haya ganado su devolución.
"A todo esto lo prometo solemne y sinceramente en nombre de (di el nombre del Divino que has
elegido)".
Imagina que escuchas el sonido de una campana en algún lugar del este, haciendo sonar un solo
repique. Luego imagina una voz que habla desde el este y dice: “Levántate, hijo de la Tierra, y sé
recibido en el Grado del Buscador. Por mucho tiempo has habitado en la oscuridad. Abandona las
tinieblas y busca la luz”.
Te pones de pie y contemplas el altar, con las cuatro velas, los cuatro emblemas elementales y dos
columnas. Di: “Habiendo pasado de la oscuridad a la luz, me presento para recibir instrucción en
el paso, señal, agarre y palabra del Grado del Buscador”.
Lea los siguientes pasajes en voz alta y haga cada uno de los movimientos como se describe.
“El paso de este grado se hace dando medio paso hacia adelante con el pie derecho.
“La señal de este grado se hace levantando la mano izquierda al nivel de su hombro izquierdo, de
uno a dos pies al costado de su hombro, con el codo doblado y la palma hacia arriba. Las puntas de
los dedos pulgar e índice de la mano izquierda se tocan, como si sostuvieras el tallo de una flor
entre ellos, y los otros dedos se separan suavemente. Esta es la posición de la mano izquierda del
Loco en Triunfo 0 de la baraja de tarot utilizada por la Comunidad.
“El agarre de este grado se hace haciendo el paso y la señal, con el pie derecho al lado del pie
derecho de la persona que se saluda. Luego coloque la palma de su mano derecha hacia abajo sobre
su hombro izquierdo. Este agarre solo debe dársele a otro miembro de la Fraternidad de la Rosa
Hermética.
“La palabra de este grado es 'Caminante'. Se divide por la mitad cuando se utiliza para fines de
trabajo. El miembro que da el agarre dirá la primera mitad, 'Camino', y el que recibe el agarre
responderá con la segunda mitad, 'Farer'”.

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Ahora imagina la voz en el este diciendo: “Da la vuelta al templo hacia los cuatro ángulos,
comenzando por el norte, comunica lo que acabas de aprender a los oficiales del templo, y aprende
cómo puedes salir de las tinieblas y buscar la luz. ”

Segundo punto
Vas al norte y miras al norte. Imagina a un iniciado parado allí, vestido con una túnica verde. Haga
el paso y la señal, luego coloque su mano sobre el hombro imaginado en el agarre y comunique la
palabra. Suelte el paso, firme y agarre, y luego lea en voz alta el siguiente pasaje, imaginando que
la figura en verde le está hablando.
"Bienvenido. Te felicito por alcanzar el Grado de Buscador. Soy el Maestro de la Tierra; mi estación
está en el Norte, el lugar de la oscuridad, porque de todos los elementos, la Tierra es el más
resistente a la penetración de la luz. Así, el La dirección del Norte está asignada al elemento Tierra.
Mi estación también está asignada a Malkuth, el décimo sephirah del Árbol de la Vida, la esfera de
manifestación y nuestro mundo material. El símbolo de mi cargo es el pentáculo. Mientras se
preparan para su iniciación en el primer grado antes que usted, el grado de Sojourner, se le pedirá
que haga y consagre un pentáculo para usar en sus rituales y colocarlo sobre su altar como un
emblema del elemento Tierra.
"Mi deber principal es atender las necesidades de la construcción del Templo y todas las cosas
dentro de él. Este es un recordatorio de que todos nosotros debemos cuidar primero de nuestro
propio Templo y todas las cosas dentro de él. Luego podemos aplicar a nuestros otros deberes. El
deber secundario de mi oficio es purificar el Templo con el Elemento Tierra. Para este propósito,
se me confía el cuenco de sal, que ya has probado y que se usó para purificarte e invocar los poderes
de la Tierra en vuestro nombre. Os bendigo de nuevo en el nombre de la Tierra. Que la Divinidad
os guíe en vuestro viaje".
Das la vuelta al templo en el sentido de las agujas del reloj hacia el oeste y miras hacia el oeste.
Imagina a un iniciado parado allí, vestido con una túnica azul. Haga el paso y la señal, luego coloque
su mano sobre el hombro imaginado en el agarre y comunique la palabra. Suelte el paso, firme y
agarre, y luego lea en voz alta el siguiente pasaje, imaginando que la figura en azul le está hablando.
"Bienvenido. Te felicito por alcanzar el Grado de Buscador. Soy el Maestro del Agua; mi estación
está en el Oeste, el lugar del crepúsculo y el sol poniente, porque el agua busca su propio nivel
como el sol en el crepúsculo busca la oscuridad. Así, la dirección del Oeste está asignada al
elemento Agua. Mi estación también está asignada a Yesod, el noveno sephirah del Árbol de la
Vida, la esfera de las emociones y nuestro mundo astral. El símbolo de mi oficio es la copa.
Mientras se prepara para su iniciación en el segundo grado ante usted, el grado de Servidor, se le
pedirá que cree una copa para usarla en sus rituales y colocarla sobre su altar como un emblema
del elemento Agua.
"Mi deber principal es atender las necesidades de los miembros de este Templo. Este es un
recordatorio de que todos nosotros debemos cuidar primero de aquellas personas que dependen de
nosotros. Luego, podemos dedicarnos a nuestros otros deberes. El El deber secundario de mi oficio
es purificar el Templo con el Elemento Agua. Para este propósito, se me ha confiado la copa de
agua que ya has experimentado y que se usó para purificarte e invocar los poderes del Agua en tu
nombre. os bendiga de nuevo en el nombre del Agua. Que la Divinidad os guíe en vuestro camino".
Das la vuelta al templo en el sentido de las agujas del reloj hacia el este y miras hacia el este.
Imagina a un iniciado parado allí, vestido con una túnica amarilla. Haga el paso y la señal, luego

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coloque su mano sobre el hombro imaginado en el agarre y comunique la palabra. Suelte el paso,
firme y agarre, y luego lea en voz alta el siguiente pasaje, imaginando que la figura en amarillo le
está hablando.
"Bienvenido. Te felicito por alcanzar el Grado de Buscador. Soy el Maestro del Aire; mi estación
está en el Este, el lugar de la luz del amanecer, porque de todos los Elementos, el Aire es el primero
en ver la luz. El Por lo tanto, la dirección del Este está asignada al Elemento Aire. Mi estación
también está asignada a Hod, el octavo sephirah del Árbol de la Vida, la esfera de la mente y nuestro
mundo mental. El símbolo de mi cargo es el libro. prepárate para tu iniciación en el tercer grado
antes de ti, el grado de Estudiante, se te pedirá que crees un libro para usar en tus rituales y colocarlo
sobre tu altar como un emblema del elemento Aire.
"Mi deber principal es velar por el trabajo de instrucción y educación de este Templo. Este es un
recordatorio de que todos nosotros debemos velar por nuestra propia instrucción y educación.
Entonces podemos dedicarnos a nuestros otros deberes. El deber secundario de mi mi oficio es
purificar el Templo con el Elemento Aire. Para este fin, se me ha confiado el abanico de aire que
ya habéis experimentado y que se utilizó para purificaros e invocar los poderes del Aire en vuestro
nombre. Os bendigo de nuevo en el nombre del Aire. Que el Divino te guíe en tu viaje".
Das la vuelta al templo en el sentido de las agujas del reloj hacia el sur y miras hacia el sur. Imagina
a un iniciado parado allí, vestido con una túnica roja. Haga el paso y la señal, luego coloque su
mano sobre el hombro imaginado en el agarre y comunique la palabra. Suelte el paso, firme y
agarre, y luego lea en voz alta el siguiente pasaje, imaginando que la figura en rojo le está hablando.
"Bienvenido. Te felicito por alcanzar el Grado de Buscador. Soy el Maestro del Fuego; mi estación
está en el Sur, el lugar del sol del mediodía, porque en el elemento Fuego, la luz se muestra más
claramente. La dirección del Sur, por lo tanto, se asigna al Elemento Fuego. Mi estación también
se asigna a Netzach, el séptimo sephirah del Árbol de la Vida, la esfera de energía y la voluntad
que da forma a todos nuestros mundos. El símbolo de mi cargo es la varita. Mientras te preparas
para tu iniciación en el tercer grado que tienes ante ti, el grado de Maestro, se te pedirá que crees
una varita para usarla en tus rituales y colocarla sobre tu altar como un emblema del elemento
Fuego.
"Mi deber principal es mantener la disciplina y el buen orden en este Templo. Este es un
recordatorio de que todos nosotros debemos mantener la disciplina y el buen orden en nuestras
propias vidas. Entonces podemos dedicarnos a nuestros otros deberes. El deber secundario de mi
mi oficio es purificar el Templo con el Elemento Fuego. Para este fin, se me confía el quemador de
incienso que ya has experimentado y que se utilizó para purificarte e invocar los poderes del Fuego
en tu nombre. Te bendigo nuevamente en el nombre del Fuego. Que el Divino te guíe en tu viaje".
Da la vuelta en el sentido de las agujas del reloj hacia el oeste del altar y mira hacia el este. Di:
“Habiéndome presentado ante los cuatro cuartos y los cuatro oficiales del templo y recibido sus
instrucciones y bendiciones, pido más instrucción en los secretos de este Grado”.

tercer punto
En este punto, tome Trump 0, el Loco, del lugar donde lo dejó y colóquelo en el medio de

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el altar, de modo que forma el centro de la cruz elemental de brazos iguales formada por las cuatro
velas y los cuatro emblemas elementales. Míralo por unos momentos y luego imagina que escuchas
una voz del este que dice lo siguiente.
“A la izquierda del altar ves tres escalones que se elevan hacia arriba. Se refieren a los tres pilares
del Árbol de la Vida, a las tres prácticas básicas de ritual, meditación y adivinación que le han sido
asignadas, ya los tres métodos adivinatorios que debe aprender y practicar en sus estudios.
Avanza por esos escalones, en señal de tu voluntad de realizar el trabajo del grado que tienes por
delante”.
Da tres pasos hacia el este del lado izquierdo del altar, imaginando que subes tres escalones de una
escalera. (Esto lo llevará a la esquina noreste del templo; vea el diagrama). La voz luego continúa
de la siguiente manera:
“A tu derecha ahora contemplas cuatro escalones más que se elevan hacia arriba. Se refieren a los
cuatro mundos de la Cábala, a los cuatro oficiales principales de un templo de la Fraternidad de la
Rosa Hermética ya las cuatro virtudes mágicas: saber, atreverse, querer y callar. Avanza esos
escalones, como muestra de tu voluntad de estudiar las enseñanzas del grado que tienes por
delante”.
Gira a la derecha y da cuatro pasos hacia el sur, imaginando que subes cuatro escalones de una
escalera. (Esto lo llevará a la esquina sureste del templo). La voz luego continúa de la siguiente
manera:
“Otra vez a tu derecha, ahora contemplas cinco escalones más que se elevan hacia arriba. Se
refieren a los
elementos, cincoagua, aire, fuego y espíritu; a las cinco puntas del pentagrama, y a las cinco
tierra,

iniciaciones de nuestra Comunidad que puede

recibir antes de acercarse al Velo del Santuario. Avanza esos escalones, como muestra de tu
voluntad de enfrentar los desafíos del grado que tienes por delante”.
Gira a la derecha y da cinco pasos hacia el oeste, imaginando que subes cinco escalones de una
escalera. (Esto lo llevará a la esquina suroeste del templo). Gire hacia el altar y luego vaya a la silla
en el oeste del templo y siéntese. Lea atentamente la siguiente lección.

La conferencia del buscador

Has sido bienvenido a la Fraternidad de la Rosa Hermética por una forma de iniciación que tiene
mucho que enseñar. Mientras te sientas aquí en este Templo del Grado del Buscador, contemplas
el altar con sus dos pilares y cuatro velas encendidas. Las dos columnas del altar representan los
pilares derecho e izquierdo del Árbol de la Vida. La columna negra que se encuentra en la esquina
superior izquierda del altar representa el Pilar de Poder, el pilar de la izquierda en el Árbol de la

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Vida. Este pilar también se llama el Pilar de la Severidad, el Pilar del Agua, el Pilar de la Nube. La
columna blanca que se encuentra en la esquina superior derecha del altar representa el Pilar de la
Compasión. También se le llama la Columna de la Misericordia o la Columna de Fuego.
Los cuatro cirios encendidos en el altar son representantes de los cuatro elementos mundanos. Los
colores de la vela identifican a los elementos, pues el amarillo simboliza el Aire, el azul el Agua,
el rojo el Fuego y el verde la Tierra. Estos cirios arden en el altar durante todas las ceremonias en
el Grado de Buscador para recordarnos que todavía somos hijos de la tierra, que necesitamos luz y
guía, mientras buscamos alcanzar nuestro derecho de nacimiento como herederos de los cielos
estrellados. Estos cirios y los elementos que representan son las luces que iluminaron tu camino
hacia el lugar donde te encuentras ahora. También encienden el emblema de este grado, Trump 0,
el Loco.
Este triunfo es el más significativo de los emblemas asignados a este grado. Muestra a un Buscador
en lo alto de las montañas. El Buscador lleva todas sus posesiones en un saco atado a un bastón. El
Buscador se para en un precipicio con un pie levantado como si fuera a saltar al abismo de abajo.
Un pequeño perro salta al lado del Buscador. El Buscador es un Hijo de lo Divino.
El Buscador te representa antes de que decidieras encarnar en este mundo de ignorancia, antes de
que descendieras a la manifestación en el reino de los cuatro elementos. Nos representa a todos
mientras nos preparamos para entrar en este mundo de sufrimiento y dolor para aprender lo que
aprenderemos. El Buscador nos representa a todos mientras nos preparamos para saltar del
acantilado en el enrarecido Mundo del Aire en la cima del Árbol de la Vida, a través del Velo de la
Verdad hacia el Mundo del Agua, a través del Velo de la Ilusión hacia el Mundo del Fuego. , ya
través del Velo de la Ignorancia al Mundo de la Tierra. El Buscador salta y se sumerge a través de
los mundos para convertirse en un hijo de la Tierra.
El Buscador nace en este universo físico y pasa toda su vida viajando de regreso al Árbol de la Vida
desde el Mundo de la Tierra a través del Velo de la Ignorancia hasta el Mundo del Fuego, desde el
Mundo del Fuego hasta el Mundo del Fuego a través del Velo de la Ilusión. Agua, y desde el Mundo
del Agua a través del Velo de la Verdad y de regreso al Mundo del Aire. Allí permanecerá el
Buscador hasta ya menos que el destino lo llame a descender a través del Árbol de la Vida
nuevamente a este mundo de ignorancia.
Al ignorante le parece una tontería abrirse camino en el Árbol de la Vida, sacrificar tiempo y energía
para hacer trabajo interno, construir mejores relaciones y buscar una comunión más cercana con lo
Divino. Al ignorante le parece una tontería valorar el amor más que el dinero, lo Divino más que
las cosas y la verdadera amistad más que los logros. Al ignorante le parece una tontería recorrer un
camino de aceptación, perdón y amor en lugar de unirse a la codicia, la envidia y la avaricia del
mundo. Parece una tontería valorar la verdad por encima del arte de vender, la felicidad por encima
de los ingresos a cualquier precio y la tranquilidad por encima de ganar a toda costa.
En el tarot, el Buscador se llama el Loco. El Buscador y el Loco son la misma persona vista desde
diferentes perspectivas. Aquí en la Fraternidad de la Rosa Hermética valoramos la verdad, la
felicidad, la paz mental, la aceptación, el perdón, el amor y la comunión con lo Divino por encima
de todo el brillo, la fama y la fortuna del Mundo de la Ignorancia. Mientras que el mundo nos puede
ver como tontos, nos vemos a nosotros mismos como buscadores de las cosas que valoramos. Si
bien el mundo puede llamarnos tontos, nosotros nos llamamos buscadores y buscamos la verdad de
la creación, la verdad de lo Divino y la verdad sobre nosotros mismos. Mientras estudias el tarot,
recuerda que el Buscador es el Loco.
Esto completa la Conferencia del Buscador.

89
Clausura de la Ceremonia
Una vez que haya terminado de leer la Lectura del buscador, dedique al menos unos minutos a
meditar sobre la ceremonia que ha realizado y los símbolos y enseñanzas incorporados en ella.
Luego levántate, agradece a tu ángel guardián o genio guardián, agradece a todos los demás seres
espirituales que han asistido en el ritual y disuelve las formas astrales que creaste para el ángel
guardián o genio guardián y los cuatro iniciados. (Haces esto simplemente imaginando que las
formas desaparecen). Una vez que lo hayas hecho, realiza la ceremonia de clausura completa para
cerrar el templo en el Grado del Buscador. Esto completa su iniciación en el Grado de Buscador.
Es muy recomendable que dediques tiempo en los próximos días y semanas a meditar sobre la
ceremonia por la que acabas de pasar. Cada detalle de esa ceremonia tiene algo que enseñarte.
Cuanta más atención preste a la ceremonia, más significativa será para usted y más se beneficiará
de ella.

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1° Resumen

¡Bienvenido buscador! Una vez que hayas completado los estudios preparatorios del grado de
Candidato y realizado el ritual de iniciación, eres miembro de la Fraternidad de la Rosa Hermética
e iniciado del 1° grado de Buscador. El trabajo que tiene por delante es considerable, pero se basa
en lo que ya ha aprendido.
Los requisitos que debes cumplir para completar el trabajo del grado de Buscador y pasar a la
siguiente etapa, el 2° grado de Sojourner, son los siguientes:

1. Práctica diaria continua de un ritual de protección (Esfera de Protección, Ritual Menor del
Pentagrama o ejercicio de Judson), meditación discursiva y alguna forma de adivinación;
2. Continuación de la práctica semanal del ritual de apertura y cierre del templo;
3. Estudio de varios trabajos asignados al grado de Buscador;
4. Estudio de al menos un libro adicional sobre algún aspecto del ocultismo;
5. Práctica de una serie de visiones del elemento Tierra;
6. Creación y consagración de un pentáculo de Tierra.

Una vez que completes estos requisitos, podrás realizar el ritual de autoiniciación para el 2° grado
de Sojourner. Este utiliza el mismo equipo que la 1° iniciación, aunque solo necesitarás una de las
velas, y también necesitarás tu pentáculo de Tierra. Debe transcurrir al menos un mes entre sus
iniciaciones de Buscador y Transeúnte; puede tomarse todo el tiempo adicional que considere útil.
Algunos comentarios sobre algunos de los requisitos para el grado pueden ser útiles en este punto.
El libro que lea para cumplir con el requisito #4 puede ser literalmente cualquier libro sobre
cualquier tema oculto, siempre que no lo haya leído previamente. Puede ser un buen libro, un libro
indiferente o un libro realmente terrible, ya que hay algo que aprender de cada uno de ellos. Para
convertirse en un ocultista capaz, deberá conocer la literatura del ocultismo, por lo que también
podría comenzar; el número de libros que necesitará leer para cada grado, como mínimo, es el
número del grado mismo: 1 para el 1°, 2 para el 2°, y así sucesivamente.
Si tiene poco dinero, recuerde que la mayoría de las bibliotecas públicas tienen algunos libros sobre
ocultismo; en el sistema decimal Dewey que se usa en la mayoría de las bibliotecas de los EE.
también busque en archive.org usando palabras clave como “oculto” y “adivinación”, o visite la
colección de libros clásicos de ocultismo sin derechos de autor de IAPSOP en iapsop.com/ssoc/ y
descargue textos a su antojo. Si no puede encontrar algo en ninguna de esas fuentes para leer,
verifique si todavía tiene pulso.
La adivinación es el uso receptivo de la imaginación, ya que la creación de formas astrales es el
uso activo. Al escudriñar, te imaginas entrando en otro reino del ser y experimentando cosas allí.
No tienes que ser bueno visualizando para practicar la adivinación, aunque es una ventaja si lo eres.
La FHR, al igual que la Orden Mágica de la Aurora Dorada de John Gilbert, utiliza su propio
conjunto distintivo de símbolos elementales como símbolos para la adivinación. Todo esto se
explicará en detalle en un artículo posterior.
El pentáculo, como ya se mencionó, es la herramienta de trabajo del elemento Tierra. Deberá hacer
o comprar uno antes de terminar el trabajo de este grado. Hay varios tipos de pentáculos en uso en
la práctica oculta moderna. El que hará o comprará como Buscador debe ser un disco de alguna
sustancia resistente de 4 a 8 pulgadas (10 a 20 cm) de ancho; la madera es el material más fácil de
encontrar para la mayoría de la gente, pero si quieres hacer tu pentáculo con cerámica o alguna otra

91
sustancia, está bien. Sin embargo, no debe ser ninguna forma de metal.
Tu pentáculo está decorado con un símbolo que consideras sagrado. Por ejemplo, si eres cristiano,
sería totalmente apropiado que colocaras una cruz o un crucifijo en tu pentáculo. Si eres un druida,
el símbolo de los Tres Rayos de Luz podría ser apropiado; si eres hindú, la palabra sagrada Om,
etc. Si no perteneces a una religión, el pentagrama o estrella de cinco puntas es una decoración
tradicional. Independientemente de cómo decore su pentagrama, el símbolo puede pintarse, tallarse,
cortarse en papel y pegarse, o adherirse de cualquier otra forma que le atraiga. Puede ser muy
simple: el pentagrama que hice y consagré bajo la tutela de John Gilbert, y que estoy usando para
probar los rituales de FHR en el campo, es un disco de madera simple de seis pulgadas de ancho,
con un pentagrama hecho de papel de construcción pegado a un lado: el puntos son triángulos de
blanco, rojo, papel amarillo, azul y verde para representar los elementos. Simple como es, esto
funciona bien.
En el siguiente documento se dan instrucciones más detalladas para hacer y consagrar el pentáculo
de la Tierra.

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El Pentáculo de la Tierra

Su pentáculo de la Tierra puede construirse con casi cualquier sustancia, incluida la madera, la
cerámica, la piedra, la tela reforzada, el cartón reforzado, el cuero, la piel, el vidrio o los plásticos
que pueden colorearse o pintarse. (Sin embargo, no debe estar hecho de metal). Normalmente tiene
forma circular y tiene entre cuatro y ocho pulgadas de diámetro. Esas son las sugerencias de la
Orden. Cómo haces tu propio pentáculo personal es estrictamente una cuestión de gusto personal.
Después de todo, es tu pentáculo.
El frente del pentáculo debe tener un símbolo que sea sagrado para ti. El símbolo más tradicional
es un pentagrama, que es un símbolo sagrado en la tradición hermética y también en algunas otras
tradiciones. En la forma clásica, el punto superior debe ser blanco, el punto superior izquierdo
amarillo, el punto superior derecho azul, el punto inferior izquierdo verde, el punto inferior derecho
rojo y el centro negro. Estos colores se utilizan para los elementos de la FHR.
Sin embargo, dado que este es su pentáculo, puede usar cualquier símbolo en el pentáculo que
considere sagrado. Si eres cristiano, ciertamente puedes usar una cruz o un crucifijo. Si eres judío,
una estrella de David sería totalmente apropiada. Si eres budista, la Rueda de la Ley, etc. Elige un
símbolo que sea sagrado para ti y colócalo en el pentagrama usando cualquier medio que desees,
desde pintar o tallar hasta cortar algo en papel, pegarlo en un disco de madera y cubrir el pentáculo
con una capa de barniz.
También puede comprar un pentáculo de tierra si encuentra uno que se ajuste a sus necesidades.
No todos tienen las habilidades artesanales necesarias para hacer un pentagrama satisfactorio.
(Dicho esto, un pentagrama muy, muy simple funcionará tan bien como uno elegante. Cuando
estaba estudiando con John, hice un disco de madera simple con símbolos recortados en papel de
colores y pegado a la superficie, y esto fue completamente satisfactorio. )
Deberá hacer (o comprar) y consagrar su pentáculo de la Tierra antes de completar el trabajo del
Grado de Buscador y pasar al siguiente grado, el Grado de Sojourner.

Consagrando el Pentáculo
Una vez que haya hecho o comprado su pentáculo de tierra, el siguiente paso es consagrarlo. Tu
pentáculo es un escudo mágico y te protegerá del daño en todos los planos de existencia una vez
que lo hayas consagrado. Para prepararse para esta ceremonia, necesitará la silla, el altar, los
pilares, las velas y los emblemas básicos de los elementos (incensario e incienso, abanico plegable,
taza de agua y cuenco de sal) que ya se ha proporcionado. También necesitará una habitación u
otro espacio lo suficientemente grande como para que pueda colocar el altar en el medio y caminar
alrededor de él en círculo, y de media hora a una hora de tiempo ininterrumpido. Puedes usar túnica
u otra ropa ceremonial o no, como prefieras.
También necesitará un nombre para el divino apropiado para este ritual. Si eres monoteísta, el
nombre de la deidad que veneras siempre es apropiado. Si eres politeísta, elige el nombre de un
dios o diosa asociado con la tierra. Si no tiene una creencia religiosa en particular, se puede usar
un término como "Fuente de todo lo que es". Invocarás este nombre durante el ritual. Elige el
nombre divino que quieres invocar antes del ritual.
Puede realizar este ritual en cualquier día que sea conveniente para usted. Antes de comenzar,
instale el altar en el centro del espacio con la silla en el borde occidental del espacio, mirando hacia

93
el este a través del altar. Coloca los emblemas de los cuatro elementos en los cuatro lados del altar:
el abanico al este, el quemador de incienso al sur, la copa al oeste y el cuenco de sal al norte.
Coloque las cuatro velas alrededor del centro, la vela amarilla al este del centro, la vela roja al sur,
la vela azul al oeste y la vela verde al norte. Coloque su pentáculo en el centro. No pongáis todavía
las columnas sobre el altar; en cambio, colóquelos en un lugar conveniente hasta que comience la
ceremonia de apertura.
Ponga agua en la copa, encienda el incienso y luego realice la Ceremonia de Apertura completa,
colocando los pilares en el altar y encendiendo las velas donde el ritual lo indique. En los lugares
apropiados, en lugar de “...en el Grado de Candidato, diga “...en el Grado de Buscador”.
Siéntese en la silla y medite brevemente sobre el elemento tierra y el trabajo que está a punto de
realizar. Luego ve al oeste del altar, mirando hacia el este. Diga en voz alta: “Proclamo una
ceremonia de consagración para mi pentáculo de tierra. Que el pentáculo, por lo tanto, sea
purificado por los cuatro elementos.” Recoge el pentáculo y llévalo contigo.
Haz un círculo en el sentido de las agujas del reloj hacia el este del altar, toma el abanico y agítalo
para enviar una corriente de aire contra el pentáculo. Diga: “Purifico este pentáculo con el elemento
Aire, e invoco los espíritus y poderes del Aire para bendecir este pentáculo y promover su trabajo”.
Baja el abanico, ve al sur del altar, toma el quemador de incienso y sostén el pentáculo sobre él,
girando el pentáculo para que reciba humo de incienso en ambos lados. Diga: “Purifico este
pentáculo con el elemento Fuego, e invoco los espíritus y poderes del Fuego para bendecir este
pentáculo y promover su trabajo”.
Baja el quemador de incienso, ve al oeste del altar, sumerge tus dedos en el agua y arroja gotas de
agua sobre el pentáculo. Diga: “Purifico este pentáculo con el elemento Agua, e invoco los espíritus
y poderes del Agua para bendecir este pentáculo y promover su trabajo”.
Dirígete al norte del altar, toma una pizca de sal entre el pulgar y el índice y rocíala sobre el
pentáculo. Diga: “Purifico este pentáculo con el elemento Tierra e invoco a los espíritus y poderes
de la Tierra para bendecir este pentáculo y promover su trabajo”.
Da la vuelta al altar en el sentido de las agujas del reloj hacia el oeste del altar, aún sosteniendo el
pentáculo, y párate allí, mirando hacia el este. Levante el pentáculo alto con ambas manos. En tus
propias palabras, llama a lo Divino para que bendiga el pentáculo, para que te proteja del daño en
todos los planos de la existencia. Puedes hacer esta oración tan larga o tan corta como quieras.
Luego, haz un círculo alrededor del altar en el sentido de las agujas del reloj, aún sosteniendo el
pentáculo, hasta que estés en el lado sur del altar mirando hacia el norte. Usando el pentáculo, trace
el símbolo de la Tierra en el aire sobre el centro del altar: comience donde la línea se une al círculo,
trace el círculo en el sentido de las agujas del reloj hasta que el pentáculo regrese a su punto de
inicio y luego trace la línea hacia abajo. Imagina el pentáculo dibujando una línea de luz verde en
el aire, formando el símbolo de la Tierra.
Señale con el pentagrama el símbolo y la tierra y diga: “Espíritus y poderes de la tierra, contemplen
este pentáculo de la Tierra, purificado por los elementos y bendecido por lo Divino. Te pido que
llenes este pentáculo con la fuerza y la estabilidad de la Tierra, para que me proteja del daño en
todos los planos de existencia”. Imagina corrientes de energía que fluyen desde el norte hacia el
pentáculo, dándole poder protector. Mantenga esta imaginación tan claramente como pueda
durante varios minutos.
Luego baje el pentáculo y dé la vuelta hacia el oeste, mirando hacia el este. Coloque el pentáculo

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en el centro del altar, rodeado por las cuatro velas. Ahora llama a lo Divino nuevamente con tus
propias palabras, ofreciendo tu agradecimiento y gratitud por la ayuda que has recibido al consagrar
tu pentáculo. Puedes hacer esta oración tan larga o tan corta como quieras.
Finalmente, siéntese en la silla del oeste y medite durante al menos unos minutos sobre el ritual
que ha realizado y el pentáculo como símbolo. Cuando hayas terminado, levántate y realiza la
ceremonia de clausura completa en el grado de Buscador. Esto completa su ritual de consagración.

Usando tu Pentáculo de la Tierra

Tu pentáculo de la Tierra te protegerá del daño en cualquiera de los planos de existencia. La
mayoría de las veces simplemente bloqueará cualquier daño que de otro modo podría surgir en su
camino. Si siente que necesita más protección de lo habitual, tome el pentáculo con ambas manos
y gírelo en el sentido de las agujas del reloj, imaginando que se envuelve en un velo de luz verde.
También puede usarlo como un medio para establecer contacto con las energías del elemento
Tierra, y también con los elementales, los espíritus de la naturaleza y los ángeles de la Tierra, en
formas que se explicarán en documentos posteriores.
Si tienes un altar permanente u otro lugar donde guardas equipo espiritual o mágico, tu pentáculo
de la Tierra puede guardarse allí. No es necesario envolverlo en seda o protegerlo de otra manera
contra otras energías mágicas, ya que su consagración es principalmente en planos superiores, que
no se ven afectados por rituales de destierro u otras fuentes de interferencia mágica.

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los elementales
por el hermano AA

La Naturaleza de los Elementales y la Creación Etérica

En mi opinión, hay mucha confusión acerca de lo que realmente es un elemental. Alguien en la
historia describió y nombró a los elementales como sílfides, ondinas, salamandras y gnomos. Mi
experiencia personal es que todos estos son espíritus de la naturaleza. Los elementales son seres
más básicos y menos diferenciados que los espíritus de la naturaleza.
Según la mayoría de las religiones del mundo, la creación se divide en dos reinos: 1) material y 2)
etérico. El Reino Material se llama tierra y el Reino Etérico se llama cielo. El Reino Material, o
mundo manifestado, está compuesto de minerales, plantas, animales y humanos. Los minerales son
los componentes básicos de todo lo demás que existe. Los antiguos creían que los minerales estaban
compuestos de inteligencia y tenían la capacidad de pensar pensamientos e ideas. Entonces, aunque
los minerales se parecen a la tierra, son del primer mundo, el Elemento Aire.
Las plantas no solo piensan, también sienten emociones y por lo tanto están asociadas con el
segundo mundo, el Elemento Agua. Los animales, piensan y tienen emociones pero también tienen
pasiones y deseos. Los animales están asociados con el tercer mundo, el elemento del fuego. Los
humanos tienen pensamientos, emociones y pasiones, y son ignorantes acerca de quiénes y qué son
realmente. Los animales, las plantas y los minerales saben quiénes son. nosotros no Los humanos
somos la "sal de la tierra". Estamos asociados con el cuarto mundo, el Elemento Tierra.
El Reino Etérico consta de elementales, espíritus de la naturaleza, ángeles y arcángeles. Los
elementales son seres energéticos que parecen pequeñas bolas de luz de colores. Cuando están
trabajando puedes ver sus manos y brazos. Cuando no están funcionando, no puedes ver los brazos
ni las manos. Parece que retraen sus manos y brazos cuando no los necesitan. Son inteligentes y
mantendrán una conversación. Nunca he visto a ninguno de ellos exhibir emociones, ni siquiera
felicidad o disgusto. Sospecho que no tienen emociones, pero puedo estar equivocado. Sin
embargo, si este es el caso, los Elementales pertenecen al primer mundo, el Mundo del Aire, al
igual que los minerales en el Reino Manifestado.
Todos los espíritus de la naturaleza tienen pensamientos e ideas y sienten emociones. No muestran
ninguna evidencia de tener deseos, pasiones e impulsos para lograr algo. Conocen su lugar y
propósito en la creación y simplemente cumplen con su deber para lograr su propósito. Tienen
sentido del humor y exhiben emociones como la risa, el llanto y las expresiones de dolor.
Según la mitología, las sílfides son elfos del aire y las ondinas son elfos del agua. El elfo "común"
es un elfo de tierra y también hay elfos de fuego. Las salamandras son los duendes y duendes del
mundo del fuego. Tanto los duendes como los duendes son espíritus de la naturaleza amantes de la
diversión a los que les encanta jugar y engañar a la humanidad. Así son las salamandras. Las
salamandras y los duendes son los duendes del fuego y de la tierra respectivamente. Los otros
sprites son sprites de aire y agua. Los espíritus de la naturaleza están asociados con el segundo
mundo, el Elemento Agua, al igual que las plantas en el Reino Manifestado.
Los ángeles parecen tener un propósito sobre ellos. Además de expresar pensamientos y emociones,
los ángeles también expresan deseos, pasión y propósito. Algunos ángeles sirven como ángeles de
la guarda para ayudar a la humanidad en su camino espiritual elegido. Otros sirven como maestros,
sanadores y cuidadores espirituales. Esto indica que los ángeles están asociados con el tercer
mundo, el Elemento del Fuego, al igual que los animales en el Reino Manifestado.

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Los arcángeles parecen ser el cuerpo gobernante del reino angélico y, por lo tanto, están asociados
con los humanos en el Reino Manifestado. Así como la humanidad tiene dominio sobre la "tierra"
y todo lo que hay en ella, los arcángeles parecen tener dominio sobre el "cielo" y todo lo que hay
en él. Así se dice en muchas escrituras de muchas religiones: "En el principio, Dios creó el cielo y
la tierra".

Elementales de aire
El Elemento Aire es el elemento de los pensamientos, ideas y actitudes. Estas cosas toman forma
en el primer mundo, el Mundo del Aire, como formas de pensamiento. Tienen la apariencia de la
imagen asociada con el pensamiento mismo. Los pensamientos sobre el dinero parecen dinero
transparente aunque la forma fluya y fluya. No es sólido y de forma fija. Los pensamientos sobre
cualquier cosa se parecen al objeto mental formulado, ya sean dioses, monstruos, flores o amor.
Nuestros pensamientos se convierten en formas de pensamiento en nuestro campo de energía. Los
pensamientos a los que nos aferramos permanecen dentro de este campo. Esos pensamientos que
soltamos flotan en el vasto Mundo del Aire. Podemos agarrarnos a los pensamientos de otras
personas que se desvían hacia el Mundo del Aire. A veces podemos leer los pensamientos a los que
se aferran. A veces, otras personas, tanto desencarnadas como encarnadas, nos envían pensamientos
y podemos aferrarnos a ellos o dejarlos ir. A veces, estos pensamientos se envían a un gran número
de personas en todo el mundo.
Los Elementales del Aire manejan estas formas de pensamiento. Mueven formas de pensamiento
de un lugar a otro, las unen y las separan de los campos de energía. Mantienen las formas de
pensamiento fuera de ciertas áreas y las mantienen en otras áreas. Estas actividades hacen que
algunos místicos digan que los Elementales del Aire son "pastores de forma de pensamiento" o
"guardias de forma de pensamiento". Pero no hay una connotación negativa con el pastoreo y la
vigilancia.
Estos Air Elementals se ven como pequeñas bolas de luz de colores cuando están viajando o
esperando. El resto del tiempo toman la forma de una pelota con las manos para aferrarse a una
forma de pensamiento. A veces, las formas de pensamiento son muy grandes y varios Elementales
de Aire las manejarán. A veces verás a un Elemental de Aire moviendo una forma de pensamiento
muy grande. No todas las formas de pensamiento están siendo manejadas por Air Elementals en un
momento dado. De hecho, la mayoría de ellos están unidos al campo de energía que rodea a un ser
sensible o simplemente flotan en el espacio.
Los Elementales del Aire no son ni buenos ni malos, felices ni tristes. Son neutrales en todas las
cosas. También son muy útiles. Si tienes algún pensamiento que no quieres guardar, Air Elementals
te ayudará a eliminarlo de tu campo de energía. Te ayudarán a traerte pensamientos o a quitártelos.
No les importa, solo hacen lo que hay que hacer. Como la mayoría de las cosas en la creación,
simplemente hacen aquello para lo que fueron creadas.
Algunas personas piensan que todos los Air Elementals son de un tono amarillo. En mi experiencia
este no es el caso. Las formas de pensamiento y los Elementales de Aire vienen en todos los matices
de todos los colores imaginables.
Otros sienten que los elementales de aire se sienten atraídos por el color amarillo. En mi
experiencia, este tampoco es el caso. No parecen mostrar ninguna preferencia por ningún color en
particular sobre cualquier otro color.
La Fraternidad de la Rosa Hermética asigna el color amarillo y la dirección Este al Elemento Aire

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para todo el trabajo ritual sugerido por la Fraternidad. Esta es la misma asignación de color y
dirección realizada por la Orden original de la Golden Dawn. Asignar Aire al Este no significa que
el Elemento Aire esté en el Este y solo en el Este. De hecho, el Elemento Aire
impregna toda la creación. Tampoco significa que todos los pensamientos e ideas sean de color
amarillo, ya que vienen en todos los tonos imaginables de todos los colores.
La asignación de color y dirección a los Elementos es para beneficio del mago y no de los
Elementos o los elementales. Los elementales ven estas cosas y saben que son operaciones mágicas.
También es cierto que los espíritus de la naturaleza, los ángeles y los arcángeles también ven el
trabajo del mago. También conocen y comprenden las operaciones mágicas. La asignación más
común de color y dirección es la utilizada por la Comunidad.
Sin embargo, no existe una ley universal que diga que el Este debe ser Aire, y el color del Aire
debe ser amarillo.
La verdad del asunto es que la intención del mago es el ingrediente más importante en cualquier
ritual sin importar el propósito. Si bien la Fraternidad sugiere usar Este y amarillo para Aire, no
hay ningún requisito para que el mago individual siga esta sugerencia. Lo mismo puede decirse de
las otras direcciones y colores. Si ya ha realizado una asignación diferente de color, dirección o
ambos, le recomendamos que continúe usando ese sistema. Si no ha adoptado ninguna asociación
en particular, le sugerimos que adopte algunas y las use independientemente de las asociaciones
que haga la Comunidad.

Elementales de agua
Los Water Elementals se dedican a manejar las emociones en el segundo mundo, el Mundo del
Agua. Mueven, eliminan, traen y sacan emociones al igual que los Elementales del Aire manejan
las formas de pensamiento. Los elementales de aire manejan formas de pensamiento, pero los
elementales de agua manejan "formas emocionales". Estos parecen formas de pensamiento excepto
que sus colores son más profundos y "brillan". Las formas de pensamiento no "brillan" ni "brillan".
Las formas emocionales brillan o brillan o ambas cosas.
Los elementales de agua se parecen mucho a los elementales de aire, aunque se mueven por el
espacio con un movimiento ondulante similar a "nadar". Los Air Elementals se mueven por el
espacio más rápido como si estuvieran "volando". Los elementales de aire no tienen alas y los
elementales de agua no tienen aletas. Los elementales de agua manejan las emociones de manera
similar a como los elementales de aire manejan las formas de pensamiento.
La Fraternidad de la Rosa Hermética asigna la dirección Oeste y el color azul al Elemento Agua.
Esta es la misma asignación de color y dirección realizada por la Orden original de la Golden Dawn
y la mantenemos hasta el día de hoy. Asignar Agua al Oeste no significa que el Elemento Agua
esté en el Oeste y solo en el Oeste. De hecho, el elemento del agua impregna toda la creación. Esto
no significa que todas las emociones sean de color azul, ya que vienen en todos los tonos
imaginables de todos los colores.
Al igual que con el Elemento del Aire, se alienta a cada mago a seguir nuestras sugerencias o usar
la asignación de color y dirección de su elección para el Agua.

Elementales de fuego
Los Elementales de Fuego se dedican a manejar formas de energía, que son formas de pensamiento

98
emocionalizadas, al igual que los Elementales de Aire manejan formas de pensamiento y los
Elementales de Agua manejan formas emocionales. Las formas de energía se parecen mucho a las
formas emocionales, excepto que pulsan y vibran con energía. Las formas de pensamiento
gestionadas por Air Elementals son los componentes básicos de las formas emocionales y
energéticas, al igual que los minerales son los componentes básicos de las plantas y los animales.
Las formas emocionales manejadas por los Elementales de Agua son formas de pensamiento que
han evolucionado hacia formas emocionales. Las formas emocionales brillan o brillan con color.
Las formas de energía, manejadas por los Elementales de Fuego, no solo brillan o brillan, también
pulsan y vibran con energía.
Los elementales de fuego se parecen a los elementales de agua o aire, excepto que saltan por el
espacio en lugar de volar o nadar. Verlos moverse por el espacio es como ver una llama de fuego
ilimitada saltando aquí y allá. Las formas de energía que manejan son los deseos, las pasiones, las
percepciones intuitivas y las intenciones. Es interesante observar esta progresión de formas de
pensamiento que evolucionan hacia emociones y se convierten en formas de energía a medida que
avanzamos a través de los primeros Tres Mundos de la Creación: Aire, Agua y Fuego.
La Hermandad de la Rosa Hermética asigna la dirección Sur y el color rojo al Elemento Fuego.
Esta es la misma asignación de color y dirección realizada por la Orden original de la Golden Dawn.
Asignar Fuego al Sur no significa que el Elemento Fuego esté en el Sur y solo en el Sur. De hecho,
el Elemento Fuego impregna toda la creación. Esto no significa que todos los deseos sean de color
rojo, ya que vienen en todos los matices imaginables de todos los colores.
Al igual que con los Elementos de Aire y Agua, se alienta a cada mago a seguir nuestras sugerencias
o usar la asignación de color y dirección de su elección para el Fuego.

Elementales de la tierra
Los Elementales de la Tierra parecen pequeñas bolas de colores que extienden los brazos y las
manos para manejar las formas astrales sobre las que se está construyendo el universo físico. No
cambian estas formas astrales, construyen sobre ellas materia manifestada. Estas formas astrales
son formas de energía o formas de pensamiento "emocionalizadas" que han sido seleccionadas para
ser la base para construir una parte del universo físico. Estas formas astrales están en el cuarto
mundo y son el Elemento de la Tierra.
Todo comienza como una forma de pensamiento manejada por Air Elementals. Algunas formas de
pensamiento se transforman en formas emocionales. Las nuevas formas emocionales son
manejadas por Water Elementals. Algunas de estas formas emocionales se convierten en formas de
energía. Estas formas de energía son manejadas por Elementales de Fuego. Algunas formas de
energía evolucionan hacia formas astrales y éstas se convierten en los bloques de construcción del
Mundo Manifestado. Estas formas astrales son manejadas por los Elementales de la Tierra.
Las formas astrales se parecen exactamente a las formas manifestadas, excepto que están
compuestas completamente de energía y no tienen forma material. Las formas manifestadas son los
minerales, plantas, animales y humanos que residen en este planeta en este tiempo y espacio. Los
Elementales de Tierra manejan las formas astrales. En teoría, es responsabilidad de la humanidad
manejar las formas manifestadas.
A diferencia de los Elementales de Aire que "vuelan" por el espacio, o los Elementales de Agua
que "nadan" por el espacio, o los Elementales de Fuego que "saltan" por el espacio, los Elementales
de Tierra "caminan" por el espacio. Lo interesante es que no parecen estar caminando sobre nada,

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simplemente parecen estar caminando por el espacio. Pero cuando una forma astral se vuelve lo
suficientemente grande, se puede ver a los Elementales de la Tierra "caminando" sobre ella.
La Hermandad de la Rosa Hermética asigna la dirección Norte y el color verde al Elemento Tierra.
Esta es la misma asignación de color y dirección realizada por la Orden original de la Golden Dawn
y la mantenemos hasta el día de hoy. Esto no significa que el Elemento Tierra esté en el Norte y
solo en el Norte. De hecho, el Elemento Tierra impregna toda la creación. Esto no significa que
todas las formas astrales sean de color verde, ya que vienen en todos los tonos imaginables de todos
los colores.
Al igual que con los Elementos Aire, Agua y Fuego, se alienta a cada mago a seguir nuestras
sugerencias o utilizar la asignación de color y dirección de su elección para el Elemento Tierra.

Elementales espirituales
El Mundo del Espíritu se encuentra más allá del Árbol de la Vida y nuestro conocimiento de él es
extremadamente limitado en comparación con lo que sabemos sobre los Cuatro Mundos de la
Creación (que, se puede argumentar, es mínimo en el mejor de los casos). Solo podemos adivinar
cómo se ven los elementales espirituales y qué hacen. Sospechamos que proporcionan los bloques
de construcción fundamentales para las formas de pensamiento y la energía para evolucionar estas
formas de pensamiento en formas emocionales, formas emocionales en formas de energía, formas
de energía en formas astrales y formas astrales en formas manifestadas de este mundo físico.
La Fraternidad de la Rosa Hermética asigna tres direcciones al Elemento del Espíritu: 1) Arriba, 2)
Abajo y 3) Adentro. La Fraternidad asigna la dirección de Arriba y el color violeta al Elemento del
Espíritu de Arriba; la dirección Abajo y el color naranja al Elemento del Espíritu Abajo; y la
dirección Interior y el color blanco al Elemento del Espíritu Interior. Estas asignaciones son
arbitrarias y no significan que el Elemento del Espíritu esté solo Arriba, Abajo y Adentro. De hecho,
el Elemento del Espíritu abarca todos los demás Elementos e impregna toda la creación. Esto no
significa que todas las formas espirituales sean de color naranja, violeta y blanco. De hecho, todos
los colores pueden asignarse a todos los Elementos.
Al igual que con todos los Elementos de Aire, Agua, Fuego y Tierra, se alienta a cada mago a seguir
nuestras sugerencias o usar la asignación de color y dirección de su elección para el Elemento del
Espíritu.

100
Trabajando con el elemento tierra

El Elemento Tierra representa la realidad física tal como la conocemos. Todo lo que podemos sentir
con el gusto, el olfato, el tacto, el oído o la vista es parte de esta realidad física. Nuestros sentidos
están diseñados para funcionar en esta realidad física.
Lo llamamos una realidad física, pero los místicos de todas las edades y el sentido común nos dicen
que en realidad no es "real" en absoluto. Todo es una ilusión pero estamos viviendo en esta ilusión
y nuestros sentidos nos dicen que esta ilusión es real. Para nosotros, en esta etapa de nuestra
evolución espiritual, es real. Saber que la realidad física es una ilusión, pero continuar viviendo en
esa ilusión como si fuera real, se llama la condición humana de la persona que despierta
espiritualmente.
El individuo que despierta espiritualmente hace varias cosas muy predecibles:
1. Buscan la verdad detrás de la ilusión - se convierten en estudiantes
2. Empiezan a hacer trabajo interior.
3. Se interesan por la adivinación.
4. Se unen a una escuela de misterio de algún tipo.
5. comienzan a meditar
6. Comienzan a creer que pueden convertirse en sanadores.
7. Empiezan a recibir mensajes del mundo espiritual.
8. Se vuelven conscientes de su propio Ángel de la Guarda
9. Empiezan a recibir inspiración de su propio Ser Superior.
10. Empiezan a hacer cosas que nunca soñaron hacer
11. Buscan un grupo de personas de ideas afines.
12. Empiezan a desarrollar una relación íntima con lo Divino.
Estos son los "Doce Apóstoles", los doce signos de un individuo que despierta espiritualmente, el
zodíaco de la conciencia individual, el signo de un Buscador. A medida que lee esta lista, comienza
a darse cuenta de lo diferente que es de la masa de la humanidad. Este conocimiento puede llevarte
por muchos caminos hacia el dolor, o puede llevarte por el único camino del servicio. Tienes la
oportunidad de tomar la decisión de usar este conocimiento para ayudarte a ti mismo y a los demás
o usarlo solo para ayudarte a ti mismo.
El camino de solo ayudarse a sí mismo conduce al dolor. El camino de ayudarse a sí mismo ya los
demás conduce a la victoria final para todos. Tú eliges tu camino.
El Elemento Tierra representa nuestra existencia en este mundo, nuestra habilidad para sobrevivir
en este mundo. En la antigüedad, esta habilidad se llamaba el acto de trueque porque hacías algo
para beneficiar a la persona que te proporcionaba las herramientas para sobrevivir, herramientas
como armas, salud, comida, refugio y ropa. Contribuiste al bienestar de la comunidad y la
comunidad proporcionó las herramientas para tu supervivencia.
Las cosas no han cambiado excepto que hoy usamos el dinero como símbolo de nuestra parte del
trueque. por lo tanto, todas las cosas que tienen que ver con el dinero son parte de nuestra
supervivencia y nuestra capacidad para sobrevivir en este mundo.

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Todo lo que tiene que ver con el dinero incluye nuestros asuntos financieros, nuestras posesiones,
nuestra salud, comida, ropa y vivienda. Estas cosas son representantes del Elemento Tierra.
Los buscadores deben cuidar de sus asuntos financieros, posesiones, salud, comida, ropa y vivienda
lo mejor que puedan. Haz de eso tu prioridad mientras vives en esta ilusión que llamamos la realidad
física. Hagan de eso su prioridad porque es solo mientras viven en esta ilusión que llamamos la
realidad física que pueden traer el Elemento Espiritual al Elemento Tierra. Ese es tu trabajo como
buscador. Es tu deber como Hijo de lo Divino traer lo espiritual a esta realidad, no solo para tu
propio beneficio sino para el beneficio de la creación.
El Elemento Espiritual que traes se llama amor incondicional. Haces descender el amor
incondicional de lo Divino al invocar energías espirituales superiores a ti mismo en tu trabajo ritual
diario. Lo irradias hacia el mundo mediante los otros aspectos del mismo ritual.
No sabías eso, ¿verdad? Ahora lo haces y ese conocimiento trae consigo el deber de traer
conscientemente lo espiritual a la creación. Ese deber recae sobre ti porque eres uno de los humanos
espiritualmente despiertos en este planeta, ahora eres un Buscador. Puedes aceptar ese deber o no
porque tienes libre albedrío para hacer lo que quieres hacer. No hay culpa si decides seguir otro
camino, si decides no aceptar este deber, si decides retrasar tu propio progreso espiritual, si decides
no seguir siendo un Buscador.
Pero eso es solo una parte del trabajo con el Elemento Tierra. Otra parte es aprender a aceptarnos
a nosotros mismos ya la creación tal como somos. Somos lo que somos. La creación es lo que es la
creación. Tenemos el libre albedrío para cambiar quiénes y qué somos. Lo Divino tiene el poder de
cambiar la creación. Podemos elegir aceptar estas cosas o no. Si los rechazamos retrasamos nuestro
progreso espiritual y seguimos otro camino. Si las aceptamos, también aceptamos la
responsabilidad de convertirnos en la persona que queremos llegar a ser.
La aceptación es la clave. Cuando nos aceptamos como realmente somos nos convertimos en
personas menos enfadadas, menos temerosas y menos tristes. Cuando aceptamos toda la creación
como realmente es, nos convertimos en personas felices y alegres llenas de paz. Es cuestión de
aplicar nuestro libre albedrío a la Tierra que somos nosotros. Hasta que no nos aceptemos como
somos, no podemos amarnos a nosotros mismos. Hasta que aceptemos la creación tal como es, no
podemos amar la creación. En última instancia, nuestro éxito espiritual depende de nuestra
capacidad de amarnos a nosotros mismos ya toda la creación.
Uno de los mejores enfoques de este concepto de aceptación lo enseña la Orden de la Alquimia
Espiritual. Su trabajo bien vale el tiempo y el esfuerzo que lleva completarlo. Sus enseñanzas
preliminares se darán en un grado posterior de esta Fraternidad; sus enseñanzas completas se
pueden encontrar en línea enwww.octagonsociety.org.
Otro enfoque, que fue desarrollado por la Dra. Juliet Ashley, es llamado cariñosamente la Técnica
Ashley por aquellos que la conocieron. Es una técnica simple y efectiva para usar cada vez que nos
damos cuenta de algo sobre nosotros mismos. Consiste en dos pasos.
1. Identifique el problema al que se enfrenta.
2. Haga algo al respecto o aprenda a vivir con ello.
Esto es un poco más sutil de lo que parece a primera vista. Primero reconocemos que somos así y
aceptamos que es así. Después de todo, es así por una razón, cualquiera que sea esa razón.

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En segundo lugar, tomamos una decisión consciente de cambiar ese algo o aprender a aceptarlo tal
como es. Ese algo puede ser un comportamiento, una creencia, una intención o una manifestación
física o emocional de nuestra personalidad. Sea lo que sea, primero lo aceptamos como es y luego
decidimos seguir aceptándolo o cambiarlo.
Si decidimos cambiarlo, lo establecemos como una intención en nuestras meditaciones y
conscientemente nos proponemos lograr el cambio deseado. Si decidimos seguir aceptándolo,
establecemos eso como nuestra intención en nuestras meditaciones y nos dedicamos
conscientemente a aceptarnos cada vez más. Es un método simple, la técnica Ashley, y funciona,
hace milagros en nuestras vidas.

Usando la imaginación
Una habilidad importante que desarrollará a medida que avanza a través de los grados de la
Fraternidad de la Rosa Hermética es la capacidad de usar la imaginación como un medio para
interactuar con los planos internos. Esta es una habilidad oculta esencial. Algunas personas lo
encuentran más fácil que otras, pero cualquiera puede aprender a hacerlo. La siguiente práctica
iniciará el proceso de desarrollo de esa habilidad.
Para prepararse para la práctica, coloque una silla en el norte o párese al sur de una silla en su
habitación. Haz una lista, mental o escrita, de preguntas que quieras hacer sobre el Mundo
Elemental de la Tierra. (Hablaremos más sobre eso un poco más adelante.) Realice su ritual de
protección (Esfera de Protección, Ritual Menor del Pentagrama o ejercicio de Judson). Mire hacia
el norte y trace el símbolo verde de la Tierra frente a usted en el aire. Comience donde la línea recta
se une al círculo y dibuje el círculo en el sentido de las agujas del reloj, luego dibuje la línea recta
hacia abajo. Imagínalo, mientras lo dibujas, como si lo estuvieras trazando en una luz verde clara.
Expande ese símbolo de tierra verde en tu imaginación para que sea tan
grande como una puerta circular. Párese allí y pida permiso para ingresar al
Mundo de la Tierra para recibir instrucciones sobre el Elemento de la Tierra
y el Mundo Elemental de la Tierra. Espera el permiso. Puede tomar un
minuto, simplemente relájese, respire profundamente y escuche. Pronto
escucharás o sentirás el mensaje para ingresar.
Atravesar la puerta verde es como atravesar una barrera invisible hacia otro
mundo. Eso es exactamente lo que es. Acepte la invitación y pase por la
puerta verde, dé la vuelta y siéntese en su silla. Su cuerpo físico estará
sentado en este mundo físico, pero su cuerpo astral, su cuerpo de
imaginación y visión, permanecerá de pie y alerta en el Mundo Elemental
de la Tierra.
Atiende a tu cuerpo físico respirando profundamente, relajándote y fijando tu intención de viajar
en el Mundo Elemental de la Tierra en tu cuerpo astral. Pon tu atención en tu cuerpo astral en el
Mundo Elemental de la Tierra y haz tus preguntas una a la vez.
Al principio sugerimos hacer solo una o dos preguntas. El problema no está en recibir las respuestas,
sino en nuestra capacidad de recordar nuestras preguntas y las respuestas a medida que avanzamos
por este portal. No es nada inusual que aquellos que ingresan a los Mundos Elementales por primera
vez olviden sus preguntas y no pregunten nada. Con el tiempo, hacer preguntas se vuelve cada vez
más fácil.
A veces, la respuesta que recibe es: “No sé”, y esa es una respuesta válida. Si tiene la presencia de

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ánimo, puede preguntar: "¿Puede encontrar a alguien que sepa la respuesta a mi pregunta?"
Una vez que tenga las respuestas a sus preguntas, agradezca a los seres que han estado trabajando
con usted y pida permiso para partir. Ese permiso siempre se da, pero a veces se comunica primero
un mensaje corto. Tenga en cuenta que ha entrado en un mundo en el que su deseo es su mandato
para actuar bajo sus propias leyes y reglamentos. Su solicitud de permiso para salir siempre será
concedida y siempre se agradece la solicitud. Así es un simple "Gracias".
A medida que regresa su atención a esta realidad física, se da cuenta de que la puerta verde está
frente a usted y su cuerpo astral está al otro lado de esa puerta. Simplemente haga que su cuerpo
astral pase por la puerta y regrese a su cuerpo. Va a. Ahora, por un acto de voluntad, disminuya el
tamaño del símbolo de la Tierra verde a un punto y llévelo a su aura para que se convierta en parte
de usted. Ya no es una puerta de entrada al Mundo Elemental de la Tierra. Es una parte de ti como
lo es el conocimiento que aprendiste durante tu visita allí.
Se le pedirá que realice esta meditación al menos tres veces antes de tomar su iniciación de
Sojourner. El conocimiento que aprendas te servirá bien. Aquí hay algunas preguntas típicas para
las que puede recibir respuestas (pero estas son solo algunas sugerencias y no pretenden limitar sus
preguntas de ninguna manera):
1. ¿Qué pueden enseñarme los Elementales de la Tierra sobre mí mismo?
2. ¿Qué pueden enseñarme los espíritus de la naturaleza terrestre (gnomos) sobre mí mismo?
3. ¿Hay algún Gnomo dispuesto a ser uno de mis Guías Espirituales?
4. Si es así, ¿cómo se llama ese gnomo?
5. ¿Qué me enseñarás (nombre del Gnomo)?
6. ¿Cómo se llama el Ángel de la Tierra a cargo de mi cuerpo?
7. ¿Qué me enseñarás (nombre del Ángel)?
Los Elementales y los Espíritus de la Naturaleza no tienen egos. Los elementales tienen espíritus.
Los espíritus de la naturaleza tienen espíritus y almas. Ambos son muy genuinos y libres de egos y
guerras de egos. Pero aprecian la cortesía común y aprecian nuestra gratitud y oraciones.
Los ángeles no tienen egos engreídos como los humanos, pero aprecian nuestra gratitud. No solo
aprecian nuestras oraciones por ellos, aprecian nuestro reconocimiento de su existencia y valor.
También lo hace el Arcángel Uriel quien es el Gran Comandante del Mundo Elemental de la Tierra.

Trabajando con elementales de tierra

Es posible que desee revisar el artículo sobre Elementales para refrescar su memoria sobre la
naturaleza de los Elementales de la Tierra. Es útil tener una buena idea de qué esperar antes de
comenzar. Realiza el ejercicio anterior y una vez que estés en el Mundo Elemental de la Tierra,
entra en meditación.
Formula tu intención de comunicarte con los Elementales de la Tierra locales mientras cumplen
con sus deberes. Al ser Elementales, parecen estar siempre cumpliendo con su deber y nunca
parecen cansarse de hacerlo. Pero cuando ingresas a su mundo, prestan atención y cumplirán tus
solicitudes y se tomarán el tiempo para comunicarse contigo (educarte).
Relájate y sigue buscando contacto mientras continúas meditando. Comenzarás a recibir algunas
impresiones del Mundo Elemental de la Tierra. Mantenga un registro de sus impresiones y

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comenzará a ver cómo evolucionan algunos patrones. Ahí es cuando sabes que estás trabajando con
los Elementales de la Tierra. Como con todas las cosas, la práctica mejora tus habilidades. La
práctica diaria es más efectiva que la práctica semanal o mensual.
Una vez que comience a recibir impresiones generales, puede abrir la comunicación y comenzar a
hacer preguntas. es un proceso Trabaja con el proceso y aprenderás mucho más de lo que jamás
imaginaste sobre ti mismo, la creación, lo Divino y cómo todo en la creación funciona en conjunto
para el beneficio de todos.
Los Elementales de la Tierra, y todos los Elementales, tienen una mente y pueden pensar tan
claramente como cualquier ser humano. Hablan desde la verdad y el conocimiento y sin basura
emocional, deseos o limitaciones físicas. No engañan, pero tienen sentido del humor, más
intelectual que alborotador, a menudo seco o gracioso, pero divertido de todos modos. Los
Elementales de la Tierra, como todos los Elementales, tienen un Espíritu y ese Espíritu es una
expresión individualizada y manifiesta de lo Divino.
Los Elementales de la Tierra conocen el Elemento de la Tierra y no mucho más. A diferencia de
los humanos, no sienten curiosidad por nada más que lo que necesitan saber para cumplir con su
deber de cuidar la materia astral para formar la realidad física.
Los magos emprendedores usan los Elementales de la Tierra para ayudarlos a crear y mantener
formas astrales. Todo lo que tiene que hacer es preguntar. Pero primero necesitas abrir
comunicaciones con los Elementales de la Tierra.

Trabajar con espíritus de la naturaleza de la Tierra

Los Espíritus de la Naturaleza de la Tierra se llaman Gnomos. No confundas a los gnomos con los
enanos, los medianos u otras criaturas de los mundos de fantasía. No los confundas con Elfos u
otros tipos de Espíritus de la Naturaleza.
Los gnomos son los cuidadores de la Madre Tierra, los protectores y constructores de todo el reino
mineral. Atienden las cosas de la Tierra como montañas, volcanes, rocas y cristales, terremotos y
la curación del daño de la humanidad a la Madre Tierra.
Los gnomos pueden ser juguetones y tienen toda una gama de emociones y respuestas emocionales.
Puedes herir sus sentimientos, hacerlos enojar, incitarlos al miedo y entristecerlos. No se
recomiendan estos enfoques. Trátalos como los amigos que son y tendrás más que un amigo,
tendrás un ayudante fiel.
Los gnomos, como todos los Espíritus de la Naturaleza, tienen un Espíritu y un Alma. No están
gravados por un ego o una plétora de personajes. Por esta razón, los Gnomos son muy reales y no
son pretenciosos ni engañosos. No tienen motivos ocultos. Son lo que son y nada más.
Puedes construir una amistad con un Gnomo en tu parte del mundo. La mejor manera de hacer esto
es primero abrir comunicaciones con los Elementales de la Tierra que trabajan cerca. Hay varios
que cuidan tu cuerpo, por lo que encontrar uno es fácil. Una vez que te hayas establecido con ellos,
pide que te presenten a un gnomo. Tendrán el honor de presentarte a un Gnomo amigable y son
muy buenos para combinar personalidades, por lo que se agradarán desde el principio.
Abre la comunicación con los gnomos que conozcas y desarrollarás amistades para toda la vida que
siempre te serán útiles. Te mantendrán saludable, feliz y tu vida estará llena de abundancia. Puede
que no seas tan rico como deseas, pero tu vida será abundante en muchos sentidos.

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Trabajando con Ángeles en la Tierra
Hay dos tipos básicos de Ángeles en la Tierra: constructores y destructores. Los Ángeles de la
Tierra son responsables de los cambios en el Elemento Tierra en constante cambio. Las cosas
cambian. Todas las cosas cambian. El cambio requiere que algunas cosas crezcan mientras que
otras disminuyen. El cambio requiere salud y enfermedad sólidas, abundancia y pobreza. Porque
es el cambio lo que mantiene viva la creación y nos ayuda a aprender. Los Ángeles de la Tierra
pueden traer sanación o enfermedad de acuerdo a nuestra necesidad en el momento. Pueden traer
abundancia o pobreza según nuestra necesidad en el momento. Los Ángeles de la Tierra también
pueden protegernos de cualquiera de estas cosas.
Los ángeles tienen espíritus, almas y egos al igual que todos los animales, incluidos los humanos,
tienen espíritus, almas y egos. Tener un ego significa que los Ángeles tienen deseos, anhelos y
necesidades al igual que nosotros, pero de una manera diferente. Los ángeles no tienen libre
albedrío ni autodeterminación. Los ángeles son creados para un propósito específico y cumplen ese
propósito sin duda alguna. Pero dentro de ese propósito, los ángeles tienen deseos, anhelos y
necesidades. Los humanos tienen libre albedrío, ellos mismos determinan lo que harán, cuándo y
cómo lo harán sin importar las reglas y regulaciones. Los ángeles son respetuosos de la ley y siguen
todas las reglas y regulaciones.
Lo que los ángeles no tienen que los humanos tienen es una o más personas. Los humanos nos
enfrentamos a este mundo físico manifestado con miedo y para proteger nuestros frágiles egos
creamos personas. Todos tenemos personajes como niño, adulto, padre. estudiante, maestro,
trabajador, líder, seguidor, amante, compañero y una variedad de otros roles. Cada una de esas
personas no es solo una forma de protección para nuestro Ego, también es un falso representante
de nuestro Ego. Cada persona presenta una cara falsa al público. Los ángeles no tienen una cara
falsa. Ellos son lo que son.
Puede abrir comunicaciones con Angels cuando esté listo para hacerlo. Como grupo, no son muy
habladores, pero responderán preguntas lo mejor que puedan. La mejor manera de conectarse con
un ángel de la tierra es pedirle a su amigo gnómico que le presente uno. Él o ella tendrá el honor
de hacerlo. Otra forma es crear una forma astral de Ángel de la Tierra e invitar a un Ángel a ocupar
la forma.
Solo recuerda que los ángeles no tienen mucho conocimiento sobre otras cosas además de su propio
deber en la creación. Tampoco tienen mucho tiempo que perder en charlas sin sentido. Pero por lo
general son amables y están dispuestos a responder una pregunta sincera formulada de manera
respetuosa.

Trabajando con el Arcángel de la Tierra Uriel

Hay mucha confusión sobre el nombre del Arcángel de la Tierra, pero generalmente se acepta que
el nombre es Uriel, Auriel, Oroiael o Ariel. La Fraternidad se dirige al Arcángel de la Tierra con el
nombre de Uriel en nuestros rituales y ceremonias. Algunos miembros usan otro nombre.
Cualquiera que sea el nombre que se use, la energía que conocemos como el Arcángel de la Tierra
parece responder a nuestras solicitudes.
Uriel es el comandante arcangélico de los Ángeles de la Tierra y uno de los siete comandantes
principales en el reino angélico. Uriel no responde a la mayoría de las solicitudes humanas en
persona. Uriel generalmente responde a las solicitudes humanas asignando un Ángel de la Tierra
para que lo maneje. Los tipos de solicitudes que es probable que Uriel responda son solicitudes de

106
protección, buena salud, mejores finanzas y mejora del medio ambiente, cultivos alimentarios,
nueces y árboles frutales.
Algunos Angelólogos consideran a Uriel como el Rayo Verde de la Luz Divina. El Rayo Verde es
el rayo sanador y generalmente se asocia con el planeta Venus. El Rayo Verde es también el rayo
de la abundancia que se piensa que trae ganancias monetarias a aquellos que se sintonizan con este
rayo. Algunos ritualistas también consideran a Uriel como el Arcángel del Norte.
La Fraternidad hace las siguientes asignaciones a los siete Arcángeles en nuestra tradición:
1. Uriel - Tierra
2. Miguel - Fuego
3. Gabriel - Agua
4. Rafael - Aire
5. Metatrón - Espíritu arriba
6. Sandalphon - Espíritu de abajo
7. tu Ángel de la Guarda - Espíritu Interior

Sugerencias para estudios adicionales

Se alienta a los buscadores a investigar el Elemento Tierra, los Elementales de la Tierra, los
Espíritus de la Naturaleza de la Tierra, los Ángeles de la Tierra y el Arcángel de la Tierra por su
cuenta y decidir cómo abordarán y manejarán estos temas. Se alienta a los buscadores a crear su
propio Pentáculo de la Tierra de acuerdo con su propio concepto de lo que debería ser este
pentáculo, cómo debería aparecer y cómo debería construirse. También se alienta a los buscadores
a crear su propia ceremonia de consagración. Usar nuestras sugerencias como pautas adecuadas es
aceptable pero no obligatorio.
Lo que estamos diciendo es que no hay una forma perfecta de hacer nada de lo que sugerimos con
respecto al Elemento Tierra. Lo que sugerimos es que haga su propia investigación. Ve dentro de
ti mismo en meditación y contempla cómo manejarás estas cosas. Comuníquese con los
Elementales de la Tierra, los Espíritus de la Naturaleza y los Ángeles dispuestos a comunicarse con
usted. Llama al Arcángel de la Tierra por el nombre que decidas usar. Lea libros, busque en Internet,
discuta estos temas con sus amigos y otros miembros de la Orden. Comience su propio grupo de
estudio y trabaje con un grupo de personas de ideas afines. Encuentre la manera que funcione para
usted.

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Tu angel guardián

Tu Ángel de la Guarda fue creado cuando tú fuiste creado al principio de los tiempos. Tú y tu Ángel
Guardián recorren caminos paralelos: tú en el mundo material y tu Ángel Guardián en el mundo
“celestial”, tú en el Mundo de la Ilusión y tu Ángel Guardián en el Mundo de la Verdad. Viajan
juntos porque a su ángel de la guarda se le ha encomendado protegerlo y nutrirlo y a usted se le ha
encomendado ayudarlos a ambos a avanzar espiritualmente. Es una conexión interesante porque
ambos dependen el uno del otro.
Pregunta: ¿Qué harías si supieras exactamente lo que tu ángel guardián quiere hacer para ayudarte
a avanzar espiritualmente?
Esa pregunta merece una respuesta honesta antes de continuar. ¿Qué harías?
Si tu respuesta es que no harías nada, lo vas a tener bastante difícil con los rituales y ceremonias
de la Comunidad de la Rosa Hermética. Todos nuestros trabajos están diseñados para ayudarlo a
usted y a su Ángel Guardián a trabajar juntos para su beneficio mutuo y el beneficio de toda la
humanidad. Es una Ley Universal que todo lo que hacemos para ayudarnos a nosotros mismos
también ayuda a los demás. El corolario es que cualquier cosa que hagamos para dañarnos a
nosotros mismos también daña a los demás. La apatía espiritual nos perjudica tanto a nosotros
como a los demás.
Si su respuesta es que haría algo pero no necesariamente lo que le sugirió su ángel de la guarda, va
en la dirección correcta. La verdad es que nuestros Ángeles de la Guarda siempre quieren lo mejor
para nosotros. Su deseo no es que hagamos algo específico sino que hagamos algo constructivo
para nuestro camino espiritual.
Si tu respuesta es que harías exactamente lo que tu ángel guardián quería que hicieras, es hora de
que tomes el control de tu propio camino espiritual. Nuestros Ángeles de la Guarda nunca nos
ordenan hacer nada, nunca nos dicen qué hacer. Están ahí para protegernos y nutrirnos y para
ayudarnos en nuestro camino espiritual. No tienen deseos específicos de que hagamos nada en
particular. Tienen el deseo de que decidamos por nosotros mismos el mejor curso de acción a tomar.
Es muy importante entender que los Ángeles de la Guarda, y todos los Ángeles, no tienen libre
albedrío. Son creados con el propósito de servir. Sirven protegiéndote y nutriéndote, y haciendo
las cosas que tú quieres que hagan, siempre y cuando esas cosas estén dentro del alcance de su
comprensión y el alcance de su deber. Por ejemplo, ningún Ángel jamás hará nada para dañar
ninguna parte de la creación. No está en su naturaleza dañar a nada ni a nadie.
Donde has oído lo contrario, te han informado mal. Pero no confíe en nuestra palabra. Aprende
nuestras técnicas para abrir la comunicación con tu propio Ángel de la Guarda y descúbrelo por ti
mismo. Esa técnica es la siguiente:
1. Aprende a construir una forma astral para tu Ángel de la Guarda
2. Medita con y en tu Ángel de la Guarda
3. Aprende a usar y confiar en tus propias habilidades intuitivas
Tu ángel guardián no necesita la forma astral que estás construyendo. Los ángeles pueden construir
sus propias formas astrales en cualquier momento que las necesiten. No solo eso, pueden construir
su propia forma física en esa matriz astral en cualquier momento que lo necesiten. Construir una
forma astral para su ángel guardián es práctica para usted: practique con su ángel guardián

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agregando una mano amiga.
Meditar con tu Ángel Guardián es la forma en que abres y utilizas las líneas de comunicación.
Puedes usar cualquier técnica de meditación de tu elección. Establece tu intención de hablar con tu
Ángel de la Guarda. Pídele a tu Ángel de la Guarda que hable contigo durante tu meditación. Puede
que no escuches a tu Ángel de la Guarda al principio. Esa es la fase uno. Durante la fase dos
escuchas a tu Ángel de la Guarda pero no lo crees. Crees que todo está en tu imaginación. A veces
es realmente tu imaginación y otras veces no lo es. La fase dos es un momento confuso porque
necesitas aprender a diferenciar entre la voz de tu imaginación y la voz de tu Ángel Guardián.
La fase tres de comunicarse con su ángel guardián durante la meditación ocurre cuando finalmente
puede probarse a sí mismo que lo que está escuchando es su ángel guardián y no su imaginación.
Felicitaciones, las líneas de comunicación Angel ya están abiertas.
Aprender a usar y confiar en sus propias habilidades intuitivas es un camino alternativo para
meditar en y con su Ángel Guardián. La diferencia es que en este camino meditas para mejorar tus
habilidades psíquicas, tu mente intuitiva. Póngase cómodo, relájese, establezca su intención de
desarrollar una habilidad psíquica específica, abra su tercer ojo o potencie su mente intuitiva.
Utilice la técnica de meditación de su elección y practique con regularidad. Las meditaciones cortas
diarias son más efectivas que las meditaciones intermitentes más largas.
Una última sugerencia: cuanto más te comuniques con tu ángel guardián, más fácilmente se abrirán
las líneas de comunicación.

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Desarrollando tu propio camino espiritual único
por John Gilbert

Si cada uno de nosotros es una parte única de la creación, entonces es muy lógico asumir que cada
uno de nosotros tiene su propia agenda espiritual única. Esa agenda espiritual es más que aprender
a aceptar, perdonar y amar cada vez más a todo ya todos. Esa agenda espiritual incluye resolver
todos nuestros problemas espirituales, mentales, emocionales, psicológicos y físicos de todo tipo.
Si cada uno de nosotros es una parte única de la creación, y si lo Divino es la Fuente de todas las
cosas que todo lo acepta, todo lo perdona y todo lo ama, entonces es lógico que cada uno tenga un
conjunto único de herramientas para resolver todos los problemas. de nuestros asuntos personales.
Esas herramientas son nuestra inteligencia innata, experiencia de vida, intuición y comunión directa
con lo Divino.
Nuestra inteligencia innata es todo el conocimiento que hemos adquirido en nuestro viaje por la
vida desde nuestro nacimiento. También incluye un conocimiento más profundo que trajimos a
esta vida desde nuestro hogar espiritual donde residíamos antes de nuestro nacimiento. Ese
conocimiento puede estar cerca de la superficie en algunas personas, pero para la mayoría de
nosotros está enterrado profundamente en nuestra mente subconsciente. Nadie puede decirnos qué
es ese conocimiento o dónde está escondido o por qué. Pero cuando la situación lo requiere,
podemos acceder a ese conocimiento oculto. Simplemente sabemos qué hacer a pesar del hecho de
que nunca aprendimos a hacerlo.
Nuestra experiencia de vida es única. Incluso las personas en la misma situación aprenden y
experimentan esa situación de manera diferente. Vemos la vida a través de nuestros propios ojos y
filtramos lo que vemos con nuestra propia mente, emociones y deseos. Experimentamos la vida
con todos los niveles de nuestro ser. Experimentamos la vida con nuestro vehículo físico (Tierra),
cuerpo astral (Fuego), emociones (Agua), mente (Aire) y nuestro ser espiritual (Espíritu). Cada uno
experimentamos la vida de manera diferente porque somos personas diferentes.
Nuestras percepciones intuitivas también están individualizadas. Le hablan a la persona que somos
sobre las personas y las cosas en nuestra vida. Cuando nos sintonizamos con otra persona, captamos
solo lo que está dispuesto a compartir con nosotros y lo que captamos está filtrado y limitado por
nuestra propia mente, sentimientos y deseos. Nuestras percepciones intuitivas sobre nosotros
mismos también están filtradas y limitadas por nuestra propia mente, sentimientos y deseos. (mente
= Aire, sentimientos = Agua y deseos = Fuego.)
Nuestra comunicación directa con lo Divino también está filtrada y limitada por nuestra propia
mente, sentimientos y deseos. Cuando aprendemos a expandir nuestra mente, equilibrar nuestros
sentimientos y someter nuestras pasiones, nuestra comunicación directa con lo Divino se convierte
en comunión Divina. Expandir nuestra mente significa volvernos más conscientes, prestar atención
a la vida, despertar a nuestra verdadera identidad espiritual, mejorar nuestra memoria, imaginar un
futuro mejor, resolver problemas lógicamente, prestar atención a nuestra conciencia y percepciones
intuitivas y permitir que nuestra conciencia se expanda. Equilibrar nuestros sentimientos significa
volverse tranquilos y pacíficos durante nuestra comunión Divina. Subyugar nuestras pasiones es
hacer lo mismo.
Este es un proceso. No sucede de la noche a la mañana. El proceso es estudiar y aprender todo lo
que queremos estudiar y aprender. El proceso consiste en ser nosotros mismos y aprender lo que
nos atrae. Nos atrae porque eso es lo que somos. Toma el control de tu propia vida. Desecha las

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cosas que ya no te sirven. Sigue tu propio camino espiritual único. Si encuentra algo útil, agréguelo
a sus prácticas espirituales. Si ya no te es útil, descarta esa parte de tus prácticas espirituales. Haz
las cosas que te ayuden a convertirte en la persona espiritual que viniste a ser aquí.
El mundo está lleno de todo tipo de conocimiento que puedas imaginar. No se puede aprender todo
y no se puede utilizar todo. Encuentra lo que quieres aprender y luego apréndelo. Usa lo que te
sirva a ti y a tu camino espiritual y descarta el resto. No todo es para todos. La vida nos ofrece
muchas más cosas de las que podríamos usar o necesitar. Tenemos que tomar decisiones y las
decisiones que tomamos predicen nuestro futuro.
El conocimiento puede usarse para liberarte de las ataduras de este mundo o para controlarte.
Siempre que alguien le diga que debe hacerlo a su manera, usted es su empleado y tiene derecho a
que le paguen por sus servicios. Si alguien requiere que le pagues para que puedas hacerlo a su
manera, le estás pagando para que te controle. Esta no es una sabia elección. En primer lugar, su
camino no es tu camino espiritual. Si alguna parte de su camino te atrae, encuentra otro maestro
que pueda ayudarte a aprender esa parte, un maestro que quiera que aprendas a encontrar y seguir
tu propio camino espiritual único. Luego aprenda lo que quiere aprender y conviértalo en parte de
su propio camino espiritual único.

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