Un buen siervo de Cristo Jesús

Versículos de Estudio
1Timoteo cap 1 -4

Bosquejo
El problema en la mayoría de las iglesias era que existían muchas personas predicando, enseñando, pero
distorsionando las enseñanzas de Pablo. Por lo que era necesario que públicamente sean desautorizados y
poner nuevos y mejores ministros. Pablo encarga esta responsabilidad al joven Timoteo.

Quienes esparcían esas malas semillas de predicación eran en su mayoría los llamados “judaizantes”, que
más parecían infiltrados en las iglesias con el plan de engañar a los creyentes y convertir la iglesia
cristiana en una copia de la religión judía. Sus enseñanzas iban en contra de la divinidad de Jesús,
sedición ante las autoridades, y la privación de comidas o matrimonio como el camino para el crecimiento
espiritual.

Por lo que era necesario para Pablo que estos falsos maestros sean públicamente desautorizados al
ponerse nuevos y mejores ministros. Estos nuevos ministros, obispos y diáconos, debían ser
seleccionados no solo por su conocimiento de la palabra de Dios, sino por una conducta intachable y por
requisitos en su vida que más adelante no dieran ocasión a caer en el error de las falsas doctrinas.

Pablo encarga a Timoteo que se ejercite espiritualmente por medio de la palabra de Dios antes que
ejercitar el cuerpo (que en el pensamiento griego era tan o igual de importante que ejercitar el hombre
“interior”)

1Ti 4: 12 Ninguno tenga en poco tu juventud, sino sé ejemplo de los creyentes en

palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza. 13 Entre tanto que voy, ocúpate en la
lectura, la exhortación y la enseñanza.

Timoteo era muy joven, aparentemente, para la tarea que Pablo le había encomendado. Sin embargo,
Timoteo estaba muy bien capacitado y era su conocimiento de las enseñanzas y su perseverancia
únicamente en las enseñanzas de Pablo lo que lo capacitaba para cumplir su misión (que como ahora, y en
esa época tal vez con mayor frecuencia, muchos creyentes se aburrían fácilmente con una misma
predicación y buscaban nuevas y novedosas enseñanzas)

Por este motivo, para que nadie pretendiera invalidar las reformas de Pablo que Timoteo iba a realizar,
éste debía ser intachable en sus acciones.

1Ti 4:14 No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía con la
imposición de las manos del presbiterio.
Timoteo tenía el don y ministerio de evangelista (2 Ti 4:5) y debía mantenerse activamente predicando a
nuevas personas para mostrarles el evangelio de salvación.

Rom 10:9 que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le
levantó de los muertos, serás salvo

Rom 10:14 ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien
no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique?

Rom 10:15 ¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies
de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas!

Rom 10:16 Mas no todos obedecieron al evangelio; pues Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído a nuestro
anuncio?(F)

Rom 10:17 Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios.

1 Timoteo
1Ti 1:1 Pablo, apóstol de Jesucristo por mandato de Dios nuestro Salvador, y del
Señor Jesucristo nuestra esperanza,
1Ti 1:2 a Timoteo, verdadero hijo en la fe: Gracia, misericordia y paz, de Dios nuestro
Padre y de Cristo Jesús nuestro Señor.

Advertencia contra los falsos maestros

1Ti 1:3 Como te rogué que te quedases en Éfeso, cuando fui a Macedonia, para que
mandases a algunos que no enseñen diferente doctrina,
El encargo de Timoteo era muy importante. Mantener las enseñanzas de Pablo sin que las alteraran. En
Hechos cap20 vimos que Pablo al despedirse de los Efesios les dijo:

Hch 20:28 Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha
puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre.
Hch 20:29 Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos
rapaces, que no perdonarán al rebaño.
Hch 20:30 Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para
arrastrar tras sí a los discípulos.

1Ti 1:4 ni presten atención a fábulas y genealogías interminables, que acarrean

disputas más bien que edificación de Dios que es por fe, así te encargo ahora.
Serían los llamados judaizantes quienes pretendían alterar las enseñanzas de Pablo añadiendo sus
“fabulas” creyendo tener autoridad para cambiar la enseñanza de Pablo debido a su genealogía israelita.

A Tito, cuando Pablo lo envió a Creta con el mismo propósito, le menciona exactamente lo mismo
respecto a las “fabulas”:
Tit 1:14 no atendiendo a fábulas judaicas, ni a mandamientos de hombres que se apartan de la
verdad.

1Ti 1:7 queriendo ser doctores de la ley, sin entender ni lo que hablan ni lo que
afirman.
1Ti 1:8 Pero sabemos que la ley es buena, si uno la usa legítimamente;
Sigue explicando el error de los judaizantes de Éfeso...

1Ti 1:19 manteniendo la fe y buena conciencia, desechando la cual naufragaron en

cuanto a la fe algunos,
1Ti 2:1 Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones
de gracias, por todos los hombres;
1Ti 2:2 por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta
y reposadamente en toda piedad y honestidad.
Pedro y Judas también mencionan sobre los falsos maestros:
2Pe 2:10 y mayormente a aquellos que, siguiendo la carne, andan en concupiscencia e
inmundicia, y desprecian el señorío. Atrevidos y contumaces, no temen decir mal de las
potestades superiores
Que sería la enseñanza de algunos que incitaban a rechazar y despreciar a toda autoridad.

1Ti 2:5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres,
Jesucristo hombre,
1Ti 2:6 el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su
debido tiempo.
Porque Dios es uno solo, no puede existir ningún otro mediador entre Dios y los hombres (que sea capaz
de tener comunión y tomar el lugar o representar a ambas partes) que Dios mismo, manifestado como
Jesucristo hombre.

Combatiendo otra falsa doctrina de la época…

1Ti 2:8 Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas,
sin ira ni contienda.
QUIERO PUES. Indica que las directivas posteriores no corresponden a un mandamiento divino sino al
buen criterio del apóstol para la conducta de los cristianos de la época.

1Ti 2:9 Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia;
no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos,
Conecta con el final del versículo 8 en donde menciona evitar iras y contiendas y en este caso el vestido
de las mujeres era una ocasión de crear contiendas por lo ostentoso y lujoso.

1Ti 2:10 sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad.
Debemos adornarnos por medio de buenas obras. Y obras, no palabras proferidas en público para
aparentar piedad delante de todos

1Ti 2:11 La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción.

Pedro da una mejor explicación sobre el motivo de esta petición:
1Pe 3:2 Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que también los
que no creen a la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas

1Ti 2:12 Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre,
sino estar en silencio.
1Ti 2:13 Porque Adán fue formado primero, después Eva;
1Ti 2:14 y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en
transgresión.
Pablo veía que, en tiempos de lobos y falsos maestros, las mujeres de esa época estaban en mayor
desventaja de ser engañadas y caer en falsas doctrinas motivo por el cuál no era conveniente que ellas
enseñasen.

1Ti 2:15 Pero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y

santificación, con modestia.
Igual que decir de Adán: “Pero se salvara trabajando con el sudor de su frente… si permaneciere en fe,
amor y santificación.

Requisitos de los obispos

El problema en la mayoría de las iglesias era que existían muchas personas predicando, enseñando, pero
distorsionando las enseñanzas de Pablo. Por lo que era necesario que públicamente sean desautorizados y
poner nuevos y mejores ministros.
A Tito, en Creta, le comenta un problema similar
Tit 1:10 Porque hay aún muchos contumaces, habladores de vanidades y engañadores,
mayormente los de la circuncisión,
Tit 1:11 a los cuales es preciso tapar la boca; que trastornan casas enteras, enseñando por
ganancia deshonesta lo que no conviene

1Ti 3:1 Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea.
1Ti 3:2 Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer,
sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar;
1Ti 3:3 no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino
amable, apacible, no avaro;
1Ti 3:4 que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda
honestidad
1Ti 3:5 (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de
Dios?);
1Ti 3:6 no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo.
1Ti 3:7 También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no
caiga en descrédito y en lazo del diablo.
Luego durante un encargo similar a Tito, Pablo añade un requisito adicional al versículo 2, en vista de los
casos y problemas que sucedían en las iglesias con el tiempo.
Tit 1:6 … y tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía

Para los obispos el requisito es completo: “no dado al vino”, mientras que para los diáconos (vers 8) baja
un poco la valla: “no dados a mucho vino”

Predicción de la apostasía
1Ti 4:1 Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos
apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios;
1Ti 4:2 por la hipocresía de mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia,
1Ti 4:3 prohibirán casarse, y mandarán abstenerse de alimentos que Dios creó para
que con acción de gracias participasen de ellos los creyentes y los que han conocido la
verdad.
Pablo, preparándose para esta engañosa predicación en que las privaciones externas son el camino para
una mejor y más alta moralidad, escogió a los obispos y diáconos que conozcan la verdad, la Palabra de
Dios, y que más adelante no tuvieran motivaciones de predicar que las privaciones del cuerpo son el
camino para el crecimiento espiritual.

1Ti 4:4 Porque todo lo que Dios creó es bueno, y nada es de desecharse, si se toma
con acción de gracias;
1Ti 4:5 porque por la palabra de Dios y por la oración es santificado.

Un buen siervo de Cristo Jesús

1Ti 4:6 Si esto enseñas a los hermanos, serás buen ministro de Jesucristo, nutrido
con las palabras de la fe y de la buena doctrina que has seguido.
1Ti 4:7 Desecha las fábulas profanas y de viejas. Ejercítate para la piedad;
1Ti 4:8 porque el ejercicio corporal para poco es provechoso, pero la piedad para todo
aprovecha, pues tiene promesa de esta vida presente, y de la venidera.
1Ti 4:9 Palabra fiel es esta, y digna de ser recibida por todos.
Era muchísimo más útil ejercitarse espiritualmente por medio de la palabra de Dios que ejercitar el
cuerpo.

1Ti 4:12 Ninguno tenga en poco tu juventud, sino sé ejemplo de los creyentes en
palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza.
1Ti 4:13 Entre tanto que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza.
Timoteo era muy joven, aparentemente, para la tarea que Pablo le había encomendado. Sin embargo,
Timoteo estaba muy bien capacitado y era su conocimiento de las enseñanzas y su perseverancia
únicamente en las enseñanzas de Pablo lo que lo capacitaba para cumplir su misión (que como ahora, y en
esa época tal vez con mayor frecuencia, muchos creyentes se aburrían fácilmente con una misma
predicación y buscaban nuevas y novedosas enseñanzas)
Por este motivo, para que nadie pretendiera invalidar las reformas de Pablo que Timoteo iba a realizar,
éste debía ser intachable en sus acciones.

1Ti 4:14 No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía con la
imposición de las manos del presbiterio.
1Ti 4:15 Ocúpate en estas cosas; permanece en ellas, para que tu aprovechamiento
sea manifiesto a todos.
1Ti 4:16 Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo
esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren.