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F. TITÁN DERECHO
DO

ASESORA INDEPENDIENTE
CEL: 712- 99442
BOLIVIA, SU HISTORIA

Coordinadora de Historia

EJ
Luis Antonio Revilla Herrero
ALCALDE MUNTCIPAL DE LA PAZ

Sergio Caballero Vidal

SECRETARIO MUNICIPAL DE EDUCACIÓN Y CULTURA CIUDADANA

Carlos Sotomayor Cuellar

DIRECTOR MUNICIPAL DE EDUCACIÓN

Esa Gladys VilMegas Guzmán »

JEFE UNIDAD DE GESTIÓN EDUCATIVA Y SERVICIOS PEDAGÓGICOS

Edición: Marianela Wavar Sowx

Diagramación: Nubia Alvarez Poppe
Responsables de imágenes: Ricardo Asebey Claure / Roger Mamani Siñani
Portada: Alejandro Salazar:

Y Coordinadora de Historia
9 De la presente edición: Gobierno Autónomo Municipal de La Pyz

REVISIÓN TÉCNICA PEDAGOGICA

Yecid Abel Coyo Ayalos
Alberto Baldiviezo Gordillo
Gladys Villegas Guzmán

D.L.: 41-538-15 P.O.

Impresión: Artes Gráficas Sagitario S.R.L.

impreso en Bolivia
 Índice general

Introducción general. erase conce pi

Capítulo1 13
Del origen a los Estados prehispánicos

17
Bus el c
origea
n de
nlad pobl
o ación de A
Origen y desplazamientos de los primeros seres AROS NA 17
humanos ; 17
Nuevos descubrimientos e hipótesis sobre el orige 19
n de la población americana 0
Presencia humana temprana en Sudamérica y Norteamérica 20
Cazadores, recolectores y pescadores del período Try raras APN 20
arcaico (10.000 a 2.000 ion
El periodo arcaico en territorio
de la acrual Bolivia. 22
Los restos humanos más antiguos 0.0.0... ainia caca 24
El altipl
A ri 24
y Laan
regioón a
rr on paco omerrrrmadi 24
25
Periodo Formativo (2.000 a.C. — 500 d.C.).
Las primeras aldeas...
EL POE toca RANA 26
al di 26
El Formativo en la cuenca cireumlacastre 26
El sitio arqueológico de Chiripa. cAPIORMir por Vice ariiiaaa bromea aiácios 27
PS PR nicecirqo codo prjrcinneiao dello 28
La cult
Wan
ura 29
AECA E rca 29
29
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TIOS toci 32
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La red del Estado de Tiwanaka
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32
ELácieo. La ad e a
A 33
La arquitectura DD
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SIS ALIEN cad —e 35
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Desintegración de Tirada
Ad
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derma oboe 4

2
+2
Diversidad cultural y do A +2
WARS
 Los:docios Tel lp [LN
Distribución de los señoríos según sectores Uncu- MA occoccncnacaccnconnoenconin
cnn ener
COMER A AAA RN A Na o ad RV ANA

“AQELOS FUNOTATÍAS 0 COIÍINAS ccoo yrrerrpprr enteren rotor PI yu 1cOro1pOpeOrnroogesn o retcasDon Inca yrrsasiiticas >
o o II A NN NO IIS
Cultura molta: (12DO-IARO ME ui ARENA ARA
Características culmrales: ciudadelás .........eoomoccomponnerormrenenrteentrccepora e

Lai impronta inca en Bolivia sn1470-1540 d.C. AsEl peña aDelos ÍACAS cuco Us

Expansión imperial de los incas enn los a ldRca

La pronta mes: En BOÍVÍA AAA ARAN)
Complejo ritual en el lago Titicaca common rss
Las minas de Chuquiago y de PorCO omic A o RN UAA ROS EROS ISC
Aprovechamiento de la producción agrícola. cocine
El Cápac Nan en Boli es
Lo conquista de OOOO rd ri pierre ianbeara

Poblados cubiertos de selva en el Bedia

Cazadores y recolectores tempranos (aprox. 8.000 - 3,0002.) 0ocooccciononncccionncncetnacinaninos
Desarrollos formativos (aprox. 3.000 a.C.- 300 0O) cococociocicoiciccnnn
Desarrollos regionales en los Llanos de Mojos (aprox. 300 — 1900 d.C) ninio
Las Lomas altas del sureste de los Llanos de MojoS 01.00. iconos
Los sitios con zanjas del noreste (Baures € lténez)......connononnicnomicnicscncacorornnanoncncnno
carro
Camellones y asentamientos prehispánicos al oeste del Mamoré (Truyáñez) ooo
COMCIIÓN A A

Capítulo 2
La experiencia colonial

El Estado promotor de la conquista,.. >. ) IA

Proyectos de la sociedad Civil ocios OS o e
EN DIOPRELO: de la Iperl e icciaccioranoiiias 050) Lama dosecobbina lo oocann o RN RR Ad RN RES
El proyecto MO
Los acontecimientos: muerte de NA AAA
Campañas de CONQUISTA ..oooooionneorrrnnnrorrerarirrrrrnr a CIA paaidenida
DANI laa VDD aanicn0
o A
Cercos a las ciudades de Cusco y Lima cocinero
SERÍA CIEN LAEDRÓN occ o n rrRda
IMA
Fin del periodo: la derrota de los vencedores .oooonicnioniocnmrsrrrios ANTAS aia OMAN VCON
Ed DOS PODAIS alocado ra
LO TENARCIA dE VUCADMMDE e 00500 RAN ERA ARE
 uste a PP” 88
En busca de un nuevo orden. La primera fase del Estado colonial dial 88
3 Estado español y AMÉTICA ...... coccion ss
yula Coro coci no E do ER _ 8
Las guerras civiles entre los ADA
A A nadie ddaadó id ons ió Y
Fl sisiema administrativo... A
El Rey... O 92
NAAA A 92
Los virceinasos y las audiencias...
e ir ori
La Iglesia y el proceso de evangeiación —-
A 0s
El iento de control sobre el territorio. 95
agas E RARE AE AER
Las rierras bajas ... NO
Lá fundación de ciudades - mia
AA NA RAP món da 96
Pensamiento, imaginario y arte.
n -1600) ... rs añ YY
ordenac
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La consol ió
coloni al (1572
orozcoendo 99
y el establecimiento del orden Ni
Francisco de Toledo 100
rr rep ebro 64 pop ha adiaian AEN OUO NC PSSI SRA
Las reformas toledanas ......-
A A RO E E 100
Las refurmas en lu minería-.. 101
A A A e da rr robo ore
La oposición a la política del virrey... A

ca a iraiió: 109
El siglo XVH....

El comercio local, regional y trasatlántio:... SS

eciagadad cobblaricancación: (A
La agricultura - 106
cari cid pic dao roll
A
Movimisotas sociales en el Siglo AVI... O 110
A A
Las tierras bajas... e TERA
El Siglo de Oro en Charcas. iras ¡DE
La irradiación del cuca urbana y producción arts — orejas.

Capítulo3
Reform as, rebeli ones e independencia

es pro erat iveidamibalicodoolasadiamcaidíss ¡MIR

pan poca

nr crio rmeemeriredasicnlarmenmeminarrcióo: LR
le refran MAN
... SN a
El sistema de intendencias
AIR OLR rroo rro irRivite 120
Fl sistema de intendencias en sel virreinato del Río dels Plata. e RS
applies Soo
El contexto económico
 La propie
de ladad
tierra....... 123
a
124
El comercio ... aterra rccololótotal 127
La sequía y la crisis de. inicios delsiglo ea o edi 127
Fiscalidad: el tributo y el reparto de mercancias crias 128
El contexto social ... e A rial 129
La sociedad estament
del siglo al
XVI 129
A eeRIrIPOr Nereo borres reef Deer 130
133
El contexto cultural...
134
La iglesia
y la religión... INN 134
La educación y las ideas .... lA cional vuvimiadas 134
Elementos de la cultura colonial en el siglo XVIN pa indio odiaba 134
A EVITAR rO erro rOcORccR Ana ca cit 135
La festa...
136
Las rebeliones mesteizas
indígenas del siglo XVI 137
Las primeras rebeliones del siglo. lala Ane docto did 137
El mestizo Alejo Calatayud y la rebelión de Cochabamba... 6 PRO 137
ind On dto de An de Ve Cs Prepa canoas 138
La sublevación general de Indios.... SS EEN 138
Chayanta y la sublevación indígena. Los Katari en AN 138
La sublevación del 10 de febrero de 1781 en Oruro dsroaaións 141
La sublevación de indios en La Paz. Túpac Katari, la tormenta pus MEA 142
El primer cerco a la ciudad de La Paz RE 142
El segundo cerco. Los Amarus hacen su aparición .....
145
El proceso hacia la independencia (1808-1825)..
148
La crisis de la monarquía en Charcas 0 148
Levantamiento popular en La Platay Audiencia Gobernadora...
149
La Junt de La a
Paz. lado dao eros 149
Las articulacionesy los miedos de 1809... oir ezeco preso 151
La develada sublevación de negros y mulatos en Santa Cruz dela Sierra il 152
La Junta de 1810 en Buenos Aires ... 0es E E 153
El apoyo de Charcas a la Junta de Buecion Alves. rodea AAcv Cld rrraddd 153
El Cabildo de Tarija y su adhesiónal Mayo porteño. Ai 153
Los paisde anos
la ciudad de Cochabamba en BO 154
El levantamiento de Santa Cruz el 24 de <A A OS
ON A 154
155
La sujeción Sn Potosí al po dodr 156
156
158
159
160
160
ESCIFAFAICICORIIAAII IC ac III caca crdrcdrci i rr rrern rencor
160
 La guerra de guerrillas en la Guerra de la Independencia... oo inicios 160
La sublevación indígena y el origen de los grupos guerrilleros ... Ls 1
Juan Antonio Álvarez de Arenales y el sistema de guerrillas oooconcorniiarn ricas: 161
El sistema de guerrillas. Principales o RA ou NS 161
El fin del sistema de guerrillas .... A Aia, 00%
La División de los Valles de La Paz; y Cocha mb ...eorecirioncciconnt A 2. 164
Del control realista a la independencia coin Aia das sespicaiidanio/ 1D
La Compro A ni adi das 166
La guernila de Ayopaya bajo la dirección de Lanza. rr APR Err e ReRa NI RL OR mttae] 167
La lucha entre líberales y monárquicos españoles............... adicción 10
Pedro Antonio de Olañeza, la última resistencia realista en Charcas... TS
El gobierno pre-republicano de Sucre -_....——..---- e 170
La Asamblea Deliberante
y la fundación de la República .... cr kits PESE

Capítulo4
Los cien primeros años de la República (1825-1925)

Primera parte; Construyendo la República (1825-1870)... emmars SIS

IntroduióÓA aeoas aa ¿ EN%
La lenta reorganización de la economía +... coorooacorionionanorecca sirena 176
La emergencia de la república de Bolivia y tres importantes administraciones presidenciales «. 7
La construcción juridico-degal ooo nino rro iria rare ars solida 179
La ciudadanía censitoria y las elecciones indirectas y directas 0.0 cs ES 181
Otras prácticas de soberanía y parucipación política (IS2UABBO) o ococicicnccninirioriross ES 182
Construyendo la nación desde el océano hasta la selva -...oooooociocociniiios Hal foco 183
Educación, prensa, fiestas cívicas y expresiones culturales 000 na pi 187
Segunda parte: Reconduciendo el país y reformulando la nación (1870-1900)... 189
A a il 189

Tias js asentamientos sm delolos coalhams=. o O 17

Educación y vida cultural ... diri iciiodallicccmcmda cobrodla daba 197
Las multifacéticas mujeres del siglo XIX... HO, 00
La Guerra Federal (1898-1899)... |
Tercera parte: Entre conflictos y conmemoraciones, 1900-1925. e lrmtocroroti iii AD
La economía boliviana entre 1900 y 1925 marcha sobre rieles 0 cios e 203
Los liberales en el gobierno (ESPAI coccion correo rorrrorrrrrirrrrrrsorororrrrrrrrns errar ercer 205
Lia Paz se convierte en una ciudad moderna... 00m O dad 206
Educación, ciencia y cultura a principios del siglo XX... ejtariacigcnaió PA
La emergencia de nuevos actores sociales q gremial ysiIES pci bi 208
La Paz celebra los centenarios . . . . . . -—. NA 211
 Capítulo 5
Gestación y emerg encia del nacionalismo (1920-1952)
ió corranion
ADSL) coccicoioororiocnnnocic
De la erisis del liberalismo a la Revolución Nacional (ROBO

La etapa republicana... e
cas ia ke
Los protagonistas ¿rccrinnrcrcrrmeess E
rr pintas
La Guerra del Chaco .....oincironnocicinia nororiente
de postguerra (1936-1952) ......ccorrooooonrro"s
La dinámica socio-politica
a r . . . .—
Milita 0.
0000 dd
La experi enismo
del Social ci
rr cr r
Nuevos partidos políticos ......—.wmmric
de La Concordancia —........ .----
Villarroel y la experiencia del nacionalismoPQ —. E A 000caca
El gobierno

O A

La industria en la primera mitad del siglo XX _........

A A A rre
AS
El salto cualitativo de la industria en la década de MOZO cio ronca
a Chaco ,.....- AS E ,
Los años 30: crisis internacional, guerra y post-guerrdel doin a
comas or csici recobro
La diversificación: década de los cuarenta y Plan Bohan ...........-.

NN Arena ene pódaa casadas

La migración extranjera
AUR
La vida cotidiana y las mentalidades ......, 0.» 0orrirercicnanss
y las al
La vida cultur ideas ...
tocan 020000
La lí OPRMCA Dres ir NA A

Capítulo6
Surgimiento, desarrollo y crisis del Estado del 52
a (1952-1964) -......
La Revolución Nacional: actores sociales y políticos en alianza y disput

mo.oocccarcccorrooos=>
La estructuración del nuevo poder. El cogobierno MNR-COB Al
liy agraria .......oooororconacccatos
El impacto inicial de la nacionalización de las minas y de la reforma Y
La Reforma Educati va... ooo
el parudo de gobierno
La revolución en crisis, el deterioro de las alianzas y divisiones en
s oros
Opasitores falangistas, poder local en Santa Cruz y Fuerzas Armada

10
 Did
da la crec
mr rra EoiaNE ió 258
les mice
Políticas económicas y relaciones internaciona ri RRA 258
Da que o NR
de 260
de la democracia (1964-1982) ...
La implantación del poder militar y el retornoMilitar-Campesio ccooororoncnecnnn craneo 260
Barrientos, el movimiento obrero y el Pacto
261
y guerrilla de Teoponte (1968- 1970) monrrisoneo—
Inestabilidad politica, revolución universitaria 262
rnnoreresnemirnncn rc
El movimiento ODTErO Y CAMPERINO «..uccri —— ooo 262
...
Caída de Ovando y el gobierno de Juan José TorresPopular 070 pis 263
Cogestión obrera en COMIBOLy la Asamblea de 1971 00000 263
Golpe de Estado y resist en
popular agostoa
en ci 264
antación de la democracia... o0mon--
De sicte años de gobierno banzeristaa la impl a
Militarización de la dictadura y TepresiÓn com
bajo A
Bonanza económica y proyecto desarrollista
........ osos 266
En pos del retornoa la democr y elec iaes nacionales de 1978
accion 267
se instaura en Bolivianos
Entre eleccionesy golpes militares, la democracia
democracia y emergencia de los nuevos
Crisis del Estado del $2, consolidación de la
via y sus dinámicas creeis iD 269
Sentidos generales del proceso democrático en Boli
del 52 - La UDP snrrec inionin
mr 269
La transición democrátiycala crisis del Estado 270
ización de la crisis (L7:929 01:53 IO
El gobierno de la UDP, la demotracia y la agud . 212
El final de la UDP ..........-—-- A 272
proyecto neoliberal (1985-1993)...
La respuesta a la crisis del Estado: el 21060 y el 275
ooo eno
Elecciones de 1989 y el Gobierno del MER -.... ZW, CNPZ) a der, AA
FAL-
Cnestionamientos armados al Estado (EGTK, E
ma
narcotrá
delle fico c m o A
El prob
relaciones de poder y recomposición
Emergencia de nuevos actores políticos, cambio de rima JAEN
colonial.
del bloque popular a los $00 años de invasión no ......... Ad 279
y el gobidel
1993es
de al erMAR
Las elecciones nacion Banzer (LIADO) oc io s HA gidada 281
de Hugo
Las elecciones de 1997 y el gobierno
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Balance económico del ciclo del 52 0.
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via desde la Revolución al Estado Plurinac
Cambios en las políticas culturales en Boli AA N AR ea 286
Introduación como IRA r 287
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oria ía 0000000

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A nte
1
 INTRODUCCIÓN
La Coordinadora de Historia presenta en este
libro una visión resumida de su obra Bolívia, su bis-
toria, que salió a la luz este año junto al periódico
La Razón. Su objetivo es acercarse a la población
estudiantil de la ciudad de La Paz con las nuevas
miradas historiográficas propuestas en esa obra,
Todos somos conscientes de que las visiones
que consideraban a la historia como una herra-
mienta para la creación de una unidad nacional o
como una posibilidad científica para descubrir leyes
y regulari o para
dadepreversel fut hanuro
quedado
ya atrás. Hoy, la historia es fundamentalmente una
herramienta de reflexión sobre el pasado, el pre-
sente y el futuro de una sociedad,
Esta obra está pensada para desarrollar una
mirada analítica, critica y reflexiva. Esto significa
que, como académicos y profesionales, proporcio-
naros los elementos para pensar y no solo repetir,
para comparar visiones y propuestas, para generar
reflexión antes que entregar una interpretación
histórica que pretende ser la única y la verdadera.
Así, la historia es parte de la creación de una
ciudadanía activa, de construcción de una esfera
pública informada y democrática.
Nuestra propuesta se centra en tres ejes es-
tructuradores. En primer lugar, repensar y utilizar
las nuevas propuestas teóricas planteadas en los
diversos ámbitos académicos y que fueron plas-
madas en varios estudios académicos por historia-
dores nacionales y extranjeros que no habían sido
aún difundidos; en segundo lugar, transmitir en
un lenguaje más simple -pero no por ello menos
profundo- la información recogida por los estudios
historiográficos de los últimos treinta años; y, en
tercer y último lugar, generar a partir de nuestra
propia reflexión una agenda de opinión y debate
ciudadano en torno a nuestra historia y nuestra
visión del pasado y del presente.
El libro consta de seis capítulos, elaborados
por el mismo número de equipos de investig-
ación, El primero aborda la historia de los pueblos
originarios en la etapa anterjor a la llegada de los
europeos, etapa Mamada tradicionalmente como
prehispánica. En este capítulo se parte de los
primeros poblamientos en América y se recorre las
diversas historias y culturas de tierras altas y bajas
hasta inicios del siglo XVL
El segundo capítulo se centra en los siglos
XVI y XVUL, caracterizados por la implantación en
Charcas del sistema colonial bajo el reinado de la
Casa de Austria y su proyecto político de implant-
ación de un sistema político mixto; en él se toma
en cuenta diversos proyectos de sociedad, así como
las estrategias económicas y sociales que lograron
establecer una pax colomíal, aunque en un contexto
de desigualdad,
El tercer capítulo abarca la época tardía co-
lonial del siglo XVII e inicios del XIX como una
unidad, Comprende las reformas llevadas a cabo
por la dinastia de los Borbón y las luchas insurgen-
tes de indígenas y criollos, dentro de un contexto
de resquebrajamiento del equilibrio anterior que
llevó a una crisis final del sistema colonial y la
independencia,
El cuarto capítulo estudia los primeros cien
años de vida republicana y el complejo proceso de
cons de tr
una nueva
uc nación;
ci se aborda
ón en él
las formas en que pervivieron algunos elementos de
las sociedades de antiguo régimen como la desigual-
dad y las prácticas coloniales en diversos ámbitos,
con discursos y principios modernos y liberales,
El quinto capítulo analiza la complejidad de
la sociedad boliviana desde el centenario de la
República hasta la Revolución de 1952, estudiando
el contexto que dio lugar no solo al proyecto nació-
nalista que desembocó en la Revolución Nacional,
 sino también 4 otras formas de pensamiento e
ideologías.
Este libro ha sido el resultado de un esfuerzo
conjunto por resumir las propuestas de la obra en
El último capítulo aborda el proceso: de cón-
solidación de la Revolución Nacional, su crisis
seis tomos. Posiblemente en el camino han quedado
algunos temas y problemát queica
no han
s podido
y ls persistencia del Estado de 1952 durante los ser abordados; sin embargo, consideramos que el
gobiernos militares de las décadas de 1960y 1970, trabajo presenta los aspectos más importantes para
para concluir analizando la recuperación de la de-
conocer
un largo proceso histórico de miles de años
mocracia y el lento avance de un nuevo liberalismo. y comprender lo que somos hoy.

14
 CAPÍTULO 1
Del origen a los Estados Prehispánicos

Ximena Medinaceli
Silvia Arze
a
Carla Jaimes Berancour
Isabelle Combkes
Heiko Prúmers
Mariela Rodríguez
 CURSO
CURSO PRE
PRE -- UNIVERSITARIO
UNIVERSITARIO
ASESORA F.
ASESORA F. TITÁN-DERECHO
TITAN-DERECHO
CEL:
CEL: 71299442
71299442

El origen de la población americana y

Las sociedades más tempranas

Buscando el origen dela población

de América
gen poligenético
En distintas épocas surgieron preguntas reaban que los seres humanos
acerca del origen de la población de América.
Diferentes culturas americanas elaboraron expli-
caciones sobre el origen del mundo, de la vida y
de los seres humanos. Así nacieron maravillosos
mitos que, en general, adjudicaban a los dioses lo- también
cales la creación de los primeros seres humanos
que aparecieron por primera vez en los sitios más
Origen y desplazamientos
significativos de sus propias culturas. La pregun-
ta sobre el origen de la población americana fue humanos
una interrogante constante desde que la existen-
cia de este continente fue conocida en el mundo.
Desde otros continentes, religiosos y filósofos se
preguntaron sobre la procedencia de la pobla-
ción americana y buscaron las respuestas dentro
de los ámbitos de sus especialidades y de acuerdo
a la mentalidad de su época. Surgieron diversas
teorías. Algunas planteaban que los habitantes
de América eran originarios de este continente
(teorías autoctonistas) y otras sostenían que la po-
blación americana procedía de diferentes conti-
nentes. Finalmente se desecharon muchas de las
hipótesis, entre ellas las del origen autóctono de
los seres humanos de América y las de migracio-
nes procedentes de Medio Oriente. El avance de
la ciencia permitió establecer que los habitantes
de América habrían llegado desde otros puntos
del planeta después de haber alcanzado la etapa
evolutiva de homo sapiens.
Fr +! siglo XX aparecieron
las primeras hipó-
tesis científicas sobre el origen de la población del
continente americano. La más aceptada fue la de
Alex Hrdlicka, que plantea el origen asiático de la
población americana y su llegada a través del estre-
cho de Bering cuando el hielo del último periodo
glacial retrocedió y abrió un puente de tierra que
hizo posible que grupos humanos cruzaran cami-
nando de continente a continente.
Surgieron también otras teorías sobre un orj-
de la población, es decir que plan-
llegaron a América
desde varios lugares de origen y de diferentes for-
mas, entre ellas navegando entre continentes, Estas
teorías apelaron principalmente a descubrimientos
arqueológicos para establecer pruebas, aunque
se recurrió a la lingúística y a la biología.
de los primeros seres
La población de América y el estado evolutivo
desus primeros habitantes es relativamente reciente
si los comparamos con la datación de los primeros
seres humanos en el planeta, que surgieron como
parte de un largo desarrollo evolutivo a partir de
especies de primates. Los antecesores más antiguos
en el proceso evolutivo humano fueron los austra-
lopitecus, los primeros homínidos que caminaron
en dos extremidades (bípedos) y que aparecieron
en África hace más de tres millones de años. Estos
homínidos fueron resultado de un salto evolutivo
que sucedió cuando se produjo un cambio climáti-
co que transformó su hábitat original en la selva de
África Oriental y los simios tuvieron que adaptarse
a una forma de vida diferente, en el suelo de la sa-
bana africana y lejos de la protección de las copas
de los árboles. El hecho de caminar erguidos dejan-
hizo que éstas se
do libre un par de extremidades
acortaran y se especializaran en otras actividades.
La posición erguida de la cabeza llevó a cambios
de forma del cráneo y a un mayor desarrollo del
cerebro. Los cambios de conducta y prácticas que
de-
se produjeron con estas características físicas
que
terminaron la aparición de una nueva especie
hacia otras, una de las cuales sobrevi-
evolucionaría
vió y dio origen a la especie a la que pertenecemos
los humanos actuales, los homo sapiens. Gracias al
- 1
 sca
Améri
Primeros seres humaenno
Existon diversas teorías sobre las rutas que
siguieron los grupos humanos hasta llegar a este
continente. La teoría más aceptada por los inves-
tigadores durante todo el siglo XX fue la hipótesis
de la llegada de seres humanos desde Asia. Como
vimos, esta teoría, planteada por Hrdli cka en
considera que la población americana tuvo
de Siberi a, China
en Asia, en las regio nes
denral, Mongolia, Tibet , Japón, Filip inas
mosa. Los investigadores piensan que esta ola
migraciones entre continentes sucedió después del
glacia l, que termi nó
fin del último perio do
retro cedió , el estro-
19.000 años. Cuando el hielo
convi rtió
cho de Bering, antes cubipor eraguatose
en un puente de tierra conocido con el nombre de
Beringia, que une los puntos extremos de Siberia
(en Asia) y Alaska (en América) por donde grupos
asiáticos habrían pasado al continente americano.
Restos de estas poblaciones migrantes fueron
descubiertos al sur de los Estados Unidos, El sitio
considerado durante mucho tiempo como el más
temprano con evidencias de presencia humana se
encuentra en Clovis, Nuevo México. Más tarde se
encontraron en la misma región otros sitios con
características similares en artefactos, instrumen-
tos, arínas primitivas y huesos que fueron datados
entre 11.250 y 10.600 a.C., es decir, con una anti-
gúedad de unos 13.000 años antes del presente. La
¡dea de que los habitantes de Clovis y de los otros
sitios fueran los pobladores más antiguos de Amé-
rica ganó consenso entre científicos y académicos
y prevaleció por largo tiempo durante el siglo XA
1937, Parte de la población habría seguido después la ruta
desde el oeste hacia el este y desde el norte haciael
orige n
sur, posiblementea lo largo de la costa del Pacífico.
Occi-
A mediados del siglo XX surgieron también
y For- otras hipótesis sobre el poblamiento de América.
de
En 1957, el antropólogo francés Paul Rivet postu-
ló que, además de seguir la ruta asiática a través
hace
de Bering, orros grupos humanos habrían llegado
a este continente desde Australia y Polinesia. Los
primeros lo habrían hecho por la Antártida, al sur
del continente, navegando a través de las islas del
sur Hegando a la Patagonia.
De acuerdo a Rivet, la población americana,
tendría orígenes diversos:
. Migraciones del Asia a través del estrecho de
Beriny (Beringia)
+ Migraciones desde Australia hrasta la Patagonia,
+ Migraciones desde Melanesia y Polinesia,
Sin embargo, la teoría más aceptada durante el si-
¿lo XX continuó siendo la de la llegada de los pri-
meros seres humanos desde Asia a través de Bering.

Fig 2 uta de posibles migraciones polía-

gon a América
ale desdes obros continentes,
http /webbist Jimdo comunid
oric ades!
a
prebistora/erqendel-bomb er america na!
Muevos descubrimientos e hipótesis sobre el origen de la
población americana
En 1975 se produjo un descubrimiento que
generaría nuevas hipótesis sobre el origen de la
población americana y más interrogantes sobre
posibles ruras migrarorias. En el extremo sur del
continente, en Monte Verde, Chile, cerca al Océa-
no Pacífico, $e encontraron cientos de herramien-
tas € instrumentos fabricados por seres humanos
hace 14,800 años, es decir, por lo menos 1.000
años antes de las evidencias de presencia humana
encontradas hasta entonces en Norteamérica. Los
habirantes de Monte Verde fueron cazadores y re-
colectores que vivieron muy lejos de las primeras
poblaciones humanas en el norte de América. Los
grupos humanos que vivieroo allí parecen haber
tenido una economía basada tanto en la recolec-
ción de plantas como en la caza de grandes ani-
males, y construyeron refugios en forma de carpas
con postes de madera y cuerdas hechas de fibras
naturales, Resulta importante señalar que no se
encontraron puntas estilo Clovis, lo que podría ser
un indicador de que las sociedades del extremo sur
de América no habrían derivado de las que se esta-
blecieron en Norteamérica.
Fig 14 A Muela
de pie de
niño y abietas mot
615 en Munts Verde.
Fotos
Tem Dileha y Sick Gaos
El surgimiento de estas información puso nue-
vamente en actualidad el tema del origen de la po-
blación americana. Los avances en el campo de la
genética y las nuevas tecnologías de exploración
arqueológica posibilitaron que el tema fuera abor-
dado desde diferentes campos de la ciencia. Los ha-
llazgos de Monte Verde han cambiado la posición
de la ciencia con respecto a las fechas de la llegada
de los seres humanos a América, y las investigacio-
nes y discusiones sobre este tema continúan.
Los especialistas están de acuerdo en que el
modelo Clovis no es ya suficiente para explicar el
poblamiento del continente (Dillehay y Mañosa,
2004) y se plantea la hipótesis de que los prime-
ros americanos habrían llegado desde Siberia por la
ruta de Bering, pero que lo hicieron mucho tiempo
antes de lo que se pensaba, dirigiéndose al sur del
continente posiblemente por mar, navegando cerca
de la costa del Pacífico y estableciéndose en tierra
en sitios cerca de la costa. Es probable también que
se hubieran producido también otras olas migrato-
rias procedentes de otros continentes, especialmen-
te desde Polinesia, Melanesia y Australia, pero estas
teorías no están comprobadas científicamente.
Actualmente científicos de diferentes disci-
plinas están analizando las nuevas evidencias ar-
queológicas, genéticas, e incluso lingúísticas que
se encontraron en los últimos años para buscar el
origen de los primeros americanos, la época en que
llegaron al continente y lo que sucedió posterior-
mente con estas poblaciones. Los descubrimientos
futuros y el estudio de las evidencias permitirán
aclarar más el panorama de la historia temprana de
la población del continente americano.
Presencia humana temprana en Sudamérica y Norteamérica
El panorama del poblamiento de América mues-
tra la presencia más temprana de seres humanos al
extremo sur del continente, en el sitio de Monte
Verde, cerca de Puerto Montt, Chile, cuya antigie-
dad es de 14.500 años (12.500 2.C.). Otros restos ar-
queológicos de gran antigiedad se encontraron en
Pedra Furada, Brasil, en Piedra Museo, Santa Cruz,
Argentina, en la costa peruana, y también cn Texas,
 de viendo en América hace 15.000, 16,000 años o tal
Florida y México, con una posible anrigiiedad
14.000 años: La tendencia actual de la cienicra sobre
Vez 2un 4NTCS

este tema es pensar que hubo grupos humanos v1-

PAS
A An
1. Marmos Rocishe
pa
a
4.Folsom
5. Murray Springs,
6. Ciurás E
A pos
17.Tuina, San Lorunzo
18. inca Cueva,
Huachichocana
19, Quero
20. Tagua Tagua
21.Fad

Yara Lizárraga Menrimoer (2000;

Fa 5 Avntarmeentos humanos tempranas en Amén Mapa de
Cazadores, recolectores y pescadores del periodo ar- deas. La población tenía una gran movilidad y es-
caico (10,000
a 2.000 a.c) tos refugios eran temporales, cambiando de lugar
de acuerdo a las variaciones estacionales del clima.
Posiblemente los grupos humanos de esta época se
En la periodización de la historia americana, desplazaban entre las zonas altas, valles y costa. La
se llama Paleoindio al periodo comprendido entre base económica de esta formación cultural fue el
la llegada de los primeros grupos poblacionales a uso intensivo de la naturaleza y la apropiación de
América y los años 8.000 a 10.000 a.C., cuando se recursos mediante la caza, la pesca, la recolección
produjeron cambios significativos en las formas de y la extracción. Los cazadores fabricaron instru-
vida de estas poblaciones. mentos de piedra para cazar y para el tratamiento
El periodo Arcaico, la etapa siguiente, se desa- de pieles y carne de animales. Además de piedra,
rrolló aproximadamente entre 11,000 y 4,000 años usaron también madera, hueso, cuero de animales
antes del presente (c.9.000 y 2.000 a.C.) En la fase y plumas para la producción de instrumentos, he-
más antigua de este periodo histórico los seres hu- rramientas, objetos utilitarios y de adorno.
manos convivieron con animales que ya se extin- En esta etapa comenzó la domesticación de
guieron, Esta megafauna, llamada así por el gran animales y de plantas que llevarían más adelante al
tamaño de los animales, estuvo formada por mas- pastoreo, la ganadería y la agricultura, Desde esta
todontes o elefantes americanos, caballos, ciervos, época, diferentes ecologías quedaron conectadas
gliptodontes, camélidos, y felinos dientes de sable, por los desplazamientos estacionales de las pobla-
entre otras especies. ciones de regiones diferentes y la existencia de ca-
Actualmente se presume que los primeros po- ravanas de camélidos, con las que la territorialidad
bladores de los Andes se asentaron primero en la de los grupos se amplió e integró.
costa (Aldenderfer y Flores, 2011), desde donde Al mismo tiempo, una parte de la población
habrían legado a las zonas altas, y también que la comenzó a permanecer por temporadas más largas
zona amazónica se pobló antes que las tierras altas. en un mismo lugar y, como consecuencia, refugios
Es importante señalar que en Sudamérica la geo- temporales se convirtieron en asentamientos per-
grafía quebrada que ya desde la costa del Pacífico a manentes. Posiblemente la cosmovisión y religión
la cordillera, el altiplano, los valles interandinos y que se desarrolló en esta época estuvo ligada al
las tierras bajas de las cuencas del Atlántico confor- contexto geográfico y a los elementos que fueron
mó también, a lo largo del tiempo, un espacio cul- más importantes para la subsistencia, como los ca-
tural de alta movilidad entre diferentes ecologías. mélidos en las zonas altas. La pintura rupestre y
Estas poblaciones lograron obtener sus me- los grabados que aparecen en las cuevas muestran
dios de vida a partir de una economía de caza, la representación de animales, seres humanos, ma-
recolección y pesca, adaptándose a diferentes me- nos y rostros humanos, además de representaciones
dios geográficos y desplazándose en busca de otros geométricas y abstractas como espirales y círculos
recursos. Posiblemente se trataba de grupos hu- radiados. Los dibujos y grabados en rocas se en-
manos no muy numerosos, igualitarios, con poca cuentran tanto en las zonas altas como en los valles
o ninguna estratificación social, con división de y en tierras bajas. Aunque no se tienen dataciones
trabajo por sexo, con una posible preponderancia precisas sobre la mayor parte del arte rupestre en-
de cazadores masculinos y mujeres dedicadas a la contrado en Bolivia, se considera que por el con-
recolección de alimentos. Habitaban en lugares texto y el tipo de representaciones muchos de estos
que proporcionaban cobijo, como cuevas o paredes grabados y pinturas corresponderían a la época de
rocosas, 0 hacían campamentos que construían con cazadores, recolectores y pescadores,
pieles de animales y pequeños refugios de barro,
que pueden ser considerados como las primeras al-

au:—
 Á sde)
(2107 uneuegy
 El periodo arcaico en territorio de la actu
al Bolivia pó y los salares, corresponde al desarrol
lo final del
proceso de desecamiento de este eno
En el territorio de la actual Bolivia rme lago que
existen si- se inició hace millones de años. Esto
tios del periodo Arcaico en el altiplan s lagos anti-
o, los valles y Buos tuvieron una fuerte influencia
las tierras bajas, en el clima y en
las características físicas de la región. En la
instalar
zona se
on poblaciones atraídas por la flora
locales, En el lago Titicaca, cerca y fauna
Los restos humanos más antiguos de Tiw anako, y
en Santiago de Huata se encontraron
talleres líticos
4 cielo abierto de la época del Arcuico
(Capriles y
Las investigaciones sobre este tema Albarracín, 2012) que se sumaron a los
son toda- sitios de esta
vía escasas, aunque en los últimos diez época encontrados en la Isla del Sol
años aumen- que estaban
taron las excavaciones, investigaciones considerados como las más antiguos de
e hipótesis, Bolivia,
Las evidencias sobre las poblaciones El
humanas más Epoc yacimiento lítico mejor conocido de esta
tempranas en Bolivia se encontraron a es el de Viscachani, Los talleres
en el sitio de donde se
Cueya Baurista de San Cristóbal, Poto trabajaron objetos de piedra muestr
sí, estudia- an gran can-
da por Capriles y Albarracín (2012). tidad de puntas de proyectiles, punt
Estos restos ás de lanzas,
humanos tienen 10.900 años de antigu raederas y las herramientas para prod
edad (8.900 zona ucirlos, La
2.C), la datación más antigua de donde se encontraron estos Objetos
un ser humano
encontrado en el territorio de la actu y ticne 28 Kim, de largo por 4 Km. de es extensa
al Bolivia. An- ancho. Los
tes de estos hallazgos y su datación, materiales más empleados fueron la cuarcita
se consideraba verdo-
que las evidencias más antiguas de
seres humanos
sa y el basa lto negro.
eran los restos óseos encontrados
en San Luis,
Tarija, que tienen una antigicdad
de 7.640 años
(3,600 4.C3 ( Delconrt, 2008).
Orros antiguos restos óseos de una
mujer de
aproximadamente 50 años de edad, fue
ron descu-
biertos en la región del Chaco, en Nua
pas ( Nuaga-
pua). Su análisis dio una anugiedad
de 6.000 años
antes del presente, es decir unos 4,00
0 años aC;
estos restos estaban asociados co
extinguida de la época, como giipto
dontes y otros
(Delcourt, 2008 ). En Jaihuayco, Cochabamba,
descubrieron también restos óseos se
humanos de
igual antigiedad,

El altiypl
la regi
an ón o
alta

En eras gcológicas pasadas, casi tod

del altiplano estuyo ocupada por un a la zona
gran lago an-
tiguo que se farmó en el Pleistoceno
y
de la era glaciar cubrió desde la zona que después
hasta los actuales salares de Coípasa
del Titicaca
y Uyuni. La
formación del actual eje acuático del
altiplano con
el lago Titicaca, el río Desaguadero, Fig. instrumentos
el lago Poo- ticos de Vscachani llbarra Grasso 1994,

Y
 La fase más tardía de la cultura Viscachani Val
y tierras
les bajas
(Viscachani II) se caracteriza por la presencia de
instrumentos similares a los de la época anterior,
aunque de tamaño más reducido, puntas de lanza En la zona de los valles de Yura, al sudeste de
gruesas y toscas e instruenmen Potosí, se descubrieron cuatro sitios con pintura
formatos
de hoja rupestre, además de puntas de proyectiles y otros
de laurel en cuarcita verdosa. Se fabricaron también
Instrumentos como lascas, raspadores, raederas y objetos líticos (Rivera, 2005). Hay evidencias de
presencia humana de esta época en los valles de
buriles, obtenidos mediante la técnica de percusión.
Recientemente se realizaron nuevos descubrimien-
Sacaba y Mizque en Cochabamba, en Candelaria,
tos en áreas cercanas a Viscachani y en otras más Quila Quila y Maragua en Chuquisaca (Capriles y
alejadas como Viacha, Quelcatani y Callapa (Capri- Albarracín 2012) y también en Icla y Cinti. En los
Llanos de Mojos (Beni), en la región amazónica,
les y Albarracín, 2012), Cerca de Oruro, en Kala
Kala, Capachos y Uspa Kollo existen también sitios existen montículos que se distinguen del terreno
llano; durante mucho tiempo se pensó eran for-
de la época del Arcuico. Al oeste de Oruro y en la
frontera con Chile se encontraron sitios con indus- maciones naturales o producidas por la acción de
tria lítica de esta etapa y en Íraoc
animales e insectos, Sin embargo, en los últimos
orillaso,
del río años, se descubrió que en realidad son montícu-
Uru Uru, se encontraron talleres líticos, artefactos
los artificiales formados por amontonamientos de
€ instrumentos de piedra, como enchillos y puntas
conchas, huesos de animales y carbón, que son los
de proyectiles; muchos de ellos estaban hechos de
restos de asentamientos de cazadores recolectores
basalto negro y de obsidiana. Objetos trabajados
en
estos mismos materiales fueron encontrados en Pu-
que vivieron allí hace unos 10.400 años, (Lombar-
miri y en los alrededores de Potosí. do, 2013) alimentándose de mamíferos, peces, aves
y caracoles. Los restos acumulados formaron estos
Otro sitio arqueológico de esa erapa se en- montículos que se convirtieron en el hábitat natu-
cuentra en la región de Lípez, al sudoeste de Bo-
livia, cerca de laguna Colorada y laguna Hedionda ral de flora y fauna locales.
y junto al Río Grande. Más tarde se encontraron Al final de esta época, la experiencia desarro-
evidencias de población de esta época en Quetena,
llada en la recolección de alimentos la observación
San Pablo y Soniquera. En esta región se descu- y conocimiento de indicadores de los ciclos vitales
brieron sitios con materiales líticos, tanto del Ar- de los animales y dos ciclos climáticos estacionales;
caico como del Palcoindio; más tarde se encontra- los saberes basados en la observación del cielo; las
prácticas de desplazamiento entre diferentes pisos
fon asentamientos en la zona de Alota. Cerca de
ecológicos; y la complejización de las relaciones so-
Betanzos, Potosí, se hallaron decenas de sitios ar-
ciales, llevaron a la aparición de la agricaltura, la
queológicos del periodo Arcaico con artefactos lí
ticos y arte rupestre en los que se observan escenas fanadería y nuevas técnicas productivas, como la
que representan caza de caméli cerámica y el tejido, que serán ya las características
y ciervos
dos y filas del siguiente periodo, el Format
de estos (Rivera y Maldonado, 2011) En Tarija, en ivo.
la zona alta de Tajzara, se descubrieron sitios tem-
pranos con puntas de proyectil, raspadores y otras
herramientas, así como también enterramientos
humanos debajo de montícul
de piedra
os (Michel
etal., 2007),
 Periodo Formativo (2000 A.C.-500 D.C.)
Las primeras aldeas

¿Qué es el formativo? En los Andes fue muy importante la domes-

ticación de la papa, misma que probablemente se
El Formativo es un periodo caracterizado por habría dado específicamente en la región de Aya-
la transición que experimentaron los grupos de cucho-Perú. Paralelamente, en ese mismo tiempo
cazadores, recolectores y pescadores hacia el se- y debido a la importancia de la actividad pesquera
dentarismo. Con ello se propició la formación de de la costa central, se dio un fenómeno de com-
asentamientos permanentes y el desarrollo de nue- plejización social y religiosa, expresado en la cons-
yas formas productivas, tales como la agricultura trucción de imponentes centros rirvales. Los sitios
y el pastoreo. Entonces, el concepto de Formativo más representativos de este tiempo son Chilca y la
responde a una nomenclatura basada en el desarro- Huaca Prieta.
llo tecnológico y social. A continuación se señalan
algunas características generales del Formativo,
compartidas por los distintos grupos en varias par- El Format
en ivo
Bolivia
tes de los Andes:
* La formación de aldeas, asentamientos de ocu- En Bolivia se reconocen algunas áreas para el
pación permanente, así cómo de centros ritua- estudio del Formativo, tales como el altiplano con
les, sus variantes regionales en la cuenca circunlacus-
* El desarrollo de la agricultura como proceso ul- tre y el Altiplano Central; la región de los valles
terior a la horticulrura, mecanismo productivo mesotermos, sobre todo Cochabamba, y la región
que influyó en la complejización de las socieda- de Moxos.
des. * La cuenca del Titica que ca
desde los años 40 es
* El surgimiento de la actividad pastoril de espe- un centro de importantes hallazgos del Forma-
cies ya domesticadas, tales como la lama y la tivo, tanto a nivel de los sitios como de niveles
alpaca. de complejidad. Los trabajos desarrollados en el
* El desarrollo de tecnología, relacionado sobre sitio arqueológico de Chiripa consolidaron una
todo a la cerámica, la textilería y la metalurgia, secuencia cronológica.
aspectos que permiten diferenciarlo del perio- * Elaltiplano noreste de Oruro, donde se registró
do anterior (precerámi pues se entiende
co), que una de las culturas más antiguas del Formati-
como producto de la sedentarización, los gru- vo de Bolivia: Wankarani. Las investigaciones
pos habrían desarrollado la tecnología alfarero. realizadas permitieron fechar algunos sitios y
En opinión de muchos autores, la aparición de establecer diferentes secuencias locales.
la agricultura marcó el paso del precerámico al For- * Los valles de Cochabamba, valles del sur y San-
mativo, Un hito en América fue la domesticación ta Cruz, donde se identificaron expresiones muy
del maíz, impcl licdesarrolloand
de los pueblos
o en partic del Formarivo
ula que fueron
res la base
Mesoamérica. Las investigaciones muestran que la de los desarrollos posteriores, Los trabajos
de-
domesticación temprana de este producto se dio en sarrollados fueron promovidos en los últimos
el valle de Tehuacin-México, alrededor del 4000 veinte años, mostrando que la presencia de las
a.C., región donde se establecieron varios grupos aldeas tempranas en otras partes de la actual
de agricultores que luego dieron paso al periodo Bolivia también tuvo relevantes implicancias
Preclásico de la periodización mesoamericana. para Jos desarrollos posteriores.

26
 * Los Llanos de Mojos, área donde últimas in-
vesugaciones han logrado obtener fechados
muy tempranos, los que problematizan más
aún la antigúedad de este periodo en Bolivia,
En las áreas reconocidas se observa, ya desde
este periodo, movilizaciones poblacionales interre-
gionales que posibilitaron el aprovechamiento de
diferentes recursos. Al parecer, ye había logrado es-
tablecer niveles de intercambio que permitían que
muchos recursos de las zonas alras fueran aprove-
chados tanto en los valles como en la costa, y vi-
ceversa. Esto daba cierta autonomía a algunas po-
blaciones, posibilitando el desarrollo de tradiciones
culturales y/o religiosas particulares, cuyas cxpre-
siones materiales son registradas actualmente.
El Formativo en la cuenca circumlacustre
El lago Titicaca se encuentra a aproximada-
mente 35810 m.s.n.m., es el lago navegable más alto
del mundo, Ecológicamente ésta es una región
benéfica para el desarrollo de sistemas de produc-
ción agrícola y pastoril, ya que su gran cuerpo de
agua irriga los bordes, lo que crea un ambiente
húmedo en relación a otras regiones del altiplano,
Es en este paisaje donde tuvo lugar el estableci-
miento de poblaciones tempranas que todavía se
dedicaban a la caza y recolección durante el For-
mativo Temprano (1500-800 a.C), Como parte
de un proceso continuo se dio la sedentarización,
lo que implicó también el crecimiento demográfi-
co y la complejización de los grupos asentados en
esas regiones. Como parte de esa complejización
surge la noción de territorialidad, así cada grupo
empezó a demarcar su territorio y a reconocer es-
pacios de interacción que fueron consolidados a
partir de redes de tráfico de bienes. Consecuen-
temente, se dio paso también a una ideología reli-
giosa que fue consolidada materialmente durante
el siguiente periodo.
En el Formativo Medio ($00-200 a.C.) los
grupos empezaron a mostrar niveles de centrali-
zación política y jerarquización social, marcando el
desarrollo de un nivel de complejidad no observa-
do hasta ese entonces. Se advierte la construcción
de arquitectura pública y monumental, la cual era
destinada al ámbito ritual, implicando un sistema
religioso que lograba la comunión entre el hombre
andino y las divinidades naturales, Una prueba de
ello son los templos con patios hundidos, conoci-
dos como templeres semisubterráneos o semi-hun-
didos, en los que se aprecian pilast con grabado
ras s
zoomorfos (sapos, lagartos, serpientes y felinos), o
monolitos con forma bumana (antropomorfos) en
posiciones particulares (Fig. 9, Los ritos realiza-
dos en los templos fueron los primeros esfuerzos
por congregar a las comunidades en base a un fin
común, el religioso en este caso, promoviendo tam-
bién niveles de autoadscripción regional y local, La
construcción de templos hundidos y la representa-
ción de esculturas y artefactos de la denominada
tradición Yaya-Mama o Pa-ajano, son los aspectos
más característicos del Formativo Medio (Chávez
y Mohr, 1975),
Hg, 9 Templete en Chispa, excavado por el Proyecto PADA 2007. Foto CAF
El Formativo Tardío (200 2.C.-200 d.C.) fue
relacionado con el surgimiento de Pucara, un sitio
que centralizó e influyó en los asentamientos de
la cuenca del Titicaca (Stanish, 2003). Este perio»
do se caracteriza por una complejidad política no
observada antes, la consolidación del sistema eco-
nómico precedente y una manufactura artefacrual
más elaborada.
Los indicadores mencionados son aspectos re-
presentativos, así como elementos típicos de varios
grupos asentados en las márgenes del Titicaca. Los
————_—_—_—_—_—_—_—_—_————KÁ_ Y
 principales sitios de las distintas fases del Formats-
vo se encuentran en Chissi, Escoma, la península
de Santiago de Huata, Tiwanaku, Tumaromani,
El sitio arqueológico de Chiripa
Desde inicios de los años 30, Chiripa fue el
sitio emblemático del Formativo en Bolivia. Se
encuentra en la península de Taraco y forma un
montículo habitacional que muestra sucesivas y
continuas fases de ocupación, Las investigaciones
han mostrado estas fases constructivas, identifi-
cando dos niveles de casas, Nivel Inferior y Nivel
Superior, asociadas a templos con estilos construe-
tivos diferentes. En el Nivel Superior los pisos y
muros tenían revoques de color (rojo, verde y blan-
co), aspecto comprobado por las excavaciones del
Proyecto PACH (007).
Trabajos más recientes permitieron obtener el
fechado más antiguo del Formativo de la cuenca
del Titicaca en este sitio (1,500 a.C), el cual corres-
ponde a la fase más temprana de Chiripa. A partir
de estos trabajos y con el aporte de otros investiga-
dores, se estructuró una secuencia propia para el
28 _—
Titinhuayani, Casani, Ckackachipata, Chiripa y
Pukara, estos últimos son los sitios más conocidos
de la cuenca del Titicaca.
E Fi DO Vista panorámica del tio de Pabasa,
: Peno, Perú. Fuente: Chemin, entre Puno et
Dueco, panarchoo a m00 9 com
sitio, misma que contempla las fases Chiripa Tem-
prano (1500-900 a.C.), Chiripa Medio (900-600
a.C.) y Chiripa Tardío (600 a.C-400 d.C). Estas
corresponden a su vez al Formativo Temprano y
Formativo Medio (Hastorf et. al., 2001).
Los datos existentes en el sitio de Chiripa mues-
tran que se trataba de un área residencial, funera-
ria y ceremonial, lo cual nos muestra la existencia
de una sociedad en proceso de complejización. El
templete semisubterráneo que actualmente se ob-
serva en el sitio corresponde a un periodo posterior
(Tiwanaku), y resalta la importancia ceremonial de
este sitio (Fig. 9).
Alrededor del 400 4.C., la élite que ocupaba
Tiwanaku se consolidó como una entidad política
regional de gran alcance. La llegada de poblaciones
de diferentes partes del altiplano a este centro le
dio la hegemonía que buscaba, y dos siglos más tar-
de (600 d.C.) se consolidó la formación del Estado
tiwanakots en la cuenca del Titicaca (Kolata, 1993)
El Formativo
en el altiplano de Oruro
El Altiplano Central y meridional corresponde
a la caregoría ecológica de pura seca. Se encuentra
ubicado en medio de los nevados de la cordillera
Occidental y de los salares, es un lugar seco e ina-
propiado para el desarrollo de la agricultura. Este
hecho parece haber influido para que las poblacio-
nes de cazadores se especializaran en la actividad
pastoril, en la que se tiene a la llama (Lama glam-
ma) como especie emblemática.
El proceso consalidado de la sedentarización
posibilitó la construcción de aldeas, cuyos espacios
fueron reutilizados y sobrepuestos continuamente
por cerca de 2000 años, Esta reutilización del es-
pacio dio lugar a montículos artificiales que llegan
incluso a los 15 metros de altura y que ahora son
los testigos de la presencia cultural de ese tiempo.
La cultura Wankarani
La presencia Wankarani no muestra homoge-
neidad regional, pues se identifican variantes loca-
les tanto a nivel de los tipos de asentamiento como
de sus expresiones materiales. Sin embargo, los fe-
chados de los sitios muestran una permanencia de
estas poblaciones entre el 1800 a. C. y el $00 d.C.,
fechado que corresponde al sitio de San Andrés en
Oruro, área de mayor concentración de montículos
formativos (Bermann y Estévez, 1995).
Un análisis de los sitios de esta región permite
observar una secuencia no tan claramente defini-
da como la registrada en el área circunlacustre. Lo
que se advierte más bien, y como propuesta de di-
ferentes investigadores, son secuencias locales con
manifestaciones materiales particulares (Bermann
y Estévez, 1995; McAndrews, 2006; Rose, 2001).
Al parecer, lo que identifica a los asentamientos
wankarani es la estructuración de sus sucesivas
ocupaciones en montículos y la elaborada escultura
de cabezas de camélidos.

Esta denominación deriva de un sitio arqueoló- La cultura formativa de los valles

gico ubicado al sur del departamento de La Paz, el
mismo que es considerado el sitio epónimo de la cul- La riqueza cultural de los valles interandinos tiene
tura Wankarani. Su principal característica son los tanta profundidad temporal como la que conoce-
montículos artificiales registrados cerca de fuentes de mos en el área alriplánica. Esta característica ya fue
agua y bofedales. Dicha característica hizo que tam- advertida a mediados del siglo XX por los investi-
bién se la denominara “Cultura de Túmulos” o de gadores del Museo Arqueológico de Cochabamba,
“Mounds”, como las registradas en otras partes del quienes la denominaron “Cultura de Túmulos”.
mundo (Ibarra y Querejazu, 1986). Otro indicador Las características más sobresalientes de los sitios
que sobresale en Wankarani es la presencia de escul- formativos en los valles son:
turas líticas en forma de cabezas de camélidos, llamas * Asentamientos en montículos de ocupaciones
y vicuñas. La mayor parte son de arenisca y presen- sucesivas, áreas de plataformas y planicies, cu-
tan tamaños entre 0,30 y 1 metro de altura (Fig. 1D). yas dataciones más tempranas se remontan ha-
cia el 13004.C.
* Identificación de una tradición escultórica, en la
que predomina una especie de estatuillas antro-
pomorfas que principalmente son representadas
con ojos rasgados, característica denominada
“grano de café”.
e Existencia de una tradición cerámica que en sus
fases más tempranas presenta incisiones sin pintu-
ra y formas muy particulares que la caracterizan.
Para las úleimas fases del Formutivo, dichas tradi-
ciones se complejizan con decoración pintada,

29
* Elaboración de artefactosde metal y de piedra, Valle Tbirza y Sehuencas (Pereira y Brockington,
que son producto de un sistema de intercam- 2005) (Fig. 12). En esos asentamientos está repre-
bio y de acceso a recursos de otras regiones sentada toda la secuencia del Formativo de Cocha-
ecológicas. bamba, desde la presencia más remprana hasta lo
Los sitios más característicos en Cochabamba que luego dará paso al surgimiento del estilo Tu-
son Sierra Mokho, Chullpa Pata, Mayra Pampa, — puraya, paralelamente al desarrollo del Formativo
Conchupara, Villa Granado, Khopi, Yuraj Molino, Tardío en la cuenca del Titicaca,

$9 12 Mapo de sos formativos en Cochabamba, Fuente; Perelsa y brechiagica, 2006.

y
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E núdeo, La ciudad de Tawanaku
El complejo ceremonia] de Tiwanaku juntaba
bajo su ideología, prácticas rivuales y festivas a 50-
ciedades de una región muy amplia, Tenía también
sectores residenciales donde vivían sus habitantes
permanentes, posiblemente el número de habitan-
tes aumentaba en los momentos del año en que se
realizaban las principales ceremonias que atraían a
personas de otros lugares. La ciudad fue un pun-
to de encuentro. Su ubicación marcaba también el
centro físico de una interesante estructura ecoló-
gica “vertical” con acceso a productos y artículos
variados provenientes de distancias relativamente
cortas. Tiwanaku fue el punto a donde diferentes
grupos sociales llevaban productos y los intercam-
biaban por otros procedentes de diferentes ecolo-
gas, funcionando como un centro de irradiación de
ideología, de atracción para diversos grupos socia-
les y de redistribución de bienes. Las imágenes y la
iconografía emitidas desde este centro llegaron a si-
tios lejanos difundiendo su cosmovisión e ideología.
El urbanismo y las construcciones de la ciudad
tienen una clara orientación hacia los puntos car-
dinales. Varias edificaciones que se construyeron
e
en Tiwanaku tuvieron la finalidad de señalar estos
puntos, reforzando el rol que tenían en este senti-
do los elementos del paisaje. Las edificaciones más
importantes del conjunto ceremonial de Kalasasa-
ya se encuentran alineadas en el eje este-oeste, Un
segundo eje, norte-sur, complementa la división de
Tiwanaku en cuatro sectores alineados con las di-
recciones cardinales. Es posible que esta división
estuviera también presente en la organización so-
cial, política, económica y religiosa, que fue dual
y cuatripartita, como en otras sociedades andinas.
Dos pirámides situadas en un ángulo de 45 grados
una respecto de la otra (4kapana y Puma Punku)
marcaban los sectores de la ciudad,
El conocimiento de los ciclos de solsticios y
equinoccios fue usado para los ciclos de producción
agrícola. Estos momentos cíclicos fueron señalados
posiblemente por fiestas, ceremonias y rituales que
marcaban en el tiempo los puntos más importantes
del movimiento de traslación de la Tierra en rela-
ción al sol, el inicio de las estaciones y las activida-
des agrícolas como la siembra y cosecha. En el com-
plejo ceremonial se realizaban ritos, ceremonias y
fiestas que operaban como actividades de atracción
y que servían para reforzar las relaciones con otras
sociedades integradas al Estado (Vranish, 2008).
Fig. 14 Maga del castro ceremonial de Fiwanalos cos dos
góndpales mosumentos ladapcado de Coge Eseth!.
 Alrededor del año 700 (siglo VI d.C), el com- sarrollaron otros sitios del Formativo Tardío, como
plejo ceremonial de Tiwanaku pasó por una gran la estructura de patio semihundido al que se baja
transformación, por una etapa de “revitalización por siete escalones, Los muros de contención tienen
urbana” (Kolata 1993 y 2003, Vranich 1999 y 2008 incrustadas cabezas de piedra que serían las repre-
e Isbell y Vranich 2004), con nuevas construccio- sentaciones de diferentes grupos que conformaron
nes monumentales y la remodelación de otras. Las Tiwanaku. La piedra de los muros es arenisca roja.
nuevas construcciones fueron el palacio de Putuni, Posiblemente allí se realizaban rituales llenando el
Kantat Tallita y la pirámide de Akapana. Tambiénpatio de agua, al igual que se hacía en otros templos
se construyó Puma Punku, (Couture 2008) Estos de este tipo durante el periodo del Formativo.
cambios en la configuración de la ciudad fueron En el interior se encontraron varias piezas de
ucompañados por un significativo aumento de la piedra tallada, entre las que sobresale el monoli-
población. Tiwanaku llegó a ser una gran ciudad, to Bennett o Pachamama, una pieza monumental
que se extendía por 6 Km2, con una población esti- de 7.30 metros de altura hecha de piedra andesita
mada de 20.000 habitantes, La ciudad contaba con gris. Esta estela lleva un kero (vaso ceremonial) en
vías de circulación que unían los puntos arquitec- una mano, apoyado en su pecho, y un cetro en la
tónicos más importantes y con fosos y canales que otra. En su torso y piernas viene círculos e imáge-
permitían la circulación del agua. nes como llamas y plantas. Algunos investigadores
La parte ceremonial y residencial de gober- consideran que los monolitos podrían representar
nantes-sacerdotes fue hecha de piedra finamente a los gobernantes- sacerdotes, ya que los objetos
trabajada, cobre y bronce para unir grandes blo- que llevan en las manos estarían relacionados a
ques de piedra y posiblemente láminas de oro y funciones rituales. Este monolito corresponde a
otros metales para el revestimiento de los frisos una etapa posterior a la construcción del templo y
principales; adicionalmente, se usaban tierras de posiblemente fue llevado allí durante el siglo VI
colores en las paredes
de barro (rojo, verde, ocre, en el momento de la remodelación de Tiwanaku.
azul, naranja y otros) Posiblemente Tiwanaku
tuvo canales concéntricos construidos alrededor
de la zona nuclear. Un gran foso rodeaba cl centro Kolososoyo
ceremonial, separándolo de las áreas de residencia.
La ciudad tenía un sistema de distribución de agua Kalasasaya es un conjunto que ocupa casi dos hec-
mediante canales construidos en piedra, y un sis- táreas de superficie, con un muro de 130 metros
tema de drenaje subterráneo para el agua de lluvia de largo por 120 de ancho; tiene muros de sillar y
(Kolata 1993). grandes columnas de piedra.
Este templo está también orientado hacia las direc-
ciones cardinales y fue posiblemente un observatorio
La arquitectura de Trwanaku astronómico, especialmente el muro oeste, conocido
como la “pared balconera” que marca la posición de
Las construcciones de la ciudad de Trwanaku la puesta del sol en solsticios y equinocciós. Siete es-
fueron hechas en diferentes épocas, como lo de- calones llevan al interior de Kalasasaya, construido
mostraron distintos trabajos arqueológicos. sobre una plataforma En el centro .del patio interior
se encuentra el monolito llamado Ponce, orientado
hacia el este. En la parte posterior tiene la ¡imagen
El lemplete Semisubternáneo del Dios de los Báculos, la misma imagen central de
la Puerta del Sol. En la esquina suroeste se encuen-
El Templete fue la construcción más temprana tra el monolito denominado Fraile.
de Tiwanaku y comparte muchos elementos que de-

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 Tiwanalos, más allá del centro en esta época los sitios de Lukurmata, Khonko
Wankani, Pajchiri, Oje, Chucaripupata y Pukuro-
La incorporación de diferentes sociedades con Uyu. En estos sitios se hallan restos de arquitectura
una misma ideología y prácticas ceremoniales en monumental conectada con Tiwanaku. Probable-
un amplio territorio permitió también una amplia mente forman el área local temprana del desarrollo
circulación de bienes y el desarrollo de una eco- de Tiwanaku (Isbell, 2008).
nomía diversificada. Posiblemente en momentos
especiales de la celebración del ciclo anual Negaba
ias
de Tiwanoku
a Tiwanaku una variada producción artesanal de Las provinc
bienes utilitarios y suntuarios que eran transporta-
dos hacia otros sitios por grupos que llegaban tam- Al parecer, la presencia de Tiwanaku en Co-
bién temporalmente al centro ceremonial, chabamba no se dio ni a través de un control direc-
Los que hay están considerados como asenta- to ni del establecimiento de colonias, La cerámica
mientos tíiwanakotas tuvieron diferencias entre sí, allí encontrada, datada en 600 d.C., tiene rasgos
tanto en tamaño como en funcionamiento, mos- estilísticos que son considerados tiwanakotas aun-
trando la existencia de relaciones diferenciadas con que sin los elementos iconográficos clásicos. En la
las esfer de poderas central. Probablementlos e, colina de San Sebastián, que en la actualidad se
mecanismos de integración entre estos grupos y el encuentra en la misma ciudad de Cochabamba,
Estado de Tiwanaku fueron diversos. Entre estos fueron encontrados objetos de oro laminado (dia-
mecanismos podríamos citar (Rivera, 2012): demas, brazaletes y pectorales) que posiblemente
e el control territorial directo en las zonas cerca- pertenecían a algún jerarca local asociado a Tiwa-
nas a la capital. naku. Hubo asentamientos de Tiwanaku también
* el control a través del establecimiento de colo- en la zona del valle hacia el sureste, en Tarija, Chu-
nias en lugares distantes. quisaca y norte de Argentina. Todos ellos proba-
* el control indirecto establecido mediante redes blemente fueron proveedores de maíz,
de intercambio con grupos de distintos lugares. Tiwanaku tuvo una colonia en Omo, en el va-
e las relaciones y pactos de autoridad es
centrales lle de Moquegua, Perú, sobre la que tenía control
con gobernadores locales. directo y sus habitantes provenían del núcleo del
Tiwanaku no basó su hegemonía en las armas, altiplano, como se evidencia por enterramientos
ni se expandió por medio de conquistas bélicas, encontrados en el sitio de Chen Chen. Exisve allí
como parece mostrar la inexistencia de restos de un conjunto monumental ceremonial y adminis-
armas o de proyectiles en su terrirario. ¿Cómo lo- trativo con un templo de adobe y con tres patios de
gró Tiwanaku su sitio de supremacía en la región diferentes niveles donde se encontraron dos estelas
y lo mantuyo durante siglos? Los estudios más re- de piedra. También fueron hallados centenares de
cientes hacen énfasis en que esto se logró por medio textiles y cerámica con el estilo clásico tiwanakota.
del consenso con otras sociedades. Sin embargo, Junto al asentamiento tiwanakota en Omo, se en-
algunos investigadores ponen en duda la posibili- contraba una colonia vecina del Estado de Wari,
dad del surgimiento de un Estado sin componentes cuyo núcleo se encontraba en Ayacucho, Perú.
de violenc ia tanto en su formación
o de coerción,
como en su consolidación.
Lo perifesio
Él área nucleor Tiwanaku también tuvo presencia en los valles
y en la costa del Pacífico, como el valle de Azapa,
En el área nuclear del altiplano sur, a no más de75 en Arica. Posiblemente, estos centros estuvieron
kilómetros de Tiwanaku, funcionaron también conectados por lazos entre la élite gobernante de
37
 Tiwanaku y los señores locales (Mujica, 1996). En
la zona alta del desierto de Atacama se desarrolló
otro centro que probablemente tenía la modalidad
de conexión de élite a élite, consolidada por la en-
trega de bienes, trasladados por medio de carava-
nas de Hamas (Berenguer 2007, Núñez, Dilichay y
Browman 1981). No se encontraron allí restos ar-
quitectónicos, pero sí un gran volumen de textiles y
objetos de madera que se conservaron gracias al cli-
ma del desierto, Desde allí y otros lugares del área
se llevaba al centro ceremonial del altiplano mala-
quita, cobre, minerales y turquesa. En esas zonas
se han encontrado tumbas con una gran riqueza de
ajuares funerarios, con vasos de oro, anillos, diade-
mas, plumas, brazaletes, placas, campanas, hachas
de oro, cobre y estaño y collares de malaquita.

La iconografía de Tiwanaku Fig. 15 Textil Tiwanahu encontrado en Pulacayo. Fuente ASUR

Al mismo tiempo que Tiwanaku, en la región

de Ayacucho, Perú se desarrolló el Estado de Wari, Los animales que más frecuentemente apa-
que estuvo relacionado com Tiwanaku. Ambos recen en los diseños de Tiwanaku son la llama, el
compartieron un sitio de asentamientos en Omo puma o jaguar, el ciervo, la serpiente, el cóndor y el
en el valle de Moquegua, actual Perú y tuvieron pez. También se presentan seres formados por par-
una iconografía en común, en la que se destacan tes de estos animales fundidas con partes de otros y
algunas imágenes que se convirtieron en los íconos también con rasgos humanos; muchas veces tienen
representativos de esta época, el Horizonte Media alas y coronas. Posiblemente lo más característico
(700 a 1100 d.C.) (Isbell, 2008). Las imágenes más de la cultura clásica de Tiwanaku sea su impresio-
importantes de este conjunto iconográfico son tres: nante capacidad de geometrización y abstracción.
el Dios de los Báculos, los personajes de peráil y Hoy hemos perdido ya los códigos de acceso a este
las cabezas radiadas. Las tres aparecen en el panel lenguaje de símbolos, pero en un momento de la
central de la Puerta del Sol de Tiwanaku. Esta es historia, las vasijas, textiles y piedras de Tiwanaku
posiblemente la imagen más emblemática, la que se plasmaron un mensaje con conceptos y símbolos
asocia inmediatamente con Tiwanaku y que se re- esenciales dentro de su cultura
pite en tallas de alto relieve en textiles y en la cerá-
mica, Estas imágenes aparecen en lugares distantes
del centro de Tiwanaku, como San Pedro de Ata- Lo piedra tallado
cama (Chile) y War (Ayacucho, Perú), mostrando
un culto generalizado e irradiado desde Tiwanaku, Lo que primero lama la atención de quien vi-
El conjunto de la iconografía Tiwanaku se ex- sita el complejo ceremonial son los monument
ales
pandió por una amplia región en textiles, keros, va- bloques de piedra; entre ellos se destaca
un bloque
sos para ofrendas, gorros de cuatro puntas, tupas, en Puma Punku que pesa 131 toneladas
. Otros blo-
piedra tallada, tapices y orfebrería y otros que se ques de andesita gris, cuya cantera
más próxima se
reconocen como parte de lo que se llama “la cultu- encuentra a 55 kilómetros, tuvieron que
ser embar-
ra Tiwanaku” o "estilo Tiwanaku”. cados en naves de totora hasta el puerto de Iwawe y
38
transportados por 20 kilómetros hasta la ciudad. Los Lesmetales
grandes bloques de piedra usados en la construcción
dela pirámide estuvieron unidos por grapas de cobre El trabajo en metales fue también una de las
vaciado que pesan hasta 15 kilos cada una. especialidades más destacadas, El oro, la plata, el
Los bordes de los muros de piedra fueron re- bronce y el cobre fueron transformados en piezas de
bajados para permitir un efecto “almohadillado” y uso ceremonial y de ajuares funerarios. Se hicieron
los bloques se colocaron uno junto a otro con tal máscaras y diademas decoradas con técnicas de repu-
precisión que no fue necesario el uso de mortero. jado, incisión y martillado. El oro, la plata y el cobre
El trabajo de rallado de la piedra fue preciso en los también fueron materiales empleados para adornos
trazos y detalles de los relieves. Posiblemente los como brazaletes, ambligueros, pectorales, orejeras
tiwanakotas representaron en los monolitos 4 sus y collares, combinados a veces con piedras semi-
dioses o gobernantes. Muchos de los símbolos más preciosas. Circulos de oro y plata laminada fuerón
importantes de Tiwanaku, como el signo escalo- cosidos a la ropa de la élite. En las construcciones
nado, la cruz andina, círculos divididos, el signo monumentales, grapas de cobre fueron usadas para
*S”, serpientes, rayos, cabezas de cóndores y pumas reforzar la unión de grandes bloques de piedra. Es
están tallados en sus monobitos. posible que la Puerta del Sol haya estado revestida
por láminas de metal, posiblemente de oro, como su-
cedía también en otras construcciones del centro. Se
La cerámico hizo también hachas, cuchillos y otros instrumentos
rituales cortantes de cobre y de bronce.
El trabajo de la cerámica implicó una gran espe-
cialización, La enorme variedad de formas de las pie-
zas de corámica fue el resultado de una larga expe-
riencia de diseño. Se hicieron vasos rituales (kerus),
incensarios, braseros, jarrones, vasijas, escudillas,
tazones, avivadores de fuego, mechetos y también
se produjo vajilla de uso ritual, festivo y doméstico,
En muchos casos, estos objetos tuvieron decoración
pintada; otros fueron adornados con relieves y hubo
también cerámica modelada que reproducía con
gran maestría efigies de llamas, patos, ciervos, cÓN-
dores, pumas y también retratos de seres humanos e
incluso seres míticos, La cerámica era transportada
a diferentes sitios y también llegaba hasta la capital
cerámica de Cochabamba o Pariti, poc ejemplo.
En la pequeña isla de Pariti en el lago Titica-
ca, se encontraron 600 piezas de cerámica de alta
calidad que muestran la existencia de especialistas;
muchas de las piezas habían sido quebradas inten-
cionalmente en ceremonias. Los restos están da-
tados entre los años 980 y 1,025 d. C. (Sagárnaga
y Korpisaari, 2005). Entre las piezas encontradas
se puede distinguir representaciones de diferentes
tipos humanos, con características que muestran la
diversidad de sociedades y etnias relacionadas con
Tiwanaku. Fig. 16.
 Los textiles
Los lex
"visión de tiles de alra
mundo” ÉS
calidad, he portadores de la
¿ron realizados posiblemene.
de Tirwanaky,
cialistas que por tejedores espe-
formaron Parte de
Privilegio en los ETUPOS artesa.
 La geografía de la zona andina hizo que fue- proceso de desintegración, Esto, sumado a una
ra necesario aprovechar terrenos con fuertes pen- serie de contradicciones sociales internas, pudo
dientes. Muchas laderas de montaña fueron trans- dar lugar a la progresiva disgregación de socieda-
formadas en un conjunto de terrazas de cultivo en des que habían estado integradas anteriormente.
cuyas
gradas, llamadas taka diferentes plata- Este proceso ocurrió alrededor de los años 1000y
nas,
formas eran sostenidas por muros de contención. — 1100 d.C., pero posiblemen teya
habría empezado
Un sistema de riego recorría todos los campos de un siglo antes. Hacia el siglo XII, el núcleo había
cultivo entre nivel y nivel. sido abandonado. Probablemente después de ello
surgieron estrategias de subsistencia regionales, el
territorio estatal perdió la integración y los cono-
Desintegración de Tiwanaku cimientos comenzaron a ser dejados de lado para
aplicar todos los esfuerzos a la tarea de sobrevivir 3
Cerca al año 1150, Tiwanaku se desintegró escala más reducida. Después del fin de Tiwanaku,
como Estado. Los estudiosos aún no se han pues- * Perdieron nuchas de las técnicas y de las prác-
to de acuerdo sobre las causas de este colapso. *iCas económicas, que ya no eran posibles fuera de
Posiblemente la desintegración se dio porque en “N SONtEstO estatal, sin embargo, el sistema de ca-
algún momento Tiwanaku dejó de cumplir eon melones (sukakollos) siguió en uso unos dos siglos
su rol cohesionador, como consecuencia de pro- después del fin del Estado.
blemas internos o medioambientales. Es probable La fuerza de la cultura y los logros de Tiwanaku
que cambios climáticos, y un largo period se- dejaron una huella imborrable en las sociedades que
de o
quías afectaran la base económica y causarán este $ desarrollaron más tarde en la zona andina,
 Señoríos y Desarrollos regionales
(1000/1100-1540 d.C)

Introducción La situación en las diferentes regiones era des-

igual pues la influencia de Tiwanaku en lugares
como Oruro o el Norte de Potosí parece que no fue
Después de Tiwanaku, hacia el año 1250, en- tan contundente como en el lago Tinicaca. Por tan-
contramos en el altiplano un escenario distinto al to, mientras en el lago Titicaca se observa un corte
anterior: ya no es una unidad política centralizada con la etapa anterior, en las otras regiones hay una
sino una serie de Señorios o Desarrollos Regiona- complejización paulatina de un periodo Intermedio
les. ¿Cuál es el término que mejor define a estas Temprano a otro Intermedio Tardío.
unidades sociopolíticas? ¿Los denominamos *rei- Lo que parece común a todas las regiones -
no”, “señorío”, “nación”, “curacazgo”? Las ciencias lago Titicaca, los salares de Uyuni y de Coipasa, el
sociales y humanas encuentran que la complejidad sur de Potosí, los valles de Chuquisaca e incluso los
del mundo social sobrepasa la capacidad expresi- llanos de Moxos - es el incremento de la población
va del lenguaje convencional. Nos quedamos con y un cambio en el patrón de asentamientos, mayor
“señorío”, como un término que enfatiza en el extensión de tierras cultivadas así como el uso de
poder de un señor como era la realidad Jocal. La terrazas de cultivo y de canales de riego en Potosí
expresión Desarrollos Regionales tiene una mayor y Chuquisaca, En el altiplano es común la utiliza-
aceptación entre los arqueólogos, pues hace énfasis ción de sitios de altura fortificados y es posible que
en procesos ligados a la cultura material más que a incluso en el Beni hubiera alguna forma de protec-
la política. Finalmente Intermedio Tardío corres- ción mediante fosos o canales.
ponde a una cronología arqueológica planteada en
Otro elemento común a estas formaciones
horizontes culturales por Rowe en los años '50 que sociales aunque fueran de distintas ecologías es
sigue en vigencia. su constante interrelación y circulación, además
Se conocen como Señorios a las arganizacio- de una explosión de identidades expresadas en
nes sociopolíticas ubicadas sobre todo en el alti- una infinidad de estilos cerámicos, Por ello es su-
plano, Alrededor del lago Titicaca, de norte a sur mamente importante subrayar el rol que jugaron
están, Canchis, Canas, Collas, Lupacas y Pacajes. las llamas como animales de carga que permitic-
Los dos primer actual Perú y los otro
en el os ensel
dorPoopó ron una profusa circulación de bienes materiales
departamen La Paz. Alrede
deto del lago
y simbólicos.
y en el actual dep art de ame
Oruro nto
están Soras,
Carangas y Quillacas. Hacia el Sur y en el depar-
tamento actual de Potosí, Charcas y Cara Caras.
En Cochabamba, Chuis siempre junto a Cotas. Los señyorí osde Estado
la ausencia
El gran señorío Chicha hacia el sudeste en los de-
partamentos de Potosí y Chuquisaca. Yampara en Si durante Tiwanzku hubo en el altiplano un
Chuqui sac
y Lípez a Es muy posible
en Potosí. que Estado cuya ideología se expandió, en el saguiente
este ordenam iento fuera resultad o de la adminis - periodo encontramos unidades que es difícil deno-
tración inca, pero igualmente refleja la situació n minar como Estados, no solamente porque tenian
interna de los señoríos que los propios incas tu- un carácter más restringido en cuanto al territo-
vieron que manejar. También tenían tierras en los rio, población y organización social, sino porque
valles tanto costeños como interandinos, por tanto no tuvieron instituciones que formaran un Estado
po eran netamente altiplánicos. propiamente dicho,

42
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En el altiplano, las autoridades de los señorios ejer- co, zamuco, pano, chapacura arawak y tupi- gua-
cían su poder según líneas de descendencia de un raní de la que se desprenden otras. Existen además
antepasado mítico. El señor étnico ejercía el cargo otras lenguas de familias lingilísticas aisladas o que
de manera paralcla a su “segunda” o yanapaco. Las carecen de una familia lingúística conocida.
unidades políticas podían subdividirse en 2 0 3 par- En las tierras altas y hasta donde se conoce, la len-
cialidades que formaban un señorío que no estaba gua más antigua fue la uruquilla hablada por los
a urus aún hoy en día. Más tarde aparec
será e
en el esce-
sujeato un poder superior. Esta independenci se hablab a en
o la lengua paquina que
una de las particularidades de más larga duración nario andin
entre los pueblos del alciplano. cl altiplano y en los valles orientales y occidentales
de la cordillera. Esto se confirma mediante alguna
toponimia en puquina en Arequipa, Charazani, la
actual ciudad de La Paz y también en Chuquisaca.
Diversidad cultural y lenguas originarias Gracias al catecismo en lengua puquina del cura
esta-
Francisco de Oré escrito en el siglo XVIseI,
Aunque no existe una relación mecánica entre len- bleció una relación entre las lenguas puquina y ka-
gua y nación o grupo étnico, la diversidad y distri-
llaways. El lingiista Alfredo Torero encontró un
bución de las lenguas originarias da una interesante 41.26% de raíces vinculadas entre ambas lenguas;
base para establecer la diversidad cultural. Existió
cuando compara el paguina con otras lenguas or-
una sucesión de lenguas y culturas en los Andes
ginarias establece que el 33,73% comparte raíces
que fueron superponiéndose en el tiempo pero sin con el quechua y el 26.98% con el aymara y solo el
eliminar necesariamente a la precedente. Ásimis- 3.96% con la lengua uru-chipaya.
mo, aunque se conocen las principales lenguas, se Torero logró establecer además algo sumamente
sabe que hubo muchas otras que se perdieron en el importante: durante el apogeo de Tiwanaku, la
tiempo. Las lenguas en las tierras altas y valles que
ial son:nuru-
colonro
periodoie
eliv lengua preponderante en la región del lago Titi-
sobrhasta
ev
caca era precisame nte
la puqui na. Es desecha
noto
quills, puquina, aymara y quechua. Sabemos que que también se hablara aymara y uruquilla eviden-
los grupos yampara y chuis en Chuquisaca y Co-
ciando una interesante diversidad lingúística en la
chabamba tenían lenguas propias que se perdieron. región que parece estar ausente en los actuales de-
Lo mismo ocurrió con las lenguas lipe, atacameña partamentos de Oruro y Potosí; es más, hasta dosn-
y cunza en el alriplano seco del sur. En las tierras de hay estudios, en la región de Potosi en tiempos
bajas, elpanorama es complejo, con la presencia de prehispánicos aparece solamente el aymara.
algunas familias lingúísticas como la tácana, Mmata-
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 Distribución delos señoríos
según sectores Urcu-Uma

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E x x |
Canas + urus
| Circun Titicaca
Colas + urus + puquinas
x

Cultura materia]
cipal, Tapa E
Respecto a la cultura inaterial
FESTOS caracterí , quedan algunos
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fig, 20 Mapa de ásribuión dechullpos en e aviplaco andino
Fuente: Kesell, Rossi, Libras y Bustamarte, 1999.

50
 o hullpas
Torres funerarias
El otro sello del periodo (1000-1440 d.C.) está
formado por las chullpas o torres funerarias exis-
tiendo una relación estrecha entre el área linguís-
tica aymara y las chullpas, Las torres funerarias
representan un importante cambio de mentalidad
que enfariza el culto a los ancestros, el cual parece
complementarse con el culto a los cerros, montes y
volcanes, considerados huacas importantes. Aun-
que no se abandonaron los entierros bajo tierra, la
sepultura en chullpas se reservaba para las autori-
dades principales que, colocadas en posición fetal
y momificadas, se envolvían en cestería para depo-
sitarlas en estas torres. Se les hacía ofrendas y en
ciertos momentos del año se sacaba al difunto en
¿Dónde surgió esta tradición y por qué alre-
dedor del Cuzco hay menos chullpas que en el al-
tiplano boliviano? Lo que se conoce hasta hoy su-
giere que las fechas más tempranas son del siglo
X y corresponden a las torres adoratorias de To-
conce (Loa Superior), Como prácticamente todas
las chulipas de esta tradición estaban orientadas
procesión pues se consideraba que continuaban en-
tre los hombres, en el Akapacha.
La introducción de chullpas no ocurrió inme-
diatamente después del colapso de Tiwanaku, sino
dos o tres siglos después y al parecer fue un fenó-
meno repentino en el altiplano a partir del siglo
XIII, periodo que coincide con un ciclo de sequías
intensas. Hay teorías que sostienen que las chullpas
son más antiguas al sur, otras teorías indican que
serían variantes de los enterramientos tiwanakotas,
Más adelante, los incas continuaron con el uso de
torres funerarias incorporando algunas modifica-
ciones a su arquitectura como el uso de piedra tipo
almohadilla y la construcción de vanos de forma
trapezoidal. Todo ello se puede observar en las
chullpas de la Cordillera Occidental y el río Lauca.
Fig, 27, Chullpa de color del río Lau-
ca (Oruro). Fuente: XL Medinaceli
hacia el este, se puede afirmar que eran objeto de
un ritual solar, A pesar de una aparente uniformi-
dad hay diferencias locales en cuanto a su aparien-
cia y modo de construcción. Algunas son de piedra
de distintas formas y dimensiones como las de la
región lupaca, otras son de barro, unas redondas,
otras cuadradas, las hay más altas, más anchas y
51
 algunas estaban pintadas pudiendo considerárselas
como emblemas de una identidad grupal. Además,
como por lo general se ubicaban en los márgenes
del territorio, tenían la función de guardianes, de-
marcando el territorio social y ritualmente.
Cerámica, textiles y metalurgia
Los restos de la cultura material están com-
puestos sobre todo por cerámica y, en menor
fig. 22, Cerámica postlemente ceremonial estilo yumpora antigos
y ampara dásico, Fuente: Tapás 2009.
Los textiles responden a un lenguaje panandi-
no comprendido por los pueblo como expresión
s de
identidad cuya antiguedad se pierde en el tiempo.
Son pocos los tejidos especificamente del periodo
de los señoríos que se puedan datar. Algunos de
ellos se encontraron en tumbas provenientes de un
área muy seca del sur andino lo que permitió que se
preservaran por tanto tiempo,
Llama la atención que, siendo el territorio del
surandino típicamente minero, la metalurgia hu-
biera dejado pocos objetos en este periodo, El Co-
llasuyu es el espacio de la minería de plata, oro,
estaño y cobre y, aunque sus habitantes eran hábi-
les mineros, no vieron la necesidad de utilizar obje-
tos de metal ni para el transporte ni para la guerra
(Lechtman, 1983); se conocen solamente algunos
objetos de metal como los lzuraques, tupus y ha-
chas cuya función era sobre todo simbólica.
52
cantidad, por textiles que por su material so-
brevivieron menos en el tiempo. Ya no se halla
la sofisticada producción cerámica que hubo en
Tiwanaku donde los especialistas no solamente
dominaban las técnicas sino también la icono-
grafía de complejos mensajes. Se pierde la po-
licromía para dar paso a una cerámica domi-
nantemente utilitaria mostrando ausencia de
especialistas; en el terminado domina el negro
sobre roja a naranja y los diseños simples. Es di-
fícil sostener o negar que haya una relación entre
identidad étnica y estilo cerámico,
Cultura mollo (1200-1480
d.C.)
De los desarrollos en los valles destaca la cul-
tura Mollo que cronológicamente es anterior a los
desarrollos regionales del altiplano. A la desinte-
gración de Tiwanaku sigue una serie de desarrollos
regionales que por un periodo de entre dos y tres
siglos (1100/1200-1400 d.C.) ocuparon el territo-
rio andino presentando características distintas a
las tiwanakotas. Sin embargo, la cultura Mollo no
presenta una ruptura total y se distingue por algu-
nos elementos:
* Cronológicamente es anteriór a los Hamados
Señoríos.
* Geográficamente se ubica en los valles mesoter-
mos del norte del departamento de La Paz.
* Se caracteriza por la construcción de cindadelas
de piedra.
 Los tipos de asentamiento mollo han sido
* Se presenta como un puente entre Tiwanaku y
los incas. clasificados en urbano defensivo: Chunkawasio],
Mama-Khoro, Pucamwaya, Sacambaya, Chullpa-
Se desarrolló básicamente en las provincias
Larecaja, Muñecas, Camacho, Saavedra y Franz marca; urbano con cementerio: Khari y Pallayun-
ga; rural con habitaciones: Piñiko, Machacruz,
Tamayo del departamento de La Paz, con una
Jawacollani y solamente cementerio: Pulla-Pullans,
compleja topografía vertical que incluye alturas
superiores a los 5.000 m.s.n.m hasta regiones loca- Palla-Palla, Kheara, Pelechuco. También se le arri-
lizadas a menos de 1.00 m.s.q.m. La posición 1n- buyen vías de comunicación como: Takesi, Yunga-
termedia de la cultura Mollo entre el alciplano y las cruz, Chucura.
Iskanwaya, como el centro urbano de mayor
llanuras orientales, hace de esta tradición cultural
una síntesis de conocimientos andino — amazóni- importancia, es una ciudadela que cubre unas 6.55
cos, característica que se refleja en la cerámica que Has. Su núcleo está ubicado en Aucapata (Provin-
comparte elementos del altiplano y la selva, cia Muñecas del departamento de La Paz). Se han
95 edificios que se calcula podrían ha-
identificado
ber albergado a dos mil quinientos habitantes. Esta
cindadela se habría construido para evitar la incur-
Caracteristicas culturales: dudadelas sión de grupos nativos selváticos y quizás también
altiplánicos dominando un medio ambiente propi-
El aspecto emblemático de esta cultura, a dife- cio para diversos cultivos, Iskanwaya no presenta
rencia de los desarrollos del altiplano, es la presen- espacios monumentales de uso militar o religioso.
cia de ciudadelas edificadas en laderas de pendientes Los edificios son en su mayoría viviendas unifami-
abruptas, mediante la construcción de plataformas liares construidas de piedra pizarra y revocadas con
escalonadas y muros de conrención. La ocupación barro pintado de ocre rojo, El manejo hidráulico
de los valles apropiados para la agricultura con riego se expres en forma de “V”,
en ala red de canales
permitió un rápido desarrollo y un pleno urban is- construidos en piedra pizarra que se usaron tanto
mo, Por ello una de las características primo rdial es para el suministro de agua potable como para la
de la cultura Mollo son las ciudades de medianas evacuación de aguas servidas,
proporciones con extensas construcciones de terra-
zas agrícolas en las laderas de quebradas de los rios.

5
 La impronta inca en Bolivia (1470-1540 d.C.)
El imperio de los incas

Estas poblaciones interactuaron durante el

Origen denominado periodo Killke, que se desarrolló en
El Inca Garcilaso, mestizo de origen cusque- el Intermedio Tardío, La evidencia material regis-
ño, recogió un mito que recordaban sus parientes, trada es un estilo de cerámica, al que John Rowe
indicando que el dios Sol hizo salir del lago Títica- (1944) denominó Killke (1000-1400 d.C.) y que es
ca a una pareja de hermanos esposos, Manco Cápac considerado el antecedente
inmediato de la cerámi-
(Bauer, 2006). Múlti-
y Mama Ocllo. Ellos tenían el encargo divino de ca Inca en la región de Cuzco
llevar una vara de oro para establecerse allí donde ples muestras fueron registrada
s en las excavaciones
los sitios arqueológi cos de la ciudad de
ésta se hundiese. La vara se hundió en Cuzco, don- realizadas en
antes de la consolidación
de enseñaron a tejer, sembrar maíz, adorar al Sol y Cuzco, demostrando que
le población
otras actividades civilizadoras a la gente del lugar, del imperio Inca existía una considerab Killke.
a por el estilo cerámico
a quienes también anunciaron su origen divino, identificad
Algunos autores son más precisos indicando que Un balance de las diferentes posturas que se
Manco Cápac y Mama Ocllo salieron de la Roca tiene para entender el origen
de los incas nos lle-
va a identificar dos claras posturas. Por un lado, la
Sagrada de la isla Titicaca y subrayan que antes de relacionado al
propone su origen
ellos la gente vivía sin orden ni gobierno. Manco visión mítica que
se identifica un origen más
Cápac y Mama Ocllo, como hijos del Sol, apare- Titicaca. Por otra parte,
observado en la cuenca
cen entonces como los fundadores de una dinastía evidente y muy similar a lo donde diferen-
durante el Formativo,
gobernante de origen divino, que el mito sitúa en del Titicaca por la
de Cuzco pelearon
Tiwanaku o en la isla Titicaca, los mismos lugares tes grupos de la cuenca datos,
losran
lo que muest
donde se sitúan los mitos de creación del mundo. hegemonía política. Por
los que se impusieron , dando ori-
De este modo, este mito se une al de origen de la son los killkes
gen a un desarrollo regional, que luego —durante
dinastía Inca.
Nuevas invesugaciones arqueológicas (Bauer, su fase expansiva— se convirtió en el imperio Inca,
1992, 1998, 2006) realizadas en la región de Cuzco Como desarrollo imperial, los incas manifes-
ción política
dura décadas de 1980y 1990 ofrecen líneas taron una tendencia a la centraliza
las nte
se reflejó en la creación de
de evidencia para entender su origen. Luego de la regional, aspecto que
caída del imperio Wari, se produjo un cambio ra- centros administrativos. El centro y capital polí-
dical en la forma de ocupación del territorio, con tica fue establecida en Cuzco, pero también se re-
el consiguiente crecimiento de la población de la conoce la tardía capital establecida en Quito, Este
cuenca de Cuzco. Múltiples grupos étnicos, re- hecho muestra una bipartición conflictiva de la
conocidos también a partir de los documentos centralidad debida a la emergencia de poderes dua-
coloniales, poblaron esta próspera región. Entre les, como se manifestó en el gobierno de los dos
y Atahualpa. El
ellos se encontraban los pinahma y mohína, al este; hijos de Huayna Cápac: Huáscar Cuzco, mientras
en
los chillque, masca y tambo, al sur; Huayllacán y primero estableció su centro
el norte, a partir de su
Cuyo, al noroeste, y dos poderosos grupos: Árita y que Atabuallpa gobernaba
Ayarmarca, al oeste de Cuzco. centro en Quito,
 Phusa 40 SS
vs
:
.
Ayrton
Un segundo nivel serían los centros regiona-
les, pertenecientes —en algunos casos- a los centros
políticos de los pueblos anexados al imperio. Di-
chos centros fueron construidos en los diferentes
momentos de la expansión política, entre ellos se
puede mencionar a Ollantaytambo, donde se re-
gistra evidencia de la influencia de la arquitectu-
ra Tiwanaku en las construcciones Inca. También
son relevantes los centros de Hatun Colla, donde
en el siglo XVI todavía se hablaba puquina, y Ha-
tun Jauja, centro reconstruido sobre las cenizas de
la capital Huanca. En el área circanlacustre, dos
sitios fueron los más importantes, Tiwanaku y Co-
pacabana; el primero era el principal centro reli-
gioso del Horizonte Medio, además de haber sido
el sitio de origen mítico de los incas. En Tiwanaku
establecieron un asentamiento ritual y adminis-
trativo que no se sobrepuso al sitio más temprano,
probablemente respetando su importancia religio-
sa. Por su parte, Copacabana era un centro ritual
y multiétnico donde se concentraban poblaciones
provenientes de diferentes partes de los Andes.
Fuera del área del Titicaca, se reconoce la
importancia de varios centros, como los de Inca-
llajta e Incarracay, áreas relacionadas a la produc-
ción agrícola; Paria y Sevaruyo, como parte de los
centros de avanzada relacionados al Cápac Nan
(Camino Real), a partir de los cuales se propicia-
Lorvcarniias
r
Ñ
0
o it Fig, 24, Silueta de un animal
observado en la conformación de
la ciudad del Guaco. Podblemente
se trate de yn pum
ron múltiples contactos interómicos,
Otro aspecto que caracterizó la política impe-
rial inca fue la emergencia o consolidación de nive-
les de jerarquía, ya fueran éstos locales o externos.
Durante su vigencia, como desarrollo político se
estableció una forma de administración que, si bien
estaba centralizada simbólicamente en el Sapa Inca,
contaba con un esquema social y político que definía
claramente la toma de decisiones en todo el imperio.
Se puede reconocer cuatro niveles de mando:
incas de sangre real (pertenecientes a las panacas);
hatun curacas (enviados para la administración de
los sectores anexados); incas de privilegio (pertene-
cientes a las élites locales); curacas eventuales (de-
signados por miembros de la élite inca para cum-
plir con tareas administrativas).
Junto a la estrarificación administrativa se dio
el surgimiento de instituciones económicas como
la mita, que cambiaron la vida de las poblaciones
sometidas al imperio. Si bien la mita fue una forma
de trabajo comunal para las poblaciones locales, du-
rante la égida del imperio se convirtió en una forma
de ofrecer tributo en especie a los gobernantes. Bajo
estos lineamientos políticos, sociales y económicos,
los incas se expandieron por toda la región andina,
instaurando -durante casi un siglo- un sistema ad-
ministrativo y de control sin precedentes
55
 La impron
inca en ta
Bolivia etc), provenientes de la costa y de territorios del
norte del impe
como
rio,
los chuis y los cañaris.
Como parte de su proceso expansivo, se hizo Toda esta dinámica, desarrollada en al-
evidente la presencia de los incas en los Andes rededor de un siglo, cambió estructural y dia-
Centro Sur. La lógica del aprovechamiento de metralmente la vida de las poblaciones locales.
los diferentes recursos que esta parte del territo- Las connotaciones materiales y sociales de estos
rio le ofrecía fue empleada para ese efecto. Por cambios se plasmaron de distintas formas y en
otro lado, fue también esta región la que posibi- diferentes sitios de este periodo, así como los ti-
litó que el imperio tuviera contacto o llegara a pos de relacionamiento con las poblaciones loca-
las tierras bajas, por tanto, su importancia den- les implicaron diferentes niveles, Esta diversidad
tro de la política imperial fue muy grande. de matices hace que el fenómeno Inca en Bolivia
Ya se mencionaron los cambios a nivel so- sea estudiado de manera particular en cada caso,
cial, con una jerarquización muy estricta que como se verá en adelante.
tuvieron que aceptar las élites de los pueblos
sometidos. Otro aspecto determinante fue la
nueva concepción de territorialidad que impu- Complejo ritual en el ago Titicaca
sieron los incas, interdigitando un movimiento
norte-sur a partir del Cápac Ñan, contrapuesto Un complejo ritual de gran envergadura para
al movimiento transversal que hasta ese tiempo los incas fue el lago Titicaca, conformado por
habían desarrol los pueblos de esta parte de Copacabana, la Isla del Sol y la Isla de la Luna,
lado
América. Pero, sin duda, el aspecto más relevan- donde se erigieron los principales templos y pa-
te de este influjo fue el movimiento de bienes y lacios de esta parte de los Andes. Este complejo
servicios; el aprovechamiento de los recursos de estaba relacionado a las rutas de peregrinación
estas regiones contribuyó en la consolidación del y purificación que hacían los incas hacia la Roca
sistema imperial en sus últimos tiempos. Sagrada, lugar de su origen mítico.
Como parte de los camb que los
iosincas rea- Copacabana fue un lugar centra), pues con-
lizaron con las poblaciones locales se estableció centraba a poblaciones de mitmas provenientes
la movilización de pueblos enteros a determina- de alrededor de 40 naciones de los Andes y de
dos territorios; en algunos casos, para el aprove- todos los confines del imperio. En tiempos de los
chamiento de los recursos y la guerra y, en otros, Incas Pacachutec y Túpac Yupanqui, esta región
para propósitos ceremoniales. Fue precisamente fue transformada en una huaca o centro espiri-
el Inca Huayna Cápac quien impuso una movili- tual de adoración panandina, de igual importan-
zación de mitmas sin precedentes en los Andes cia que el Korincancha en Cuzco y Pachacámac
Centro Sur, la cual condicionaba su presencia a en la costa, los mayores centros de culto prehis-
los cambios territoriales y aprovechamiento de pánico de los Andes,
recursos delineados por el imperio, La sagrada ruta presentaba puertas o punkus
Aunque no existe un mapa de mitmas en Bo- de purifica descritas porción
los cronistas
, de fi-
livia, se sabe que existieron poblaciones trasplan- nes del siglo XVI Ramos Gavilán menciona que
tadas en Copacabana, Chuquiago, el lago Poo- antes de llegar al adoratorio principal de la Roca
pó, hacia norte del actual Potosí y en Porco para Sagrada, se tenía que pasar por tres puertas, en
aprovechar la explotación minera. De la misma cada una de las cuales existía un sacerdote que
forma, muchas áreas de Yungas fueron re-po- imponía penitencias de acuerdo a las culpas,
bladas con mitmas, así como Pocona y Samai- Toda esta mistica registrada en el siglo XVI fue
pata, en los valles orientales. Esas poblaciones constituida en tiempos de los incas, mostrando
trasplantadas eran formadas por habitantes de la veneración de un elemento natural y la insti-
tierras altas (carangas, quillacas, pacajes, cotas, tucionalización de una tradición ritual sin pre-

57
 cede en nt
esta parte
esde los Andes. Ya sea como próspero valle fue el asentamiento de poblados
un elemento natural o un lugar consagrado cul- correspondientes a Tiwanaku, a los desarrollos
turalmente, el lago Titicaca inspiró la construc» 1ymaras y posteriormente a los incas. Es por ella
ción de una ideología que tiene repercusiones que varios lugares de la actual ciudad presenta-
hasta la actualidad. La peregrinación sagrada ron y aún presentan evidencias arqueológicas
hacia el lago, cubierta por el velo del sincretismo que compru este hecho
eb(Arand
ana y Lémuz,
católico, se reproduce cada año en la fiesta de la 2010).
Candelaria (2 de febrero), en Semana Santa y en En un trabajo arqueológico reciente, se sis-
el aniversario de Copacabana (6 de agosto), con tematizaron los diferentes periodos de asenta-
los miles de fieles que peregrinan hasta el san- miento desde el Formativo (1500 a.C.-400 d.C)
tuario prehispánico. hasta la época Inca (1471-1500 d.C), constatando
Las excavaciones arqueológicas realizadas alrededor de 3.000 años de poblam
en el área sagrada iento de este
de la Isla del Sol, y siguiendo valle. En los periodos más tempranos,
las descripciones realizadas en 1653 por Bernabé mica prehispánica la diná-
parece corresponder a lo que
Cobo, mostraron datos muy interesantes. Aun- ocurría a nivel
de la cuenca del Titicaca. Sin em-
que ya no se aprecian los ornamentos de la Roca bargo, en el denomi
nado periodo de Desarrollos
Sagrada, la deposición existente cerca del altar Regionales (1200-
1400 d.C), luego de la caída de
principal permitió registrar una especie de ca- Tiwanaku, se
empieza a observar un panorama
nales elaborados en piedra que —al parecer—eran multiétnico, El periodo de ocupación Inca se ca-
los recedept la chicha
ácque ul se ofrecí
os a en racterizó por el desplazamiento y asentamiento
el santuario (Stanish, 2003). Esta misma impor- de mítmas de
diferentes Señoríos, impuestos por
tancia fue atribuida a la Chinkana o laberinto la administración
imperial. En esa época existía
Inca, construida en las inmediaciones de la Roca un manejo
dual del espacio en La Paz, a cuya
Sagrada, lugar donde se lograba la purificación cabeza, Anaán y Urin,
estaban los caciques Quir-
de los ficles. Al parecer, la construcción labe- quincho y Otoron
go (Torres, 2004).
ríntica de la estructura y sus múltiples puertas El motivo de esta dinámica fue el aprovecha-
propiciaban estados de introspección en los in- miento del recurso
aurífero del río Choqueyapa,
dividuos, permi tiendo una comunión entre las recurso probablemente utilizado
divinidades y ellos. desde tiempos
de Tiwanaku, el cual motivó la presencia impe-
rial en la región, Son los documentos del siglo
XVI los que relatan acerca del desarrollo de la
Las minas de Chugui
y de
agoPosca actividad minera en La Paz, se registran
también algunos restos icos que deno-
La actual La Paz era parte de un valle muy tan la importancia del valle para los incas, como
rico en oro, por lo cual se denominó Chuquiago los asentamientos registrados en la actual zona
Marka. Durante el periodo prehispánico, este de San Sebastián y de Inca Llojeta (Fig. 26).
 Este último sitio es donde a mediados del
siglo XX se registraron artefactos de élite. Los
importantes hallazgos realizados dan cuente
del establecimiento de grupos sociales de alta
jerarquía, los cuales probablemente eran parte
del aparato de control de la actividad minera en
tiempos de los incas.
Desde 1534, Francisco Pizarro se adjudicó
las minas y continuó su explotación en tiempos
coloniales. Sin embargo, se sabe que para 1548,
año de fundación de la ciudad de La Paz, las ve-
tas de oro estaban completamente agotadas y las
bocaminas abandonadas (Torres, 2004). Al pare-
cer, las razones para elegir el sitio de fundación
de la actual La Paz fueron la provisión de agua y
leña, y su posición en el límite érnico y punto de solo
encuentro entre cuatro de los corregimientos in- prodAunque en muchos sitios se observó el cre-
dios: Larecaja, Sica Sica, Omasuyos y Pacajes. Su
ubicación geográfica y ecológica también fue re-
levante, pues el valle se encontraba cerca del alti-
playno del lago Titicaca, y en la ruta del camino
principal Urcosuyo del Cápac Nan, que era paso
obligado para ir desde Lima hasta Potosi. Al mis-
mo tiempo, este espacio posibilitaba el contacto
con el mundo amazónico a través de los Yungas,
aspectos que también explican la multiernicidad
antes mencionada.
Similar situación parece haberse dado en
otras regiones de los Andes Centro Sur por la ex-
plotación de oro. Casos concretos son las minas
Chichas ylas de Porco, las que según Pedro Sán-
chez de la Hoz, secretario de Francisco Pizarro,
fueron las que más se explotaron durante este pe-
riodo (Van Buren, 2003). Al parecer, el miner
al
existente y todo el contexto natural de la huaca
gozaban de una importante significación espiri-
tual para los indígenas prehispánicos.
de ta producción agrícola
Aprovechamiento
En ese tiempo eran tres las formas más co-
munes para el desarrollo de la agricultura: la
construcción de andenes o takanas, la reutiliza-
ción de camellones o suka kollus y el uso de qo-
chas o lagunas artificiales. Sobre todo en los dos Esta
$8 ————
primeros Casos, se demandaba de la movilización
to
de grandes cantidades de mano de obra, aspec
que fue asegurado por la política imperial.
Todos los complejos agrícolas fueron com-
plementados por elaborados sistemas hidráuli-
cos y áreas de almacenaje, Los primeros estaban
per-
constituidos por canales y bocatomas, que
io, las
mitieron la irrigación y el cultivo; en camb
áreas de almacenaje estaban relacionadas a una
cantidad ingente de silos o qollcas asociadas a las
áreas agrícolas, Entre los más famosos se encuen-
tran los sitios de Cotapachi y Colcapirhua, áreas
donde se almacenaba toda la producción para
luego redistribuirla. La evidencia arqueológica
permitió el registro de más de 2.000 silos en un
sitio, lo cual da una idea de la magnitdeudla
ucción agrícola en la región.
cimiento de producción agrícola en el último
periodo prehispánico, el amplio valle de Cocha-
bamba fue -en Bolivia- el área más importante.
de
Su importancia radicaba en que era la zona
mayor producción de maíz, considerado éste un
recurso de primera necesidad para la elaboración
de chicha, además de ser un producto de tipo sun-
ruario que otorgaba prestigio, por lo que también
era cultivado con fines burocráticos, militares y
ceremoniales. El maíz estaba relacionado a los ri-
tosy fiestas que desarrollaban los incas en honor
al dios Sol, a quien le hacían libaciones en vasos
rítuales de cerámica con esta sugrada bebida.
Con ese fin, una gran cantidad de población
ad
fue movilizada al valle (Wachtel, 1982) en calid
de mitmas agricultores, poblaciones foráneas que
constituyeron una adecuada fuerza de trabajo.
Esas poblaciones provenían de diferentes partes
o con el tiempose mezclaron con la
del altiplany,
población local.
El Cápac Ñan en Bolivia
El Cápac Ñan empieza en Cuzco, presen-
tando varias bifurcaciones que luego se extien-
den a manera de red por toda la región andina.
red de caminos posibilitó la movilización de
poblaciones, información y producción, permitien-
do el aprovechamiento de productos como la coca.
metales preciosas, piedras y productos exóticas. 5us
registros muestran que estaba dispersa a lo largo de
todo lo que hoy es Bolivia, defimiéndose principal-
mente dos áreas: el sector Uma y Urco del territorio,
La entrada del Cápac Ñan en territorio boli-
A z
fig, 27, Ramal del Copa Ñan registrado en la región de Hunchacalla-Sabaya, Fuente: . Lena
Sirias relacionados a los caminos incas son los
tambos y las postas, lugares donde se cobijaban los
viajeros en sus largas caminatas por los Andes. Los
tambos grandes, algunos de los cuales se constitu-
yeron en áreas administrativas debido a la congre-
gación de poblaciones, se ubicaban a cada dos días
de caminata. En cambio, las postas se ubicaban a
cada día, estando algunas de las veces asociadas a
viano se de a partir de Desaguadero, por el lado
Uma, y por el norte del Titicaca hacia el sector
Urco. Los caminos corren en dirección norte-sur
hasta encontrase en las márgenes del lago Poopó,
donde también divergen para luego unirse y llegar
al sur de Bolivia, ingresando a verritorio de la ac-
tual Argentina (Fig. 27)
o
sitios con aguas termales (Lima y Michel, 2005)
Algunos de estos sitios presentaban una inmensa
plaza rodeada de kallankas, con un ushnu O pi-
rámide trunca en el centro. Este tipo de enormes
centros abiertos son también una característica
fundamental de la ruta principal.
La ruta por el altiplano se relacionaba a una
estrategia cuya finalidad era la de lograr mayor
61
 aprovechamiento del camino para la obtención Se estableció una organización distinta en
de recursos de humedales aleo andinos. Sin em- estas zonas, ya que se observan alianzas que en
bargo, algunos ramales que se bifurcan de la red muchos casos los incas lograron con algunos
principal se internan hacia valles mesotermos de grupos para permitir el paso de sus ejércitos,lo
producción de granos y otros productos típicos cual no necesariamente se plasmó en el someti-
de ese ambiente, Toda esa dinámica parece estar miento de dicho grupo. Un caso visible de ese
interrelacionada con la construcción de áreas ad- hecho es la relación de los incas con los tacanas
ministrativas, con la estructuración de comple- para acceder a las llanuras de Moxos; se estable-
Jos sistemas agrícolas y con el aprovechamiento ció una interacción socio-política que, a la pos-
de regiones ricas en minerales. tre, se manifestó en una influencia cultural que-
chua sobre este pueblo amazónico (Tyuleneva,
2010).
La conqui
de otrossta
territorios Por otra parte, también se advierte que en
algunas áreas, el control fue reforzado con la
Una vez establecido el imperio y sus estrate- presencia de mitmas, como en Oronkota, para
gias de control en los Andes y los valles mesoter- posibilitar el mantenimiento de la dinámica
mos, se inició una campaña militar esforzada en fronteriza (Alconini, 2002). Pero, como en todos
establecer control político y económico en otras los casos de la presencia inca en los Andes, el es-
regiones, Esas regiones eran parte de las tierras tablecimiento de esta red de puestos fronterizos
bajas de la Amazonía y el Chaco, zonas muy ricas también respondió a particularidades en cada
en recursos como madera, alucinógenos, plumas, uno de los casos. Los principa sitios registra
les -
productos exóticos y psicotrópicos. La conquista dos en esa frontera son Oronkota, Cuzco Tuyo e
o expansión hacia la Amazonía y el Chaco fue Incahuasj, en Chuquisaca; Samaipata y Saipina,
uno de los últimos eventos desarrollados por los hacia Santa Cruz; La Yuen ng Cochaba
a, mba, y
incas en esta parte de los Andes. también varios sitios de Ixiamas, en el norte de
En este ámbito es que se construyeron for- La Paz. Sin embargo, sitios como Las Piedras,
talezas para albergar a los ejércitos incaicos com- en Riberalta (Beni), muestran que los incas ya
puestos por pobladores andinos, como parte de habían logrado una gran avanzada por el norte,
las políticas de avance. Ese hecho posibilitó la probable a ment
partir deesu incursión en Moxos
demarcación de una frontera entre el mundo an- por territorio kallawaya (Fig. 28).
dino y el de la Amazonía y el Chaco, consolidada
a partir del establecimiento de ese tipo de sitios,
 AÑ REFERENCIAS |
100 50 0 100 200 300 año

¡Giómeros A FORTALEZAS INCA

Eg 28 Mapa de acera mentos fromereas intaeo lermiaoo bolvano, Fuente: P. Limay E Jolmes.
 De la misma forma, este hecho sacó a la luz la élite gobernante y a un afán expansivo hacia las
la existencidea un conglomerado poblacional hasta tierras bajas que estaba en su auge. Probablemente,
ese entonces mimetizado en su propia dinámica, el todos esos aspectos mostraban una estructura de-
cual había desarrollado características y patrones bilitada y/o vulnerable para la avanzada de un nue-
culturales particulares, pero también complejos. vo orden, A ello se debe agregar el aspecto mítico
Estas poblaciones, consideradas “salvajes” por los que planteaba la Negada de un nuevo líder, el cual
documentos coloniales, desarrollaron una dinámi- fue mimetizado con los españoles.
ca muy interesante en ese último periodo, Muchas son las teorías acerca de cómo 200
Para lograr este impacto sobre los grupos lo- hombres en Cajamarca sometieron a un imperio
cales, los incas tuvieron que movilizar una gran de millo de habitantes.
nes Lo ciert es queosi todo
can detid
poblacionead
s, las que generalmente es- hubiera estado a favor del sistema en el que las po-
taban constituidas por mitmas destinados y la gue- blaciones vivían, los españoles no habrían logrado
rra y que conformaban sus ejércitos. Todo ello nos el control del imperio. Como se verá en el
siguien-
muestra que la presencia del imperio tuvo diferen- te capítulo, la Colonia marcó un nuevo contexto
tes matices en las diferentes regiones, haciendo uso para las poblaciones andinas, seguramente como
de las potencialidades materiales y humanas dispo- parte de un destino que no se podía evitar, y que
nibies, ya que cambiaron y re-estructuraron la di- era parte ineludible de la secuencia diacrónica
en
námica existente para lograr un fenómeno político los Andes.
y social no igualado hasta ahora.
Dicho panorama es el que encontraron los es-
pañoles, sumado a conflictos políticos dentro de
 Poblados cubiertos de selva en el Beni

En la percepción de mucha gente, Bolivia es de Mojos es la falta de piedras, Este hecho obligóa
un país andino. Sin embargo, dos terceras partes los habitantes de la región a conseguir piedras me-
del territorio boliviano corresponden a las tierras diante trueque o comercio, o a fabricar artefactos
bajas, que se extienden al este de los Andes sobre de otros materiales como la arcilla. La inexistencia
valles mesotérmicos, llanuras, pampas y extensos de artefactos de piedra en la región influye determi-
ríos. Con aproximadamente 684.000 km2, las tie- nantemente en el reconocimiento de los cazadores y
rras bajas de Bolivia son mucho más grandes que recolectores tempranos en el registro arqueológico.
Paraguay y geográficamente muy diversas.
Lamentablemente, la mayor parte de estas re-
giones carecen de investigaciones sobre el pasado Cazadores y recolectores tempranos (aprox. 8.000 —
prehispánico y estamos lejos de poder reconstruir 3.000 a.C.)
la larga historia de las ocupaciones humanas en las
tierras bajas de Bolivia. Sin embargo, existen re-
Las huellas que dejaron los primeros pobla-
giones que han recibido desde hace muchos años
dores en los Llanos de Mojos fueron montículos
la atención de los arqueólogos. Una de ellas es los
de conchas de caracol, tres de estos cubiertos en
Llanos de Mojos en el departamento del Beni.
gran parte por sedimentos de eventos aluviales
Los Llanos de Mojos, son sabanas tropicales,
posteriores. Dos de las islas están situadas al este
que se inundan periódicamente, $u extensión de
de la ciudad de Trinidad y una al sur, en el lado
cérca de 130.000 km? es tan grande como todo el
oeste del Mamoré. Los estudios geoarqueológicos
departamento de La Paz. Su característica principal
(Lombardo et al. 2013) revelaron una secuencia
es la pronunciada diferencia entre la estación seca,
estratificada de depósitos acumulados de caracoles
de junio a octubre, y la estación de lluvia, de no-
de agua dulce que pertenecen al género Pomacea,
viembre a mayo. Las precipitaciones anuales oscilan
que fueron consumidos por grupos de cazadores-
entre 1.200 y 2.000 mm, es decir, en el Beni llueve
recolectores desde por lo menos 8.000 a. C. según
por lo menos cuatro veces más que en La Paz.
fechados radiocarbónicos. Además, se encontraron
El paisaje de los Llanos de Mojos parece a pri-
restos de fauna correspondientes al venado y ciervo
mera vista geográficamente uniforme, compuesto
de los pantanos (Blastocerus dichotomus), así como
por extensos pastizales, islas de bosques, humedales
huesos de otros mamiferos, peces, reptiles y aves,
y bosques de galería, Sin embargo, se trata de un
algunos de los cuales habían sido quemados. Los
mosaico de sabanas geoecológicamente muy dife-
estratos conteníán también mucho carbón vegetal
rentes (Hanagarth, 1993) Una característica común
y el análisis de los sedimentos reveló una entrada
de todas estas sabanas son los suelos de sedimentos elevada de heces humanas en esta formación.
finos del cuaternario con un alto contenido de arci-
Según los investigadores, ninguna de estos
lla, Estos suelos, en combinación con periodos de
sitios fue permanentemente ocupado, aunque se
sequía severa y lluvias intensas y prolongadas, origi-
observó que los sitios evidenciaban una dinámica
nan un inadecuado suministro de oxígeno, que im-
de reocupación, que se traduce muchas veces en el
pide el crecimiento de árboles, haciendo fuertemen-
crecimiento del tamaño del sitio, como el detecta-
te visibles los límites entre bosque y sabana (Mayle
do en uno de ellos, alrededor del 3000 — 2000 a, €.
etal. 2007, Lombardo et al. 2013). Un aspecto im-
(Lombardo et al. 2013).
portante de la conformación aluvial de los Llanos

65
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Las Lomas altas del sureste de los Llanos de Mojos en patrones repetidos y en una orientación idéntica
de edificios en sitios diferentes. Las características
menciona das de forma ejemplar
se pueden apreciar
Las “lomas” denominan a montículos cubier-
en el plano de la Loma Salvatierra (Fig. 39).
tos por monte, que guardan la historia de unos
mil años de ocupación en su interior. Por mucho
tiempo se pensó que los antiguos habitantes de es-
tas lomas construy las plataformas eron para prote-
gerse contra las inundaciones periódicas, comunes
en los Llanos de Mojos. Sin embargo, las lomas al-
tas se encuentran en una región que no se inunda,
ni siquiera en años con lluvias excepcionales. Por
esta razón se ha postulado que las lomas no fueron
construidas como respuesta al peligro de posibles
inundaciones, sino porque su emplazamiento les
brindó una relativa estabilidad. En años recientes se
ha demostrado la razón por la cual el área de la dis-
tribución de las lomas altas es más elevada. Durante
el Holoceno medio (ca, 2000 a. C.), una avulsión
del río Grande formó albardones de hasta 3 m con
relación a la sabana. Además, el río Grande deposi-
tó finos sedimentos en las llanuras inandadas entre
paleo-canales, lo que ha dado como resultado una |
topografía con relieve que mejora las condiciones
de drenaje. La combinación de todos estos aspectos
permite que los suelos en esta área tengan un me- 1]
jor potencial agrícola (Lombardo et al. 2012, 2013),
Tales condiciones han permitido un asentamiento
largo, estable y seguro en la región, de lo cual dan — a
testimonio las aproximadamente 400 lomas que de- | al

ben existir en el sureste de los Llanos de Mojos. Fig. 39 Plano de la Loma salvatierra y del dpea
Cada una de estas lomas tiene que ser vis- adyacen Fuente; U, Priimen.
hacia el sur.te
ta como un poblado, en cuyo centro estaban las
construcciones de tierra maciza que llegan a medir
Todos los fechados de radiocarbono disponi-
hasta 20 m de altura, cubriendo 19 hectáreas, con
bles indican que los sitios tuvieron una ocupación
durante $00 años, iniciada por el 600 d.C.
terraplenes circundantes que encierran hasta 300 estable
alrededor del 1400 d.C, (Dougherty
hectáreas. El tamaño de las lomas difiere conside- y desaparecida
esto sea el reflejo de $ Calandra 1981-82, 1984; Primers 2013), Es im-
rabl de suponer quete
y esemen
portante resaltar el hecho que varias lomas fueron
diferencias de poder y de funciones sociopolíticas.
ocupadas al mismo tiempo (Jaimes Betancourt,
Estas inmensas áreas probablemente tuvieron múl-
2012), lo que significa que esta área estuvo densa-
tiples usos, dando lugar tanto a viviendas como a
huertas, plazas y cementerios. De este sitio también
mente poblada. Todavía se desconoce la razón por
la cual estos pueblos fueron abandonados unos cien
irradian calzadas y canales que lo conectan con su
años antes de la llegada de los españoles. Sin em-
entorno. Recientemente se comprobó por medio de
planos detallados de algunos montículos, que estos bargo,
cuando llegaron los jesuitas a la región a Ñ-
XVII, habían dejad o y nin-
de existir
tienen una estructura planificada, que se expresa nales del siglo
gún montículo a loma se menciona en las crónicas.
en el ordenamiento de los cuerpos arquitectónicos,
5)
 Mediante estudios arqueológicos se sabe que
las casas tenían paredes de bahareque revestidas
con barro, Los análisis arqueobotánicos (Bruno
2010; Dickau etal. 2012) y de los hmesos humanos
revelaron que la diera de los habitantes de las lo-
mas estaba basada en plantas, especialmente maíz
(Prúmers etal, 2012), El consumo de carne era re-
ducido, y aunque eran cazadores oportunistas, que
cazaban todo tipo de animales, los análisis arqueo-
zoológicos revelaron una preferencia por la carne
de ciervo, que legó a constituir más del 80% de la
carne consumida (Driesch £ Hutterer, 2012). Los
hmesos de los ciervos eran utilizados con preferen-
cia en la fabricación de puntas de flecha, agujas y
otros utensilios y adornos (Kuúhlern, 2012). Muy es-
rimada era también la carne del pato negro o pato
eriollo (Cairina moschata), y hay indicios para su-
poner que criaron exta ave.
Del estudio de los restos óseos se sabe también
que los individuos estaban bien alimentados y eran
bastante altos (algunos de los hombres superaron
los 170 cum). Sin embargo, su esperanza de vida era
baja, Más de la mitad había muerto antes de alcan-
zar los 20 años de edad y el 20% no sobrevivía el
primer año de vida. yá Y Ñ A A
Se encontraron entierros en todos los sectores
de las lomas, pero en el caso de la Loma Salvatierra Fiz. 31 Entierro de un hombres de estan elevado mcontrado en el
había una pequeña plataforma que aparentemente cemo del momiclo 2 de la Loma Saraciesra. Fuente A, Peúmen,
sirvió de cementerio. En el centro, a una profundi-
dad de 3 m, destaca la tumba de un hombre de entre
35 y 40 años de edad, enterrado con sus atuendos
personales consistentes en discos de cobre sobre su
frente, (Fig. 31) orejeras (Fig, 32), una tembetá de
amazonita, un conglomerado de conchas de caracol
junto con chaquiras hechas de hueso, collares de
pequeñas cuentas blancas de hueso o caracol con
cuatro colmillos de jaguar y una pulsera de tres
hileras compuesta de segmentos de hueso pulido.
Este hallazgo demostró, que existió cierta jerar-
quía en las sociedades prehispánicas de los Llanos PI A prapra pararon
de Mojos. y después de
Eg32 Oresera derecha del entero de la figura 31 aetes
ss estaeraciónhunte UP Vitberbeim.
Los sitios con zanjas del Noreste (Baures e lténez) Prov. Iténez, se mapeó unos 20 sitios con zanjas,
Casi todos estos sitios están compuestos por varias
En la provincia lténez al noreste de los Lla- de ellas, algunos fosos encierran más de 200 hectá-
nos de Mojos se han registrado pueblos sedentarios reas (Fig. 33).
y agrí quecola
ocuparon esta
s, Las excavaciones de una zanja circular al norte
región a partir del del pueb
300 d.C. Los asentamientos se encuentenran islas de Bella
lo Vista (Prúmers 2014, Prúmers
de bosque, que generalmente están rodeados por y Jaimes 2014) documentaro n una ocupación entre
una O varias zanjas e intercomunicad por unaas
red 1200 - 1400 d.C,, con casas probablemente cons-
de terraplenes y canales que recorren distancias de truidas de adobe y entierros en vasijas, En la mayo-
50 km y más. Las zanjas son sistemas de fosos que ría de los casos el cuerpo había sido depositado en
rodean los poblados2 manera de fortificaciones, una vasija grande. Para lograr que el cuerpo quepa,
los cuales encierran áreas bastante grandes. En un tuvieron que sacar la base y esta abertura era cu-
área de 200 km, cerca del pueblo de Bella Vista, bierta con frag
grandes
ment de otrasos
vasijas.

Fo. 33 Lanjas prebapóréca

de la region
s de Deba Vista visites en el modelo digital del terrena
elaborado en Dase dl mepeo con LIDAR, Fuente: M Prúmers.
 99, 2000, 2004, 2012)
Los estudiosde Walker (19 rado que los came-
io de Jasiaquiri, Cer-
Las excavaciones en el sit ¿ Lombardo (2010) han demost
de una ocupación más yáñez están siruados en
ca de Baures, brindó datos $50 d. €. confirman- ilones en la región del Iru orno geográfico ofre-
— ent
temprana, que data del 350 las partes más altas que el
nta mientos desde ticm- o no se sabe exactamente
do la complejidad de los ase ce. Aunque por el moment
nados que actualmente $
pos remotos. cuámos de los campos dre tiempo,
funcionado al mismo
puede apreciar hayan
os o cuán largo ha sido
ni cuándo fueron construid
tos prehispánicos al oeste s estar seguros que su 1M-
Camellones y asentamien su tiempo de uso, podemo
de sus constructores fue
del Mamoré (Iruyáñez) portaneia para la economía
cionales en la región del
fundamental. Sitios habita re 400-650 d.C. (San
ent
En los Llanos de Mojos,
al oeste del Mamo- Iruyáñez, fueron fechados alker 1999,
(El Cerro) (W
principalmente camellones
.
Juan) y 1270-1500 d.C ellones es
ré, se han estudiado Los cam ell one s 50n 2000, 2012). La litera a sobre los cam
tur
(Fig. 34). nto a su
o campos drenados tam año s y alt uras larga y existen postarar divergentes en cua
tierra , de ar
grandes plataformas de
uid as par a sem bra r. Á fu nc io na mi en to . Sin em bargo, tenemos que resalt
variables, que fueron constr obras tieneo entre $ la may
on A la conclu-
oría de los estudios llegar otras partes
Iru yáñ ez est as que
lo largo del río EN muchas
met ros de anc ho, 300 metros de largo y 0,5 a sión que funcionaron, Como y de esta forma crear
y 20
evan 1966, 2000; Ericks
on de la Amazonía, para drenar
1 metro de altura (Den icultura.
superficies aptas para la agr
2006, 2008; Walker 2004).
Conclusión
Los estudios arqueológicos y emnobistóricos
de las tierras bajas de Bolivia, nos revelan paisajes
de bosques, selvas y llanuras habitados por gran-
des poblaciones multiétnicas y plurilingúes, Desde
tiempos milenarios, estos grupos se diferenciaron
económicamente y desarrollaron una especializa-
ción adaptativa de acuerdo al medio ecológico y
geográfico que ocuparon. En algunas regiones se fueron encontradas hasta ahora únicamente
comenzó tempranamente a domesticar algunas
los
de plantas, en otras se aprovecharon
especies
recursos naturales que brindaban los ríos o las pla-
nicies aluviales. Con el pasar de los años, se im-
plementaron economías complementarias basadas
en la agricultura, el aprovechamiento de plantas
silvestres, la caza y la pesca,
Se confirma en el registro arqueológico de las
tierras bajas que a inicios del primer milenio, so-
ciedades sedentarias sufrieron cambios sociales y
políticos importantes. Posiblemente un aumento
demográ que las aldeas de varias po-
originó fico
blaciones adquirieran en algunos casos una estruc-
tura casi urbana. Diferentes grupos culturales,
construyeron grandes edificios, plazas, caminos
A estas
y fortificac largo de 1500 años.
a loiones
obras, se suman las construcciones dedicadas a la
intensificación agrícola, que influyeron de manera
decisiva en la modificación del paisaje a gran es-
cala. Evidencias arqueológicas de estas sociedades
en los
Llanos de Mojos, pero cruzando las fronteras de
Bolivia, hacia al norte (Acre), al este (Rondonia y
Mato Groso) y al sur (Chaco Argentino), observa-
mos que similares obras prehispánicas están siendo
actualmente estudiadas. Tales hallazgos nos abren
los ojos, para ver que en Pando, Santa Cruzy Tari-
ja, cientos de sitios arqueológicos correspondientes
a diferentes periodos de tiempo y culturas prehis-
pánicas, están todavía esperando contar su historia,
la cual espera ver la luz antes que sus ruinas sean
completamente devastadas.
7
CURSO
CURSO PRE-UNIVERSITARIO
PRE-UNIVERSITARIO
ASESORA
ASESORA F.
F. TITÁN-DERECHO
TITÁAN-DERECHO

CEL:
CEL: 712-
712- 99442
99442

CAPÍTULO 2
La experiencia colonial

Ximena Medinaceli
Silvia Arze
Pablo Quisbert
 ¿Conquista o invasión? Hombres europeos llegan a los Andes
(1533-1542)
En el imaginario colec
el primer
tivo encuen- cl 33% y 50% de la poblaci
(Cook,
ón 1981), hecho
rro y el enfrentamiento entre el Viejo y el Nue- que ha merecido que lo ocurrido en esta etapa sea
vo Mundo tienen repercusione hasta el presente.
s llamado un genocidio. Los reiterados cuestiona-
América significaba para los europeos el lugar fisi- mientos al pasado han sido la base para plan
co donde realizar la utopía (Cantó, 2002) mientras dos puntos de vista opuestos: “invasión” o “con-
que para los americanos este encuentro significó la quista", para explicar los acontecimientos desde la
pérdida de la cultura origin A partir
aria.del siglo perspectiva curo o desdepea
la indígena.
XVI la Corona española vio la gran oportunidad Estudiar este periodo desde la sociedad indí-
de ejercer dominio político sobre las muevas tierras gena, es un punto de vista no solo legítimo sino
lo que provocó intensos debates sobre el rol que le indispensable, pero a nuestro entender incomple-
tocaba cumplir tanto a la Coroná como a la Iglesia. to. No solo porque los dos lados del proceso están
El futuro dominio de la Corona española pro- irremediablemente articulados, sino porque en-
vocó intensos debates sobre el ordenamiento jurí- tendemos que invasión es la primera fase, violen-
dico internacional con temas como la legitimidad ta, de dominio, mientras que la conquista se fue
de la conquista y el mito del buen salvaje. Los argu- dando a continuación con la paulatina instalación
mentos fundamen fueron el tale
oro y la evangeli-
s del nuevo poder.
zación;el primero justifi el caba
poderío político
en Estudiaremos este periodo analiza losndo
pro-
tanto que la conversión de los indios daba coheren- yectos de la Corona, de la Iglesia, de los conquista-
cia ideológicaa la empresa. dores y de los indígenas (incas y elites locales). Esta
Tanto las leyes de Burgos (1512 -1513) como apro nosxima
alejará de estar atrapados en la
ción
más tarde las Leyes Nuevas (1542) sobre los títulos dicotomía conquista/in pues vasión
las implicacio-
,
de dominio sobre América negaban a la Corona el nes de estos proyectos son mucho más complejas.
derecho a someter a servidumbre a los nativos.
Llegados a México primero y luego al Perú,
los europeos invadieron y se impusieron sobre las El Estado promotor de la conquista
sociedades locales. ¿Por qué cayó tan fácilmente
el Imperio Incaico ante un ínfimo grupo de euro- El Estado, es decir la Corona española como
peos en relación a la población local? ¿Y por qué persona jurídica, promovió la conquista aprove-
ocurrió lo mismo con los aztecas? Entre las res- ¿hondo el aporte tanto de la Iglesia como de los
puestas están la diferencia tecnológica en cuamoa particulares (Konerzke, 1986). Los reyes católicos
las armas
y los perros y cabal los n
que aterrorizaba mantenían la idea de que solo una religión unita-

e os de pote rior. En consecuencia, la reinstauración de la In-

O uisición directam
bajo el control
ente
de los reyes
españoles, las epid
que emia
llegaron aún s
antes que Caiólicos Fernando e Isabel, sirvió para lograr la
los europeosy también Panas concepción entre unificación interior de “España” mediante la ho-
europeos y americanos que era una guérra, : ue :
en fin, las abismales diferencias culturales. aa So Ad
A ha derrota por las armas le siguió una catás- quistadas.
vrole demoquégráf contimmó poricamás de wxsi- * Mediserte ante
de fundaciones
-ons de: ciude-
glo. Se calcula para los Andes una merma de entre des de españoles, base para el futuro dominio del
75
territorio, la Corona española procedió a poblar las
nuevas tierras al poco tiempo de la invasión, Estas
ciudades tendrían su cabildo, plaza e Iglesia. Las
primeras fundaciones en el termtorio del Imperio
Incaico fueron: en marzo de 1534 la fundación es-
pañola del Cuzco; en abril, Jauja; el 18 de enero de
1535, la Ciudad de los Reyes (Lima); y el 5 de mar-
20, Trujillo, En Charcas se fundó primero Paria,
(1535) y luego Chuquisaca (1538 o 1540)
tos
de la socieda d civil
Proyec
Pronto el financiamiento estatal para la colo-
nización sobrepasaría la capacidad financiera de la
Corona lo que la empujó a pactar con empresarios
A Mo Y
se INTENTO hector
privados para la realización de nuevos viajes a ul-
tramar (Pietchman, 1989). En los distintos viajes
participaron enviados del rey para controlar al po-
der privado. Al igual que en México, en el Perú se
crearon gobernaciones: entre 1534 y 1539 Carlos Y
ordenó para el Perú la creación de las gobernacio-
nes de Nueva Castilla, Nueva Toledo, Nueva An-
dalucía y, al sur de todas, Nueva León. La división
del territorio recién conquistado en gobernaciones
entregadas a los conquistadores es la clara expre-
sión de los pactos entre el poder estatal y los parti-
culares. El descubridor ejercía vu autoridad gracias
a un convenio con la Corona pero, aunque nece-
sitaha el aval real y eclesiástico, la distancia física
respecto al poder y la poderosa experiencia ameri-
cana debilitaroo los lazos ideológicos que ligaban a
ambas partes.
 Los hermanos Pizarro y Diego de Almagro, la tierra, fueron sometidos al dictamen de juntas
protagonistas de la invasión al Imperio Incaico, de teólogos, Por otra parte, para los religiosos, las
trabajaban en grupo y provenían de cuna humil- nueyas tierrus representaban la oportunidad para
de. Francisco Pizarro, comandante en jefe de las la reconstrucción de la primitiva iglesia cristiana.
tropas, tenía entonces 54 años; hombre alto, de Sin embargo, de la mano de estos principios y ética
barba rala y valien iba acompaña
te, do de tres her- de la evangelización iba una intolerancia cultural y
anos, de los cuales solamente Hernando, de unos un fanatismo católico a través de los cuales inter-
30 años, era hijo legítimo. Los hermanos Juan y pretaban su papel en la historia, Según su interpre-
Gonzalo tenían entonces solamente 22 y 20 años tación, las victorias militares respondían al apoyo
respectivamente. De los 168 hombres que llega- divino y las expresiones de religiosidad indígenas
ron con Pizarro, 64 eran de a caballo y solamente eran demoniacas y permitían justificar cualquier
había dos soldados con cierta experiencia. Pizarro represión (Barnadas, 1973),
tenía que controlar la permanente tensión interna A pesar del sustento ideológico cristiano en
entre sus hombres como la temprana revuelta en el proceso de conquista, los representantes de
la ista Puná que pudo controlar gracias a la pro- la Iglesia en este primer periodo fueron escasos
mesa de riquezas. (Gruzinski y Bernard, 1996) Durante la invasión
Todo indica que los conquistadores represen- al Perú apenas se registra la presencia del cura Vi-
taban una compleja colectividad que construiría el cente Valverde y del clérigo Sosa, como únicos re-
“proyecto de los particulares”, no como un plan presentantes de la Iglesia y en las primeras décadas,
unitarioy premed sino abierto
ita al curso
do de los la evangelización se delegó a los encomenderos.
acontecimientos. Llegando al Perú Pizarro aprove-
chó la pugna por el título de Inca entre Atahualpa
y su hermano Huáscar para hacer alianza con los El proyecto
indígena
huascaristas y controlar parcialmente la resistencia.
También aprovechó la experiencia mexicana que se
había dado una década antes. Recordemos que sa- Efectivamente resulta complicado Hamar
lieron “proyect o” a las estrategias de los indios durante el
de Panamá hacia el Perú en enero de 1531,
ingresaron a Cajamarca en julio de 1532 y en 1535 periodo de invasión y conquista. El periodo inicial
a la región de Charcas (hoy Bolivia). estuvo marcado por una radical incomprensión de
los valores culturales
de “el otro” (Todorov, 2007).
Podemos llamar proyecto a los planes de resisten
cla que construyeron a medida que se implantaba
El proyec de la Iglesia
to la colonia. Seguramente la pregunta era ¿qué tipo
de sociedad sería posible de ahí en adelante? Las
La Iglesia jugó un papel central. Los proble- respuestas se darán en dos proyectos paralelos, uno
mas importantes como el trato a los indígenas o de resistencia en Vilcabamba y otro de aceptaci
ón
las dudas jurídicas resultantes de la ocupación de en el Cuzco,
caido 3
Rupturas y continuidados con el pasado prehispánico
n cierto que las sociedades no se der-
Si bien la presencia europea significó un cambio radical, es tambié
les, sociales y simbólicos sobrevivieron por
rumban de un momento a otro. Una cantidad de elementos materia
a destrucción, porque sería falsa.
bastante tiempo. Es importante no dar una Imagen de absolut
en Vilcabamba, con una autoridad inca!
En primer lugar, una resistencia armada se mantuvo pos casi 40 años
de estos incas rebeides es un incomparable
que mantenia religión y ejército. La crónica de Tito Cusi, descendiente en la selva
por bastante bempo tuvo un inca
documento sobre este periodo. Entonces la organización del Estado
español (Paullu Inca), con un poder ficticio, pero que al
[Manco Inca y sus descendientes) y otro bajo el dominio
celi, 2007),
parecer se mantenía en contacto con el de Viicabamba (Medina
También la infraestructura caminera, el sistemade tambos, la vigencia de los ayllus con su sistema de auto-
en censos del siglo XV! $e puede encontrar
ridades étnicas locales se mantuvo durante mucho tiempo. Induso
en Sacaca (1614),
que seguía vigente la poligamia entre la élite, como se observa
Én cuanto al poder, una vez derrumbado el poder incaico, las autoridades regionales, intentaron recuperar su
temprana en una cantidad de probanzas
antíguo mando, esfuerzo que dejó huellas en la documentación colonial
prehispánica, aunque también su colaboración al
presentadas ante el rey dondo dejan saber su antigua alcumia
poder cobonial
sobrevivió y en muchos casos se aniculó
Una de las continuidades importantes fue la visión d e mundo que
adores Ni la religión andina ni la cristiana
ala que intentaban imponer, transformando a colonizados y coloniz
serán iguales a partir de entonces.

Pronto Manco Inca descubrió que los españo- sociedades locales aspiraciones de cambio y de asi-
milación al cristianismo como uno de los elernen-
les no eran los aliados que habría pensado y, acom-
tos seductores de la nueva cultura.
pañado por Vilac Uma, huyó a V 1icabamba donde
mantuvo la resistencia armada, atacando y hosti-
gando a los españoles. Pero la facción de Paulo,
acompañada por el sacerdote Challco Yupanqui,
intentó convivir con los europeos y mantener vivos
los despojos de una élite inca y la posibilidad de so-
brevivencia cultural. Esta dualidad en el proyecto
inca cubre unos cuarenta años hasta la llegada del
virrey Toledo (1570).
Un hito simbólico en esta fase es el milagro
del Suntur Huasi cuando en plena batalla un rayo
cayó en el Cuzco salvando a los cercados. Cuentan
que los indios vieron a Ilapa, dios del fuego ce-
leste, Estenssoro propone que este hecho marcará
en adelante la religiosidad andina: los indios, más
que ser vencidos, envenden que se rindieron ante
dios (Estenssoro, 2003). No hay que subestimar el
papel del elemento religioso en la construcción de
una identidad indígena pues, al contrario de lo que
comúnmente se suele sostener acerca de que los
indígenas solamente tuvicron un barniz cristiano Fig. 36 Miloguo del Suertur Mans.
para disimular sus antiguas prácticas, hubo en las
72
 había salido en mulb-
del estupor de la gente que
de Atahuallpa embargo, dominar un
Los acontecimientos: muerte tud para ver la comitiva. Sin
invasores tuvieron que
imperio no era simple y los
yna Capac que as para consolidar su
En cl Perú reinaba el Inca Hua a, un virus contar con el aval de los inc
es, la coronación de
estando en el Ecuador con
trajo viruel conquista. Aceptaron, entonc Huayna Capac.
tado a los conquistado- Manco Inca, uno de los hijos
de
europeo que se había adelan
pués, Francisco Pizarro
res, Más de una década des
. Al mando de 165
llegó con su gente a Cajamarca
Cajamarca recibiendo
hombres ingresó al valle de
s del espíritu pacífica
a lo largo del camino prueba
de 1532 salió el Inca
del Inca. El 16 de noviembre ta de plumas de pa-
ier
lentamente en una litera cub
y plat a; dotrás de él iba una
pagayo y chapas de oro
. Cuando llegó Ata-
comitiva y unos 5.000 indios
de avanzó solo a la pla-
huallpa, fray Vicente Valver
le entregó la Biblia. Los
ya, leyó el requerimiento y
raban escondidos en
hombres de Pizarro se encont
cuentan los cronistas
las construcciones aledañas;
s Atahwallpa contaba
que se orinaban de terror pue
con miles de hombres.
rgicamente por los
Arahuallpa le reclamó ené
casi gritando ante Pi
saqueos. Valverde regresó
tomando del brazo a
zarro que salió a la plaza y
nero, como había hecho
Atahualpa, lo hizo prisio
grito de “Santiago!”
Cortés con Moctezuma, Al
añoles de a pie y 2 caba-
tocaron las trompetas y esp
s tiquidando a la guar-
llo salieron de sus escondite
. AJ final del día, la
día del Inca y a otros mobles
y al día siguiente se
plaza estaba llena de cadáveres avaluado en 40.000
fue
recogió el primer botín que
int erés por las riquezas
pesos, dejando en claro el
del Imperio. después, Diego
En abril de 1533, cinco meses
con 150 hombres de
de Almagro llegó a Cajamarca
año se repartió el te-
refuerzo. En junio del mismo Fay. 37 Manco oca coronado, Feen
te; Guammán Fora.
al mes siguiente, cl 28 de
soro del rescate del Inca, y
ado.
julio, Atahualpa fue ejecut

el territorio, Die-
Mientras Pizarro reconocía
Campañas de conquista pretendía posesionarse del
Cuzco,
go de Almagro
en la gobernación de
Pizarro inició una ciudad que, según él, entraba
Tras la ejecución del Inca, había otorgado. Esta
enfrentó a los ejércitos Nueva Toledo que el rey le
serie de campañas. En Quito tensión durará décadas y enf
rentará a los españoles
ia. Fl 14 de noviembre,
incaicos y venció la resistenc s.
y los auxiliares indios en dos bandos irreconciliable
Francisco Pizarro, $us tropas ital inca, en medio
cap
huancas, entraron al Cuzco,
 La estrategia revertida cito para iniciar el cerco al Cuzco. Durante su
veloz regreso levantó a las provincias por donde
La resistencia a la invasión europea estaba pasaba. El altiplano había dejado pasar pacífica-
bajo la iniciativa inca y se desarrolló en tres fayes. mente a los invasores y era hora de cerrarles el
La primera, en 1535 durante el ingreso de Almagro camino de regreso,
con el Inca Paulo; la segunda, en 1538, también Desconociendo estos hechos, Almagro conti-
participó Paullu pero esta vez con los hermanos Pi- nuó hacia Chile, atravesó la cordillera por los pasos
zarro: la tercera (fines de 1538-42) fue la resistencia Comecaballos y Pircas Negras donde murieron de
final y rendic de la ión
población indígena del Co- frío miles de indios, caballos, esclavos y algunos es-
llasuyu (Hemming, 1971; Santos, 1987, Platt ct al., pañoles. Llegaron diezmados a Copiapó donde, en
2006; Medinaceli, 2007), secreto, emisarios de Manco Inca hicieron saber a
Almagro esperaba recibir durante su viaje la Paultu que Manco había cercado el Cuzco, Paullu
confirmación del rey de la pertenencia del Cuzco no se atrevió a acabar con Almagro pero le ocultó
asu jurisdicción. Partió del Cuzco acompañado de la noticia del cerco, Luego explicó que le parecía
Paullu y Vilac Uma, la autoridad religiosa de mayor imposible vencer a Almagro. La situación de los in-
jerarquía del Imperio Inca, Tenía una comitiva de dios era tan desastrosa que el cronista Cieza pidió
12.000 indios del ejército inca ataviada con vistosas perdón a Dios al relatar que los indios e indias en-
ropas, avío, yanacon y mujeres.
as Antes que ellos, cadenados, morían uno tras otro. Los señores étni-
la vanguardia de Juan de Saavedra ya había reco- cos de Charcas, Harasitha y Coysara (de los sorasy
gido datos sobre las minas de oro de Chuquiago. charcas respectivamente) cuentan que regresaron
Mientras tanto, en el Cuzco, Manco Inca quedó agotados, “destrozados y perdidos” (Memorial de
bajo el torpe mando de los hermanos Juan y Gon- Charcas, 1986).
zalo Pizarro, lo cual provocó que Manco elaborara Almagro regresó por la costa, pasó por el de-
un plan para huir a la selva. sierto de Atacama donde se enteró del cerco mien-
¿Cómo actuaron los pueblos del sur frente a tras Chalco Yupanqui se dirigió a Pocona (Cocha-
este ingreso? El gobernador inca del Collasuyu, bamba) donde se preparaba otra resistencia, pero
Chalco Yupanqui, salió de Copacabana y se unió allí fue asesinado por no haber cumplido las órde-
a la comitiva de Almagro junto con sus caciques nes de Manco.
principales. Creemos que tenía la misión de dar
paso a la comitiva intentando ocultar las minas del
Inca. Ayanzaron hacia el sur pasando Chuquiago y Cercos a las ciudades de Cuzco y Lima
luego Paria donde había depósitos incas y fundaron
allí el primer poblado europeo en lo que hoy es Bo- El cerco al Cuzco se inició el 3 de mayo de
Iivia. Se acercaron los jefes de los charcas, caracaras 1536y duró cerca de un año. Resulta inexplicable
y soras a ofrecer su apoyo. Más adelante, al sur del por qué, ante la superioridad numérica, Manco no
lago Poopó, en Pampa Aullagas, el mallku quillaca tomó la ciudad. Una explica es que la
ción
estrategia
ayudó con llamas, maíz, chuño, oro y plata. Todo estaba inmersa en la cultura inca lo que impedía
indica que se trata
de una estrategia
ba ordenada ciertas acciones, por ejemplo levantaban el cerco
por el Inca para alejar a Almagro lo más posible. en cada luna lena. A raíz de la impensable victoria
De allí se dirigieron hacia Tupiza donde, después española nació el mito de que la Virgen María y
de cuatro meses de camino, Almagro llegó en oc- Santiago habrían intercedido a favor de los españo-
tubre de 1535, les y que los triunfos militares eran signos divinos.
Á partir de Tupiza cambió la actitud hacia los Estenssoro interpreta, entonces, que los indios no
españoles, la gente fue hostil y atacó a los grupos habrian Jeido este evento como una derrota militar
que iban separados. Allí también tuvo lugar el gran sino como una rendición ante Dios (Estenssoro,
desbande indígena: Vilac Uma abandonó al ejér- 2003).
 Mientras tanto, Quiso Yupanqui, al mando de
un numeroso ejército avanzó sobre Lima en agos-
to de 1537. Pero finalmente, los cercos de Cuzco y
Lima fueron levantados y Manco Inca se refugió
en la ciudadela de Vilcabamba. Desde allí hostilizó
a los españoles durante años pero ninguna acción
tuvo la magnitud del cerco de 1536,
Pero el bando español estaba dividido por las
nuevas posesiones e ingresó en una escalada de en-
lg, 33 Maga de lu Bra de Almagro y los Pizarra ea Charcas.
frentamientos que terminó primero con la muerte
de Almagro y luego con la de Francisco Pizarro.
Entre tanto, Paullu jugaba a apoyar a uno u otro
bando español. Más tarde Hernando Pizarro fue
llamado a España para explicar la ejecución de Al-
magro: la Corona no iba a tolerar que se hiciera
justicia por mano propis y lo condenó a prisiónen
Medina del Campo, donde pasó muchos años.
81
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COMENDA
oun :seisando sou
-opuroqr¡o) amo Á opuansisas
OL19I Eg IP OUIO) OIUB JA] DP OJUA reus u9yogas uesb Á epengua epunbos
 El contacto de García consti-
tuyó el primer ingreso europeo sl
Tawanrinsuyu, diez años antes que
Pizarro, La presencia curopea in-
centivó las migraciones que ya esta-
ban en curso y los guaranfes termi-
naron instalándose en los llanos de
Itatrín en la Cordillera chiríguana
y en los llanos de Grigorá hasta las
cercanías de Tarija.
La fundación de Buenos Aires
(1536) y Asunción (1537), se con-
virtieron en los futuros puntos de
apoyo para las expediciones. A pe-
sar de que Buenos Aires fue incen-
diada por los indios querandíes, el
avance hacia Charcas no se detuvo,
hubo nuevas expediciones hacia los
cursos superiores de los ríos Para-
ná, Paraguay y Pilcomayo.
La pugna en el sur del impe-
rio incaico tenía varios actores. El
ejército inca, ubicado en Pocona,
llevaba adelante los últimos enfren-
tamientos con las huestes de Pi-
zarro. Los del Río de la Plata con
Domingo Martínez de Irala busca-
ban defender sus avances sobre esta
región, pues Pizarro había enviado
en 1539 a Peranzures hacia el Tucu-
mán. Pero entonces tuvo la noticia
de la muerte de Francisco Pizarro y
regresó apresuradamente al Cuzco.
Entretanto, la Corona nombraba en
1542 dos gobernadores: para el Río
de la Plata a Alvar Núñez Cabeza de
Vaca y para el Perú a Cristóbal Vaca fig. 39 Mapa de Primeras expediciones a las tierras bajas de Charcas.
de Castro, Sin embargo, mientras
Cabeza de Vaca en el Río de la Pla-
ta fue depuesto por Irala y en 1544
tuvo que regresar a España, el go- relación complementario pero tensa entre los bloques
bernador Vaca de Castro tomaba posesión firme de — oriental y vecidental. En la siguiente etapa (1542-
su gobierno en el Perú. 1548) se incorporaron nuevos personajes como Nuño
En los primeros años de 1540 se completó a de Chávez, uno de los más renombrados explorado-
grandes rasgos la etapa de invasión y conquista del res que buscaba establecer el control sobre el bloque
territorio de lo que será Charcas y se estableció una oriental y dejar claro su liderazgo (Barnadas, 1973)
 anta orocrarméca IP.
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Pope anar de oe Pe
dd Lala
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cosmégrato mayor del Reino del Pesú, 1683.
ál,es
Fuente: P. GonzGarcia 1997.
Fin del periodo: la derrota de los vencedores
Las pugnas por poder, riqueza y fama dividieron
a los conquistadores del lado peruano que llegaron a
una verdadera guerra civil que enfrentó a dos bandos.
Para controlar esta violencia y someter a los conquis-
tadores al dominio del rey, llegó el gobernador Vaca
de Castro en junio de 1541. Llegaba con las Leyes
Nuevas bajo el brazo, leyes que quitaban privilegios
alos conquistadores. Pese a la anarquía de la primera
década, en Lima, Francisco Pizarro había otorgado
encomiendas a los conquistadores para asegurar su
lealtad. Las encomiendas fueran la insutución que
permitió el gobierno colonial de los primeros tiem-
pos y la incorporación de la masa indígena al tributo,
Los almagristas buscaron la ayuda de Manco
Inca contra Vaca de Castro, pero el enviado del rey
los venció en septiembre de 1542, Con esta victoria
se cierra esta etapa con el proyecto realista bien
establecido pero con el territorio asolado, caminos
destrozados, campos abandonados y depósitos va-
cios. Esta coyuntura dio lugar a una nueva fase,
conocida como “la rebelión de los encomenderos”
bajo el liderargo de Gonzalo Pizarro contra las
fuerzas realistas (1544-1548),
Fig. 41 Muerte de Francisco
Pizarro. Fuente: Guamán Pomo,
El nuevo poblamiento
Se ha calculado que la población del Tawan-
tinsuyu era de unos 10 millones de habitantes.
Luego vendria una grave crisis demográfica que
duró todo el siglo XVI y parte del XVIL Konetzke
(1986) calcula que, a lo largo del siglo XVI, alre-
dedor de 300,000 pasajeros provenientes de va-
rios orígenes sociales de España, se embarcaron
a América. La Casa de Contratación establecida
en Sevilla desde 1303 hizo un eserupuloso control
para que no ingresaran extranjeros, judíos ni mo-
ros al Nuevo Mundo,
En pocos años, el paisaje natural y social fué
drásticamente modificado, Todavía la evangeliza-
ción no se había encarado plenamente y se la delegó
alos encomenderos. Las nuevas ciudades pasaron a
convertirse en centros de control europeo y espa-
cios de mestizaje cultural, El sector oriental era to-
davia un espacio que faltaba controlar plenamente.
Nullo de Chávez hizo viajes increíbles hasta Lima
para consolidar estas posesiones y desde el Perú se
organizaron diversas entradas hacia el oriente del
territorio, aunque la mayoría de ellas no resulta-
ron exitosas; en 1538 Peranzures y luego Pedro
de Candia entraron hacia “los Chunchos”; en 1539
Gonzalo Pizarro fue en busca del “País de la Ca-
nela” o “El Dorado”, lugares de atractivo mítico y
desde Chuquisaca fueron hacia los juries.
A iniciativa de algunos colonos se introdujo en
América productos hasta ese momento desconoci-
dos: trigo, vid, árboles frutales y una nueva gana-
dería de ovejas, cabras y vacas se articuló con la de
los camélidos andinos. Junto a ellos, sin embargo,
llegaron también las ratas que arrasaron los cam-
pos cultivados y enfermedades que diezmaron 2 los
camélidos. De América a Europa se Hevó tabaco,
cacao, maíz y papa, especie adaptada a distintas
ecologías, salvó de fururas hambrunas a Europa.
 Recuadro4

La mayor crisis demográficdea la historia

El hecho más dramático del choque cultural que tuvo lugar con la llegada de los europeos a América fue
sin duda la caida demográfica que comenzó en las islas de las Antillas y dio inicioa un largo ciclo de crisis
demográfica en todo el Nuevo Mundo,
Este choque significó un cataclismo biológico y un enorme cambio ecológico que transformaron pol
completo las perspectivas de ocupación humana del planeta. Los conquistadores ibéricos trajeron consigo
un poderoso conjunto de materiales biológicos; algunos de manera
consciente como las nuevas plentas (viñedos, naranjas, trigo...] y
nuevos animales (caballos, mulas, ganedo vacuno, cerdos, ovejas, ..).
Pero junto a estos, otros organismos llegaron, otros gérmenes putó-
genos de distinta calidad y efecto, Las consecuencias de estos últimos
fueron tan enormes que causaron un verdadero colapso demográfico
a partir de 1492.
A partir de la presencia europea en México comenzó una caida
que no peraría sino a fines del siglo XVIL. Los estudios indican que
la caída fue más violenta en las primeras décadas para continuar,
aunque con menos intensidad, por dos siglos más. Las cifras son
asombrosas: pora México se ha calculado la siguiente tendencia: el
año 1519 ye calcula había 25 millones de hobitentes; en 1532, 16.8
millones; en 1548,6,3 millones; en 1568, 2.65 millones; en 1580, 1.9
millones y en 1605, 1.07 millones.
En los Andes, aunque la baja demográfica fue enorme, no
llegó a ta magnitud de las Antillas o Mesoamérica, La población del
Tawantinsuyu era de aproximadamente 10 millones de habitantes
en ta década de 1530. El siguiente registro data de 1575 cuando
se anotó pare el virreinato del Perú una población indígena de
1.300.000 habitantes; sin embarg o, más tarde, se cont-
una década
abifizó 3.000.000, A pesar de estas discrepancias, se coincide en que E
hubo una muy importante caída demográfica cuyo descenso fue ,
desigual según las regiones. Se sostiene que la baja demográfica Sgt AMO pese
fue más aguda en las tierras cálidas y al norte donde la caída fue del Aaa ya! 3
orden de 75% y menor en las tierras más altas y frías del altiplano, — ¿yd yn ana »
Además, alli, un sistema de poblamiento en pequeños poblados — pe ge bi Piso bot
aislados unos de otros contribuyó a mitigar la propagación de lás
ciónde
de un enfermo
epidemias. Asimismo, la caida demográfica no fue igual en todos — pepresenta
ni a lo largo de todo el periodo. Fue mucho más aguda — vimpig en Códice Teleriano - Remenss
los lugares
los primeros veinte años de presencia europea y posteriormente 153% "Este año foz de sete conejo y de
fue menos intensa, 1524, murió mucha gente de vithuelas”
Admitiendo las anteriores cifras; la población de la América pre-
colombina habria sido de unos 40 a 80 millones de habitantes, En esa
misma época, Europa tenía alrededor de 100 millones de habitantes y en el mundo, la población era de
alrededor de 400 millones, Esto significa que en el momento del contacto, la población del continente
pudo haber representado entre 10 y 20% del total de la humanidad, Un siglo después, la población
americana, incluyendo a los europeos recién inmigrados, no representaba en términos cuantitativos
más de 3% de la especie humana.
La resistencia de Vilcabamba
Manco Inca se replegó en Vilcabamba con una
parte de la corte y del ejército inca. Allí construyó
una especie de réplica del Cuzco pero tuvo que con-
formarse con gozar de un prestigio religioso que no
estuvo acompañado por un dominio político cfec-
tivo. Desde Vilcabamba hostigó por largo tiempo
a los vecinos del Cuzco; así pudo conseguir armas
y formar un arsenal; también se sabe que este gru-
1980)
po incorporó caballos en sus acciones (Vega,
Con ello su capacidad de resistencia era mayor.
ha. 00 etugo nc de Vicabaemtss
En varias ocasiones los bandos de españoles en
NeZociir COn Manco o buscaron
pugna intentaron
refugio en Vilcabama. También intentaron some-
verlo: en 1539, Gonzalo Pizarro incursionó violen-
tamente pero no logró apresar al Inca, También
entre 1542 y 1543, Vaca de Castro quiso atacar esta
resistencia pero suspendió el ataque ante la llegada
del virrey del Perú, Blasco Núñez Vela. Por tanto
Manco y sus descendientes se mantuvieron en una
región inaccesible por casi cuarenta años.
y7
 En busca de un nuevo orden.
La primera fase del estado colonial (1542-1572)

El Estado español y América tierras, fuerza de trabajo y producción; 4) un siste-

ma fiscal, basado en tributos que se constituyó en
Entre los siglos XV1 y XVI, el conjunto de la fuente indispensable de recursos; $) un sistema
los dominios de la monarquía de España no forma- comercial basado en el monopolio que intentaba
ba una realidad insutucional unitaria. El imperio garantizar el control de las actividades comerciales
español estaba conformado por los mismos terri- entre España y las colonias.
toriós que la España actual, además, tenía las pose- Tres factores hicieron posible la consolidación
siones en Italia (el reino de Nápoles, el ducado de de la estructura colonial implementada por la Co-
Milán, fortalezas en la costa toscana) en el Franco rona española: la fundación de ciudades para espa-
Condado, en Alemania y en los Países Bajos. Fuera ñoles como bases administracivas, militares y po-
de Europa, España poscia los enormes territorios líricas; la encomienda bajo el control estatal; y el
del siglo XVI, en Asia (las
americanosy, a finales reconocimiento de los derechos de las dlites indíge-
Filipinas) y Africa (Melilla). Cada una de estas for- nas en sus estratos medios. Las fundaciones de ciu-
maciones políticas era autónoma y jurídicamente dades y las encomiendas estuvieron estrechamente
independiente respecto a las demás. ligadas debido a que los encomenderos necesitaban
Castilla constituía el corazón de este conjun- un centro urbano como base de organización, y las
to político y las Indias fueron consideradas reinos ciudades solamente podían existir si contaban con
dentro del marco de su organización administrati- la fuerza de trabajo de los indios encomendados.
va. En la edad moderna, el reino de Castilla com-
prendía Galicia, Andalucía, las provincias vascas,
Santander, las Castillas y Extremadura. Los reinos Las guerras civiles entre los encomenderos y la Corona
de Indias fueron incorporados a la Corona de Cas-
tilla con una administración independiente bajo un En 1542, las guerras en las que intervinieron los
consejo propio, con su propia legislación (Leyes encomenderos parecían haber concluido después de
de Indias) y con un sistema institucional particu- la derrota de Almagro en la batalla de Salinas, su jui-
lar, Estos territorios fueron administrados a través cio y ejecución (abril de 1538), y la actuación de su
de los consejos territoriales como el Consejo Real hijo, Almagro el Mozo, que terminó con la muer-
de Castilla, Consejo de Aragón, Consejo de lta- te de Francisco Pizarro (junio de 1541). Almagro el
lia, Consejo de Flandes y Consejo de Portugal. En Moza fue posesionado como gobernador y más ade-
1519, se ereó el Consejo de Indias que sería el ente lante fue vencido por el enviado de la Corona, Vaca
encargado de administrar cl Nuevo Mundo en lo de Castro, que se alió con los partidarios de los Piza-
ejecutivo, legislacivo y judicial. rro en la batalla de Chupas. Fue ejecutado en 1542.
Para mantener el control estatal en América, la La situación de los encomenderos y las en-
Corona apeló a varios mecanismos que se pusieron comiendas, los abusos a los indígenas y el interés
en funcionamiento: 1) la Iglesia, que desde el inicio de la Corona en asumir de manera más directa el
suministró la base ideológica de la evangelización control de los territorios y pobladores de América
como justificación de la conquista y el dominio co- llevaron 2 que, en noviembre de 1542, se dicraran
lonial; 2) el sistema administrativo, para coordinar las ordenanzas de Barcelona o Leyes Nuevas que
e implementar en América las decisiones de la Co- prohibían la esclavitud de los indios y regulaban el
rona; 3) la encomienda, como sistema de contral de trabajo impuesto a los indios en las encomiendas.
 04
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Uso agrícola GRAFICO 11
hg.43 Plano de La Paz entre 1550y 1600, Fuente 4, Cuadros
 indígenas quienes, a su vez, deseaban impedir la
En 1545, Manco Inca fue asesinado por los
“perpetuidad” y fueron apoyados por los religio-
españoles. Uno de sus hijos, llamado Sauri Tupac,
sos, seguidores del fray Bartolomé de Las Casas.
asumió el trono bajo la regencia del hermano de del Perú se realizaron las
Manco, Posteriormente, con la mediación de Pau- Alo largo del territorio
llo, los españoles intentaron negociar con el Ínca su reuniones de los caciques para tratar este tema, la
adhesión al régimen. Por varios motivos, este pro- más famosa es la de Mama (reducción de San Pedro
ceso tardó cerca de una década. Una vez aliado con de Mama, a siete leguas de Lima), en 1562,
los españoles, Sauri Tupac murió envenenado. La El rey, entonces, realizó varias consultas colecti-
resistencia en Vilcambamba se prolongó hasta 1572. vas y convocó en varias oportunidades a puntas COm-
puestas por funcionarios del Estado y de la Iglesia,
con el fín de encontrar la respuesta a lo que estaba
sucediendo en el Perú, pero estos debates quedaron
ema
de encomi
El sist enda inconclusos: ninguna propuesta fue aceptada ni re-
chazad a.
La estrat egia más import utilize
queant ó la
La enco en
la entreg
era mi da
a de los grupos Corona para disminuir el poder de los encomende-
de indígenas en “custodia” a los conquistadores, ros fue una paulatina reincorporación de los repar-
La población indígena debía dar un tributo a la timientos a la Corona, sin embargo, algunas enco-
Corona a cambio del usufructo de las tierras y la miendas seguían existiendo todavía en el siglo XVII
Corona transf erí
al encom endera o el derecho de la y, en la zona de las tierras bajas aún en el siglo XVIIL
percepción del tributo y el benefi cio de toda clase La imposición de las encomiendas rompió la
de servicios. El señor de indios estaba obliga do a er
étnic partesn se
y $usió
a ac
unidad de esa confed
ofrecer servicio militar a la Corona en el territo - dividieron entre varios encomenderos, aunque se
rio de su jurisdi cción y evange lizar a los indios que sostiene que este proceso de segmentación pudo
le habían sido encomendados . Al encom ender o le haber tenido orígenes precoloniales. Entre los años
importaba de manera prioritaria la explot ación de 1540 y 1560, los grupos éticos vivieron muchos
la mano de obra de los indios y la percepción del cambios debido a que pasaron por diferent es,
manos
tributo en producción agrícol a, ganade ra, extract i- lo que provocó el fraccionamiento y segme ntaci ón
va y artesanal. Los encomenderos comerc ializa ban de las federaciones, mitades, jefaturas y arruinaron
los tributo s de su encom ienda y los conver tían en “archipiélagos étnicos”. Sin embargo, no se puede
ganancias que muchas veces usaban para inverti r hablar de desmembramiento y desestructuración
en comercio o minería, actividades para las que de las encomiendas como un hecho generalizado,
también tenían a su alcance mano de obra barat o
a puesto que los encomenderos necesitaban mantener
gratuita de los indios de su encomi enda, Los enco- la organización natural para poder extraer el tribu-
menderos de Charcas empren dieron una varied ad to. A pesar de la conquista y la repartición de La
de actividades económicas aprovechando los tribu- Gasca, algunos grupos como los caracara conserva-
urbana s
tos de los indios. Adquir ieron propie dades ron su división prehispánica. Las encomiendas de la
y haciendas y se dedicaron a la comerc ializa ción de cuenca del lago Titicaca respetaron el patrón orga-
los productos en los centros urbano s. nizativo dual de los colectivos políticos (hurinsaya /
Esta situación económica privilegiada explica hanasaya) y de esta manera, 2 cada encomendero le
el desco de este grupo social de obtener las enco- correspondió la mitad de una encomienda,
miendas a “perpetuidad” (duración infinita). In- El rápido enriquecimiento de los encomenderos
cluso los encomenderos pensaron en ofrecer a la en la utapa de apogeo de las encomiendas se produjo
Corona española un pago por ello, La Coron a es- gracias al cobro del tribato en especies y al servicio
tuvo muy cerca de aceptar la perpet uidad, aunque personal de los indígenas. La población indígena,
no se descartaba tampoco la posibilidad de recibir como vasalla del Rey, tenía la obligación de pagar
la recompensa por parte de los propios caciques una cuota o tasa en hienes, servicios o, más tarde,

91
 en dinero. En el siglo XVI se vislumbran tres eta- dida por medio de retratos reales durante numero»
pas en la política tributaria. Hasta 1548, el tributo sas fiestas regias relacionadas con el ciclo de vida de
se cobraba en forma desordenada, sin tasación, por los reyes, Se festejaban el nacimiento de los herede-
medio de la coacción y la negociación del monto ros reales, los matrimonios reales, las victorias mi-
tributario con los señores étnicos, A partir de la litares más importantes de la Corona y se organiza-
visita ordenada por La Gasca en 1550 para lograr ban funerales reales cuando fallecían los monarcas.
la cuantificación del tributo, se aplicó una tasación Eszas festividades fueron seguidas por celebracio-
general a la renta de la encomienda. En esta opor- nes aún más importantes como las juras reales en
tunidad, se efectuaron varias retasas y conmutacio- las que los habitantes del Nuevo Mundo juraban
nes tributarias que permitieron de alguna manera fidelidad a monarcas que nunca habían visto.
controlar el poder de los encomenderos. Esta etapa Bajo los Reyes Católicos, la religión se había
duró hasta 1575, cuando el virrey Toledo generali- convertido en un instrumento de la política inte-
26 la monetarización del tributo. rior que tenía en la unidad religiosa de todos los
Las cargas laborales que debían cumplir los súbditos un elemento unificador y era requisito de
indígenas en forma obligatoria se asociaban con la lealtad hacia los monarcas. La Iglesia debía estar
el concepto de la mita o turno rotativo que existía bajo el control de la Corona, por tanto, los reyes
ya antes de la colonia. Se sabe que inmediatamente prohibieron que dentro de su territorio se ejecuta-
de la conquista existían diferentes tipos de
después ran las disposiciones papales mientras no hubiesen
mita que los indígenas encomendados cumplían. sido aprobadas por el Cansejo Real. Hay que subra-
Las más importantes fueron las que se efectuaba yar que la Iglesia americana estaba dirigida y admi-
en las minas de Porvo y posteriormente en Potosi. nistrada por el Consejo de Indias y no por Roma. A
A mediados del siglo XVI trabajaban ahí los indios pesar de ello, los monarcas no habían logrado tener
de 22 encomiendas de La Paz, La Plata y Cuzco. un patronato real ilimitado; importantes sectores
Los servicios personales también eran utiliza- de la vida pública como el sistema de educación (las
dos para el trabajo en los obrajes que poseían enco- universidades, las hermandades religiosas) y los
menderos como Juan de Rivas y Hernando Chiri- conventos que se encontraban en algunos señoríos,
nos, en La Paz. Pero los indígenas encomendados estaban sujetos al dominio directo de la Iglesia. La
fueron destinados sobre todo al trabajo agrícola a principal prerrogativa que daba el patronato a la
lo largo y ancho del territorio de la Audiencia de Corona era la elección de los obispos.
Charcas para satisfacer la creciente demanda de
productos para los centros urbanos o mineros, El
producto que obtuvo una creciente demanda era la Los virreinatos y las audiencias
hoja de coca producida en varios lugares como los
valles de los Yungas de Pocona y Totora en Cocha- La creación del virreinato del Perú (1542) per-
bamba, y los Yungas de La Paz. mitió a la Corona desarrollar un poder político
sobre su enorme territorio, pues la jurisdicción del
virreinato incluía los territorios actuales de Pana-
El sistema administrativo má, Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Argent:-
na y Chile. Los virreyes eran delegados del poder
El Rey central en América, representantes y “alter cgo
del rey”, “el rey vivo en carnes”. Su potestad era
Las monarcas españoles nunca pisaron las tie- superior a la de cualquier cargo análogo en Eu-
rras de las Indias; sin embargo los habitantes de ropa. Las atribuciones de los virreves abarcaban
aquellas tierras lejanas como Porosí conocían 4 sus todos los aspectos de la vida pública: legislativo,
soberanos porque la imagen de los reyes fue difun- gubernativo, fiscal, económico, judicial, militar e
incluso eclesiástico.
Y —
 Las audiencias fueron otras instituciones que
formaban parte de los virreinatos, Existían
tos tipos de audiencias y la de Charcas o de
ta, en calidad de la “audiencia subordinada”,
vestida con las funciones de un tribunal de
Con el tiempo, adquirió de facto autoridad
teria política, administrativa y hscal. Sus atribucio-
nes consistían desde hacerse cargo de las funciones
de gobierno en ausencia del poder ejecutivo hasta
la potestad de acatar o no una ley real. Asimismo, la
audiencia asesoraba en cualquier asunto de impor
tancia a los funcionarios ejecutivos regionales, ya
sean virreves o gobernadores. La Audiencia cons-
utuía una especie de consejo consultivo o “Real
Acuerdo” como forma colectiva del gobierno, que
trataba materias graves y urgentes que tenían fuer-
za de ley a menos que el Consejo de Indias expresa-
ra una opinión contraria.
PE TULA
Hijo
DUELA 1454 DRE
fig, 44 Hetrato del Virrey Francisco Álvarez de Toleda
En el siglo XVI, una audiencia estaba con-
distin- formada por un presidente y cinco ordores. Bajo
La Pla- su administración quedaban incluidos los cabildos
fue in- con sus alcaldes y regidores, el protector de natu-
justicia, rales, los procuradores y los alguaciles mayores.
en ma En principio, las audiencias tenían que cumplir lo
dispuesto por los virreyes en materia de gobierno,
guerra y hacienda, pero terminaron limitando el
enorme poder con que contaban los virreyes. En
cuanto órganos corporativos, estas contaban con el
derecho de apelación ante el rey en casos en que el
poder ejecutivo, representado par el virrey, exce-
diese sus límites. La creación de la Audiencia de
Charcas se proyectó en 1551 pero fue recién en
1559 que se emitió la cédula real que confirmó su
establecimiento y recién en 1561 el tribanal empe-
26 a actuar, El nacimiento de este tribunal no es-
tuvo exento de polémica y existían propuestas para
trasladarla a Arequipa, Cuzco o Potosí,
La iglesia y el proceso de evangelización
Según Barnadas (1979), el establecimiento de
una audiencia real en La Plata y la creación del
obispado de Charcas fueron discutidos en Madrid
casi de manera simultánea. En 1552 se erigió el
obispado de La Plata que con el tiempo se convir-
tió en uno de los más grandes en América hispana
y, posterior merito, fe ibió el estacus de arzobispa-
do. En 1605 se establecieron los obispados de Santa
Cruz de la Sierra y de La Paz
Desde el inicio de la colonización, la evange-
lización estuvo en manos de las órdenes religiosas:
dominicos, mercedarios, franciscanos y agustinos.
Cada orden tenía sus propios reglamentos, mérodos
de evangelización y prioridades respecto a la doc-
trina, lo que influía en el proceso de evangelización
y el adoctrinamiento de los indios. Para estos fines
utilizaron diversos medios v métodos: elaboraron ca-
tecismos y diccionarios en lenguas indígenas, apre-
suraron la conversión de los curacas principales y
+04 A to sus familias e iniciaron una labor para desarrollar la
evangelización a través del arte, fiestasy ceremonias.
Los evangelizadores se apropiaron de los rituales
paganos, haciendo concesiones y tolerando ciertas
93
 de Salamanca, en particular
transgresiones como el uso de máscaras y algunos cual los grandes juristas
el modelo legal en el que de-
gestos o movimientos del cuerpo. Estas prácticas se Vitoria, desarrollaron
reflejaban en la fiesta del Corpus Christi que se rela- fendían el trato a los hombres
líbres, a diferencia del
“esclavo s por naturaleza”.
cionó con el antiguo Inti Raymi, o la fiesta de Navi- que se daba a los llamados
lo menos legalmente, los indios
dad que correspondia al festejo del Capac Inti Raymi De esta manera, por
incaico (Mac Cormack, 1991; Estenssoro, 2003). americanos podían gozar de su plena humanidad.
La evangelización se encontró con varias difi- Lo que se debatía en España repercurió en las
cultades como la persistencia de las prácticas religio- prácticas políticas en
América y en Charcas. El tema
sas paganas, Se denunciaba que esto se daba sobre del trabajo indígena
en Potosí, la tasación del tributo
todo en Potosí, sin embargo, cuando se “descubrió” de las encomie ndas y la perpetuidad de las mismas
el cerro y se inició la explotación de la plaza, las au-
estos años. Sin embargo, en
toridades y los mineros españoles fueron más tole- miento lascasiano en
la política colonial, se
rantes con las prácticas religiosas de los indios, Se la discusión doctrinal sobre iliables: la de la pro-
irreconc
dieron cuenta que los indigenas creían que ciertos ri- encontraron dos lógicas
de los indígenas salvaguar-
tuales influían en una mejor explotación del mineral. tección de los derechos
la legislación y la necesidad de
Así también, los excesos alcohólicos de los indígenas dada en teoría por
ingresos fiscales. El poder colonial
que asistían al trabajo de las minas no solo cumplían incrementar Jos
doctrinal para una nueva
funciones festivas sino que también fortalecían su obtuvo una justificación
la economía mercantil basa-
identidad permitiendo recordar y celebrar los hechos política que estimularía
ón y la circulac ión de la plata potosi-
notables de sus antepasados. Durante estos excesos, da en la extracci
e lascasia na perdió terreno.
los indígenas realizaban taquis en Jos que se com- na. Es así que la corrient
estar las iniciativas
binaba danza y canto. Estas manifestaciones fueron De ahí en adelante, para contrarr
las más visibles entre las idolatrías pero se llevaban de las órdenes religiosa
s, la Corona apostó por la
a de Jesús.
a cabo durante los fines de semana, en el tiempo iglesia secular y la orden de la Compañí
dedaica do
la instruc ción religi osaLa
de los indios.
Iglesia inventó suprimir los taquis por ser expresio-
nes idólatras, pero estos persistieron. Tal fue el caso Bl poder local
del Taqui Onkoy, un movimiento que se desarrolló
entre 1565 y 1570 en Chuquisacay La Paz, como se- de la
o el gobierno
En el siglo XVI, los cabildos
ñaló Teresa Gisbert (1999), Taqui Onkoy significa ciudad fueron conformados por los encomenderos
"canto enfermo” en quechua; su variante aymara es descendientes de los primeros conquistadores o de
Thalausu tenfermedad de las sacudidas). los que defendieron el poder real frente a los insu-
A mediados del siglo XVI, se intensificó en Es- rrectos, durante y después de las guerras pizarris-
paña la discusión entre el dominico fray Bartolomé tas. Los encomenderos eran vecinos que tenían la
de las Casas y el sacerdote, jurista e historiador Juan
obligación de residir en el poblado español donde se
Ginés de Sepúlveda. Mientra s que el primero había
encontraba su encomienda para cumplir con sus res-
hecho campaña para defender lo que hoy llamaría- ponsabilidades de defensa de la tierra e instrucción
mos Jos derechos huma noy s
de las indios tan-
criticó y amparo de los indios encomendados. Inmediata-
ión de la encomie nda como la utilización
to la instituc mente después de la conquista, los vecinos formaron
de las poblaciones encome ndadas en las explotac io-
parte de los primeros cabildos y constituyeron una
nes mineras, el segundo justificó la conquis ta y los
élite “cerrada” cn la sociedad colonial.
medios que se emplea lograrla, considerando
para ron
que los indios eran seres de segundo orden y justifica- en una nueva sociedad se sustentaba en extensas re-
ba la intervención española. En la ciudad de Vallado-
des de parientes, amigos, compañeros y paisanos,
lid, se produjo en 1555 el famoso debate o “controver- de la región española
en muchos casos provenientes
sia” entre Las Casas y Ginés de Sepúlvedaa partir del

94
 de Extremadura. Solo los encomenderos y sus des- sus pobladores. En 1557, después de la muerte de
cendientes podían acceder a los cargos de alcaldesa Irala, Chávez recibió la orden de hacer una entra-
través de las elecciones manipuladas por grupos de da a la zona de los Xarayes (conocida hoy como la
paisanos, amigos y parientes que se realizaban el 1" zona del Pantanal, entre Bolivia, Paraguayy Brasil)
de enero de cada año. y fundó la Nueva Asunción, llamada también como
Lo mismo se puede decir de los cargos de re- la primera ciudad de La Barranca (1559) sobre el río
gidores o funcionarios municipales. Muchos de los Guapay. Paralelamente, alrededor de 1556, Andrés
encomenderos lograron perpetuarse en la escena Manso empezó a poblar en los llanos de Grigorá,
política local y regional hasta el siglo XVI, aunque porel río Guapay. A raiz de las disputas entre los
psulatinamente dejaron de gozar del monopolio dos capitanes, Andrés Manso y Nufñlo de Chávez
económico absoluto. Después de la llamado “etapa por los territorios conquistados, la región de la
de aro" (1550-1560) de la encomienda tuvieron que Chiquitanía, Mojos y Mato Grosso quedó bajo la
disputar el espacio económico regional con mer- jurisdicción de Chávez, mientras que la región del
caderes profesionales, mineros y hacendados, quie- Chaco quedó para Manso. En 1561, Chávez fundó
nes, a medida que avanzaba la época colonial, los Santa Cruz de la Sierra mientr que, eseasmismo
iban reemplazando también en el campo político año, Manso fundó Santo Domingo de la Nueva
(Presta, 2000). En el siglo siguiente, con la venta de Rioja a orillas del río Parapetí, o Condorillo en la
cargos públicas se produjo una paulatina penetra- cordillera chiriguana, Ambas cindades fueron des-
ción de los criollos también en lós órganos del po- truidas por los chiriguanos (Combis, 2010).
der judicial, administrativo y eclesiástico. A partir
de finales del siglo XVI incluso
empezaron a comprar cargos en
las audiencias.

El inten de controlto
sobre el
territorio

Las tierras bajas

Después de la conquista del

Collasuyn, prosiguieron las en-
tradas hacia el este y el norte de
la audiencia, intentando llegar
más allá de las fronteras que los
incas habían establecido en sus
avanzadas hacía las tierras bajas.
Uno de los propósitos era unir la
zona andina con las tierras ama-
zónicas y las del Río de La Plata.
La búsqueda de ls mítica tierra
de El Dorado y el Gran Paitití
también fueron incentivos que
Hevaron a los españoles a realizar
peligrosas expediciones debido a
la naturaleza de estas regiones y 24 Gobernacone s
de Andrés Manso y Ñuto Cavez.
 Durante este periodo, la región amazónica si- Potosi prehispánico fue un
territorio intensamen-
se desarrollaba la agricultura y
tuada al norte también fue explorada en distintas te poblado donde
minera. Teresa Gisbert apunta que el
ocasiones. Pedro de Candia y Peranzures se lan- la actividad
fue una importante waka o sitio de
zaron en los años 1538-1539, posterigrmente, en propio Cerro
e se encontraba el adoratorio
1550, fueron prohibidas las expediciones de des- culto, en cuya cumbr
cubrimiento y conquista en esta región. Á pesar dedicado al Sol y
que el descubrimiento en reali-
de ello, en los años 1560-70, varios aventureros dad fue una entrega de este sitio a los españoles
ncia.
siguieron las huellas de los primeros exploradores como señal de obedie La Plata (1538/1540) y
Otras ciudad es como
por el río del Tono, el camino de Camara (Apo-
lobamba), el río Mamoré y otros. Las primeras La Paz (1548), nacieron cn sitios estratégicos para
incursiones de los españoles al sur de Nueva To- el control administrati
vo o comercial. Finalmente,
ledo comenzaron en 1538 y se intensificaron en también se establ
ecieron núcleos urbanos como *ciu-
ra” con los “indios de guerra” como
1573, extendiéndose por dos siglos más. En 1539, dades de fronte
iones militares o religiosas que tam-
el capitán Diego de Rojas hizo su entrada a los base para incurs
entre regiones, como sucedió
valles de Tarija y posteriormente se distribuyeron bién servian de nexo
las encomiendas. Sin embargo, hasta la fundación con Santa Cruz.
de la ciudad de Tarija no se pudo consolidar la Inicialmente, ser “vecino” o “habitante” de una
ciudad no eran sinó soloni vecinoss:
eran mo aquellos
colonización iniciada en el valle, debido a la per-
sistente amenaza de los chiriguanos. españoles dueños de una encomienda. Las ciudades
también acogían a una gran cantidad de indios que
empezarona formar los “barrios de los indios”, a los
sectores mestizos, a los esclavos procedentes de An-
La fundación de ciudades gola, Mozambique y Congo y a afrodescendientes
libres que se emplcomo banos
eaartesa n y sirvientes
con-
dento
La fundación oficial y el surgimie domésticos. Todos estos grupos contribuyeron de
tros urbanos se debió principalmente a la necesi- manera significativa a la economía colonial,
dad de la Corona de cocon nt ar
núcleo s para que se
estableciera la población español a, princi palmente
los encomenderos y los funcionarios. En algunos
casos, coro en la región del Cuzco, los conquista- Pensamiento, imaginario y arte
dores se establecieron en los antiguos asentamien-
tos indígenas, pero muchas otras ciudades fueron Ante las representaciones artísticas realizadas
creadas con propósitos específicos. A diferencia de en el periodo colonial, en las que invervinicron ma-
las ciudades curopeas que nacier onde
como fruto nos andinas, resulta dificil separar y definir qué de
un largo proceso histórico de divisió n del trabajo, aquello era de origen occidental, europeo y español
el surgimiento de las ciudades americ anas en la y qué parte de ls obra provenía de una vertiente
época colonial tuvo otras motivaciones O Causas. indígena “pura”. El mundo luminoso del Alaj (Ha-
En el caso de Potosí (1545), aparecieron súbita- nan) Pacha permitió situar a Cristo, a la Virgen y
mente campamentos mineros adosados a los luga- a los santos junto al Sol, la Luna y las constelacio-
res de explotación, nes andinas. Como afirma Teresa Gisbert (1999), cl
Tradicionalmente se pensaba que el “descu- Paraiso quedó incorporado en el imaginario, aun-
brimiento” del Cerro Rico de Potosí fue casual y que con árboles exuberantes y pájaros amazónicos
Mankha (Ukbu) Pacha
que en este lugar no había población. Según la le- en vez de querubines. El
ráneo, cobijó al demonio
yenda oficial, el “descubrimiento” fue consumado o mundo oscuro, subter
po r Diego Guallpa quien fue llevado
el indio de la (Satanás, Lucifer y otros diablos menores) junto a
mano por la divina providencia. Actualmente los los antepasados, la fertilidad
de la tierra, los mine-
historiadores y los arqueólogos coinciden que el
 mundo”, Aka (Kay) Pacha, se incorporaron solda-
rales y los sajras, dioses desplazados (en sentido de
dos, funcionarios, aventureros, sacerdotes, señoras
movimiento) desde otras esferas hasta este mundo
oscuro donde aprendieron a mantenerse clandes- y esclavos y se reestructuró el orden político.
tinos. En medio de estos dos extremos, en “este

Fig. Pintera rural del coro alto de ha igde-

sla de la Merced-P otos
Fuente í.
L. Prado.

aparecen arco iris emergiendo de la boca

En los escudos de armas coloniales pertene- En cllos
incas, dragones y todo upo de serpien-
cientes a las noblezas andinas aparecen imágenes de pumas,
, katari, 2911u, machakuay). concebidos
que podrian ser catalogadas como “andinas” o “eu- tes (amara
ediarios entre el "mundo de abajo” y
ropeas”, indistintamente, dependiendo del punto como interm
”, que figuraban también en los mitos
de vista del que los miraba. Esta familiaridad era "este mundo
dos por cnógrafos contemporáneos en dife-
engañosa para los funcionarios españoles, En los recogi
regiones y pisos ecológicos. De esta época
escudos de los señores andinos se veía flores de rentes
ción datan estilos textiles y kerus de ma-
kantu (kantuta) o amancayas, azucenas, pájaros de transi
kenti, emblemas de los Incas, junto a Jeones afri-
dera polícroma conocidos como “de transición”. Se
zó a producir textiles que, con técnica de t4-
canos o pumas de piedernonte amazónico, cabezas comen
piz, presentaban temas donde se unía lo curopeo y
cortadas sangrantes de enemigos o de sacrificios,
, como los textiles litúrgicos con águilas
lanzas, arcos y Mechas, plumas, cóndores, halcones lo andino
as, corazones de Jesús, pájaros, mariposas y
y hasta iguilas bicéfalas susceptibles de ser inter- bicéfal
elementos combinados con tocapos Incas, O
pretádas como el simbolo de la casa de los Austrias otros
y que, a la vez, podían recordar hguras de textiles escenas
con diseños semejantes a los de los tapices
de la región de Flandes, pero con diseños típica-
prehispánicos (Arze y Medinaceli, 1991; Platt et
alt, 2006). Sucedía Jo mismo con los kerus (vasos mente Incas,
ceremoniales incaicos) posteriores a la conquista.
 Se Ta A A
Fo. 47 Tejido de la Isla del Sol, siglo XUL. Fuente: P Mat Faren
Al igual que otras representaciones prehispá-
nicas, los kerus se mantuvieron en uso durante la
¿poca colonial. En la época prehispánica, en zonas
con una fuerte influencia de la cultura inca como
la Isla del Sol y Escoma, se produjeron hermosos
ejemplares de kerus de madera tallada y pintada,
con diseños que transitaban de lo abstracto a lo h-
O
gurativo. También se pintó representaciones de es-
cudos de armas, armaduras y yelmos mezclados con
símbolos de la dinastía inca, como las serpientes en
escudos que unen estos símbolos hispanos e incas
en sus campos. Es posible que Jos escudos fueran
entregados a los miembros do la nobleza inca ya
emparentada con las familias de los conquistadores.
 La consolidación del orden colonial
(1570-1600)

orden
iento
Francisco de Toledo y el establecimdel
colonial
¿NA Po e
Lueg deola abdica cióVnen 1556 yla
de Carlos ' MORAL DELAS
división del imperio, la monarqu ía española se con- EDAD
solidó como la principal potencia europea, la que E AA Da
llegó a su máximo apogeo en 1580 con la anexión
del reino de Portugal con sus territorios de ultra-
mar, Así, Felipe IT llegó a gobernar un imperio que
englobaba una diversidad de pueblos y culturas.
Para gobernar este inmenso imperio fue ne-
cesario crear una estructura administrativa de al-
cance global. Virreyes, audiencias y corregidores se
constituyeran en los principales agentes del poder : O A
del sistema colonial, a los que se añadió un serie de E E ig 48 Primera pá-
otros cargos que llegaron a conformar una verda- AS gina de la "Historia
0% y moral de
natural
dera burocracia, > el de José
las Indias”
Oua de las características de la unidad fue de Acosta, 1590.
la definición de la monarquía española como una
monarquía católica, en el contexto de la contra-
rreforma. Esta característica se acentuó durante el el asesoramiento de personajes como el licenciado
reinado de Felipe TL, con medidas como la institu- Juan de Matienzo, Juan Polo de Ondegardo y el
cionalización del Tribunal de la Inquisición. padre jesuita José de Acosta. Todos ellos apoyaron
Un punto de inflexión en la monarquía estu- la labor de Toledo de fortalecer la autoridad de la
vo signado por la llamada Junta Magna, que se ce- Corana española.
lebró en Madrid en 1568, en la que participaron Con relación a los incas de Vilcabamba, Toledo
las principales autoridades de la monarquía, entre no estaba de acuerdo con establecer un acuerdo, por
ellas el recién nombrado virrey del Perú, Francis- ello aprovechó la muerte del fraile Diego de Ortiz,
co de Toledo, En esta junta se tomaron decisiones acusado de haber envenenado a Tito Cusi, para to-
fundamentales para lograr el control efectivo del mar Vilcabamba, apresar y condenar al nuevo go-
territorio de Indias, aumentar el poder de la Co- bernante, Inca Tupac Amaru, que fue decapitado
rona, implementar los principios del Concilio de en la plaza mayor del Cu enzc o
septiemb re de 1572,
Trento y estableces una administración más eficaz en medio de la congoja de una gran masa de indios.
para lograr mayores ventajas económicas. Fue con De esta manera acabó con la dinastía directa de los
la misión de ejecutar estas decisiones que llegó al Incas y su gobierno paralelo de Vilcabamba,
Perú el nuevo virrey Francisco de Toledo, Toledo buscó también controlar las sublevacio-
El nuevo virrey tomó posesión de su cargo en nes de los mismos españoles, como ocurrió en Santa
noviembre de 1569 y empezó a desarrollar una in- Cruz con el nombramiento por parte de los vecinos
tensa actividad que marcaría la forma de gobierno del gobernador Diego de Mendoza. Toledo logró
colonial por más de un siglo. Para ello contó con apresarlo y llevarlo a Potosí donde fue ejecutado
.

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$tuO] seso >p uondope ey “opey un sod uozeayd -osid opuñiap cxpaplo oxaptpada un IvuLnojuos
111 SIUOLHNPA! SE] 'USPIO UN 1999/q1I59 Ap upDua A coru9 odnad ja euuos end cun UA EULOy
41 Y] 10) EJDLIPENO O OJAUIBP AP PULIO] US SOPEzEa ALLE DS AP Jesady couen Bo OLIOLLIO [9 U9 Op
uo] sojqaud soy opa 10g "soueds(y somisadureo 25 OP2J0L 3P 00sPUEL 3p 29p0d [9p 2200]] [9
en la villa, ocupaban barrios especificos para cada se construyeron ingenios, Para dotar de agua a la
provincia, Cada mitayo debía trabajar una sema- Ribera se construyó una red de lagunas que reco-
na y descansar dos durante un año, luego del cual gían agua de la cordillera aledaña a Potosí y que, en
volvía a su ayllu, sin embargo, muchos de ellos tra- base a un sistema de compuertas y canales, iba lle-
bajaban también en sus semanas de descanso como vando agua a la villa para dotar de fuerza hidráulica
trabajadores libres o mingas. El trabajo semanal iba a los molinos de metal de los ingenios. El resultado
de lunes a sábado en condiciones muy duras y, a fue tan positivo que para 1585 ya se habían cons-
pesar de recibir un jornal, el mismo no alcanzaba. truido 108 ingenios en Potosí y sus alrededores.
La mita se cobró una altísima cuota de vidas por
accidentes en los socavones y envenenamiento por
mercurio o azogue en los ingenios, así, ha quedado
como el ejemplo máximo de la brutalidad colonial.
Las reformas en la minería contemplaron tam-
bién aspectos tecnológicos. Durante los primeros
años de trabajo en Potosí el sistema de fundición
fue el de las huayras, unos hornillos de fundición
accionados por la fuerza del viento que se coloca-
ban en los cerros y que eran trabajados por indios
especializados o yanaconas. Sin embargo, a partir
de la década de 1570, el empobrecimiento del mi-
neral hizo que este sistema ya no fuera rentable,
por lo que se empezó a utilizar un nuevo método de
beneficio, el de amalgamación con azogue o mer-
curio, método ideal para el tratamiento de metales
de baja ley que había sido probado anteriormente
en México.
Para la implementación del sistema de azo- Fa. 49 Lagunas en Potosí. Fragmento del cuadrode Gasgar Miguel de Berrio,
gue se hacía necesaria la construcción de ingenios 1158. Fuerte: Museo Osarcas, Sucre,
donde se molía el metal con grandes molinos para
mezclarlos posteriormente con agua, mercurio y
sal. La plata se mezclaba con el mercurio formando
una pasta o amalgama de la que luego se separaba La oposición a la política del virrey
el mineral por escurrimiento y calor. En este pro-
ceso se recuperaba una parte del azogue para ser El fortalecimiento del poder de la Corona no
utilizado nuevamente; a pesar de ello, se necesitaba fue del agrado de todos, produciéndose intentos
cada vez más azogue, lo que se consiguió cuando se de rebelión contra el virrey por parte de los prin-
descubrieron las minas de mercurio de Huancave- cipales afectados. En 1575 se difundieron hibelos
lica en el Perú. La introducción del azogue marco contra Toledo criticando su actuación en la muer-
el inicio de una nueva etapa de prosperidad en la te de Túpac Amaru; igualmente, un grupo de ca-
minería potosina y el aumento de los ingresos de ciques organizó una conspiración contra la nueva
la Corona. tasa tributaria.
El otro cambio tecnológico fue el uso de la Otro grupo opositor fue el de los religiosos, El
energía hidráulica para el trabajo de la molienda en jesuita Luis López criticó al rey por no cumplir sus
los ingenios. Para poder contar con agua perma- deberes como monarca y permitir el abuso de sus
nente, el virrey Toledo ordenó en 1574 la construc- funcionarios hacia los indios, además de criticar la
ción de un cauce artificial llamado la Ribera, donde política de Toledo contra los incas de Vilcabamba
101
 etapa de consoli-
consecuencia de su Con relación a la tierra, esta
y contra los chiriguanos. Como de las encomien-
1583 dación dio lugar al debilitamiento das. Las mismas
acción fue desterrado del Perú en das y a la consolidación de hac
ien
ón de tierras que
surgieron a través de la composici -
rar la pro
concistía en el pago de un monto para log
La consolidación del sistema colonial
territorio as unisdades
| Pacomnt ind nas, aunque mue has d celllas
4 des indíge
las
onsolidado y organizado La may orí a de
E eran en rea lidad tierras en descanso.
Le ras de valle.
RENO las haciendas surgieron en las tier
la
. EOS del sis¿ tema colo y A)di igual que lalidé, Los ía,hijos de los
econom antiguos
¡ haci a la cons olid ació n
que llevó ndes en y las1 ciudades
e Comqui sta doresa diSe establec iero
acti vida
LAR : icind ose
nómico del virrei
se consolidó como el centro eco urbana como
ó un amplio es- mestizos se sumaron a la poblición
nato, en torno al cual se estableci junto de ro-
pacio económico que articuló
un con o art esanos , Por otro lado le-
, la nobnial
dos rubros que comerc tes logr
ianna arse En la soc ied ad colo
gio1 nes especiali zadas en í determ-ina
—. Desdclosart- indíge ó ubic
de
mantenien do gra n parte de sus privilegios.
culos perecederos
,
que llegaban de los valles cerca al, un elemento funda-
En esta sociedad colonilica
o por el azúa car
Villa, pastaandCru o la miel que mental fue la religión cató , con
solidada a partir
nos a ala des z, la coc de los Yungas de es de un
llegab de San
am ba , has ta de un pro ces o de evangelización en lasrrebas
for ma y el
y el trigo de Cochab
La Paz, el maíz ua, las mul as cri sti ani smo marcado por la contra
tes de Moq ueg impusieron a
las vinos y aguardien Concilio de Trento, elementos
que se
reino de Quiro, todos 1583. En él
del Tucumán y los paños del
en el mercad o de Potosí partir del Tercer Concilio Limenseceddeería et Ae
eljos eran comercializados aía del cerro. se estableció ta forma como se pro formas andinas
a cambio de la plata que se extr
al desarr ollo delantcom ercio ner cristianisno, rechazando las
el osidad y dando Enfasis a UNA religiosi dad
ma parsealefuela reu
De forern tilizando los igu os ca- de religi
lonial int o Virgencióny los
ocaciónla aentlnron
otro s, Ls mis mos pop ula r basada mpleno la deadvello es iza de
minos Imeñic os y construyendo A Un eje
eran mantenidos con el trabajo de las e la Virgenrgen de Copacabana y
: la península del
: templo en un lugar sagrado como
,
la pro vis ión de
idas Sres] en los tambosy
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Mea
 siglo cuando se produjo el descenso de mane
ra más carne, pescado fresco o seco y ropa. Este come
acelerada y no se detuvo hasta la segunda rcio
década lacal estuvo en manos de compañía
del siglo XVIL Esta situación permitió s y sociedades
que las comerciales de europeos vinculad
tutoridades tolerasen las irregularidades os con caciques y
en las que encomenderos (Larson, 1992),
incurrieron los empresarios mineros para
asegurar La relación comercial y económica del terri
la continuidad de la producción como los -
falsos torio de Charcas con diversos luga
Empresarios y falsos trabajadores mincros res del mundo
Cindio se realizaba también a través de
de faltriquera” (bolsillo), es decir, la venta la importación de
de mi- productos de origen europeo
tayos por parte de los caciques o los (no necesariamente
mineros que de España), llamados generalm
yl no necesitaban a los trabajadores asig ente mercadería de
nados, a Castilla, cuyos precios eran muy
los mineros o azogueros que necesitaba la man altos. Los
de obra. Esta práctica fraudulenta alcanzó
o tos eran muy diversos como telas, ropa, produc-
adornose
niveles insumos necesarios para elaborar
muy altos puesto que un informe anónimo las prendas de
de la vestir que eran muy caras, porque
época aseguraba que se recibía 450.000 peso podían incluir
s anua- aditamentos de lujo como hilos,
les por este concepto (González Casanovas, cintas, encajes y
2000), bordados hechos de oro y piedras preci
Los trabajadores mineros sufrían pesadas osas. Es por
cargas ello que los vestidos figuran en
laborales y en caso de incumplimiento de los testamentos
las
exigidas se les impartía duros castigos corp tareas como parte de la herencia que se pasaba de padre a
orales, hijos o de madre a hijas.
La posesión de minas e ingenios de azog
ue También existía un Auido inte
provocaban una fuerte NR entre los pro- China y Japón de donde llegaban rcambio con la
pietarios, misma que desembocó en viol productos. No
entos con- solo se importaba varios
flicros, El enfrentamiento armado conocido tipos de seda, sino también
la “guerra entre vicuñas y vascongados” como piedras preciosas, instrumentos de hierr
se produjo e incluso ingredientes para la o, muebles
entre 1615 y 1625 y sus principales prot comida (conservas,
agonistas frutas, nuez moscada, jengibre,
fueron mineros de origen vasco que monopoli pimientas, espe-
zaba
la explotación minera en Potosí y que se enfr n cias). Del conjunto de las posesiones portugueses
enta- en la India (Goa, Daman, Diu y otros)
ron con otras “naciones” de españoles y llegaban es-
criollos. pecias (clavo de olor, canela, pimienta), paño
s de
algodón de varios géneros, ropa bordada,
sobre-
Camas, colchas, piedras preciosas; de Persia
El comercio local, regional y transatlánti y Tur-
co quía, alfombras y tapetes; de Molucas (arc
hipidlago
en Indonesia conocido como isla de las
especies),
Gracias al desarrollo de la minería de clavo arom átic o; de Bata via (Java ), de las
la plata, Indias ho-
el espacio peruano fue fundamenta] para
el impe- landeses o Indonesia, canela de Ceilán; de Borneo
rio español en la segunda mitad del siglo
XVI y (sudeste de Asia), productos diversos de adorno; de
gran parte del XVIL Este espacio, que se
organizó Indochina, especies, muebles y otros (Flores, 2010).
en base a la especialización e integración A su vez, la plata extraída de Potosí llegaba
regional, no
se desarrolló bajo la influencia económica
de Poto- solo a Europa, sino hasta Filipinas y de ahí a Ja-
sí, siendo éste el más importante centro prod
uctivo pón y China; desde Europa hasta Turquía, Persia
fue la ca- y Sumatra. En China, el rey de España era cono-
dentro del virreinato, Por su parte, Lima
pital administrativa del virreinato, Potosí
se carac- cido como "el rey de la plata”. En el siglo XVII, en
terizaba por su crecimiento demográfico este mercado mundial se desarrolló un
de 160.000 habitantes y su capacidad de con cerca especulación sostenido par los intermedcomercio de
con
sumo iarios que
masivo de los productos básicos, como coca
, maíz, revendían la plata americana, recibiéndola, además,
idades de por la vía del contrabando a través del puerto de
chuño, ají, además de yino, grandes cant
Buenos Aires y los puertos del Pacífico.

104
 Los historiadores sostienen que el contra-
bando de la plata alcanzó un alto nivel debido a
las prácticas fraudulentas empleadas por varios
actores; mineros, azogueros, comerciantes, ofi-
ciales reales, capitanes de los barcos, hasta curas
y caciques. Uno de los escándalos que impactó a
la sociedad colonial fue el fraude del ex alcalde de
Potosi, Francisco Gómez de Rocha que alcanzaba
372.000 pesos y que consistía en el hecho que en
la Casa de la Moneda de Potosí se babía acuña-
do monedas de menor ley, Este gigantesco fraude
descubierto por las autoridades coloniales, provo-
có contracción financiera general dentro y fuera
del virreinato del Perú, en Europa y afectó a los
mercados de China,
La agricultura
En el siglo XVII el régimen de la encomienda
se encontraba en un proceso de rápida desapari-
ción. Las tierras declaradas “baldias” que eran de
propiedad de las comunidades indígenas fueron
rematadas o repartidas entre los españoles en
compensación por algún servicio; éstos las con-
virtieron en haciendas (Escobari, 2001/2005),
Por otro lado, los propios curacas o comunida-
des fueron obligados a vender las tierras a los es-
pañoles, criollos bajo alguna fode
rm presió
an o
la necesidad económica. Muchas de las grandes
haciendas pertenecían a conventos de las órdenes
religiosas como el de la Concepción de La Paz,
Santa Clara de La Plata o Santa Teresa de Porosí.
Las regiones donde hubo un mayor desarro»
llo de las haciendas fueron los valles templados
como Tomina, Paspays, Pilaya (Chuquisaca),
Tarija y Mizque (Cochabamba), que se caracte-
rizaron por su producción de maíz, trigo, cerea-
les y vid. Estos cultivos comerciales estaban en
manos de propictarios españoles que destinaban
sus productos al mercado potosino. Según Sán-
chez Albornoz (1978), en el altiplano, la imposi-
ción del sistema de las haciendas se produjo con 63% en Chichas. De esta manera, Cochabamba
más fuerza en las comunimás se destac por seróla región con mayor población
dad cercan
es as a foraste
los valles. En Sicasica y Omasuyos, los hacen-
reveló también la reducción de la población en
dados españoles lograron obtener terrenos en
propiedad mediante alianzas con las élites indí-
genas, El hecho de disponer de mano de obra y
el control que ejercían los hacendados sobre el
mercado, permitió la formación de grandes do-
minios agrícolas donde en algunos casos se desa-
rrollaban actividades complementarias como la
producción textil obrajera.
En las numerosas haciendas, chacras, viñas y
estancias trabajaban indígenas de distintas cate-
gorías, como yanaconas, forasteros y agregados.
Los hacendados tenían la potestad de liberar a
los indígenas yanaconas del tributo y de la mita
con el consenytim la compli
ien cidadtode las
autoridades locales como los propios caciques o
corregidores. Los indios forasteros habían huido
de sus comunidades de origen en el altiplano y
habían logrado escapar del control de los caci-
ques. La cantidad de estos indígenas aumentó
considerablemente, al igual que los agregados.
Estaban inscritos en la comunidad sin pertene-
cer a la misma, no pagaban tributo y tenían un
menor acceso a la tierra, A fines del siglo XVII,
se denominó como forasteros no solo a los in-
dígenas que radicaban en un lugar diferente al
de su lugar de origen, sino también a sus des-
cendientes. Las estancias de los valles fronte-
rizos de Charcas (Tomina, Vallegrande) y las
haciendas de los valles de Chuquisaca, Mizque
y Cochabamba recibieron también a yanaconas
que procedían de la gobernación de Santa Cruz,
así como a esclavos provenientes de los grupos
étnicos de las tierras bajas.
La re-numeración general O censo realiza-
do por el virrey duque de La Palata (1683-1688)
mostró el aumento del número de forasteros, es
decir, indígenas que se encontraba al margen del
control fiscal y laboral impuesto por la Corona.
Estos estaban ubicados tanto en los territorios
de las valles como en las punas. Los forasteros
constituían por ejemplo el 90% de la población
en los valles de Cochabamba, 78% en Tomina y
ra permanente (Larson, 1992). El censo
105
las provincias de Paria y Carangas (altiplano) se diferenciaba de la categoría de forastero por
y su incremento en Yamparáez (Chuquisaca) y pagar una tasa más alta,
Mizque (Cochabamba). Se trataba de un movi- Hace unas décadas, se pensaba que la mayor
miento poblacional sin precedentes. Las provin- parte de esta población había roto por comple-
cias “obligadas” a la mita se despoblaron con más to la relación con sus comunidades de origen.
intensidad, perdiendo cerca de tres cuartas par- Sin embargo, posteriormente se puso en duda
tes de su población tributaria. Además, los me- esta supuesta ruptura y la profunda desintegra-
canismos de cohesión étnica de las autoridades ción del ayllu andino, Las investigaciones de los
originarias fueron debilitindose cada vez más, años 1980 lograron mostrar la persistencia de los
mecanismos de control desplegados por los je-
fes étnicos para asegurar el cumplimiento de las
Las estrategias individ uales
y colectivas de la po- cargas commnitarias por los indígenas así como
en el sigloa
XVII la capacidad de los caciques para localizarlos, ya
blación indígen
fuera en los centros mineros o en las haciendas
o estancias donde se encontraban los migrantes.
A lo largo del siglo XVII, las comunidades Los indios residentes fuera de su comunidad de
indígenas y sus autoridades desarrollaron una origen seguían cumpliendo sus obligaciones co-
variedad de estrategias y tácticas de evasión para munitarias como la tasa O el sínodo eclesiástico,
disminuir el envío anual de contingentes de po- asegurando sus derechos en su ayllu de origen y
blación a Potosí Muchas de estas estrategias su status de hatun runas. Esta situación visibili-
seguían las pautas y patrones precolaniales, re- za la existencia de redes sociales que vinculaban a
tomando los traslados e instalación de mitimaes los migrantes con sus comunidades y el reajuste y la
y llactarunas hacia asentamientos prehispánicos adaptación de las comunidades indigenas a la reali-
o enclaves de los ayllus en los valles, Este com- dad colonial, sin pasar necesariamente por la ruptu-
plejo entramado, que Saignes (1984) denominó ra de los vínculos éticos (Saignes, 1984, 1987;
“circuito inter-ecológico”, fue perfeccionado Glave, 1989). Además, en algunos casos, la mo-
con nuevas rutas y nuevos destinos que conecta- vilidad geográfica se respaldaba en la tradición
ban punas y valles, minas, ciudades y haciendas llamera itinerante de la población altiplánica
dentro del espacio andino colonial (Glave, 1989). (Medinacelli, 2010).
Además, estos desplazamientos se vinculaban Saignes (1984) ha sostenido que a finales del
con el calendario agrícola y religioso cuyos hi- siglo XVI el mundo indígena de Charcas había
tos principales eran la siembra y la cosecha de logrado ajustar su dinámica espacial y poblacio-
tubérculos, el culto a los muertos y a las huacas, nal a las exigencias coloniales y logró enfrentar
las fiestas religiosas católicas, etc. Estas y Otras las presiones coloniales. A lo largo del siglo, se
prácticas que aumentaron a medida que avan- mantuvieron las estrategias andinas de control
zaba el siglo formaban parte de las estrategias vertical de pisos ecológicos y los movimientos
colectivas e individuales de los indígenas. Estos cíclicos desde el altiplano hacia los antiguos
intentaban eludir el control étnico; se asentaban enclaves étnicos o hacia haciendas de valles en
en chacras y estancias de españoles y criollos o procura de obtener recursos. Por ejemplo, los
se marchaban a las minas o ciudades, convirtién- indios charcas y caracaras propietarios de tie-
dose en yanaconas urbanos cuya cantidad fue rras de valle las trabajaban tres veces al año y
creciendo desde los últimos decenios del XVL obtenían productos agrícolas mediante trueque
Otra opción de inserción social de los indígenas o se empleaban como jornaleros en las hacien-
fugitivos de las comunidades fue auto-declararse das. Los miembros de la confederación étnica
“yanaconas y social
del rey”, una categoría fiscal lupaca viajaban tres meses desde el lago Titicaca
que existía en los centros mineros y urbanos que hasta Potosí para trabajar libremente o vender

106
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comercio urbano organizado en redes de solidari-
dad femenina que fue parte de una organización
mercantil manejada por los caciques comer-
ciantes en Potosí en el siglo XVIL
Los señores étnicos y los miembros de las co-
munidades fueron actores importantes dentro de
la economía regional; algunos de ellos se destaca-
ron por su dinamismo mercantil. Los caciques de
distintas regiones tenían casas en La Paz, Potosí
y La Plata donde vendían los productos obteni-
dos de las actividades agrícolas y comerciales. Á
través de los documentos se puede entrever las
estrategias empleadas por estos señores étnicos:
por un lado, ayudaban a la comunidad y por otro
lado, se aprovechaban de los bienes y del trabajo
de la comunidad. Muchos curacas se conyirueron
en “empresarios mestizos”; otros, como Fernán-
dez Guarachs, lograron mantener su patrimonio,
Aproximadamente a partir de 1670, se produjo
en las comunidades altiplínicas una alteración de
la jerarquización social trastocada por el proceso
de acumulación de capital de los indios comunarios
ocupados en el comercio ganadero que consigule-
ron acumular fortunas a través del arrieraje. Estos
108
Fia. 51 Escudos de los
cacas Cosicanqaa y
, Guarachi, Fuente: $
AT trae,X Medinaceli.
miembros adinerados llamados colquejaques, cuyo
número no excedía de cuatro a cinco personas en
cada comunidad, sostenían el pago en plata de la
mita anual de la comunidad para pagar las ausen-
cias de los indios huidos, desembolsando montos
de 300 a 700 pesos (Sánchez Albornoz, 1978). Estos
comunarios generaban sus recursos en el comercio
interregional participando en el trajín o alquilando
¿us animales para el transporte,
Movimientos sociales en el siglo XVI!
Desde principios del siglo XVI surgieron va-
rios focos de conspiración y levantamientos indíge-
nas que recurrían a la violencia contra los españo-
les y planteaban recuperar la autonomía indígena.
Saignes (1985) sugirió la aparición de rumores sobre
la confabulación de los caciques andinos residentes
en Potosí en 1613, así como una conspiración en la
región paceña basada en una red de alianzas con
algunas autoridades de las tierras bajas con la idea
de atacar las ciudades el día de Corpus Christi. Una
década después, en 1623, en plena “guerra” entre
vicuñas y vascongados en Potosí, sucedió un con-
flicto armado en los valles de Zongo y Challana
(provincia de Larecaja) que las autoridades relacio»
narón con lo que ocurría en Potosí. Los indios se
alzaron contra los encomenderos por sus malos
tratos y por el cobro excesivo de tributos. Mataron
a los españoles y al teniente corregidor Félix Ortiz
de Zárate. Se descubrió que la sublevación Había
sido preparada un año antes. Los rebeldes lograron
establecer alianzas con otros pueblos indigenas del
altiplano, en especial con los Inpacas de Chucuito
y los del Collao. El levantamiento fue duramente
reprimido y su líder, Gabriel Huaynaquile, fue eje-
cutaclo (Crespo, 2010) En 164++ hubo otro intento
de rebelión en la zona de La Paz basado en las mis-
más alianzas étnicas con planes para matar a los
españoles, un intento que fue apaciguado por las
autoridades originarias, (Lorandi, 2002),
En el siglo XVII, los indios urus que fueron
dominados y marginados por los aymaras y acorra-
lados por éstos en las islas de los lagos Titicaca y
Poopó, empezaron una verdadera “guerra de gue-
rrillas" contra los aymaras y los españoles, tratando
de salir del estado de marginación en el que se en-
contraban. Los aymaras (pacajes y hupacas) contro-
laban el territorio de los uras y explotaban su fues-
za de trabajo, obligándolos a cuidar sus ganados y
a trabajar en los valles de la costa donde tenían sus
propiedades. A fines del siglo XVII los urus se que-
jaron ante las autoridades coloniales reclamando
que los aymaras vendían su fuerza de trabajo a los
azogueros: solo en el siglo XVHL lograron eman-
ciparse de los servicios personales (Wachrel, 1978).
En áreas alejadas del conerol estatal, como la
región ubicada entre los valles de Mizque y Valle-
grande, existía una zona estratégica conocida como
el “fuerte de los pardos libres” o también el “pueblo
de los negros”. Se trataba de un refugio constituido
por los pobladores huidos de la esclavitud que ame-
nazaba y alteraba la pax colonial (Gutiérrez, 2009)
Por otro lado, en las crudades y en el campo, a pesar
de todas las prohibiciones, castigos y persecucio-
nes, la gente de color había podido reconstruir sus
propias redes de solidaridad que permitieron que
los malembas, mandongos y cabunús conservaran
y perperuaran su memoria étnica. La población de
color utilizó mecanismos y estrategias propias de la
sociedad colonial, convirtiéndola en un espacio de
interacción, negociación y transgresión, contradi-
ciendo asi desde múltiples perspectivas el imagina-
rio propuesto por los conquistadores.
Fig. 52 La race española,
caricatura británica siglo XVL
109
 Los mestizos constituyeron un grupo inter- de la zona del
medio en la sociedad colonial posicionado entre Cuzco hasta Potosí. Las rebeliones
del siglo XVII estuvieron dirigidas contra las 2u-
los españo y losle s , y considerados como toridades locales,
indios
revoltosos (Barnadas, 1973), En principio, la polí- bajo el lena “Viva el Rey, muera
el mal gobierna” o “Muera el mal gobierno, viva el
tica estatal hacía los mestizos era represiva, pero la
Rey y el Papa”.
sociedad colonial los fue integrando poco a poca
en su seno, liberándolos de cargas tributarias y la-
borales. En el siglo XVI, este grupo social todaví
tenía poco peso cuantitativo aunque Presta (2004) Las tierras bajas
a
resalta el papel de las mujeres mestizas en la re-
producción del orden social de los conquistado- Con la fundación (1590) y el posterior traslado
res. Asímismo, esta autora destaca que en el siglo (1591) a la llanura de Grigotá de la ciudad de San
XVII, los hijos mestizos de los encomenderos Loren zo el Real, también llamada San Lorenzo de
se la Frontera, las sutoridades colon
convirtieron en los beneficiarios o pensionados de iales intentaron
las rentas sobre algunos tributos. Estos además se estab lecer un nexo entre Santa Cruz de la Sierra,
dedicaban al ejercicio de actividades mercantiles, fundada en 1561, y La Plata. “La región de la vieja
gozaban de una posición y de un estatus elevado Santa Cruz permaneció en el olvido durante casi
en la sociedad, un siglo, hasta la entrada de los padres jesuitas en
En el siglo XVII, debido a la movilidad social 1691”, señala Combés (2012). Sin embargo, esta
y espacial de la población charqueña, este grupo -a medida no logró colmar las expectativas debido
al
la inversa de lo que sucedía con la población in- persistente aislamiento de esta ciudad y 4 principios
dígena— tuvo un rápido crecimiento demográfico del siglo XVII, la Audiencia de Charcas decidió
en los espacios urbanos. Desde un punto de yista trasladarla cerca de San Lorenzo. Las decisiones de
geográfico, el proceso de mestizaje y su percepción la audiencia produjeron el desacato de sus órdenes
y asimilación por la sociedad colonial no fue uni- por los cruceñyosen 1604 el tribunal charqueñ
o
forme, En Santa Cruz de la Sierra, este proceso fue tuvo que envíar al oidor Francisco de Alfaro para
rápido y los mestizos pudieron gozar de encomien- calmar los ánimos del vecindario que se encontraba
das, grados militares y puestos de jerarquía en el enfrentado can el nuevo gobernador Solís Holguín,
cabildo (Roca, 2009), pero en Potosi o en La Paz, convenciéndolo del traslado, Los cruceños advir-
los mestizos cumplieron el papel de intermediarios tieron a las autoridades que se trataba de un simple
en la sociedad colonial y estaban incrustados en cambio de localización de su ciudad que quedó en
Otros segmentos sociales sin una estructura con la historia como Santa Cruz la Vieja y que acmal-
la mente se encuentra cerca de San José de Chiquitos.
que se los pudiera identificar. Cabe diferenciar el
mestizaje de sangre y el mestizaje cultural que no La ciudad nombrada Santa Cruz de la Sierra o
necesariamente coincidían. Barragán (1992) sostic- la Nueva Cotoca con alusión a la nueva ubicación
ne que las actividades artesanales, el servicio do- en el para
de Cotoc
jea, se inst
a cincoal
leguaó
s de
méstico y el pequeño comercio constituyeron una San Lorenzo el Real. Después de diecisiete años
vía de formación de los mestizos. de vecindad, en 1621, el gobernador Nuño de la
En la segunda mitad del siglo XVI, los mes- Cueva consiguió el traslado de los cruceños a San
tizos se destacaron como protagonistas de varios Lorenzo a causa de las constantes agresiones de
conflictos sociales calificados por Glave (1989) los chiriguanos. El traslado consumió a San Lo-
como la “disputa por los recursos locales”. Uno FEnzo, puesto que los vecinos de Santa Cruz eran
de poseedores de amplios fueros otorgados par las
los conflictos más emblemáticos se desarrolló en
1661, duró más de cuatro meses y se extendió des- autoridades coloniales y el nombre de Santa Cruz
desplazó paulatinamente al de San Lorenzo. De la
Fig. 53 Mapa de les primeras expedicones a la bercas bajas de Onarcas.
 inisma manera, la gobernación “de Moxos” (o Mo- Chapare y llegó hasta donde vivían los mojos.
jos) llamada así desde la época de Ñuflo Chávez, se En Apolobamba, al norte de La Paz, los padres
denominó como la “Gobernación de Santa Cruz de agustinos llegaron en las primeras décadas del siglo
la Sierra, Barranca y Condorillo”, La audiencia no XVI acompañando a Pedro de Leagui Urquiza.
solo se ocupó de la fusión de ambas ciudades, sino En el valle del río Tuichi establecieron la villa de
que desde el año 1613 impuso para el cargo del go- San Juan de Sahagún de Moxos y dos misiones, San
bernador a funcionarios enviados desde Charcas, José de Uchupiamonas e Inarama (Combes y Tyu-
nombrando a Martín de Almendras Holguín, en- leneva, 2011). Pesea ello, a fines del siglo XVII, la
comendero y regidor y justicia mayor de La Plata, labor de los agustinos se tornó menos intensa en la
como “gobernador y teniente de capitán general” zona. Desde la segunda década del siglo, los fran-
en Santa Cruz. A partir de entonces, este puesto ciscanos Gregorio Bolívar y Bernandino de Cárde-
fue ocupado por enviadas de la audiencia en una nas llevaron adelante tareas de evangelización en
relación de “tira y afloja” con los miembros del ca- las regiones amazónicas de Apolobamba habitadas
bildo cruceño (Roca, 2001). por indios chunchos (nombre genérico de los pue-
No obstante, tanto en el siglo XVI como en el blos del piedemonte). Sin embargo, solo fue a par-
XVII la gobernación se caracterizó por la escasez tir de 1680 que lograron fundar las misiones de San
de núcleos urbanos. Solo existían Santa Cruz de la Juan de Pata, Aten, Ixiamas, Apolo y otras más, no
Sierra (la Vieja), San Lorenzo el Real, Santa Cruz sin dificultades.
de la Sierra - Nueva Cotoca, San Francisco de Al-
faro, Jesús y Montes Claros de los Caballeros (Va-
llegrande). Estos sitios se caracterizaron por tener El Siglo
de Oro en Charcas
poca población y una corta vida.
A partir de 1674 y hasta el final del siglo, los La irradiación de la cultura urbana y la producción artistica
jesuitas fundaron varias misiones en la región de
Monjos con el fin de evangelizar a los grupos arawak En el siglo XVIL, Charcas formaba parte de
(mojo, baure) ubicados en las llanuras inundables
una red de circulación y producción artística con
del río Mamoré, La primera misión fue Nuestra el desarrollo de las artes visuales, especialmente en
Señora de Loreto, creada en 1682. Una década La Plata y Potosí. Se establecieron escuelas locales
más tarde, se inició la tarea de reducción y adoc-
de pintura con la participación de pintores criollos,
trinamiento de los grupos ubicados al este de San- mestizos y algunos indígenas que al principio imi-
ta Cruz creándose así lo que se conocerá como las
taron los modelos europeos. A medida que avanza-
misiones de Chiquitos, Los jesuitas permanecieron se sintieron cada vez más las influencias
ba el siglo,
en Mojos y Chiquitos hasta su expulsión en 1767. americanas en la pintura y la escultura, Desde 1680
Constantemente intentaron poner freno tanto a hasta fines del siglo XVII, los pintores criollos,
las malocas (prácticas esclavistas) de los cruceños mestizos e indígenas desarrollaron un nuevo esti-
como también a las de los bandeirantes portugue- lo de arte denominado “mestizo” por los historia-
ses que competían en el afán de conseguir mano de dores del arte colonial (Mesa, Gisbert, 1977). Este
obra esclava. arte se desarrolló en la extensa zona que se extien-
Par otro lado, los jesuitas instrirucionalizaron
de desde el norte del Perú (Cajamarca, Huamanga,
su presencia en las regiones de valle, estableciendo
Arequipa) pasando por Charcas (Lago Titicaca, La
colegios en Tarija (1685) y en Cochabamba (1692). Paz, Oruro, Potosí y parte de Chuquisaca) hasta el
En el área de Mojos también se encontraban repre- norte de Argentina.
sentantes de otras órdenes religiosas como el do- En la segunda mitad del siglo XVI surgio la
minico Tomás Chavéz (1640), el franciscano Fran- escuela potosina de pintura cuyos representantes
cisco Álvarez de Toledo (1661) y el agustino Felipe Joseph Naba, Juan Francisco de la Puente, Fran-
Paz (1673) quien entró desde Cochabamba hacia el cisco López de Castro) trabajaron tanto en Poto-
m2 - —

Fig. 54 María Magdalena. De Francisco de Herrera y Velarde. Escuela
Posasina. Fuente: Casa de la Moneda, Potosi
sí como en La Plata. Sus obras se encuentran en
ambas ciudades, Además, en La Plata
Potosí fueron realizadas varias series
apóstoles que corresponden también
potosina del segundo tercio del siglo,
José de Mesa y Teresa Gisbert (1977).
Al igual que Lima, Charcas fue un centro de
actividad de circulos intelectuales y de producción
literaria. A pesar de la ausencia de la imprenta en
Charcas, el siglo XV ha sorprendido con el auge
de la cultura escrita. $e poblicaron y circularon las
obras poéticas de Dávalos y Figueroa (Miseiánea
austral), Fernando de Córdoba y Figueroa (sone-
tos en los preliminares de la Miscelánea de Diego
Dávalos), Francisco Fernández de Córdoba (poc-
ma en los preliminares de la Defensa de Damas de
Diego Dávalos), Diego Mexía de Fernangil, Pedro
de Carvajal, Francisca de Briviesca y Arellano (in-
terlocutora de Dávalos en los diálogos de la Mir-
celánea Austral) y la anónima autora del Discurso
en lour de la poesía. Estos autores se destacaron por
formar parte de la corriente petrarquista, además
de conocer y difundir obras de la Antiguedad (Ei-
chmann, 2012),
En el siglo XVI, Charcas fue un importan-
te centro de actividad teatral. Activas compañías
llegadas de la península ibérica así como locales,
hacían giras anuales por el terrivorio y actuaban
en La Plata, Potosí, Oruro, Mizque y Cochabam-
ba, Había compañías musicales, tropas de teatro
que representaban comedias y óperas populares
en Potosí y La Plata (Orías Bleichner, 1998). Las
compañias de arte profano y teatro lírico popular
combinaban música, canto y danza. En la ciudad
de La Plata existía una escuela de teatro y en Poto-
sí, catorce escuelas de danza. La Plata contaba con
un ostentoso teatro ovalado que funcionaba entre
junto y septiembre. En Potosí, el coliseo potosino
de comedias o “Corral de Comedias” servía para
tal efecto y en los atrios de las iglesias también
se representaba obras dramáticas al igual que en
y en torno a algunos monasterios como el Convento de San-
anónimas de ta Teresa de Potosí donde se interpretaba “entre-
a la escuela
meses, loas y coloquios” (Arellano y Eichmann,
de acuerdo a 2005). Además de las comedias que llegaban desde
España, huobo una producción local de textos con
partes en quechua, óperas populares y creaciones
de música dramática, lo que permitió a los histo-
riadores afirmar la existencia de una escuela char-
queña con producción propia y dirigida al público
indígena. La actividad musical también fue muy
intensa en Charcas.
113

A fines del siglo XVI surgió la escucla platense
de música. Uno de los géneros musicales más pro-
líficos en América fue el villancico, Se dedicá pie-
zas de este género a la Virgen María, a su amor al
Niño Jesús, a lu adoración de pastores y Reyes Ma-
gos, a la festividad de la natividad de Jesús y otras
celebraciones del rito católico como la Epifanía y
Corpus Christi, Con el tiempo, los villancicos se
transformaron en grandes representaciones teatra:
les con cantos, declamación de versos y bailes con
fines evangelizadores. Uno de los más prolíficos
114
ig, 55 Hismento del
wadro"E indiema?
que pertenece a la se
ne 6e Lis posirimenas
de la iglesia de
Carabuco, La Paz
hosé López de los Mos
(1664-1684). Fuente:
Centeo Muctonal
de (eeyererdós y
Pestaerioón, 2003
compositores fue Juan de Araujo, músico y compo
sitor americano que, después de trabajar en Lima,
Guatemala y Cuzco, fue contratado como maestro
de capilla en La Plata (1685-1712). Su producción
artística se conserva en el archivo de la Catedral de
Sucre y consiste en más de 150 obras, mayormente
villancicos. Al dirigir la capilla musical tenía bajo
su dirección a unos 25 profesionales entre músicos
y salmistas. Los cantores eran niños cuyo canto era
acompañado principalmente por el Órgano e ins-
trumentos como el bajón, el violín, el violón y el
 e de las
qu e re co gi er on pasó a formar part
mación
La educación ob an za s de méritonts.al Am -
Poco” ju di ci al es y pr oc cide y los
materia de ed uc ac ió n primaria, la CoEnmiel bo
s sistemas —la es
criv ura fo né ti ca
9 la brgo de la
En papel fundamen tal. quipus— coexisti
cron
imero se impuso
de Jesús jugó un las POgrstros en barg o, el pr
pañía de jesuítas en si n em
stalaron colegi os época colonial;
siglo XVI se im
La Paz y La Placa; en el siglo
ciudades de Potosí,

de Diego
Fig 56 Carátula del líbeo
, me iboes
Dávalos y Figueroa“La
xt
furtal” 01603).
 CAPÍTULO 3
Reformas, rebeliones e independencia

María Luisa Soux

Ana María Segane de Capra
Fernando Cajías

Ricardo Asebey Claure

Roger Mamani Siñani
lu
—
 El contexto político, económico, social y cultural

Introducción tos vistos como medios para transformar el mundo.

es
El sistema de gobierno que aplicó esos principios
La historiografía tradicional dividió la historia conocido con el nombre de despotismo ilustrado, y
fue ejercido durante cl siglo XVII por casi todos
patria en tres momentos fundamentales: la etapa
prehispánica, la colonial y la republicana. Sin ne- los monarcas europeos.
En España, el despotismo ilustrado se expre-
gar la pertinencia de esta división, consideramos
só con características propias, tomando en cuenta
que la misma no tuvo en cuenta la complejidad del
periodo colonial ni los cambios que se produjeron
la tradición nacional, el patriotismo, la religión
el idioma y el derecho español. Los nue-
a lo largo del mismo, visión que impedía analizar el católica,
largo proceso de modificaciones políticas y sociales vos gobernantes sabían que el Imperio estaba en
y se cia recobrar
propusieron la prosperi-
que explicaran desde la larga duración el proceso decaden
hacia la independencia. dad del pasado mediante políticas concretas, prác-
utilitarias. En el proceso de ajuste detecta-
A partir de ello, tomamos como fundamento ticas y
de nuestro análisis la constatación de que la firma ron que la solución pasaba por la reactivación y
la regeneración económicas (Pietschmann, 1996),
del Acta de Independencia en 1825 no solo debe
ser analizada como el momento en que se instituyó para lo cual se reforzó
la autoridad del Rey y el po-
der del Estado, se realizaron cambios importantes
un nuevo orden, el republicano, sino también el fin
comercia), militar y se fomen-
de una etapa, la colonial. Desde esta perspectiva, en los ramos fiscal,
la independencia fue también el momento final de caron las actividades productivas con la participa-
una larga crisis de gobernabilidad que se instauró a ción de la población.
inicios del siglo XVII, con la llegada de una nueva
dinastía, la de los Borbón, y los intentos por mo-
dificar el sistema colonial. Es por esta razón que Principales reformas
el presente capítulo aborda como una unidad este
largo periodo que va desde 1700 hasta 1825, Felipe V (1700-1746) fue el primer Rey de la di-
nastía borbón ica
y gobernó con un grupo de cola-
En el mismo se presenta inicialmente el contex-
italiano Giuhio Albero-
vo de larga duración que abarca temas económicos, boradores como el cardenal
sociales, políticos y culturales, para centrarse pos- ni. Su sucesor fue su hijo Fernando V1 (1746-1759)
teriormente en dos momentos claves del proceso: quien mantuvo la paz con Francia e Inglaterra. Al
la sublev de indios de 1780a 1782
ación
general y el morir este, heredó la Corona su hermano Carlos
proceso hacia la independencia, entre 1808 y 1825. II (1759-1788) quien llevó a cabo las principales re-
no here-
formas. Le siguiósu hijo Carlos IV, quien
dó las capacidades de su padre y tuvo un gobierno
marcado por la influencia de su favorito Manucl
El contexto político: Las Reformas Borbónicas Godoy. En 1808 fue obligado a dimitir en favor de
su hijo Fernando VU, último monarca que gober-
El pensamiento rector de las Reformas Borhó- nó en América.
nicas fue la Hustración, cuyos principios se cimien- Desde el inicio de la gestión de los Borbones,
tan en la confianza en la razón humana y la defensa la nueva dinastía decidió recuperar el control del
del conocimiento científico y tecnológico, elemen- gobierno que en buena parte se hallaba en manos

119

Fig. 57 "FelipeY de España” de Jean Ranc, 1773
de los poderes locales; luego se comenzó a organi-
zar el campo político-administrativo, para lo cual
se creó en 1711 el sistema de intendencias y se nom-
bró a nuevos e ilustrados funcionarios en todas las
provincias. Otra decisión política fue la creación de
las secrerarías de Estado, entre estas la de Asuntos
Indianos. En 1718 se incluyó a los intendentes de
provincia que asumieron el cargo del corregidor de
la ciudad capital de la provincia. Los restantes co-
rregidores fueron nombrados subdelegados, mien-
tras que para el ramo de policía y gobierno se creó
el Tribunal de la Acordada, primer cuerpo policial
con formación profesional.
Una vez organizadas las nuevas instituciones
en la metrópoli, la reforma pasó a América. En 1719
fue creado el virreinato de Nueva Granada, anulado
en 1724 y repuesto en 1739, En la segunda mitad
del siglo XVTIL, la expansión de la ganadería en el
litoral y de la actividad comercial en el Puerto de
Buenos Aires llevó a la creación del Virreinato del
Ría de la Plata, del cual pasó a depender el territo-
rio de Charcas.
19D. -——
El sistema de Intendencias
El Sistema de Intendencias fue creado en 1711,
precisándose sus cuatro ramos 0 causas —justicia,
policía, hacienda y guerra— en 1718. El mismo fue
aplicado en España a lo largo de la primera mitad
del siglo XVIII y se tradujo en mejoras económi-
cas, sociales, políticas, urbanísticas y tecnológi-
cas. En el territorio de la Audiencia de Charcas, el
Sistema de Intendencias recién se implementó en
1782, luego de haber sido controladas las grandes
sublevaciones indígenas,
El sistema era centralizado y se concentraba
en el cargo del Intendente, que fue recayendo en
jóvenes funcionarios, muchos de ellos militares
que eran nombrados directamente por la Corona,
al margen de la aprobación del virrey. Muchos de
ellos llegaban con una mentalidad ilustrada.
Los nuevos funcionarios tenían plenos poderes
en las cuatro causas, contrastando con la pesada y
lenta burocracia anterior. Sin embargo, el hecho de
que todos fueran funcionarios venidos del exterior,
dio lugar a la suspicacia y el recelo de los criollos
desplazados de los grandes puestos de poder. De
acuerdo con Pietschmann (1996), el proyecto de
creación de las intendencias fue criticado y resis-
tido por los virreyes disminuidos en sus prerroga-
uvas, por los oidores, los tesoreros y oficiales rea-
les, las eclesiásticos y los miembros de la elite. En
realidad la dificultad radicaba en que el Sistema de
Intendencias chocaba con una sociedad apegada a
valores tradicionales,
en el Virreinato del Río de La Plata
Él sistema de intendencias
En enero de 1782, Carlos 1 aprobó la Or-
denanza para la creación de las intendencias en
el Virreinato del Río de la Plata, El territorio fue
dividido en ocho intendencias: Buenos Aires, Pa-
ragusy, Tucumán, Mendoza, Santa Cruz de la Sie-
rra, Potosí, Charcas y La Paz, además de los te-
rritorios de Moxos y Chiquitos. Cada una de las
intendencias fue subdividida en subdelegaciones
integradas por varios pueblos o corregimientos del
régimen anterior. La Real Ordenanza de 1782 para el

tes de
establecimiento e instrucción de Intenden
de Bue nos Aire
y Provincia en el Vir rei nat o
el ord ena mie nto polí tico -
documento básico para
nue vo Virr eina to.
administrati vo del
AÑO DE 1782.
MADRID
Ex 14 Lurnenta Rraz
dnntes.
fig 5h Portada de ls Reaé Ordenanza de Jnten
ía
Ejér cito De acu erd o a la Real Ordenanza, el Rey eleg
s, fuc el directamente a los nuevos intend
entes por el uem-
demarca-
que él mismo decidiera, así como las tralizan-
po
ciones de las diferentes jurisdicc
iones, cen
es decisiones y
do en su persona las más imp ant justicia, polt-
ort
de
concentrando los ramos O causas
. En resume n, 5€ confirmaba
cía. hacienda y guerra r el poder en
el interés de la Corona por concentrala sola depen-
manos de intendentes poderosos, con homogenizar
dencia del Rey, y con el mandato de en algunos
y centralizar la administración, aunque s, como Jas
eciale
territorios con características esp
ncia de formas
antiguas misiones, se aceptó la existe
de organización anteriores. de la ma-
En cuanto al perfil y la personalidad tinados
dos des
yoría de los Intendentes y subdelega ervinie-
e que int
4 las colonias, Acevedo (1984) dic
de sus jurisdicciones, se
ron eficazmente en la vida
con eriterio polí-
destacaron por ser progresistas y
y resolver pro-
tico y fueron capaces de enfrentar
ando la lógica de
blemas difíciles de gobierno utiliz
claramente defini-
la Hlustración. Su trabajo estaba
ienda, dirimir
do y cireunscrito 4 ver la Real Hac
la utilidad de los
los casos contenciosos, velar por miento del te-
OA RES: vasallos, preocuparse por el conoci sidad,
ra la ocio
rritorio y $US FCCUrSOs, luchar cont
la industria y el
fomentar la agricultura, la mineria,
s.
comercio, vigilar los caminos y Otro
—— 21
 Canal ai 4
de Grad es deso XL Tn
59 ho dee ds tds
 Para algunos historiadores como Estanislao
Just (1999), el sistema de Intendencias fue benefi-
cioso en todo aspecto, como puede demostrarse en
los frecuentes informes de los intendentes sobre las
obras ejecutadas y los progresos de las jurisdiccio-
nes a su cargo, como los del gobernador de Chiqui-
tos, Antonio López Carvajal, que resaltaba la capa-
cidad productiva de su jurisdicción y la diversidad
de la actividad agrícola e industrial, o los informes
enviados por los Intendentes de Cochabamba, Po-
tosí y Charcas que coinciden, en gran parte, con el
del Gobernador de Chiquitos,
La amplitud de las atribuciones de los Inten-
dentes desplazó del protagonismo a los oidores y
a los miembros de los cabildos, generando tensio-
nes que se exacerbaron más durante el reinado de
Carlos IV, cuando el fastidio de los poderes loca-
les se incrementó ante la rigurosa fiscalización del
gobierno colonial sobre las actividades económicas
que se hallaban en manos de criollos, españoles en-
raizados y algunos mestizos pudientes. Para José
Luis Roca, fue esta tensión entre el proyecto cen-
tralizador de las intendencias y el fastidio de los
grupos de poder local, una de las principales causas
del proceso de independencia,
La propiedad de la terra
A, inicios del siglo XVII se llevó a cabo una
nueva revisita de composición de tierras que tm-
pulsó el crecimiento del número de haciendas y
una mayor presión sobre las tierras del común, esto
en concordancia con la nueva política borbónica.
Las haciendas eran propiedades privadas perte-
necientes a personas individuales o a instituciones,
su producción estaba destinada al mercado interno
y el trabajo era servil. Para el siglo XVUI, la exten-
sión de las haciendas variaba de una región 4 otra,
siendo mayor la extensión en las tierras altas y en
las tierras de reciente uso, Sobre la mano de obra,
la situación era diversa: mientras las haciendas del
altiplano y valles secos aprovechaban casi cxclusi-
vamente el trabajo de yanaconas, en los yungas se
utilizaba una combinación del trabajo esclavo, ser-
vil y asalariado.

El contexto económico

de Charcas en el siglonXVIII
La població

La población de Charcas en el siglo XVII

tuvo las siguientes características una migración
de la población indígena hacia las ciudades, valles
Fig. 60 Hacienda de Gyara Potosí, construida en el siglo AY,
y haciendas, el crecimiento de la población afri-
cana esclava, la reducción misional de los pueblos
indígenas de tierras bajas y el crecimiento de la
Las comunidades (nombre dado a las unidades
población criolla y mestiza en las ciudades. El se-
de población rural libre) mantenían algunas ca-
guimiento de algunos padrones de tributarios nos
permite establecer que el crecimiento poblacional racterísticas de los antiguos ayllus prehispánicos,
del altiplano y los valles de Charcas fue modera- como la permanencia de tierras de uso común para
do, con un aumento mayor en las tierras de valle,
el pastoreo y una rotación común de cultivos. A la
mientras que en las tierras altiplánicas, el aumento cabeza se hallaba el cacique, que poseía tierras de
uso personal llamadas aymas, trabajadas por los
fue menor, posiblemente debido al peso que impli-
propios comunarios; luego estaban las autoridades
caba la obligación de la mita.
menores, como alcaldes, jilagatas y principales; fi-

A
nalmente se hallaban los indios del común orga- Cochabamba, parte del sistema hacendatario entró
nizados a su vez en varias categorías originarios, en crisis debido a los cambios en los mercados re-
forasteros y agregados, con tierra y sin ella. Los gionales, dando lugar a la pequeña propiedad cam-
originarios poseían mayores derechos sobre la tie- pesina y al surgimiento de nuevos pueblos, como
rra, mientras que los forasteros y agregados tenían Quillacollo o Sacaba, donde se articulaba la pro-
menos derechos y muchas veces no poscían sayañas ducción campesina con el comercio local.
propias. Como consecuencia de varios factores, en- Durante gran parte del siglo XVIII en las tie-
tre ellos el dinamismo interno en las comunidades, rras bajas se mantuvieron dos formas de propiedad
en la segunda mitad del siglo XV UI se produjo una sobre la tierra: la propiedad individual y el sistema
crisis de los cacicazgos de sangre, fortaleciéndose misional. La primera se basaba en la existencia de
el poder de las autoridades menores, haciendas y estancias ganaderas, propiedad de los
Los trabajos de Herbert Klein sobre La Paz vecinosde Santa Cruz, especializadas en la crianza
(1995) y Brooke Larson sobre Cochabamba (1982), de ganado vacuno y el cultivo de caña; la segun-
nos abren algunas pautas para entender la forma da se basaba en el uso de la tierra por parte de los
como se desarrolló la vida rural en algunas regiones pueblos misionados, mediante la combinación de
de Charcas para fines del siglo XVIIL Un primer trabajo para la misióny para las familias.
punto importante apunta a que existen grandes di-
ferencias entre los tipos de propiedad, sistemas de
trabajo, productividad, extensión de las haciendas La mineria en el siglo XVIII
y propAsí, por ejemplo,
ieta había
en La Paz,.
rios
más haciendas en los partidos de Chulumani y La minería de la plata cantinuó en el siglo
Omasuyos y menos en Pacajes, donde existía una XVHI como el principal ingreso económico de
fuerte presencia de comunidades. Mientras que Charcas, con altibajos permanentes. La crisis de
en las parroquias de la ciudad de Lu Paz se ubi- la minería potosina de inicios del siglo XVUL se
caban chacras y chacarillas para la producción de manifestó en el abandono de minas e ingenios y
productos de panilevar, en Cochabamba, Larson casas y en la resignación de la gente. A partir de
muestra la presencia de varios tipos de propiedad, 1750, Potosi vivió un nuevo periodo de empuje de
desde grandes haciendas hasta propiedades de ta- su industria argentífera aunque no recuperó su la-
maño mediano a pequeño de carácter familiar, gar de primacía en el continente. De acuerdo con
Igualmente, destaca la gran cantidad de ticrras Tandeter (1992), la producción anual de la minería
dadas en arrendamiento y la existencia de pegu- potosina se duplicó entre 1740 y 1790,
jaleros o trabajadores familiares en las pequeñas Oruro, al igual que Potosí, vivió ciclos de suge
propiedades. y de depresión, Desde fines del siglo XVI hasta
Si bien la sociedad colonial aparentemente 1740, se vivió una etapa de pobreza;a partir de ese
negaba muchos de los derechos para las mujeres, año aumentó la producción debido al descubri-
consideradas menores de edad, ellas podían poscer miento de las minas de Poopó, pero pasteriormen-
tierras. Era común que los padres entregaran a $us te, como consecuencia del empobrecimiento de las
hijas tierras en dote como una extensión del espa- veras y la falta de agua para el procesamiento del
cio doméstico. Así, Klein nos muestran que el 17% mineral,se produjo otra etapa de crisis. Según Fer-
de los terratenientes de La Paz eran mujeres. nando Cajías (2006), también influyó en la crisis la
La crisis minera no afectó de forma directa y gran sublevación de indios que mermó el número
automática a la producción de las haciendas y co- de trabajadores y disminuyó el capital,
munidades; por ejemplo, las haciendas de yungas De acuerdo con Enrique Tandeter (1996), el
mantuvieron sus niveles productivos a pesar de la alza de la producción minera en Potosí continuó
crisis minera y fueran fundamentales en la eco- hasta finales del siglo XVII Sin embargo, es im-
nomía de la intendencia de La Paz. En el caso de portante destacar que este auge se debió sobre todo
 ho hacía aún más
trabajo forza- ayudaran en el trabajo. Este hec
al aumento de la productividad del dura la explotación, ya que en alg
s, las
unos caso
otación de
do indígena, es decir, a una mayor expl mujeres de los mitayos debían trab
ajar en el ser-
as como el
la mano de obra mitaya mediante form vicio doméstico en la casa del azogue
ro y las hijas
“tareas”, es de-
trabajo nocturno la imposición de podían ser enviadas al trabajo text
il Esta sobreex-
a fija medida
cir, la obligación de cumplir una cuot plotación y la situación insalubre del
interior de las
deter sostiene
en cantidad de mineral extraído, Tan minas provocaron a fines del siglo
XVII un au-
yo debía se-
que para cumplir con su “tarea” el mira , o Hle- mento de los casas de silicosis.
descanso
guir trabajando en las semanas de
s para que lo
gar a la villa acompañado de pariente

A qe
TE
mania mun

de Gaspar Niquel de Berrio, 1755,

del Cerro Ricoe impera! Wila de Pogosí” Obra
fia 61 Descripción

la mita pagando
ó por afec- graban librarse de la obligación de
La siruación de los mitayos termin un monto al capitán o al cacique. Esta
costumbre
pro vocando el
car la vida misma de la comunidad, fue incrementándose a inicios del
sigl o MIX :
a veces Como
rechazo a los cuciques, considerados Otro de los problemas de la minerí
a de fines
de los tribu-
aliados de los azogueros, y la queja del siglo XVII fue el de los mingas
(trabajadores
dades y que
tarios que se quedaban en las comuni libres asalariados) y los kajchas (trabaja
dores ilega-
Esta situación
deberían aprovisionar a los mitayos. les o ladrones del mineral). A pesar
de que a par-
la brecha econó-
provocó también un aumento de tir de 1750 la corona intentó acabar
con el kajcheo,
por la mita, lo
mica en las comunidades afectadas este continnó hasta el siglo XIX,
ios ricos lo-
que llevaba a que unos Cuantos tributar
vs
 Fig. 62 Plano de la Casa de la Moneda Pedro
de Tagle, 1773.

En los últimos años del siglo XVII e inicios Los propietarios mineros constituían uno de
del XIX,a la caída de la producción se sumaron los sectores con mayor poder económico y polí-
las guerras en Europa que impidieron el envío de tico y con mayor prestigio social, Sin embargo,
mercurio, lo que prácticamente paralizó la activi- estos tenían una base débil, ya que dependían eco-
dad productiva. Como establece José Pérez (2013), nómicamente de los comerciantes europeos. Así,
desde diciembre de 1801 y por más de un año y los llamados mercaderes de la plata eran los que
medio, la minería potosina sufrió una parálisis to- obtenían más utilidades. Para Cajías (2006), la
tal. Así, el Aindel boom de la minería estuvo deter- tensión entre mineros y comerciante por el con-
s
minado por dos elementos de corto plazo: la crisis trol del poder local durante el siglo XVII] derivó
en el abastecimiento de azogue y una considerable en la participación de los mineros criollos, aliados
sequía. Sin embargo, estos elementos solo mestra- con mestizos e indígenas, en la sublevación del 10
ron una crisis cuyas causas profundas se hallaban de febrero de 1781 en Oruro.
en la incapacidad de lograr nuevas inversiones de Con relación al trabajador, el sistema de la
capital para contrarrestar la continua reducción mita, -como turno de trabajo, migración laboral
en la ley del mineral, forzada y apropiación de excedente de fuerza de

16 ————.
 trabajo de las comunidades en beneficio de la
mi- cer relaciones de alianza y matrimonio entre mine-
nería potosina- se mantuyo e incluso se trató de
FOS, terratenientes y comerciantes, articulando así
ampliar a otras provincias. A pesar de las polémicas
las actividades mineras y agrarias con el comercio.
que gene la mita
róen todo momeno nt fueo,
abolí. Fue también común utilizar las haciendas como
da hasta la Constitución de Cádiz en 1812,
garantía de los censos o préstamos realizados por
la iglesia, capital que era invertido en actividade
s
comerciales que daban una mayor ganancia.
El comerdo
Para fines del siglo XVIIL Fernando Cajías
(2006) y Rossana Barragán (1997) muestran la
A partir de los trabajos de Carlos Sempat As- exis.
tencia de una competencia entre las comerciantes
sadourian (1982) y Laura Escobari (1985, 2014),
el de productos de ultramar, ligados por lo general a
estudio del comer cio colonial de los siglos XVI y los consulados de comerciantes y al poder de los
XVI empezó a privilegiar el mercado regional virreinatos, y los criollos antiguos, dedicados tan-
centrado
en la existencia
de un amplio mercado al- to a actividades produc
rededor de Potosí que abarcaba desde Quito hasta como ti
al come
va rcio
sde
productos de “mercado interno”. Enrique Tande-
el Río de la Plata y en el que circulaban productos ter (1995) sostiene que para esta época solo el 20%
como mulas, coca, algodón, jabón y cereales a cam- de las mercaderías que llegaban a Potosí eran pro-
bio de plata ya sea acuñada o piña. Este circuito fue ductos de ultramar, Estos incluían insumos máne-
conocido como el “espacio económico potosino”. FOS COMO azog y hierr
ueo, y productos suntuarios
Para un estudio de la vida económica del siglo como textiles, papel y especias, El restante 80%
XVII, una pregunta necesaria es sl este espac estaba const
io
económico se había modificado ya que, si bien la los cual ituido por “efectos de la tierra”, entre
esel principal rubro era la coca de los yun-
producción de plata del Cerro Rico había decaí. gas paceños
y el segundo era el aguardiente proce-
do desde el siglo XVII, la vida fistuosa de la Villa dedent Areque ipa. Finalm con en
relacte
ión a,los
continuaba, Además, en otros lugares del espacio mercados locales, los trabajos de Larson sobre Co-
económico potosino, la actividad económica había chabamba
(2000) y Lewinski sobre Oruro (1987)
crecido, como en el caso de los cereales en muestran la existencia de un gran dinamismo en
Cocha»
bamba, la coca en los yungas de La Paz, las mulas los mercados,
en Tucumán, el aguardiente de Moquegua y Are- diversos khatus o canchas, donde confluían
niveles de comerciantes, mercachifles y
quipa y el algodón y el azúcar de Chiquitos y Majos. artesanos
que vendían sus propios productos. Para
Así, podemos decir que, si bien el circuito alred Larson, fueron estos espacios los lugares donde
edor
de Potosi mantuvo su centralidad, fueron surgien- se artic
uló una
do también, gracias al dinamismo de las regiones, mestizaje cultu cultura popular y se desarrolló un
ral que pervive hasta hoy.
circuitos comerciales locales que dieron fugara una
superposición de espacios económicos regionales.
Dentro de un sistema colonial y señorial, como La sequía
y lá crisis de inicias del siglo YIXx
era Char se dio
ca en s,
el siglo XVII un lento cam-
bio de mentalidad con relación a las actividades
Entre 1800 y 1805 se produjo un periodo de
económicyasel lugar que ocupenab la socie
an dad. extrema sequía en las regiones del altiplano
Así, si bien los azogueros seguían siendo las perso- valles y los
que provocó la pérdida de cosechas, mortan-
nas de mayor prestigio en Potosí, los mineros en dad
del ganado y pérdida de semillas, lo que llevó a
Oruro y los grandes terrateni en ent
La Paz,
esel situaciones extremas de pobreza. El año de
poder económico fue pasando de manera a veces mayor
sequía fue 1804, cuando la misma se extendió a La
imperceptible a manos de los grandes comercian-
Paz, Puno, Sicasica, Carangas, Oruro, Chayanta,
tes, quienes terminaron siendo acreedores de las
La Plata y el territorio del chaco,
elites locales. Una estrategia de la elite fue estable

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El contexto social
La sociedad estamental del siglo XVII
La sociedad charqueña del siglo XVII fue es-
tamental, con muchas similitudes a las sociedades
europeas del Antiguo Régimen, aunque se sumó
también el componente étnico cultural de carácter
colonial. Los estamentos eran agrupaciones relativa»
mente cerradas aunque existía la posibilidad de mo-
vilidad social por méritos militares, religiosos, acu-
mulación de riqueza, conocimiento y marrimonio.
y mestiza, castiza* obra de Miguel Cabrera, 1763,
Fig. 63 De español
La división étnica se profundizó en el siglo
XVUHI, debido al temor que los españoles peninsu-
lares sentían respecto al creciente poder y acumu-
lación de poder de criollos y mestizos. Fue en este
siglo que se difundió más la “calumnia americana”
que decía que el territorio americano era inferior
y, por tanto, los nacidos en América eran también
inferiores. Como contraparte, esta visión provocó
un rechazo criollo a los españoles, llamados des-
pectivamente “chapetones” o “gachupines”. Esta
situación trató de ser fijada mediante imágenes en
las llamadas “pinturas de castas”, que muestran un
deseo por definir con la mayor exactitud posible
el orden social, sin embargo, esa definición no era
sino un intento oficial por fijar la ubicación de cada
casta cn una sociedad más dinámica y con mayor
movilidad social.
En la llamada “casta indígena”, los caciques
mantuvieron sus privilegios de poder, mientras que
los artistas y escritores indigenas, así como los in-
digenas artesanos de las ciudades estaban en mejor
situación económica y social que los indígenas ru-
rales. Por su parte, las familias criollas establecidas
por varias generaciones en una ciudad, propietarias
de haciendas, minas y casas comerciales, tenían más
prestigio social y poder que los europeos pobres re-
cién llegados. Asimismo, la acumulación de riqueza,
el conocimiento y méritos militares, permitieron a
mulatos, pardos y mestizos el ascenso social.
Para comprender la estratificación social, las
alianzas y conflictos, es importante recordar que
el siglo XVTIT fue un siglo de un paulatino y pro-
fundo proceso de construcción y reconstrucción de
identidades culturales y regionales, Significó por
un lado el renacimiento de las identidades ayma-
ra y quechua, reflejado en la memoria inca de las
fiestas, en la reivindicación del idioma y de la ves-
timenta y, sobre todo, en el arte barroco mestizo;
y, por el otro, el fortalecimiento de una identidad
criolla contraria a la política excluyente de la Coro-
na, que en 1750 excluyó a los criollos de los cargos
en la administración y de espacios en las audiencias
americanas (Bridikhina, 2007).
La presencia de mestizos aumentó en las ciu-
dades aunque siguieron siendo discriminados, por
ejemplo, en los mandos medios del ejército y la
milicia. La población de esclavos creció, pero su
presencia fue minoritaria si comparamos con otras
regiones de América,
Si el nacimiento tenía predominancia al mo-
mento de fijar el estatus de la población, el factor
económico tuyo también una gran influencia y no
pocos acaudalados adquirieron el título de nobleza
y superaron las barreras de la identidad étnica y de la
cuna. La actividad minera, el comercio y la propie- En todo caso, la sociedad colonial del siglo
dad de la tierra permitieron ascensos importantes XVII fue muy compleja y abigarrada con muchos
en la escala social. Así, a pesar de la discriminación elementos que se entremezclaron: casta, estamento,
oficial contra los criollos, algunos de ellos lograron, clase, origen, conocimiento, región, gremio con sus
gracias a su posición económica una importante ca- respectivosy complejos tepdos sociales entre uno y
rrera militar o cargos en las milicias locales, lo que otro. De alguna manera, fue una sociedad colonial
aftanzaba su posición dentro la sociedad. tan abigarrada como la sociedad boliviana actual.
Como en todas las sociedades,el poder del co-
nocimientoy del arte influía también en el posicio-
namiento social: ser abogado, médico, arquitecto, El sistema misional ¿una sociedad utópica?
historiador, pintor, escultor, pocta y músico daba
un prestigio y una buena posición social. Otra realidad social se vivió en las tierras bajas
Para el siglo XVII encontramos ciudades que de la Audiencia de Charcas que, con excepción de
decrecen como Potosí y ciudades que crecen como la ciudad de Santa Cruz y sus alrededores, fueron
La Paz, regiones en las que la acumulación princi- colonizadas de forma permanente recién 4 partir
pal se debía a un producto, como la plata en Potosí de la última década del siglo XVII, gracias al tra-
y Oruro, el azúcar en Santa Cruz o la coca en La bajo de jesuitas y franciscanos.
Paz; pero entre todas estas actividades, la más lu- Las misiones establecieron un sistema diferente
crativa y menos riesgosa fue el comercio, En estas al que existió en las otras regiones de la Audiencia,
ciudades divididas entre la cuadrícula española y fueron autónomas respecto a la administración es-
los barrios de indios, las fronteras eran tan frágiles pañola y sin la intromisión de peninsulares, criollos
que lo predominante fue el mestizaje de los unos y mestizos. Si bien existió un paternalismo por parte
y de los otros, Así, en la segunda mitad del siglo de los misioneros, su sistema fue más justo y equita-
XVII, ya la mayoría de la población urbana era tivo. Las misiones más estudiadas, son las jesuitas de
mestiza y muchos criollos pobres y mestizos vivían Moxos y Chiquitos, pero también cumplieron una
en los barrios de indios. importante labor las misiones franciscanas,
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fig 64 Plano de las ausiones jesuticas de Sun José de Digitos y Concepción en Monos fuente: Dortigay, 1546.

131
 En Moxos, los jesuitas se encontraron
infinidad de pueblos diversos y no fue tarea fácil
canvencer a los indígenas de convivis y vivir en
reducción. Finalmente, en 1682, Pedro Marbán
(1647-1713) fundó el pueblo de Loreto, la primera
misión jesuita en la región; en 1686, el padre Ci-
priano Barace fundó la misión de la Santísima Tri-
midad y luego se sumaron otras fundaciones como
la de San Ignacio de Maxos en 1689. En total se
fundaron en la región 25 pueblos, de los cuales en
el momento de la expulsión jesuítica solo queda-
ban 16, entre ellos San Pedro ( 1697), San Francisco
de Borja (1693), Concepción de Baures (1708), San
Hg ES Templo de San José de Dvigeltos.
La historia de ambos conjuntos misionales
puede dividirse en dos etapas: la primera, entre
1680 y 1720, la de la pobreza; la segunda, entre
1720 y 1767, la de la prosperidad y la consolida-
ción. En estas misiones se construyó una socie»
dad igualitaria, con producción de excedentes y
profundamente autónoma. Se edificaron bellas
132
con Joaquín (170%, Reyes (1710), Santa Ana (1119) y
Magdalena (1720)
Paralelamente, en el trópico de transición al
este y sudeste de la ciudad de Santa Cruz, los je-
suitas fundaron otra decena de misiones. También
en esta región existían varias decenas de culturas,
que los jesuitas unificaron como cultura chiquita.
na. Los pueblos misionales de Chiquitos fueron
San Francisco Xavier, fundado en 1692 por el pa-
dre José de Arce; San Rafacl (1606), € concepción,
(1708), San Miguel Arcángel (1721), San lgnacio
de Zamucos (1724), San Ignacio (1748), Santa Ana
-- >
(1755), Santiago y Sagrado Corazón (1760)
iglesias de un magnífico barroco con caracterís.
ticas regionales propias, se desarrolló una música
barroca propia y otras manifestaciones artísticas:
ast, se complementraron las actividades agrícolas y
ganaderas con otras como la artesanía, la arquí-
tectura, la pintura y la música.
 Políticam
ente, las misiones
un gobierno teocrático encabe jesuitas tuvieron órdenes religiosas. Para los indios de las
zado por los dos — significó en Mis
misioneros encargados de la mis el corto y, Sobre todo, en el largo iones,
miembros del Cabildo Indígena.
ión y por los ocho la pérdida de sus tierras de comuni plazo,
Las misiones eran che forzos dad, el engun-
autónomas y a ellas no podían o de su trabajo y su decadenci
ingresar españoles, y económ a cultura]
ica,
economía era de autosubsistenci
a, producían arroz,
yuca, caña de azúcar, algodón
y
a mixto de tierras comunitariasmaíz en un siste- Las misiones franciscanas
Poseían además una important e individuales,
e
y caballar. El sistema de distri ganadería vacona Las
bución era comuni- bién una Misiones franciscanas cumplieron tam-
tario, así podían dedicar parte importante labor de evangeliz
huérfanos, inválidos y viudas
de los excedentes a siglo XVIII, especialinente ación en
, Tenían talleres para Cha en Apolobamba, el
producir muebles e instrumentos co y en la montaña de los Yuracarés
boraban su propia ropa. Su pro musicales y ela-
.
En la región de Apolobamb
Su organización
speridad se debió a
per,o también a]mercado cru nos intentaron entradas desde a, los francisca-
ceño, XVII, pero fue
mediados del siglo
potosino y andino donde se recién a fines de ese siglo cua
vendían, entre otras se consolidsu ndo
cosas, el azúcar, los muebles ó presencia. En 1684 fundar
y la cera. lo; en 1689, San Buenaventura; on Apo -
Por lo descrito, las misiones jes en 1710 , Tum
uitas han sido en 1716, upa sa;
ores Somo tna socie» Antoni San José de Uchupiamonas; en 1721, San
consideradas por algunos aut
dad utópica. El punto más critic o de Ixiamas y en 1726, Santa
Cruz
ado fue el excesivo Ameno.
paternalismo que evitó que Las misiones franciscanas de Apo del Valle
los indios de las mi- Cran
autónocom lobamba
SiOnes se contactaran con el ma os las misiones jesuitas pero no
mundo exterior para dejaro
impedir las contaminaciones n una
malignas, pero no decieron herencia artística como éstas y langui-
los preparó para enfrentarse a finales del siglo XVTIL
la eventualidad de quedar sin al “otro” mundo en En la región del Chaco, la misión
los chiriguanos fue iniciada por de Cristia
la protección de los nizar a
misioneros, lo que sucedió cua
1690 pero fracasaron. Decidiero los jesui.
ndo en 1267 se de- tas cn
terminó la expulsión de los jes n retirarse y
uitas, después de varias décadas fue
Este fue el resultado de un lar ron rel eva dos por los
enfrentamiento entre la ord go proceso de franciscanos quiene
en y las monarquías sigl s durante la segunda mitad del
católicas ilustradas. En 1759 los o XVIM fundaron 17 reducc
iones que lograron
pulsados de Portugal acusados
jesuitas fue ron ex- Per man ecer, pese a que seis de las más
Rey; en
de atentar contra el es fueron
destruida
importan-
1762, de Francia por considera s en 1799, por levantamientos
de sus posiciones doctrinales r que varias indigenas,
cran incompatibles
con la monarquía y, en 1767, de El tercer frente de acción fra
nciscana tuvo su
de participar en actos palíti España, acusados centro en el colegio franciscano
cos contra Carlos 111. donde se intentó evangelizar de Tarata, desde
Este fue solo un Pretexto para la región de los yu-
su expulsión pues los racarés a partir de 1775. Fue
jesuitas, que solo obedecían al en la década de 1790
territorios autónotnos y contabpapa, habían creado cuando Francisco de Viedma, gobernado
an en sus filas con
misioneros de varias nacionalidad chabamba, planteó la necesidad r de Co-
es,
lo que los con- de evangelizar a los
vertía en un estorbo para un yuracarés. Con su apoyo se fun
dar
regalista y centralista.
Carlos 11] ilustrado, nes, como la de Chimoré, Asu on varias misio-
nción y San Carlos
La orden del Rey se cumplió efi de Buena Vista. Fi nte, la evangelización de
spaña y toda América. Sus Consec cientemente en los yuracarés
res ult ó un fra caso, debido
múltiples, sus bienes fueron con uencias fueron — crepancias entre los franciscanos y el a las dis-
dos y su labor educativa fue ree fisados y FEmata- Viedma, pero sobre todo, a la negativa
gobernador
mplazada por otras — carés a vivi de los yura-
r en reducciones,
El contexto cultural
La Iglesia
y la religión
En el siglo XVHI el predominio católico se
mantuvo con la misma fuerza que en los siglos
anteriores pero surgieron nuevas circunstincias €
ideologías que repercutieron en el funcionamiento
de la Iglesia como institución y, por ende, en su
labor de evangelización.
De los siglos anteriores se heredó la organiza-
ción territorial en diócesis (provincias eclesiásticas)
dependientes de la Arquidiócesis de La Plata, Tam-
bién continuó funcionando el Regio Patronato, ins-
titución creada en el siglo XVI que facultaba a los
Reyes de España a ejercer una importante tuición
sobre la Iglesia Católica, especialmente en cuanto
al nombramiento de arzobispos y obispos. Así mis-
mo, las órdenes religiosas masculinas, como las de
los franciscanos, mercedarios, dominicos, agusti-
nos, jesuitas y los hermanos de San Juan de Dios;
femeninas como las de las clarisas, las carmelitas y
concepcionistas prosiguieron con su labor religiosa
y ampliaron riqueza a 54 patrimonio urbano y ru-
ral. Los ingresos de la iglesia se generaban a partir
del diezmo (pago a la iglesia del 10% de la produc-
ción), el censo (préstamo
que hacían los conventos
a la población con un interés bajo) y la capellanía
(pago que una familia hacía a un sacerdote a cam-
bio de misas por sus difuntos).
La expulsión
de los jesuitas, el fortalecimien-
to del regalismo y la imposición de las reformas
borbónicas provocaron tensiones entre la Coro-
na y la iglesia, misma que se fue profundizando
a fines del siglo XV HU y durante la Guerra de la
Independencia.
La creciente rivalidad criollo — peninsular
también repercurió en el seno de la Iglesia, como
ocurrió con la sublevación de Oruro, del 10 de
febrero de 1781 cuando la Iglesia no pudo evitar
que los curas del partido europeo acusaran a los
curas del partido criollo, entre ellos los párrocos
de Sora Sora, Challacollo y Paria; dos merceda-
rios, un franciscano y un hermano de San Juan
de Dios.
134
La educación
y las ideas
A la educación de carácter escolástico que se
impartía en la Universidad de San Francisco Xa-
vier, se sumó a fines del siglo XVII la Academia
de Prácticas Forenses o Academia Carolina, don-
de se empezó a debatir las nuevas ideas ilustradas
surgidas en Europa. Nuevas ideas políticas como la
soberanía popular y el contrato social empezaron a
ser analizadas por los jóvenes abogados. Esto pro-
fundizó la percepción de la crisis de la corona y se
amplió la ¡des del despotismo del sistema bajo el
discurso de “viva el Rey y muera el mal gobierno”.
Al mismo tiempo, la llegada de funcionarios
ilustrados a Charcas removió también los funda-
mentos del sistema buscándose nuevas opciones
para salir de la crisis, En este contexto fue central
la figura de personajes como el Arzobispo San Al-
berto y el Fiscal de la Audiencia Victorián de Vi-
lava. Este último buscó reformar algunas bases del
sistema colonial, especialmente la mita, generando
un debate con el Intendente de Potosí, Francisco
de Paula Sanz, defensor del sistema.
Elementos
de la cultura colonial en el siglo XV!
La división social en castas y estamentos tuvo
una clara influencia sobre las manifestaciones cul-
turales,ya que cada uno de los grupos tuvo su pro-
pia identidad cultural. Así, se puede hablar de una
cultura peninsular, de una cultura criolla, de una
cultura mestiza, de una cultura indígena y de una
cultura negra, cada una con sus propias expresio-
nes en el arte, el idioma, la inchurmentaria, la gastro-
nomía, la religión, los usos y costumbres y la fiesta.
La hegemonía y dominación de la cultura oc-
cidental hispana tuvo que convivir con la cultura
indígena que sobrevivió manteniendo manifesta-
ciones tradicionales muy propias, pero también in-
troduciendo sus contenidos en las manifestaciones
del otro. Un ejemplo fue el idioma: el castellano
predominó como el idioma oficial, pero surgió un
castellano criollo y otro mestizo con modismos ay-
maras y quechuas. Los pueblos indígenas mantu-
vieron su idioma mientras que los esclavos negros
lograron mantener palabras y un modo especial de
promunciar el castellano.
Con la gastronomía se dio un proceso similar.
Los españoles trajeron animales y plantas que no
existían en América y se llevaron otros propios de
este continente. Surgió así, de manera predomi-
nante, una gastronomía mestiza por la mezcla de
ingredientes, el uso de condimentos y la forma de
preparación,
Otro ejemplo es la vestimenta. Los indige-
nas mantuvicron sus 20sus, Sus UNCUS Y MONLETAS,
mientras que entre los criollo — mestizos se im-
puso la moda francesa con pelucas masculinas y
femeninas, También en la vestimenta, lo mestizo
fue sobresaliente, sobre todo en la vestimenta fe-
menina de las mujeres indígenas urbanas,
Bl arte como manifestación de la sociedad
En la gran mayoría de sus obras, el arte de la
época colonial fue un arte militante del catolicis-
mo, al servicio de la evangelización, un arte difusor
de los dogmas de fe negados por el protestantismo,
exaltador de los triunfos de la Iglesia Católica.
El estilo artístico que tuvo más éxito y que
predominó por dos siglos fue el barroco, Con este
estilo se llenaron las iglesias de ángeles, de cielos y
de infiernos, de carros triunfales, de héroes de la
Fig. 66* Infierno" Maestro de Caquievir, 1739,
iglesia (místicos, asceras, mártires, fundadores de
órdenes religiosas), pero sobre todo con esculturas
y pinturas que representan las diferentes advoca-
ciones de la Virgen María y la Pasión de Cristo
Si bien el barroco tiene características como»
nes, presenta también diferencias entre regiones,
Así, es muy diferente el barroco chiquitano del ba-
rroco andino, el barroco español del barroco crio-
llo y, ambos, del barroco mestizo. Precisamente, el
barroco mestizo, bautizado así por los historiadores
José de Mesa y Teresa Gisbert, es el que nos brinda
las mejores fuentes para el estudio de la simbiosis
religiosa. La fachada de la Iglesia de San Francisco
de La Paz, la de San Lorenzo de Potosí; las altares
de decenas de iglesias, el cuadro “La Virgen Cerro”
son parte de muchos ejemplos en los que se plasma
la convivencia profunda del culto cristiano con la
espiritualidad andina. Imágenes como hombres de
los que brotan plantas, mujeres con cuerpo vegetal,
la presencia del sol y la hana o sirenas que tocan
charangos y son representaciones de las compañe-
ras de Tunupa, son imágenes del barroco mestizo,
Entre estas obras sobresale el cuadro llamado
“Virgen Cerro”, que representa el rostro de la Vir-
gen complementado con el Cerro Rico de Potosí en
forma de manto, mientras que la Trinidad católica
«e convierte en el sol, la luna y la tierra. Igualmente
es conocida la transformación de Santiago Apóstol
en el dios andino del rayo, Ulapa.
AA
AR
.-
 n un lenguaje ar-
La fiesta barroca tuvo tambié la
ella se unian
La festa rístico y de identidad cultural. En
a, la música, la
es repre- arquitectura, la pintura, la escultur
Otra de las manifestaciones cultural s de arte efíme-
danza y la literarura para crear obra
fiesta, especial- s ficstas Orga-
sentarivas del siglo XVIII fue la to, como se muestra en las fastuosa
En el calendario judailco cris- s por Arzans.
mente la religiosa. nizadas en la Villa Imperial descrita
muchos días ón, prestigio
tino, además del domingo existen Fue también un escenario de ostent
aci
y el carnaval. po social part-
de fiesta como los del santo patrón y estatus. En la misma, cada gru
que se levaban do rol, un lugar
Igualmente existian fiestas políticas cipaba cumpliendo un determina
a cabo cuando nacía un principe,
se casaba o se sitio de prestigio a
fiestas podían especifico en la procesión, un
coronaba un rey entre otras, estas idas de toros, los
el derecho a participar en las corr
durar varias semanas. saraos o las mascaradas.

in, 116,
Vierey Morcillo” obra de Melchor Pérez Holgu
fu 67 Detalle del cundoo La estrada del

138 ——————
 Las rebeliones mestizas e indígenas del
siglo XVIN

Las primeras rebeliones del sigio

Mis tarde, los rebeldes apedrearon las casas
de quienes ercían contrarios a sus aspiraci
Las Reformas Borbónicas asumidas en ones y se
la me- dirigieron a la cárcel pública donde libe
trópoli y en los territorios americanos, raron a los
fueron vis- prisioneros y tomaron posesión de algunas
tas por la población como abusivas y armas,
arbitrarias, lo que ocasionó gran incertidumbre y mied
generando un estado de malestar y desc o entre
ontento los pobladores de la villa.
que fue creciendo poco a poco. En ciertos Al enterarse las autoridades de los distu
motmen- rbios,
tos este malestar hizo eclosión de manera decidieron retornar con el fin de garantiz
violenta ar el or-
a través de motines, tumultos y rebelion den público; pero cuando se hallaban cerca
es de los , fueron
que estuvo plagado el siglo XVII, cada emboscados y masacrados por las rebeldes.
uno de los “Tras
cuales tuvo sus Características, motivaci estos sucesos, los insurréctos retomaro
ones.
y proyectos propios, fines n la villa,
asaltaron la cárcel pública, los negocios
y las casas
Para el caso de la Audiencia de Charcas, los de quienes habían caído en la emboscada.
conflictos y tensiones sociales suscitados
durante el
siglo XVIIL, provinieron tanto del mis
mo sistema
colonial del siglo XVI, como de la impl
ementación
de las Reformas Borbónicas en América, JORGE ALEJANDRO OVANDO SAN
siendo Z
esta última la que sirvió como desencad
enante de
conflictos que se habían gestado por larg
o tiempo
y que concluyeron con la sublevación
general de

El mestizo Alejo Cafatayud y la rebelión de Coch

abamba
El momento de mayor descontento contra
las
medidas implementadas por el virrey Cast
elfuer-
te fue 1730, La rebelión en Cochabamba
(Villa de
Oropesa) que estalló entre el 29 y 30 de
noyiembre
se inició a partir del rumor que corrió
sobre que
los mestizos serían clasificados como indio
s, siendo
obligados a pagar tributo.
Aprovechando que las autoridades se habí
an
ausentado de la ciudad, los mestizos, en
compañía
de indios, criollos e incluso algunos
religiosos, se 72
reunieron en el cerro de San Sebastián
día
al medio
del 29 de noviembre, a la cabeza del ofici LA "VANDERA ROXA" DE
plateros,
la ciudad
al de
el artesano Alejo Calatayud. Ingresaron
al toque de instrumentos musicales, enar-
a ALEJO CALATAVUD
bolando una bandera roja y gritando consignas
“Viva el de fig. 58 Portada de la obra de Jorge Alzjandes Ovindo Sane
Rey, muera el ma] gobierno”. Soja de Mejo Calmayud' de 1992. Dibujo del Maestro Walter “La Bandera
Sulón Romeo,

[— YY)
 El 1* de diciembre, un sector del clero se di- La Sublevación General de Indios
rigió al cerro de San Sebastián, cuartel de los in-
surrectos, entrevistindose con Alejo Calarayud, Ent años de 1780y 1781 se registróla
los re
quien exigía que el corregidor y los alcaldes fueran gran “Sublevación general de indios”. Esta tuvo
y sus
criollos, Las exigencias fueron aceptadas por las como sus principales líderes a Tomás Katari
autoridades, mas una vez que estas fueron cumpli- primos hermanos Dámaso y Nicolás en Chayanta
La
das, los rebeldes fueron duramente reprimidos, su y a Julián Apaza “Túpac Katari”" en la región de
os
vieran in-
líder Alejo Calatayud fue ejecutado en la horca, su Paz; sin embargo, estos movimise ent
da a la fluidos de una u otra manera por el levanta miento
cuerpo fue descuartizado y su cabeza remiti
Audiencia de La Plata. indígena en el Cuzco a la cabeza de José Gabric)
Condorcanqui, “Túpac Amaru",
La principal causa de la sublevación indígena
La conspiración de Oruro y el Manifiesto de Agravios de Vélez fue el reparto forzoso de mercancías que promovía
de Córdova el enriquecimiento de corregidores y comercian-
tes a costa del endeudamiento de los indígenas;
En 1739 se registró otra conspiración impor- esta práctica esa tolerada por las altas autoridades
españo las
que veían en esto,una for incen-
de ma
tante, esta vez en la villa de Oruro. La misma tenía
elementos de mesianismo y estaba encabezada por tivo para que funcionarios españoles Hegaran al
el criollo originario de Moquegua y asentado en nuevo mundo.
Cochabamba Juan Vélez de Córdova, quien 5e au- Otra razón de la sublevación fue la crisis del
toproclamaba descendiente de los incas. El “Mani- cacicazgo producida por la mestización de muchos
fiesto de Agravias”, un documento que se encontró de los caciques de sangre de las comunidades indí-
en manos del líder, resumía las protestas contra la genas, la extinción de linajes principales, la lucha
política fiscal impuesta por la Corona y denunciaba por el cacicazgo entre las ramas secundarias y el
la usurpa ció
que los español n
es habían hechde o
los nombramiento de caciques cobradores que podían
legítimos derechos de los naturale s. ser mestizos o incluso criollos, y que nada tenían
De acuerdo con las evidencias presentadas en que ver con el mundo indígena.
el proceso contra Vélez de Córdova, este había
inicia doen 1725 en la Villa de Oruroy
sus planes
había logrado compro met
en sus a crio- Chayanta y la sublevación indígena. Los Katari en
planeser
llos, mestizos e indígenas como el cacique Eugenio acción
Pachacnina. La denuncia indicaba que la rebelión
debía estallar de manera simultánea en Cochabam- En 1788 llegó a Chayanta el nuevo corregi-
ba y Oruro el 8 de septiembre, esta de la nativida dor Joaquín Alós con el objetivo de controlar a
d
de la virgen. la población indígena. Por esc mismo tiempo, en
Tras la denuncia se instruyó el apresam iento un contexto de crisis del cacicazgo, Tomás Katari
de los cabecillas, que en pocas horas fueron apre- había sido reconocido por los indios de Chayanta
sados. El proceso fue breve y rápido, ya que en el como su legítimo representante ante la Audiencia
transcurso del mismo día $ de julio la sentencia fue de Charcas, donde denunc iódel cacique
los abusos
dictada, condenando a Juan Vélez de Córdova , Eu- mestizo Blas Bernal, quien además de defraudar lo
genio Pachacnina y Miguel de Castro a la pena de recaudado de los tributos indígenas a la Corona,
garrote, la que se cumplió a las cuatro de la maña- llegó a hacer su propio reparto de mercancías, Ka-
na del día siguiente, iniciándose de inmediato una tari logró varias ordenanzas de la Audiencia en las
dura represión contra los conspiradores. cuales se destituís al odiado Bernal y se la nombra-
 ba a él como cacique recaudador de tributos, pero este, exigiendo a la Audiencia la liberación de Ka-
cuando presentó estos documentos ante Alós, este tara, la devolución de su cargo
y de los documentos
lo hizo azotar en la plaza de Macha y luego lo en- sustraídos y solo cuando
se cumplieron estas exi-
carceló. gencias se liberó a Alós,
Ante tal actitud, a principios de 1779 Tomás De regreso a Chayanta, Katari continuó con
Katari e Isidro Acho caminaron desde Chayanta sus labores de
cacique recaudador de tributos. Sin
hasta la capital del Virreinato, Buenos Aires, en embargo, por miedo
a que la insurgencia se gene-
búsqueda de nuevos documentos que tuvieran más ralizara, la Audiencia de Charcas
ordenó de forma
fuerza que los emitidos por la Audiencia de Char- secreta que Katari fuese
apresado y remitido a La
cas. En esta ciudad lograron que el propio Virrey Plata. La orden se
cumplió cerca de Aullaen gas
di-
Juan José Vértiz emitiera autos reales, ordenan- ciembre de 1780,
pero cuando se lo trasladaba a La
do a la Audiencia de Char que design
ca arasa un Plata por caminos de herradura, fue detectado en
juez comisionado que investigara las denuncias de Quilaquila por los indígenas,
quienes empezaron a
corrupción, comprobara la extracción de papeles acosar al contingente
armado que lo acompañaba,
oficiales por parte del Corregidor, se nombrara a Ante esta situación su
custodio Acuña, el corre-
Katari como cobrador de tributos y se promulga- gidor de Aullagas
, decidió matar a Katari y luego
ran edictos para el nombramiento de nuevas auto- despeñar su cuerpo.
ridades indígenas. La reacción de los indígenas se hizo incontro-
Después de presentarse ante la Audiencia de lable, Acuña y sus acompañ
antes fueron apedrea-
Charcas, Katari comenzó a ejercer sus funciones dos hasta morir, les
sacaron los ojos y sus cuerpos
de cacique recaud deado
tributr
os, pero Alós y Ber- fueron dejados a la intemperie.
nal lo apresaron nuevamente y decomisaron sus restos de Tomás Katari fueron Por otro lado, los
rescatados y ente-
documentos cuando se encontraba en el valle de rrados en la iglesia del pueblo de
Quilaquila.
San Marcos, bajo la excusa de que estaba incitando El liderazgo indígena fue asumido por Dámaso
alos indígenas a la rebelión. Ante esta sirvación,los y Nicolás Katari, primos hermanos de Tomás, que
indígenas del lugar reaccionaron y lograron liberar radicalizaron el movimie
nto. Organizaron un ejér-
a su líder. Katari fue donde Alós a pedir la devolu- cito de indigenas y cercaron
la ciudad de La Plata
ción de sus documentos, sin embargo este lo apresó en febrero de 1781, exigiend
o la devolución de los
una vez más y lo remitió a la cárcel de la ciudad de papeles traí pordos
Tomás Katari y la liberación de
La Plata. los indígenas presos. Esto se cumplió, pero al ver
Durante la feria de San Bartolomé en el pue- que los papeles entrega
dos no decían que la mira
blo de Pocoata en agosto de 1780, ocasión que se y el tributo habían
sido abolidos, exigieron más
utilizaba para despedir a los mitayos que iban hacia documentos, Se les llevó
los que aún restaban y se
Potosí, Alós se presentó en el pueblo con 300 hom- les ofreció el indulto
general dictado por el Virrey
bres armados, con el objetivo de controlar una su- Vértiz. Algunos indígena
s como los de Moramoro
puesta reacción por el apresamiento de Katari. Sín aceptaron y se retira del campameron nto, Esto fue
embargo, los indígenas se impusieron, victimaron aprovechado por las
fuerzas del Rey para desalojar
a los acompañantes del corregidor y prendicron a a los indígenas del cerro
La Punilla.

139
 ¿SEMIA) $0] AY LOA]Y) 149 E1O54 Ep pepe), 69 DY
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5
 Se puso precio a las cabezas de Dámaso y Ni-
colás, lo cual fue aprovechado por los indios de
Pocoata, tradicionales rivales de los Machas, que
capturaron a Dámaso junto con 28 rebeldes y lo
condujeron a la ciudad de La Placa. De la misma
farma, Nicolás fue apresado en Tinquipaya. Am-
bos líderes fueron ejecutados en mayo de 1781.
de 1781 en Oruro
La sublevación del 10 de febrero
En enero de 1781, en una coyuntura de rcn-
sión entre españoles y criollos por la elección de
autoridades del cabildo, la villa de Orur> recibió
la noticia de que en Challapata los indios habían
dado muerte al Corregidor de Paria, Manuel de la
Bodega, y que habían elegido como nuevo corregi-
dor al líder de los criollos, Juan de Dios Rodríguez.
Esto coincidió también con la llegada a Oruro de
las proclamas de Túpac Amaru desde el Cuzco.
En previsión y frene a un posible ataque indí-
gena se organizaron milicias armadas conformadas
por criollos y españoles peninsulares, pero la ten-
sión entre ambos grupos continuó. En la noche del
Y de febrero, las mujeres incitaron a dos milicianos
criollos a salir de los cuarteles y resguardar la villa
ante el supuesto peligro de traición de los curo-
peos. Los soldados se retirarón y no volvieron has-
ta el día siguiente. Esa noche la situación estalló.
Se Oyó una gran gritería en el cerro de Conchupata
producida por los pobladores de la ciudad, aunque
corrió el rumor de que eran los indios que ingresa"
ban 4 la villa, Dos veces se realizó esta maniobra,
finalmente la tensión alcanzó su clímax y, azuzada
por Sebastián Pagador, empleado de los hermanos
Rodríguez, la turba atacó a los chapetones acusán-
dolos de matar a criollos. Luego, buscó al Corregi-
dor para matarlo, pero este había escapado disfra-
zado hacia Cochabamba.
Al día siguiente, Jacinto Rodríguez, uno de
los criollos más notables, fue presionado para que
ocupase el cargo de Corregidor. Mientras tanto,
los indígenas hacían su ingreso en ls villa en olea-
das incontrolables, con la excusa de venir a defen-
der a los criollos, Fue en este momento en que se
dio una alianza efímera, sellada por el uso de vesti-
menta indígena y la masticación de coca por parte
de los criollos.
Rig 70'La Villa de Oruro en
1731" Fuente: Gobiemo Menid-
pal de Oruro.
q _AA><A< AOAÁAÁAÁASXSXÁ 141
 organizar la gran
movidos contactarse con mucha gente y
Sin embargo, los indígenas venían proclamas sublevación de 1781.
con las
por otros objetivos relacionados nza se rompió Su entorno familiar estaba confor
mado por su
de Túpac Amaru. Finalmente la alia no solo las hermana Gregoria Apaza, su esp
osa Bartolina Sisa
ear
cuando los indios empezaron a saqu y un hijo llamado Anselmo. Por
las descripciones
bién las propieda- Katari como
casas de los chaperones, sino tam de la época, se identificaba a Túpacal momento de
edificio de las Cajas
des de los criollos, así como el un hombre de más o menos 30 años
stián Pagador.
Reales, en cuya defensa murió Seba su captura, por lo que habría nac
ido posiblemen-
para que los im- físico no se conoce
Los vecinos trataron de dar dinero te hacía 1750. Sobre su aspecto
sirvió. Ánte esta ones realizadas en
dios abandonasen la villa, pero no con lo mucho, salvo algunas descripci
la fuer za de las arma s,
situación se utilizó Cerco de La Paz.
se rom pió la alia nza defi niti vamente. Enton- los diarios del
cual
£n dos bloques
ces todos los indios, organizados
y el “Ejército del
llamados el “Ejército del Nortw” La Paz
Sur”, trataron infructuosamente tomar la villa es E primer cesco a la dludad de
tres ocasiones diferentes. los ind íge nas se A principios de 1781, los rumore
s acerca de
Ante el frac aso de sus acci ones , Ama ru a La
ion es de paz con las una invasión de las tropas de Túpac
vez más fuertes; por ello se decidió
rindie ro
e ini cianron con ver sac
los prin cipa les cabe cill as Paz era n cad a
autoridades, entregando 3 ante s (en- nombrar a Sebastián de Seguro
ta, corregidor de
ión. De Jos mile s de part icip de la ciudad,
de la sublevac
juz gad os y con den a- Lar ecaja, como comandante militar
fuer on Segurola
tre siete y veinte mil)
ás se aco gie ron al indu lto. dán dol e la misión de organizar la defensa. de la
dos 16 cabecillas, los dem entr e ello s se pre ocu pó de construir un muro alrededor
rebe ldes ,
Contrariamente, los criollos de indios”, y de
- ciudad, dejando fuera los “barrios manejo de ar-
el
adiestrar a la población local para
o mili cias .
ente fueron de- mas de fuego, creand
juicio duró muchos años y finalm may oría ya En feb rer o de 1781 , una expedición salió de la
cen tes en 1301 , cua ndo la se ejecutó por de-
clarados ino ciudad rumbo a Viacha, donde
había muerto en pris ión.
gúello a varios “indios sublevados”. El 13 de mar
Laja, pero allí
20 se trató de hacer lo mismo en stencia tenor
resi
ac Katari, la los indígenas presentaron una
La Sublevación de Indios en La Paz. Túp Cuando el contingen te arm ado retornaba victo-
ró que en la ceja
tormenta aymara rioso en horas de la noche, encont ento
o de la ciudad se hallaba un campam
de El Alc
Para fines de marzde o 1781 los principales que se hacía
indígena dirigido por un desconocido Segurola se
derro- de
caudillos de Chayanta y Oruro habían sido llamar Túpac Katari. Los soldados de fusil hasta
os. Fue en ese par os
tados y sus movimientos controlad abrieron paso a punta de dis entrar a la ciu-
momento que, encabezada por Julián Apaza, “Tu- que, ya en la madrugada, lograron mer cerco a la
Sisa, empezó la dad. De esta manera sc inició el pri
pac Katari”, y su esposa Bartolina
sublevación en la región de La Paz. ciudad de La Paz. 13 de marzo
muy joven se
Julián Apaza nació en Sicasica y Este primer cerco durá desde el
cawi donde se un intermedio
trasladó hacia Ayo Ayo, al ayllu Sull de “foraste- hasta el 3 de julio de 1781, Luego deron desalojadas
inscribió en la categoría tributar
ia en el que las huestes de Katari fue
r más libertad l Ignacio Flores,
ro", Esta condición le permitió tene s como el de de sus campamentos por el Corone y el
to
de movimiento dedicándose a oficio se instaló un segundo cerco entre el 7 de agos
jina nte” 0 com erc ian te pro pie tario de recuas 17 de octubre del mismo año.
“tra
vidad que logró
de Hamas. Fue gracias a esta acti

142
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$01 3p SEUAÑIPUI POLONIA DP Spurape “ody
>p SOLI0G “400 Urwey seda] ton30 ¿od pp auemg
 Mientras esto ocurría en el altiplano, la ciu- Gabriel, y Gregoria Apaza, hermana de Katari.
dad de La Paz quedó totalmente incormunicada, sin La estrategia de construir una “cocha” o repre-
una posible vía de acceso para el reabastecimiento sa para romperla en un momento dado dejó al
de víveres. Como Katari sabía que los refuerzos pueblo desprotegido y vulnerable, Andrés Túpac
enviados desde Lima o desde Buenos Aires no tar- Amaru y Gregoria Apaza entraron solemnemen-
darían en llegar, incrementó los ataques, logrando te al pueblo, instauraron juicios sumarios a los
incendiar varias casas del interior de la ciudad arro- vecinos y los sentenciaron a morir, mientras que
jando antorchasa los techos de las mismas. A pesar obligaron a las mujeres a llevar trajes indígenas
de ello el muro no cedió. en señal de sumisión.
El tan esperado auxilio a la ciudad de La Paz Cuando el ejército quechua llegó a la ciudad de
llegó a ines de junio con el Coronel Ignacio Flores La Paz, Andrés Túpac Amaru le exigió obediencia
y unos 2,000 soldados procedentes de Buenos Ai- a Túpac Katari, pero este no quiso colocarse bajo
res, La Plata y Cochabamba. En el camino, ambos las órdenes de un advenedizo; finalmente se acordó
grupos se enfrentaron en Sicasica, Calamarca y fi- que cada uno quedaría al mando de su respectivo
nalmente en Ventilla, donde Julián Apaza estuvo ejército y se reconoció a Julián Apaza como coman-
cerca de caer prisionero. En su ausencia, el man- dante del cerco de La Paz. Entonces, la pesadilla
do de las tropas que asediaban La Paz fue asumido para los habitantes de la urbe paceña comenzó de
por Bartolina Sisa que se hallaba en el cuartel de nuevo. El 28 de agosto se reiniciaron las hostilida-
Pampajasi; sin embargo, cuando trataba de cruzar des con ataques a los muros y el uso de antorchas
la hoyada para ir en defensa de su marido, fue trai- que se lanzaban para provocar incendios. La ciu-
cionada y entregada a Segurola. dad, sobrdebido epob a la acogida
lada de la pobla-
Las tropas del Rey llegaron a La Paz el 3 de ción criolla y mestiza que vivía en los barrios de
julio poniendo fin al primer cerco. La alegría de los indios, se quedó lentamente sin alimentos llegan-
paceños, sin embargo, duraría poco. Muchos solda- do sus habitantes a comer carne de ratas, gatos y
dos habían caído enfermos y los demás se mostra- perros. Cuentan los diarios que estos últimos eran
ron altamente indisciplinados, por lo cual, a pesar muy apetecidos pues se encontra gordos
bande tan-
de los ruegos de los habitantes de la ciudad y las to comer carne humana.
órdenes de Segurola para que las fuerzas auxiliares El hecho culminante del segundo cerco fue la
no dejasen La Paz, estas se retiraron el $ de agos- construcción de una “cocha” o represa, similar a la
to de 1781, Inmediatamente las tropas de Katari se utilizada en Sorata. Esta fue construida a la altura
reorganizaron e impusierón un nuevo cerco. de Achachicala utilizando el agua del río Choque-
yapu. El objetivo cra arrasar los muros que pro-
tegían la ciudad; sin embargo, la noche del 11 de
El segundo cerco. Los Amarus hacen su aparición octubre de 1781, la represa cedió antes de tiempo.
La fuerza de las aguas se llevó varias casas de ex-
El 6 de abrilde 1781, José Gabriel Condorcan- tramuros además de muchos puentes, pero las win-
quí, Túpac Amaru, era ejecutado en la plaza del cheras y las murallas lograron resistir el embate de.
Cuzco acusado de asesinato de e s y de in- la inundación,
fidencia contra el Rey. A pesar de la muerte de su Consciente de que la situación en La Paz se
principal caudillo, la rebelión de los Amarus con- tornaba desesperada, el nuevo Presidente de la Au-
tinuó pero en un nuevo escenario, la provincia de diencia de Charcas, Ignacio Flores, envió hacia La
La Paz, para lo cual establecieron alianzas con los Paz al Teniente Coronel Josef de Reseguín al man-
seguidores de Túpac Katari. do de una tropa de 3000 hombres y ocho cañones.
En agosto la localidad de Sorata fue cerca- Reseguín optó por acabar con la resistencia indíge-
da nuevamente, esta vez por tropas quechuas a la na primero en los valles y luego en el altiplano de
cabeza de Andrés Túpac Amaru, sobrino de José Ayo Ayo y Calamarca donde derrotó a las huestes

145
 e fue recibido por
dición He- se retiró hacia Achacachi, dond
quechuas Y AyIMLFAS. Finalmente, la expe Tomás Inga Lipe “el bueno" quien lo
esperaba con
ocando la buuicha
gó a El Alto el 17 de octubre, prov noviembre, Katari
perder tiem- una fiesta. En la noche del 8 de
desordenada del ejército indigena. Sin ajas) presintió que iba 4 ser traicionado e
intento huit,
de Pamp
po, Reseguin atacó las campamentos pero por la traición de Inga Lipe,
fue detenido
Amarus. Final:
y el Calvario, se encontraban los por los soldados del Rey en el lugar
denominado
de toda ame-
mente, la ciudad de La Paz se vio libre Chinchayapampa.
al pueblo de
naza indigena
así El 10 de noviembre Katari Hegaba
Los principales líderes quechuas, Con
había instalado su cuartel
Peñas donde Reseguín
hacia la lo alidad ido por el
Túpac Katari, se habían retirado
Reseguin. Sa- general. Luego de un juicio sumario segu
de Peñas días antes de la lleguda de ulpa-
ntró €
sta salió en su vidor Tadeo Diez de Medina, se lo enco
bedor de esto, el comandante reali ble de asesinato de españoles y de infi
dencia contra
la Joculidad de
persecución, pero cuando estalza en el Rey. El castigo que se le impuso
fue la muerte
se presen-
Paramanta, el 3 de noviembre de 1781, por descuartizamiento, ejecución
Hevada a cabo
Túpa c Amar a, Mi»
taron voluntariamente Andrés por cuatro soldados tucumanos
el 14 de noviembre
cita ndo la paz
guel Bastidas y Gregoria Apaza soli de 1781 en la plaza del pueblo de Peñas.
c Katari
a cambio del perdón. Por otro lado, Túpa

de Pehas, La Pal
nciado Jupar Katan en el pueblo
Ag. 73 imagen acoual Ge ta casa donde hise sente

—
146
 La muerte de Túpac Katori se halla rodeada de de 1782 en la plaza de armas de La Paz, —hoy plaza
relato
y mitos
s, así por ejemplo, no existe una prue- Murillo— después de una larga prisión y un juicio
ba clara de que antes de morir haya pronunciado
ta cruel. Finalmente Josef de Reseguín dio por finali-
célebre frase “volveré y seré millones”. Luego de su zada su campaña en julio de 1782.
ajusticiamiento y como forma de escarmiento, se
La experiencia de las sublevaciones indigenas
colocó su cabeza en la ciudad de La Paz, primero
marcó la vida de la población en Charcas. La Coro-
en la plaza mayyo despur
és en Quilliquilalli ; na cambió
mano
derecha se mandó a Ayo Ayo y luego a Sicasica; la la crisis su política fren a la pobla
te ción indígena,
de los cacicazgos se profundizó y el temor
mano izquierda fue destinada al pueblo de Achaca- a una
chi, la pierna derecha 4 Chulumani y la izquierda a ción. nueva sublevación pasó a la siguiente genera-
La implantación del sistema de Intendencias,
Caquiaviri, principales puntos de rebelión. así como la prohibición del repurto de mercancias,
La rebelión encabezada por Túpac Katari en pacifi
có aparentemente el área rural, sin embargo,
La Paz terminó con la “pacificación” implacable
la memoria de la Sublevación General de Indios en
lograda por Josef de Reseguín en algunos pueblos los
pueblas y en las ciudades quedaría latente y se
donde quedaban rastros de rebelión. Se arrestó o
manifestaría nuevamente en un contexto diferente:
mató a algunos líderes o lideresas que quedaban el
de la crisis de la monarquía que se produjo trein-
como Isabel Gualipa, viuda de Choqueticlla, quien ta años
a la muerte de su esposo asumió el mando de sus indep después y que sería el inicio del proceso de
endencia.
tropas. Bartolina Sisa fue ahorcada
el 5 de agosto

147
 El proceso hacia la independencia (1808 — 1825)

Entre 1809 y 1825, una serie de hechos se su- Surgió entonces el debate sobre cuál debía ser
cedieron en el territorio de Charcas, o Alto Perú la instancia que asumiría esta soberanía, El pre-
Este conjunto de acciones —alianzas, batallas, mo- sidente y el arzobispo eran partidarios de apoyar
vimiento de tropas, conspiraciones, rebeliones, a la Junta de Sevilla, mientras que los oidores de-
movimientos juntistas, lealtades y traiciones— fue cidieron esperar el pronunciamiento de la Junta
conocido como la Guerra de Independencia, y en de Madrid.
su estudio se destacaron los actos militares de don-
de surgieron los héroes de la historia patria. Es este
el proceso que trataremos de narrar y analizar a
partir de los últimos estudios historiográficos, sur-
gidos en gran parte en torno a las conmemoracio-
nes de los bicentenarios. Estos estudios han bus-
cado establecer nuevas lecturas de un proceso por
demás complejo.

La crisis de la monarquía en Charcas

La invasión napolcónica a España (1808) y la

abdicación de Carlos IV a favor de su hijo Fernan-
do VI puso a prueba la relación de fidelidad al Rey
en medio de tensiones por el poder en la capital de
Audiencia de Charcas entre el Presidente don Ra-
món García Pizarro y el Arzobispo Benito Moxó,
por un lado, y los cuerpos colegiados como los oi-
doresy el Cabildo, por el otro
El 21 de agosto de 1808 llegaron a La Plata las
noticias sobre el motín de Aranjuez, la abdicación
de Carlos 1V, la exaltación de Fernando VI] al tro-
no y la entrada de los ejércitos franceses a la penín-
sula. Estas noticias conmovieron a la ciudad y el 23
de agosto se dictó un bando de apoyo a Fernando
VI ordenando la jura al nuevo Rey en toda la Au-
diencia. Mientras se organizaba la misma, llegaron Fig 74 TFeman
VI" de Francisco
do Goya. Fuente: Mareo del Prada Madrid
a La Plata nuevas noticias: la del apresamiento de la
familia real en Bayona, la abdicación de Fernando
VIH, el nombramiento de José Bonaparte, hermano Mientras esto ocurría en Charcas, en la me-
de Napoleón como rey y la formación de una Junta trópoli se había establecido ya una Suprema Junta
de Gobierno en Sevilla. Estas noticias provocaron Central Gubernativa del Reino que, como deposi-
un verdadero vacío de poder y plantearon en la po- taria de la autondad, gobernaría en nombre del rey
blación la necesidad de la retroversión de la sobe- Fernando VIL Este hecho era desconocido por la
ranía al pueblo población y por Manuel de Goyeneche cuando este
143
llegó a La Plara, enviado por la Junta de Sevilla. lato Francisco Ríos, alias el “Quitacspas”, invadió
Además de su misión oficial, Goyeneche traia la casa del Presidente, atacó las Cajas Reales, asaltó
unas cartas para diversas autoridades de la codad tiendas e inclusive el palacio arzobispal.
enviadas desde la corte del Brasil por Carlota Joa- Luego de una serie de negociaciones, la Av-
quina, hermana de Fernando VIL En ellas se de- diencia logró la dimisión del Presidente y, a través
claraba soberana de forma transitoria mientras su de un acuerdo, declaró que asumía el mando en
padre y su hermano se hallaran presos en Bayona. Chuquisaca para sosegar a la población; surgía así
La Junta de Sevilla fue reconocida finalmen- una Audiencia Gobernadora que, bajo el principio
te por la Audiencia, pero las cartas entregadas por de la soberanía popular, asumía el poder frente a la
Goyeneche se convertirían en la mecha que encén- crisis de la monarquía.
dería el polvorín. Garcia Pizarro, el presidente de la
Audiencia respondió la carta de forma protocolar,
reafirmando su lealtad a Fernando VIT mientras La Junt
de LaaPaz
que el claustro de la universidad decidió no con-
se prohíba su circulación
testar la misiva y solicitar Los hechos del 25 de mayo fueron rápidamente
en Charcas, La decisión de los doctores contó con conocidos en La Paz, más aún si se tiene en cuenta
la aprobación de la Audiencia, cuyo fiscal ordenó que la Audiencia Gobernadora, había enviado ya el
que se recojan las cartas. Esta diferencia de opi- 26 de mayo instrucc ione
a las intendenci s se
as que
nión entre las autoridades y los cuerpos colegiados hallaban bajo su jurisdicció n. De esta manera, en
prov se acusara a las autoridades
que ocó de querer La Paz se empezó a organizar un movimie ntode
entregar Charcas al dominio del Portugal. El re- apoyo y coordinación con la Audiencia,
sultado fue una serie de pasquines que invitaban al El 16 de julio de 1809, en el billar de Mariano
tumulto y la conmoción. Graneros se juntaron varios vecinos de la ciudad.
Cerca de las siete de la noche, aprovechando la
procesión que se hacía en homenaje a la Virgen del
Levant en La Plata
popularami oGo- Carmen, patrona de la ciudad, Melchor Jiménez se
y Audiencia
ent
encaminóa la plaza may en compañía
or de Maria-
bemadora ura Bueno
no Graneros, Juan Cordero, Buenavent
el cuartel bajo el grito de “Viva
La noche del 24 de mayo de 1809 se reunió el y otros y atacaron
n de los fusiles y, con el apoyo
Real Acuerdo de la Audiencia para tratar la solici- el Rey”. Se apoderaro
de otras armas repartidas en la casa de Pedro de In-
tud de renuncia del Presidente hecha por el Fiscal,
el cuartel, acción en la que
indicando que García Pizarro apoyaba el proyecto daburo, se logró tomar
Todo esto se dio en medio
carlotista, La noticia corrió como reguero de pál- murió Juan Cordero.
vora y el Presidente, al saberlo, decidió arrestar a del repique de campanas para convocar a la gente.
varios ministros de la Audiencia, regidores del ca- Al mismo tiempo, los sublevados enviaron pi-
entre quetes de sold domicilios de los miembros
a losados
bildo y miembros del claustro universitario,
del Cabildo para obligarios a acudir a la Sala Capi-
los que se hallaba Jaime Zudáñez.
A las diez de la noche se reunió el Cabildo
De acuerdo con Estanislao Just (1994), el tu- tular, bajo la presencia
multo se inició con los gritos dados por Zudáñez junto a los líderes del movimiento
en su detención. La noticia corrió rápidamente por simbólica de Fernando VI en forma de busto. Los
la ciudad cuyos habitantes se reunieron ante las líderes empezaron a exigir al Cabildo varias me-
puertas de la presidencia. En medio del tumuito, didas a nombre del pueblo, entre ellas, la renuncia
una descarga hecha desde la presidencia exalró los del intendente, del obispo y otros funcionarios y la
ánimos del pueblo que empezó a gritar vivas a Fer- eliminación de las alcabalas sobre los productos in-
nando VII y mueras al mal gobierno. La muche- dígenas. Finalmente se exigió el nombramiento de
dumbre, dirigida por algunos líderes como el mu- Pedro Domingo Murillo como primero y Mariano
149
 Graneros como segund
o comandante de Tropas
todo ello fue aceptado , miembros y “un indio
Al día siguiente se or
denó a todos los vecino
Entregar las armas al
Cabildo y realizar un
mento de alianza con jura-
los AMEFICANOS, que
mado por Juan Basili fue 1o-
o Catacora y Juan Bau
Sagárnaga. Días desp tista
ués se quemiran las
de las Cajas Reales en cuentas
el cen
trego un documento de tro de la plaza y se en-
nominado “Nueyo Plan
Gabierno”, escrito por de
los representantes de
blo. Este documento pue-
señalaba en diez artícu
base de ja propuest los la
a política pucerta,
dose aspectos como de te rm in án.
la retroversión de la
nía al pueblo, la Pepr sob era
esentación y la defens
derechos de los ciudad a de los
anos; además, en su
quinto se ordenaba la artículo
formación de una Jun
Uva, uno instancia Yue ta Tui-
intervendría como tal
deliberaciones del Cab en las
ildo,
La Junta Tuiriva fue Orga
nizada con Murillo
como presidente, var
ios de los sublevados
como
] Ar —
Fa. 75 “Lo Ejecución de Mur
illo” José Garcia Mesa 1916. Fuen
te: Casa de Murillo La Pa
noble de Omasuyos y útr
dos principales indios os
de Yungas y Soraty”
s tragán ctal. 2012, (Ba-
A la Misma se suma
miembros del Cabildo ron ocho
y un indio por cada par
La Junta asumió fun tido,
ciones de gobierno,
zando milicias + Erupos Organi-
armados, nombrando
delegados nuevos y apr sub.
esando a otros. Para
del mes de julio parecia fin es
que el movimiento había
triunfado.
A partir del mes de ago
sto, la aparente unidad
en la ciudad Empezó a
resquebrajarse, sobre
relación entre algunos mi todo la
embros del Cabildo y los
de la Junta Tuiriva. Par
a mediados del mes, la
timitió un documento Junta
prohibiendo los rumore
Esta situación se supo s. En
del apresamiento del emi
rio Patiño que se dirigía a sa.
Co chabamba con una
sere de documentos
vitales para la Insurrecc
además, uno de las lid ión,
eres de la Junta, Juan
Caracora, decidió huir de la ciu Bas ilio
dad
s
Eauos pppommsap as anb oLreums oJomi yo 907 0301 ered an e pues elaanad eun uo) pÁnppuos
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 los paceños y que terminó con la condena a muerte El contexto de la crisis de 1808 en la metró-
de sus cabecillas, acusados de lesa majestad y alta poli y, más aún, los afanes de Carlota Joaquina,
traición porque se había atentado contra la sobera- hermana de Fernando VII y princesa del Brasil,
nía del Rey. para asumir la Corona mientras durara la acefa-
Sus miedos parecieron corroborarse con el lía monárquica de su hermano, afectaron a Santa
descubrimiento de papeles sediciosos como las Cruz. Por ello, las noticias de los levantamientos
proclamas y el Diálogo entre Arahnallpa y Fernan- de Chuqui saca
y La Paz llegaron 2 un terreno
do VII, que trataban de la tiranía del rey. También sembrado por el temor de la invasión portuguesa
acrecentó el miedo la develada conspiración indí- y las ideas revolucionarias de algunos habitantes
gena iniciada en Toledo a fines de 1809, en la que se de la ciudad.
vieron involucrados varios de los participantes del En Santa Cruz, la rebelión liderada por el
levantamiento del 16 de julio, entre ellos, el escri- esclavo Franciscote estaba planificada para cx-
bano de la Junta Tuitiva de La Paz, Juan Manuel de plotar el 15 de agosto de 1809, pero fue develada
Cáceres, y el subdelegado Gavino Estrada, Respec- por un esclavo del entonces Gobernador Subde-
to 4 esto se encontraron documentos reveladores legado. Los planteamientos y las expectativas de
de un proyecto criollo - indígena de cambio políti- esta conspiración nos muestran su relación con
co y social que planteaba cambios revolucionarios los movimientos de La Plata y La Paz.
como el fin del triburo, mita y la alcabala,
la La documentación del juicio contra los líde-
res de la conspiración nos da a conocer que el ar-
gumento que esgrimieron los enjuiciados cra la
La develada sublevación de negros y mulatos en San- existencia de una Orden Real no comprobada que
ta Cruz de la Sierra liberaba a los afros de la esclavitud, y a los indios y
mulatos, del pago de tributo. Según los afectados,
Hacia fines del siglo XVIIL, la presencia de esta Orden les había sido ocultada. En la compleja
migrantes negros y mulatos en Santa Cruz de la coyuntura en la que se develó la conspiración, hay
Sierrano era representativa, llegando su núme- motivos para sospechar que detrás de ella estuvie-
ro a 150, entre esclavos, libres, y desertores de ron inicialmente criollos cruceños que activaron
los dominios del Portugal (Viedma, 1969). Para la agitación política promoviendo la emergencia
1809, el número había crecido debido a la pene-
de demandas populares insatisfechas.
De acuerdo al juicio, el movimiento entabló
tración de gente afro por la frontera a principios
del XIX. Las causas de esta migración podrían alianzas con dirigentes indígenas de pucblos ale-
ser las pretensiones expansionistas del reino daños, logrando aglutinar a 800 personas. Los
planificaron la toma de la ciudad y las
del Brasil, o por el contrario, que ante la im- rebeldes
acciones que realizarían: ocupar la plaza, eje-
posibilidad de controlar la frontera con súbditos
cutar al ministro de la Caja Real, a los justicias
hispanos, los evadidos del Brasil hubieran sido
al subdelegado
atraídos con promesas liberadoras y de mejores (alcaldes), al comandante militar,
y a todo individuo españal. Todo esto muestra
condiciones de vida, a cambio de su lealtad a la
no solo la radicalidad del movimiento, sino tam-
Corona española. De una forma u otra, se vio la
presencia de mayor población negra como una bién
su relación con los otros movimientos del
de 1809 conti-
posibilidad de poblar y defender la frontera con resto de Charcas. En diciembre
los territorios portugueses, defenderse contra las nuaba aún en Santa Cruz el proceso de desman-
frecuentes arremetidas de los chiriguanos y pa- telamiento de la conspiración que mantenía ¡m-
líar la escasez de trabajadores en la agricultura y portantes reductos de resistencia en el monte y
el servicio doméstico. pueblos lejanos.

152
 La Junta de 1810 en Buenos Aires
Las invasiones inglesas al puerto de Buenos
Asres en 1806 y 1807 develaron un gran descon-
tento interno en la ciudad, que se manifestó con el
nombramiento de Santiago de Liniers como nuevo
virrey del Río de la Plata. Este nombramiento
, sín
embargo, no bajó las tensiones que volvieron a
vi-
sibilizarse como consecuencia de la crisis de 1808
en la metrópoli. El resultado fue que a mediados de
julio de 1809 legó a Buenos Aires Baltasar Hidal
-
go de Cisneros, un muevo Virrey designado por
la
Junta Central de Sevilla, quien reemplazó a Linie
rs
y llevó a cabo la represión contra la Audiencia
Go-
bernadora de Chuquisaca.
A inicios de mayo de 1810 llegaron « Buenos Ai-
res las noticias de la caída de la Junta Central
y la
instauración de una Regencia, con lo cual se
puso
en duda la legitimidad de la autoridad del Virrey. El
día 20 de mayo, un grupo partidario del cambio
en
el que se hallaban Juan José Castelli y Martín Rodrí
-
guez, se entrevistó con el Virrey y le exigió convocar
un Cabildo abierto para tratar la situación del virre
i-
nato frente a los cambios suscitados, mism
o que fue
convocado para el día 22, En ese Cabildo, Juan
José
Castelli pronunció un discurso radical, exponien
do
las teorías de la soberanía popular y el pactismo;
en
el mismo se aprobó la destitución del Virrey, aunq
ue
el Cabildo la nombró al día siguiente presidente de
la
Junta, burlando así los deseos de la población,
Fig. 76 "Mariano
Moreno” de Juan de
Dios Rivera 11809.
180%
La noche del 24 de mayo, los más radicales lo-
graron la renuncia de Cisneros y la disolución
de
la junta, convocándose a una nueva sesión
de Ca-
bildo para el día siguiente. Ese día, se logró que
se
contormara la “Primera Junta de Gobierno” que,
presidida por Cornelio Saavedra, empezó a fun-
cionar a nombre de Fernando VHL, siendo nombra-
dos como secretarios Mariano Moreno y Juan
José
Pasos y como vocales Manuel Belgrano, Juan José
Castelli, Miguel Azcuénaga, Manvel Alberti, Juan
Larrea y Domingo Mathen,
Una de las primeras medidas asumidas por la
Junta Revolucionaria fue la elaboración de un
Plan
Revolucionario de Operaciones en el cual Charcas se
constituía en punto fundamental en la consolida-
ción y ampliación de la revolución. Así, entre 1810
y
1817 Buenos Aires envió a las provincias altas ejér-
citos que lucharon por la hegemonía en la regió
n de
Charcas contra las fuerzas venidas del Perú.
Mientras se organizaba la primera expedición
rioplatense, en Charcas, el presidente de la Au.
diencia, Vicente Nieto, y el gobernador de Potos
í,
Francisco de Paula Sanz, decidieron la reinc
orpo-
ración de la Audiencia de Charcas al Virreinato del
Perú, lo que posteriormente fue aprobado por
el
Cabildo de la ciudad de La Plata. Con este acto
se
establecieron en Charcas dos posiciones irreconci-
ltables: una de apoyo a la Junta de Buenos Aires
,
llamada posteriormente patriota, Y la otra de reco-
nocimiento a la Regencia y al Virreinato del Perú,
que asumiría luego el nombre de realista.
El apde
oy Charo
cas a la Junta de Buenos
Aires
El Cablido de Tarija y su adhesión al Mayo porteño
El 27 de mayo de 1810, la Junta de Buenos Aj-
res remitió a los territorios de su jurisdicci
ón una
circular notificando la constitución de la “Primera
Junta de Gobierno” y la convocatoria de represen-
tantes 4 un congreso que se realizaría en Bueno
s
Aires, Esta comunicación fue recibida par el Cabil
-
do de Tarija el 23 janio y, de acuerdo con Eduardo
Trigo (2009), su respuesta fue una clara muestra de
153
 adhesión y reconocimiento tácito al proyecto de la ya habían organizado una rebelión. Este hecho se
Junta de Buenos Aires. El 18 de agosto de 1810, se concretó el 14 de septiembre cuando del Rivero se
llevó a cabo en Tarija un Cabildo Abierto, que eligió presentó en el cuartel, exhortó a la tropa a plegarse
a José Julián Pérez de Echalar como diputado por a la fuerza que venía desde Buenos Aires y arrestó
Tarija a la Junta Superior de Buenos Aires, El Ca- a las autoridades. En la tarde de ese día se instaló
bildo dispuso también de una fuerza de 25 hombres un Cabildo Abierto donde Francisco del Rivero fue
del Regimiento Provincial con el fin de garantizar nombrado Gobernador Intendente mientras que
el arribo de las fuerzas expedicionarias procedentes en la noche llegó a la ciudad Esteban Arze con las
de Buenos Aires, fuerza a la que se sumaron el 24 de tropas de Cliza. Días después, el cabildo reconoció
septiembre las tropas dirigidas par el capitán Mar- ala Junta Gubernativa de Buenos Aires y eligió un
tín Miguel de Gúemnes y, ya en octubre, la fuerza delegado frente a la asamblea que se realizaría en la
rioplatense con un contingente de 600 hombres. antigua capital del virreinato.
El contingente tarijeño al mando del coronel Del Rivero tomó varias medidas de control de
José Antonio Larrea, participó en las batallas de la población y de defensa, organizando la caballe-
Cotagaita (27 de octubre) y Suipacha (7 de noviem- ría, la milicia y registrando las armas, y el 10 de oc-
bre), acciones en las que destacaron Pedro Arraya tubre, decidió tomar la villa de Oruro que se había
y la caballería Chicheña, Gúemes y Pedro Antonio levantado días atrás, para evitar que la plata de las
Flores de la tropa tarijeña. De acuerdo con Trigo Cajas Reales cayera en manos de Goyeneche.
(2009, a la omisión deliberada de Castelli sobre la El contingente cochabambino al mando de Es-
activa participación de Larrea y Giiemes en el in- teban Arze partió a Oruro el 19 de octubre con el
forme sobre la victoria de Suipacha, hizo que, junto fin de garantizar la seguridad de la villa y esperar
a sus tropas, ambos decidieran retornar a sus luga- allí el arribo de otro contingente cochabambino de
res de residencia. dos mil hombres para emprender una incursión a
La Paz. El 12 de noviembre prosiguió hacia La Paz
con 1,674 voluntarios de Cochabamba y Oruro.
en 1810
Los paisanos de la ciudad de Cochabamba Dos días después, en el sitio de Aroma se enfrentó
a las tropas del realista Fermín Piérola a las que de-
vació
indígena
La suble na la
que se gestaba rrotó, expulsando al ejército del virrey de Charcas.
cabeza de Manuel Victoriano Timichoca, Juan Ma- Aprovechando estas victorias, las ciudades de La
nuel de Cáceres y Andrés Jiménez de León y Man- Plata (13 de noviembre) y La Paz (16 de noviembre)
cocapac, además de los hechos de Buenos Aires, declararon también su adhesión a Buenos Aires,
son antecedentes importantes de lo ocurrido en
Cochabamba en septiembre de 1810.
Teniendo como telón de fondo estos antece- de Santatamien
8levan de 1810
Cruz el 24 de septiembreto
dentes, el 7 de agosto, cumpliendo los órdenes de
'icente Nieto, la gobernación de Cochabamba A inicios de 1810, jóvenes criollos formados en
despac a Oruro alhó coronel Francisco del Rive- la universidad de La Plata arribaron a su tierra im-
ro y trescientos hombres armados con la misión de buidos con las nuevas ideas; entre ellos se hallaba
proteger la villa de Oruro de un posible ataque de Antonio Vicente Seoane y Robledo. Aprovechan-
los indios sublevados de Toledo, Luego, el mismo do la situación tensa que había quedado Juego de
Nieto instruyó que este contingente se dirigiese al la conspiración de los esclavos, buscaron aliados
sur para impedir el avance de la expedición que ve- entre los artesanos, los indígenas, los negros y mu-
nía desde Buenos Aires. En respuesta a esta orden, latos, ademásde jóvenes que formaban las milicias,
el contingente cochabambino desertó retornando a entre los cuales se encontraba el Coronel Antonio
Cochabamba mientras que Rivero pidió la autori- Suárez. Seguidos por una muchedumbre, el 24 de
zación para volver a su ciudad, donde sus allegados septiembre de 1810 se apersonaron al Cabildo pi-

154
 habamba
s. Final- al cabildo orureño a pedir ayuda a Coc
diendo el apoyo a la Junta de Buenos Aire que envió un grupo de 300 hombres
dirigidos por
al gobierno pres idido
mente, el Cabildo desconoció Francisco del Rivero. Luego de la dese
rción masiva
do Pime ntel;
por el gobernador interino Pedro Tole de los cochabambinos, y de su participació
n en el
es tomadas
en Cabildo Abierto avalaron las decision levantamiento del 14 de septiembre, el
presidente
erno. Antonio
y constituyeron una Junta de Gobi Nieto instruyó u las autoridades de Orur o reclutar
Coronel
Vicente Seoane fue elegido presidente y el vecinos y enviarlos a Potosí, donde se
alistaba un
an-
Antonio Suárez asutnió las funciones de Con ejército para oponerse al avance rioplate
nse. Como
rdote José
dante de Plara, acompañados del sace respuesta, muchos vecinos aban
donaron la ciud ad,
Andrés Salvatierra. r medidas
el mo- entonces Nieto ordenó al Cabildo toma
Al igual que en otras partes de Charcas, contra los que abandonaran la villa. El
6 de ociu-
su oposición
vimiento no expresó concretamente bre de 1810, el Cabildo se reunió
para analizar la
a a nombre
a la monarquía, más bien formó la junt da
situación y vió que era imposible controla
r la sali
a Sanabria
de Fernando VII, aunque, de acuerdo s de la población. Mientras el Cabildo se reun
ía, co-
auto nomi sta. Sem ana
(1942), con un fuer te cari z aran los caudales de las
fue disu elta y Seoa ne asumió el rrió el rumor de que se envi
desp ués, la Junt a provocó el levanta-
com o Gob ern ado r Subd eleg ado, dep en- Cajas Reales a La Paz, lo que ncia de sus
mando
enci a que se hall aba ya bajo la di- miento de la plebe que solicitaba la renu
diente de la Audi a de Buenos Ájres.
52 man- suroridades y el apoyo a la Junt
rección de Buenos Aires. Esta gobernación Oruro, don Tomás
o de la derr ota de Gua qui y el reti ro del El Subdelegado del partido de ación. Dos
tuvo Jueg
Seoa ne ejer ció el Barrón, se sumó a la postura de la pobl
iar, ya que Abierto que
días después se convocó 4 Un Cabildo
primer ejército auxil
hást a octu bre de 1811, fech a
poder en Santa Cruz designó nuevos regidores y nombró a
Barrón como
en que la ciud ad reto rnó a man os reali stas. reto rnó la tro-
gobernador. El 22 del mismo mes ro
pa de cochabambinos a la cual se sumaron Ccu4L
en n Orur o das por
compañias de patricios de Oruro organiza
La subldel ev 6 deac ió
octubre
1500 sold ados
evac ión indí gena diri gida el cabildo, llegando a sumar unos
El peligro de una subl
do, llevó
por Victoriano Titichoca, cacique de Tole

E
0d
Fig 77 Baalla
A de Aroma Emo
Y Amoretti. Fuente:
Finot, 1927
155
 Sabedores del avance del ejército del rey desde autoridades de Buenos Aires. El 25 de noviembre,
La Paz, las tropas de Oruro y Cochabamba salje- Castelli entró en Potosí junto a su cjérciro, inician-
ron al encuentro de esta expedición enfrentándo- do acciones de represión. Desterró de la Villa a 53
sea la misma en las pampas de Aroma, La batalla vecinos sospechosos de deslealtad y posteriormente
concluyó con el triunfo de las tropas insurgentes, siguió un juicio a los jefes del ejército del Rey. En
abriendo de esa manera el camino del ejército auxi- la mañana del 15 de diciembre, Francisco de Paula
liar rioplatense hasta la frontera del yirreinaro, Sanz, el jefe militar Córdova y Vicente Nieto, fue-
ron conducidos a la plaza principal donde fueron
fusilados. El 26 de diciembre, Castelli y Balcarce
La sujeción de Potosí al gobierno de Buenos Aires se dirigieron 4 La Plata, mientras que Díaz Vélez,
junto con la avanzada del ejército, partía el último
Viendo el avance de las tropas enviadas desde día del año de 1810 con dirección al norte,
Buenos Aires, los líderes de la contrarrevofución,
Vicente Nieto y Francisco de Paula Sanz organi-
zaron un ejército que se concentró en Cotagaita, La guerra civil y entre virreinatos
al sur de Potosí. A fines de octubre llegó a la re-
gión el ejército rioplatense dirigido por Balcar- La importancia que Charcas había alcanza-
ce y Castelli, tomando ambos grupos posiciones do en e) contexto de la monarquía, tanto por la
defensivas. De inmediato Balcarce despachó una plata producida en Potosí como por el tributo in-
nota dirigida al Presidente de la Audiencia invi- dígena que se recaudaba, hizo de esta región una
tándole a llegar a un arreglo pacífico, pero este importante generadora de recursos económicos
rechazó cualquier acuerdo. que a la larga fueron el punto principal de disputa
Las hostilidades se iniciaron el 27 de octubre, entre los dos virreinatos a los que Charcas había
concluyendo el enfrentamiento cuando las fuerzas pertenecido: el Perú (1539-1776) y el Río de La
de Balcarce, en aparente derrota, se retiraron con Plata (1776-1810). Pero fue con la abdicación de
dirección a Tupiza y luego a Suipacha, donde el 7 Fernando VIL, que las fricciones entre las hege-
de noviembre se enfrentaron ambas fuerzas, resul- monias políticas representadas por ambos virrei-
tando vencedores los rioplatenses. Al día siguiente natos resurgierón y se acentuaron entre 1809 y
llegóa Potosí la noticia de la derrota, provocando 1817. Ambos virreinatos asediaron y se hicieron
incertidumbre en las autoridades que se reunieron dueños de Charcas y sus recursos como forma de
para analizarla situación. Este momento fue apro- mantener sus proyectos, desplegando una política
vechado porla población para apresaral Intenden- de ocupación que a la larga terminó por agotar los
te Paula Sanz, creándose el día 10 de noviembre recursos de esta región,
una Junta local que proclamó su adhesión a las

156
BRASIL +.
 La primera expedición rioplatense a las provincias interiores tras lo cual las tropas al mando de Castelli huyeron
en desorden. El 24 de junio trataron de entrar en
La primera muestra evidente de las friccio- Oruro, pero fueron recibidos con una asonada po-
nes entre estas hegemonías se dio a fines de 1809 pular que impidió su ingreso, por lo que tuvieron
cuando Goyeneche, enviado por el Virrey del que refugiarse en Macha, en el norte de Potosí,
Perú Fernando Abascal, transgredió los límites donde establecieron su cuartel. Tras el triunfo de
de los virreinatos y terminó con la denominada Guaqui, Goyeneche al mando de su contingente
“Junta Tuitiva" de La Paz, apresando y ejecutan- salió en persecución de los porteños y cochabam-
do a sus principales líderes, Esta transgresión de binos, derrotándolos el 13 de agosto en Amiraya
límites no pareció importante en ese momento,
pues en teoría aún ambos espacios hegemónicos
compartían la misma “legalidad” y “legitimidad”,
Fue solo con la constitución de la Primera Junta
de Gobierno en Buenos Aires (mayo 1810), que
esa aparente unión desapareció y se dio paso a un
enfrentamiento abierto entre ambas hegemnonías,
constituyéndose Charcas en el campo de batalla
para solucionar sus diferencias.
Así, siguiendo el Plan de Operaciones y como
forma de expandir la revuelta de mayo, Buenos
Aires decidió enviar la Primera Expedición de
Auxilio a las Provincias Interiores, con el objeti-
vo de aniquilar las fuerzas contrarrevolucionarias
del ex virrey Liniers que se hallaban en Córdova
y avanzar hasta el Desaguadero, límite entre am-
bos virreinatos, tomando en el camino Potosí y su
Casa de Moneda para conseguir recursos econó:
micos y mantener la revolución.
La Primera Expedición partió de Buenos
Mires en julio de 1810 ingresando a Charcas en-
tre octubre y noviembre a la cabeza de Antonio
González Balcarce y Juan José Castelli. Más tarde,
luego de las victorias de Suipacha y Aroma a ini- bg. 79 “Teniente General José Manuel de Goyeneche y Barreda, primes
cios de 1811, se empezó a preparar para la batalla conde de Guaquí” Federico de Madrazo. Fuente: Mesreros de lejada, 1923
“definitiva” que debía producirse entre el ejército
noplatense y el ejército virreinal. A pesar del aparente triunfo del ejército vi-
En los preparativos participaron Juan Manuel rreinal, la situación en el Alto Perú no estaba con-
de Cáceres, Manuel Ascencio Padilla, Martín Mi- trolada, ya que la sublevación indígena dirigida
guel de Giúemes, Francisco de Rivero, Esteban por Juan Manuel de Cáceres y los cochobambinos
Arze y Clemente Diez de Medina, además de mu- de Esteban Arze mantenían la insurgencia, El cer-
chos indígenas que se habían sublevado apoyando co a La Paz, entre septiembre y octubre de 1811,
el proyecto. Algunos líderes se destacarían más y el asedio insurgente a las tropas de Goyeneche
tarde como los principales caudillos de los grupos que culminó con la toma de la ciudad de Cocha-
insurgentes de Charcas. bamba, son muestras de ello.
La derrota que marcó el fin de la Primera Ex- Para febrero de 1812 el control de las tropas
pedición Auxiliar se dio el 20 de junio en Guaqui, virreinales era muy limitado y los insurgentes lle-

158
 vaban la delantera en gran parte del área rural. En
mayo, los contingentes de Goyeneche y Esteban
Árze se encontraron nuevamente en Pocona. cer-
ca de Cochabamba, donde la suerte fue favorable
a los realistas quienes, tras derrotar a las fuerzas
de Arze, ingresaron a la ciudad hego de vencer la
resistencia armada por parte de un grupo de mu-
jeres, ancianos, niños y algunos hombres en la co
lina de San Sebastián. Goyeneche apresó y ejecutó
¿ varios rebeldes entre los que se hallaba Mariano
Antezana, Gobernador Intendente y Presidente
de la Junta de Gobierno de Cochabamba,

La Segunda Expedición rioplatense

En esta coyuntura, y aprovechando su forta-

teza, los realistas, Goyeneche y Pío Tristán decí-
dieron levar la ofensiva hacia el Río de La Pla-
ta, por lo que establecieron su cuartel en Tupiza.
Mientras tanto, en Buenos Altres se organizó la
Segunda Expedición Auxiliar confiándose su dí-
rección a Manuel Belgrano, quien inició un nuevo
avance hacia el norte. Partió de Buenos Aíres en
mayo de 1812 y venció al ejército de Tristán en las
acciones de Tucumán (24 de septiembre de 1812) y
Salta (20 de febrero de 1813), Como consecuencia
de estas derrotas de las armas del Rey, Goyeneche
retrocedió hasta Oruro con el fin de hacer plaza
fuerte en la villa y poco más tarde fue obligado a
renunciar,
Para mediados de 1813, las regiones de los va-
lles y del sur de Charcas se hallaban nuevamente
convulsionadas con la llegada de la nueva Expedi-
ción Auxiliar y se organizaban grupos regulares e
irregulares para apoyar a Belgrano; solo La Paz se
mantenía bajo control del virreinato peruano.
Ante la renuncia de Goyeneche, el mando
del ejército realista fue confiado primero al bri-
gadicr Juan Ramírez y luego a Joaquín de la Pe-
zuela. Frente a estos acontecimientos las fuerzas
de Belgrano ingresaron al territorio de Charcas
llegando a Potosí y estableciendo su cuartel gene-
ral en esta ciudad; allí Belgrano recibió el apoyo
de Manuel Ascencio Padilla y del cacique chiri-
guano Cumbay.
Fig. 80 “Maewel Belgrano”. Francols Casimir Corbonier, 1815
Mientras Belgrano se encontraba en Potosí,
se encargó de nombrar nuevas autoridades desig-
nando a Juan Antonio Álvarez de Arenales como
gobernador de Cochabamba, a Ignacio Warnes
como gobernador de Santa Cruz, Moxos-Chiqui-
tos y a Francisco Antonio Ortiz de Ocampo como
presidente de la Audiencia.
Luego de una serie de movimientos por par-
te de ambos bandos, en actubre de 1813 las fuer-
zas realistas al mando de Pezuela se enfrentaron
a las fuerzas de Belgrano, primero en Vilcapujio
y luego en Ayobuma, donde los miembros de la
Segunda Expedición fueron derrotados, huyendo
en desbandada. Con el fin de que la Casa de la
Moneda de Potosí y los recursos económicos no
cayeran en manos de los realistas, Belgrano hizo
minar con explosivos el edificio durante su retira-

159
 fue confiada
se registró y nización de la Cuarta Expedición querid, quien se
da. Al final, la planeada explosión no zas realistas. l Gregorio Araoz de la Mad
al corone
la ciudad fue re-ocupada por las fuer encaminó hacia Tarija donde, alia
do a los patriotas
tó y venció a las
tarijeños, el 15 de abril se enfren ta
Andrés de San
wropas realistas comandadas por
La Tercera expedición rioplatense Cruz en la batdeaLalTab aa. Las fuerzas de La
llad
a Potosí, pero
deau fue Madrid intentaron llegar luego hast
A fines de 1814 el general José Ron andan- fueron derrotadas en junio en la localidad de So-
como com hecho
nombrado en el Río de la Plata tras uNa pac huy por las tropas de O'Really. Con este
que,
te de la Tercera Expedición, misma o de 1815 a se dio por concluidas las expediciones rioplaten es
ses
arri bó en may de Bue nos Air
serie de inconvenientes, lementándose des
De for ma paralela, las fuer zas del general a Charcas, impategia, la de desplazar el frente de
Potosí. va estr
cia de la notícia una nue ú, en
realista Pezuela, -como consecuen nce de los ope rac ion es hacia el sur del Virreinato del Per
el ava
del levantamiento en el Cuzco y visto obligadas dirección a Chile. tan
insurgentes hacia La Paz- se hab ían
don de Pez uel a Con estas disposiciones, Charcas quedó es
a retroceder hasta Challapara, desde y Puno dirigi- sola como un muro de contención ante pos n- ibl
había enviado fuerzas hacia La
Paz a los ya existe
con el obj eti vo de avances realistas. Se echó muno
das por el General Juan Ram íre z, y Salta, para que
tes grupos irregulares en Charcas a las
reprimir el movimiento. se man tuv ie- se ocu par an de debilitar, hostigar y destruir las
Durante todo el invierno de 1815 sen alc anzar
ntes: los del Rey fuerzas españolas que pretendie
ron las posiciones de los contendie s de Provincias Unidas del Sur.
a y los insurgentes en Potosí. A fine
en Challapat Potosí con di-
septiembrdee 1815, Rondean salió de tomar Oruro
plano, vunque no pudo
rección al alti
almente derrota- La lucha guerrillera
como había planificado, siendo fin fuer-
e por las
do cn Venta y Media el 20 de octubr o Olañeta. ependencia
oni La guerra de guerrillas en la Guerra de la Ind
zas realistas al mando de Pedro Ant se volvie-
El 29 de noviembre ambas fuerzasSipe o Vilo- n la histo-
ron a enfrentar en las pampas de
Sipe Uno de los elementos que definiero la apari-
ncia fue
ma, donde el contingente real
ista también obtuvo via de la Guerra de la Independe
rill as com o la estraregia
la victoria, dispersando a los expedi
cionarios que ción de la guerra de guer las
donde Rondeau común de las tropas insurgentes en contra de
tomaron rumbo a La Plata desde tipo de gue -
que los grupos realistas, Durante mucho tiempo, este
prevendió dejar instrucciones para a de
Estas directri- rra fue erróneamente definido como “Guerr
guerrilleros actuaran en el futuro. encio Padi- Republiqueras” asumiéndose que los lugares donde
ces no fue ron del agrado de Man uel Asc
ya que se desva: acruaban estos gru pos insurgentes se constituían
Ma, quien las consideró ofensivas, mos 0 “pequeñas
torizaba la actuación de los grupos
guerrilleros de en territorios totalmente autóno
o, esta defi-
Charcas. Con la retirada de la
Tercera Expedición, repúblicas independientes”. Sin embarg lidad fue la
ía dueño del terri- en rea
el ejército real una vez más se hac nición está muy alejada de lo que
itorio de la Audien-
torio, aunque las tropas irregulares
de guerrilleros lucha independentista en el terr
ones. cia de Charcas.
siguieron actuando en diversas regi fue la organi-
Lo que sucedió en nuestro suelo
que puede defi-
zación de la “guerra de guerrillas” la lucha
riopl atens e nirs e com o aquella que se realiza mediante
La cuarta expe dici ón cito regular o por
de fracciones pequeñas de un ejér etivo principal
Charcas por partidas de civiles aemados, cuyo obj
El último intento de controlar
1817, con la orga-
parte de Buenos Aires se dio en

160 ———
 es agotar a un enemigo superior, eludiendo la con- Político y Militar de Cochabamba por Manuel
frontación decisiva. Se conoce también a la guerra Belgrano y posteriormente, en octubre de 1814,
de guerrillas como “guerra irregular”, “guerra de “Comandante General de las tropas del interior”
recursos” y “guerra en pequeño”, y se nutre además por José Rondeau, General en jefe del Tercer
de tres fundamentos: la colaboración de la pobla- Ejército Auxiliar.
ción donde la guerrilla se asienta, el conocimiento La labor de Arenales fue la organización del
del terreno y la aparición de fuertes caudillos ea- "Sistema de guerrillas” a partir de los grupos ar-
paces de mantener y dirigir a hombres de diversos mados ya existentes en el Alto Perú. De acuerdo
estratos sociales y encaminarlos hacia un objetivo con las órdenes dadas por los superiores de Bue-
común: la derrota del enemigo. nos Aires, tenía la facultad de colocar bajo su co-
mando u todos los caudillos de las “zonas libera-
das”. Todos estos grupos operaron en los valles
La sublevación indígena
y el origen de los grupos querrilleros que separaban el altiplano de los llanos, huyares de
quebradas profundas donde pequeños grupos po-
El origen de la lucha popular guerrillera se dían operar de forma eficiente. Esta geografía les
remonta a la conspiración y sublevación indígena permitía además colocarse a los flancos de ciuda-
que se organizó desde fines de 1809, liderizada des como La Paz, Oruro, Cochabamba y Choqui-
por Juan Manuel de Cáceres, Andrés Jiménez de saca, y de los principales cuarteles realistas como
León y Mancocápac y el cacique de Toledo, Ma- Tupiza y Cotagaita, además de mantener una ruta
nuel Victoriano Aguilario de Titichoca. A pesar de comunicaciones constantemente abierta con la
de que la conspiración fue debelada y reprimida a zona de las Provincias Unidas.
mediados de 1810, la misma se rearmó alrededor
del ejército de Castelli, quien fue acompañado por
las huestes indigenas hasta el Desaguadero, Luego El sistema de guerrillas. Principales grupos guerrilleros
de la derrota en Guaqui, las tropas indígenas cui-
daron la retirada rioplatense y mantuvieron la in- La organización territorial de los grupos gue-
surgencia hostilizando al ejército de Goyeneche, rrilleros dentro del sistema fue la siguiente: par-
controlando el área rural y buscando la toma de tiendo desde el sur se hallaban las tropas de Vi-
ciudades como La Paz -que cercaron durante más cente Camargo quien operaba en la zona de Cinti.
de un mes a fines de 1811- y Oruro, que intenta- Inmediatamente al norte se encontraba Manuel
ron asaltar en noviembre del mismo año. Ascencio Padilla con su esposa Juan Azurduy,
A partir de 1812, la gran sublevación indígena quienes se ubicaban en la provincia de Tomina,
buscó nuevas estrategias de lucha, se conformaron Al noroeste de esta posición estaba la guerrilla
pequeños grupos insurgentes dirigidos por sus cau- principal de Juan Antonio Alvarez de Arenales en
dillos que se dedicaron a hostilizar a los grupos del Vallegrande, Al noreste se encontraban una serie
Rey en el áres rural, robando el dinero del tributo. de caudillos que respondían directamente a Álva-
Fue a partir de estos gropos que se fueron gene- rez de Arenales, quienes controlaban Mizque, Ar-
rando los diversos grupos guerrilleros en Charcas. que, Sacaba y Tapacarí. Conectándose con estos
lugares, en la provincia de Ayopaya y los valles de
Sicasica, estaban Santiago Fajardo y José Ventura
Juan Antonio Álvarez de Arenales y el sistema de guerrillas Zárate. Este grupo guerrillero actuaba como el
enlace entre el Comandante en Jefe y las tropas
Si bien el surgimiento de grupos guerrilleros venidas desde el Cuzco al mando de José Manuel
fue espontáneo, adquirió una organización con Pinelo, primero y luego, de ldefonso de las Mu-
la llegada de Juan Antonio Alvarez de Arenales, ñecas; finalmente, al este de Charcas se hallaba el
quien había sido nombrado como Gobernador comandante Ignacio Warnes con sus hombres de

161
 Hg. 31 Ubicación
Iproocmada
de las
prisas partido;
guerrilerasen el
lermiorode Charcas
(1877-1825)
 La estrategia guerrillera cómbinaba diversas de los insurgentes por lo cual ya eran capaces de
formas de lucha y articulaba a veces el apoyo entre tomar medidas eficaces. Por otro lado, desde la
los grupos específicos. Así, por ejemplo, se pue- península comenzaron a llegar tropas expertas en
de destacar la estrategia combinada, entre lucha operaciones de contraguerrilla pues ellos mismos
tradicional y guerrilla que protagonizaron las tro- fueron guerrilleros y sufrieron la persecución del
pas de lenacio Warnes y Juan Antonio Alvarez de ejército francés cuando este ocupó España. Fran-
Arenales contra las realistas de Joaquín Blanco en cisco Xavier Aguilera, el llamado “León de San-
el combate de la Florida, el 24 de mayo de 1815, ta Cruz”, encontró a Manuel Ascencio Padilla y a
donde las tropas realistas fueron vencidas y el pro- Juana Azurduy en El Villar, el 14 de septiembre de
pio Coronel Blanco quedó muerto en el campo de 1816. En una rápida acción mató al líder guerri-
batalla. Igualmente, Alvarez de Arenales mante- lero cuando este acudió en auxilio de su esposa.
nía correspondencia de manera permanente con Se traslado luego a la región de Santa Cruz, donde
adilla, Warnes, Camargo, Fajardo y otros cau- se hallaba presente Ignacio Warnes, con quien se
dillos de guerrillas; inclusive, de forma indirecta, enfrentó el 21 de noviembre de 1816 en el lugar
conocía de los movimientos insurgentes en la re- denominado El Pari. cercano a la ciudad de Santa
gión de Larecaja. Cruz. Durante la batalla murió Warnes, quedando
Durante la estadía de las tropas cuzqueñas 5u ejército sia caudillo,
en La Paz al mando de José Manuel Pinelo «e 1l-
defonso de las Muñecas, se produjo un hecho la-
mentable en septiembre de 1814, El Gobernador
Marqués de Valde Hoyos, al prever que los insur-
gentes se alojarían en el edificio del cabildo, hizo
colocar la pólvora para que cuando estos estuvie-
ran allí, una persona de su confianza encendiera
una mecha haciendo estallar todo el edificio. Sin
embargo, cuando las tropas insurgentes llega-
ron, tanto el Gobernador como sus ayudantes y
otros prisioneros fueron encarcelados en esc lu-
gar. Como eran ellos los que sufrían grave riesgo,
se dio aviso de esta siruación y se dispuso que la
pólvora fuera trasladada al cuartel donde, en un
hecho incomprensible, se encendió una mecha
haciendo estallar los barriles, En este edificio se
encontraban presos algunos miembros de la elite
de la ciudad, reconocidos como leales al Rey, que
fueron acusados por la plebe de haber provocado
la explosión, Se produjo entonces una matanza
espantosa donde murieron gran parte de los rea-
listas españoles y criallos de La Paz incluvendo el
Marqués de Valde Hoyos.

El fin del siste

de guerrillas
ma

Para el año 1815, las tropas réalistas ya se

habían acostumbrado a la guerra de guerrillas Eg 82 “Joaquín de la Pezuela
y Sánchez de Velasco” L.L (C1816-1831),

163
 El Comandante Buenaventura Centeno fue el contingente armado al mando del comandante Eu-
encargado de la persecución de Vicente Camargo, sebio Lira seguía en operaciones en los valles de La
quien se posesionó del cerro Aucapuñima donde se Paz y Cochabamba.
hizo fuerte por su inaccesibilidad. Un día de abril
de 1816 y a causa de la traición, las fuerzas de Cen-
teno arremetieron con gran ímpetu sobre los in-
surgentes, Camargo fue herido de bala y más tarde
vicrimado por Centeno de un sablazo.
Cerca de la frontera norte de la Audiencia, los
ejércitos del rey organizaron la persecución de Il
defonso de las Muñecas. El curs caudillo, al fren-
te de su “Batallón Sagrado”, presentó batalla el 27
de febrero de 1816 en las cercanías del pueblo de
Ayata, en el lugar denominado Choquelluska. Las
fuerzas insurgentes fueron derrotadas pero Muñe-
cas logró escapar con la ayuda de algunos de sus
guerrilleros. En Camata intentó rehacer sus Fuerzas
pero no lo logró, así que tuvo que escapar una vez
más, Se escondió en una caverna cercana 4 un pun-
to denominado Inca-Samaña (Descanso del inca),
porci
donde fue trai on
su compad o o
de apellid
read
Rodas, quien mostró a los soldados realistas su es-
condite, Muñecas fue trasladado a la ciudad de La
Paz en abril de 1816 donde fue puesto en prisión.
Para mayo del mismo año, mientras era trasladado
al Cuzco por órdenes de Joaquín de la Pezuela, fue
asesinado cerco de la localidad de Guaqui en cir- Fig. 83 “Brigadier hsim Antento Álvaces de Arenales” Emillo Amonect.
cunstancias que hasta ahora no son claras. fuemñe: FmoL 1927.
Con la muerte de la mayoría de los grandes
caudillos guerrilleros y el retorno de Alvarez de Lira fue originario del pueblo de Mohoza,
Arenales a Salta, el sistema de guerrillas desapa- participó en la batalla de Guaqui en junio de 1811,
reció, quedando los grupos guerrilleros desarti- luego emigró a Salta desde donde volvió acompa-
culados. La mayoría de ellos se mantuvo latente fñando al ejército de Belgrano. Se instaló como co-
a la espera de mejores condiciones de lucha, que- mandante-caudillo de su pueblo natal, pero poco
dando únicamente en pie las guerrillas de Ayopa- 4 poco fue ganando prestigio y poder. Finalmente,
ya y Sicasica. en noviembre de 1816, fue elegido por una junta
general de caudillos en Tapacarí (Cochabamba)
como Comandante en Jefe de los valles. Lira supo
La Divisiónde los Valles de La Paz y Cochabamba hacer erecer su organización de una simple mon-
tonera desorganizada a un cuerpo de línea con
una estructura bastante compleja. Organizó a sus
Juan Antonio Alvarez de Arenales, el gran or-
tropas más veteranas y las dividió en cuatro com-
ganizador del “Sistema de Guerrillas”, salió del re- pañías de infantería, un escuadrón de caballería y
rritorio charqueño a fines de 1815 siguiendo a las uno de artillería, cada una al mando de oficiales
tropas vencidas de José Rondeau. Para el fin del año veteranos con experiencia en combate, los cuales
1816 casi todos los grupos guerrilleros habían sido
provenían de lugares como el Cuzco, Paraguay,
vencidos y sus caudillos muertos. Sin embargo, un

164 —
CORDILLERA
REAL
TOA
CORDILL RA
Vta do ”
Mirra BARS seran, CUA?
ORIEN L

¿ Farga
cool dAMBA
a
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psa Buona sar Bro,
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CORDILLERA — "sp
LACA DETBES CRUCES
AtTiPLAMO
Del contro! realista a la independencia
pañ
La Camde aos
Intermedi
Ante la desaparición de los principales grupos
insurgentes de Charcas y el fracaso de las Expedi-
ciones a la Provincias Interior es organiz adas des-
de el Río de la Plata (1810 y 1815) -que en medio
de la guerra entre virreinatos buscaban expulsar
de Charcas a las fuerzas realistas del Perú- en el
norte de la Provincias Unidas del Sur, el general
rioplatense José de San Martín, en su calidad de
comandante supremo del Ejércico Unido, organizó
una expedición que cruzó la cordillera de los An-
des (1817) desde la provincia de Cuyo con direo-
ción a Chile, derrotando a las fuerzas realistas en ron tan lejos como Oruro y Sora Sora. Al final
Chacabuco y Maipú. Desde este punto más tarde
San Martín organizó una fuerza naval que tomó
Lima declarando la Independencia del Perú (1821),
YAA ATT
cc $0 Ao TM ACTA CID
a
Eg 85 Napa de la campaña a Puertos Intermedios, 1822-1823,
166
sunque un fuerte contingente realista controlaba
3ón, aunque de manera dispersa, la sierra peruana
y Charcas.
Fue esto último lo que motivó que San Mar-
tín y su Estado Mayor diseñaran un nuevo plan
denominado de “Puertos Intermedios” que bus-
caba acabar en definitiva con las fuerzas realistas
todavía presentes en la región. Luego de la renun-
cia de San Martin como Protector del Perú y su
alejamiento definitivo de la guerra, la Junta Su-
prema de Gobierno -que lo reemplazó en el po-
des- retomó el plan diseñado ejecutándolo entre
diciembre de 1822 y septiembre de 1823. La expe-
dición partió desde Arica, habiendo tenido rela-
tivo éxito pues las expediciones comandadas por
Agustín Gamarra y Andrés de Santa Cruz llega-
casi la totalidad de las fuerzas realistas en la sierra
peruana y en Charcas siguieron casi intactas.
a
La guerrilla de Ayopaya bajo la dirección de Lanza

Cuando José Miguel Lanza llegó a Inquisivi

en febrero de 1821, comunicó a Chinchilla que ve-
nía con encargos desde Buenos Aires para asumir
el mando de las tropas, lo que fue aceptado sin nin-
gún reparo por el viejo guerrillero. Sin embargo,
meses después, Chinchilla fue fusilado por orden
del nuevo Comandante.
Quedó claro con esta acción que Lanza quería
reformar drásticamente la antigua “División de los
Valles” que Eusebio Lira había organizado y que
Chinchilla había heredado. Apartó de su lado a los
antiguos oficiales enviándolos como comandantes
de diferentes pueblos, haciendas o estancias, esco-
gió nuevos oficiales, reclutó a soldados y los entre-
nó en el arte de la guerra. Por otro lado, dejó de de-
pender de las comunidades indígenas y afrontó con
sus propias fuerzas los años siguientes de la guerra,
Este periodo estuvo marcado por diferentes
acontecimientos que afectaron la vida de las tropas
de Lanza. En el contexto de la lucha entre constitu-
cionalistas y absolutistas que veremos más adelan-
te, Lanza firmó con el enviado del Virrey José de la Fla, 86 “José Miquel Lanza” de un licozo de la Universidad de Cordoba:
Argentina Fuente: Crespo, 1926,
Serna los “Acuerdos de Yaco" en mayo de 1822 que
estipulaban una tregua de 40 días, así como la jura
a la Constitución española por parte de las tropas
del jefe guerrillero, aunque luego se volvió a la lu- lleros a Ayopaya. Finalmente Lanza, sintiéndose
cha. La guerrilla se vio afectada también por la se- fuerte, buscó el enfrentamiento con Pedro Anto-
uunda “Campaña de Puertos Intermedios” en 1823 nio de Olañera en Jos campos de Falsuri, cerca de
que estuvo al mando de Andrés de Santa Cruz y Quillacollo, en octubre de 1823, Sin embargo, las
Agustín Gamarra. En agosto de 1823, este último fuerzas insurgentes fueron derrotadas gracias a la
envió a Lanza despachos con el nombramiento de disciplina y veteranía de los realistas,
General del Ejército del Perú, ordenándole además Para julio de 1824, la guerrilla sufría un con-
que reuniera a todas sus tropas para reunir fuer- traste agudo: Lanza fue capturado y llevado como
za en Oruro y enfrentarse con Pedro Antonio de prisionero a la fortaleza de Oruro. Producto de
Olañeta. Este mandato fue cumplido pero luego, esto, la guerrilla sufrió una crisis de liderazgo que
por razones aún poco claras, no se produjo el en- acabó cuando Lanza retornó de prisión y las cosas
cuentro final con Olañeta, retornando los guerri- volvieron a la normalidad.

167
 Por las noticias que José Santos Vargas nos
brinda, Lanza había conferenciado con Jerónimo
Valdés, general realista del bando constitucional,
para que las fuerzas guerrilleras apoyasen al Vi-
rrey La Serna en su intento de proclamarse Rey
en Charcas, fue por esto que se lo habría liberado
de su prisión en octubre de 1824. Por otro lado,
el 11 de diciembre del mismo año, se encontró en
Capiñata con Casimiro Olañera, sobrino de Pedro
Amonio Olañeta, y logró de este bastimentos de
guerra
así como ropa y calzado
para sus hombres a
cambio de apoyo a su causa. Sin embargo, dos días
antes se había producido la baralla de Ayacucho y
la derrota del ejército realista, por lo que Lanza,
viendo ya el fin de la contienda, decidió asumir de-
finitivamente el partido de la independencia prepa-
rándose para ingresar a La Paz de forma solemne,
lo cual se verificó el 25 de enero de 1825, al mando
de su “Batallón Aguerridos”. Posesionado de esta
ciudad, $e autonombro Presidente y Comandante
General de la Intendencia de La Paz. Días antes
ya había mandado cartas al Mariscal Antonio José
de Sucre informando de la situación del Alto Perú
y haciéndose ver como el claro dominador de este
espacio, de la misma manera se colocaba a sus Ór-
denes tanto 4 5í mismo como a su tropa.
Eq 87 Perada dH Diao
de José Samos Vargas”.
Fuente: ABMB, Sucre.
 les
y monárq uicas españoles las fuerzas realistas del Bajo Perú que se disponían
La lucha entre libera
a enfrentar a las tropas dirigidas por Bolívar. No
obstante, Olañeta empezó a incumplir los térmi-
De forma paralela a la lucha de las tropas de nos pact , lo que ocasionó que en
Valdésos
con ad
Lanza en Charcas, la situació en nel Perú era com-
julio las fuerzas de Valdés y Olañeta, estas últimas
plicada, debido al enfrentamiento en el bando rea- al mando del coronel José María Valdés alias Bar-
lista de dos posiciones: los liberales, dirigidos por harucho, trabaran combate primero en Tarabuqui-
el Virrey José de la Serna, que apoyaban la posición llo, y poster rm
la mina
en io de en En estos
Lava. te
constitucionalista surgida durante el trieni o liberal
combates Barbarucho fue derrotado. De manera
en la metrópoli, y los monárquicos o absolutistas, paralela a estos acontecimientos las fuerzas del vi-
dirigidos por Pedro Antonio de Olañeta, jefe del rrey La Serna eran derrotadas en Junín, muchos
ejército realista en Charcas y contrario a la consti- kilómetros al norte.
tución. Como hemos visto, ambas posiciones bus-
caron la alianza con Lanza para controlar Charcas.
En 1824 la tensión en el bando realista se agu- Pedro Antonio Olañeta, la última resistencia realista en Charcas
dizó. El virrey La Serna planificó la contraofensi-
va realista para abril o mayo de 1824, para Jo cual
queanconcete san
ntrar Ane estos acontecimientos, Valdés, a pesar
ordenó a todos sus comand
fuerzas en el norte, a fin de enfren tar a las tropas de de los triunfos que había obtenido, se vio obliga-
Bolívar que se acercaban peligrosamente al Perú. do a informar a Olañeta que las hostilidades entre
bandos habían terminado, pues se veía en
Sin embargo, Pedro Antonio Olañeta comandan- ambos
de prestar auxilio a las tropas derrotadas
te de la fuerzas realistas en Charcasy acantonado el deber
Junín. Antes de retirarse, Valdés confirmó el
en Oruro, se negó a cumplir las órdenes del virrey en
amiento de Olañeta como comandante al»-
y, en lugar de dirigirse hacia el norte, encaminó nombr
Charcas, aconsejándole prepararse ante
sus fuerzas a Potosí donde conminó al general soluto de al nueva derrota de las armas españolas
José Santos de la Hera, comandant e plaza, una eventu
de esa
de Bolívar.
a dirigirse a La Plata y deponer al Presideme de a manos
En octubr e, mientras Olañeta se hallaba en
la Audiencia. A pesar de la negativa de La Hera a
recibió una comunicación de Bolívar quien
obedecer y luego de expulsarlo de Charcas, Olañe- Oruro, de Charcas”,
una carta
ta dirigi de laen
ó al Presid te
Audie ncia le reconocía el título de “Libertador
exigiéndole su renuncia indicando que el virrey La instándole a unirse a la causa de la “Libertad”. En
Serna no respondía a la Soberuna Majestad de Fer- respuesta, Olañeta le dirigió una misiva ambigua
nando VII, sino a la “infame” Constitución de Cá- sin comprometerse a nada. Cuando en diciembre
las fuerzas realistas fueron definitivamente derro- *
diza la que el monarca había sido obliga do
a jurar.
Acto seguido, Olañera se dirigió a La Plata don- tadas en Ayacucho, Bolivar vio que Charcas sc con-
de, con el apoyo de su sobrino Casimiro Olañera vertía en cuestión vital para el Ejército Libertador,
y Manuel María Urcullo, restituyó el absolutismo
por lo que envió una nueva misiva al general Ola-
nombrando muevas autoridades. era insrándole a unirse a las fuerzas de Sucre que
Por su parte, el virrey La Serna, a fin de so-
ya se hallaban en camino.
lucionar el problema y unificar nuevamente a las Esta ocasión fue aprovechada por el sobrino
ta quien intentó convencer a Bolívar de
fuerzas realistas, despachó con dirección a Charcas de Olañe
sido él quien había convencido a su tío a
al general Jerónimo Valdés, quien estableció nego- que había
ar la autoridad del virrey, y que se hallaba en
ciaciones con Olañera en febrero de 1824. Luego desafi
lidad de rambién convencerlo para que se
de cartas y emisarios de ida y vuelta se logró con- la posibi
Ejército Libertador. Por su parte, Pedro
seguir un acuerdo preliminar en el cual Olañeta uniese al de Olañeta se reunió en Cochabamba con
ao se vería obligado a responder por su insubor- Antonio
principales comandantes para decidir la conve-
dinación, bajo la condición de que debía apoyar a sus
169
 niencia o no de proseguir la guerra. Al final todos
apoyaron la idea de seguir adelante
En días de 1825, Olañeta y sus
los primeros
fuerzas se dirigieron primero a Oruro y luego
a La Paz desde donde enviaron una avanzada al
Desaguadero donde se enteraron que Puno, Are-
quipa y Cuzco habían depuesto las armas y se
habían acogido a la capitulación de Ayacucho.
Mientras tanto en Talina, al sur de Potosí, cl 9
de enero los comandantes realistas Carlos Medi-
naceli, Melchor Daza, Miguel Mérida y Juan de
Villegas, al ver ya todo perdido, se proclamaron a
favor de lo suscrito en Ayacucho. Mientras tanto
Sucre remitía un emisario para intentar entablar
negociaciones con Olañeta aunque no se logró
consolidar un tratado.
El 1” de febrero de 1825, de la misma manera
que había hecho Casimiro Hoyos en 1822, el coro-
nel Medinaceli declaró la emancipación de Charcas
y se preparó a enfrentar a su antiguo comandan-
te. A fines de marzo mientras Sucre desde el norte
y Alvarez de Arenales desde Salta se disponian a
avanzar en contra del “último” comandante realis-
ta, este abandonó Potosí llevándose un importante
caudal de la Casa de Moneda. Ag. 88 “General Pedro Antonio de Dlañeta”. Emilio Auraretil,
Fuente: Finot, 1927,
Por su parte Medinaceli, -autrido en su cuar-
tel general de Pucahuasi por guerrilleros llegados
desde Chichas, fuerzas remitidas desde Tarija por
Eustaquio Méndez y una partida importante de 8 gobierno pre-republicano de Sucre
combatientes indígenas— avanzó hasta el río Tu-
musla donde se atrincheró a la espera de las fuer- Desde inicios de 1825, fueron los cabildos los
zas de Olañeta. El 1* de abril ambas fuerzas se que organizaron la recepción de los ejércitos li-
enfrentaron, siendo apresado el comandante realis- bertadores y los que asumieron el poder en cada
ta, quien en medio de las negociaciones sobre los ciudad que se plegaba a los vencedores. Muchos de
términos de la rendición, en un incidente confuso los cabildantes de las cindades se habían pasado de
-pues existen varias versiones- fue mortalmente forma inmediata a apoyar el nuevo sistema y, por lo
herido falleciendo a primera hora del día 2. Ante tanto, lograron mantener sus puestos. Á pesar de
este acontecimiento, el coronel Gregorio Michel esto, Sucre, que tenía una idea centralizadora del
firmó la capitulación de la acción de “Tumusla en poder, vio la necesidad de restablecer un sistema
representación de las fuerzas realistas, dando por de gobierno provisional que pudiera ser controlado
concluida la última resistencia realista en Charcas. por él mismo mientras se conyocaba 2 una asam-

170
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 La Asamblea Deliberante y la fundación de laRepública
La Asambica largamente esperada que debía
reunirse inictalmente en Oruro, fue inaugurada
finalmente el 10 de julio de 1825 en la ciudad
de
Chuquisaca, Para ese momento habían ya llega
do
treinta y nueve diputados y faltaban nueve que
to-
davía no habían podido arribar a la capital, entre
éstos los eruceños. La Asamblea se reunía en me-
dio de una situación dificil debido a las posiciones
tanto de Bolívar y el Perú, por un lado, como de
las
Provincias Unidas del Río de la Plata, por el otro,
Sin embalarg posic
o, ión a favor de la independen- Bajo Perú y 3% la erección de un Estado sobe
cía iba creciendo en los corrillos de la ciudad.
11 10 de julio, Juego
de una solemne Inaugura-
ción y de un informe dado por Sucre, este encargó
a José Mariano Serrano dirigir las sesiones
prepa-
ratorías en calidad de presidente. En las sesiones
siguientes, entre el 18 y 28 de julio, fueron toman-
do la palabra los diputados con discursos a favor
const
de
ituir un Estado independiente. Únicamente
172
fueron de opinión contraria los diputados por La
Paz Euscbio Gutiérrez y José María Mendizábal,
favorables a la unión con el Bajo Perú, Finalmen
te
se declaró cerrado el debate y se designó una
co-
misión encargada de presentar el proyecto de Acta,
compuesta por Serrano, Mendizábal, Urcuilu,
Oflañeta, Dalence, Centeno y Asín.
El 6 de agosto, habiendo llegado s La Plata el
diputado por Santa Cruz Antonio Vicente Seoane
con poder para apoyar el proyecto de independen-
cia, el Presidente puso en mesa tres proposiciones:
1”: da unión a las Provincias Unidas; 2%; la Unión
al
rano
e indepe dend
todas
ielas nt
nacioe
nes. La asamblea
Se pronunció por unanimidad en contra de la pri-
mera proposición, la segunda tuvo dos votos a favor
y la tercera recibió la aprobación de todos los demás
diputados. De esta manera se decidió el destino
de
Charcas suscribiéndose inmediatamente el Acta de
Independencia.
 CAPÍTULO 4
Los cien primeros años de la República (1825-1925)

Rossana Barragán Romano

Ana María Lema Garrett
Pilar Mendieta Parada
José Peres Cajías
Andrea Urcullo Pereira
Roger Mamani Siñiani
Dora Cajías de Villa-Gómez
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(0181-5781) to qndaz e opusÁn.9suo;) :o118d e19uIg
 ferrocarriles, y la consiguiente dinámica política y
en particular a las actividades mineras, con la des.
económica, marcada por el triunfo del Partido Li- trucción de varias minas: su reposición demandaba
beral que gobernó el país hasta aproximadamente de importantes sumas de dinero. En cuanto a los
1920, Esta última fue también la época de las ne- costos indirectos, se debe considerar que la expul-
gociaciones con Chile y Brasil que desembocaron
sión de la Corona Española implicaba la elimino-
en pérdidas territoriales. El capítulo concluye con
ción de las instituciones políticas y económicas que
la evocación de la celebración del Centenario de la habían normado el funcionamiento de la sociedad.
República y la mirada de las élites sobre su pasado.
Así, la Independencia requería de nuevas institu-
Deliberadamente no se ha hecho hincapié en las ciones que delimitasen las nuevas normas, es decir
gestiones presidenciales, porque hemos preferido
las nuevas reglas del juego que determinaban las
dar más importancia a otros actores políticos, eco-
oportunidades y restricciones económicas. Esta
bómicos, sociales y culturales, reposición fue nuevamente crítica en el caso de
la minería ya que las muevas instituciones fueron
ineficacesa la hora de fomentarel crecimiento del
La lenta reorganiz
de laaci
econo
ón mía sector, tal cual había acontecido durante el últim
o
periodo colonial.
Los actores de la época (como muchos de los Las dificultades del sector minero no fueron
bolivianos, actualmente) creían que la Independen- compensadas por un mayor dinamismo en otros
cia generaría automáticamente un mayor bienestar sectores económicos, En el caso de las industrias
económico a los habitantes de estas tierras. En efec- textiles, el bajo precio de las telas inglesas y la in-
LO, $e argumentaba (y se argumenta) que el fin del eficacia de las políticas proteccionistas desplazaron
poder colonial permitiría aprovechar los recursos la producción local de los mercados. En el caso de
que antes eran explotados por la Corona y transfe- la agricultura, gran parte de la producción se des-
ridos allende las fronteras. Sin embargo, el análisis tinaba al autoconsumo y solo unos pocos productos
de la economía durante las tres primeras décadas (azúcar, coca, trigo y maíz) eran intercambiados en
post-Independencia muestra que, lejos de concre- el mercado,
tarse aquello, el dinamismo de la economía bolivia- A pesar de todo, dos productos fueron relativa-
na fue particularmente bajo durante este periodo. mente importantes durante algunas décadas, parti-
Dos explicaciones surgidas en el análisis de cularmente en el departamento de La Paz: el cobre
Otros casos en América Latina permiten entender y la quina.
las causas de este contraste entre expectativas y El cobre se explotaba y producía en el antiguo
realidad. Por un lado, si bien Bolivia surgió con un centro minero de Coro Coro, situado al suroeste
acceso soberano al mar, gran parte de la población del departamento de La Paz, que vivió un largo
vivía en las montañas o valles andinos. Ello impli- periodo de crisis y despoblamiento debido a varios
caba que, a diferencia de casos tales como los de factores como la gran rebelión indígenade 1781 y
Argentina, Chile y Uruguay, la economía boliviana la Guerra de la Independencia, Las actividades mi-
tenía dificultades a la hora de aprovechar las opoar- heras resurgieron en 1830 gracias a los altos precios
tunidades económicas generadas por el crecimien- del cobre en el mercado europeo, a la demanda lo-
to del comercio mundial. cal y la existencia de ricos filones superficiales de
Por otro lado, la Independencia no solo tenía este mineral. Para el resurgimiento de Coro Coro
beneficios sino también costos, directos o indirec. fueron muy importantes los extranjeros y naciona-
tos. En cuantoa los primeroslos
, 15 años que duró les que llegaron para invertenirla minería y en el
la guerra por la Independencia implicó la muerte comercio.
de miles de habitantes y la destrucción de aquellos La quina proviene de un árbol silvestre que
lugares donde se libraron las batallas, perjudican crece abundantemente en el norte paceño. De su
do
Corteza se extrac la quinina, un poderoso alcaloide
176
que dio maravillosos resultados en la curación de La emergencia de la República de Bolivia y dos
la malaria y otras fiebres, desde tiempos prehispá- importantes administraciones presidenciales
micos. La producción de la quina empezó apenas
iniciada la República en el intento de diversificar
La emergencia de Bolivia fue producto de ne-
la economía. Fue de vital importancia entre 1830
gociaciones “internacionales” y “regionales”, In-
y 1860, constituyéndose durante esos años en el
ternacionales porque el territorio de la jurisdicción
principal producto de exportación boliviano y en
de Charcas dependió desde 1776 del virreinato del
la base de la formación de un comercio regional ha-
Río de la Plata, con su capital en Buenos Aires,
en manos de particulares, criollos e indígenas que,
biendo sido previamente parte del virreinato del
por cuenta propia, se internaban al bosque para
Perú. Era lógico, por tanto, que en 1824-1825, las
cortar la corteza. Provincias Unidas del Río de la Plata pretendieran
Cobre y quina generaron un interesante mo-
la incorporación de las “cuatro provincias” (Potosí,
vimiento de la economía regional paceña, Sin em-
La Paz, Cochabamba, Charcas) a su jurisdicción y
bargo, la recuperación del dinamismo económico
que el Perú pretendiera también anexar ese territo-
se dio recién a mediados del siglo XIX y vino una
rio. Regionalmente, implicó también acuerdos con
vez más desde el sector minero, como resultado
diversas posiciones que tenían diferentes proyectos
de la euída del precio internacional del mercurio
en torno al futuro.
(materia prima clave en el proceso de producción
Dos asambleas fueron claves en este senti-
minera) y la consolidación de una nueva clase em-
do: la Asamblea de Representantes del Alto Perú,
presarial que se caracterizó por la incorporación
convocada en febrero de 1825, que debía definir la
de nuevas tecnologías. Sin embargo, el gran salto
sicuación del nuevo país frente a las diferentes al-
minero no se dio hasta la década de 1870, lo que
ternativas existentes (ser parte del Río de la Plata,
determinó que la boliviana fuera una de las eco-
del Perú, o independiente) y la Asamblea Constitu-
nomías americanas que más tardó en recuperar su
yente, convocada en noviembre de 1825,
dinamismo luego de la Independencia.

Fig. M. Aquí nació Bo-

lima. Salón de la Casa
de la Liberta en Sucre
d
Fuert Aa María
e:Lema.

eS
 En la primera se definió la independencia del Consideramos a dos presidentes particular-
pais y en la segunda se aprobó una nueva constiru- mente importantes en la primera mitad del siglo
ción. La Constitución boliviana de 1826 es parte XIX por diferentes razones: Antonio José de Sucre
del constitucionalismo moderno que se impuso a (1825-1828), Andrés de Santa Cruz (1829-1839).
partir de la declaración de Independencia de los Antonio José de Sucre se hizo cargo de un
Estados Unidos, en 1776, y de la Declaración de país que había sufrido la guerra durante más de
Derechos del Hombre y del Ciudadano en Francia, 16 años y que carecía de importantes ingresos. Su
en 1789 El constitucionalismo moderno supone, tarea era ardua: construir, literalmente, un nuevo
principalmente, pensar que la soberanía reside en país, Las reformas más importantes que intentó
el pueblo y se basa en el gobierno
y no en el Rey llevar a cabo se refirieron a los ámbitos tributario,
representativo y la formación y separación de va- eclestástico y educativo.
rios poderes. La primera Constitución fue remitida Durante esta administración, la Iglesia caróli-
por Bolivar a la Asamblea Constituyente de 1826 y ca se vio obligada a entregar al Estado una de sus
estuvo influida por la Constitución liberal española rentas, el impuesto conocido como diezmo. De esta
de 1812, Esta definió la nación boliviana, su terri- manera, el Estado se convertía en el recaudador ex-
torio y su gobierno. clusivo de este ingreso (que correspondía al 10% de
La definición de la nación boliviana fue clara- la producción agraria), lo que suponía que la jerar-
mente política: “la Nación boliviana es la reunión quía eclesiástica se subordinara al Estado, La refor-
de todos los bolivianos”, No se trata de la defini- ma implicó también la confiscación y la venta de las
ción de una identidad común como la que prevale- propiedades urbanas y rurales de los monasterios.
cerá siglos más tarde. Su territorio correspondía a Finalmente, los conventos y las fiestas fueron redo-
los cinco departamentos existentes en ese momen- cidos y se suprimieron las cofradías.
vo: Chuquisaca, La Paz, Santa Cruz, Cochabamba Sucre buscó eliminar parte de los impuestos
y Potosí. Oruro se creó el $ de septiembre de 1826, heredados de la colonia y, fiel al ideario liberal,
El gobierno fue definido como “popular represen- buscó que todas las clases sociales pagaran diferen-
tarivo”: aunque la soberanía emanaba del pueblo, tes impuestos al Estado. Esto implicaba que, por
ésta se delegaba a los poderes ejecutivo, legislativo un lado, los indígenas dejaran de pagar el triburo
y judicial que se establecieron, y, por otro, que otros grupos sociales, que nunca
Las primeras descripciones del país muestran había pagado impuestos, comenzaran a hacerlo. Se-
que la población estaba bastante concentrada en un mejante cambio provocó un rechazo general, tanto
eje y arco estrecho que iba del norte al sur, princi- de los nuevos contribuyentes como de los indíge-
palmente en las regiones del altiplano y valles. En nas porque la medida implicaba también establecer
cambio, la población del Litoral no representaba ni propiedades individuales como base para el pago
1% del total de los bolivianos, lo que expresa cla- del impuesto, dejando de lado las comunidades. El
ramente su situación y su futuro dentro del nuevo fracaso de esta medida llevó a reinstaurar el tributo
pais. Lo mismo ocurría con los extensos territorios indígena ya conocido como contribución indigenal.
del norte, noroeste, extremo este y sureste del país. El fin del gobierno de Sucre estuvo marcado
El departamento de La Paz era el más poblado, por una gran inestabilidad por razones internas y
concentrando la tercera parte de la población de externas: internas, porque existía descontento en
todo el país (34%) con 375.000 habitantes. Potosí el país por las medidas propuestas por Sucre y cx-
se constituía aun en el segundo departamento cn ternas, porque los países vecinos, particularmente
términos poblacionales (22%), mientras que Co- Perú, veían con mucha desconfianza el fortaleci-
chabamba y Chuquisaca compartían el tercer lugar. iento de Colombia, la patria de Bolívar y Sucre,
Oruro aglutinaba solo 10% y Santa Cruz, 7%. Para ya que Bolivia se había convertido en su aliada.
entonces, ni Tarija (creada en 1831) ni Beni (creado Perú esperaba también revertir la independen-
en 184) existían aún. cia de Bolivia para que volviera a ser parte de ese

va
 puís. Es por ello que el presidente del Perú, Agus- Fue sin duda un proyecto que quedá trunco
tín Gamarra, avanzó hasta el río Desaguadero en por la oposición interna y externa que enfrentó.
1828 presionando para que el ejército colombiano Esta provino particularmente de lo que entonces
se fuera y convocando un nuevo congreso consti- era “el sur” de la república, a la cabeza de Chuquisa-
tuyente. Después de cierta inestabilidad, Andrés de ca, pues había un temor latente de perder protago-
Santa Cruz fue llamado para hacerse cargo de la nismo en relación al norte y a La Paz, ciudad natal
presidencia de Bolivia, en 1829, de Andrés de Santa Cruz y cuyo desarrollo había
Andrés de Santa Cruz fue un personaje muy favorecido, En cambio, en el sur del Perú —con la
importante en lis primeras décadas porque se excepción de Cuzco- se apoyaba la idea de poner
preocupó por institucionalizar la nueva república, fin a da hegemonía de Lima y de otras provincias de
dándole gran estabilidad. Además, propuso una la costa. En el norte del Perú y particularmente en
idea absolutamente importante: la posibilidad de Lima, se rechazaba el proyecto aunque se aceptaba
conformar una alianza e integración entre Bolivia el de la anexión de Bolivia a Perú. Externamente,
y Perú a través de la Confederación Perú-Boliviana Chile y Argentina se opusieron particularmente
(1836-1839). Aquella consistía en tres Estados (uno porque una confederación implicaba una entidad
del norte del Perú, otro del sur del Perú y cl último, territorial mucho más fuerte. Por otro lado, Santa
Bolivia), todos ellos del mismo peso, manteniendo Cruz había favorecido los puertos peruanos en des-
su soberanía y sus instituciones, La Confederación medro de Valparaíso que era el puerto privilegiado
duró apenas tres años (1836-1839). por el entonces presidente chileno, Diego Portales.
Los conflictos y las desavenencias internas en
f .
ES A Perú y Bolivia determinaron el fracaso y destruc-
FP y

ción de la Confederación. En Perú, muchos terri-

Justano torios se opusieron a la Confederación, particu-
larmente los del norte; también fue rechazada por
uno de los políticos más importante de la época,
s
Gamarra que, pese a ser partidario del proyecto
integracionista, se oponía a que un boliviano estu-
viera al frente del mismo, En Bolivia, la oposición
culminó en la organización de una revolución ge-
neral comandada por José Ballivián, junto a otros
militares. Santa Cruz tuvo que renunciar,
+=
ea) ls a

,
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A]

CONFEDERACION ies; AL a
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Po ..i. bito legal permite vistumbrar las múltiples mane-
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- sus principios algunos de ellas nuevos e inéditos,
otros viejos pero adaptados a un nuevo CONtexto,
Fig. 95 La confederación Perú-Boliwiana 1836. Fuente: http//
En el discurso republicano, la Independencia
mapasdecostarka blogspotci/2012/07/bolivia. html. tenía dos fases: la primera, ya concretada, que con-
sistía en fundar la República dejando el estatus de

-. 19
colonia; y la segunda, dotar al nuevo Estado de una ción adoptada, es posible vislumbrar también prin-
legislación propia que permitiera abandonar las nor- cipios como los de la diferencia y la desigualdad,
mas del periodo colonial. Aquella comenzó a concre- La propia Constitución de 1826 puso límites a
tarse con la adopción de la primera constitución de la igualdad de todos los bolivianos al establecer una
la República, en noviembre de 1826. Sin embargo, a categoría diferenciada y excluyente a partir de la
nivel civil y penal no existían aún normas que pudie- ciudadanía. Los códigos Santa Cruz incorporaron
ran reemplazar las del Derecho castellano o las Le- muchas más previsiones en las que las diferencias y
yesde Indias, por lo que no quedaba otra opción que las jerarquías se hicieron aún más evidentes. Como
seguir aplicándolas, aunque fuese temporalmente, se suponía que todos eran iguales ante la ley, las
Sin embargo, se buscó rápidamente, entre 1831 diferencias o la desigualdad se expresaban a través
y 1832, promulgar los Códigos Santa Cruz (civil, del honor y la buena reputación de las personas.
penal, de procederes y mercantil), reemplazando Ser tenido por “honorable” otorgaba privilegios y
casi por completo las leyes españolas. No solo se marcaba, en consecuencia, jerarquías y diferencias.
tejióen torno a los códigos un discurs oy
de cambio Gran parte del discurso en el Código Civil Santa
de “tabmla rasa” con el pasado colonial sino que, en Cruz mantuvo vigentes estas diferenciaciones. Una
muchos aspectos, estas normas respondían a una primera diferencia clara y precisa en este campo,
concepción realmente mueva. Los códigos no eran propia de una República fundada y forjada en base
una mera compilación de todas las normas, como a los principios de la patria potestad, fue la de los
lo eran las recopilaciones castellanas y las Leyes de varones con respe a lascto mujeres, la de los mari-
Indias sino que provenían de principios inaugura- dos con respecto a sus esposas, y la de los padres
dos par el Código Civil francés de 1804, y se consi- con respecto a los hijos. El hecho de que solo los
deraban realmente modernos, es decir, con normas varones podían ser ciudadanos, como en todas las
sistematizadas, abocadas a una sola materia (penal, repúblicas en aquella época, es una muestra de las
civil, procedimental, etc.) y creadoras de un dere- referidas diferencias de género, Las mujeres, al
cho radicalmente distinto. La premisa fue tener un rados
igual que los indios, eran considepupilos y, en
solo Derecho para una sola Nación y un solo dere- consecuencia, menores de cdad faltos de discerni-
cho para todas las personas -cn aplicación del prin- miento. Otro ejemplo de esta lógica diferenciadora
cipio de igualdad jurídica presente en la Constitu- presente en el Código Civil de 1831 son las “clases”
ción, eliminando de este modo los antiguos fueros de hijos que éste reconocía (legítimos, naturales e
y privilegios que rigieron en el Derecho antiguo- ilegítimos), condición que estaba dada, a la vez, por
contenido en una sola norma: el Código. la propia diferenciación, tácita pero muy clara en-
Si bien fueron redactados tomando como base tre los miembros de la sociedad, entre las mujeres
y modelo al Código Napoleón, al Código Penal es de buena fama y las mujeres sin honra (Barragán,
pañol (1822) y a las normas procedimentales gadi- 19992), y que marcaba diferencias a nivel patrimo-
tanas (1812), los Códigos Santa Cruz introdujeron nial y social entre ellos,
normas derivadas de las particularidades de cada Sin embargo, el peso de la patria potestad tenía
logar, de la tradición jurídica castellana y de las limitaciones. Asi, pese 2 la rigidez de las normas,
prácticas que se habían desarrollado a lo largo del los menos favorecidos lograron también desple-
periodo colonial, “nacionalizando” de este modo la gar una serie de estrategipara as utiliza r
las leyes
norma francesa (Halperín, 2004). en su favor. Un claro ejemplo se encuentra en las
Entre el nuevo orden legal y el antiguo régi- prácticas en torno a la falta de legitimación de las
men, constituciones y códigos expresan el fin de mujeres casadas para ser parte cn un juicio si no
una normatividad diferencial, inaugurándose una contaban con la autorización del marido. Aquello
legislación de aplicación igualitaria y universal, fue frecuentemente aprovechado por ellas para evi-
asociada a la modernidad y teóricamena te, todo tar ser procesadas; en otros casos, se escudaban cn
prayecto de ciudadanía. Sin embargo, en la legisla- ella para no hacerse responsables por juicios que se

180
habian entablado contra sus maridos, cuando és-
tos se hallaban ausentes o las habían abandonado,
pues implicaba un riesgo para el patrimonio que,
implícitamente, habían dejado a su cargo. Pero en
otros casos, también sucedía que las mujeres casa-
das hacían caso omiso de las normas y entablaban
juicios o actuaban en ellos sin autorización alguna,
aspecto que muy pocas veces fue observado por los
jueces, estando, en consecuencia, implícitamente
permitido (Urcullo, 2010).
El Código Penal adoptado en 1831, fue resul-
tado de una ligera revisión del nuevo código que
había sido planificado en España en 1822. Su “sa-
biduría” radicaba, como se proclamaba en los pe-
riódicos y a semejanza de sus originales europeos
y americanos, en la “exacta proporción de las penas
a la gravedad mayor o menor de los delitos”. Se
distinguía los delitos en contra de la sociedad (en
otros códigos aparecen como crímenes en contra
del Estado) y los que iban en contra de los par-
ticulares. Los castigos se administraban en rela-
ción con la “calidad” de la gente, es decir que no
dependían solamente de los diversos delitos que
pudieran haber sido cometidos sino, ante todo, de
la necesidad de distinguir a las personas por la de-
cencia versus la indecencia y la honradez versus la
criminalidad, Pero, al igual que cualquier otro tipo
de juicio, la gente sabía pelear cuando era descalifi-
cada o tachada de indecente o inmoral; se peleaba
por da igualdad a través de un lenguaje en torno a
la “fama y el honor”. Si bien el discurso de la época
insistió en la ruptura con el periodo colonial, que
se expresó en una nueva organización política que
puso fin a un sistema monárquico enarbolando
una constitución basada en la soberanía del pueblo
y en la división de los poderes, tanto la propia nor-
mativa como las prácticas revelan continuidades,
articulaciones entre principios antiguos y moder-
nos abriendo también espacios de interpretación y
reinterpretaciones que marcaron la vida del país y
sus diferentes actores.
La dudadanía censitaria y las elecciones indirectas y
directas
En un “gobierno popular representativo”
como el que se adopto desde 1825, la ciudadanía
y las elecciones regulaban la participación políti-
ca. Las elecciones fueron ¡inicialmente indirectas,
como habían sido ya establecidas en Cádiz, en
1812, y luego directas.
Los ciudadanos constituían entonces un grupo
bastante restringido. Cabe recordar que, en el siglo
XIX, en ninguna parte del mundo había una ciuda-
danía universal, en la que todos los adultos, hom-
bres y mujeres de un país, pudieran votar, como su-
cede ahora. Las mujeres estuvieron excluidas hasra
la primera mitad del siglo XX. Pero tampoco todos
los hombres podían votar en el siglo XIX. Es esto
lo que se denomina como una ciudadanía censitaria
y restringida. En otras palabras, existían condicio-
nes para ser ciudadanos.
La primera constitución boliviana estableció la
división entre bolivianos, es decir, los nacidos en
el territorio de la república y los ciudadanos que
tenían derechos políticos. Los ciudadanos debian
ser bolivianos (el estatus de hombres era implícito),
mayores de 21 años o casados, saber leer y escribir
y, finalmente, tener empleo o industria “sin suje-
ción a otro en clase de sirviente doméstico”, Estas
exigencias excluían por tanto a la gran mayoría de
la población del derecho político de elegir o ser ele-
gido y en general los requisitos se mantuvieron casi
inalterables hasta 1939, declarándose el voto uni-
versal recién en 1952.
Las elecciones indirectas constituían un
sistema en el que los ciudadanos no elegían di-
rectamente ni al presidente ni a los diputados y
senadores. Existían tres a cuatro niveles, desde
los pueblos y parroquias en los cantones hasta las
capitales de provincia y las capitales de departa-
mento, donde, en cada uno de ellos, cierto nú-
mero de ciudadanos elegía sus electores, los que
a su vez elegían a los del siguiente nivel de forma
ascendente. La preocupación era por tanto la “re-
 presentación” de las personas en dichos niveles,
De manera m, a su vez, eran responsables de la
elección de electores de partido o provincias que
finalmente debían elegir a los diputados
Las elecciones fueron cada vez más importan»
tes y frecuentes para elegir a los representantes o
diputados cuyos mandatos se renovaban cada dos
años. Contrariamente a lo que podemos pensar,
probablemente hubo más elecciones en la primera
mitad del siglo XIX que en cualquier ouro momento
de nuestra historia: hubo trece asambleas entre 1825
y 1840 y los miembros de la cámara de diputados se
renovaban en la mitad cada dos años, lo que signi-
fica inrmmerables y continos procesos electorales.
El sistema directo que hoy impera en Bolivia
se introdujo por primera vez. en 1840 para reinstau-
rarse definitivamente en 1853 con el gobierno de
Belza quien introdujo, por primera vez en la cons-
titución, el lenguaje de “derechos” de los bolivianos
y ciudadanos, remplazando aquel mucho más res-
tringido de “garantías y deberes” que se utilizaba
antes, Pero más importante aún es que implicó una
mayor participación y por tanto una ampliación
de la esfera política. Entre 1850 y 1855, la cantidad
de electores se triplicó, pasando de 5.935 a 14-414.
Aquello se puede vincular con la importancia cre-
ciente que Belzu dío a los artesanos urbanos, con-
virtiéndolos en sujetos políticos reconocidos por el
Estado, El número de ciudadanos votantes siguió
creciendo hasta más de 35.000 en las últimas déca-
das del siglo XIX: la participación política subió de
2% hasta 8 y 10% sin producirse un cambio en las
condiciones de ciudadanía y sin resultados exitosos
y masivos en el campo de la alfabetización.
Sin embargo las elecciones no eran la única vía
de participación política,
Otras prácticas de soberanía y participación política
(1829-1880)
Paralelamente a la política basada en las
normas de la República y la ciudadanía censi-
192 ——
taria que estableció un amplio espacio de prác-
ticas, “otras prácticas” de participación política
surgieron en la vida política boliviana. Previa-
mente, es preciso referirse al sistema caudillista
para luego analizar la dinámica de los golpes y
las revoluciones, proponiendo nuevas interpre-
taciones sobre las mismas.
El siglo XIX se ha asociado generalmente
con las figuras de los caudillos, 4 tal punto que
se habla del “periodo caudillista” para evocar los
años 1829 a 1880. Se sostiene que los caudillos
surgieron debido a la destrudel
cci siste
ónma
institucional español, al estancamiento econó-
mico, al regionalismo, a la falta de elites pode-
rosas con la consecuente ausencia de partidos
políticos, entre otros factores. Aquello habría
permitido el fortalecimiento de los poderes lo-
cales y regionales con sólidas identidades terri-
toriales heredadas de la colonia así como amplios
territorios abandonados y librados a su suérte, lo
que facilitó el surgimiento de los caudillos que
pugnaban por el poder.
Entre 1825 y 1880, Bolivia tuvo once eau-
dillos militares en la presidencia y tres cortos
gobiernos civiles: los de José María Linares
(1857-1861), Adolfo Ballivián (1873-1874) y To-
más Frías (1872-1884). Los caudillos más cono-
cidos fueron José Ballivián (1841-1847) quien
consolidó la independencia boliviana en la ba-
talla de Ingavi (1841), Manuel
Isidoro Belzu
(1848-1855), Mariano Melgarejo (1864-1871) e
Hilarión Daza (1876-1879), el último caudillo
del siglo XIX. La actuación de este último en la
Guerra del Pacifico provocó que el ejército fuera
mal visto, por lo que el caudillismo decimonóni-
co entró en crisis, permitiendo la inauguración
de otro periodo histórico.
Los caudillos se sustentaban en el ejército y
en las redes de relaciones clientelares, de com-
padrazgo y de alianzas entabladas con diversos
grupos dentro del propio ejército, con los miem-
bros de los poderes locales, los empleados públi-
cos, los artesanos y los indígenas. La aspiración a
 los cargos públicos y la empleomanía se sumaron reformas a la constitución, Afirmaban que de-
a los motivos para que las facciones en pugna se- seaban un orden republicano estable, acusando
cundaran las ansias de poder de uno y otro cau- por lo general a sus predecesores de despotismo
dillo: el que ofreciera mayor número de puestos y elecciones fraudulentas. Ocho gobernantes
o beneficios a su clientela dentro del Ejército, la militares consiguieron el poder de esta manera,
burocracia o la región y el pueblo, tenía mayor siendo la excepción el general Andrés de Santa
posibilidad de lograr apoyo para su gobierno. Cruz quien, llamado por una Asamblea Nacio-
Durante este periodo, la vida política fue in- nal en 1828, subió al poder en 1829. Aunque me-
tensa y era parte de una sociabilidad republicana nos frecuentes, hubo elecciones populares para
que no estuvo exenta de violencia. Sin embargo, legitimar el poder presidencial en 1855, 1861 y
investigaciones recientes no se limitan a ver a los 1873, sin que los presidentes elegidos pudieran
hechos violentos como manifestaciones irracio- concluir su mandato.
nales: los ven más bien como una muestra de sa- Por lo tanto, aunque al igual que en muchos
lud política en que las revueltas, golpes de Esta- otros países de Latinoamérica la inestabilidad
do y las rebeliones constituyen acontecimientos política fue constante, esto no significó que los
generadores de modernidad y ciudadanía, que no gobiernos bolivianos desde 1829 hasta la Guerra
necesariamente se reflejaban en el voto. del Pacifico hubieran vivido a espaldas de la lega-
Los golpes y las revoluciones, por ejemplo, lidad republicana, De hecho, durante este perio-
tuvieron una lógica, un orden y una ingeniería do se llevaron a cabo nueve asambleas constitu-
espacial y territorial que también era parte de la yentes y dos convenciones nacionales que fueron
cultura política y suponía el despliegue de redes convocadas en periodos de crisis política.
políticas y alianzas regionales entre el propio
ejército y la sociedad civil a través de continuos
procesos de negociación, disputa y acuerdos en- Construyendo la nación desde el océano hasta la
tre diversos actores, selva
Aunque el liderazgo de los movimientos se
encontraba en el ejército y en los funcionarios
Cuando la república de Bolivia promulgó su
del poder ejecutivo (prefectura). también hubo
primera constitución, el territorio tenía seis de-
*sectores populares” particularmente importan-
partamentos: Potosí, Chuquisaca, La Paz, Santa
tes, por ejemplo, durante el gobierno de Belzau.
Cruz, Cochabamba y Oruro. El departamento
Asimismo, la participación indígena fue clave
del Beni fue creado en 1842 sobre la base de las
para explicar el derrocamiento de Mariano Mel-
antiguas misiones jesuíticas de Mojos que de-
garejo en 1871. pendían de Santa Cruz, más la provincia Yura-
A pesar de que la inestabilidad y la violen-
carés de Cochabamba y la provincia Caupolicán
cia política fueron una constante, es necesa-
de La Paz (gunque estos últimos volvieron a sus
rio advertir que los caudillos no actuaron a su
departamentos de origen en 1856). Si a nivel de
libre albedrío. Procuraron pasar rápidamente
los departamentos no hubo grande cambios, sí
de la dictadura temporal a la presidencia cons-
los hubo a nivel de las provincias y cantones que
titucional, Así, la mayoría de los caudillos mi-
se multiplicaron y, en algunos casos, cambiaron
litares que lograron ser presidentes después de
de nombre al ser rebuutizados con nombres de
un leyantamiento, buscaron legitimarse convo-
cando a asambleas constituyentes y realizando los protagonistas de la gesta independentista.

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rd crg/es mr,
Fig 96 Peni y Bolivia en 1855. fuente: tirrp Luv
 del nuevo
Aunque se supone que la población
país disminuyó desde fines del siglo XVIII debi-
de guerra,
do a los estwagos causados por 16 años
este descenso
es difícil precisar la magnitud de ón. Los pn-
aci
demográfico por falta de inform
de José María
meros datos fidedignos provienen
ico de Bolivia
Dalence, autor del Bosquejo estadíst
mos años,
(1851/2013) escrito en 1846. En esos mis o en contar
presidente José Ballivián, intere sad
el
lación y el te-
con datos actualizados sobre la pob
mapas. El más
rritorio, encargó la realización de
1859 aunque tenía
conocido fue recién impreso en
s,
bastantes lagunas y datos impreciso
Bolivia, otrora Ako Per ú, esta ba en las alturas,
llegaba hasta el
en el corazón del continente, pero e del depar-
part
Pacífico. Su litoral era inicialmente
partido de Ata-
tamento de Potosí, bajo el nombre de
hasta el desierto
cama, que abarcaba desde la costa ado, obtuvo
pobl
del mismo nombre. Escasamente
los intentos de
el rango de provincia en 1829. Tras
la costa con el
Andrés de Santa Cruz por articular
ortaciones bo-
interior del país, canalitando las imp ado
declar
livianas por el puerto de Cobija, éste fue equiparlo. »
para
puerto franco y se logró un préstamo pero falta-
la zona ) ruandado publicas per
Así se pudo poblar un poco más ñi.9 Maga de la República de Bolivia (1859
con Porosi. Sin fwwvesrirabolivia Leer
ba un camino que uniera la región el Previcente José Maria Linares. Fuente: http
eración Perú Bo-
embargo, en tiempos de la Confed mapa 1859 Him
puerto de Árica.
liviana, se dio mayor importancia al
que el gobierno
Fue recién en los años 1860
s extranjeros al ensos te-
boliviano empezó a atraer capitale En el extremo oriental del país, ext ay pero
uestario y como
litoral para aliviar el déficit presup rritorios colindaban con Brasil y
Par agu
, cedió la ex-
garantía de los empréstitos obtenidos eran poco conocidos y transitad
la década
os. En
la costa de Mejillo- ulsó la explo-
plotación del guano y salitre en de 1840, el gobierno de Balliviá imp ica (Ben,
n
. En 1863, Chile
nes bajo la modalidad de concesión zón
ración de los ríos de las cuencas ama o), con el
as de Mejillones
pretendia derechos sobre las salitrer Mamoré, Madera) y plat ense (Pi lco may
iar una guerra ántico. Pas-
y fue entonces que Bolivia quiso inic fin de buscar salidas hacia el océ ano Atl
pero nose llevó a cabo. La cost eraaen todo caso un car on la región
polí tico s boli via- teriormente, otras exploraciones sur Se
con la misma esperanza y objetivo.
los
escenario irreal y lejano para inve rtir ama zón ica
pref ería n
nos y los empresarios nacionales ame nto del fomentó también la política de con
cesiones rerrito-
1867, se creó el dep art construir puertos,
en las alturas. En tab a en- riales en el Oriente para poder
Ant ofa gas ta que con de Santa
Litoral, con capital en
ral y Ata cam a. abri r caminos y vincular el departamento
tonces con dos provincias: Líto Cruz con los países vecinos.

— 185
 En las tierras bajas del país, el avance criollo se
expresó. en el siglo XIX, mediante la presencia cre-
ciente de estancias, haciendas y pueblos de vecinos
en espacios tradicionalmente ocupados por indíge-
nas pero considerados como baldíos, desocupados,
libres, vacantes o disponibles. Para aprovechar es-
tas tierras, se buscó sedentarizar a sus eventuales
vcupantes. De ahí que hubo una tormentosa convi-
vencia entre Jos indigenas chiriguanos y los estan-
cieros en los departamentos de Tarija, Chuquisaca
y Santa Cruz, que gozaban del respaldo del Esta-
do y del acceso a armas de fuego. Tras numerosos
enfrentamientos, muchos chiriguanos prefirieron
, o
"EZ a y —.- > .
Fig. 98 “Costu
de los indios
mbresde Mojes" hacia 1830. Fuente 0'Debkpey, 2002,
En este mismo periodo, las misiones francisca-
nas cumplieron un papel muy peculiar. Habían es-
tado presentes desde la época colonial en el Chaco,
pero desaparecieron durante las guerras de Inde-
pendencia para volverse a instalar en el siglo XIX,
a partir de 1830, cuando Andrés de Santa Cruz dio
un giro a la política anticlerical de Sucre y wutori-
196
huir hacia Argentina. En cambio, en el nuevo de-
partamento del Beni, los ex neófitos fueron conver-
tidos por decreto en ciudadanos, pero solo gozaban
de derechos civiles, Esta decisión responde quizás
al hecho de considerarlos como más “civilizados”
debido a su herencia misional. En la práctica, los
intereses económicos en la ganadería de los nue-
vos pobladores del Beni, oriundos en gran parte
de Santa Cruz, impulsaron el desarrollo de la pro-
piedad privada a costa de las tierras comunales, al
igual que en las antiguas misiones de Chiquitos en
Santa Cruz (Radding, 2005).
ho
20 $u retorno pues se consideraba que cumplían un
papel estratégico en la evangelización de los “bár-
baros”, Otros intentos misionales se desarrollaron
entre los yuracarés que poblaban la región del río
Chimoré en Cochabamba. Finalmente, un tercer
conjunto fue establecido en la región de Apolo-
bamba, en el norte de La Paz.
 Pero fue sobre todo a partir de la segunda mi- promulgó la Ley de Libertad de Enseñanza.
El país contaba entonces Con tres auniversi-
tad del siglo que las misiones constituyeron un refe-
dades, siete colegios secundarios, dos seminarios,
rente includible para que el Estado se aproximara a
las tierras bajas y sus pobladores, en particular en el ocho colegios de educandas y 282 escuelas prima-
rias. La educación superior ya había sido impulsada
Chaco, en Guarayos (Santa Cruz) y en la provincia no
André s de Santa Cruz, con
Caupolicán fantes Apolobamba) y la región del río
durante el gobideer
Beni. Allí, los indígenas encontraron refugio Contra la fundación de universidades en La Paz (1830) y
Cochabamba (1832), hasta entonces sola Funciona-
los abusos de comerciantes, ganaderos, y posterior-
ba la Universidad San Francisco Xavier de Chu-
mente, contra los enganches de mano de obra.
quisaca, abierta en 1624 por los jesuitas. La forma-
ción en estos centros era en Derecho y Teología
abriéndose la posibilidad de estudiar también física
Educación, prensa, fiestas dvicas y expresiones y matemáticas.
culturales La prensa empezó a cobrar cierta importancia
desde el inicio del nuevo país. El primer periódico
Simón Bolívar llegó al Alto Perú acompañado de la República fue El Cóndor de Bolivia (1825-1828
)
de su preceptor y maestro, Simón Rodriguez (1771- y aparecieron otros periódicos en diversos puntos
1854), que se hizo cargo del complejo tema de la del país: entre ellos destacaron Ef Iris de La Paz,
educación en el nuevo país. Se adoptó entonces una afín al gobierno de Andrés de Santa Cruz (1829-
legislación escolar que dispuso en todos los depar- 1839) y La Época (1845-1857). Posteriormente, los
tamentos el establecimiento y la organización de periódicos se fueron especializando, constituyén-
escuelas primarias, colegios de instrucción secun- dose en portavoces de sectores específicos como la
daria con el nombre de colegios de Ciencias y Artes Iglesia católica, los artesanos 0 los partidos políri-
y escuelas para huérfanos de ambos sexos. Diseñó cos. Entre los más famosos periódicos de artesa-
también el primer estatuto educativo con ideas nos estaba El Artesano de La Paz o El Cholo,
ambos
pedagógicas muy progr esistas para la Época pues publicados en La Paz durante el gobierno de Belza.
creía firmemente en una educación democrática e La música, muy presente en la época colonial
igualitaria. Lastimosamente muchos sectores de la debido a su vínculo con la vida religiosa, se fue se-
sociedad boliviana se opusieron a estos cambios. cularizando durante la guerra de Independencia
Décadas después, durante el gobierno de Bel- con la multiplicación de las bandas que acompaña-
zu, se volvió a prestar atención al tema: $e crearon ban Jas acciones militares. Varias marchas fueron
escuelas para niñas y se atendió la educación de los compuestas en esos años. Posteriormente, el ejérci-
s
artesanos mediante las escuelas de artes y oficio to fue la cuna de un género musical conocido como
cuyo objetivo cra formar ciudadanos que conserva- “boleros de caballería”, música solemne y triste que
ran el orden e incrementaran la prosperidad públi- se solía interpretar en los entierros de personalida-
ca, educándose en la práctica a una élite artesanal. des y también en las retretas en las plazas.
En algunas ciudades mineras como Oruro y Potosí, Las fiestas religiosas, como la de la Cruz y Cor-
se establecieron también escuelas de mineralogía. pus Christi, y los carnavales, seguían festejándose
En 1853 se dispuso la enseñanza primaria gratuita con bailes y procesiones en los que participaban
y obligatoria para todos. tanto indígenas como mestizos e incluso blancos,
Posteriormente, varios ministros de Instruc- pero predominaba la participación de los gremios
ción Pública propusieron crear escuelas normales en la construcción de los altares, por ejemplo (Ba-
para maestros y colegios fiscales para señoritas. rragán, 2009). La novedad de este periodo fue
la
Hubo también algunas mejoras en la dotación de aparición de las fiestas cívicas, clave para formar
textos y material escolar. Finalmente, en 1872 se una conciencia común,

137
 AN » bosta
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La guerra de la Independencia, junto con sus de Manuel José Cortés.

personajes y héroes, fue parte fundamental del Durante las primeras décadas republicanas
imaginario que se estaba construyendo. Un pri- también se iniciaron importantes intentos para
mer paso fue denominar al nuevo país como “Re- reforzar los simbolos nacionales, modificindose el
pública Bolívar” en honor a Simón Bolívar mien- primer escudo y la bandera de Bolivia. Los colores
tras que la futura capital, La Plata o Chuquisaca, definitivos de la bandera fueron definidos el 5 de
fue bautizada Sucre en honor al mariscal Ánto- noviembre de 1851, durante el gobierno de Belzu:
nio José de Sucre. La ciudad de La Paz también “Punzó en la parte superior, amarillo al centro y
fue denominada La Psz de Ayacucho. Bolívar verde en la parte inferior”,
se convirtió en la figura emblemática del nuevo Las fiestas cívicas privilegiaron eventos como
orden político reemplazando a la omnipresente los nacimientos de Simón Bolívar y de Antonio José
imagen del Rey en el imaginario de la población. de Sucre, el aniversario de la victoria de Ayacucho
Por otro lado, el Estado reivindicaba no solo los y principalmente el 6 de agosto, fecha en la que se
héroes sino también las batallas más destacadas, declaró la independencia del territorio en honor a
como Junín y Ayacucho. Así se empezó a bautizar la batalla de Junín. $e instituyeron también fiestas
provincias, pueblos, calles y plazas con esos nom- civicas departamentales que recordaban las gestas
bres. Para la historia que empezaba a escribirse, revolucionarias. Finalmente, el 6 de agosto quedó
la Independencia insuguraba la “verdadera” his- establecido como festa nacional,
toria de Bolivia mientras que el periodo colonial Unida a las fiestas estuvo también la populari-
era considerado como una época de esclavitud y zación del himno nacional, el incentivo a la cons-
oscurantismo que no merecía tener historia. En- tracción de monumentos, la realización de una
ue los libros destacados se tiene: Memorias para iconografía heroica, la acuñación de medallas y
la historia de Bolívia. Desde el año 1908 hasta 1833 monedas, además de legislarse acerca de cómo de-
(1938), de Manuel Sánchez de Velasco (1784- bían vestir las autoridades, al igual que en el perio-
1864), Apuntes para la historia de la revolución en el do colonial cuando ascendía al trono el monarca.
Alto Perú (1835), de Manuel María Urcullu (1783- También se impulsó obras teatrales y poesía con el
1856)y el Enssyo sobre la bistoria de Bolrvia (1861), propósito de enseñar nuevos valores republicanos.
 Segunda parte: Reconduciendo el país y reformulando la
nación (1870-1900)

a los precios
frente ncia
Alcances y límites del comercio exterior como motor nómica: la extrema depende
del crecimiento de losionales
internac recursos naturales.
Más aún, el crecimi ento
de las exportaciones
] Ss . de plata desde inicios de la década de 1870 hasta
ade un punto de vista económico, el periodo inicios de la de 1890, no viabilizó el crecimiento del
inerf la activid ES do e s A A
ca y por el incremento de las exportaciones de plata ós
en América
otras experienci Latina, cl desarrol
hasta un nivel tal que por fin se recuperaron (y lue- A o ea
Lo
go superaron) los niveles alcanzados durante el pe- Arda . la de
riodo colanial. Aquello fue:el resultado de facenres. ¿0% Aólidos como para fomentar el desarro!
toda la economía, Es cierto que no se puede des-
externose internos. En cuanto a los factores exter- conocer que gracias al desarrallo minero
nos, se ;debe resaltar quePala economía . mundial vivía :
| nuevas actividades económicas tales como la banca
A iodo de giobalización (os decis, un- periodo o el comercio de larga distancia; tampoco se puede
naciona e
mercado mundial) facilitado por una considerable Cprae efecto PS > ingres ee del
caída en los costos de transportey por la reducción de Armida e 3 Su : a
a las importaciones) co-
en los aranceles (impuestos pe il it E > Dolado
brados por las principales economías europeas. An de Espora 1d. QRYA QUIE NACO
En cuanto a los factores internos, en 1872 se POE e industrias modernas. Asimismo, la agri>
dictaron diversas políticas que cambiaron radical- ue aio siindo, tn vérminos generiles, tna
mente Jas reglas del juego que habían organizado ace 657 sicaso Vinamiarno económico,
la actividad minera desdela Independencia. En —., En el último tercio del siglo, una mueva acti-
específico, se determinó que cualquier productor vidad, similar y la minería (por la concxión con los
de plata era libre de exportar su producción a cam- mercados internacionales, la movilización de gran-
bio del pago de un impuesto que era bajo. Este in» Nao O A,
centivo vino acompañado de la construcción de la =e TR eppact 4
lo que abarató un mercato de
primera línea ferroviaria,en 1889, ade O
enormemente el transporte del mineral. REA se resto del peís: la ex-
Inicialmente, la fuerza de estos factores inter- plotación de lá valicss gora cléstics que albergaba la
nos y externos fue de tal magnitud que la produc- NS Dre epa
ción de plata creció a pesar de que los precios inter- eo en nd Se e
nacionales de la plata decrecieron constantemente E ET y
del logarlos más,
desde inicios de la década de 1870. Sin embargo, A MERO
y exportada para
fue talla caída de los precios hacia principios de la. P3%5 la goma fue explotada ben-
década de 1890 que la rentabilidad de la produc- a Ino vo
ción y exportación de plata se hundió y, con ello, Hon q ceca rd io e
muchas empresas mineras, Esta crisis puso dema- dad Bo Abe Nicolás Suárez, creador de de
nifiesto una característica que afectó a la economía ; ; :
y ¿ bei imperio basado en la goma y la ganadería, Gracias a
AS q ARALAR do PL 0 este auge, se multiplicaron los centros urbanos (Ri-

189
 beralta, Guayaramerín, Bahía, post
eriormente co- La Guerra del Pací
nocida como Cobija, entre otros) y fico
las barracas desde
donde se recolectaba y comercializaba este
producto, El 7 de febrero de 1879, la fragata blin
Ss los A dada
.. EEE chilena Blanco Encalada se ancló en el puer
en la zona, creando aduanas y nuevas jurisdicciones.
administrativas como las delegaciones y liviano de Antofagasta y lo bloqueó, con to bo-
POstenor- dicradir al gobierno boliviano de la aplicaci cl fin de
mente el Territorio Nacional de Colanias, en
1900, una medida sobre un impu esto de diez centavos
ón de
Si bien el periodo 1870-1900 presenció la recu
peración de lay exportaciones de plata - que debían pagar las compañías salitrer
y dio lugar a quintal que as por cada
se exportara entre los paralelo
las exportaciones de goma, el desarrollo s 23 y 24
nomia en su conjunto siguió siendo escaso,de E eco- del desierto de Atacama. Una semana después,
Así, a fi- armada chilena tomó Antofagasta la
nes del siglo XIX, la economía boliviana (cl 14 de febrero)
distante de las economías del Cono estaba MUY y luego las minas de plata
Sur de América de
(Razoux, 2005). La rescción Cara coles y Calama
Latina (Argentina, Chile y Uruguay) y, sabr del gobierno boli-
de las economías más desarrolladas del mun e todo, viano consistió en reagrupar sus ejércitos.
do. marzo, se libró una guerra a la que Desde
se uniría Perú,
aliado de Bolivia por la firma de un
pacto de de->
fensa recíproca suscrito en 1873, y que
resultaría,
de Y
|
y)
finalmente, en la pérdida del Litoral boli
, Es
A h O viano y de
y
los departamentos peruanos de Tarapacá

ENGANO
:
A
4
ANye , Tacna y
Arica a fayor de Chile, Ninguna otr
E: a B PEON a guerra dejó
una huella tan profunda en nuestra historia y en
$ pes ANA e
7:
Pa
nz huestra memoria, La intensidad
e calles Da O Es deb
de su impacto se
e a que privó a Bolivia de su cualidad
-lvian; casá No 169. 321482. cost
de país
ero (Cajías, 2000).
SHopiedad: de.D; José Fiores,. Las causas de la guerra son numerosas
Fé a RSOReN e nas eran antiguas, como la cuestión limí y algu-
Rio. Paremidiv éngañcha: trofe que
Po estaba del todo zanjada entre Chile y Balivia,
se hace "der guato jóven que quese había expresado en la suscripción y
conreroay Sptupromisos
que
. — dos bilaterales en 1842, 1866 y 1874, todos contra- de trata-
: hijos e Ptc regula: dictorios entre sí, En medio de esta incertidumbre,
re la concurrencia de sus pas el gobierno boliviano firmó, el 27 de noviembre
dres 6 tutores: para aútorizá r 1873, un contrato con la anglo chilena de
el contrato, AS AAN
“Compañía
de Salitres y Ferrocarril de Antofagasta”,
- MAESTRANZA otorgán-
dole el derecho a exportar salitre de Antofaga
AA tas libre de todo derecho de exportación y de
sta,
A VAPOR CRUCEÑA. grava-
men. El 6 de agosto de 1874, Bolivia y Chile firm
de Constantino Gribel y Ca. a-
eel inpnde |. En ella se: trabojó ticheláy: — en TOMun tratado que fijó el límite entre ambo
s países
de pesvesentanta
| Y : os únles destípDado el paralelo 24 de Latitud sur, estableciendo ade-
Cruz. Fuente; La: ade s 14 más que se mant endrían invariables los derechos de
o e NE E bl Exportación de los minerales que com
mado goma, cinto, EOAS pañías chi-
AD LAR lenas explotaran en la zona en disputa (pa
ralelos
del Orlente,uneYon3
uns A O En 4 de.o,
cr
o: < S O
1894, 33 y 24, y que no estarían sujetos a ningún otro
impuesto por los próximos 25 años, La aprobación
San
Unata
dela 1 Tao DT dE
Sierra, 12.1 1894 del contrato por la Asamblea Nacional de Boliv
5 ia
recién se dio el 14 de febrero de 1878, con la
con-
dición de que dichas compañías hicieran
“efectivo,
 r
os del tr atad o li mi rrofe de 1874, y toma
los términ derecho
impuesto de diez cent
avos en en una cuestión de mpañía
como minimum, un rtado” (citado por Cavieres cartas en el asunto a y 2 la Co
ía a Bolivi
de salitre expo amos chile- privado que incumb l de Antofagasta, La inter-
que suscitó los recl de Salitres y Ferroc
arri
este asunto Hevó
hd

y Cajías, 2008), lo o se man- a del gobierno en

el gobierno bolivian vención direct livia y
nos, Sin embargo,
co ndición que había es
tablecido la
a de cl ar at or ia of ic ia l de guerra contra Bo
tuvo firme en la nte de los diez centavos permi- al .
asamblea. El incide la vi ol ac ió n a Perú en abril de 1879
eno argumentar
6 al gobierno chil

20 e
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A

SAN GENTIN
A
fig, 01 8 toral bo
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Ernpir
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” FA db 'X liiano, Fuente: Sm

mn Y Germán ta
Fago Ya

Carnes y Caiga, 208.

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Ú A 4
¿ -
e prota y — 191
 Chile vivía una profunda crisis económica Se destaca en la historiografía y en la memoria
desde 1875, motivada por una caída vertiginosa en colectiva boliviana la batalla librada el 23 de marzo
los precios del trigo, el cobre y la plata, productos de 1879 en Calama, sobre el puente del Topáter,
en los que se asentaba la base exportadora de este en la que tropas de civiles, al mando de hombres
pais (Ortega, 2006). Aquello derivó en desempleo como Ladislao Cabrera y Eduardo Abaroa, se en-
y descontento social. La exportación de salitre era frentaron al ejército chileno antes de la declaración
una oportunidad para superar la erisis económica y formal de guerra, como una reacción a los ataques
Atacama era la única reserva de este recurso, cuyo que había iniciado Chile desde febrero de ese año.
precio en el mercado internacional se mantenía es-
table, Además, compañías salitreras y de ferrocarri-
les se habían asentado en el litoral tanto boliviano
como peruano desde hacía mucho tiempo, sentan-
do una importante presencia poblacional que de-
fendería el logar que les proporcionaba trabajo y
cobijo (Bulnes, 1911; Joxe citado por Abecia, 1986)
Aquello contrastaba con la escasa y débil presencia
de población boliviana en el departamento del Li-
toral pues en 1874, 93% de la población de Antafa-
gasta era chilena y apenas 2%, boliviana (Cavieres
y Cajías, 2008).
Además de estos factores económicos, territo-
riales, sociales, políticos y diplomáticos, hubo tum-
bién un claro plan de anexión del desierto de Ata-
cama al territorio chileno, cuyo antecedente era la
convicción del gobierno chileno de tener derechos
territoriales sobre la zona desde 1842, negando que
esta perteneciera a Bolivia por el principio mti po-
sideris jure de 1810 y desconociendo la documenta-
ción que señalaba que la provincia de Atacama ha-
bía estado sujeta a la jurisdicción de la Audiencia de
Charcas, concretamente a la Intendencia de Potosi
(1782). Por ello, entre 1866 y 1874, se celebraron
varios tratados de límites ente las dos repúblicas y
Bolivia envió reiteradas misiones diplomáticas para
demostrar su derecho territorial ante Chile,
Ante la imposibilidad de dar una solución di-
y su bija. Fuente; Archivo de La Paz,
Fig. +02 Eduardo Abaroa
plomática al conflicto, el 3 de abril de 1879, Chile
finalmente hizo la declaración oficial de guerra a
Bolivia y a su aliado, Perú (Abecia, 1986). La gue-
rra se desarrolló en un sinnúmero de arduas bata- En 1881, Chile propuso a Bolivia el fin de las
Has por tierra y por mar. La superioridad militar hostilidades a cambio de la cesión del departamen-
chilena era innegable. Excepto por las dos fragatas to del Litoral, compensada con la cesión, a su vez,
blindadas peruanas, sus contendientes no tenían de los departamentos peruanos de Tacna y Arica.
capacidad para hacer frente a la ofensiva chilena Narciso Campero (designado presidente de Bol:-
(Razoux, 2005), que se había esforzado en consti- via luego de la destitución de Hilarión Daza tras
tuir un ejército fuerte y bien equipado, la retirada de Camarones y la derrota en la bara-

192 -
la de San Francisco)
rechazó estas
ma nteniéndose fiel a) tratad
(Querejaza Calvo,
o de alianza con el Perú
1995),
El Tratado de Paz de An
cón (1883), que suscri-
bieron Perú y Chile, fue
nefasto para los intereses
 Después de la rendición del Perú y antela ame-
maza de la toma de La Paz, Bolivia no tuvo más op-
ción que firmar un pacto de tregua en 1884 bajo las
condiciones que se le impusiera para poner fin al
conflicto, El Tratado de 1904 significó el final de-
finitivo de la guerra para Bolivia. Perdió un vasto
territorio y su cualidad marítima a cambio de una
magra indemnización en libras esterlinas y de la
construcci de ón
una línea férrea entre Árica y La
Paz. Un tratado posterior suscrito entre Perú y Chi-
le en 1929 terminaría por conden a Bolivia
ar a la
mediterrancidad al establecer la imposibilidad de
ambos países de cedera un tercero el derecho sobre
sus territorios soberanos sin previo acuerdo con el
otro (Cajías, 2000).
La Guerra del Pacífico, más allá de sus bata-
llas, de sus héroes y anrihéroes, debe ser vista como
un acontecimiento que puso a prueba los cimientos
de las jóvenes repúblicas implicadas, dejando ver
sus aciertos así como sus puntos más débiles, y de-
jundo también percibir la capacidad que tuvieron
para encarar situaciones adversas.
El periodo oligárquico conservador (1880-1899)
Una vez destituido del poder Hilarión Daza,
una de las primeras medidas realizadas por el nuevo
presidente Narciso Campero fue la de convocar a
una Convención Nacional en mayo de 1880. Aque-
la estuvo integrada por los representantes civiles
más notables de la nación, entre ellos los mineros
surchos de la plata cuya influencia fue definitiva en
el rumbo que, en adelante, ibán a tomar los hechos
políticos, siendo el inicio del periodo oligárquico-
conservador (1890-1899). Finalizado el gobierno
de Campero, su sustitución se realizó mediante
sufragio popular, revelando la voluntad de los re-
presentantes nacionales por retomarel ejercicio de
las normas constitucionales, la democracia repre-
sentativa y la modernizac del sistema
ión político. Construir, representar y controlar
La armonía interna de la Convención Nacio-
nal derivó prontamente en el enfrentamiento entre
dos posicion con respecto
esal curso que seguía la diar la población pero también son “productos” que
guerra con Chile: los que estaban en desacuerdo expresan las visiones y representaciones sobre la
con la contin de la guerra
uaciónfueron conocidos sociedad en una época determin
194
como conservadores y los que pretendían conti-
nuar la guerra como liberales. Con el tiempo, la
posición pacifista ganó más espacios.
Los principales protagonistas en este periodo
fueron los partidos Liberal y Constitucional-De-
mócrata (conservador en pugna
es),
por el poder por
casi veinte años. Á partirde entonces, se realizaron
elecciones ininterrumpidas y estas se convirtieron
en la actividad más importante de la vida política
del país. La primera elección presidencial de este
periodo se desarrolló en 1894 y ganó el empresario
minero Gregorio Pacheco, del Partido Demócrata,
quien compirió con otro minero, Aniceto Arce, del
Partido Constitucional, quienes terminaron alián-
dose contra los Liberales. A la larga, la organiza-
ción del Partido Demócrata fue de vital importan»
cia para la clite minera del sur ya que, a partir de
una política de pactos parlamentarios, se detuvo el
avance de los liberales, asegurando su supremacía
política, pero utilizando también el fraude y el co-
hecho electoral en las elecciones.
La elección en la que ganó Aniceto Arce
(1888-1892) estuvo basada en la promesa de upo-
yo hecha por Pacheco en la anterior justa electo-
ral. En las elecciones siguientes, Mariano Baptista
(1892-1896) ganó de manera precaria puesto que,
en el parlamento, el Partido Liberal aliado con re-
manentes del partido de Pacheco ganó el control
del Congreso. Baptista era un abanderado del cato-
licismo y un excelente orador. El último presidente
conservador fue Severo Fernández Alonso (1896-
1899), abogado y propietario de minas quien, en la
elección de 1896, triunfó por una victoria estrecha
contra José Manuel Pando, quien sustituyó a Elio-
doro Camacho como jefe y candidato del Partido
Liberal. El resultado de la elección fue que Pando
perdió ante Fernández Alonso por unos 3.000 vo-
tos de los 35.000 sufragios emitidos.
Los censos estadí son sticos
fuentes para estu-
En los
ada.censos
del sigio XIX, por ejemplo, se describe a la pobla- la población de diferentes grupos preexistentes.
ción utilizando los términos de “indios, mestizos Antes, se hablaba de pacajes o hupacas; o bien de
y blancos”. Por lo general, existen tres equívocos gallegos o aragoneses. El término “español” fue
alrededor del uso de estos términos. El primero es remplazado posteriormente por el de “blanco”, y
pensar que estas palabras designan realidades “bio- empezó a designar a los grupos que ocupaban la
lógicas" y de “origen”: Indios serían los “origina- cúspide de la pirámide social
rios” que existían en América antes de la llegada de Un censo particularmente interesante para
los españoles, así como sus descendientes; blancos analizar quiénes fueron los indios, blancos/espa-
serían los descendientes de españoles; finalmente, ñoles y mestizos mencionados en los documentos,
los mestizos, la mezcla entre ambos. En realidad no es el que se hizo en la ciudad de La Paz en 1881,
fue exacramente asi porque esta estructura triparti- casa por casa y persona por persona, A partir de
ta es más una “representación” de la composición y su exámen, se puede afirmar que hubo una estre-
orden de la sociedad porque la situación era, en los cha asociación entre las categorías “raciales” y las
hechos, más compleja; porque no siempre se habla- ocupaciones. La clasificación expresa por tanto
ba en estos términos y porque pertenecer a uno y una jerarquía ocupacional en escalera: en lo alto se
otro grupo dependió, en gran parte, de la situación tenía a hombres blancos ligados al gobierno, a las
económica y social de las personas y por ello, eran profesiones liberales, al comercio de importación y
más que todo categorías sociales, El segundo equí- exportación, de tierras. En su
y a los “propietarios”
voco es que estos términos, generalmente impues- contraparte femenina, las mujeres terratenientes y
tos, designan “identidades culturales”, de manera las costureras. En el polo opuesto se encontraba a
que los mestizos tendrían una cultura mezclada, los/las indígenas pensados no como “propietarios”
o híbrida, los indígenas una cultura indígena y así (aunque fueran dueños de sus tierras) sino como
sucesivamente, Esto supone una visión de culturas agricultores y labradores. Al medio, en el grupo
totalmente uisladas, sin interconexión y sin trans- de mestizas y mestizos, se encontraban finalmente
formaciones. La historia, por definición, es cambio todas las actividades manuales, también divididas
y las transformaciones son parte del día a día. La por género: carpinteros, pollereros, herreros, za-
historiografía reciente enfatiza hoy las interco- pateros y sombrereros eran hombres; costureras,
nexiones que han existido a lo largo de la historia y juboneras (fabricantes de jubones: especie de blu-
los cambios que suponen. Pero además, cada perso- sas o camisas de las mujeres mestizas), chicherasy
na puede tener simultáneamente varios niveles de cigarreras, eran mujeres. Aunque muchas mujeres
identidad. Uno es mujer, del barrio paceño de Mi- se dedicaban al comercio, no recibían el nombre
raflores o El Alo; o beniano, oriental y evangelista, de “comerciantes” sino el de regatonas y gateras,
y asi sucesivamente. El tercer equívoco, frecuen- vendedoras al por menor de frutas y vegetales en
te hoy en nuestro país, radica en sostener que los los mercados, mercachifles o chiles y pulperas. Fi-
mestizos san los criollos de las élites. Esta es una nalmente, en aquella época, las “trabajadoras do-
lectura del siglo XX que no se aplica al siglo XIX. mésticas” eran mestizas.
Para la gente del siglo XIX, el mundo mestizo era
el mundo de las clases populares, urbanas,
En el siglo XIX, los censos generales fue- Tierras bajas: asentamientos
a la sombra de los
ron escasos pues solo hubo tres: en 1845, 1854 y conflictos
1900, El primero estuvo relacionado con uno de
los primeros esfuerzos estatales que correspon-
de a la obra estadística de José María Dalence,
En los últimos años del siglo XIX, las misio-
neros franciscanos que recibieron la tarea de trans-
que utilizó los términos de “indios”, “españoles”
formar a los “bárbaros” en cristianos, artesanos y
y “blancos”. Es importante señalar que “indio”
ciudadanos, encontraron varias dificultades para
y “español” son nombres que homogeneizaron a

195
 poder llevarla a cabo. Además de la resistencia de
algunos indígenas a someterse al régimen misio-
nal, hubo una creciente presión de la sociedad cir-
cundante para acceder a la mano de obra indígena.
Por ello, los franciscanos empezaron a desarrollar
estrategias para mantener a sus neófitos fuera del
alcance de potenciales patrones, fueran ganaderos,
gomeros o comerciantes. Ésta actitud protectora
fue interpretada como un obstáculo al progreso tan
anhelado por los gobiernos y la sociedad de la épo-
Fig. 10% La mesión fatciscana de Agugirenda en el Chaco. Fueme: Giannecchinl 1995
Algunos consideraban que establecer forti-
nes en estas regiones podía complementar la labor
misionera: de esta manera, se podría defender a la
población civil contra la hostilidad de indígenas
“no sometidos”, construir núcleos de población,
resguardar las fronteras bi-nacionales y reducir a
los “bárbaros” (García Jordán, 2001). Pero, si bien
los informes oficiales emanados de las prefecturas
de Santa Cruz, Chuquisaca y Tarija mencionan la
existencia de fortines, en la práctica su existencia
era precaria: carecían de recursos financieros, ma-
teriales o humanos. Fue recién en el siglo XX que
19% -—
ca. Por consiguiente, a fines de siglo, la presencia
de los misioneros fue cuestionada, Según algunos
empresarios gomeros, al mantener a los indígenas
“estancados en sus costumbres” y alejados de la “ci-
vilización”, los franciscanos estorbaban el desarro-
llo. Por su parte, las religiosos se quejaban de la
incomprensión de la sociedad y del gobierno, pues
ellos estaban llevando a cabo una tarca única en
su género al suplir la ausencia del Estado en zonas
inhóspitas e incomunicadas.
se les volvió a dar una mayor importancia, sobre
todo en la región del Chaco.
Otras medidas fueron tomadas para consoli-
dar la presencia estatal en las tierras bajas, como
la creación de delegaciones nacionales (en 1884 la
del Oriente y en 1890, la del Madre de Dios y Beni
así como la del Purús que se convertiría en 1900 en
el Territorio Nacional de Colonias). Los delegados
eran fncionarios independientes de las prefectu-
ras, asignados u regiones alejadas, Por otro lado, la
atención al tema de la concesión de tierras se volvió
urgente: se estableció una oficina sobre el tema en
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 rra de la Independencia, a lo que se añadía el in-
tento de incorporar el tema del pasado colonial. La
obra clásica del periodo es la de Nataniel Aguirre
(1843-1889) titulada Juan de la Rosa. Memorias del
úilesmo soidado de la independencia (1885), que inten-
ta trasmitir una memoria a la juventud boliviana,
relatando los acontecimientos que hicieron posible
la Independencia, pero exaltando la participación
popular postulando al mestizaje como elemento
integrador de la sociedad. En 1894, se publicó la
novela Huallparrimachi, de Linduura Anzoátegus
de Campero, que se refiere a la guerra de guerri-
llas sureña de La Laguna, liderada por los esposos
Padilla y donde se evoca la participación indígena.
Fig, 105 Matanied Aquirre, intelectual y político cochabimbina, autos
de Juas dela Aosa entre otros, Fuente: Archivo de La Paz,
Se inició una época de oro marcada por la hue-
lla del historiador y bibliógrafo cruceño Gabriel
René Moreno (1836-1908) cuvo aporte a la memo-
198
ria boliviana fue la constitución de una Brhlioteca
Boliviana con la producción bibliográfica del país y
la catalogación de valiosos documentos históricos.
Además, escribió numerosos libros, Fue también
uno de los más importantes expositores del darwi-
nismo social.
Muchos autores se destacaron en esos años:
por ejemplo, en Santa Cruz, Mamerto Oyola,
Zoilo Flores, Mariano Durán Canelas; en Co-
chabamba, Federico Blanco; en Oruro, Adolfo
Mier y León; en Sucre, Valentín Abecia. En La
Paz, así como en el resto del país, se organiza-
ron sociedades culturales y/o científicas, en gran
parte gracias al impulso de particulares. Uno de
ellos fue José Rosendo Gutiérrez (1840-1883),
abogado, político e historiador paceño, prolífico
colaborador de varios periódicos desde los años
1860 y un personaje clave en la vida cultural de
La Paz, junto a Agustín Aspiazu, Antonio Quija-
rro € Isaac Tamayo.
También se conformaron, al igual que en En-
ropa, sociedades geográficas en La Paz (1889), Su-
cre (1895), Cochabamba y Oruro así como Santa
Cruz (1903), Potosí y Tarija, Congregaban a cien-
tíficos, intelectuales, militares y sectores profe-
sionales que también formaban parte de las élites
locales y su interés común era la geografía y el co-
nocimiento del territorio. En las mismas se des-
tacaron intelectuales como Manuel Vicente Ba-
llivián (1948-1921), Agustín Aspiazu (1826-1897),
Luis S. Crespo y Manuel Rigoberto Paredes. Sus
trabajosse dieron a conocera través de boletines
donde publicaban artículos novedosos.
En el campo pictórico, José García Mesa
(1849/517-1911) y Avelino Nogales (1870-1948) se
dedicaron a representar temas religiosos y grandes
escenas históricas (con Pedro Domingo Murillo,
por ejemplo), exaltando temas patrióticos (Bar-
nadas, 2002). En Santa Cruz, el artista Manuel
Lascano (1945-1910) se dio 4 conocer gracias a sus
ilustraciones en el periódico Cosmopolita Hustrado
(1837-1888),
A fines del siglo XIX, sobre todo a partir de
la Guerra del Pacífico, se popularizó el uso de los
retratos fotográficos pues, antes de partir al frente
de batalla, hubo cierta desesperación por conser-
var recuerdos de los que se iban (Sánchez Canedo,
2009). Luego se generalizó la mada de lo “tarjeta
de visita” que se reparría entre las amistades y É-
miliares. Se multiplicaron los estudios fotográficos
en varias ciudades del país como Sucre, Cochabam-
ba, Santa Cruz, Potosí, Oruro y La Paz. En esos
años también empezó a desarrollarse la fotografía
de corte ernográfico por parte de los misioneros
franciscanos, por ejemplo,
Hg. 106 “Claudia, mi bona y querida amiga, te dedico este
recueedo.- “Moisés, Sucre 1881. Fuente: Juchivo de 13 Paz.
Durante el auge de la plata, las fortunas de la
minería fueron invertidas en el campo de la cultu-
ra que era percibida como un signo de distinción
frente 3 otros componentes sociales. L.os nuevos
referentes culturales eran franceses, lo que se re-
Beja en la arquitectura neoclásica (Rossclls, 1997) y
pusteriormente, ecléctica y también neogótica. En
esos años, se impulsó la construcción de grandes
obras arquitectónicas civiles (el palacio de gobierno
en La Paz, varios hancos, el palacio de La Glorie-
ta en Sucre, la Casa Dorada en Tarija) y religiosas
(iglesia de San Calixto, La Recolera en La Paz).
— o k +
fig, 107 Palaciode La Glorieta. Sucre, Fuente: Torrico Zamao, 2013.
A fines del siglo XIX, la música indígena te-
nía sus propios espacios, alejados de los salones de
las élites donde se bailaba vals o “minuct”, Pero
en esos años apareció la música popular, probable-
mente en chicherías donde, en un espacio lúdico y
de mayor libertad, los jóvenes músicos agarraban
guitarras y charangos para dar lugar a nuevos rit-
mos que se transformarían posteriormente en cue-
cas y bailecitos. La emergencia de la música popu-
lar en Bolivia fue el resultado del fortalecimiento
de la sociedad criolla y mestiza a lo largo del siglo
XIX (Rossells, 1997), Los compositores de música
“culta” <e acercaron a la música de salón y al estilo
romántico: Modesta Sanjinés y Adolfo Ballivián
compusieron obras para piano inspiradas en temas
nacionales. Aunque tímida y discreta, existía una
cultura boliviana, sin duda nutrida de muchas 11
Auencias, fueran lejanas como las francesas 0 cer:
canas como las indigenas
 Las multifacéticas mujeres del siglo XIX
mani, y Bernarda Mango (Soux, 2011). Aunque es-
tas mujeres tuvieron cierto poder político, no eran
Tanto en el periodo colonial como en la Repú- reconocidas como ciudadanas pero, en algunos ca-
blica, el peso de la tradición (la patria potestad, Sos, sus hijos, sí lo fueron.
es
decir la expresión legal de la dominación masculina
encarnada en la figura paterna o marital) y de nor-
mas (la Constitución, que no reconocía a las
mujeres
como ciudadanas) ponía frenos a la participación po-
lítica o económica de las mujeres. Sin embargo, mu-
chas mujeres lograron romper o pasar por encima
de
las normas y adquirir cierta independencia respecto
a sus padres y/o esposos, mediante varias estrategias:
una de ellas era el trabajo, frecuentemente en
el ru-
bro del comercio. Por otro lado, hubo mujeres
“li.
bres” que lograron tomar las riendas de sus vidas,
de
sus bienes o las de su corazón, lo que lleva a consta-
tar que la sociedad decimonónica fue probablemente
más permisiva que lo que se podría pensar.
A fines del siglo XIX, el papel de las mujeres
era fundamental en muchos espacios. Los matri
-
monios entre mujeres que gozaban de propiedades
(casas, terrenos, haciendas) y hombres profesiona
-
les y que podían aspirar a un cargo público, eran
comunes (Barragán, Soux y Qayum, 1997). En la
práctica, las mujeres se quedaron a cargo de las
propiedades coma una suerte de prolongación del
espacio doméstico. Por otro lado, las actividades de
beneficencia, filantropía, apoyo a la educación y la
salud fueron casi siempre asumidas por mujeres, es-
Faz 108 Mujer indigena Fuerte: ArchidevoLa Paz
posas de personalidades (como Clotilde Urioste de
Argandoña o Albina Rodríguez de Patiño) o par-
ticulares que conformaron juntas de señoras con En cl mundo masculino del ejército, algunas
fines caritativos; también llegaron varias religiosas mujeres se volvieron indispensables: se trataba de
del exterior para hacerse cargo de enfermos o bien las compañeras de los soldados que les proveían
de huérfanos y de mujeres desamparadas. alimento, rópa y atención en salud, Las “rabonas”,
En el mundo indígena andino, las cácicas, como eran conocidas, eran a la vez despreciadas y
autoridades indígenas con el mismo rango que toleradas y tuvieron un papel preponderante du-
el
de cacique, se distinguían de las mama valla que rante la Guerra del Pacífico.
eran las esposas de las autoridades masculinas; para Varias mujeres se destacaron en el ámbito li-
mantener su poder, desarrallaran redes de paren- terario aunque no siempre fueron reconocidas en
tesco muy estrechas alimentadas por matrimonios su tiempo: Juana Manuela Gorriti (1818-1896)
entre familias de caciques. Entre las cacicas pace- de-
sarrolló su carrera literaria en Perú y Argentina y
ñas del siglo XIX estuvieron Nicolasa Garicano, dejá huella y descendencia en Bolivia; la poctisa
Ana María Choqueguanca y su hija, María Santa María Josefa Mujía (1812-1888) fue conocida por su
Cruz Calahumana, hermana del presidente Andrés poema “La Ciega” pero su obra fue mayor; Herci-
Santa Cruz, Juana Valencia, viuda de Chuquima- lia Fernández Quintela (1860-1929), muy instruida,
200
escribía sobre la educación de las mujeres; Caroli- ras de la misma moneda. Los acontecimientos de
na Freyre de Jaimes (1830-1916) y Mercedes Belzo 1899 fueron parte de la necesidad expresada por las
de Dorado (1835-1879) también publicaron varias diferentes regiones de una reforma estatal. Recu-
obras. Otra mujer destacable en esa época fue la rriendo a los argumen tos
del federalismo o de la
compositora e intérprete Modesta Sanjinés Uriarte descentralización, exigían Mexibilizar y democran-
(1832-1887). Sin duda, el acceso a la educación fue zar el poder (Rodríguez, 1995).
clave para que las mujeres pudieran tomar la pluma Sin embargo, los problemas regionales tam-
y expresarse. En este tema, los avances logradosen bién tuvieron causas económicas relacionadas con
el siglo XIX fueron relativamente limitados. el crecimiento de las ciudades de La Paz y de Oruro
y de una clite fortalecida relacionada con el comer-
cio (por ejemplo con Perú)y la minería del estaño.
La Guerra federal (1898-1899) Además del poder económico adquirido, estas ciu-
dades y sus élites necesitaban un instrumento polí-
Bolivia llegó a fines del siglo XIX presa de tico que les permitiera tomar las riendas del país y
graves contradicciones internas que provocaron la para cello contarían con el respaldo de los liberales.
llamada Guerra Federal, una guerra civil que fue el Por otra parte, a fines del siglo XIX, la elite del sur
producto de varios factores interdependientes, con se encontraba en pleno descrédito y crisis, no sola
motivaciones de orden político, regional y étnico. económicamente, por la caída de los precios de la
Los protagonistas más importantes de esta crisis plata, sino política y moralmente también.
fueron el Partido Liberal y las comunidades indi- A este contexto desfavorable para los conser-
genas aymaras que aliados participaron de forma vadores se sumó el conflicto iniciado por la pro-
activa en el conflicto en el que se enfrentaron al mulgación de la Ley de Radicatoria en la ciudad
ejército consutucional. de Sucre, el 14 de noviembre de 1898. Esta fue la
En las últimas décadas del siglo, el discurso de excusa ideal para que la elite paceña iniciara el 12
los liberales denunciaba el fraude electoral y el co- de diciembre de 1898, la lucha armada por el poder
hecho desarrollados por los conservadores y apela- a través del recurso del golpe de Estado y la orga-
ron 1l federalismo y a la descentralización. De esta nización en La Paz de un gobierno federal al calor
maneta, regionalismo y federalismo fueron dos ca- de la consigna de “¡Viva la Federación”.

3: Ns, Va sto e DE LA GUERRA FEDERAL

¡ESCENARIO
al 1598 - ABRIL 18991
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Hp 109 Escenivlo de lo
Guerra Hderal. Fuente
Nicanor Dombrguez, en
Irurozque, 1998,

201
 Los actores más importantes en este aconte- das a Pando ya habían cometido dos masacres.
cimiento fueron las comunidades indígenas que La segunda masacre tuvo lugar en la localidad de
Paz). En abrilal, c0-
actuaron en alianza con los liberales. En el área Maokhoza (prov. Inquisivi, La libe-
favor de los
rural, los problemas se originaron años atrás con rrelación de fuerzas se hallaba a
Según Condar co (2011), el coronel Pando
la puesta en marcha de la Ley de Exvinculación rales.
(1874) que pretendía la privatización de las tie- inició su avance sobre Oruro con las montone-
tras de comunidad y la expansión latifundista. ras de Zárate. La batalla decisiva
para el triunfo
el llamado Se-
Los principales promotores de la alianza liberal- liberal ocurrió el 10 de abril, en la ciudad de
de Paria, cerca de
indígena fueron los apoderados generales de las gundo Crucero
comunidades quienes, durante un largo tiempo, Oruro, donde las fuerzas del coronel Pando, con-
habían luchado por la defensa legal de sus tierras juntamente con las de Zárate Willka, ganaron a
de comunidad. Uno de los principales apoderados los conservadores en una sangrienta batalla.
era Pablo Zárate, más conocido como el Willka. José Manuel Pando y sus tropas, junto a las
En el transcurso de la contienda, las inne- de Pablo Zárate Willka, festejaron el triunfo
cesarias crueldades de los soldados unitarios, es en Oruro donde fueron recibidos con algarabía
decidió
decir del gobierno, provocaron en respuesta una por la población. La junta de gobierno
interino hasta
terrible musacre en la iglesia de Ayo-Ayo donde nombrar + Pando como presidente
un escuadrón constitucional llamado “Sucre” reabrir el congreso y organizar una Convención
fue masacrado en manos de los indígenas. Esto Nacional que lo legitimara, Debido a los distur-
ocurrió despuésde la batalla del primer crucero bios en el campo, Pablo Zárarey los demás líde-
de Cosmin i, de 189
el 24 de enero la que res indígenas fueron apresados.
en 9,
el ejército federal, dirigido por Pando ganóa los
constitucionales, Hacia fines de febrero y princi-
pios de marzo de 1899, las fuerzas indígenas alia-
 Tercera parte: Entre conflictosy conmemoraciones
(1900- 1925)
La economía boliviana entre 1900 y 1925 marcha
sobre rieles
A principios del siglo XX, la economía bo-
liviana mantuvo la estrecha vinculación con la
economía mundial que se había generado desde
la década de 1870 hasta fines del siglo XIX. Sin
embargo, en este nuevo periodo, la plata perdió
protagonismo como principal producto de expor-
tación en beneficio de la goma y, sobre todo, del
estaño. El auge de la goma significó un impulso
económico en una zona alejada del tradicional
centro económico del país. Este proceso, sin em-
bargo, fue momentáneo ya que hacia mediados de
la década de 1910, y como resultado de la compe-
Recuerdo de Boliyta
de La Paz,
Fig, 110 Aremayo hiso fortuna gradasa mi, soy el Ovveolque, Fuente: fuchivo
tencia asiática, las exportaciones de goma se re-
dujeron drásticamente. Además, hasta entonces,
la exportación se benefició más de las altas coti-
zaciones del producto que del vobumen de su pro-
ducción. En cuanto al estaño, cuyos mayores pro-
ductores fueron las compañías de Simón Patiño,
Mauricio Hochschild y Carlos Víctor Aramayo,
su explotación se ubicó en las zonas tradiciona-
les mineras y supo beneficiarse de las capacidades
previamente generadas para la explotación de la
plata —conexiones ferroviarias, mano de obra es-
pecializada, servicios Énancieros, etc. Ello explica
por qué el cambio en los precios internacionales
de ambos productos (caida del precio de la plata e
incremento del precio del estaño) se tradujo en un
rápido tránsito de un producto hacia otro.
 El crecimiento de las exportaciones de estaño Aunque Bolivia inició algunos planes y pro-
estuvo una vez más fuertemente ligado a la evo- yectos de construcción de ferrocarriles desde 1860,
lución de los precios internacionales. Generó una la culminación de estos proyectos fue llevada a
fuerte inestabilidad en el crecimiento de la econo- cabo por el presidente Aniceto Arce (1888-1892)
mía: auge en periodos de precios elevados, crisis en con la construcción del ferrocarril Antofagasta-
periodos de precios bajos. Asimismo, el desarro- Oruro inaugurado en 1892. A inicios del siglo XX,
llo del estaño tampoco estuvo acompañado de un como producto de los acuerdos a los que se llegó
proceso de desarrollo de industrias modernas. Más en el Tratado de Perrópolis de 1903 con el Brasil y
aún, durante estc periodo y luego del auge de la el Tratado de Paz y Amista con Chiled en 1904, se
gom
se consoli
a, dó un importante contraste con el firmaron compromisos compensatorios por parte
dinamismo de las economías regionales, En efecto, de estos países para la construcción del ferrocarril
mientras el tendido de diversas líneas ferroviarias Madera-Mamoré, destinado a facilitar la exporta-
dinamizabu e integraba a las economías de las re- ción del caucho boliviano, y el ferrocarril Arica-La
giones del occidente del país, las economías de las Paz que fue concluido en 1913,
regiones del centro y, sobre todo, del Oriente, se El gobierno de José Manuel Pando (1900-1904)
caracterizaban por un escaso crecimiento econó- continuó la política de ampliación
de las redes fe-
mico. Ási, una vez más, el desarrollo de las expor- rroviarias en Bolivia constituyéndose
el ferrocarril
taciones no estuvo acompañado de un desarrollo en el simbolo de la llegada del
progreso. Impulsó
similar en el conjunto de la economía. la construcción del tramo de La Paz a Guaqui que
De esta manera, al momde ent
celebrarocien conectóa Bolicon viaPerú, Una vez concretada la
años de Independencia, la economía boliviana pre- vincul con Perú aci
y Chile, aón partir de 1915 se
sentaba elementos contradictorios: por un lado el impulsó la integración de los mercado
s internos
desarrollo de la industria minera era tal que pro- a través de la construcción del
ferrocarril Oruro-
pició un crecimiento inestable pero lo suficiente- Cochabamba y el tramo Atocha-Villazón.
Recién
mente sólido como para frenar el distanciamiento en 1940 se concluyó el tramo
Potosi- Sucre.
de la economía boli frentevi
a las an
economía
as del Para la conexión interna del país, el gobierno
Cono Sur de América Latina y las economías más nacional mandó elaborar en 1905 el primer “Plan
desarrolladas. Sin embargo, este proceso generó Ferrov que iar
fue la base
io” para la firma del con-
fuertes desequilibrios entre el sector exportador y trato con la empresa norteam
ericana Speyer and
el sector no exportador, entre las regiones de 00 Company y el National City Bank de Estados
cidente y las regiones de Oriente, entre aquellos Unidos que se comprometieron
a ampliar la red
individuos beneficiados por el desarrollo de la eco- ferroviaria, delegando esta misión
a la Bolivian
nomía y aquellos que no lo hacían. Tales desequi- Railway Company.
librios generarían posteriormente problemas polí- Las líneas ferroviarias se concentraron dema-
ticosy sociales que marcarían el desenvolvimiento siado en la zona occidenta
l. Por ello, a pesar del
del país en las viguientes décadas. daño económico que implicó la introducción por
Paralelamente a la importancia de la economía esta vía de productos chilenos, regiones
de la plata y del estaño en el occidente del país, el chabamba y Santa Cruz dema
como Co-
ndarla construc
on -
transporte a lomo de mulas o de llamas, la escasez ción de ferroc
A pesar
arr de la ile
insistencia,
s. el fe-
de caminos, la falta de acceso soberano al océano rrocarril Cochabamba-Santa Cruz nunca pudo ser
Pacifico influyó en la necesidad de la construcción construido y su vinculación como región solo pudo
de sistemas de transportes más rápidos y rentables hacerse realidad en la segunda mitad del siglo XX.
que facilitaran su exportación,

>, > 4 e de Perú y el país tuvo que afrontar un conflicto
A 111 fem Modus lada es 1925. fuente: Gamero 1999
Los liberales en el gobierno (1899-1920)
La consecuencia inmediata del triunfo liberal
en la Guerra Federal fue el traslado de la sede de
gobierno a la ciudad de La Paz, iniciándose un nue-
vo siglo y una nueva etapa de nuestra historia: la
liberal (1899-1920). Los ideales federales que lleva-
ron a los liberales a iniciar la guerra de 1899 fueron
prontamente desestimados por la Convención Na-
cional con la excusa de que eran un peligro para la
unión del país y, en los hechos, solo sirvieron como
un elemento de fusión de la elite paceña, lo que fa-
cilitó el traslado del poder político al norte. En este
nuevo contexto, muchos de los antiguos conserva-
dores se pasaron al bando liberal conformando la
Unión Liberal, es decir, un pacto político que no
solo tenía que ver con la fuerza centrípeta del nor-
te, sino también con un creciente miedo y animad-
versión hacia el potencial político demostrado por
las comunidades indigenas al mando de Pablo Zá-
rate quien, seyún las versiones oficiales de la época,
habría iniciado una “guerra de razas”. Se iniciaba
de esta manera un periodo de relativa paz en la que
no hubo ningún intento golpe de Estado, algo ver-
daderamente notable en la historia del país. De este
modo, la Guerra Federal fue entendida como otro
mumento de regeneración nacional encaminado a
reencauzar los principios perseguidos desde la In-
dependencia y a reforzar la ideas de la necesidad de
la construcción de un Estado nación fuerte.
La Convención Nacional de 1899 nombró al
general José Manuel Pando presidente de la Re-
pública (1899-1904), iniciándose de esta manera
veinte años de gobiernos liberales en los que el
libre mercado, cl auge del estaño, la moderniza-
ción de las ciudades, el énfasis en la educación, la
laicización de la sociedad, el fortalecimiento de los
asuntos militares, el centralismo y la lucha por el
libre sufragio fueron las características más nota-
bles. Fue un periodo donde se dio mucha impor-
tancia a los asuntos fronterizos con la república
bélico con el Brasil por las tierras gomeras del
Acre que finalmente fueron cedidas a este país en
el Tratado de Petrópolis de 1903. La cesión de esta
región fue la mayor pérdida territorial en toda la
historia de las cuestiones de límites de Bolivia con
las cinco naciones vecinas. Sin embargo, la pérdi-
da del Acre, a pesar de su extensión, no produjo
una gran conmoción en la población boliviana,
especialmente entre los que vivían de la econo-
mía de las regiones mineras. Tampoco produjo un
sentimiento de agravio con el Brasil ni ocasionó el
deterioro de sus relaciones,
Rig. 112 La tropa regresa de la Guerra del Acre a Riberalta.
fuente: Mdhivo de La Paz,
En 1904, Jos comicios dieron el triunfo al
candidato del Partido Liberal Doctrinario Ismael
Montes. Esto unido a la polémica acerca de por qué
no se había apoyado la idea del federalismo, fue la
205
 que provocó la escisión del Partido Liberal entre
Partido Liberal Doctrinario y Partido Liberal Pu-
ritano, Á pesar de que los puritanos ofrecieron una
reñida resistencia, la intervención del gobierno rée-
sultó en una victoria aplastante de Ismael Montes
que fue la figura paradigmática del liberalismo.
El gobierno de Montes fue dinámico y logró
realizar un vasto programa de construcciones fe-
rroviarias, creación de escuelas y obras públicas
apoyado por el boom de la minería del estaño. Fue
durante su gobierno que, fruto de la ideología an-
ticlerical de los liberales, nacieron algunas leyes
como la libertad de culto (1906) y más tarde la del
matrimonio civil (1911), la secularización de los ce-
menterios y la abolición del fuero clerical.
Sin duda uno de los problemas más delicados
que confrontó su gobierno fue la firma del Trata-
do de Paz, Amistad y Comercio con Chile en 1904,
El tratado fue refrendado por el congreso en 1905,
luego de un intenso y acalorado debate, además de
protestas callejeras, El argumento esgrimido para la
firma del tratado era que la república se encontraba
en condición muy semejante a la de un país semi-s0-
berano desde que, por consecuencia de los desastres
de la Guerra del Pacífico, no podía legislar sobre sus
aduanas ni gozar con amplitud del derecho de libre-
tránsito, ni proteger ni defender sus industrias. El
tratado establecía la renuncia de Bolivia a sus dere-
chos sobre el Litoral, a cambio de la construcción
por parte de Chile del ferrocarril entre Arica y La
Paz, el pago de 300.000 libras esterlinas y el derecho
al libre tránsito por los puertos chilenos.
En 1908, la novedad de las elecciones residió
en la unión de los partidos Liberal y Constitucio-
nal en una candidatura única. El candidato elegido
fue el federalista Fernando Eloy Guachalla quien
lamentablemente murió en la víspera de su ascenso
a la presidencia de la República; le sucedió Eliodo-
ro Villazón (1909-1913) quien ganó con facilidad
las elecciones. Las demandas de renovación parti-
daria al interior del Partido Liberal se imcrementa-
ron durante el segundo gobierno de Ismael Montes
(1913-1917) provocando la escisión de una facción
| iheral Doctrinaria que, junto a los puritanos y
constitaciónalistas, conformá en 1914 a Union
Republicana o Partido Republicano.
206
La elección de 1917 en la que ganó José Gutié-
rrez Guerra fue muy peleada. La división entre el
Partido Liberal Doctrinario y el Partido Republi-
cano inició un proceso de competencia bipartidaria.
También empezó una fuerte polarización que llevó
a convertir las elecciones en un campo de batalla
donde la violencia era la norma. Según opiniones
de la época, la democracia no solo se reducía a una
rivalidad entre partidos, sino que encerraba una
desvalorización del voto ciudadano por el hecho de
dejarse corromper por los candidatos a partir del
fraude y el cohecho electoral. Con este argumento,
el último presidente liberal José Gutiérrez Guerra
(1917-1920) fue depuesto del cargo a raíz del golpe
de Estado que encumbró en la presidencia a Bantis-
ta Saavedra, del Partido Republicano.
en una ciudad moderna
La Paz se convierte
La idea de progreso y de modernidad a princi-
pios del siglo XX fue común a todos los paises de
Latinoamérica. En Bolivia esta idea fue el motor
que llevó a los liberales en el poder a emprender
políticas para promover una mejora de las vías de
comunicación traducida en la construcción de ca-
minos y de ferrocarriles y, finalmente, a iniciar la
edificación de obras públicas y de desarrollo urba-
no con la finalidad de buscar el confort a través de
los servicios de luz eléctrica, agua potable, alcanta-
rillado y elaboración de planes urbanísticos con la
construcción de parques y alamedas.
Gracias al censo de 1900, se supo que la ciudad
de La Paz tenía 60,000 habitantes y era la ciudad
más importante del país, seguida por Cochabamba
con 36.000 habitantes. La antigua conformación
de las ciudades coloniales, con sus calles angostas,
tomas de agua comunales y el entrecruzamiento de
las viviendas, empezó a ser criticada por razones
estéticas, de seguridad. de higiene y salubridad,
Los periódicos de la época cuestionaban el estable-
cimiento de los mercados y los puestos artesanales
en el centro de la ciudad, mientras que la elíte poco
a poco fue separando el espacio residencial del es-
pacio laboral. El resultado fue una nueva concep-
ción urbanística moderna y progresista que limiró
de manera más estricta los espacios urbanos. Así diante la adopción de un sistema moderno cono-
fue como el centro de la ciudad de La Paz se con- cido como gradual concéntrico que había sido ya
virtió en un lugar más comercial y las afueras se aplicado en Francia en el siglo XIX. Para ello, se
fueron convirtiendo en barrios residenciales donde requería de una enseñanza primaria de calidad con
se construyeron chalets de estilo europeo, mientras maestros preparados para trabajar bajo esta nueva
que, por otro lado, surgieron los barrios de obreros modalidad. Para subsanar este grave escollo, se es-
y de migrantes campesinos con viviendas rústicas bozó un reglamento para el funcionamiento de es-
en calles polvorientas. cuelas normales y se solicitó información sobre su
En 1903, la comuna paceña decidió instalar aplicación en Europa y Argentina.
en la ciudad el alumbrado eléctrico, embellecer el En 1908 fue contratado el pedagogo belga
paseo de la Alameda (actual Prado) cuyo nombre Georges Rouma para crear la primera Escuela
cambió por el de “Avenida 16 de Julio”. Asimis- Normal de Preceptores de la República. Esta se
mo, se trazó la Avenida Montes, se construyó el inauguró en Sucre el 6 de junio de 1209, con el
Palacio Legislativo, la estación de ferrocarril, se apoyo de docentes bolivianos y chilenos. Años más
ereó el barrio de Miraflores donde se construyó tarde, Ismael Montes terminó su mandato (1913-
el Hospital General; además, se reacondicionó el 1917) con la fundación del Instituto Normal Supe-
Teatro Municipal y los primeros biógrafos hicie- rior, insug enurind Paz el 24 de
la ciudad de La olo
ron su aparición. mayo de 1917, De esta forma, en 1917 se sentó las
bases para la universalización de la educación con
énfasis en la educación de la mujer, la renovación
Educación, ciencia y cultura a principios del siglo XX de los objetivos y contenidos, la mejora de las me-
todologías de enseñanza y una revalorización de la
importancia del maestro en el proceso educativo
Hasta la Guerra Federal, difícilmente se podía (Contreras, 1995). También era importante iniciar
hablar de un sistema educativo de corte moderno
la educación comercial y técnica.
que encaminara a la sociedad por las sendas del Paralelamente existió un debate sobre el
ansiado progreso propugnado por las elites. Du-
tema de cómo debía enfocarse el tema de la edu-
rante sus largos años de lucha política, una de las
banderas de los liberales había sido la instrucción
cación del indígena. De acuerdo con el plan esta-
obligatoria y gratuita para los sectores mayorita-
tal, los indios deberían recibir un lugar especial
en la sociedad y posteriormente, por medio de la
rios. Por ella, una vez en el poder, una de las tareas educación, debían ser integrados poco a poco a la
fundamentales para legitimarse fue la de implantar ideas en la práctica, a par-
un sistema de educación que respondiera a las ne- nación, Para poner sus
cesidades de una sociedad ideal moderna y unifica-
tir de las comunidades más cercanas a lo ciudad
da donde la educación tendría un papel central. La
de La Puz, el Estado se involucró directamente
en la educación del indígena y lanzó un 1905 lo
educación se convirtió así en un concepto clave en
que fue la primera política estatal de educación
el proyecto político liberal de construcción de la
rural, con la creación de las escuelas ambulantes.
ciudadanía y del Estado Nación,
en el debate fue Con este sistema un docente debía servir a una
Un personaje muy importante
o dos comunidades, enseñando a los estudiantes
Daniel Sánchez Bustamante quien señaló que la es
básicas
a leer, escribir, conocer las operacion
educación debía ser un elemento que permitiera la
de la aritmética, la doctrina cristiana y hablar
coexistencia de los diferentes grupos que compo-
el español. A pesar del entusiasmo inicial y de
nían el pais, refiriéndose a su diversidad cultural.
Fue durante el gobierno de Pando que se tomaron
los alentadores resultados, la experiencia de las
escuelas ambulantes fracasó por la falta de pre-
las primeras medidas de unificación escolar. En los
ceptores pero la discusión sobre la educación del
años posteriores, los gobiernos liberales también
trataron de unificar los programas educativos me-
indígena no terminó.

207
 Con respecto a la cultura, a pesar de que a (1910), una compilación de artículos sobre el pro-
principios del siglo XX las ciudades de Bolivia se blema de la educación donde sostiene que el indio
caracterizaban todavía por su provincianismo, la es el depositario de la energía nacional, Finalmen-
vida intelectual fue relativamente intensa. Esta ge- te, Saavedra también fue un destacado intelectual
neración, impactada por los sucesos de la Guerra de la época aunque quizás fue más conocido como
del Pacíficoy por la convulsión indígena de 1899, se articulista y político. Escribió El Ayllu (1903) y La
habría cuestionado profundamente sobre la esencia democracia en nuestra historia (1919).
de la nacionalidad, lo que se tradujo en estudios his-
tóricos, geográficos, sociológicos, etnográficos nde-
más de cultivar los géneros de la novela y la poesía. La emergencia de nuevos actores sociales indígenas,
Por esos años se crearon los primeros círen-
los literarios juveniles donde se discutían autores y gremia
y sindicales
les
obras y donde se presentaban las primicias de sus
miembros. En sus reuniones, se escuchaba música Desde inicios del siglo XX, los/las integrantes
culta, se representaban parodias, se intercambiaban de la sociedad boliviana han demandado y luchado
bromas y se leja a poetas como Verlaine, Baudelai- de diversas maneras por sus derechos, tanto en el
re, Darío y novelistas como Zola y Flaubert. En área rural como en el área urbana. En el área rural,
La Paz, Palabras Libres fue una asociación infor- las comunidades lograron vincularse unas con otras
mal de jóvenes escritores que estuvo conformada desde fines del siglo XIX y en las primeras décadas
del siglo XX, no solo dentro de cada provinci y de-
a
Alarcón, Fabián Vaca Chávez, Enrique Finot quie- partamento sino también con comunidades de otros
nes, en su mayoría pertenecían a las filas del libe- departamentos para impedir la conversión de sus
ralismo, Otros nombres eran los de Juan Francisco tierras en haciendas. Su objetivo era la búsquedade
Bedregal, Daniel Sánchez Bustamante, Franz Ta- los documentos que recibieron de la Corona de Es-
mayo, Luis S. Crespo, Bautista Saavedra, Alberto paña porque, a partir de 1880, se dispuso que el tí-
Gutiérrez y Rigoberto Paredes, muchos de los cua- tulo colonial otorgado a las comunidades las eximía
les pertenecían a la Sociedad Geográfica de La Paz. de la Leyde Exvinculación de 1874 que ordenaba la
Entre los autores más destacados de este perio- individualización de las tierras y la desaparición de
do sobresalen los paceños Alcides Arguedas, Franz las comunidades. En 1883, se dispuso además que
Tamayo y Bautista Saavedra así como el chuquisa- las terrenos de origen que se remontaban al periodo
queño Jaime Mendoza, Arguedas (1879-1946), abo- colonial eran de propiedad de sus poseedores, de-
gado, parlamentario y diplomático, era una de las biendo quedar excluidos del proceso de división. De
figuras intelect más notablesuale s Es- ahí que los comunarios y particularmente los apo-
de su tiempo.
cribió varias novel su obra más conocida fue desados indígenas como Zárate Willka se lanzaron
pero as
Pueblo Enfermo (190%) en la que plantea una dura a la búsqueda de sus títulos coloniales.
crítica de la realidad social de la población boliviana Después de la derrota de 1899, emergieron nue-
que analiza en términos ruciales influenciado por el vamente autoridades que asumieron el título de caci-
social darwinismo, la psicología y la sociología de la ques, entroncándose real o simbólicamente con an-
época. Asimismo otorga importancia al factor geo- tiguos linajes coloniales a modo de legitimarse. Ante
gráfico ya que —segú n el medio el que moldea la “péndida”, robo u ocultamiento de los documentos
él- es
el carácter del hombre. En 1919, publicó Raza de en manos de sus opositores, las notarios locales e in-
Bronce donde denunciaba la situación de los indi- chuso los propios caciques copiaron algunos de los
genas. Tamayo, considerado como iniciador del in- documentos coloniales que encontraban, aunque no
digenismo en Bolivia, era pocta; dirigió periódicos necesariamente eran los que les correspondían.
y escribió tragedias líricas así como ensayos socio- Uno de los más importantes caciques apodera-
culturales como La creación de la pedagogía nacional dos fue Santos Marka Pola que se alió a otros caci-
ques apoderados y recurrió a tinterillos pero tam- En las ciudades, la organización de asocia-
bién a abogados poderosos como Bautista Saavedra ciones de trabajo que empezó en el siglo XIX
y Abdón Saavedra. En 1917, Santos Marka Tola continuó con gran ímpetu en el siglo XX así
fue apresado junto con otros de sus compañeros. como en los centros mineros. Los trabajadores
El recnento que presentó al Ministro de Hacienda empezaron a organizarse en función a diferen-
es sobrecogedor, señalando que fue apresado por el tes corrientes políticas e ideológicas. Uno de los
corregidor de Sicasica que lo remitió a la policía de grupos fue el Centro Social de Obreros (1906)
seguridad por tres días; luego fue pasado al cuartel que, si bien fue una iniciativa de los gremios de
de enfermería donde estuvo otros tres días; luego carpinteros y sastres, buscaba la reunión de to-
a la policía del barrio paceño de Chijini y después dos los obreros. Su sede estaba en el actual cine
de haberlo hecho “vagar por los alrededores de la París, en La Paz. Una experiencia innovadora de
población a deshoras de la noche”, lo llevaron otra este centro fue la creación de una cooperativa
vez al cuartel y de ahí lo sacaron al amanecer y lo de consumo para enfrentar el alza de precios en
llevaron por el camino de Yungas hasta el río de 1910 y, en 1914, organizó una escuela nocturna.
los Cajones, informando a su esposa que habría sido Poco después, la Junta Central de Artesanos
puesto en libertad. Es posible que se haya desea- de La Paz, organizada en 1908 y conformada por
do su “desaparic ión”
aunque es revelador que no varios gremio fue la bases
de la Federación Obre-
sc lo hiciera, seguramen lo que ra de La Paz (FOL) que buscó la unión y protec-
por el temor dete
podía suceder si lo hacían, Es también interesante ción de todos los artesanos, la fundación de una
resaltar que, si bien hubo discursos absolutamente Escuela de Artes y Oficios, el establecimiento de
anti-comunidad, las propias autoridades no se atre- un banco en su favor así como el mejoramiento.
vían a tomar acciones definitivas por temor a las de sus condiciones de trabajo. La celebración del
consecuencias. Es indudable que las acciones de los 1? de Mayo fue establecida como parte de sus es-
caciques apoderados permitieron poner un freno tatutos en 1910,
real a la expansión del latifundio.

leyes sociales
Las primeras

mo to E
1556 de peones
Kormas sobre el enganche
1505 Jubilacionesde docentes
1907 Desechos de pensiones y retiros pata fantenaros mmibtases
1911 Jubilacionesa favor de los magistrados
1912-1913 Propuesta sobre accidentes de trabajo presentada par José L Calderón
1913 Ley de jubiaciones pora los empleados públicos
20.0,1955, reglamentada en 1927 | Descanso dominical
204.196 Servicio de médico y botica que deben proporcionar las empresas mineras
29,8,1920 Reglamento de huelga
19), 1924 de trabajo
Ley sobre accidentes
251.194 Ley para el ahorre cbligatodio los asalariados
para todos
Puentes: Lora, 1962, PH y VD
 La relación e influencia de intelectuales en dis-
tintas organizaciones obreras fue particularmente
importante entre fines del siglo XIX y las primeras
décadas del siglo XX. Entre los más destacados se
puede mencionar 2 Luis S. Crespo y al conocido
pintor y escritor Arturo Borda. Este último fundá
en 1921 la Gran Confederación Obrera Boliviana
del Trabajo con más de 50.000 obreros que realiza-
ron más de seis huelgas. Fundó también organiza-
ciones de “canillitas” (vendedores de periódicos) y
de lustrabotas.
La Federación Obrera del Trabajo de La Paz se
organizó en 1918 a partir de la Federación Obrera
de La Paz y la Federación Obrera Internacional,
de tendencia anarquista. Impulsó una legislación
social en tornoa accidentes de trabajo, formación
de cajas de ahorro y protección a mujeres y niños.
Según Guillermo Lora (1969), detrás de las fe-
deraciones obreras de La Paz se encontraba el Par-
tido Socialista. Si bien existían varias infinencias
políticas en estas organizaciones, el anarquismo
era particularmente importante desde 1910 aunque
tuvo mayor importancia a partir de 1926, Domitila
Pareja y Luis Cusicanqui fueron activos militantes
del anarquismo en Bolivia,
gaciones asistieron al evento en un local en el que se
ig 113 Lois Cesicanquí y Domina Pareja, militantes ameguirtas.
Fuente:
Rivesa y Lehm, 1953.
m0 -
Recuadro5
Organizaciones
de la Federación Obrera del
Trabajo
de La Paz en 1918
Centro Obrero de Estudios Sociales
Sociedad de Empleados de Hotel
Sociedad de Electricistas
Sociedad Mutual de Empleados de Tranvias
Sociedad Obrera de la Cruz
- Centro Social de Obreros
» Cooperativa de ebanistas y carpinteros
+ Centro Obrero de Protección Mútua
Sociedad Obrera Unión
- Sociedad Gremial de Chaufeurs
- Centro Gremial de Sastres
Federación de Artes Mecánicas
Federación Ferroviaria (Centro Chijini)
Fuente: Losa, 196%,
En 1914, los miembros de la Federación Obre-
ra Internacional organizaron el Partido Socialista
y lograron tener representación en los municipios
y en la Cámara de Diputados. Su programa de ac-
ción fue firmado por personalidades como Jaime
Mendoza, Alberto Mendoza López y Salvatierra,
Planteaban, entre otras cosas, la colectivización de
la agricultura, la creación de un banco agrícola y la
abolición del latifundio,
Una etapa importante para la lucha Laboral fue
la realización de los congresos de trabajadores. El
Primer Congreso se realizó en Oruro en 1921, con-
vocado por la Federación de Ferroviarios, buscando
crear una estructura a nivel nacional. El Segundo
Congreso Obrero se realizó en La Paz en 1925, con-
vocado por la Universidad Popular, invocando la
igualdad y el lema de Marx sobre la unión de los
proletarios. Se inauguró el 26 de agosto de 1925, en
plena celebración del primer Centenario de la Inde-
pendencia, en el salón de la sede de la Sociedad de
Obreros El Porvenir, Alrededor de cincuenta dele-
había colocado un estrado marcado por una bandera
roja, los retratos de Marx y de Lenin y el escudo
con la hoz y el martillo. En este congreso hubo dos
tendencias: los anarquistas y los marxistas.
 Recuadro6

Programa del Partido Obrero Sodalista en 1920

|. Separación de la iglesta y el Estado.
IL Representación proporcional de las minorias.
IL Reformas tributarlas; aumento de impuestosa las bebidas alcohólicas, a los artículos manufacturados
que pueden fabricarse en el país, a las herencias indirectas, supresión de gravámenes a los artículos de
primera necesidad.
iv. Abolición de la pena de muerte; creación de colonias penales, legislación especial para indios.
v. Igualdad civil para ambos sexos, para los hijos legítimos e legitimos; investigación de la paternidad y
de la maternidad, creación del registro civil para nacimientos y matrimonio: creación de los defensores
de pobres; legislación sobre el contrato de alquileres de habitaciones obreras.
vL. Contrato de trabajo, garantizando los derechos de huelga: descanso hebdomadaro obligatorio; jomada
de 8 horas y de 7 en los trabajos mineros; ahorro y seguro obrero, ley de accidentes de trabajo, sobre
pensiones de ancianidad, enfermedad e invañidez; reglamentación del trabajo de mujeres y niños:
intervención policiaría en los contratos de trabajo y enganche de obreros.
vil. Ubertad comercial en los asientos mineros, abolición del sisterna de multas impuestas por los empre-
sarñios a los trabajadores.
de necesidad y utilidad, intervención fiscal y venta
vill. Restricción de la venta de tierras, de origen, trámite
de subasta pública: legislación relativa a la reivindicación de la propiedad agraria del indio: defensa y
mantenimiento de las comunidades.
1. Creación de escuelas rurales, de instituciones noctumas de secundaria para obreros, de artes y oficios,
de universidades populares; becas universitarias para obreros.
XL Derogatoria de la ley de residencia; supresión del pongueaje.
XI. Reincorporación del litoral boliviano a la soberanía nacional; arbitraje en materia internacional; adhesión
amplia de la Liga de Naciones,
en Lora, 1920: 31-49.
Fuente: Lo Puto, Orues, 14 de marzode 1920, Utado

los centenarios
La Paz celebra
A partir de 1909 se empezó a conmemorar en
diferentes departamentos de Bolivia, y de manera
particular, en Sucre y en La Paz, los cien años de
los primeros movimientos que condujeron a la in-
dependencia así como los cien años de la fundación
de la República.
Las conmemoraciones crean una relación con
el pasado y construyen una identidad nacional: se
privilegian ciertos recuerdos y se olvidan otros.
La memoria se construye así a partir de lo que se
recuerda pero también del espacio que se marca a
través de los monumentos,
La fiesta del 16 de julio empezó a celebrarse
activamente en La Paz a fines del siglo XIX. Uno
de los primeros programas detallados data de 1895.
Para entonces, la celebración se desarrollaba du-
dos días, el 15 y el 16 de julio:el 16 había
rante
una “procesión política” y en la tarde y en la noche
veladas literarias y teatrales,
Para la celebración del Centenario, se confor-
mó en 1909 un Comité y se planificaron diversas
actividades: retretas, romerías, desfiles, serenatas y
procesiones, que se desarrollaron durante dos se-
manas, desde el 11 hasta el 25 de julio. El Consejo
Municipal y la comuna o alcaldía fueron los líderes
de esta celebración aunque recibieron el apoyo de
diversas instituciones del país y de las embajadas.
El Centro Obrero, por ejemplo, se comprometió a
construir los arcos trinnfales en la calle Comercio
mientras que la universidad fue la encargada de or-
ganizar el desfile cívico,

—————oo_/ Y YY
Fg 114 Fiesta en horubamba:la Plaza Alcosa de Mendozaen 1900, de P. Tejada. Fuente Grbert y Arstiva (Csond y 2003
Fue también un periodo en el que empezaron
a escribirse libros históricos como el de Manuel
María Pinto titulado La revolución de la Intendencia
de La Paz (Buenos Aires, 1909) que se constituye
hasta hoy en una de las mejores investigaciones
sobre el tema.
Pero la memoria necesita también marcar los
Ingares y ellos fueron creados en gran parte en 1909
inaugurando servicios, construyendo monumentos
y denominando calles. Un hecho fundamental de
1909 fue la entronización de la estarua de Pedra
Domingo Murillo que se instaló en la plaza princi-
pal de la sede de gobierno: a partir de entonces, se
llamó Plaza Murillo.
En 1925, se conmemoraron los cien años de
la creación de la República que siguió, en cierto
modo, las líneas de 1909 aunque con un carácter
nacional. Entre el 6 y el 8 de agosto, se realizaron
212
los actos conmemorativos en Sucre. Al margen de
los desfiles cívicos y populares que, al igual que en
La Paz y en toda la República, se Hevaron a cabo
con el mayor fasto, fue en la capital donde tuvieron
lugar los actos conmemorativos oficiales del vente-
nario. El día 6, a las 10 de la mañana, se realizó un
solemne Te Deum cantado por trescientas voces. El
día $ de agosto por la tarde se efecruó una sesión de
honor en el salón histórico de la Corte Suprema de
Justicia, en la que el presidente de la Corte y el pre-
sidente Saavedra leveron dos discursos patrióticos.
El presidente recibió también a más de 500 obre-
ros en el Palacio de Gobierno a quienes dirigió un
discurso sobre las leyes sociales y de protección al
trabajador, luego de hober oído a los representantes.
La Paz fue la ciudad, que junto con Sucre, os-
ganizó uno de los mayores desfiles que tuvieron
lugar el 6 de agosto de ese año. Los preparativos
incluyeron la decoración de las fachadas del Pula-
cio Legistativo, la Catedral, la Prefectura y la Po-
ticía con abundante iluminación eléctrica. Además
se organizó un desfile adornando la entrada de la
plaza Murillo con guirnaldas y luces, así coma la
avenida 16 de Julio con los escudos nacional y de-
partamental. La noche del 5 de agosto se realizó
el desfile nocturno marcado por carros alegóricos.
Concurrió el comercio local, agrupaciones obreras
y sociales y establecimientos de instrucción, La
misena noche hubo una retreta patriótica en la pla-
za Murillo en la que toda la concurrencia entonó
con emoción el himno nacional.
El desfile del 6 de agosto contó con la partics-
pación de todas las sociedades, corporaciones, insti-
tutos de cultura y asociaciones juveniles, de la clase
obrera y otras como las colonias de extranjeros, En
otras zonas de la ciudad como la Nueva Paz, la plaza
Alonso de Mendoza, la zona norte erc,, hubo tam-
bién desfiles populares amenizados por retretas en
medio de las calles iluminadas. De esta manera las
conmemoraciones del 16 de julio en 1909 y del 6 de
agosto en 1925 se convirtieron en dos momentos
importantes de rememoración de la lucha por la tm-
dependencia y el nacimiento de la República.
Fig TS Muarll lo
es prisión
por Aretino Nogales
Fuente: Museo Nacional
de Ate, 2012,
213
 _—

+)
)
04.110
13111 11.1 1:14 7
 CAPÍTULO 5
smo (1920-1952)
Gestación y emergencia del nacionali

Aina María Seoane de Capra

en
FlorDurá n de
ci ade la Vega
Lazo
MagdCají
al as en Vega
de la a
Alfredo Secane Flores
Patricia Fernández de Aponte
Felipe Seoane Prieto
Cta (100000 d1dT1T1100:175077
 De la crisis del liberalismo a la Revolución Nacional
(1920-1952)
Introducción
A partir de mediados de la década de 1920, el
proyecto liberal empezó a debilitarse por una se-
ric de razones: el divorcio y la brecha económica y
sociopolítica cada vez más acentuada entre clases
y regiones, las frecuentes muestras de irrespeto de
los gobernantes por los principios democráticos,
el criticado manejo de la economía nacional, todas
estas situaciones se tradujeron en detonantes de
conflictos internos, malestar social y emergencia
de propuestas alternativas.
Al bienestar y la seguridad de la clase domi-
nante se sumaba un sentimiento de superioridad,
racista y clasista, ligado a un sector de la clite blan-
ca. Esa actitud facilitó la emergencia de nuevas
corrientes políticas Entre estas se encontraban el
reformado liberalismo y las incipientes tendencias
socialistas, que prometían incluir a sectores socia-
les relegados y desmarcarse de la clase dominante.
La etapa republicana
El partido Republicano fue producto de la
crisis y de la escisión interna del Partido Liberal,
Sus promotores defendían una alternativa política
más democrática e inclusiva, convocando a secto-
res marginados como los artesanos mestizos, los
trabajadores de las minas, los vecinos de pueblos
y los subalternos del campo y la ciudad, incluyen-
do la clase media arribista y un sector del ejército.
Para captar adeptos apelaron a un programa que
promovía la concurrencia electoral ampliada, re-
formas sociales favorables a las mayorías e inclu-
sión y protección, a cambio de apoyo político, Es-
tos sectores se constituyeron en representantes de
las clases en ascenso.
£ig. 116 Bl ferrocarril a principios del siglo XX. Un simbolo de la modemidad.
Fuente: La Paz en el Siglo XX. Sarnillana y La Bands, 2009.
Los republicanos aprovecharon el desgaste li-
beral para atacar al Gobierno que se debilitaba día
a día. El 12 de julio de 1920, con un golpe de Esta-
do, derrocaron al presidente liberal José Gutiérrez
Guerra, alegando la desconfianza que el fraude y la
represión les provocaba.
El 27 de enero de 1921, Bautista Saavedra lo-
gró hacerse elegir Presidente Constitucional (1921-
1925), su ascensión como “caudillo de los cholos”
fue apoteósicamente festejada. Al poco tiempo de
asumir el poder, Saavedra (abogado, profesor uni-
versitario, sociólogo y diplomático) mostró simila-
res tendencias autoritarias a las de sus antecesores.
Si comparamos la gestión liberal con la del re-
publicanismo, vemos que la principal diferencia ra-
dica en que este último buscó incorporar a los sec-
tores populares a la vida palítica; sin embargo, la
relación del Gobierno de Saavedra con la clase po-
pular estuvo plagada de una serie de contradiccio-
nes, Por un lado, se promulgaron leyes favorables al
trabajador, como el derecho a la huelga y la jornada
laboral de ocho horas y se pregonó el respeto y el
reconocimiento a las organizaciones obreras; por el
otro, los proyectos y leyes dirigidos a favorecer la
27
inserción de los indígenas en el ejercicio de la ciu- Recuadro 7
dadanía, con obras como la creación de escuelas,
en realidad buscaban “constituir una fuerza labo- en ferrocarril
Recorridos
ral dócil y sujeta a la tierra” (R. Choque, 1986).
Para Martha Irurozqui (2001), a pesar de sus de- En la década del treinta, para llegar por fer-
fectos, la democracia durante el republicanismo rocasril desde La Paz a Oruro se necesitaban
radicaba en el voto popular y el debate parlamen- siete horas, a Cochabamba diecinueve, a
Potosí treinta, a Sucre treinta y cuatra, a Tarlja
tario transmitido por la prensa libre.
treinta y siete y a Santa Cruz cincuenta y tres.
En el campo de la economía, en 1921 ingre-
Llegar a Trinidad significaba navegar por ríos
só a Bolivia la empresa Standard Oil Company, durante un total de veintidós días.
que se convirtió en un nuevo ámbito de poder,
iento Magdalena Caja 2005 Sortie - £9 Rania.
influyente al punto de entrometerse en la política
interna en un ambiente en el que la deuda ex-
terna crecía y el gobierno trataba de controlar y El primer año del Gobierno transcurrió con
aumentar impuestos a la gran minería, relativa tranquilidad, mientras la gestión implermen-
En 1925, las conmemoraciones del Cente- taba su programa de gobierno, En el ámbito de la
nario a realizarse en Sucre, la capital de la Re- economía, el Banco Nacional pasó a ser Banco Cen-
pública, se llevaron a cabo con cierta indiferen- tral de Bolivia, se creó la Contraloría General de la
cía, esto a pesar de la presencia del presidente República y se establecieron nuevos impuestos. Es-
Saavedra. Las tensiones políticas no tuvieron tas medidas fueron asesoradas por la Misión Kem-
pausa, y la corrida de rumores sobre la sucesión merer, que legó desde Estados Unidos para reor-
presidencial concentraba la atención de la pobla- denar el sistema financiero; por su parte, prosiguió
ción. Un acuerdo preliminar entre el presidente la construcción de caminos, hospitales, escuelas y
Saavedra y el Dr. Hernando Siles R. posibilitó su otras obras. Siles tuyo que sortear, en diciembre de
candidatura acompañado por Abdón Saavedra 1928, la invasión paraguaya al fortín Vanguardia en
(hermano del Presidente) a la vicepresidencia. el Chaco. A pesa de que ren La Paz hubo manifes-
El binomio fue electo sin problemas y en ene- taciones y airadas protestas contra el “pais agresor”
ro de 1926, Siles asumió el mando de la nación. y que en Cochabamba, Daniel Salamanca, impulsa-
Inicialmente el Presidente cumplió su compro- ba una respuesta violenta, acudiendo a discursos de
miso con el ex presidente Saavedra, pero luego dignidad y honor (Querejaza, 1997), el incidente se
convocó a los hombres que consideraba más ca- solucionó por mediación de la Conferencia Interna-
pacitados para gobernar, desarticulando así a los cional de Conciliación y Arbitraje.
partidos tradicionales y creando uno nuevo, el Con el tiempo, la imagen del Jefe de Estado se
“Partido de la Unión Nacionalista” que resultó desgastó; se dieron conflictos relacionadas al impacto
muy atractivo para la juventud; en él incluyó a de la gran crisis mundial del 29 y a demandas sociales
jóvenes universitarios e intelectuales como Ro- frente a ella, El resultado fue un nuevo golpe de Es-
berto Hinojosa, Carlos Montenegro, Antonio tado que destituyó a Siles y llevó al poder a una Junta
Díaz Villamil, Augusto Guzmán y Víctor Paz de Gobierno dirigida por Carlos Blanco Galindo, que
Estenssoro, entre otros. se hizo cargo del mando del país con el compromiso
de llamar a elecciones. En dichas elecciones el Dr.
Daniel Salamanca acompañado de José Luis Tejada
Sorzano accedió al poder con el 90% de la votación.
Daniel Salamanca había llegado al poder como can-
didaro de los partidos “tradicionales”, y con el apoyo
de la población; sin embargo, en un corto periodo
el Presidente fue sumando enemigos y opositores en

218
 diveryos sectores sociales y políticos, Conocido por
su ideología anticomunista, Salamanca gobernó con Renuoro.S
mano dura, y no titubcó en reprimir a cualquier sec- Lloyd Aéreo Boliviano
tor popular que se movilizara. La compleja situación
económica que atravesaba el país, relacionada con la El día 5 de agosto de 1925, la empresa cubrió
crisis mundial, tuvo efectos catastróficos, lo que llevó en su primer vuelo interdepartamental, en
a Salamanca a tomar drásticas medidas, destacándose una hora y 30 minutos, los 195 km. del tramo
“e del pago de la deuda externa, el cam- a odamba-S
Cochab 3ucre.
El 16 de agosto se realizó
la suspensión
bio preferencial para la minería y el despertar de un dt del ble
proceso inflacionario, aunque clevó sustancialmente een Dogo rl el
el presupuesto de Jas Fuerzas Armadas, al considerar avión Junkers. La compañía aérea fue creada
el asunto pendiente en el Chaco de una importancia con un capital autorizado de Bs.1.000.000,
vital para Bolivia, identificada en su célebre frase de correspondientesa 10.000 acciones de Bs.100
“pisar fuerte
en el Chaco”, cada una, regida por un Directorio
en La Pazy
una Gerencia en Cochabamba. Para 1937, LAB
contaba con vuelos regularesa La Paz, Oruro,
Cochabamba Valle Grande, Santa Cruz, San
Los protagonistas Choretl,
José, Robore, Puerto Suarez, Charague,
Villa Montes, Yacuiba, Todos Santos, Trinidad,
Bolivia era una sociedad heterogénea y étni- Santa Ána, Guayaramerin, Cachuela Esperanza,
camente fraccionada donde prevalecían profundas Riberalta y Cobija, Ese año fijó como nuevas
desigualdades y discriminaciones clasistas. Para rutas La Paz-Apolo, y Trinidad.
San Borja
René Mayorga (1999), la clase dominante “negaba al Teese Magdalena Cajlas, 2009,
indio por ser raza abyecta y degenerada y al mesti-
z0-cholo por ser factor de disolución social, las eli-
Aprovechando las coyunturas de altos precios y
tes dominantes pensaban que solo la raza blanca era
la importancia de la producción de materias primas
apta para la democracia” A pesar de ello, hubo en
a nivel mundial, Simón L Patiño —y en menor gra-
la época una movilidad social de mestizos notables, nmevos
do Carlos Víctor Aramayo— logró concretar
: ;
producto de un esforzado, creativo y permanente LA
trabajo de inserción. Un ejemplo de ello son Simón YE 50 Sn Romina 5 e paraba as
1, Patiño, Bautista Saavedra y Franz Tamayo, confirmando. la. pesfmitica visión capitalia que
Colncidienda ¿on lo pettión dl prime Gobiór lo caracterizaba, Este poder le permitió manejar los
a 2 de los 56 1 _ hilos de la política y la economía nacional durante
ASIS todo el ciclo liberal, sin siquiera la necesidad
tener del de
cialmente el del estaño— alcanzaron cotizaciones ler di mentes alba Gobi
elevadas. En esa próspera coyuntura, los tres gran- dos
Simón L Patiño, Carlos Un segundo grupo de poder estaba constituido
des empresarios mineros,
Víctor A Maurici 4 ¡. Por la elite terrateniente o hacendada, compuesta
Baron ss empresas.
pe de a da
delos.
Patiño, el más poderes POT un conjumo diverso, en el que la propiedad de
le la tierra podría variar de tamaño y producción. Sin
ciervos parámetros que la identi-
mientos en el exterior, llegando a ser uno de los em- embargo, habíantierras
ds ad del j ficaban: tenían extensasy de buena calidad
n tomo a elos se articuló un secs de colabo- e o eco y Eo! e pá
banqueros, grandes empresarios,
radores: abogados, —* , . ;
polio: Sid ] lores y Estifandis- piedades en distintas regiones. Los terratenientes,
tas; todos ellos conformarían la red popularmente además de asegurarse mano de obra dócil, busca-
id “la Rosca”. ban consolidar el sistema agrario para abastecer los
mercados de las ciudades y los centros mineros; no

—————— M9
 obstante, al margen de algunos intentos puntuales, Los obreros organizados se constituyeron en
la mentada modernización agropecuaria no se aplicó actores sociales, capaces de presionar al Gobierno
y mantuvo su carácter precapitalista. Las haciendas y alcanzar cada vez más sus objetivos reivindicati-
eran administradas por familiares o personas de vos. Las vivencias de los trabajadores nacionales se
confianza que nunca eran indígenas, y que contro- fortalecieron con las de sus similares del exterior,
laban su funcionamiento a través de actitudes pater- con nuevos métodos de organización y hucha, ex-
nalistas o con duros castigos a los colonos indígenas.periencias que fueron marcando progresivamente
El poder de los hacendados sc extendía a nivel local una identidad y una conciencia de clase.
ya que contaban con la capacidad de digitarel nom- La organización de congresos y otros encuen-
bramiento de autoridades locales y departamentales. tros eviden la organizac
cia ión de ron
los diferentes
En el Oriente, por ejemplola , tenencia de una o más sectores laborales, así como las divergencias y ri-
haciendas o estancias era una condición imprescin- validades político-sindicales. Entre los congresos
dible para pertenecer a la elite; su posesión no solo podemos mencionar: el Primer Congreso
de Tra-
otorgaba prestigio social y cultural, sino que el siste- bajadores de 1921, en el que participaron artesa-
ima de servidumbre vigente le facilitaba aspirar a un nos, mineros, ferroviarios, gráficos y empleados
ascendente poderío económico, basado en el agro. de comercio; el Segundo, en 1925, en un ambiente
A nivel nacional, un sector de la elite era ex- de disputas entre la FOL (anarquista) y la FOT
clusivamente terrateniente, mientras que otros (comunista-socialista) la Conferenc
ia Nacional
aprovecharon su condición de terratenientes para de Trabajadores, en 1929, en la que los comunista
s
utilizar su propiedad como un activo negociable y impulsaron la creación de la Confederación
Na-
acceder a créditos bancarios que luego invertían en cional de Trabajadores, vinculada a la política de
el comercio o en la minería. Estas actividades tam- Moscú, y, finalmente, el IV Congreso
Nacional de
bién les sirvieron para seguir una carrera política y Trabajadores, en 1930, que sirvió para reafirmar el
acceder 4 funciones públicas, triunfo de la tendencia apolítica.
A diferencia de otros sectores económicos, las El movimiento obrero sindical estuvo liderado
mujeres podían acceder a la propieda de grandes
d por los mineros quienes desde principios del siglo
haciendas, las que adiminis como
trab parte
ande iniciaron huelgas para demandar aumentos sala-
un ámbito privado. Así, testimonios indican que riales, la rebaja en los precios de pulpería y
menos
el rol de las terratenientes fue importante en el de- horas de trabajo. El centro de la actividad minera
sarrollo de la economía rural, que se manejaba de se hallaba en el complejo minero de Uncía,
per-
forma paternalista, teneciente a la Patiño Mines, y sus alrededores.
El proceso de modernización en las primeras A pesar de constituirse en un centro con más
de
décadas del siglo XX marcó la emergencia de nuevos 10.000 personas, lay condiciones de trabajo,
salud
sectores sociales y la transformación de otros de anti- y servicios eran deplorables y la esperanza de
vida
gua data. En esa coyuntura se produjo el surgimicn- apenas alcanzaba los 35 años.
to del proletariado, compuesto entre otros por ferro- Uno de los hechos más importantes se dio en
viarios, gráficos, constructores, mineros y obreros 1922, cuando los trabajadores de Llallagua y La Sal-
urbanos. Influidos inicialmente por una ideología vadora, organizados en Federación Obrera Central
anarquista y luego por el marxismo, se organizaron Uncía (FOCU) exigieron la destitución del
Gerente
sindicatos de gráficos (1922) y telegrafistas (1931); de la Empresa, En respuesta, el Gobierno envió al
por su lado, los artesanos impulsaron la creación de Ejército y ordenó el apresamiento
de los dirigentes
federaciones obreras, como la Federación Obrera provocando la muerte de nueve trabajadores, hecho
Internacional (FOD), la Federación Obrera Sindical conocido como la “Masacre de Uncia”. Para
Gus-
(FOS), la Federación Obrera Femenina (FOF) y la tavo Rodríguez (1991) el malestar de los
trabajado-
Federación Obrera del Trabajo (FOT). Todas ellas res no solo fue causado por la crisis, sino
también
creadas antes de la Guerra del Chaco. por nuevas pautas impues
a los mineros
tas como la
220
 “disciplina laboral” que interfería con las formas y da en 1927, El surgimiento
costumbres tradicionales de los trabajadores. del indigenismo coin-
cidió con el ascenso de los republicanos al poder;
Otra de las caracterí
de sti
la época
casfue el sur- este movimiento artístico
gimiento de una clase media, formada por grupos y cultural alcanzó un
importante peso político y fue una oportunidad
diferentes como intelectuales, servidores públicos, para los republica
profesionales y comerciantes que asumieron el rol de desar
nosrollar un discurso
de
inclusión, aunque el mismo no se plasmó necesa-
de intermediarios entre la sociedad civil, las auto- riamente en la práctica. Su influencia, no obstante
ridades y los vecinos de pueblo. La movilidad social fue importante en la lucha de los caciques apode-
que implicó el surgimiento de esta clase social pre- rados y otros dirigentes comunales para preservar
sentó varias facetas, entre ellas es importante citar las tierras de comunidad y lograr una educación.
los aspectos cultural y económico, así como la mi-
gración a las ciudades. El ascenso social a partir de
las actividades económicas fue más fácil que el basa» Recuadro9
do en pautas culturales, ya que los grupos emergen-
tes mantuvieron mucho de su propia cultura como La equidad regional en los periódicos
el lenguaje, la vivienda, las fiestas, el trabajo y los El mismo 6 de agosto, en “El Oriente” de Santa
detalles del día a día, que marcaban esa diferencia, Cruz se publicó una columna que clamaba por
acercándolos o alejándolos más a un grupo o al otro equidad regional: "Santa Cruz y el Beni [...).
(Medinaceli, 1989), La clase media, antes margina- Al unirnos desde la gran distancia que nos
da, pudo acceder a cargos públicos durante el go- separa a estas expansiones, escuchad también
bierno de Bautista Saavedra, al incluirlos en su pro- nuestr a queja y como hermanos favorecidos
grama de gobierno con el objetivo de captar votos,
Otro grupo que empezó a ganar espacios fue
la juventud. Hernando Siles logró su adscripción nosotrosel interc de losamprogre
bi sos o
de la
madre común” Enfoques ,
2000).
al Partido de la Unión Nacional, mientras que la
creación de instituciones que promovían el cono-
cimiento y la cultura facilitaron la integración y La Guer delra Chaco
el ascenso social de este grupo y su adscripción a
nuevas corrientes políticas, sobre todo de izquier- La Guerra del Chaco (1932-1935) fue, sin duda,
da. Esta forma de pensar fue plasmada en artículos el acomtecimiento que terminó por desnudar las
de prensa y discursos que difundían y promovían graves falencias de un Estado excluyente. Durante
el despertara las nuevas ideaysa la lucha política, el conflicto bélico, la nación se encontró a sí mis-
A pesar de que la expansión del latifundio fue ma y tomó conciencia de su debilidad, diversidad y
limitada a partir de 1920, esto no significa que me- fragmentación, Este conflicto que enfrentó a dos
joraran las condiciones de las miles de indígenas naciones sudamericanas: Bolivia y Paraguay, se re-
sometidos al sisterna de colonato en las haciendas monta al nacimiento mísmo de ambas repúblicas.
ya constituidas. Se mantuvo cl sistema de subordi- La ambigiiedad de los límites geográficos hereda-
nación al patrón, sin pago por las tareas realizadas dos de tiempos coloniales determinaba pretensio-
durante tres a cinco días por semana en las tierras nes territoriales sobredimensionadas de cada uno
del propietario, además del pongucaje y mitanaje, de los países en conflicto.
es decir el trabajo por turnos en tareas domésticas El conf estall
li ó en
ct julio
o de 1932 y se pro-
gratuitas, tanto en la casa de hacienda como en la longó por tres largos años. El hecho que marcó el
de la ciudad. La situación no cambió con la subida inicio de la guerra fue la toma por parte de soldados
del Partido Republicano al poder, lo que provocó bolivianos de un fortín militar paraguayo en el sitio
tensiones en el área rural, como la rebelión de Je- conocido como Laguna Chuquisaca y a partir de él
sús de Machaca, en 1921,y la de Chayanta, ocurri- se sucedieron los hechos bélicos.

221
 La Guerra del Chaco puede dividirse en cua-
tro fases: la primera (1932) 5e caracterizó por la
toma de fortines en el centro del Chaco y su acto
más heroico fue la defensa de Boquerón. La segun-
da (1933) fue dirigida por el general alemán Hans
Kundt y se caracterizó por la movilización de gran-
des contingentes y derrotas como las de Nanawa y
Campo Vía que costaron miles de muertos y prisio-
neros. La tercera etapa (1934) estuvo marcada por
el retroceso boliviano y el avance paraguayo, cuyo
ejército casi llegó a los contrafuertes de la cordille-
ra y la zona petrolera. Finalmente, en la última fase
(1935), el ejército boliviano logró fortalecerse en la
región de Villamontes e iniciar una contraofensiva,
momento en que se firmó el armisticio.
Recuadro 10
presidente
Paredes alrto
Carta de Rigobe
Bautista Saavedra
Para evaluar el conflictivo ambiente político que
reinaba en el país nos remitimos una carta personal
de Manuel Rigoberto Paredes al presidente Sogwrsdra.
Paredes y Saavedra habian sido entrañables amigos
de infancia: posteriormente Paredes se conmirtio
en su estrecho colaborador y consejero durante la
trayectoria profesional y -luego- política del Presi-
dente, pero la amistad fue rota par discrepancias
sobre el autoritario manejo del poder. En partes
de la carta, presumiblemente endurecióa debido
al exilio a que fuz condenado, Paredes señalaba al
que el suto-
ncia
nefastas
Presidente las consecue s Guerra del Chaco fue también un momento
riterfsmo gubesn tenía
ame para lanta la y
democraci
consolidación de las institucio nes estatales:
*Cegado por tu concupiscencia de mando no
quieres comprender que el pueblobolivi ano
se resiste
a continuar viéndote a la cabeza del Gobierno, y con
razón porque has destruido todo lo que «de más caro
tene: su ejéscito, su instrucción, us municipalidades
adrrin iti
de justicia, rac
su partamento su hacienda,
, ión
o
s apoyara
Has desmor ali
a dos obreros,
tus
zad
haciéndole
bellaqueria s, (...) Eres
fuerza de dinero y de alcohol
cruel pora con tu pueblo y nefasto para con Bolivia. El
papel que desempeñas ahora es el de un jefe bárbaro,
ajeno a su empo y alas insthuciones con las que debe
gobemar”.
(Carso trarscrita por Farmando Salazar Paredes, meto de
Don Algoberta, 2009).
Durante todas estas fases la posición boliviana
tuyo que enfrentar problemas como los siguientes:
+ La movilización y traslado de tropa hasta el
Chaco, un trayecto de miles de kilómetros por
malos caminos, mientras que en el caso para-
guayo, la capital Asunción se hallaba mucho
más cerca del frente.
* La falta de adaptación de los soldados bolivia-
nos al calor, la sed, el terreno boscoso y las ali-
mañas. En el lado boliviano se perdieron más
soldados por sed y enfermedades que por heri-
das de bala.
* Una dirección arbitraria y conflictiva, Eusebio
Ayala, el presidente paraguayo, delegó la respon-
sabilidad de la guerra al General José Félix Esti-
garribia, quien condujo la guerra sin ingerencias,
en cambio el presidente boliviano no confiaba
en el Alto Mando y desde el inicio del conflicto
las relaciones entre ambas partes fueron tensas.
Salamanca dirigió la guerra desde el Palacio de
Gobierno de principio a fin de su gestión. Por
su parte, los militares se sentían menospreciados
por el Jefe de Estada y mellados en su dignidad y
no siempre acatarón sus órdenes,
+ Improvisación estratégica. En el campo de
batalla, la confrontación bélica estuvo plagada
de improvisaciones, desinteligencias, caren-
cias materiales y de apoyo moral, entre otros
desaciertos.
A pes ar
de todos la
estas facetas negativas,
de entrega personal y colectiva, con destacadas
muestras de heroísmo, valor y compromiso con
la Patria, en los mandos medios e intermedios,
la oficialidad y la tropa. Fue una historia de he-
roicas batallas como las de Boquerón, Kilómetro
la Siete y Villamontes, y de derrotas como Campo
Grande, Alihuatá, Nanawa y Campo Vía, esta úl-
tima “el peor desastre militar boliviano en toda
la Guerra” (Mesa G., 2012). En medio de la lucha
emergieron héroes como Manuel Marzana, Ber-
nardino Bilbao Rioja, Germán Busch, el capitán
Ustarez y otros, apoyados por los intrépidos de
la aviación camo Rafael Pabón y los hermanos
Jorge y Germán Jordán.
23
 » ¡Le + Pl
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A e E
ia. intoques, 200
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Hg 113 veigado calóo
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le po si bi li ta ba al país un empalm
la guerra guay, que
ma de la finalización de e] AYÁNuco. lmente, desmud
ó la
el te ecto fi na
Sobre
is te n do s posiciones al resp ep- La Guerra de l Ch ac o,
por la debih-
en julio de 19 35 , ex no debía ac boliviana marcada
as que pa rá algunos, Bolivia
e $ produ-
profunda realidad di ri ge nte, el fraccion nto
amiento
mientr momento en qu ig ar qu ía
en un dad de la ol el marginamie
tar el ar mist icio
y era posible avan
zar mue-
as e me di a, la inequidad y rnas entre
ntradicciones inte fortaleci-
en si va de la cl
cía una cont ra of desgaste en co
Chac o, para otros, el delosind ig en as Y tas
solo el
vamente sobre el qu e so lo er a po sible establecer up os y re gi on es . Esto supuso no e habían
ambos paises tea
tal
co ns ec ue nc ia s de la gr
as pr op ue st as políticas qu -
la paz. De una fo
rma u otra, las mu y gr an de s: miento de nu ev
ca da an te ri or si no también la po
s surgido en la dé
lorosas y los daño fuerzas sociopolín ur-
icas.
guerra fueron do perdidas y cerca de 15.000 pre de re co mp on er las
más de 50.000 vi
das
ri do s y mi ru sv áli- sibilidad tó po ! la renovación de
su disc
n
de miles de he nces de la tradició
El Ejército op
sioneros, ademas el sa ld o hu ma no 4 pa rt ir de en to
almente, Este
fue so, distanciado irución militar
$ convirtió
dos física y ment do ra . La in st respon-
de una guerra de
scabellada.
es de pa z, ll evadas conserva cie de árbirro progresista, que e
Durante las conv
ersacion
ac ia bo li vi ana en una espe
s de ma nd as de l pucblo que am
pl om
día a las exigen te orde popular— y
os Aires, la di de sb
a cabo en Buen s DE go ci ae N” li za rs e en UN
ar 2 acuerdos. La nazaban con cana ales COn una co
nducta ta-
se esforzó en lleg y COn muchos momentos de las rmevás fu er za s so ci
ó el protago-
as a ano cedi
nes fueron ardu ente Bolivia lo
gró mantener Ás t, el Ejército bolivi
pe ro fi na lm ro, así lera nt e.
4 las clases subalternas.
tensión,
co n po te nc ia l hidrocarburifc nismo histórico
los territorio s Para-
se rr it or ia l co n acceso al rio
como una franja

224

La dinámica socio-política de postguerra (1936-1952)
La experiencia del Socialismo Millas
Afectado por los resultados de la Guerra del
Chaco e influido por las tendencias ideológicas de
la época, el General David Toro, con el apoyo de
una nueva generación, subió a la Presidencia me-
diante un golpe milítar, el 17 de mayo de 1936, Con
este acontecimiento se insuguró el periodo conoci-
do como “socialismo militar”.
Toro fue el primer Presidente que se desmarcó
de la clase dominante, muestra de ello es el nombra-
miento del dirigente gráfico Waldo Alvarez como
ministro del recién creado Ministerio de Trabajo
y Previsión Social. En el campo económico, creó
dos instituciones clave: el Ministerio de Minería
y Petróleo y el Banco Minero, que apoyó los em-
prendimientos mineros chicos y medianos. El 21 de
diciembre de 1936 surgió Yacimientos Petrolíferos
Fiscales Bolivianos (YPFB), la primera empresa es-
tatal de importancia para el país, y en marzo del si-
guiente año nacionalizó la Standard Oil Company.
Fig 119 Hl presidente Germbe Basch y el Dr, Binniso Fotanin,
de YPIB Fuente Juan Carios Durán, 1997.
uno delos fundadores
En el aspecto político, el Decreto de 19 de agosto
de 1936 sobre la sindicalización obligatoria para to-
dos los bolivianos mayores de edad señaló, de acuer-
do con Magdalena Cajías (1999) un intento de control
y tuición sobre los sindicatos, en el que se estipulaba
que las masas “tenían que ser educadas y conscien-
tes de sus derechos y deberes”. Una de las principales
tarcas de estas agrupaciones sería la defensa de los
intereses del trabajador frente ul capital privado,
El gobierno de Toro fue perdiendo rápidamente
apoyo, sobre todo por parte de los oficiales jóvenes y
la Legión de Excombatientes de la Guerra del Cha-
co, que se agruparon en torno a Su lides y máximo
héroe, el mayor Germán Busch, a quien llevaron Íi-
nalmente a la presidencia, mediante un nuevo golpe
de Estada, en julio de 1937, argumentando que el
proyecto socialista no se estaba cumpliendo.
El nuevo presidente había nacido en la Chiqui-
canía (Santa Cruz) en 1904. Durante el conflicio
bélico, se había distinguido por su valentía, caris-
ma e inteligencia, compliendo misiones tácticas y
arriesgadas que llevaron a los paraguayos a poner
precio a su cabeza. Se ganó así el respeto y la ad-
miración de los soldados y del pueblo en general
que veían en Busch el ejemplo de lo que debía ser
un militar. Con esa aureola, se convirtió en líder
indiscutible de la Legión de Excombatientes.
El nuevo gobierno, que seguía una trayectoria
contraria al liberalismo y ligada de cierta manera
a los postulados del nacionalismo, siguió una po-
lítica estatista con medidas como la obligaroricdad
de la entrega de minerales al Banco Minero y un
Código de Trabajo. En 1938, con el objetivo de
decidir las matrices de la gestión gubernamental,
se convocó a una Convención Nacional que marco
desde su misma convocatoria un cambio profundo
al incluir a las organizaciones obreras en igualdad
de condiciones que a los partidos políticos. En el
mismo se destacaron diversas posiciones políticas,
entre ellas, la nacionalista, el Hamado Frente Po-
pular, que juró “por Ja cansa del proletariado, por
Bolivia y la humanidad” y los marxistas, que pro-
metieron lealtad a la clase trabajadora. La propues-
ta inicial de la Convención Nacional consistía en
llamar a elecciones para conformar una Asamblea
Constituyente que debía redactar una nueva Carta
- 125
Magna y elegir al Presidente. Las elecciones se rea-
lizaron en marzo de 1938 y resultó ganador por am-
plia mayoría el binomio formado por Germán Busch
y Enrique Baldivieso, este último del Partido Repa-
blicano Socialista. La nueva Constitución amplió la
participación política de los subalternos y tocó temas
relacionados al salario, la jornada laboral y la sindica-
lización. Asimismo, se incluyó un capítulo específico
sobre la familia, donde se subrayó la igualdad de de-
rechos de la mujer y los hijos. Otro artículo de suma
trascendencia limitaba el derecho a la propiedad pri-
vada poniéndola al servicio del interés colectivo. El
Gobierno también asumió la responsabilidad de la
educación y la salud de los bolivianos, e introdujo el
concepto clave de la función social del Estado,
La dificil situación económica frenó el eficaz
desarrollo del proyecto social Ante la imposibi-
lidad de lograr el apoyo de la oposición, Busch se
declaró dictador el 24 de enero de 1939, ocasión
en la que escribió un Manifiesto que establecía su
posición ideológica resumida en frases como “Ni
con la Rosca ni con Rusia, con Bolivia" (Duran,
J.C. 1997). El 7 de junio de 1939, el Presidente dic-
tó un decreto obligando a las empresas mineras a
entregar al Estado el 100% de las divisas obtenidas
por la exportación de minerales, lo que le valió la
oposición tenaz de los grupos de poder y la “rosca”.
Sintiéndose acorralado y abrumado ante el cúmulo
de problemas y afectado psicológicamente por los
mismos, Busch se suicidó el 23 de agosto de 1939.
226
De farma anticonstitucional, un cónclave de
generales decidió que el General Carlos Quinta-
nilla ocupase la silla presidencial, dejando de lado
el derecho que le correspondía al vicepresidente
Enrique Baldivieso, De esta manera, el péndulo
se inclinó nuevamente hacía los sectores tradicio-
nales. Estos intentaron revertir la apertura social
impulsada por los gobiernos del socialismo militar;
sin embargo, se toparon con un movimiento labo-
ral organizado y con nuevas propuestas políticas
surgidas de la Guerra del Chaco.
Nuevos partidos e ideologías
La discusión de las ideas políticas iniciadas en las
trincheras del Chaco, se cristalizaron en la posgue-
rra, estimulando la conformación de grupos civiles
y de logias militares preocupadas por la situación del
país. Entre las segundas, la más conocida fue Razón
de Patria (RADEPA), fundada en 1934 por Elias Bel-
monte en los campos de prisioneros de guerra, en Pa-
raguay, y que propugnaba “el concurso de todos para
extirpar los grandes monopolios privados y el estudio
sobre bases científicas del problema agrario indígena
con vista a incorporar a la vida nacional a los millones
de campesinos marginados de ella” (Johnson, 1999),
Esta logia militar, que contenía algunos elementos
del fascismo, tuvo su mayor influencia durante el go-
bierno de Gualberto Villarroel (1933-46).
de la Cámara
Pg. 120 Directiva
de Diputados, 1M0. Fuente: E
Trigo, 1999.
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 bezaba la marcha era madre de un minero, María
Barzola, quien se convertiría en el símbolo de la
lucha de la mujer contra la oligarquía. La masacre
de Catavi deslegitimó al Gobierno de Peñaranda,
lo que fue aprovechado por RADEPA y el MNR
para preparar un golpe de Estado.
Villarroel y la experiencia del nacionalismo
Los golpistas accedieron al poder a la cabeza de
Gualberto Villarrocl, el 20 de diciembre de 1943
Tal como sucedió en los anteriores gobiernos de la
posguerra, el muevo Presidente también había sido
Un protagonista importante durante la guerra del
fig, 121 ll presideme Gualberto Vilareel en da inauguración
del Primer Congreso ladigenal en mayo de 1945. Fuente: E, Trigo, 1959,
272
Chaco. Durante su gestión (1943-1946), Villarroel
ensayó —en medio de una permanente resistencia
de la oligarquía una especie de nacionalismo po-
pular, no totalmente exenta de una influencia del
fascismo, fruto de la polarización mundial que
provocó la Segunda Guerra Mundial. La posición
política del Presidente fue expresada en su famosa
frase: “No soy enemigo de los ricos pero soy más
amigo de los pobres”.
La supuesta posición fascista de RADEPA y el
MNR provocó el rechazo en el exterior, al extremo
de que Estados Unidos, asi como varios otros paí-
ses, incluidos los vecinos, tardaron más de seis me-
ses en reconocer al nuevo gobierno y solo se logró
la aceptación expulsando del gabinete al MNR y a
los residentes alemanes y japoneses del país.
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 de
Hertzog los trabajadores, entre otros puntos. La Tesis
Socialista (PURS) a la cabeza de Enrique las ideas
al de Luis Pulacayo marcó el momento más alto de
y Mamerto Urriolagoitia y el frenve liber te se-
zog se trorskistas en Bolivia, las que posteriormen
Fernando Guachalla. Con el triunfo de Hert rían adoptadas por la Central Obrera Boliv iana.
que se prol on-
iniciaron los gobiernos del sexenio, Desde el lado campesino e indígena, se desa-
garon hasta 1952, rrolló en Ayopaya y el altiplano paceño una serie
de
Frente al retorno de los partidos tradicionales s contr a los
tos hucigas de brazos caídos y sublevacione
se produjo el fortalecimiento de los moyimien establo-
el lado hacendados, exigiendo el fin del pongucaje
populares de obreros y campesinos. Desde cido en el Congreso Indigenal y promovie
ndo la
fines de
obrero, en el centro minero de Pulacayo, a expropiación de las haciendas. (Got kowi tz, 2011).
1947, salió a luz uno de los docu ment os que mayor entre
ria nacio- Se percibió en este momento uni alianza
trascendencia política tendría en la histo de que
1m- obreros, campesinos y cl MNR que, a pesar
nal: la Tesis de Pulacayo. Las propuestas más aban en el exilio,
vital con sus principales dirigentes se hall
portantes de la Tesis eran: salario mínimo mantenía una presencia en los campamentos
mine-
pendencia
escala móvil, contratos colectivos, inde
armas para ros y el agro.
sindical, control obrero en las minas,

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de un clado.
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a eniembros del ejército: Foente: El Deber, 2000. El
fig, 12 El presidente Mamerto Unidagería Junto

230 —
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 Finalmente, la inurrección fue controlada y sus yo. el magnate del estaño, fue la de Guillermo Gu-
principales dirigentes fueron apresados o salieron tiérrez Vea Murgía; finalmente, el MNR, luego de
al destierro. Los que no pudieron ser apresados se evaluar a posibles candidatos, presentó al binomio
refugiaron en el exilio o en la clandestinidad, Por Víctor Paz Estenssoro - Hernán Siles Zuazo, y la
su parte, los nuevos militantes —bajo la dirección Falange Socialista Boliviana (FSB) postuló al héroe
de Siles Zuazo, quien operaba desde secretos refu- del Chaco Bernardino Bilbao Rioja.
gios- asumieron el revo de mantener viva y activa la Luego de una huelga de hambre de las mujeres
resistencia, burlando el control político. del MNR para lograr una amnistía que permitiera
Para 1950, y a pesar de la dura represión por la parucipación abierta de todos los partidos en las
parte del gobierno, el descontento se iba generali- elecciones, el Gobierno cedió y los presos confina-
zando. Los obreros de las fábricas, sin respuesta a dos pudieron volver a sus hogares. En este ambien-
sus demandas y sin líderes -ya que la mayoría es- te se dio la elección con los siguientes resultados:
taban presos, confinados o desterrados-, tomaron Víctor Paz Estensoro ganó con 54.049 voros; lo
los barrios obreros de Munaipata, Pura Pura y Vi- seguían Bernardino Bilbao R., con 13,380, Gabriel
la Victoria, en franca postura de rebeldía. Fue co sosálvez, con 9,940, Guillermo Gutiérrez, con
esta oportunidad que se produjo el ataque aéreo y 6.539, y otros con menor votación.
terrestre al barrio obrero de Villa Victoria, cuyos El presidente Urriolagoitia, entonces convocó
dirigentes vecinales se defendieron en el puente del al Comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas y,
ferrocarril que cruzaba el barrio. Este hecho motivó juntos, decidieron que no se debía entregar el Go-
el nombre dado al barrio de “Villa Balazos” e inspi- bierno a “esos comunistas”. Durante el tiempo de
ró la letra del huayño que sería luego un himno del espera, el país vivía una insoportable incertidum-
MNR: “En el puente de la Villa, hice un juramento: bre. Después de mucho dudar, el Alto Mando de-
defender al Movimiento en todo momento”. cidió que las Fueras Armadas se harían cargo del
Para las elecciones generales de 1931, se pre- gobierno de la nación. Urriolagoitia dimitió,
sentaron varias opciones. El partido gobernan- Así, subió al poder el que sería cl último Pre-
te, el Partido de la Unión Republicana Socialista sidente antes de la revolución de 1952: Hugo Ba-
(PURS), propuso al embajador boliviano en Ar- llivián. La historia seguía avanzando y los acon-
gentina, Gabriel Gozálvez famigo personal del tecimientos de abril de aquel año demostrarían
presidente Perón), como candidato a La presidencia; que, ya en 1951, los días del Estado oligárquico
la otra opción, apoyada por Carlos Victor Arama- estaban contados,

Fig. 125 Buericada de tra-

bajadores fabriles en 1957,
Fuente. Magádena Cajas,
2009, la Par en el Sglo
XL. Tomo (, Santillana y
La Rarón,
2 ——————— n=
 La industria en la primera mitad del siglo XX

Antecedentes El ejemplo mayor es el del azúcar proveniente

de la región de Santa Cruz, transportada en mulas,
frente a la proveniente de ultramar desde Euro-
Una primera etapa de crecimiento económico en
pá, que era transportada en buques y ferrocarril,
Bolivia se inicia durante la segunda mitad del siglo
XIX, con la reactivación y reinserción de la minería llegando a su destino en las ciudades y minas del
occidente de Bolivia a un precio menor que la pro-
argentífera en los mercados internacionales. En este
veniente de Santa Cruz (Rodríguez, 1999).
periodo es que se realizan inversiones que modernt-
El desarrollo del capitalismo se consolidó con
zan el panorama productivo de la actividad minera,
la emergencia de la gran empresa minera del esta-
La modernización productiva para la obten-
ño, a principios del siglo XX. Esta empresa basó
ción de la plata consistió en la aplicación de téc-
su crecimiento en la esplotación y exportación del
nicas maquinizadas para la extracción de mineral,
mineral, que empezó 4 ser altamente demandado
que se combinaron con ta construcción de los fe-
internacionalmente por las nuevas industrias líde-
rrocarriles que conectaban a las minas con los
res de la segunda Revolución Industrial. Asimismo,
puertos. Estos eventos permitieron la disminución
las exportaciones de estaño no hubieran podido
sustancial de los costos de producción y de traspor-
realizarse si no se contaba con el ferrocarril que co-
te del mineral, posibilitando economías de escala.
nectaba a las minas con los puertos del Pacífico que
Contrariamente a los grandes beneficios que
hacían posible la economía de escala necesaria para
la llegada del ferrocarril tuvo para la exportación
que un mineral con baja relación valor/volumen
de minerales, este acontecimiento tendrá un efecto
destructivo sobre la producción manufacturera de pudiera llegar a un precio adecuado en los merca-
dos externos, cubriendo los costos de producción y
base artesanal que abastecía la demanda de los mer-
cados locales con graves dificultades, debido a la generando elevados beneficios.
El impulso dado a la economía del país por la
pésima vinculación vial entre las distintas regiones
del país. Al contrario, con la llegada del ferrocarril bonanza de la minería del estaño se expresó en dl
varios mercados se vieron favorecidos por la ofer- crecimiento de las ciudades y de las clases medias y la
posibilidad de contar con un mercado para desarro-
ta de mercancías baratas provenientes del exterior,
llar una cierta base industrial. Esta estaba dedicada
gracias a la caída de los costos de transporte. En
a abastecer el mercado interno, concentrado en las
cambio, la nula vinculación ferrocarrilera con las
ciudades de Oruro y La Paz y en las propias minas.
regiones abastecedoras del interior del país le restó
competitividad a su producción.

dE e E za
| Fig. 124 Cerveceria con
tecnología artesanal de
se principiosdel siglo AX.
Fuente:La Paz en el 9
alo XX. Santillana y La
Razón, 2009

233
El salto cualitativo de la industria de la década de los de maquinaria y equipos para la producción manu-
1920 facturera e industrial, mostrando que en la segun-
da mitad de los años 20, sobre todo entre 1925 y
1928, se dio el índice más alto de importaciones de
Sin embargo, será un estímulo externo fun-
maquinaria y equipos industriales. (CEPAL, 1958).
damental para que esta inicial industrialización se
Surgieron en estos años las fábricas Said, Forno,
consolide y dé un salto cualitativo, Se trata de la si-
Volcán, Soligno y otras, algunas de ellas, como
tuación emergente de la Primera Guerra Mundial,
Forno, con más de mil obreros y técnicos.
que dejó a la economía boliviana sin posibilidad de
La iniciativa pública estuvo ausente en este
abastecerse de productos importados desde Europa
periodo del esfuerzo para desarrollar la industria
lo que estimuló la sustitución obligada de impor-
e instalar una capacidad productiva. En contraste,
taciones, además de una inmigración de capitales y
es muy notable el aporte de los inmigrantes que
emprendedores. Es de esa manera que, durante la
desarrollaron emprendimientos con inversiones y
década de 1920, en Bolivia se dio una inédita diná-
conocimientos traídos desde el exterior. Las migra-
mica de creación de empresas, dando inicio a una
ciones significaron un aporte emprendedor muy
verdadera transformación en el sector industrial
dinámico para la sociedad boliviana.
manufacturero, asentado en las ciudades de La Paz, La información acerca de los montos precisos
Oruro y Cochabamba.
de inversión y su composición, de acuerdo con la
Esta coyuntura de crisis internacional signif-
procedencia de Jos capitales es dificil de obtener,
có una grave escasez y, al mismo tiempo, un estí- pero claramente se puede deducir su importancia
mulo para la producción nacional de manufacturas.
por el listado de empresas que presenta el acta de
Probablemente debido a ese factor y a la expulsión
fundación de la Cámara de Fomento Industrial,
y huida de grupos humanos desde Europa hacia
donde predominan apellidos de origen extranjero.
América, se localizaron en el pais importantes in-
Además, el aporte de los inmigrantes en cuanto al
versiones y recursos humanos capacitados en labo-
denominado know-how, (saber hacer manufactura
res industriales,
e industria) fue fundamental para el florecimiento
El punto máximo del proceso de inversiones que
de la industria nacional.
crea una nueva capacidad productiva industrial se
La historia de esos años muestra la gran defi-
dará en la segunda década del siglo XX, hasta 1935, ciencia estatal en términos de recursos para desa-
periodo cuando se produce una verdadera oleada de rrollar cualquier política pública, y menos una de
inversiones, resultando instaladas entre otras, las si-
fomento de la industria. Se sabe que la situación fis-
guientes fábricas: “Fábrica de tejidos Forno, Fábrica
cal era muy precaria, tanto que los gobiernos busca-
de Oxigeno, Tejidos de Punto, Molineras de hari-
ban desesperadamente recursos externos aceptando
na, Fábrica Domingo Soligno, Fábrica de Cemento
condiciones realmente onerosas, como el emprésti-
Viacha, Calzados Garcia, Tejidos de algodón Said,
to Sticfel-Nicolaus (Brockman, 2012) y así conse-
Yarur y Cia., Embotelladoras de refrescos, Fábrica
guir financiamiento para algunas acciones públicas.
de calzados Zamora, productos alimenticios Dill-
La minería, dominante en la economía y la po-
mann, cervecería Taquiña (CNI, 19817”.
lítica naciona), tuyo preocupaciones diferentes y no
Un trabajo de la CEPAL, sobre la situación de
volcó sus excedentes a dicha diversificación. El he-
la economia boliviana, realizado en 1958 comparte
cho de que sus casas matrices se encontraran loca-
el mismo criterio señalando que en la década de los
lizadas en EEUU o Europa hizo que las utilidades
20 se fundaron algunas de las empresas que aun en
sean transferidas hacia esos países. Por esa razón,
1958 eran las más importantes del sector. Carecien-
aun cuando en Bolivia las exportaciones sobrepasa-
do de información estadística sistemática, el estudio
ban a las importaciones, la repatriación de utilidades
de la CEPAL recurre a la variable de importaciones
ocasioná una aguda restricción de divisas, y esto fue

234
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 por políticas públicas de fomento, no consiguie- Sin embargo, el increm
ron resultado alguno debido a que las prioridades trial en elent
PIB indus-
o
que ocurre en la década de 1930 es espectacu-
públicas se centraban en la urgencia de soluciones lar, alcanz
al problema fiscal, aun a costo del descuido en el promed
ando entre 1934 a 1943 un crecimiento
io anual del PIB industrial de 49%, con
tema de la diversificación productiva. Es bastante record
como el de 1938 año en el que la industriz
documentada la exigencia creciente de Impuestos crece
aun 121.4% (CNI 2006).
al sector manufacturero de parte de gobiernos del
nivel local y nacional, sin que a cambio se obtenga
ningún apoyo,

17,622 13.70%
1935 23,308 32,27%| 194 598,222 11,24% |
1936 ma | 8ss% 1944 $87,675 1,76%
1937 | 886 | 89% 1945 $76,805 -1,85%
1938. | 183394 | 121,42% 1946 648,155 12,37%
1939 | 260763 |20% | 1987 685.259 572% |
1940 45316 | 7461% | 1948 676927 | -1,22%
1941 508360 | 11,65% 1999 | émsst | 2
Fuente: Elaboración propía en base a ditos de CHL 2005.

En términos reales el PIB industrial erece en con fines de

un periodo recaudación pública, constituirá una
de 16 años en 394 veces, lo que tiene fuente gener
adora de dependencia, incertidumbre
una enorme significación equivalente al despegue y restri
cción para el sector industrial, que al no te-
de un proceso de industrialización. Sin embargo, ner export
aciones propias dependerá para impor-
las inversiones se estancaron y la capacidad insta- tar
maquinaria e insumos industriales de las divi-
lada del sector industrial no crecerá, ni mucho me- sas
asignadas desde el ámbito público y generadas
nos, al ritmo de los años 1925-1935, por el sector minero, Asimismo, existirá una fuerte
La década de los 30 será una década de graves competenci
a proveniente del contrabando dada la
tensiones políticas y escasez de divisas, agravada por ineficaz
protección arancelaria.
la continuidad de la crisis internacional, que se re-
Las políticas aplicadas por los sucesivos gobier-
suelve recién al final de la Segunda Guerra Mundial. nos post-g
uerra del Chaco serán bastante contrarias
La escasez de divisas provistas por el sector al propós
ito de ampliar la inversión industrial. Cla-
minero de exportación y su asignación controlada ramen
te la política impositiva será el tema de mayor

228. —————
confrontación entre ambos actores, ya que según país estaba siendo despojado de sus recursos. En
los industriales estos “llegan a sobrepasar el lími- una intervención en el parlamento en 1940, el di-
putado Victor Paz E. decía:
“¿Qué ocurre con nuestra balanza de pagos”
consumidor” tasas impositivas que en vez de dismi- Hasta los hombres de la calle saben hoy que tene-
nuir aumentan creando un régimen tributario muy mos una balanza comercial extraordinariamente
pesado (Ibid). favorable; en el último año hemos exportado por
valor de sesenta millones de dólares (...) y bemos
importado por un valor de treinta millones de
ifi
década cuarentaión
de loscac :
y Plan Bohan dólares (...Jeste absurdo fenómeno (...) viene de
La divers que el valor de nuestras exportaciones, en míni-
ma parte disponible para el país no obstante ser el
A finales de la década de los 1930s y principios fruto del trabajo social de sus hijos, va a radicarse
de los 1940s, iniciada la Segunda Guerra Mundial, en el extranjero a título de dividendos del 27, 30
los industriales planteaban que el sector público tu- y 36% que acusan las compañías mineras” (Paz,
viera políticas para favorecer la compra de produc- 2003). Respecto a la industrialización señalaba:
ción nacional, la capacitación de la mano de obra y “para fortalecer la economía nacional (...) es ne-
su tecnificación mediante la creación de facultades cesario diversificar la producción boliviana. Este
de ingeniería y crédito para la producción, con una planteamiento implica una política proteccionista
urgente mayor articulación del país mediante la y de industrialización fomentada por el Estado, en
construcción de vías camnineras.
oposición a la tesis de los que quieren que Bolivia
Una serie de obstáculos y restricciones que en- ses exclusivamente un país minero y que importe
frentaba la industria darán como resultado el estan- todos los productos alimenticios y la manufacturas
camiento en la dinámica de crecimiento del sector. que requiere para su vida” (Paz, 2003)
Entre los que se puede mencionar la restricción de En esc ambiente del debate es que cl país se
divisas y el efecto inflacionario de la devaluación, convierte en aliado de los EEUU. y declara la gue-
la liberalización de las importaciones, las compras rra al eje Alemania-Tralia-Japón durante la Segunda
públicas que subestimaban la producción nacional, Guerra Mundial. Entonces se envía al país, como
las deficiencias en el abastecimiento de energía y parte de la cooperacde iónlos EE.UU. con susalia-
otros insumos , los elevado s impuest os a las utilida- asta
economi
por elzad
dos , técnica encabe
la misión
des y sobre tado a la actividad empresarial manu- Mervin Bohan y compuesta por expertos del desa-
facturera y la ausencia de una política pública clara rrollo de la agriculrura, la infraestructura caminera
respecto al desarrollo industrial (CNT. 2006). y la industria, que planteaban una estrategia diver-
Para Rodríguez Ostria (1999), la oligarquía sificadora y de sustitución de importaciones.
minera, la industria (sobre)vivía a costa de las divi- El propósito del plan era el de crear una in-
sas baratas que desviaba injustamente de la expor- fraestructura de comunicaciones que permita una
tación de mineralesy no gracias a su propia fuerza y expansión y diversificación de la producción agrí-
empuje tecnológico y empresarial. Los accionistas cola y un mayor grado de autoabastecimiento, con
de las grandes casas comerciales coincidían punto a la posibilidad posterior del desarrollo de exporta-
punto con esta visión, Todos parecían decir llana- ciones de productos agrícolas tropicales. También
mente: “Qué sentido tiene producir internamente contemplaba la necesidad de mejorar la producción
mercan cia
malas ssi se las puede importar minera y petrolera con mejores métodos para tra-
y caras
en mejores condiciones”. tamiento de minerales de baja ley y la fundición de
Paralelamente empieza a manifestarse una po-
estaño y la construcción de refinerías.
sición critica de la situación imperante, expresada En su diagnóstico mencionaba que la minería
por líderes jóvenes y partidos nuevos y contrarios representaba el 94% del valor de las exportaciones
al poder “minero-fcudal”, que consideraban que el
237
 de inversión en
ectamente 4 una se convierta en una organización
en 1940, pero solo empleaba dir de la empresa
sus familias no lugar de fomento. La participación cebía como
cantidad de empleados que con pública en la actividad industrial, se
con
cambio la agri-
pasan del 7% de la población. En de 2/3 de. ele mento coyuntural para impulsar
la subsiguiente
cultura proporciona los med ios de vida ica-
de que esen cial - par tic ipa ció n de la empresa privada y la diversif
la población, con la característica , con muy ción de la producción nacional para
incrementar el
vida d de subs iste ncia o del país,
mente es una acti
poc o exc ede nte par a el abastecimiento de bienes de consum n se
baja productividad y muy el 50% de las Par a la diversificación de la producció
casi
comercio, Ésto determinaba que tos agrícolas. ra €
pri ori zar on obras de infraestructura camine
importaciones del país sean produc que pot en- imp uls
con el
o al desarrollo de la agro-industria, arrolla-
men cio nab a
Para el diagnóstico se
“prácticamente propósito de inc
orporar regiones poco des
duc ir de
cialme nte Boli via pod ía pro
can tid ade s ilim i- das per o de gran potencial para la producción
todos los productos agrícolas y en os para esos alimentos en el oriente boliviano.
tadas, pero no puede encontrar mercad la produc- eja el plan-
En lo sustantivo el Plan Bohan refl como pro-
es
productos fuera de Bolivia”, Entonc al consu- teamie nto de la Economía del Desarrollo
adaptada
ción agrícola de Bolivia debe ser puesta dominante de la teoría económ
ica desde los
erá del aumento
mo interno y su expansión depend ta. círculos académicos de los EE.UU.
Los elementos
cápi
de la población y de su consumo per ne desarrollar ron
se adopta
planteados en dicho plan son los que rialización en
En esc marco el Plan Bohan defi
anzar unaecono- en los programas de desarrollo e indust
un programa de fomento para alc América Latina que la CEPAL vaa
difundir bajo una
a partir de las s- rollados.
mía más diversificada y estable, incro,
sar
perspectiva propia de los países sub-de gobiernos por
cam
guientes acciones: 1) Trazo de un sistemasumidores, En lo interno, los esf uer zos de los
y con
conectando a centros productores , aros, Ba- contener la insurgencia de los sect
ores populares, stn
ii) Fomento de la producción de azúcar los urgentes cambios políticos y
saboreando las ex-
tos de lechería, Jugar a una
nado, trigo y otros cercales, produc , y esta- presiones democráticas del
pueblo, dieron
com est ibl es, alg odó n y lana con la guerra
grasas y aceites
de pro ces os indu stri ales , 111) confrontación abierta que se iniciará es de 1951,
hlecimiento de plan tas continuará con las elec cion
para irri gación de cultivos civil de 1949, en la
Con str ucc ión de obr as
rol ero s pro bad os, des con oci end o el triunfo del MNR y culminará
y, iy) Desarrollo de los campos pet mo-
o de infr aes- ins urr ecc ión pop ular de abril de 1952, que logra
arroll do paso
exploración de nuevas árcasy des uro s. difi car radicalmente la política nacional, dan
ón de hid roc arb ones profundas .
tructura para la exportaci Plan Bohan 4 un proceso de transformaci Plan Boban fue lenta
Para des arr oll ar esas acci ones , el del
88 millones La implementación
vendrá acompañado de un crédito departe la cons- y con discontinuidades emergentes de la disputa
de dólares, que financiarán de una Bo-
hab amb a San ta Cru z, polí tica . Hacia finales del periodo, la misión ión
trucción de la carretera Coc los EE.UU, aportó una vis
s pro yec tos que enc are la Corpora- han del Gobierno de ión y recursos
y de otra, otro
(CB E). técnico-productiva de diversificac , Fue así
el desarrollo de emprendimientos
ción Boliviana de Fom ent o
más imp act ant es pará el para z y se
Una de las medidas stri a com o se con struyó la carretera a Santa Cru
l y de la indu
desarrollo productivo en genera por aci ón Bo- ercó la Corporación Bolivi
ana de Fomento (CBE).
la cre aci ón de la Cor el autoabas-
en particular será
E) que se con sid era ba que Los problemas de la diversificación, industrial
liviana de Fomento (CB 3 las age nci as tec imi ento alimentario y el desarrollo
instalaron en la preocupación pú-
lem ent ar
debería complementar o sup Cen tra l y fin alm ent e se
Ban co esto se reflejó en
existentes como Banco Minero, alen tar la blica -con tono de urgencia-, y
deb erí a ser Marcha
planes de desarrollo y en la exitosa
Banco Agrícola. Su obje tivo
os de pro yec tos emp re- var ios
compra por Intereses privad
ella, para que no al Oriente,
sariales prósperos establecidos por

aaa
238
 La vida urbana y la cultura
La migración extranjera
La política boliviana frente a la migración ex-
tranjera siguió las pautas generales que se desarro-
llaron en otros países latinoamericanos, que veían
a la población blanca y europea como elementos
positivos para traer el progreso, De esta manera, se
establecian diversas categorías de migrantes, sien-
do preferidos los angloasajon los latinos,es
éstos
a los asiáticos, y, entre ellos, los japoneses a los de
otras nacionalidades. Esta política de migración,
sin embargo, no tuvo el éxito esperado, ya que, en
comparación con los otros países vecinos, la migra-
ción extranjera foc mucho menor, lo que no signih-
ca que su aporte al desarrollo no fuera importante.
El gobierno boliviano ofreció a los inmigrantes
educación, trabajo y atención de salud en las mís-
mas condiciones que a sus nacionales; asimismo, se
respetó el capital y los bienes que traían consigo y
se aceptó que las comunidades de migrantes man-
tengan su religión, costumbres, tradiciones y prác-
ticas culturales. A pesar de las grandes ventajas que
daba el Estado boliviano a los extranjeros, algunos
grupos utilizaron al país como una posta que les
sirviera de trampolín para desplazarse luego a otro.
ig 13 O pámet
Goethe Institut +n
La Paz, funcionó
durante 45 años
pe en la avenida 6 de
agusto esquina
— Asplazu, Fuente:
Biebrer, 2011.
Un grupo migrante importante fue el de Jos
alemanes. La mayoría de ellos radicaba en La Paz,
Potosí, Oruro, Chuquisaca, Santa Cruz de la Sie-
rra y en los pueblos de la chiquitanía. Entre ellos
algunos que se dedicaron a la minería, otros al co-
mercio y finalmente otros, desarrollaron activida-
des profesionales en el área de la técnica o la salud,
Eran expertos mineros y metalúrgicos y empresa-
rios industriales y comerciales. Algunos de ellos
fundaron casas comerciales y fíbricas como Hansa,
Inti, Vira, Ingenio la Bélgica y Stege.
La colonia de migrantes alemanes se preocu-
paron por que sus hijos mantuvieran la lengua y las
costumbres de su país, Con este objetivo fundaron
en 1923 los colegios alemanes de La Paz, Cocha-
bamba y Oruro, y en 1936 el de Santa Cruz de la
Sierra; también organizaron una comunidad reli-
giosa luteranay un Centro Cultural que promovie-
ra actividades artísticas y educativas.
Entre 1935 y 1945, a raíz del ascenso del na-
zismo alemán al poder y la Segunda Guerra Mun-
dial, se produjo una segunda ola inmigratoria ale-
mana, aunque las relaciones oficiales entre ambos
países se enfriaron, llegándose a expulsar al Mi-
nistro Plenipotenciario del Reich en Bolivia. Al
año siguiente, se rompieron las relaciones diplo-
máticas con el Tercer Reich y se expulsó a todo el
cuerpo diplomático y a casi un centenar de súbdi-
tos alemanes. Finalmente, a fines de 1943 Bolivia
declaró la guerra a Alemania. A pesar de ello, las
firmas comerciales alemanas permanecieron en
el país, a veces bajo el cuidado de testaferros. En
marzo de 1950 Bolivia declaró terminado el esta-
do de guerra con Alemania y dos años después,
ambas naciones reataron sus lazos diplomáticos y
comerciales (Bicber, 1984).
Otra corriente migratoria fue la de los judíos,
Durante el auge del nazismo y la Segunda Gue-
rra Mundial, aproximadamente 5.000 refugiados
judíos llegaron a Bolivia con pasaportes alemanes,
polacos y austriacos, Todos fueron admitidos en el
país, hecho que hizo que el Tercer Reich manifes-
tara su total disgusto. Los reción llegados eran pro-
239
 fesores, abogados, músicos, médicos y especialistas
en metal mecánica, mamfactura textil, gastrono-
mía, hotelería, sastrería y joyería.
El aporte de la población judía fue importan-
te en actividades como la educación musical, don-
de destacaron músicos y compositores como Otto
Weiss y Erich Elsner, Este último fue primer di-
rector de la Orquesta Sinfónica Nacional, Tam-
bién destacaron en las ciencias, como el matemá-
tico Max Schreier, o en la gestión cultural, como
el Bibliófilo Werner Guttentag, Además de escas
actividades, propias de un nivel de preparación su-
perior, otros judios tuvieron que aceptar otros tra-
bajos menos reconocidos, como el trabajo rural y
agropecuario, como ocurrió con la Colonia creada
en Yungas para este fin por el empresario minero
Mauricio Hochschild. En las ciudades muchos de
ellos empezaron a vender en puestos callejeros para
concluir poco después con pequeñas empresas de
confecciones o con hoteles,
Conforme se profundizaba la política antise-
mita del Tercer Reich, el número de inmigrantes
judíos aumentó, llegando a convertirse 4 partir de
1939 en un aluvión.
Ho 126 heciórates judios en La Paz particigan de lo colocación
de lo piedaa
fundamental del (endo berelita en la cae Lirárets. Puesta: Bueber,
2010
Archivo
de € Dygyer,
Como consecuencia de la miseria que se en-
sañó en Italia a fines del siglo XIX, se ínició un
enorme proceso de migración italiana hacia Amé-
240 — -
rica. Las principales centros de recepción fueron
Estados Unidos, Brasil y Argentina, donde llega-
ron millones de italianos, convirtiéndose
Bolivia
en un territorio de rebalse de esta población. Los
talianos formaron rápidamente familias Y se esta-
blecieron de forma definitiva, creando sus propios
centros de sociabilidad. Su actividad económica
fue diversa, Algunos crearon industrias alimen-
ticias como Ferrari, Ghezz, Figliozzi o Salvietri;
otros como Forno y Soligno pusieron fábricas tex-
tiles. Hubo varios que, como Giovanni De Coll,
Aimareti, Aloísio, Crispieri o Venturini, se dedica-
ron al rubro de la construcción como trabajadores
en vidrio, mármol o como arquitectos; finalmente
también llegaron artistas como los fotógrafos Gis>
mondi y químicos como don Domingo Lorini
Pig. 127 Giovanni de
Cel, constructor iralivoo
fuente. Belmonte, 1009
Gentileza
de R. lodewco,
En la primera mitad del siglo XX, Bolivia reci-
bió a un contingente de inmigrantes españoles que
se asentó sobre todos en Santa Cruz, Cochabamba
y La Paz, ciudad donde se fundó en 1917 la Cámara
Española de Comercio. Una segunda generación
de migrantes se dio como consecuencia de la gue-
rra civil española (1936-1939), que obligó al exilio a
quienes sufrían las represalias del franquismo. En-
tre ellas es importante indicar que el general Rojo,
jefe de los republicanos, fue uno de los refugiados
españoles en Bolivia,
Entre las actividades realizadas por los mi-
grantes españoles fue importante la labor religiosa,
algunas órdenes como la de los jesuitas o las ado-
matrices y las teresianas crearon establecimientos
 educativos de nivel primario y secundario. Otra Muchas organizaciones religiosas norteame-
actividad fue la construcción, donde se destacaron ricanas, como la Iglesia adventista y la metodista,
los hermanos Gisbert, aunque no faltaron también enviaron un buen número de misioneros durante
pequeños empresarios y comerciantes de diversos la pri mitad
mer del siglo
aXX. El objetdeivo estos
productos (librerías, tiendas de calzados, tiendas de era crear establecimientos de evangelización y de-
productos del hogar y otros) sarrollar acciones de beneficio social. A través de
La migración de árabes, libaneses y palestinos esa iniciativa se fundaron el Instituto Americano y
ha sido estudiada por algunos de sus descendientes, el Hospital Metodista, que en su tiempo fué uno de
Todos ellos eran conocidos en Bolivia como “rur- los más avanzados en cuanto a tecnología médica y
cos”, ya que llevaban pasaportes de esa nación que recursos humanos.
controlaba en ese momento gran parte de oriente
medio; sin embargo se diferenciaban claramente
unos de otros por su religión y su cultura. Los “rur-
cos” se dedicaron sobre todo al comercio, inicial-
mente como vendedores ambulantes y luego con
tiendas de diversos productos, sobre tudo textiles,
Los primeros migrantes japoneses llegaron
a Latinoamérica en 1899. La mayoría de ellos se
asentó cn Perú y Brasil y 93 pasaron a Bolivia don-
de se ubicaron en cl norte de La Paz para trabajar 53 128 De fan
en la extracción de la goma elástica; cuando esta $. Bec yor espora
t
actividad decayó, se trasladaron a otras ciudades El Or, Beck colabaró
como Cochabamba, Potosí, Oruro y Santa Cruz, en muchas ocasio-
aunque algunos se quedaron en Riberalta y Guaya-
ramerín. Una segunda oleada migratoria se produ-
jo en la década de 1930, cuando llegaron a Bolivia
migrantes de la isla de Okinawa, población que se
acrecentó en los siguientes años. Los migrantes ja-
poneses, muchos de ellos dedicados ya a la activi-
dad comercial, fueron también víctimas de la polí- Bolivia recibió a lo largo de la primera mi-
tica boliviana durante la Segunda Guerra Mundial, tad del siglo otras oleadas de migrantes de paí-
al igual que los alemanes, varios japoneses fueron ses curopeos como Francia, Inglaterra, Grecia,
deportados por el gobierno boliviano a Estados Escocia o Suiza, que se ubicaron en la élite de
Unidos y tuvieron que dejar sus bienes en manos la sociedad y desarrollaron actividades empresa-
de testaferros, no todos ellos retornaron. riales y comerciales; al mismo tiempo también
A princidel piossiglo XX ya habís más de 1.000 llegaron migrantes de los países vecinos como
croatas en Bolivia. La mayoría eran minerosy comer- Argentina, Chile y Perú. Cada uno de estos gru-
ciantes que se integraron fácilmente a la comunidad pos migratorios tuvieron características propias;
boliviana; muchos de ellos huían de los conflictos en así, mientras la migración argentina era parecida
los Balcanes y de la Primera Guerra Mundial. Apro- a la europea y los migrantes chilenos se emplea-
vechando el auge minero en Bolivia, una parte im- ron sobre todo en las minas como trabajadores
portante empezó a trabajar en la minería en Oruro especializados, los peruanos, sobre todo los de
y Potosí, diversificando su actividad posteriormente la sierra, presentaron otra forma de migración,
con el comercio de insumos como ferreterías. Ya en más relacionada con relaciones familiares y cul-
la década de 1940, hijos de los antiguos migrantes y turales indígenas, siendo muchos de ellos colo-
algunos nuevos se asentaron en Santa Cruz, donde nos en las haciendas yungueñas.
se dedicaron a la actividad agroindustrial.
— 241
 De una forma u otra, la migración extranjera
modificó algunos aspectos de la sociedad bolivia-
na, aunque su impacto fue mucho menor que en
otras sociedades como la Argentina, en la cual fue
la migración italiana la que marcó gran parte de su
cultura y su forma de ser.
enorme mérito de esta empresa no puede ser me-
ana
y las mentalidades
La vida cotidi
En la transición de una sociedad tradicional
hacia una moderna, nuestro país experimentó una
serie de cambios cualitativos, los cuales se manifes-
taron en todos los aspectos saciales y culturales. La
modernidad trajo consigo el desarrollo de sistemas
educativos, el uso de nuevos medios de transporte
y de comunicación, la implementación de servicios
básicos, el concepto de tiempos de trabajo y ocio, el
impulso a actividades como el deporte y la recrea-
ción y Otros,
TE
fia. 129 B primer outo, Posnansky.
En el tema del transporte, el ideal de la mo-
dernidad llegó con la instalación de tranvías en las
ciudades de La Paz y Cochabamba y, aunque se vio
que no daban respuesta a las necesidades de la po-
blación y que serían desplazados rápidamente por
los automóviles, se los mantuvo par muchos años
como un ejemplo del progreso, Á este transporte
público se sumaron posteriormente el servicio de
“autos de plaza” o taxis, cuyos conductores llama-
dos “chauffers” constituyeron un grupo privilegia-
do entre los primeros sindicatos. Ya en la década de
1940 se sumaron los transportes colectivos, sobre
todo en la ciudad de La Paz.
20 —
Otro elemento de la modernidad fue el desa-
rrollo del transporte aéreo. En 1925, la colonia ale-
mana, encabezada por el ingeniero Hans Grether
y el señor Guillermo Kyllmann, consiguió reunir
las 12.000 libras esterlinas que se requerían para
adquirir las piezas de un avión Junkers F13. Así fue
como nació la empresa Lloyd Aéreo Boliviano, El
dido únicamente por la integración del pais o por
su participación durante la Guerra del Chaco, sino
también por haber servido de escuela de pilotos y
por proveer al país de sobrecargos y personal adini-
nistrativo especializado en el aerotransporte.
Con relación a los servicios públicos, en 1922
se inauguró el alcantarillado en la ciudad de La
Paz. Un año más tarde se empezó a colocar en las
principales calles de la ciudad adoquines de piedra
granito llamados “París” provenientes de las cante-
ras de la hacienda Comanche, La posibilidad de ser
reacomodado según fuera necesario y su larga vida
útil eran dos ventajas que hacían de este material
una opción muy requerida.
En esa época, la calle, la plaza y el barrio eran
un lugar seguro y de sana convivencia. En su en-
torno jugaban los niños, se organizaban das acti-
vidades de los adolescentes y se fundaban clubes
deportivos y movilizaciones cívicas. Incluso, en un
par de ocasiones, la calle sirvió para la fundación de
partidos políticos.
Si bien la modernidad había invadido las ciu-
dades, no llegó a asentarse en el ámbito rural. Los
sistemas de educación y salud de las ciudades no
llegaron al campo; tampoco lo hizo la infraestruc-
tura de caminos, tan precaria, que apenas consistía
en una carretera que cortaba en dos al pueblo.
De la misma manera, otros elementos de la
modernidad como la moda y el vestido, impactaron
de forma muy diversa en las ciudades y el campo,
Así, mientras que en las elites y las clases medias se
impuso poco a poco la moda parisina o la corrien-
te de los “looos años 20” que imitaba a los artistas
de cine, la vestimenta de la mujer popular urba-
na mantuvo la pollera característica y el traje de
hombres y mujeres en el área rural no varió mayor-
mente, aunque de forma casi imperceptible se ma-
nifestaron algunas imposiciones de la modernidad,
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SPrpisiaanun se] ua sodas UGNPI y] Ap Sel
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ORIO) SELÑOJDOD! "EJAUTUL 5959 AC] eongod Á qerm "ASBADRIEO EZUAO El DP 22109 [9 0S€) [> AM] OUOO
dos los “místicos de la tierra” y, finalmente, la posi-
ción más indianista de Alfredo Sanjinés o Gamaliel
Churata. En este espacio es también importante
señalar el lugar del arqueólogo Arturo Posnans-
ky, quien desde sus estudios sobre Tiwanaku, pero
también como miembro de la “Liga pro indio” no
solo dio impulso al pensamiento indigenista, sino
también apoyó la lucha a favor de la educación in
dígena llevada a cabo por los caciques apoderados.
Fig. 130 El
Cristo Ayisara
bleo de Ceci
ho Guimánde
Hojas. Fuente!
Mendieta,
1%
Otra preocupación de los intelectuales de la
época fue el de la nación. Entre los ensayos sobre
este tema uno de los más influyentes fue Nacionalis-
mo y coleniaje, de Carlos Montenegro, que analiza la
historia de Bolivia como una lucha entre la nación
y la antinación. Esta posición influiría profunda-
mente en el pensamiento del MNR.
Desde una vertiente más política, pero sin de-
jar de manifestar su postura intelectual, autores de
la corriente marxista, como José Antonio Árze o
Tristán Marof (Gustavo Navarro) trataron de ana-
lizar la situación boliviana de una manera crítica,
denunciando tanto la tradición liberal como el
ideal indigenista.
Como puede concluirse, st bien las corrientes
del pensamiento presentaban posiciones muy diver-
sas, todas podrían incluirse dentro de la amplia con-
cepción de un nacionalismo cultural boliviano, una
de cuyas características fue la señalada por Irma Lo-
rini, quien indica que la sociedad boliviana y su cul-
cura se movieron en un ámbito muy estrecho pues
la labor de los intelectuales solo fue recibida como
manifestación aislada y de ninguna manera cumplió
con un rol aglutinante entre Estado y sociedad,
La literatura
La importancia del modernismo de inicios del
siglo XX, representado maravillosamente en Bolivia
por literatos como Ricardo Jaimes Freire, Franz Ta-
mayo y Gregorio Reynolds, dio lugar a partir de fines
de la década de 1920 a nuevas corrientes que busca-
ron más bien una inspiración en la realidad nacional;
surgió así, por un lado, una literatura indianista y de
crítica, mientras que, por el otro se generaron co-
rrientes literarias vanguardistas, que buscaron abrir
caminos divergentes frente a una cultura “oficial”,
En este ambiente de debate y discusión sobre la re-
lación entre una literatura elitista y la problemitica
nacional surgieron grupos de escritores entre los que
sobresalió la primera generación de Gesta Bárbara,
surgida en 1918 en Potosí, bajo Ja dirección de € carlos
Medinacelli y Gamaliel Churata.
Hg 131 Ricardo James Fene,
uno de los representantes del
modemismo ea ha eater bo-
byiana Fuente: Mural Editores
 a de cambio entre una
Otro gutor de esta Époc fue
que estuvieron insp
iradas
de rn is ta y las nuevas tendencias
A estas tendencias, se sumó en la litera tur a mo iador, soció-
latinoamericanistas, (1879-1946), histor
en corrientes la Alcides Arguedas bo-
ofunda experiencia de ta, novelista y ensayista o y
tur a bo li vi an a la pr logo, diplomático, poe iv
litera
impactó en la juventud
que estilo narrativo combat ros
Guerra del Chaco, que a. liviano que abrazó un lib
a o indirecta en la mi sm mica. Á través de sus
pa rt ic ip ó de fo rm a dir ect del de gran magnitud polé ermo,
ne ra su rgió ta llamada “Generación Raza de bronce, Pisagu
a, Vida criolla, Pue
blo enf
De est a ma
sus obras sus vivencias,
1A- Arguedas anali-
Chaco”, que plasmó en Historia General de Bolrvia y otros, ico,
do de una forma mu y es pe -
dis rin ios pr oblemas de orden étn
helos y dolores, marcan ana de la época. 26 y dis cut ió
gráfico, caudillista,
moral,
cífica a la literatura bo
livi educacional, social, geo Así, su obra Raza de bron-
z Ta ma yo (18 79- 195 6) ha sido considerado o.
psicológico y migratori fundacional para cl indi-
Fran larga
mo, Sn embargo, su ¿e puede ser consid er ad a
un poeta del modernis rticipas de Dtras corrien-
a pa
vida lo llevó también poera, Tamayo fue lit
era- genismo. nueva generación que
era ria s. Ad em ás de Como parte ya de una se”
ves lit
político, periodista, ma
es-
ia del Chaco, es importante
to, filósofo, pedagogo, Po se ed or viv ió la exp eri enc
gusto Céspedes, quien
Es
amentario y crítico. s co mo Au
tro, diplomático, parl es ió n ñalar a fig ura
nocido de la llamada
“Gene-
ca ráct er y pe rs on al idad rispidos, la expr quizá el autor más co San gre de
de un su ma- a obra de cuentos
un claro indicador de ración del Chaco” y cuy
que se le atribuye es yo ens eña”. más leida. Igualmente
o nO discute, Tama es la obr a litera ria
nera de ser: “Tamay o a la mestizos sta Oscar Cerruto y
nc a dej ará de cr ea rs e controversia en torn de es fundam en ta l cit ar al nov eli
de la
Nu
intensa vida, la genialid
ad go, quien, al contrario
forma en que llevó su su obra Aluvión de fux ac ión
lindante con lo mí ti co .
ed es , rel ara en su novela la situ
su obra y su sabiduria obr a de Cé sp
e el con flicto. Á ellos se suma
n
del alt ipl ano du ra nt lvez y
a, Raúl Bovelho Gozá
autores como Jesús Lar ela, el cuento 0 la poesía
la nov
otros que a partir de rra.
a co no ce r la «er rib le experiencia de la gue
dieron

La pintura
el resto de las artes, no
La pintura, al igual que del pen-
por las tendencias
dejó de estar influida vividos.
mien to y por los contextos históricos la
sa tura. fue Importante
igual que en la lit era
Así, al las
como el indigenismo,
influencia de corrientes del im-
de denuncia, además
vanguardias Y el arre
Chaco.
pacto de la Guerra del sta, sin lagar a duda
s
En la pintura indigeni zmán de Ro ja s
no Cecilio Gu
sobresalió el potosi ancia, se
9- 19 50 ). De sd e su más temprana inf
(1 89 de su maestro Aveli-
inició en la pintura Con la guía en
jó España para estudiar a
no Nogales. En 1921 via largo
de Barcelona, pasando
la escuela Provincial la Escuela de Bellas
Artes.
da nd e es tu di ó cn
París drid,
te $ formación en Ma
Comtimó posteriormen , macs tro
io Romero de Torres
Kg 112 Franz rro Fuen
de 1975,
te: El Diario,6 de agosto bajo la mtoría de Jul
— 5
 que pintaba a las minorías étnicas españolas. Cuan- nudaba las conciencias. Fue un socialista y anar-
do retorna a Bolivia en 1929, con nuevas ideas y quista declarado y su obra pictórica refleja no solo
gran escuela, funda el indigenismo en la pintura, su compromiso social sino sobre todo su complejo
idealizando y mitificado al indio. Una de sus obras mundo interior (que se muestra también en su obra
más reconocida es “Cristo aymara” o “Tunupa”, literaria con El loco), la que hace dificil definir cla-
donde Guzmán de Rojas destaca los rasgos indios ramente su Obra, y es que su inquietud política y su
y los textiles andinos confundidos con la figura de bohernia marcharon a ritmos parecidos,
Cristo; otras obras suyas como “El triunfo de la
Es imposible desarrollar en pocas líneas la
naturaleza” o "El beso del ídolo” muestran también complejidad de las propuestas estéticas de la pintu-
elementos andinos idealizados. Guzmán de Rojas ra de la época y menos aún analizar la obra de mu-
mostró también el horror de la guerra en láminas
chos artistas que desarrollaron su trabajo en esta
y en su célebre obra “Evacuado” en la que retrata etapa, por lo que citaremos a algunos de los pinto-
la desesperación de la guerra a través de un soldado res cuya obra influyó posteriormente, Entre ellos
famélico y sediento, es importante citar la influencia que ejerció entre
sus discípulos el limano Juan Rimsa en La Paz y
Sucre; igualmente, para Santa Cruz, el impacto de
la pintura costumbrista de Armando Jordán, mien-
tras que en Cochabamba se destacó el paisajista
Raúl G. Prada. Todos ellos, sobre todo Rimsa, es
fundamental para entender el surgimiento de una
nueva generación que se destacó ya en la erapa de la
Revolución Nacional y que se conformó en torno al
grupo Ánteo, entre los que sobresalen los muralis.
tas Walter Solón Romero, Miguel Alandia Pantoja
y Lorgio Vaca.

fig. 133 El setderat

mis padres,
o Ole de Artura
o Bordo

Otro artista ligado más bien a las vanguardias

es el maestro autodidacta Arturo Borda (1883-
1953), apodado “El Loco". Borda nació en la ciudad e A LM Y
de La Paz; durante el curso de su vida demostró
una gran aptitud para las artes pictóricas, escéni- Pip 134 De lequienda a derma Miquel Alreada Panteya, célebre muralista
,
cas y literarias, Excelente diseñador, en sus cuadros René Ascarrunz Durán, abogado; junto a otros tres prisioneros en San Pedro
plasmó la belleza del nevado Hlimani desde dife- de Alto Paraul, durante la Guerra del Chaco. fuerte Archivo del dector
Hené
lucas Poe,
TENTES Perspectivas y en sus retratos e imágenes de
yatiris e indios más allá del tono fotográfico, des-

246
La escultura
La influencia del indigenismo en la esculrura
boliviana es indudable, como muestra la obra de
la más importante escultora de la época, Marina
Núñez del Prado (1908-1995). Su trabajo en pie-
dra de granito, basalto, mármol, ónix y también
en madera presentan rostros y cuerpos femeninos
de carácter abstracto, pero que muchas veces se
identifican también con la piedra misma, con un
lenguaje telúrico. De esta manera, las mujeres, la
piedra, las apachetas se convierten en una unidad.
Las obras de Marina Núñez del Prado han sido
expuestas en museos de todo el mundo y es con-
siderada hoy como una de las artistas bolivianas
más conocidas.
Fr 135 Paisaje y Luna, escultura de Marina Núñez del Prado. Fuene: Catálogo
Homenaje a Marina Núñez del Prado, 1905-2006,
Otro escultor de renombre fue Emiliano Lu-
ján Sandoval (1919-1975), cuyas obras y monumen-
tos “Eduardo Abaroa”, “Cristo Redentor” en Santa
Cruz, “Alejandro Von Humboldt” y “Soldado des-
conocido” son clara expresión de su talento.
La música
De la misma forma que las otras manifesta-
ciones artísticas ya descritas, la música transitó a
inicios del siglo XX desde una estética más ligada
a las corrientes del romanticismo hacia una bús-
queda de los sonidos nacionales, corriente que se
enriquecería posteriormente con una fuerte in-
fiuencia del indigenismo.
En una época en la que recién se iniciaba el
uso del gramófono y la vitrola, la música interpre-
tada en yivo se hacía indispensable en cualquier
reunión. Así, parte de la educación de los jóvenes
hombres y mujeres era la posibilidad de interpretar
en el piano obras del repertorio universal, aunque
poco a poco la música derivaba en obras menos
serias como cuecas 0 bailecitos y muchas veces el
piano era reemplazado por la guitarra. Es en este
ambiente de tertulia que surgen nuevas propuestas
musicales, con compositores como Simeón Roncal
o Miguel Angel Valda, que dieron un impulso a la
cueca al transportarla a partituras para piano.
hy. 136 Humber-
to Wiscarra Moaje,
fino poeta y dni-
cado competa,
fue director del
Lonseriterm Ma
anal de Misc
fuente: E Diaria,
á de agosto de
197%
M7
 Otra vertiente para el desarrollo de la música ellas transmitieron el sentimiento nacional a tra-
nacional fue la banda militar. La costumbre de las vés de su música.
retretas en la plaza principal y el gusto por nuevos
ritmos como el fox trot, empujó a los músicos rmi-
litares a componer piezas para banda en las cuales El teatro
se entrecruzara los sonidos de la música indígena
con los ritmos ya sea de marcha militar o de las El teatro fue una de las manifestaciones cul-
nuevas tendencias de la música popular en el mun- turales más extendida en las ciudades de Charcas,
do. El resultado puede medirse en estilos propios y sobre todo en Potosí, desde la época barroca. Se
como el bolero de caballería o el fox trot andino. conoce por Arzans que en la Villa Imperial exis-
Estas dos vertientes confluyeron, ya en la dé- tían varios patios de comedias donde se interpre-
cada de 1930, en la composición de música con taban obras de dramaturgos como Lope de Vega
fuerte influencia de modos armónicos andinos, y Calderón de la Barca, El teatro formaba parte
pero interpretados con instrumentos occidenta- también de la vida de los conventos, tal como se
les, ya sea de banda o de orquesta. Entre los cor- muestra en la colección de obras de teatro que se
positores de esta etapa se destacaron, entre otros, han encontrado en el convento de Santa Teresa
Adrián Patiño, Antonio Gonzáles Bravo, Hum- de Potosí y que se representaban posiblemente en
berto Iporre Salinas, Antonio Montes Calderón y las fiestas de la comunidad, Esta costumbre colo-
José Salmón Ballivián. nial pasó a la República y empezó a formar parte
Si la música de banda sirvió para interpretar de la vida cultural en colegios y organizaciones
obras que moviesen el espíritu patriota durante gremiales, El gusto por el teatro y la mejora de
la Guerra del Chaco, fueron las cuecas las que los transportes permitió que a fines del siglo XIX
mostraron con más sentimiento la vivencia de los Hegaran a ciudades como La Paz compañías de
soldados en la contienda. Así, cuecas como “Des- ópera y de teatro que llenaban los escenarios; esto
tacamento 111” o “Infierno verde” se convirtie- pasó al siglo XX, aunque a partir de la segunda
ron en testimonios de la vida de los soldados. La década del siglo, las obras de teatro tuvieron que
fuerza de la música durante la contienda fue tal competir con el cinc.
que algunos testimonios relatan que la guitarra Como respuesta a esta competencia y a la
y el canto acompañaron a los combatientes en las presentación de compañías de teatro que presen-
largas noches en las trincheras. taban obras clásicas, surgieron dos tendencias de
De forma paralela, fue creciendo en la pobla- un teatro con raigambre propia: el teatro popular
ción urbana el gusto por otros géneros musicales y el teatro de denuncia.
de curácter folklórico, socializados a través de las Una de las figuras más importantes en el tea-
casas disqueras y de la radio, Así por ejemplo, los tro popular fue Raúl Salmón de la Barra (1926-
taquiraris de Gilberto Rojas y Nicolás Menacho, 1990) quien irrumpió en 1943 en el mundo del
los valses de Lola Sierra de Méndez y los huayños teatro nacional, escribiendo exitosos dramas y
y bailecitos anónimos eran grabados en casas dis- comedias. Salmón de la Barra se constituyó en
queras y luego transmitidos por Radio Illimani o el pionero de una nueva corriente en el espacio
Radio Nacional de Bolivia, donde se convertían del teatro nacional. Sus personajes eran mestizos,
en verdaderos hits de audiencia, gente de la clase media baja o de la emergente
Finalmente, la música de concierto no que- burguesía aimara. Salmón se casó con la actriz
dó tampoco indiferente a la influencia de las ar- Elvira Llosa, quien junto a la también actriz Ro-
monías pentatónicas, un ejemplo de ello son los sita Hurtado, participaron exitosamente durante
famosos “Aires indios” del compositor Eduardo la Guerra del Chaco, en una misión ultra secreta
Caba, y los lied y piezas para piano de Arman- a cargo del Servicio Secreto de Bolivia.
do Palmero y Humberto Viscarra Monje. Todos

248
 fleja los
“P or mi pa ri a”, filme que re nte-
el documental ce
vo s pa ra la ce le bración del primer
En el teatro *
preparai ica.
t nario de la Repúbl 4 de julio de 1925 se estrenó
mental el proyec El día ma rt es
París, Este filme,
Liber Forti, qu ien " en el teatro
esca ía. “Corazón aymara Sambarino, crá uNa adaptación
cretó una quijot £ ] te at ro la s dirigido por Pedro de Ángel Salas. Ese mismo año,
pa rá
cohahitar por y zeña, JÓVO”
casa-granja tupi n temas del drama originalla película “La profecía del lago”,
Por varios 4 discutía
de las tablas actuaban, la proyección de o Maidana, gene
ró una angus”
lasc
de José María Ve
ante:
cian críticas Y mos eulrivaban.
pes am
culturales, ha
vos que ellos m
is
de
s añ os de sp ué s, cn la ciudad
Do la plaza 10
de sus pongos: Pa la is Concert de
te at ro O el
film “Tiahuanacu illo.
Oruro, en el
* pr oy ec tó el
de Febrero, o” , del director Lu
is G. Cast
o de un im pe ri Crespo, de
ocas
1932 , el pa ce ño Raúl Durán uno de los
En irtió en
as 21 añ os de edad, se conv ana con su pelí-
matografía bolivi
ap en
pioneros de la cine ia”. El filme codirigido, produ-
Glor
- cula “Hacia la con la totalidad de su patrimonio
cido y financiado tado enlos teatros por el
mismo
e inclusive proyec el primer largometraje Sonoro
5
Durán Crespo—, presencia del sonido se debe
4
La
sm eléctrico '
tal como lo test
do cinco días
de roda Bolivia. oyección, un ingenioso sistema
o El Comerc io, P durant e la pr ciales, aña:
pe
culo del pe riódic
que,
nó gr af os ge ne ra ba los efectos es
la primera fu de fo
ibó recién en mente-
ne establ e y or ga Pp didos simulránca
el iralia no Pe dr o Sambarino
1923 cuando
 prensa escrita los
ó la confronta- También formaban parte de la
Durante los tres años que dur literatura nacional
años siguientes se principales representantes de Ja
ción bélica en el Chaco y en los o Guzmán.
al filmi-
materi como Franz Tamayo y Felipe Segund an en los pe-
produjo un interesante volumen de de ello fueron, Los grandes temas que + tratab
co. Los cineastas que se encargaro n yo o crítica a los
n Peñaranda Min- úódicos eran los siguientes: apo
entre otros, Luis Bazoberry, Jua deporte, crónica
y Luis Castillo. gobiernos en función, política,
chín, José María Velasco Maidana producidas en roja o policial y actividad artístic
a y literaria. Más
Si bien las películas filmadas y sect ores feme-
no ocurría lo adelante, una vez reconocidos los lectora, con
Bolivia eran contadas con las manos, las
se volcaba a nino e infantil como una poblac ión
mismo eon el público, que no solo empezaron 2
ones,
había un estre- sus propios intereses € inclinaci
salas cinematográficas cada vez que smes e historias proliferar los comics O hist orie tas y las crónicas 0-
no, sino que empezó a vivir los
chi dad diplomática.
fer ido s. El cine se con- ciales, espectáculos, moda y activi Siles, en la
Durante el gobierno de Hernando
de sus actores y actric es pre
de las formas de
virtió durante esta época en una ur- Ci
población
sociabilidad más importantes de la tribución de bajo la dirección de José Antezana
y Ána Rosa Tor-
bana. Para ello fue importante la dis nero, La Vangua rdia, dirigida por Manuel Frontau-
las cuales, gracias era el diario de
películas argentinas y mexicanas, ra Argandoña y Alfredo Alexander, os periódicos
aban a todo tIpo
4 que cran en castellano, convoc mayor importancia en Oruro. Amb , que presidía
a, el peinado,
de público. De esta manera, la mod fuertemente eran voceros del Partido Nacionalista
eron eros
los modismos en el hablar estuvi el Gobierno. En cambio, en el ban
do de los obr
infhuidos por las películas. Bandera Roja, que
se contaba con el vocero oficial ciente ten-
cre
desde el nombre hacía explícita su
dencia al socialismo. do Árce y
radio
y lasa
La pren En 1936, Carlos Montenegro, Armanc
matutino La Calle,
desde el siglo Augusto Céspedes fundaron el
La prensa escrita, constituida ya rientes que lue-
de una opinión crisol en el que germinaron las cor
anterior en el centro de formación o el principal co teórico del na-
go contribuirían a forjar el mar
pública, se consolidó en la época
com matutino le dio un
nió n. La mayoría cionalismo revolucionario. Este
medio de comunicación y de opi o y al lineamiento
n empujón definitivo al movimient
delos periodistas en ejercicio entre 1920y 1952 era ideológico que, años después, lid
erarían la Revolu-
es de la “crema de
hombres públicos y representant ción Nacional de 1952.
periódicos en los eron antes de
la intelectualidad boliviana”. Los vinculados con los Otros periódicos que sobresali
que salían sus artículos estaban Noche (La Pad),
actividad se desple- 1952 fueron Crónica (La Paz), La
distintos partidos políticos. Su ial (Cochabamba),
cionada Ultima Hora (La Paz), El Imparc
en el marco de la Ley de Imprenta, san el man-
gaba El país (Cochabamba), Alas
(Potosí), Vamos a ver
no, bajo
en 1925 por el Partido Republica (Oruro) y El Pueblo (Sucre).
Ley privilegiaba el la
uguró
do de Bautista Saavedra. Dicha n públ i- Res pecto a la radio, en 1929 se ina
concepto de la libre expresión y
de la opi nió
ren ta. Rad io Nac ion al de Bolivia, fundada por los her-
ados y la imp fue de gran
ca, la libertad de prensa, los jur
vez may or de per son as man os Rodolfo y Enrique Costas, que La Radio
Debido a la cifra cada la Guerra del Chaco.
nte avi dez por formar utilidad durante oficial del
capaces de leer y a la cre cie
lec tor es se Ill ima ni se inauguró en 1933, como voz
parte de la vida cultural, el núm
ero de principal objetivo
ico s no sol ame n- Estado y que fue creada con el frene de
tir noticias de las acciones en el s con la
incrementó mucho. En los per iód
bus cad ore s
de la de emi
y de otras circunstancias vinculada
s
te escribían aquellos profesionale
los comentaristas batalla
noticia de actualidad, ní tan solo Guerra del Chaco.
as y edivoriales.
que, usándolas, redactaban column
 sujft) sasq "y 9s0f
AT] E) AÑO
sole ruep3ey
2561 9P OPtI5H [Op SISI Á oJpoxtesop “UPpIMASUO))
9 OIN.LIdVO
 La Revolución Nacional: actores sociales y políticos en alianza
y disputa (1952-1964)

Introducción Sucede que esta revolución era toda una no-

vedad. Un pueblo mal armado habías combatido

jc. La desata milita

Esnre las décadas de 1990y 1960 muchos paí- aurado y un poderoso
PA trajo consigo la derrota política de la enriquecida
or Ed: : ese periodo, burguesía minera del estaño, que hasta entonces
s viejos y nuevos actores sociales subakernos yi- papis manejado los hilos del poder. De hecho, su
más sobresaliente, SimónL Patiño,
vieron importantes experiencias de movilización. rerseotante
En ese contexto se produjo la Revolución Nacional había esparcido sus dólares en muchas partes del
Boliviana. Para los analistas contemporáneos esta mundo, dejando muy pocos en Bolivia; según la
avaro E pa e ot ana a prensa internacional, esta fue una de las motiva-
, ; rfecalo pon. e ciones principales para la insurrección del pueblo
oa
retar Po que aún sobrevivían en iciano. Por su parte, los hacendados rurales
0, PT oprimían a los indígenas, cuya imagen de pobre-
Ea. revolución co e nee qe tip za extrema hacía olvidar su pasado de grandes ci-
gran trascendencia en América Latina, coincidió
con el declive del populismo. Este declive se debió
naciones originarias. Los artículos de prensa
encionaron esto como una de las injusticias que
en gran medida e la desilusión que sus scguidores motivaron la revuelta, Un partido que casi nadie
comenzaron a manifestar pe las limitaciones y las conocía más allá de algunas fronteras vecinas había

En sus diferentes expresiones políticas, la iz- ] O

quierda aumentó como nunca antes sus adherentes: ¿ Pr eta antro , RE
ct ca ue alos pes h
en la mayoría de los países estallaron guerrillas ur- peral
banas y rurales, los movimientos populares y obre- on aer da 53» trasccn-
periodo, y ciclo del $2” no se cerró
ros ron las calles. La respuesta a los sueños
fas la implantación
revolucio narios del
de dictaduras "mente con la caída de los movimientistas
militares, la represión y el terrorismo de Estado. Poggi a o o O MI
que se implantó desde inicios de la década de los o o
setenta y estuvo vigente en algunos países hasta proceso -tanto el corto como el largo
hubo un pa
de los ochenta. Desde entonces
mediados a HCD,
peularino retorno a la democracia. : bcn SA de
¿Cuál fue el significado de la Revolución Na- asar, buda med
de la década de
en el contexto internacional
cional Es > P qeranye : di ás:
1950 e inicios de la de 19607 Un dero fandamemal pon ne existencia de una
oficial” de Ja Revolución
medir su trascendencia es que el 9 de abril de. Nacional, que fue
1952 la revclación que vivid pala ccupá los pia. bdo qui amenas apll yerno Le
Eos mide; aca
eipales ticulares de la prénes internacional. a crítica
od es Mi
imporcuntes periódicos de Europay Estados Unidos Te 9%g7,
Pr dr
: PS y notas de prensa.
y que fue sustentada sobre
y políticos de la inquicrda.
lecwales todo por inte-
le dedicaron sendos editoriales

253
 Al mismo tiempo, la memoria del periodo que-
dó fuertemente arraigada en los sectores sociales,
más que todo en aquellos que fueron actores cen-
trales del proceso —como la clase obrera y los cam-
pesinos indigenas. En realidad, en vez de memoria
habría que hablar de memorias y representaciones
en plural, pues no se trata de una memoria homo-
génea y definitiva
En los últimos años, la Revolución Nacional ha
seguido siendo objeto de análisis, debates y balan-
ces. En la mayoría de los casos, la visión que pre-
valece en los trabajos historiográficos, sociológicos
y políticos sobre este proceso es más negativa que
positiva. Sin embargo, con el paso del tiempo, las
posiciones ideologizadas y cargadas de diferentes
grados de subjetividad han ido cediéndole el lugar
a análisis más rigurosos y objetivos,

Las jornadas de abril de 1952

La revolución estalló el 9 de abril de 1952 y fue

dirigida por el Movimiento Nacionalista Revolu-
cionario. El Comité Revolucionario Regional del
MNR aseguró la participación de los comandantes
de las tres principales fuerzas del ejército. En los
hechos, solamente Antonio Seleme, Ministro de
Eg, 138 Lediin junto a combatientes est la jesureción popular de 1952
Gobierno, mantuvo su palabra. La rápida respuesta
Fuente: Laco Hores Salinas.
del ejército, que salió a ocupar las calles de la sede
de gobierno, hizo parecer que el golpe fracasaría.
Fue un momento crítico para los revolucionarios,
lida del ejército a las calles se desataron tres días
pero el pueblo, que había salido a combarir desde
las primeras horas, convirtió el cuartelazo frostra- de hechos violentos que tuvieron como resultado la
destrucción y el deshande del ejército y la renuncia
do en una auténtica insurrección popular y esto
cambió radicalmente el curso de los acontecimien- del gobierno dirigido por Hugo Ballivián. Hernán
tos. Diferentes estratos del pueblo paceño partici-
Siles Zuazo se convirtió en uno de los principales
paron en la insurrección: los fabriles, los carabi- estrategas de la lucha y Juan Lechín fue una de las
neros, las militantes movimientistas y los mineros
figuras más populares en la revolución. El papel de
que arribaron desde Milbuni.
los mineros fue fundamental para el triunfo revo-
lucionario combatiendo en El Aho de La Paz. Rá-
Ánte la avalancha popular, el Jefe del Estado
Mayor que inicialmente se había pidamente se organizaron milicias, utilizando las
comprometido
con los conspiradores, cambió de armas arrebatadas hasta consolidar el triunfo po-
opinión y deci-
dió defender al régimen. Para ello pular. Si bien los campesinos indígenas no jugaron
contaba con el
ejército, pero no con la Fuerza Aérea, que se man-
ningún papel en los tres días de enfrentamientos,
cuando la noticia se esparció por el campo se la re-
tuvo al margen de los enfrentamientos, Con la sa-
cibió con alborozo. Después del triunfo, el pueblo
254
exigió el retorno inmediato a Bolivia de Victor Paz
Estenssoro, quien era considerado el jefe del proce-
so revolucionario, tanto porque era el jefe indiscu-
tido del MNR como por su trayectoria política y su
capacidad intelectual,
La estructuración del nuevo poder. El cogobierno
MNR-COB
La Corte Superior de Justicia, reunida en sala
plena, declaró constitucional al nuevo gobierno al
interpretar como legítimo el triunfo electoral] del
MNR en 1951, Por las características de la revolu-
ción, que había contado con la participación tan-
to de actores sociales como políticos, se planteó el
problema de la estructuración del nuevo poder. La
COB, matriz sindical del movimiento obrero fue
creada el 17 de abril de ese año. Esta contaba en su
seno con la presencia de todos los sectores sociales
importantes y de las milicias armadas. Eso llevó al
establecimiento del cogobierno MNR-COB y la
COB participó inicialmente con tres ministros.
Fig. 139 Mibcias mineras marchan disciplinada mente en 3952. Fuente: Lucio
Hores Salinas.
La presencia de Lechín como Ministro de
Minería y Petróleos resultó imprescindible para el
propósito de mantener al movimiento obrero den-
tro de los límites dictados por el partido,
y milicias armadas
Sindicatos
En noviembre de 1954, en el I Congreso de la
COB, la identificación de mineros y obreros con el
nacionalismo revolucionario fue casi total. Con el
apoyo del partido oficialista, el 15 de julio de 1952
se había creado la Confederación Nacional de Tra-
bajadores Campesinos que mostrá desde el princi-
pio una gran simpatía y adhesión hacia el proceso.
Hacia 1954, más de 9000 sindicatos campesinos se
habían afiliado a esta confederación.
Las milicias obreras se habían organizado es-
pontáneamente mientras se desarrollaban las jor-
nadas de abril de 1952. En un primer momento,
tanto en las minas como en las ciudades, las mili-
cias obreras fueron vistas como la garantía de de-
fensa del nuevo orden y como sustitutas del ejército
que había sido desbandado. Las milicias de carácter
urbano estuvieron en gran medida conformadas
por el lumpen de las ciudades y se constituyeron
en grupos de choque que actuaban con gran im-
punidad contra los adversarios del régimen. Poco
después nacieron las milicias campesinas, que tu-
vieron centenas de miembros y estuvieron vigentes
hasta mediados de la década de los sesenta.
El ejército fue reconstruido en 1953 y las fun-
ciones represivas tradicionales fueron volviendo
poco a poco a sus manos y a la de los cuerpos de
carabineros.
El impacto inicial de la nacionalización
de las minas
y de la reforma agraria
El 31 de octubre de 1952 fue dictado en los
Campos de María Barzola de la histórica mina
Catavi, el Decreto de Nacionalización de Minas,
Esta medida ocupó la atención del mundo y pro-
vocó una reacción favorable y solidaria en toda
América Latina. Una reacción contraria se produ-
jo en diferentes medios políticos y periodísticos de
los Estados Unidos, donde se expresaron temores
de que Bolivia se estuviese encaminando hacia un
régimen comunista. Producida la nacionalización
255
 de las minas, ER.UU. amenazó con dejar de com-
prar minerales si no se indemnizaba a las empre-
sas expropiadas. Finalmente, en enero de 1953, el
gobierno boliviano aceptó estudiar los montos de
indemnización a pagarse a los empresarios
La COMIBOL pasó a dirigir el proceso de
producción y de comercialización de todas las em-
presas mineras que quedaron en sus manos, Otro
gran triunto de los trabajadores fue que el Decreto
de Nacionalización de Minas incorporó el control
obrero y Bolivia fue el primer país en aceptar la
participación de los trabajadores en la administra-
ción de una empresa estatal.
Ps
Lar
Fig, 140 Primer Comité Ejecutivo de la (08. Fuente: Archivo
Magidera Cap
El 2 de agosto de 1953, 250,000 campesinos se
reunteron en Ucureña para escuchar la lectura de la
Ley de Reforma Agraria que los haría propietarios
de sus tierras. Según los datos del censo de 1950, la
realidad agraria en Bolivia mostraba grandes ex-
tensiones de tierra en manos de pocos propicrarios.
256 —
Ese mismo censo reveló que la mayoría nacional
estaba compuesta por un 62,9 de indígenas que vi-
vían en el área rural, La productividad agrícola era
muy baja y la Ley de Reforma Agraria se propuso
cambiar esta situación.
Esta política estuvo fuertemente articulada
con otras medidas de la Revolución Nacional,
como con la Ley de Voto Universal y la Refor-
ma Educativa. Además, la reforma agraria incidía
en aspectos ideológicos trascendentales, como la
búsqueda de homogenización cultural (mestiza-
ción, castellanización) y la conversión del cam-
pesinado indígena en una clase social organizada
sindicalmente. Su postulado principal fue la yo-
luntad de lograr la incorporación del campesina-
doa la vida nacional.
Fig. 141 Lechán firma el Decreto Supremo de Racionalización
de Minas
fuer
Locia Fleres
te: Salinas.
Se creó el Servicio Nacional de Reforma Agra-
ria que garantizaría la entrega de tierras a un me-
E 0 diano plazo y se pusieron en marcha proyectos de
colonización rural. La Reforma Agraria llevó a la
adhesión masiva del campesinado al MNR.
Finalmente, La Ley de Voto Universal incor-
poró a un enorme número de personas a ls vida
democrática del país, en especial a las mujeres y a
la población analfabera, que antes no estaban habi-
litados por ley para ejercer ese derecho ciudadano.
Esta medida se puso en práctica por primera vez en
las elecciones nacionales de 1956,
La Reforma Educativa
El Censo de 1950 mostraba que solamente el
32% de la población boliviana sabía leer y escribir,
y la mayor parte estaba marginada de los benefi-
cios de la educación. En el Y Congreso de Maes-
tros, realizado en agosto de 1952 en la ciudad de
Oruro, se planteó al nuevo gobierno la urgencia de
una reforma educacional. El 20 de enero de 1955 el
gobierno promulgó el Código de la Educación Bo-
liviana. Dos temas recibieron una atención primor-
dial: la democratización de la educación y la edu-
cación técnica. A lo largo de los siguientes años, la
democratización educativa alcanzó resultados muy
significativos, y la alfabetización se constituyó en
una campaña de carácter progresivo y participativo.
La revolución en crisis, el deterioro de las alianzas y
one
en el partido
divisi s
de gobierno
En marzo de 1956 se realizaron las primeras
elecciones generales en las que se ponía en práctica
el roto universal. El MNR designó como candida-
tos a Hernán Siles Zuazo para Presidente y a Nuflo
Chávez Ortiz para Vicepresidente. Esta candidatu-
ra oficial triunfó ampliamente en todo el país.
idem
Victor e Fueme: Lucio
Paz Estenssom.
Fig, 142 Campesinos jumo al Pres
Flores Salinas,
Este segundo gobierno de la Revolución
Nacional, encabezado por Hernán Siles Zuazo
(1956-1960), tenía ante sí el desafío de transtor-
mar el triunfo político en un triunfo económico.
La ciudadanía esperaba la resolución de una infla-
ción descontrolada que tuvo como consecuencia
el desabastecimiento y el encarecimiento desme-
dido de los productos de primera necesidad.
Ya en los últimos meses del gobierno de Paz
Estenssoro se había determinado dar una urgente
solución a esta situación y en mayo se firmó un con-
venio con el gobierno de los Estados Unidos. Poco
después comenzó a funcionar el Consejo Nacio»
nal de Estabilización, que encargó a Jackson Eder,
consultor norteamericano, la redacción de un pro-
yecto de decreto. La política de estabilización fue
aplicada por Hernán Siles Zuazo. Entre las prin-
cipales determinaciones macroeconómicas de este
plan estaban la estabilización del peso boliviano,
la eliminación de los controles oficiales sobre los
precios y de los subsidios para la producción de ar-
tículos de consumo y el congelamiento de sueldos y
salarios por un año. Este proyecto trajo consigo un
replanteo de los postulados de la Revolución Na-
cional, ya que disminuía el carácter benefactor del
Estado, eliminando su papel de principal impulsor
de la economía,
El Congreso de los trabajadores mineros, rea-
lizado durante el mes de abril de 1957 en la locali-
dad de Pulacayo decidió convocar a una huelga ge-
neral en contra del proyecto citado. Para evitarla, el
Presidente Siles se declaró en huelga de hambre y
posteriormente consiguió el apoyo de varios sindi-
catos. Ñuflo Chávez renunció como Vicepresiden-
te de la República, y Lechín hizo lo propio coma
Presidente del Senado. El cogobierno MNR-COB
sufrió importantes modificaciones y los “Ministe-
rios Obreros” pasaron a manos del gobierno. Así,
la injerencia dentro del gobierno de Juan Lechín,
el principal líder obrero, y de diferentes sectores
de trabajadores quedó prácticamente anulada, pero
continuó siendo vigorosa al frente de la COB. La
estabilización significó la ruptura entre el gobierno
silista y la clase obrera.
257
Opositores falangistas, poder local en Santa Cruz y
Fuerzas Armadas

La única oposición política al MNR que contó

con cierta fuerza fue la Falange Socialista Bolivis-
na (FSB), partido político fundado en 1937, bajo
una ideología nacionalista y un radical anticomu-
nismo. Durante el periodo gubernamental de Siles
Zuazo ese partido preparó varios levantamientos
que fracasaron. Esto fue aprovechado por el MNR
para incrementar la represión. El hecho más dra-
máuco fue la muerte del líder de la Falange, Os-
car Unzaga de la Vega, en un supuesto suicidio, en Fig. 143 Fundadores de FS8. Fuente: Mtp//Msgesocaltabolviaa)
abril de 1959. blsgspot.com
Otro foco importante de oposición al MNR
provino de Santa Cruz, que había recibido mucho
apoyo de parte del partido de gobierno desde los Políticas económicas y relaciones internacionales
primeros años de la Revolución Nacional, como
parte del plan de diversificación económica con
Para las elecciones nacionales de 1260, Paz
la conclusión de la carretera Cochabamba-Santa
Cruz, la transferencia de recursos económicos a Estenssoro retornó al país y fue proclamado corno
la producción petrolera de Camiri, el desarrollo candidato junto a Juan Lechín. Esta fórmula ganó
de la industria azucarera, impulso a la coloniza- las elecciones aunque con serias acusaciones de ha-
ción y otros, berse realizado un fraude. La deuda externa creció
Pronto estallaron los conflictos de carácter y el gobierno autorizó el ingreso de nuevas empre-
violento entre el Comando del MNR y el orga- sas norteamericanas para explotar recursos natu-
nismo cívico de reciente creación, cuyo principal rales. Se implementó el Plan Triangular, cuyo ob-
dirigente era Melchor Pinto Parada. En octubre jetivo era sacar a COMIBOL de su crisis, que fue
de 1957, en las calles y centros públicos cruceños, financiado por Alemania, Estados Unidos y el FMI
los enfrentamientos entre ambos bandos aumen- con unos 15 millones de dólares como compromiso
taron. En respuesta, el gobierno nacional decretó inicial. Este Plan Triangular fracasó por la resis-
tencia de los sindicatos obreros.
el estado de sitio, movilizó al Ejército y acusó al
Presideme del Comité Pro Santa Cruz y a los fa-
langistas de ser cabecillas de un movimiento sepa-
ratista. En mayo de 1958, ante un nuevo levanta- ¿Por qué cayó el MNR?
miento, el gobierno movilizó a la VIT División del
Ejército a Santa Cruz, acompañada por unos 900 El programa de la fórmula Paz Estenssoro-Le-
milicianos campesinos de Ucureña. El gobierno chín para las elecciones de 1960 que tenía el propó-
señaló que se había logrado “preservar la soberanía
sito fundamental de ordenar la economía y moder-
de la patria” e insistió en que el verdadero carác-
nizar e industrializar el país, obtuvo un rechazo del
ter de las revueltas en Santa Cruz era la intención
sector obrero pues se afectaban varios derechos con-
de separarse de Bolívia. La llamada “masacre de quistados por los trabajadores desde 1952, Ante la
Terebinto” alejó a gran parte de los eruceños del creciente represión a las protestas y persecución a los
partido de gobierno.
dirigentes obreros, los sindicatos mineros encabeza-

258
 -BULIE US SOPIUY) MOPrISA SO( ap opiqual oáode pa
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La implantación del poder militar y el retorno de la democracia
(1964-1982)

Barrientos, el movimiento obrero y el Pacto Militar- Guevara; la cúpula del PCB retiró su apoyo a la
guerrilla, pero los bolivianos que habían sido for-
Campesino
mados en Cuba ya se encontraban en Nancahuazú
y decidieron continuar, rompiendo con su partido.
Barrientos sacó provecho de la grave crisis s0-
cial y política que enfrentaba Paz Estenssoro y, para
aparcatar un carácter popular, prometió retornar a
los “orígenes” de la Revolución Nacional. En la es-
tructuración de su gabinete, Barrientos posesionó
a militares y reincorporó a sus filas a militares que
en 1952 habían sido expulsados del ejército. Así, a
pocos meses de su ascenso al poder, el presidente de
facto dejó de lado a la mayoría de sus antiguos alia-
dos, Finalmente, para evitar fricciones con el Ge-
neral Alfredo Ovando Candia que estaba al mando
de las Fuerzas Armadas, inventó la copresidencia,
que fue ejercida por ambos hasta la postulación de
Barrientos como candidato para las elecciones na-
Fig. 144 Milidas armadas campesinas. Fuente: Lucio Flores Salinas.
cionales, que se realizaron en 1966, El triunfo de
Barrientos en las elecciones de julio de ese año fue
bastante amplio, y el voto campesino, surgido de
un “pacto militar-campesino”, lo favoreció. La guerrilla se inició antes de lo previsto por
un choque accidental con una patrulla del Ejércivo
y dos desertores que delataron su existencia. Luego
La guerrilla del Che Guevara en Bolivia de producirse el primer combate entre el Ejército y
los guerrilleros, el Che fundó el Ejército de Libe-
ración Nacional (ELNL
Muy poco después del triunfo electoral de Ba- Tropas del gobierno estaban en la población
rrientos, la aparición de la guerrilla comandada por de Camiri y tropas del CITE fueron enviadas
Ernesto Che Guevara tuvo un gran impacto sobre desde Cochabamba, además de helicópteros, pa-
la política gubernamental, que centró sus esfuerzos racaidistas y aviones Mustang. Á fines de marzo,
en combatirla y derrotarla, Esta fue descubierta en los aviones lanzaron bombas incendiarias y ráfagas
tnarzo de 1967. El gobierno constitucional puso en de metralleta a la zona selvática e ingresaron 2000
vigencia la Ley de Seguridad del Estado y otras me- efectivos militares, Estados Unidos envió asesores,
didas anticonstitucionales. La zona elegida para el paracaidistas y armas, apoyando con tareas de in-
estallido de la guerrilla fue el área de Nancahuazó teligencia y preparando un destacamento Ranger
entre los departamentos de Santa Cruz y Chuqus- compuesto de unos 650 hombres.
saca. Guevara ingresó a Bolivia los primeros días El estallido de la guerrilla fue un excelente
de noviembre de 1966, con un pasaporte uruguayo pretexto para que el gobierno persiguiera y repri-
a nombre de Adolfo Mena. Poco después estalló miera a sus opositores políticos, a quienes acusó de
la ruptura entre Mario Monje jefe del PC y el Che
260
estar vinculados con la lucha. Mientras esto ocu-
ría en la zona guerrillera, en las minas volvía a guerrilla de Teoponte (1968-1970)
vivirse un clima de agitación. Los delegados de di-
ferentes minas comenzaron a reunirse en Siglo XX
demandando la reposición de sus antiguos salarios,
ha libertad de sus dirigentes apresados y la vigencia
de las libertades políticas y sindicales, La noche del
24 de junio de 1967, mientras los obreros y sus fa-
milias celebraban San Juan, tropas del ejército ata-
caron el campamento dejando decenas de muertos
y heridos en la que se llamó “Masacre de San Juan”.
Barrientos justificó la masacre señalando que los
mineros se habían reunido para dar su apoyo a la
guerrilla del Che.
El 8 de octubre, el Che fue capturado cerca de
la Higuera. Herido, Guevara fue wasladado al pue-
blo junto a otros dos guerrilleros donde la mataron
al día siguiente. Su cadáver fue llevado en un he-
licóptero a la localidad de Vallegrande, donde fue
expuesto en el hospital del logar. La fotografía del
cadáver del Che fue publicada al día siguiente en el
diario Presencia, y dio la vuelta al mundo, El gue-
rrillero había muerto, pero el mito ya había nacido.
Aunque muchos de ellos hayan sido olvidados,
fueron varios los bolivianos que ofrendaron su vida
junto a Guevara.
en Bolima.
fig. 145 8 Che Guevara ¿os otros guerrilleros
Fuerte: http://ads1.0rg
Inestabilidad política, revolución universitaria y
En abril de 1969, el helicóptero que llevaba a
René Barrientos Ortuño cayó a pique. La muerte
de Barrientos permitió que Luis Adolfo Siles Sali-
nas, el Vicepresidente, ocupara la Presidencia. Se
inició rápidamente un proceso de reapertura de las
libertades democráticas, la reorganización de los
sindicatos, el retorno de exilados políticos y el cese
de las persecuciones a los opositores. Los mine-
ros y otros sectores obreros y populares vivían un
proceso de lenta recuperación, y los partidos polí-
ticos proscritos durante el gobierno de Barrientos
pidieron elecciones. Pronto el ejército comenzó a
atacar al gobierno de Siles Salinas, acusándolo de
débil e ineficaz para combatir « los continuadores
del movimiento guerrillero creado por Guevara y
una fracción del ejército se encargó de derrocar al
presidente.
El general Alfredo Ovando Candia, quien bas-
ta unos días antes ejercía el cargo de comandan-
te en jefe de las Fuerzas Armadas y se aprestaba a
presentarse para las elecciones, asumió como pre-
sidente. Ovando inició su gobierno con un discur-
so moderado que resaltaba la intención de retomar
los postulados básicos de la Revolución Nacional.
Dentro de su posición nacionalista, la medida más
importante que tomó Ovando fue la derogatoria
del Código del Petróleo y la nacionalización de la
Gulf Oil Company, en octubre de 1969, Otras me-
didas fueron la derogatoria de la Ley de Seguridad
del Estado, la reincorporación de los trabajadores
despedidos de la minería nacionalizada y el resta-
blecimiento de relaciones diplomáticas y comercia-
les con la URSS,
En ese contexto se produjo la aparición de un
pueva movimiento guerrillero, organizado por el
ELN y compuesto por miembros de la juventud de
la Democracia Cristiana, el ELN , militantes de
otras organizaciones guevaristas de América Lati-
na, campesinos y las dirigencias universitarias, 70
combatientes se dirigieron a Teoponte en los Yun-
gas de La Paz, haciéndose pasar por alfabetizadores.
261
 Su primera acción fue tomar como rehenes a unos las masacres y la represión desatada contra ellos, La
alemanes que trabajaban para una empresa nor- percepción generalizada de que la Revolución Na-
teamericana en Teoponte. Esa primera acción fue cional había sido traicionada y de que dos gobier-
exitosa ya que con ella lograron la liberación de 10 nos de turno habían arrebatado a los obreros sus
presos del ELN, detenidos en los años anteriores. legítimas conquistas fue central para la perspectiva
radical que se adoptaría.
Las acciones campesinas de mayor repercusión
se desarrollaron el 23 de octubre de 1970, cuando
la Federación Especial de Campesinos de las pro-
vincias del norte de Santa Cruz proclamó la Revo-
lución Agraria. Su primera acción real fue la toma
de la hacienda Chané-Bedoya, que se encontraba
sobre el río Grande, por más de 150 campesinos
armados de rifles, palos y picotas, acompañados de
sus esposas e hijos, dirigidos por Óscar Zamora
Medinacelli, un tarijeño de clase media. El movi-
miento fue inicialmente percibido por el gobierno
como un nuevo frente guerrillero, pero muy pron-
to fue evidente que se trataba de un movimiento
Fig 146 Victor Paz y Milton Esenhewer
en La Paz. Fuente; Lacio campesino. En el altiplano, otro sector de campe-
Piores Salinas. sinos aglutinados alrededor de Genaro Flores llegó
2 ganar mayor representatividad entre las bases,
Pero muy pronto se hizo evidente que su causa abogando por reivindicaciones de carácter ético,
no iba a lograr expandirse ni contar con la incor- Flores fue elegido secretario ejecutivo de la Fede-
poración de cuadros del sector obrero y campesi- ración de Campesinos de La Paz. Este sector dio
no. El ejército tomó la iniciativa y la mayoría de los origen a la corriente “katarista”, que reivindicaba el
combates fueron favorables a las fuerzas militares. carácter étnico y cultural anticolonialista interno
La prensa informaba permanentemente sobre la de la lucha del pueblo aymara.
muerte de guerrilleros -la mayoría fueron fusila-
dos por el ejército por orden de Ovando cuando ya
no tenían las condiciones para pelear- así como la
aparición de cadáveres esqueléticos de combatientes Caida de Ovando y el gobierno de Juan José Torres
que habían muerto de hambre. Fue así como ter-
minó este intento guerrillero. Solo se salvaron muy Desde mediados de 1970, el presidente Ovan-
pocos, entre ellos su comandante, Oswaldo Peredo, do enfrentaba cada vez más la presión de los sec-
Algunos sobrevivientes fueron resguardados por tores de derecha del ejército para frenar cl avance
mineros de Tipuani. del movimiento obrero y popular. Por su parte, los
obreros advirtieron que estaba a punto de consu-
marse un golpe militar reaccionario, y se apres-
El movimien taron a movilizarse. Ovando perdió la confianza
obrero y campesino
to
de los sectores obreros y populares. La existencia
de la guerrilla fue el mejor pretexto de la facción
La posición antimilitarista de Lechín fue com- derechista del ejército para acusarlo de debilidad,
partida por la mayoría de los delegados mineros bajo el argumento de que se estaba viviendo en
asistentes al histórico V Congreso de la COB de “plena anarquía”,
1970 que identificaron a Ovando como coautor de El golpe de Estado estalló el 5 de octubre di-

262
 rigido por el general Rogelio Miranda. El poder
pasó a un triunvirato que asumió la presidencia. La
COB repudió inmediatamente el golpe, se declaró
en estado de emergencia y luego decretó la huelga
general indefinida. Ante el anuncio de que los gol-
pistas eran combatidos por fuerzas rebeldes dentro
del ejército comandadas por Juan José Torres, va-
rios grupos de civiles y obreros salieron a las calles
4 brindarle su apoyo,
Reconocido como Presidente de la República,
Torres se reunió con los líderes de la COB para
ofrecer oficialmente a esa organización, a los uni-
versitarios y campesinos participación en el gobier-
no. Importantes sectores del ejército amenazaron
con dejar de apoyar 2 Torres si lo hacía. Torres
anunció que se convocaría a elecciones, y que una
nueva Constitución sería aprobada por el pueblo
mediante un referéndum, Los militares de derecha,
descontentos con el curso que tomaban las cosas,
intentaron un nuevo golpe. La COB
profundización del proceso revolucionario e ¡ns-
taurar la Asamblea Popular.
Fig. 147 Marcha del 1 de mayo de 1971 en la dudad de La Paz
Fuente: Periódico Presenda
Varios grupos de izquierda anunciaron su
unión en un nuevo partido, el Movimiento de la
Izquierda Revolucionaria (MIR). Por esa misma
fecha nació el Partido Socialista (PS) dirigido por
Marcelo Quiroga Santa Cruz.
Cogestión obrera en COMIBOL y la Asamblea Popular
Torres no quiso definir a su gobierno como
socialista. En cambio, planteó que debía producir-
se una alianza entre obreros, campesinos, Fuerzas
Armadas e intelectuales progresistas. El país ingre-
s6 en un periodo de auténtica crisis política que se
agudizó bastante más con la puesta en marcha de la
Asamblea Popular.
propuso la
Fig, 148 Delegados obreros de la FSIMB a la Asamblea Popular, 6 de
agusto 1971. Fuente; Periódico Presencia.
Ej Comando Política de la COB y los secto-
ros laborales reafirmaban la idea de convertir a la
Asamblea Popular en un instrumento para la pos-
terior toma del poder por el proletariado y el pue-
blo. Pero par otro lado crecía la conspiración de
militares y partidos políticos de derecha, apoyados
por la Confederación de Empresarios Privados.
La Asamblea Popular comenzó sesiones el lo
de mayo de 1971 en el Palacio Legislativo y sus
miembros se abocaron a analizar la crítica situa-
ción del país, que enfrentaba una inminente ame-
naza de golpe de Estado.
Golpe de Estado y resistencia popular en agosto de
19m
El pretexto final para el golpe militar fue un
documento público firmado por “clases y subclases”
del Ejército, que propugnaba una revolución total
en la estructura de las Fuerzas Armadas. En Santa
263
 banzerista a la implanta-
Cruz, civiles encabezados por militantes del MNR De siete años de gobierno
y ESB tomaron la Prefectura. El Regimiento 12 de ción de la democrada
Infantería Ranger Hegó a Santa Cruz, donde su co-
mandante exigió la renuncia del presidente Torres. La organización política que se creó para dar
Hubo una fuerte resistencia de parte de los obreros gobernabilidad a Banzer fue el Frente Popular Na-
y universitarios, pero la superioridad en armas de cionalista (FEN) compuesto por militares ayhuti-
los golpistas determinó la caída de la Central Obre- nados en torno a Hugo Banzer, el MNR conducido
ra Departamental y, más adelante, de la Universi- por Víctor Paz Estenssoro y la Falange Socialista
dad, donde varios estudiantes fueron asesinados. Boliviana (FSB). Un sector del MNR comandado
En la misma ciudad de Santa Cruz se consti- por Siles Zuazo decidió separarse del partido.
ruvó una Junta de Gobierno, conformada por el
general Jaime Florentino Mendicta y los coroneles
Hugo Banzer Suárez y Andrés Selich. Las guarni-
ciones de Beni y Pando se plegaron al movimiento.
En las ciudades de Cochabamba, Oruro y Potosí,
las Asambleas Populares locales y las organizacio-
nes obreras y estudiantiles realizaron movilizacio-
nes y se decretó la huelga general indefinida. El
segundo departamento en caer bajo control de los
golpistas fue Potosí. En Tarija, un comando civil-
militar conformado por dirigentes falangistas y
movimientistas tomó la ciudad. Fig. 149 El Frente Popular Nacenalista, conformado por el MNR, ta Eh
[il General Reque Terán, Coman dante del y las FEAA so desintegró en 1974, Fuente: Periódico Presencia,
Ejército, wraicionó a Torres y le dio un ultim átum
para que se rindiera. En cambio, el Mayor Rubén La principal preocupación política del gobier-
Sánchez, comandante de los Colorados de Boli- no fue combatir desde un primer momento toda
via, se mantuvo leal y comandó la planificación del posible resistencia, ejercitando una amplia e in-
ataque al Estado Mayor de Miraflores. El Grupo discriminada política represiva, El MIR y el ELN
Aéreo de Combate de la Base de El Alto anunció fueron catalogados como “las principales fuerzas de
que retiraba su apoyo a Torres y comenzó a ame- subversión roja” y perseguidos intensamente. Des-
trallar desde el aire. El regimiento de Viacha, hasta de 1974, la represión se enmarcó en el Plan Cóndor
hace poco leal 41 Gobierno, se movilizó a La Pazen que aglutinaba a distintos gobiernos militares que
apoyo al golpe. El 21 de agosto por la noche la ru- practicaban el terrorismo de Estado en sus países
sistencia ya había sido derrotada en toda la ciudad. contra los movimientos populares de tendencia de
Torres abandonó el Palacio de Gobierno. El último izquierda y sus militantes, De acuerdo a informa-
foco de resistencia estaba en UMSA que fue ataca- ción de los organismos de Derechos Humanos de
do por aviones de la FAB, Bolivia, entre octubre de 1974 y fines de 1977 hubo
Fl General Hugo Banzer, que había sido parte al menos 200 muertos, 14,750 prisioneros, 19,140
del triunvirato militar, asumió la presidencia, exiliados políticos y unos 150 desaparecidos.
 za ón
y repre
duraci sión Tanto los precios de los hidrocarburos como
la dicta
de ri
Milita los de los minerales vivieron importantes incre-
mentos internacionales, y los altos precios del
El primer conflicto social serio que tuvo que petróleo beneficiaron también al gobierno. La
enfrentar el gobierno ocurrió en octubre de 1972 bonanza de los precios de nuestros recursos naru-
y fue provocado por una devaluación de la moneda rales de exportación condujo a la convicción de que
que provocó una fuerte movilización de los secto
res Bolivia podía salir de su atraso. Pero, en realidad,
obreros sindicalizados, que mostr aron impor tante s el desarrollismo impulsado careció de una orienta-
signos de recuperación. Á principios de enero fue ción a largo plazo. Muchos recursos se dilapidaron,
dictado un nuevo paquete económico que determi- la corrupción creció en las empresas estarales y la
nó el aumento de los precios de la gasolina. En el va- industria nacional debió enfrentar constantenien-
lle alto de Cochabamba miles de indígenas salicron we al masivo contrabando. Bolivia continuó siendo
a bloquear distintos puntos de la carretera a Santa uno de los países más pobres de América Latina.
Cruz. El Gobierno envió fuerzas militares que dis- Durante este gobierno fue notorio el crecimiento
pararon contra los campesinos. Decenas de ellos ca- del narcotráfico. Finalmente, para 1976 la deuda
yeron heridos y muchos otros murieron. Este hecho
, externa de Bolivia era de 950 millones de dólares,
que
conocido como la Masacre de Tolata demostró
el régimen no estaba dispuesto a tolera r ningú n upo
de protesta. En noviembre de ese año se estableció Negociaciones marítimas con Chile
ex-
por decreto que todos los partidos políticos sin
cepción dejaban de funcionar y el fin del manda to
de dirigentes sindicales. El gobierno anunció que
las zonas del país que se encontraran convulsionadas
serían declaradas zonas militares. Fuerzas policiales
y paramilitares irrumpieron en las minas Siglo XX
y Catavi y en la población civil de Llallagua y clau-
suraron cuatro emisoras mineras.

el
Bonanza económica y proyecto desarrollista bajo
banzerismo
fig. 190 "Abrazo de Charaña” entre Hugo Banzery Augesto PinocheL
En L década de 1970, las principales fuentes Fuente. ditpl/ am
de las exportaciones de Bolivia seguían siendo los
minerales. La producción minera en este periodo
de
representó entre el 59,5% y el 80,2% del total En 1975 la mediterrancidad de Bolivia fue en-
exportaciones del país y casi la mitad de las divi-
carada con una inédita e importante apertura de
sas. Bolivia continuó siendo uno de los países más negociaciones con Chile. El gobierno creó la Co-
atrasados de América Latina en cuanto al desarro- misión Marítima para estudiar el problema de la
llo del sector industrial, que siguió limitándose a mediterraneidad de Bolivia. Tras meses de contac-
la fabricación de productos alimenticios y livianos. tos secretos y gestiones de los Ministerios de Rela-
En cambio, la construcción creció mucho en esos ciones Exteriores de ambos países, el 8 de febrero
años, producto de la implementación de importan- de 1975 se produjo la entrevista entre el Presidente
ves obras arquitectónicas.
de Bolivia Hugo Banzer Suárez y el de Chile, Au-
gusto Pinochet en la localidad fronteriza de Cha-
raña. Las negociaciones continuaron y recibieron
el apoyo de los presidentes de Venezuela y Panamá.
Las ¿lusiones bolivianas comenzaron a desvanecer-
se en el mes de diciembre de 1975, luego de que
comenzara a filtrarse en la prensa boliviana y chile-
na la noticia de que el gobierno chileno cedería un
corredor de 300 km en Arica a Bolivia, a cambio de
una compensación territorial, Inmediatamente sur-
gieron reacciones negativas en toda Bolivia, incluso
dentro de las propias Fuerzas Armadas. Después de
meses de desentendimientos entre las cancillerías
chilena y boliviana, las relaciones diplomáticas en-
tre ambos países volvieron a romperse en 1978.
En pos del retorno a la democrada y elecciones nacio-
nales de 1978
El 4 de junio de 1976, toda la prensa nacional
anunciaba el asesinato en Buenos Aires del ex presi-
dente Juan José Torres luego de haber sido secues-
trado. Su muerte fue utilizada como bandera políti-
<a en un momento de confrontación del movimiento
obrero con el gobierno. Las dirigencias sindicales
precipitaron una huelga que los llevó a una de las
más duras derrotas de su historia, ya que el gobierno
aprovechó esto para militarizar seis distritos. Dece-
nas de dirigentes fueron encarcelados, residenciados
en zonas alejadas o expulsados del país, Cientos de
trabajadores de base fueron echados de sus fuentes
de trabajo. Pero a pesar de la derrota, los aconteci-
mientos de junio de 1976 fueron determinantes para
que el movimiento obrero centrara desde ese mo-
mento su lucha en el retorno a la democracia.
vimmiento minero
Sur prolagunrta
end retoma
tademocradia. hi
Fuente: Periódi-
co Preseada.
266
A fines de 1977, continuaba la demanda de re-
torno a la vida democrática. Banzer anunció que el
país sería indefectiblemente institucionalizado en
1980 y las presiones sociales recobraron impulso.
Como primer paso, la FSTMB clandestina decretó
un paro general de 24 horas. Paralelamente, cuatro
mujeres mineras se trasladaron al local del Arzo-
bispado de La Paz iniciando una huelga de hambre,
acompañadas por sus 14 hijos menores. Pedían la
amnistía general e irrestricta, vigencia de rodas las
organizaciones sindicales, derogatoria del decreto
que declaraba zona militar los distritos mineros y
retiro de las tropas. Se abrieron nuevos piquetes de
huelga donde participó la líder Dormitila Chungara,
los sacerdotes Luis Espinal y Xavier Alb ó 61
y otras
personas. La COB y la FSTMB decreta ron la huel-
ga general e indefinida. El 18 de enero de 1978 mi-
litares y policías allanaron todos los recintos, inclu-
so las iglesias donde se encontraban los huelguistas,
apresándolos. El nuncio apostólico y el obispo de
Santa Cruz Monseñor Rodríguez, condenaron la
intervención de los recintos católicos, El arzobispo
de La Paz, Monseñor Manrique advirtió que si el
Gobierno no liberaba a los detenidos, se iba a lle-
var a la práctica la medida de excomunión contra el
Presidente. El gobierno retrocedió y anunció la li-
beración de los presos, aceptando tres de los puntos
que habían provocado la huelga de hambre.
Los partidos que se oponían al régimen ban-
zerista formaron coaliciones políticas para pre-
sentarse a las elecciones. La Unidad Democrática
y Popular (UDP), conformada por el MNR, el
PCB y el MIR, con Siles Zuazo y Paz Zamora a la
cabeza, era la más grande, y por primera vez en la
historia de Bolivia, se organizó un partido campe-
sino, el MITKA.
En las elecciones nacionales del 9 de julio de
1978, el candidato oficialista Juan Pereda resultó
ganador en un abierto fraude. Frente a ello, la UDP
recibió el más amplio apoyo popular. Sin embar-
go, su triunfo fue desconocido por Juan Pereda.
Banzer dio un nuevo golpe de Estado calificando a
las elecciones de fraudulentas. Hernán Siles Zua-
zo se declaró en huelga de hambre, exigiendo que
se cumpliera el veredicto popular, Finalmente, se
nombró una Junta Militar y se prometió que se lla-
 maría a elecciones en mayo de 1980. Desde dentro Pero un nuevo golpe militar, esta vez coman-
de las Fuerzas Armadas se cambiaría nuevamente dado por el teniente coronel Alberto Natusch
el curso de los acontecimientos con un nuevo gol- Busch estalló en la madrugada del 1 de noviembre
pe de Estado que colocó al general David Padi- de ese año. La mayoría de las unidades militares del
la en la presidencia, Tras instalarse en Palacio de país lo secundaron, además de la Policía Boliviana
sobierno, Padilla prometió que se mantendrían y un sector del MNR. Como para confirmar la de-
las libertades sindicales y que se recstructuraría lirante irracionalidad a la que habían descendido
la Corte Nacional para garantizar la limpieza del las Fuerzas Armadas bolivianas, el golpe fue dado
nuevo proceso electoral. unas horas después de que la DEA, reunida en La
Paz, había apoyado, a través de 25 votos a favor,
la posición boliviana de lograr una salida soberana
Entre elecciones y golpes militares, la democracia se al Océano Pacífico sin canje territorial. Como una
vergúenza nacional, los asistentes a dicha reunión
tuvieron que abandonar inmediatamente el país. El
Parlamento reaccionó contra el golpe, y a pesar de
que el gobierno golpista lo había clausurado y ha-
bía dictado estado de sitio, logró reunirse y emitir
una declaración de apoyo incondicional al depuesto
presidente Guevara.
'inalmente,el 18 de noviem
se produjo
brela
renuncia de Natusch Busch, quien, completamente
aislado en el Palacio de Gobierno, no pudo conti-
nuar con su aventura. Las transacciones políticas
determinaron que Lidia Gueiler Tejada, hasta ese
Fig. 152 Golpe de Estado de Alberto Macusch Besdi el 1 de membre momento presidenta del Congreso, fuera posesio-
de 1979. fuente: bttgu// Lbo blogspot com nada como Presidenta de Boliv la primera
ia, mujer
en asumir esas funciones en el país. Gueiler deter-
minó la devaluación del peso boliviano y el con-
Convertido en líder demócrata, Banzer fundó gelamiento de los salarios. Esto provocó airadas
su partido ADN y amunció su candidatura, Días protestas en las ciudades, las minas y el campo. Los
después, Víctor Paz Estenssoro hizo lo propio. paros, huelgas y bloqueos que la COB logró articu-
Ante el anuncio de la candidatura de Banzer Suá- lar continuaron durante varios días.
rez, el Partido Socialista de Quiroga Santa Cruz Por otra parte, ante la amenaza constante de
planteó que era necesario enjuictarlo por los siete un nuevo golpe militar, desde los primeros meses
años de gobierno dictatorial, posición a la que se de 1980 la COB y los sindicatos mineros volvieron
sumaron la COB y la FSTMB, a girar su atención a los problemas políticos. Los
El resultado de las elecciones fue el triunfo aprestos golpistas de la ultraderecha militar tuvie-
de la UDP con mayoría relativa
Sin embargo,.el ron $u primera cxpresión en marzo con el asesinato
sistema político boliviano obligaba a realizar una del padre jesuita Luis Espinal, que en ese momento
votación en el Parlamento entre los dos candida- dirigía el semanario Aquí, a través del cual denun-
tos más votados si ninguno hubiese alcanzando el ciaba permanentemente la existencia de grupos pa-
50 por ciento más uno de los votos. En la votación ramilitares y los aprestos golpistas de Luis García
parlamentaria surgió una solución inesperada, la Meza y Luis Arce Gómez. Este acontecimiento
elección del presidente del Congreso, doctor Wal- obligó a acelerar la coordinación entre la COB y
ter Guevara Arze del MNR, como primer manda- los partidos políticos, que el 12 de abril conforma-
tario de Bolivia. ron el Comité de Defensa de la Democracia (CO-

- 267
 NADE), que integró, además de partidos políticos el país pudo seguir funcionando ya que el narcotrá-
y organizaciones sindicales, a organismos religio- fico y comercio de cocaína estuvo manejado desde
sos y de derechos humanos, Palacio de Gobserno. El Ministro del Interior, Luis
Ante declaraciones del Comandante del Ejér- Arce Gómez fue 5u principal artífice.
cito, general Luis García Meza, amenazando con la Sin embargo, el pueblo boliviano volvió a mos-
intervención militar en el país, el CONADE con- trar su capacidad de rearticular sus organizaciones,
vocó a “la resistencia civil” y a responder con una las que desde la clandestinidad y articulándose con
huelga general indefinida y bloqueo de caminos cn los partidos políticos opositores lograron que la de-
caso de producirse el golpe. En ese clima se reali- mocracia fuera reromada en octubre de 1982
zaron las elecciones nacionales prometidas por la
presidenta Crueiler, en las que volvió a triunfar la
UDP, aunque nuevamente con una mayoría rela-
tiva. Pero el golpe de Estado se produjo antes de
que el Congreso pudiese reunirse para definir la
elección del nuevo Presidente de Bolivia.
Así, el 17 de julio de 1980, los golpistas arre-
metieron contra la sede de la COB donde se encon-
traba reunido el CONADE y asesinaron al líder
socialista Marcelo Quiroga Santa Cruz, al líder
obrero Gualberto Vega y a Carlos Flores. Decenas
de dirigentes fueron tomados presos, imponiéndo-
se un régimen de terror posiblemente nunca antes
visto en Bolivia,
ha. 153 Luis Gara Meza sube al podes por Golpe de Estado. Fuente: http://
La nueva dictadura militar se consolidó. Mu- imgeuropapressnel
chos miembros de ADN participaron en su gobier-
no. La economía entró en una profunda crisis, pero

268
 y
Crisis del Estado del 52, consolidación de la democracia
82-1999)
emergencia de los nuevos movimientos sociales (19

cito Zapatista de la Liberación Nacional (EZLN),

Durante las décadas de 1980 y 1990 del si- con a,el subcomandante Marcos como su principal
proceso,
sufrió grandes figur como parte de La resistencia a ese
glo XX, el mundo en su conjuntoismo
y rápidos cambios. El neoliberal se implantó
como sistema ST cogi principalmente
en Estados Unidos, Inglaverra, Alemaniay Europa

nismo planteado porla Unión Soviética (URSS)y - La UDP

zó a resque-
el bloque del pacto de Varsovia empe
El rémi dictatorial que el quí
brajarse con la caída del Muro de Berlín, en 1989. da
había sido el simbolo entreómic1080 y 1982 desató una Ud
Durante décadas, dicho muro bloq ues econ a, sino tambi én so ciy al
polít ica, que ge-
de la Guerra Fría y la separación de los dos
mundiales. En nuestro continente, Centroamérica peró un descontento generalizado desmoronando
sufrió con las luchas guerrilleras y en el Cono Sur y imagen de “salvadores de la patria” o “precaute-
ladares de la unidad de la nación” que
las crisis económicas estuvieron presentes en todos — res estos milita-
prete ndían reflej ar. Los hecho s más repudiados,
los países junto a los ajustes económicos y sociales
que fueron realizados con medidas de shock tanto además de la violencia represiva, fueron el desvío
preciosas de a La
la piedras desti
en Chile quear dese dedrios Gaiba y el deicalosdevi-la
dictatorialesduracomo
en regímenesdentr dictadura milit ray ban nados la piscina olímp
implementó o de la
del proces de oes- ciudad de La Paz, que acaba ron en manos y/o vi-
Augusto Pinochet, o como parte rnos democráticos — yjendas particulares. Pero sin duda lo que más des-
tabilización de los nuevos gobie de
en países como Argentina, Brasil y Bolivia. legitimó al régimen fue la ilícita administraciónocu-
n de cocaí na
de la globaliza- la producción y comercializació
En la década de 1990, la ideaipal facto de Luis García
ción se convirtió en el eje princ del proye cto rrida duran te el gobie rno de
desarrollista que generó una dinámica económica Meza,
con China y los denominados “Tigres Asiáticos” La COB, organización matriz del movimiento
al piba meda Oriente obrero, junto a la universidad, las nuevas federacio-
A lares, los comités
agudizaron los co Afganistán
ión de
nes inas, los sectores
oleo, las partidas polílcos 6 iachiso bel
y la Guerra del Golío iniciada contal lala invas
Guerra de , movilizaron oidiana:
— de empresarios privadosse
Irak a Kuwait. En Europa Orien

El 16 de julio de 1982, ance la agudización de

contra la segregación racial —conocida como apar-
theid-, liderada por Nelson Mandela. la crisis política, el General Torrelio, quien su-
ía Meza por arreglos internos en las
Unidos alcanzó la cedió .,a Garc
Al final del siglo, Estadoslidó convo có a elecciones gener ales para cl 24
hegemonía mundial y se conso la Unión Euro- FEAA
de Librey Estad
Tratado Cana
pea. ElMéxic (FLC-ALCA)en — de abril de 1983. Esto cerró la posibilidad de retor-
ComercioUnid
entre o, da os os entró
269
 nar al Congreso de 1980 o de elegir una Asamblea poblaciones de La Paz y El Alto acompañaron al
Constituyente que reformara la Constitución Polí- nuevo Presidente durante todo el trayecto hacia la
tica del Estado. Esta última alternativa había sido plaza San Francisco, manifestándole su respaldo,
planteada por el gobierno militar —al igual que se El domingo 10 de octubre de 1982, Hernán Si-
hizo en la dictadura de Chile— para salvaguardar les Zuazo y Jaime Paz Zamora tomaron posesión de
sus intereses y sellar 5u impunidad. Luego de ello, la presidencia del país de manos del General Guido
sucedió una crisis que hizo que Torrelio dejara su Vildoso, el último de los gobernantes militares, A
cargo y que el General Guido Vildoso asumiera la partir de ese momento se dio inicio al periodo de-
presidencia de la nación por decisión de las Fuerzas mocrático más largo en la historia de nuestro país.
Armadas, En el acto fue relevante la presencia de los presi-
En los primeros días del mes de agosto de 1982 dentes Fernando Belaúnde Terry (Perú), Belisario
surgieron graves problemas de transporte a nivel Betancur (Colombia) y Osvaldo Hurtado (Ecua-
nacional y el gobierno asumió medidas económi- dar), que asistieron en una expresión de respaldo
cas “de emergencia”. En ese proceso, siete parti- internacional a este proceso:
dos políticas (MNR, PDC, ADN, PRA, FRI, PS,
MNRU) ratificaron abiertamente su voluntad de
volver al Congreso elegido en 1980, contradiciendo
la propuesta de las elecciones en 1983. Incluso bus-
caron al ganador de aquellas elecciones, Hernán
Siles Zuazo —asilado en el Perú-, para que aceptara
esa posibilidad.
Durante el mes de septiembre de 1982, la COB
convocó a la huelga general indefinida y junto con
la reconstituida CSUTCB pidió la constitucionali-
zación de la nación. Paros de transporte, marchas y
movilizaciones se dieron a la largo y ancho de todo
el país. El 15 de septiembre las Fuerzas Armadas
decidieron convocar al Congreso elegido en 1980, Hg. 154 Hernán Siles Zuazo es recibido por ana multilud en la plaza San
Producto
de esa decisión histórica, la COB suspen- Framisoa, october de 1982, Fuente: Mtps Moderada anedpiess. com
dió las huelgas y, paralelamente, la UDP aceptó la
responsabilidad de hacerse cargo del gobierno de-
mocrático,
El gobierno de la UDP, la democracia y la agudización
El 1 de octubre de 1982, el Congreso Nacio-
nal volvió a sesionar y el gobierno militar hizo las de la crisis (1982-1985)
invitaciones internacionales para la posesión del 10
de octubre. El 6 de octubre, el Congreso reunido La Unión Democrática y Popular fue una
emutió la ley que proclamó como ganadora de la alianza de varios partidos que en el congreso solo
elección de 1980 a la fórmula de la UDP: Hernán contaba con 57 de los 157 parlamentarios. Los de-
Siles Zuazo y Jaime Paz Zamora, como Presidente más diputados y senadores eran del MNR, de ADN
y Vicepresidente de la República. Dos días antes y de otros partidos.
de la posesión, el viernes $ de octubre, Hernán Si- El Gobierno democrático asumió de manera
les Zuazo llegó al país luego de dos años de exilio inmediata medidas urgentes para la estabilización
en el Perú. Fue recibido por la guarnición militar de la economía y la creación de condiciones para su
de las tros fuerzas y con los honores presidenciales reactivación, Al no tener la mayoría en el Congreso,
correspondientes en el Aeropuerto de El Alto. Las el presidente Siles Zuazo tuvo que gobernar a partir

270 —
vz
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 sión política que apareció una de las instituciones mandato de la UDP, en agosto de 1985, el cambio
importantes, como mediadora de conflicros del oficial era de 75.000 $b por dólar, y el del mercado
campo político: la Iglesia católica. negro llegó a 1.050.000 $b,
Con todo, no se puede desconocer que uno de
los resultados positivos de la transición iniciada
por la UDP fue la garantía del inicio de los pro-
cesos electorales de la democracia partidaria, algo
que continúa hasta hoy. Luego de que Siles Zuazo
aceptara acortar su mandato, la elección fue pro-
gramada para el 14 de julio de 1985. Uno de los
acuerdos del anterior año fue posibilitar que el vi-
cepresidente Paz Zamora también pueda presen-
tarse como candidato para las elecciones habilitán-
dose para ello a través de la renuncia a su cargo.
Así, el MIR dejó la coalición, y el MNRI de Siles y
el PCB se quedaron solos,
Hg, 155 Una marcha durante la UDE. Fuente: htrp://jorgemachicado. A partir del mes de marzo de 1985 se reedi-
bhgspoLcom taron las campañas electorales en democracia, con
partidos libres de acción política, sin vetos y con
elecciones limpias. Sin embargo, ese proceso se de-
El fin
de al
la UDP sarrolló con dificultades. Una de ellas fue la huelga
de los trabajadores del BCB, que no permitió que la
Corte Electoral disponga de fondos de manera in-
A través de monseñor Jorge Manrique, en no- mediata para la preparación de las elecciones, A esta
viembre de 1984 la Iglesia asumió la posición de se sumaron las protestas de la CSUTCB, cuyo pe-
mediadora para el diálogo y logró facilitar acuerdos dido era la suspensión de la elección debido al poco
para encontrar salidas políticas a la crisis: la acepta- número de inscritos para votar en el área rural,
ción del Presidente de adelantar las elecciones para El partido que saliera electo, junto con todas
junio de 1985, las instancias gubernamentales, debía responder
La crisis económica se profundizó con la baja al vacío político, económico y social dejado y a la
en la cotización de los metales, sobre todo del esta- urgencia de un modelo de Estado que, tanto en lo
ño, teniendo un gran impacto en la crisis política. discursivo como en lo práctico, superara la crisis y
En marzo de 1985 miles de mineros tomaron por las imitaciones de aquel Estado que emergió de la
16 días la ciudad de La Paz solicitando la mejora de Revolución Nacional de 1952,
sus salarios y de la dramática situación que vivían
en los centros mineros. Las famosas “jornadas de
marzo” culminaron con el retorno de los mineros
a sus centros de trabajo sin conseguir lo pedido en La respuesta a la Crisis de Estado: el 21060 y el pro-
medio de gritos de “los mineros volveremos” y con yecto neoliberal (1985-1993)
la prueba, una vez más superada, de la paciencia del
presidente Siles Zuazo. El resultado de la elección del 14 de julio de 1985
En términos económicos, la inflación fue la
dio el triunfo a ADN (primer lugar) y al MNR (se-
mayor de Latinoamérica y una de las más grandes
gundo lugar), es decir a las dos fuerzas opositoras más
en el mundo, con un 8170,5%, El cambio oficial importan
tes de la UDP y consideradas de derecha.
del dólar en 1982 fue de 200 pesos bolivianos por
Durante más de 20 días se realizaron negocia-
dólar y de 283 en el cambio paralelo; terminando el
ciones para elegir al presidente, las que concluye-
2N
ron con los debates parlamentarios realizados entre
el 4 y 5 de agosto. En la madrugada del 5 de agosto,
el MNR logró 94 votos, contra 51 de ADN. El MIR
decidió dar sus votos al MNR, y argumentó que lo
hizo en consideración de que esta candidacura tuvo
mayor “consenso nacional". Finalmente, ADN tam-
bién aceptó que Paz Estenssoro asumiera el gobierno
firmando con el MNR el “Pacto por la Democracia”,
El 6 de agosto de 1983 se posesionó el nue-
vo gobierno del MNR, con Víctor Paz Estenssoro
como presidente, Tanto el MNR como la ADN
estaban decididos 4 dar un giro radical a la política
económica que había llevado al fracaso a la UDP.
El “Plan de Estabilización” fue desarrollado
por una comisión encabezada por Gonzalo Sánchez
de Lozada, presidente de la Cámara de Senadores
y Guillermo Bedregal, Ministro de Planeamiento,
ambos miembros del partido de gobierno; y por
Juan Cariaga, Eduardo Quintanilla, Fernando Ro-
mero y Francisco Muñoz, representantes de ADN.
El miércoles 29 de agosto de 1985, a las 18:00
horas, en transmisión radial y televisiva, Victor Paz
promulgó el famoso Decreto Supremo 21060, En
su discurso dijo: “O tenemos el valor moral, con su
secuela de sacrificios, para plantear de modo radi-
cal una nueva política, o sencillamente, con gran
dolor para todos, Bolivia se nos muere”. Con el de-
ercto se daba inicio a la implantación del modelo
neoliberal en Bolivia.
Las medidas económicas y sociales más impor-
tantes que el Gobierno asamió mediante el DS,
21060 fueron las siguientes:
ho 156 Paz Estensstes hee el Decreto Supremo 11960
fuerte Mpio e
Recuadro 11
puntosipale
Princ s
del Decreto Supremo
21060
- Establecimiento de un tipo de cambio*único
y flexible”.
- Legalización de todas las transacciones en
dólares.
- Abolición de todas las restricciones contra la
importación de bienes y servicios.
- Abolición del control sobre los precios de
bienes y servicios.
- Descentralización de la COMIBOL y de YPFB,
disolución de la CBF.
- Libre contratación de personal.
- en todas las empresas
del personal
Reducción
del sector público,
- — Fijación del salario minimo en un monto que,
en septiembre 1985, equivalía a 30 dólares.
Al día siguiente de decretado el 21060, los co-
merciantes mayoristas y minoritas volvieron a asumir
las prácricas acostumbradas durante el gobierno
de la UDP: la especulación y el ocultamiento. El
transporte público paralizó sus actividades por dos
días. Al ser aplicado de inmediato, el conjunto de
medidas produjo también la inmediata rescción de
la COB, que coavocó a un ampliado nacional para la
semana posterior y el paro inmediato de las empresas
ENTEL, TASA, COBEE y SAMAPA.
Uno de los sectores que apoyó la medida fue la
Confederación de Empresarios Privados de Bolivia
(CEPB), que paralelamente recibió una donación
del 2 millones de dólares de USAID para crear el
Instituto de Desarrollo Empresarial y Administra-
tivo (IDEA). Con la creación del bolsín, cl dólar se
estabilizó en 1.062.281 pesos bolivianos.
El 17 de septiembre, la COB instruyó la huelga
de hambre de todos los trabajadores del país como
medida de resistencia al D,S. 21060. La huelga ten-
dría que cumplirse desde el secretario general basta
los trabajadores de base sindical.
El jueves 19 de septiembre, la respuesta del
gobierno fue declarar un estado de sitio a nivel
nacional. Con esta medida s= pudo *residenciar”
 a 174 dirigentes que fueron confinados a lugares enfrentarse contra el propio Ejército con algunas
como San Joaquín y San Julián. A la par, se utilizó a dinamitas y otras armas que llevaron ocultas (o que
las Fuerzas Armadas y a la policía para precautelar les fueron dadas clandestinamente por sus grupos de
las instalaciones de YPFB y de otras empresas. A apoyo en el camino), la decisión final fue evitar el
diferencia de lo que sucedió durante la gestión de la derramamiento de sangre. Finalmente, los mineros
UDP, el MNR no permitió que el funcionamiento decidieron retroceder, Este acto significó la caída
del Estado fuera detenido. material y efectiva del movimiento minero y de su
En octubre del mismo año, y como aprendizaje subjetividad como vanguardia de los obreros.
de la inestabilidad de la UDP en el Parlamento, se
firmó un “Pacto por la Democracia” que consistió
en un acuerdo entre el MNR y la ADN para que este
último partido apoye sin restricciones las medidas
del gobierno en el Legislativo a cambio de puestos
de poder.
El despido o “relocalización” de trabajadores del
Estado afectó a cerca de 27.000 trabajadores mineros
—<l 90% de los que trabajaban en la COMIBOL-,
10.000 trabajadores de diferentes entidades estatales
y alrededor de 25.000 maestros rurales.
Frente a ese panorama crítico, el 21 de agosto de
1986 en una gran asamblea con delegados de Siglo
XX, Catavi, Huanuni, San José, Colquiri y otras
minas, los mineros decidieron marchar de Oruro a
La Paz junto a sus esposas y, en algunos casos, sus
familias enteras.
La heroica “Marcha por la Vida y la Paz”, que
realizaron cerca de 10 mil mineros, recibió un im-
presionante apoyo desde las ciudades, Durante los
cinco días de trayecto, los campesinos y vecinos de
los poblados por los que pasó —desde Oruro hasta
Calamarca— también les mostraron su respaldo.
Tras varios días de sacrificada marcha a pie, en la
madrugada del 29 de agosto de 1986, en la localidad Hg. 157 Niño mineroa la cabeza de la Marcha por la Vida, 29 de agosto
de Calamarca —a 57 kilómetros de la ciudad de La de 19865, Fuente: Archivo Magdalena Cajas
Paz-, los mineros fueron detenidos por el Ejército,
que estaba equipado con material de guerra y aviones
que realizaban vuelos rasantes para atemorizar a los Todo el proceso de “relocalización”, tanto de
marchistas, Pocas horas antes, al percatarse de lo mineros como de empleados públicos, se aceleró en
peligroso que podría ser que esa marcha llegase a La los meses siguientes. A los mineros no les quedó otra
Paz, el gobierno decretó el estado de sitio en el país. opción que aceptar la oferta apoyada por los sectores
Luego de anoticiarse que los mineros estaban trotskistas de la liquidación de 1 a 3 (por año trabaja-
siendo detenidos por los militares, muchos sectores do se recibió el triple de sueldo). Lamentablemente,
«sobre todo periodistas y representantes de la Igle- la vida de ese “bono de despido” fue efimera; luego
sia católica— se trasladaron a Calamarca. Se realizó de unos meses, los mineros ya no tenían más dinero.
una asamblea entre los dirigentes y los marchistas. La situación a la que muchos de ellos se acomodaron
Pese a la voluntad de las bases mineras de resistir y era inhumana.

274
 de muchos entredichos, en la votación
la do- Luego
El 1 de enero de 1987 entró en vigencia congresal para elegir al primer mandatar
io, ADN
denom»-
larización de la economía y el cambio de Patr ióti co” con el MIR.
pasó decidió formar un “Acuerdo
nación del dinero: del Peso Boliviano (5b.) se Este pacto paso en la presidencia a Paz Zamo
ra;
equivalía a 2.09
al Boliviano (Bs), cuya conversion quedó como
s siguientes, Luis Ossio, del PDC -aliado de ADN-,
Bs. por dólar americano. En los mese Con este curioso acuerdo, el partido
la deuda y vicepresidente.
el MNR logró una renegociación de al gobierno.
el Club que salió tercero en la votación accedió
obtener mayores créditos del FMI, el BM,
país alca nzó una
de París, etc. Con este capital, el
años.
estabilidad macroeconómica que duró algunos
sociales no tardaron en
Sin embargo, los costos
iones de
manifestarse. Una de las primeras repercus
or infor-
la relocalización fue el incremento del sect
principal
mal de la economía, que se convirtió en la
trab ajad ores que
fuente de ingreso de muchos delos
fueron despedidos
que
En 1988 sucedieron varios acontecimientos
en los años sigu ient es,
tendrían mucha importancia
El primero se dio en mayo con la llegada del Papa
s del
Juan Pablo TI quien visitó varios departamento
jóvenes y
país y tuvo emotivos encuentros COn las
sect ores sociales
con el pueblo en general Algunos
; entre
le manifestaron su tristeza y preocupación
ad
ellos estaban los mineros, congregados en la ciud
n un guar dato jo.
de Oruro, quienes le regalaro
neopo-
En 1988 también surgieron los partidos
pulistas: CONDEPA, de Carlos Palenque, y UCS,
partidos
de Max Fernández. Estos dos nóveles
a los part"
marcaron una clara diferencia respecto
taro n
dos tradicionales, y por varios años represen Fla, 153 Hugo Banzer y Jaime Paz Lamora, repres
entantes de ADN y MIR
contó con
una alternativa política interesante, que enel Acuerdo Patriótica, 1989. Puente : apo l Fura Lacan coóm
emba rgo, nunca
un buen número de adeptos. Sin
es.
pudieron salir de la lógica caudillista de sus líder La decisión fue muy criticada en la opinión
la franja
pública, porque con esto se eliminaba
de
que antes dividía a los que resistieron el golpe
Elecciones de 1989 y el Gobierno del MIR Estado militar (MIR) de los golpistas (ADN
), se
los “rios de
dijo que, con eso, se habian cruzado
s parte s.
El domingo 1989 se realizó la
/ de mayo de
o
sangre” que alguna vez separaron a amba
el despr ecio que existía
s fue Esto también evidenció
elección presidencial. El ganador en las urna a, quien satir izo
Gonzalo Sánchez de Lozada, candidato por el entre Banzer y Sánchez de Lozad
la frase
con la can- al romper el Pacto por la Democracia con
MNR; en segundo lugar quedó ADN, sada
Hugo Banzer; en tercer “hora mis manos ya no están atados”, expre
didatura del exdictador go” que tenia
lugar se encontraba Jasme Paz Zamora, del
MIR. con ese castellano de acento “grin
ica
on casi un En 1989 y 1990 se continuó con la polít
Los resultados finales reción sé conocier de Víc-
distintas económica planteada durante el gobierno
mes después, ya que en varias mesas de -o Ley 1008-, que le
tor Paz. La Ley de la Coca
partes del país se tuvo que volver 4 votar,
a
 del
había ocasionado muchos conflictos a la anterior su ideología de lucha. El primer hecho público del
de gobierno, fue complementada por una FAL-ZW fue un atentado contra la comitiva
gestión
lógica de desarrollo alternativo a lo que muchas secretario de Estado de los Estados Unidos. El 8
ONG's se adscribieron. de agosto de 1988, cuando la comitiva bajaba por
En 1991, el gobierno intentó privatizar al- la autopista La Paz-El Alto, explotó una bomba
gunas empresas estatales, como LAB, y ENTEL que no llegó a afectar a la delegación.
(entre otras), buscando una mayor inclusión en Más adelante, el 6 de diciembre, sus miem-
el mercado, La decisión de facilitar el ingreso de bros fueron acusados de colaborar con el ajusticia-
empresas extranjeras para explotar litio, otros ya- miento del agregado naval de la embajada perua-
cimientos minerales y gas natural -cuya explota- na, realizado por un comando del grupo Sendero
ción y fijación de precio ya había comenzado- res- Luminoso. Al día siguiente, una explosión en las
pondía al mismo objetivo. puertas del Parlamento también fue atribuida a
El caso FINSA, una sociedad privada que este grupo. El 25 de mayo de 1989, dos misioneros
estafó a varios ahorristas, fue emblemático entre mormones fueron asesinados a la salida de su casa,
los problemas económicos que el gobierno de Paz en la zona de Pura Pura (La Paz); el FAL-ZW
Zamora enfrentó. Al final, el Estado asumió la se adjudicó el acto. El ataque con explosivos a la
responsabilidad de esa sociedad y de otros bancos embajada americana, el 21 de diciembre de aquel
que quebraron, generando una carga de endeuda- año, también fue reconocida por el propio grupo.
miento manteniendo la política neoliberal de pro- Con la detención de Jhonny Justino Peralta,
tección a los empresarios, zun cuando varios de los hermano s Félix y Néstor Encinas, Constanti-
ellos habían estafado al pueblo boliviano. no Yujra, Telma Salazar, Edgar Alarcón, Alberto
finalmente
El Censo de 1992 mostró que en los 16 años Mendoza y Gabriel Rojas, el grupo fue
s fueron li-
que pasaron desde el anterior censo (1976), el país desarticulado. Varios de sus miembro
había sufrido una importante reconfiguración berados por falta de pruebas; otros fueron deriva-
que
demográfica de 4613486 habitantes en 1976 a dos a la cárcel mientras se realizaba el juicio
6420792 en 1992. se inició en agosto de 1989,
La Comisión Néstor Paz Zamora (CNPZ),
que compartía la influencia guevarista, surgió
s como la tercera generación del ELN boliviano,
onaalmie
Cuestiarmados (EGTK, FAL-ZW,
Estado nto
luego de la generación del Che y la comanda-
QNPz) da por Inti Peredo. La Comisión se adscribió a
la tradición de la lucha armada como forma de
Entre 1988 y 1992, tres grupos armados se transformación política. Al igual que el FAL-
manifestaron contra el gobierno, criticando los ZW, este grupo también fue integrado por una
reacomodos que se habían realizado en la econo- gran mayoría de estudiantes de la carrera de so-
mía y sus efectos sociales y políticos, Sus formas ciología de la UMSA.
de acción se enmarcaron en los métodos de gue- El 11 de junio de 1990, la CNPZ hizo su bau-
rrilla urbana y terrorismo con acciones de recupe- tizo de fuego con el secuestro de Jorge Lonsdale,
ración: atentados, secuestros, etc. empresario dueño de Coca Cola, por quien soli-
de las
fue el ió
El primer grupo que aparec citaron un rescate. De ese momento en adelante,
Fuerzas Armadas de Liberación-Zárate Willka la acción causó cada vez más revuclo y sorpresa,
(FAL-ZW). Este grupo, claramente infinido por sobre todo por el absoluto desconcierto en el que
el Ejército de Liberación Nacional (ELN) que la policía se encontró durante varios meses.
en la década de 1960 comandara Ernesto “Che” El 4 de diciembre, el Ministerio de Gobier-
Guevara, retomó el nombre del lider indigena de no capturó al peruano Alejandro Escobar alias
principios de siglo, Zárate Willka, para establecer Evaristo Salazar-, quien luego de ser torturado y

276
 revelar información sobre una casa de seguridad
del grupo, fue encontrado muerto al día siguien-
te. Ese $ de diciembre, a las 8:45 de la mañana,
la policía realizó la toma de la casa de seguridad,
ubicada en la calle Abdón Saavedra, número 2035,
La acción fue supervisada por el propio Ministro
del Interior, Guillermo Capobianco. En el ataque
ala casa de seguridad murieron tanto el secuestra-
do como varios componentes del grupo CNPZ.
Sin embargo, la investigación de organismos de
Derechos Humanos mostró que el secuestrado
habría salido vivo pero herido del rescate; y que
los secuestradores fueron ajusticiados luego de
haberse rendido, por órdenes del propio Minis-
tro del Interior.
. bn
A . A pervisado por la DEA norteamericana. Klaus Bar-
fig. 199 Miembros de la Comida Méstos Par Zamora
¡OXPZ). Fuente: Mtrgx//quimbardo, blogspot com
El Ejército Guerrillero Tupac Katari (EGTK),
de línea foquista, tenía dos grupos componentes:
los Avllus Rojos y las Células Mineras de Base,
Realizó secciones de recuperación y atentados a
torres de alta tensión eléctrica durante los años
1991 y 1992, Por un lado, la línea seguida por este
grupo estaba relacionada a la lucha histórica que
los pueblos indígenas habían iniciado en la Co-
lonia. Por el otro, se inspiró en las luchas obre-
ras y mineras del siglo XX, lo que les permitió
contar con una base mayor que los otros grupos.
El EGTK inició su actividad el 21 de junio de
1991, con el colgamiento de tres gallos rojos en
la Ceja de El Alto, Durante los siguientes meses,
sus miembros se restringieron a realizar acciones
de propaganda.
Luego de un seguimiento de inteligencia, los
principales miembros del EGTK —entre los que
destacaban los hermanos Raúl y Alvaro García
Linera- fueron capturados mientras trataban de
comprar armas, el 9 de marzo de 1992. Durante
los siguientes meses fueron cayendo otros compo-
nentes. Finalmente, el 19 de agosto de aquel año,
Felipe Quispe fue detenido luego de ser traiciona-
do por un colaborador suyo. Felipe Quispe, tam-
bién conocido como el Mallku, era el principal
dirigente de los Ayllus Rojos.
El Problema del narcotráfico
Durante los gobiernos de dictadura, el nar-
cotráfico se había convirtido en uno de los pila-
res de la economía nacional. Ésto se remontaba al
gobierno de Banzer (1971-1978), pero el vínculo
se hizo particularmente estrecho durante la dic-
tadura de García Meza y Arce Gómez, que pa-
radójicamente nacionalizó la comercialización y
producción de cocaína, hecho bien conocido y su-
bie jugó un importante papel, como enlace entre
los militares y las élites orientales relacionadas al
narcotráfico. Roberto Suárez Gómez y otros nar-
cotraficantes pesados entregaron cinco millones
de dólares para comprar a los comandantes, que
hasta entonces no estaban seguros de apoyar el
golpe de Estado del 17 de julio de 1980
El 11 de enero de 1986, el MNR presentó su
Plan Trienal de Lucha Contra el Narcotráfico,
donde asumió los objetivos de bajar el precio de
la coca, erradicar las plantaciones ¡legales y frenar
la expansión de Jos cultivos en el área hasta ese
momento cultivada, En 1988 se crearon mesas de
diálogo entre los cocaleros del Chapare y los Yun-
277
 gas y los representantes del gobierno, pero no se Confederación Túpac Karari, la Confederación
pudo llegar a ningún acuerdo, En junio de aquel Independiente y la Federación Julián Apaza. Fue
año, cuando los cocaleros volvieron a movilizarse asi que se conformó La Confederación Sindical
por una legislación especial para la coca, la UMO- Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia
PAR cercó esa protesta y se produjo la masacre de (CSUTCB), en cuyo primer congreso el histórico
Villa Tunari, que dejó un saldo de 16 muertos y dirigente Genaro Flores fue nombrado secretario
muchos heridos. ejecutivo. Luego de la consolidación de la demo-
La Ley 1008 clasificaba a la coca como una cracia, su momento de mayor movilización fue
sustancia controlada y tipificaba tres zonas: “tra- con ls promulgación de la Ley INRA, en 1996.
dicional”, “en transición” y “excedentaria de pro- Darante las décadas de 1980y 1990, la Coor-
ducción”. Luego de la elección de Jaime Paz en dinadora de las seis federaciones de productores
1989, la política contra el narcotráfico fue redi- de coca del Chapare se convirtió en otro actor so-
reccionada. Para ello se apeló a la frase “Coca no cial muy importante. La gran migración minera
es cocaína”, que pretendía orientar la producción que siguió a la relocalización, llevó a sus nuevos
hacia el akullico y los productos alternativos. Sin lugares de residencia no solo la fuerza de trabajo,
embargo, los lazos del narcotráfico con los estratos sino todos los conocimientos de la lucha políti
más altos del gobierno y con la UMOPAR —en los ca y de resistencia de los mineros. Entre 1989 y
siguientes gobiernos rebautizada como FELCN- 2002, durante los gobiernos de Jaime Paz Zamora,
volvieron a presentar trabas insuperables. Gonzalo Sánchez de Lozada y Hugo Banzer, el
Los posteriores gobiernos del MNR y ADN Chapare fue la zona más presionada por la erradi-
implementaron las medidas “Coca Cero” y "Plan cación de la coca,
Dignidad”. Sin embargo, estos tuvieron que en- La Federación Nacional de Mujeres Campe-
frentarse con un nuevo actor social: los sindicatos sinas /Bartolina Sisa (-"NMC/BS) surgió en 1980,
de productores de coca del Chapare y de los Yun- bajo el liderazgo de Lucila Mejía. Luego de ser
gas. La importante formación política que estos parte de la CSUTCB, las mujeres conformaron
sindicatos tuvieron, a cargo de ex dirigentes de la su propia organización, pues buscaban ser ellas
COB, sirvió para hacerle frente a la arremetida mismas quienes administraran sus recursos, sin
de fuerzas erradicadoras. Las disputas se saldaron necesidad de la intermediación de los varones.
con años de fuerte represión y muchos muertos y Esta decisión produjo una gran molestia entre los
heridos. La salida política de este sector y de otros
hombres. La formación de este ente autónomo
sectores campesinos fue el IPSP: Instrumento Po- hizo salir a la luz a un actor político que, en el
lítico por la Soberanía de los Pueblos. futuro, adquiriría la misma capacidad de organi-
zación y de resistencia que los otros. La presen-
cia de esta organización fue fundamental durante
Emergencia de nuevos actores políticos, cambio de los conflictos por La defensa de la hoja de coca en
el Chapare y en los Yungas. De hecho, en los es-
relaciones de poder y recomposición del bloque pacios andinos su lucha se articuló con las de la
popular a los 500 años de invasión colonial CONAMAQO (Consejo Nacional de Marcas del
Qollasuyo) y la CSUTCB.
Entre el 25 y 26 de junio de 1979, el movi- En 1990 se desarrolló la primera Marcha In-
miento campesino organizó un Congreso de Uni- dígena por el Territorio y la Dignidad, que con-
dad legitimado por la COB. Al, la Confederación gregó la presencia de varios pueblos indigenas del
Nacional de Trabajadores Campesinos de Bolivia Oriente boliviano: mojeños, chimanes, trinita-
(CNTCB) cambió de denominación y estructu- rios, etc. Esta marcha se inició el 16 de agosto en
ra fusionando a los tres sectores campesinos: la la ciudad de Trinidad; 34 días después, los mar-

278
 chistas llegaron a la ciudad de La Paz en medio
de un clima de sorpresa, pues esta fue la primera
vez que los habitantes de la sede de gobierno vie-
ron cuán precaria cra la situación en que ellos
vivían, Esta acción obligó al gobierno de Paz Za-
mora a aprobar varios decretos para reconocer
su autoridad en la administración de su territo-
rio y sus derechos ancestrales, El recibimiento
que los representantes almaras y quechuas de la
CSUTCB y CONAMAO hicieron a los mar-
chistas significó un importante reconocimiento
de las tierras bajas, que en adelante no volverían
a pasar desapercibidas por el gobierno ni por la
sociedad civil,
fig 160 Marcha poc el Temzacio y la Dignidad, 1990. Fuente: Fotografo
Pensado Presenca.
Por otra parte, las grandes organizaciones
indígenas y campesinas, que tenían la capacidad
de movilizar gente de forma masiva, articularon
su lucha en torno a los “500 años de resistencia a
la invasión española” como fue denominado el 12
de octubre de 1992. Con esta frase se le dia otro
sentido a lo que tanto los gobiernos latinoameri-
canos como el de España habían asumido como
una oportunidad para realizar políticas de acerca-
miento, propugnando los $00 años del “encuentro
de dos mundos”, Este momento marcó un punto
de giro en la presencia de estas organizaciones 3
nivel nacional, pues ese día realizaron marchas y
acciones de protesta en las diferentes capitales de-
partamentales del país.
Las elecciones nacionales de 1993 y el gobierno del
MNR
Las elecciones de 1993 se realizaron el 6 de
junio, en medio de una gran expectativa, pero
sobre todo en medio de un impresionante gasto
propagandístico sin precedentes. El resultado fue
la victoria del MNR, a la cabeza de Gonzalo Sán-
chez de Lozada, con una votación del 34%. Ban-
zer y el Acuerdo Patriótico (AP) conformado por
la alianza ADN-MIR-PDC, se quedaron con el
21% y CONDEPA con el 14%.
Para ir a la elección, el MNR formó una alian-
za con el Movimiento Revolucionario Tupaq Ka-
tari de Liberación (MRTKL), cuyo líder Victor
Hugo Cárdenas candidateó a la vicepresidencia
Cárdenas era parte del grupo de intelectuales ay-
maras que formaron la base política para la con-
formación de la CSUTCB a finales de los años 70
y fue elegido como diputado nacional en anterio-
res elecciones, La gran ventaja que el MNR sacó
en las urnas frente al AP fue reconocida por este
último, lo que Hevó al Congreso a simplemente
ratificar el resultado, Para tener mayoría en el
Parlamento, el MNR hizo una coalición a la que
ingresó el Movimiento Bolivia Libre (MBL) -una
escisión del MIR de la época de la UDP- y la Uni-
dad Cívica Solidaridad (UCS) de Max Fernández.
La UCS dejó la coalición meses después de recibir
pocos espacios de poder.
La política que planteó el Gobierno de Sán-
chez de Lozada se caracterizó por la profundiza-
ción de los cambios que se venían realizando desde
la gestión de Víctor Paz Estenssoro, entre 1985 y
1989, Este proceso se había paralizado durante el
gobierno de Jaime Paz Zamora, entre 1989 y 1993,
El proyecto “Plan de Todos”, baja el que se
conformó la coalición MNR-MRTKL-MBL-
UCS, planteó la llamada “capitalización” de cm-
presas estatales. Para ello, el gobierno ingenió la
fórmula del 50-50, lo que significaba que el 50%
de una empresa capitalizada pertenecería al Esta-
do boliviano y el otro 50% a la empresa capitaliza-
dora, además de otorgarle el control administrati-
vo a esta última,
279

Hg. 161 Gerzalo Sáncvez de Lozada MNR) y Max Fernández (UC)
afrados en la cosición de gobíemo 1993-1997. Fuente: to (www,
eceubalivia.01y
Toda esta transformación institucional tam-
bién creó un andamiaje administrativo que le per-
mitió al gobierno hacer esos cambios, respaldado
en la propia Constitución Política del Estado que
fue cambiada en el Congreso Nacional, donde era
mayoría. Las principales empresas capitalizadas
durante ese quinquenio fueron: la Empresa Na-
cional de Electricidad (ENDE), Empresa Na-
cional de Telecomunicaciones (ENTEL),
Aéreo Boliviano (LAB), Empresa Nacional de
Ferrocarriles (ENFE) y Yacimientos Petrolíferos
Fiscales Bolivianos (Y PEB).
El gasto de esta transformación se hizo con
un crédito del Banco Mundial] de 357 millones de
dólares. Del total, 126,4 fueron destinados a las
reformas político-institucionales, 103,6 a retor-
mas económicas y a la creación de instancias regu-
latorias como las superintendencias, 90 millones
a la Reforma Educativa y la Descentralización, y
40 millones a los fondos de inversión social. Di-
chos fondos, junto 4 otros montos millonarios de
la Cooperación Holandesa, USAID y la Coopera-
ción Alemana, permitieron al gobierno paliar los
costos sociales de esa transformación.
En 1994 se realizaron modificaciones 4 varios
artículos de la CPE, entre ellos el Artículo 1 y los
siguientes. Así, Bolivia se constituyó en un país
unitario, “multiétnico y pluricultural”, lo que,
junto a planteamientos de descentralización y re-
280 ==
presentación por circunscripciones, fue la base le-
gal para generar la políticas de descentralización
administrativa, participación popular, reforma
educativa y reforma judicial.
En ese año, se promulgó la Ley de Capitaliza-
ción (N* 1544) que permitía una racionalización
del personal, pero sobre todo la comercialización
del paquete accionario de cada empresa a partir de
sus bienes, que entraban en competencia para ser
adquiridos por empresas extranjeras que permi-
tieran la obtención de ganancias.
La Participación Popular (N” 1551) fue una
medida para reestructurar la presencia de la bu-
rocracia estatal cuyo abjerivo era permitir el
acercamiento entre el ciudadano y el Estado con
administraciones locales como municipios y pre-
fecturas, con autoridades que pudieran rendir
cuentas directamente a la sociedad y con la elec-
ción directa de autoridades locales. Con esta ley
en el Chapare se conformó una alcaldía para el
movimiento de los cocaleros, grupo que luego se
convertiría en una voz fundamental de las deman-
das nacionales.
En el caso de la Reforma Educativa (Ley
1565), los planteamientos de cambio partieron de
Lloyd la premisa de formar en los bolivianos “las des-
trezas básicas y conocimientos técnicos para desa-
rrollar sus capacidades e insertarse en el mercado
laboral de manera más adecuada” (Plan Nacional
de Desarrollo: 1994). También se planteó el vi-
raje hacia una educación bilingue y multiétnica,
pero centrada en una acomodación a la cultura
desde lo originario, bajo una visión
occidental
multicultural que privilegiaba la educación occi-
dental. En el ámbito pedagógico se propuso una
transformación curricular que fuera más allá del
profesor y que involucrase la participación de los
estudiantes y de los padres de familia en el pro-
ceso de formación. La generación de materiales
pedagógicos debía nacer de las propias culturas,
poniendo énfasis en los contenidos y en los pro-
cesos curriculares. Este proyecto no prosperó al
no recibir el apoyo de los maestros ni de los pa-
dres de familia
Un problema muy fuerte que enfrentó el
gobierno fue la denuncia de la explotación mi-
nera. La explotación cobró matices de violencia
en Amayapampa y Capasirca a pocos días de la
fiesta de navidad en 1996, en un día conocido por
la memoria histórica como “La Masacre de Na-
vidad”, Los comunarios que vivían alrededor de
esta mina, que era parte del consorcio de propie-
dad de Gonzalo Sánchez de Lozada, plantearon
tomarla con el objetivo de establecer un régimen
de producción que beneficiara a las comunidades
y al Estado. El gobierno, en su política de garanti-
zar las inversiones extranjeras, mandó a las Fuer-
zas Armadas a retomar la mina. Estas acciones
desembocaron en un enfrentamiento que dejó a
varios comunarios indígenas muertos. Fue uno de
los casos más evidentes de uso discrecional de los
aparatos represivos del Estado. Los organismos de
Derechos Humanos, como la APDHB, tuvieron
que intervenir para velar por la correcta investi-
gación, sin embargo sigue siendo un caso que no
tiene responsables.
Las elecciones de 1997 y el gobierno de Hugo Banzer
(1997-1999)
Fla. 162 Posesión de Hugo Banzer, 1997. Fuente: hnp.//eju.tv
Las elecciones de 1997 dieron como resulta-
do la victoria del exdictador Hugo Banzer Suárez,
con un 22,7%. Segundo salió Juan Carlos Durán,
del MNR, con un 18,2%, y tercera la candidata
Remedios Loza, de CONDEPA quien asumió
la candidatura luego del fallecimiento de Carlos
Palenque, unos meses antes de la votación, con
17,2%. Este resultado fue ratificado por el Con-
greso, que eligió a Banzer como Presidente, otra
vez mediante el sistema de alianza de partidos
para conseguir la mayoría en el Parlamento. Esta
vez, la alianza fue conformada por los partidos
ADN, CONDEPA, MIR, UCS y el reciente Nue-
va Fuerza Republicana (NFR).
El Gobierno del General Hugo Banzer se
caracterizó por mantener la política de privatiza-
ción de empresas públicas, medida que alcanzó a
los demás componentes de YPFB, sobre todo las
refinerías. De igual manera actuó con la red del
gasoducto hacia Brasil, que terminó de construir-
se en 1999. La venta del emblema de la aviación
nacional, el LAB, terminó de realizarse con la
empresa VASP, que ese mismo año fue acusada
de vender los repuestos de la línea aérea para pa-
gar parte de lo ofertado en su privatización. En
2001, la administración de la empresa aérea pasó
a manos del propietario de la cervecería Taquiña,
Ernesto Asbún. Todo ese proceso administrativo
llevó a la quiebra del Lloyd, hecho que finalmente
ocurriría en 2005.
Una de las principales dificultades que afron-
tó el gobierno fue el cumplimiento del programa
de erradicación de coca, compromiso asumido ya
desde la Ley 1008. Esta medida fue resistida con
fuerza por la organización de los cocaleros, tanto
en la región del Chapare en Cochabamba como
en los Yungas de La Paz. El estado continuamente
usó la violencia para reprimir al sector cocalero
para cumplir esos compromisos internacionales.
Fue en esa disputa que las organizaciones sindi-
cales cocaleras Hegaron a las alcaldías, como en
el caso de la Asamblea por la Soberanía de los
Pueblos (ASP) que formó la base de lo que años
después sería el MAS-1PSP (Movimiento Al So-
cialismo — Instrumento Político por la Soberanía
de los Pueblos).
El gobierno institucionalizó varios de los
puntos que formaban parte del gran proyecto de
modernización del estado. Entre los principales
logros se encuentra la consolidación de la figura
del Defensor del Pueblo como instancia mediado-
ra entre el estado y la sociedad civil, la constitu-
281
 ción del Tribunal Constitucional y, posteriormen- dutor intelectual de la muerte de dos miembros
te, la del Consejo de la Judicatura, cumpliendo los de UMOPAR.
acuerdos de separación de poderes, aunque en la El segundo problema, de dimensión interna-
realidad, la presencia del Ejecutivo siempre estuvo cional, fue el que afectó el ingreso de divisasa raíz
rondando esas instancias. de la crisis de la Argentina en 1999, desde donde
El gobierno de Banzer también tuvo que re- los migrantes bolivianos enviaban grandes reme-
lacionarse con los Objetivos del Milenio de la sas de dinero, además de que ese país era el princí-
ONU y el Plan de Condonaci de Deuda ón Ex- pal mercado de las exportaciones bolivianas.
terna HIPC 1 y Il, cuya política fue promovida El tercer problema que afectó a la economía
por países pobres, incapac de pagar su deuda
es ex- nacional fue la pérdida de las regalías del gas y del
terna. Tuvo que convocar a mesas de diálogo que petróleo al privatizarse los sectores de YPFB que
negociaran con la sociedad lo que se podría hacer no fueron capitalizados entre 1994 y 1997, dis-
con los recursos condonados de la impagable deu- minuyendo los ingresos de este sector, Paralela-
da externa. mente, el gobierno boliviano mantuvo su depen-
Fue en ese periodo que una grave enferme- dencia económica para cubrir el gasto corriente y
dad obligó a Banzer a dejar provisionalmente el solicitar el apoyo de organismos internacionales
mando de la República. Fue entonces que surgió para cubrir ese déficit profundizando la constante
una diferencia entre los llamados “pitufos” y los deuda estatal.
“dinosaurios” del parudo ADN, Finalmente, ante En relación al ámbito social, en noviembre de
el evidente deterioro de su salud, en 2001 Banzer 1998, se convocó al 2do Congreso extraordinario
tuyo que dimitir, dejando en manos del vicepresi- de la CSUTCE donde fue elegido Felipe Quispe
dente Jorge Quiroga el gobierno de Bolivia. Huanca, ex guerrillero del EGTK y miembro de
Luego de un sistema político que mabtuvo los Ayllus Rojos, como secretario ejecutivo, Bajo
una misma política de administración durante 15 su dirección se generaron las mayores moviliza-
años, rondando el año 2000, el pueblo boliviano ciones de los campesinos indígenas que demanda-
se enfrentaba a una fuerte crisis económica y so- ron mayores inversiones para el área rural, políti-
cial. Las expectativas de mejoramiento cada vez se cas sociales en educación y salud principalmente,
iban desvaneciendo; paralelamente, el incremento políticas de desarrollo rural que siempre estuvie-
de los casos de corrupción y mal manejo de lo pú- ron postergadas, un trato digno como pueblos in-
blico, la profundización de la pobreza y los con- dígenas y otros. Quispe logró instalar su plantea-
flictos sociales hicieron tambalcar el sistema. miento de las dos Bolivias: una, la rural indígena
El Gobierno de Banzer y Quiroga se enfrentó postergada; la otra, la urbana blanca mestiza y
a tres grandes problemas entre 1997 y 2002, El más desarrollada.
primero fue el de la erradicació de la hoja nde Pero el gobierno estaba más preocupado en
coca en los sectores del Chapare en Cochabamba otras cosas. Como parte de las políticas de inser-
y en los Yungas de La Paz, con el plan de “Coca ción de Bolivia a la globalización, se realizó la
Cero” que asumió desde el principio el gobierno licitación de las empresas de recursos y servicios
utilizando a las Fuerzas Armadas para lograr lle- básicos a administraciones privadas, tanto en
gar a las 12 000 hectáreas autorizadas de consumo comunicaciones, como electricidad, agua, trans-
tradicional que fueron condicionadas por el go- portes y otras como la gestión del agua también
bierno de Estados Unidos y la comunidad interna- se privatizaron. Uno de los aspectos más conflic-
cional, en su lucha contra el narcotráfico. tivos fue la promulgación de la Ley de Aguas que
Como parte de esa lucha, el 24 de enero de pronto provocaría una amplia e histórica resis-
2002 fue expulsado del parlamento el dirigente y tencia popular.
diputado cocalero Evo Morales acusado de ser el

282 — _
 Balance económico del ciclo del 52

La Revolución de 1952 trajo consigo una nueva es- evolución de una economía durante un periodo
trategia de desarrollo económico que de ninguna determ En el caso
inado!
boliviano, el análisis de
manera implicó una ruptura con el capitalismo o esta variable entre 1952 y 1986 brinda una prime-
con la idea de la modernid
Más bien, ad.
esta estra- ra idea de los logros y las restricciones
de la nue-
tegía consistió en alterar el rol de los diversos agen- va estrategia económica (ver gráfico a la derecha).
tes de la economía. En efecto, el mayor impacto Porun lado, se observa el crecimiento continuo del
económico de largo plazo de la Revolución de 1952. PIB per cápita entre 1959 y 1978; es más, lay tasas
radicó en el incremento sostenible de la participa- de crecimiento obtenidas durante este período se
ción del Estado cn la economía, Así, entre las dé- ubican entre las más altas de la historia económica
cadas de 1950 y 1980, e] tamaño del Estado se situó boliviana. Sin embargo, el gráfico muestra también
en torno al 30-35% del PIB, cifra superior al 10- una considerable caída tanto al inicio como al final
15% que había prevalecido antes de la revolución, — del período bajo análisis. Así, hacia 1986 el PIB per
Inicial este cambio
mente,
fue apreciado como — cápita boliviano se ubicaba en niveles no moy dife-
un paso necesario para lograr una redistribución rentes a los encontr 2 principios
ados
de la década
de recursos que era justificada tanto en términos de de 1950.
equidad como de eficiencia económica. Respecto al Los marcad vaivenes de laoseconomía nacio-
primer punto, la intervención estatal era reclamada nal durante el “Capitalismo de Estado” sugieren
como elemento esencial para redistribuir activos e que la principal restricción de la nueva estrategia
ingreso desde los habitantes
s más ricos hacia losha- no se ubicó tanto en una hipotética incapacidad
bitantes más pobres, Por ejemplo, se mencionabala de fomentar el crecimiento económico, sino en
necesidad de eliminar las desigualdades existentes la dificultad de hacer sostenible este crecimiento.
en la propiedad de la tierra. Respecto al segundo Para entender esta restricción es crítico entender
punto, se mencionaba que la capacidad productiva los cambios y las continuidades presenciadas du-
del país estaba siendo subutilizad Por ello, con
a.la rante este período.
Revolución de 1952 comenz la denominadaó Mar- En cuanto a los cambios, es posible identificar
cha al Oriente, un proceso que se caracterizó por el dos fenómenos económicos de particular trascen-
crecimiento económico del oriente del país gracias dencia: la reforma agraria y la Marcha al Orien-
a la llegada de nuevos capitales y recursos humanos te. Con la declaración de la Reforma Agraria, en
a aquella región, sobre todo a Santa Cruz. agosto de 1953, se tendió a redistribuir la tierra
Como se vio precedentemente, el MNR per- y eliminar los servicios personales, a los que los
duró en el poder hasta 1964, Más allá de este cam- trabajadores campesinos muchas veces estaban
bio de gobierno, la nueva estrategia económica obligados. La reforma representaba un enorme
consistent en una presencia
e más activa del Estado desafío económico,ya que debía destruir una vieja
en la economía, perduró hasta mediados
de la dé- estructura agraria y construir
una nueva al mismo
cada de 1980; eso sí los intereses iniciales en tér- tiempo. En este tránsito, la destrucción inicial de
minos de equidad fueron perdiendo peso a medida las propiedades de los grandes productores agrí-
que pasó el tiempo. Esta estrategia fue bautizada colas determinó un descenso en la producción de
posteri como “Capitalismo
ormente de Estado” y es maíz y un considerable incremento en las impor-
analizada en las siguientes páginas. taciones de trigo y de harina de trigo. Así, en té-
Para comenzar se debe recordar que el PIB rminos agregados, no fue hasta 1964 cuando se
per cápita es una de las variables más comúnmen- recuperaron los niveles de producción agropecu-
te utilizadas por los economistas para analizar la arios previos a la Revolución.

283
 vez
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9961-0561 “(0007 $5N) emttog ap eude> sed gid ¡op vONNIOA3z
la integración del mercado interior boliviano, la
sustitución de diversas importaciones agrícolas y
la consolidación de la industria petrolera.
Pero reconocer lo anterior no implica descon-
ocer la permanencia de diversas restricciones es-
tructurales. Es verdad que la nueva producción
agrícola podía competir en el mercado nacional
frente a las importaciones, pero esta fue incapaz
de asentarse en los mercados internacionales. Por
otra parte, si bien la “Marcha al Oriente” per-
mitió la consolidación de las exportaciones hidro-
carburíferas —y con ello la ampliación de la oferta
exportadora del país-, el proceso no fue capaz de
modificar el patrón de inserción de la economía
boliviana en los mercados internacionales. Asi,
alrededor del 90% de las exportaciones bolivi-
anas estaban constituidas por recursos naturales
no renovables: minerales o hidrocarburos. De
hecho, las exportaciones mineras siguieron te-
niendo una importancia determinante en la oferta
exportadora, pues rondaban el 70% del total de
las exportaciones bolivianas, y el estaño el 60%.
En contraste, la importancia relativa de la indu-
stria durante las décadas de 1960 y 1970 no fue
significarivamente diferente a la existente antes de
la Revolución: entre el 12 y el 15% del PIB,
De esta manera, tal como aconteció antes de
la Revolución, las épocas de bonanza minera se
reflejaban en indicadores positivos para el con-
junto de la economía boliviana, pero también las
coyunturas negativas se reflejaban en malos in-
dicadores, Esta dependencia de la minería y, más
concretamente, de la evolución de los mercados
internacionales mineros se explica a su vez por
la composición del sector. En efecto, durante los
más de 30 años que el Capitalismo de Estado es-
tuvo en vigencia, el 55% de la producción provino
de COMIBOL (la empresa estatal creada sobre la
base de las tres grandes empresas nacionalizadas),
el 35% de la minería mediana y apenas el 10% de
la minería chica. Esta diferenciación es impor-
tante porque, mientras la minería mediana y chica
tenían una canasta productora más diversificada
estaño, wólfram, plata, zinc, cobre—, la empresa
estatal se dedicaba básicamente a la explotación
de los minerales tradicionales: estaño y wólfram.
Por otra parte, durante este periodo la minería
mediana incrementó sus flujos de inversión y con-
siguió operar con nuevas tecnologías. En cambio,
la empresa estatal se caracterizó por una constante
descapitalización y por el trabajo con tecnologías
obsoletas. Además, la mala administración y los
conflictos laborales fueron particularmente perju-
diciales para laempresa estatal. Bajo este contexto,
la sostenibiliad de la minería boliviana (y por ende
de la economía en su conjunto) dependía en gran
medida de los precios internacionales mineros.
Otra fuente de inestabilidad del modelo se
ubicó en los ingresos y gastos públicos. En efecto,
el nuevo rol asignado al Estado y el consecuente
incremento en sus tareas no vino acompañado de
una mejora sustancial en su capacidad de recau-
dación de ingresos. Más aún resulta paradójico
que el nuevo Estado que buscaba el desarrollo
de la economía interna fue viable solo cuando
pudo acceder al financiamiento proveniente desde
el extranjero, ya sea en forma de impuestos, de
donaciones o de endeudamiento externo. Así, tan-
to al principio como al final del período bajo es-
tudio, cuando estos recursos externos no estaban
disponibles o no eran lo suficientemente grandes
como para sostener al nuevo Estado, los dirigen-
tes no tuvieron más alternativa que financiar sus
gastos a través de la impresión de más billetes. El
resultado de esta medida fue un incremento s0s-
tenido en el nivel de precios general; en torno al
100% anual en 1953-1955 y más de 10.000% en-
tre 1984 y 1985. Tal cambio en el nivel de pre-
cios —la fuente de información básica en cualquier
economía de mercado- terminó por afectar el
funcionamiento del conjunto de la economía.
 Cambios en las políticas culturales en Bolivia des
de la
Revolución al Estado Plurinacional

Introducción de actividades relacionadas con la cultura, Creó el

premio de artes plásticas “Pedro Domingo Mu-
Hoy, a más de 60 años de la Revolución de rillo” , modelo de apoyo a la creación pictórica,
1952, un acontecimiento histórico que abrió con un premio pecuniario que ha consagrado a
el
paso a grandes transformaciones en el país, surgen HUMErOSsos pintores y hay continúa siendo con-
algunas comparaciones con el período que vivimos vocado. También otorgó un 2pPOy0 importante a
en el siglo XXI, en el que se imponen nuevos tam- la pintura mural revolucionaria de los MUEStrOS
bios políticos y de diversa índole. Para evaluar al- Walter Solón Romero y Miguel Alandia Pantoja.
gunos aspectos de las transformaciones culturales La labor de mayor relevancia del MNR, ll-
provenientes de la gigantesca trama que significó evada a cabo en los tres períodos de gobierno, fue
el 52, es necesario tomar en cuenta, por un lado, la creación de instituciones culturales a las que el
las políticas culturales específicas, Mevadas a cabo Estado dotó de los fondos y presupuestos nece-
par el régimen movimientista. Pero también saríos. En el caso particular del Instituto Cin-
es emato
muy importante considerar los cambios cultu gráfico Nacional, su existencia le dio im-
ra-
les producidos como consecuencia de las procesos pulso al posterior nacimiento del cine boliviano.
políticos y sociales de la revolución: la reforma
agraria, la nacionalización de las minas, el voto
Recuadro 12
universal, la migración rural-urbana, la movilidad
social y la marcha al Oriente, entre otros. Estos Instituciones culturales creadas en el
procesos sociales cambiaron la vida del país. perí del MNRod (1953-19
o64)
Durante aquel período, las temáticas esen-
ciales de discusión fueron “cultura nacional”, - 1953: instituto Cinematográfico Nacional.
“identidad” y “conciencia nacional”, Todas estas + 1954: Depart de Folkio
amreen más toadetan-
constituían el nervio del pensamiento de la revo- to Departamento de Arqueología, Etnografía
lución de 1952, pues esta, como creación intelec- y Folklore Ministerio de Educación).
tual, pretendía sustituir la construcción colonial - 1957:Pinacoteca Nacional Con obrdeas pin-
de sujeción a una oligarquía y de continuación tores altoperuanos (siglos XVIy XVI.
de + 1958; Museo Nacional de Arqueología.
la situación de dependencia. - 1958: Centro de Investigaciones Arqueológi-
Los actores del MNR en el gobierno no lle- cas en Tiwanaku.
garon a elaborar una propuesta especifica sobre - 1960: Museo Nacion
la de al
Arte.
recomposición de la estructura socíal ni sobre > 1960; Acade mia Nacio nal
la de Ciencias.
revolución ideológica y moral que debía sustituir -— 1961: Museo Nacional de Arte Popular (hoy
a la clase expulsada del poder y a su pensamiento. Museo Nacional de Etnografía y Folxlore),
Por otro lado, la concepción acentuadamente eco- - 1962; Mercado Artesanal.
nomicista del gobierno acerca del tipo de desar- - 1962: Escue la Nacide on Folido
al re.
rollo que debía seguir el país señaló, de principio, - 1962: Ballet Folklórico Nacional.
la prioridad de lo económico y la educación téc- - 1964: Instituto Nacional de Estudios Lingúlst;-
cos (Especialmente dedicado al idioma ay
nica. Las contradicciones ideológicas dentro del mara).
MNR fueron otro factor NEgativo en este aspecto, + 1964: Museo de la Revolu Nacion
ci al.ón
(Para
De todas formas, el gobierno inició una serie guardar restos de los hérnes dela Revolución).

¿286 —
 Néstor Taboada Terán, los miembros de Gesta
Bárbara), muchos otros poetas como Yolanda Be-
dregal y Alcira Cardona. Los arquitectos José de
Mesa y Teresa Gisbert, investigadores como An-
tonio Gonzáles Bravo, Antonio Paredes Candiay
Julia Elena Fortún.
Se creó la Comisión Nacional de Historia
y reco-
cuyos objetivos eran la búsqueda
(CNH),
AI NÓ — pilación de fuentes primarias
de información en
archivos públicos y privados y la adquisición de
documentación para repositorios nacionales. En-
.e a E Wo ue 1954 y 1955 se adquirieron incunables, biblio-
tecas y colecciones de archivos privados con un
fuerte apoyo estatal para depositarlas en el Archi-
j vo Naciona l
de Bolivia,
La música folklórica y popular alcanzó un
alto nivel de desarrollo y reconocimiento durante
las décadas de 1950 y 1960, al punto que este lapso
fue conocido como el Periodo de Oro de la “mú-
VW. sica nacional”,
Claramente, el arte de este periodo se encon-
tró ante el desafío de la creación de un universo
simbólico nacional. Para 1962, en Bolivia ya se
habían configurado dos tendencias artísticas: la
Pg. 163 Actividades del Ballet Oficial, 1952. Fuente: Archivo Historico indigenista y la abstracta. Sin embargo muchos
Puntación Favio Machicado Vscarra (FF), artistas no necesariamente se adseribicron a una
sola. De hecho, las nuevas generaciones viajaron
Algunas de estas instituciones han sido es- constantemente entre ambas, generando un sinfín
tudiadas erfticamente por diversos autores. A 60 de particularidades aún poco estudiadas,
años de distancia, es posible constatar la perma- Mitos y levendas populares fueron las princi-
nencia de varias de ellas proyectadas en la déca- pales rutas que tomó el muralismo para proyectar
da de 1950, con transformaciones en las décadas la vida cotidiana y las luchas mineras y campe-
posteriores. A nivel local, la Alcaldía de La Paz sinas. Walter Solón Romero (1923-199%, Mario
fue la institución oficial donde más prontamente Illanes (1913-1960) y Miguel Alandia Pantoja
se inaugurarón numerosas actividades, con el ob- (1914-1975) son Jos principales maestros que ele-
jetivo de impulsar la formación de una “auténtica varon el compromiso de la memoria y la historia
cultura nacional”. Entre las medidas, sobresalen en cada pincelada.
la creación del concurso -exposición anual— y
premio de artes plásticas Pedro Domingo Muri-
llo y la publicación de varias revistas, la de mayor El Instituto Boliviano de Cultura
duración fue Khana, Revista Municipal de Arte y
Letras, dirigida por Jacobo Liberman, aglutinó a
valiosos intelectuales, en arqueología (Ponce San- En un contexto de encontradas visiones po-
ginés y Maks Portugal), literatura nacional Jesús líticas, se creó el Instituto Boliviano de Cultura
(IBC) (D.S. 12302 de 4.3.1975), durante el gobier-
Lara, Augusto Céspedes, Raúl Botelho Gosálvez,

28)
no de Banzer. Este nació como una institución museos regionales, el Centro de investigación
descentralizada del Ministerio de Educación. La y departamento de patrimonio artístico na-
constitución de este organismo puede emenderse cional. Instituto Nacional de Antropología
como la culminación de las políticas y de las ins- con Investigaciones Etnográficas, de Etno-
tituciones creadas por los gobiernos del MNR en musicología y Folidore, el instituto Nacional
torno a la cultura, pues el IBC reunió en torno de Estudios Lingúisticosy el Museo Nacional
suyo los núcleos de arte, arqueología y folklore. de Etnografía y Folklore,
En los hechos, la antropóloga Julia Elena Fortún - Instituto Nacional de Música y Artes Escé-
nicas, conformado por el Departamento de
y el arqueólogo Carlos Ponce Sanginés, dos per- Música y Danza, el Conservatorio Nacional de
sonalidades sobresalientes en el ámbito cultural, Músi otras academ
y ca y conserviasatonos, la
conformaron las bases administrativas del proyee- Orquesta Sinfónica Naciona l el Ballet Nacio-
to elaborado por la primera. Desde allí se avanzó nal. Academia Naciona l de Danza, el Ballet
hacia nuevas doctrinas e ideologías, sobrepasando Folkdórico Naciona l y la Escuela Naciona l de
así el indigenismo mexicano, que había inspirado Folklore. El Taller Naciona l de Teatro y otras
a una parte de las elites gobernantes del MNR, academias. Instituto de Histori a y Litera-
Fortún, en su obra Política Cultural Boliviana tura, constituido por los departamentos de
(1976), plantea “un todo equilibrado, que englobe Historiay Literaturael Repositorio Nacional,
los altos valores de las culturas nativas, los pro» el centro de Catalogación, la División Nacio-
nal de Derech os
de Autor y el Ban Libro,
delco
ductos del mestizaje y los uportes de la cultura Departamento de Educación Extraescolar,
universal”, Según ella, las condiciones para con- encargado de las misiones itinerantes de
formar una sociedad multiétnica eran: un diálogo grupos de arte que visitaban poblaciones de
intercaltural en igualdad de condiciones entre lo diferentes lugares del país.
nativo y lo criollo, la metodología bilingúe en los
programas educativos, la participación efectiva
Se crearon los Comités Departamentales de
de las mayorías, la distribución igualitaria de bie-
nes y servicios a los sectores urbanos y rurales, Cultura, con la participación de instituciones de
los goblernos departamentales y locales (D.S.
entre Otras cosas.
14630 del 3.6.1977). Su objetivo principal era
El Instituto Boliviano de Cultura organizó
garantizar el funcionamiento de las Casas de
en cinco institutos todas las dependencias que, en
Cultura en las distintas localidades provinciales y
algunos casos, se encontraban aisladas, Ásí se cu-
comunidades campesinas del territorio nacional
brió un enorme complejo institucional que, como
(Reglamento, 1976).
estructura básica, se mantuvo hasta inicios del si-
A pesar de muchos logros obtenidos, el IBC
glo XXL Para cumplir con sus ambiciosos objeti-
no pudo desarrollar a plenitud sus posibilidades,
vos se elaboraron planes y se aprobó la normativa
principalmente por falta de apoyo económico.
correspondiente,
Pese a ser una creación del gobierno, el Instituto
no contó con presupuest os de operación
y gastos
Recuadro 13 que fueran medianamente aceptables.

Instituciones dependientes del Instituto

o
de Cultura
Bolivian
denuncia
de la ión
La expres
- Instituto Nacional de Arqueología, que
albergaba a varios centros de Investigaciones
"Tras la caída de la propuesta nacionalista del
en diversos lugares del país más los Museos
de Arqueología. Instituto Nacional de Artes
MNR y la aparición de los gobiernos militares,
Plásti cas
con el Museo Nacional de Árte, la pintura y la expresión artística se vieron en la

288
 necesidad de transformar sus expresiones con
la realidad de represión que se vivía. De esta
forma, el inicio de la década de 1970 permitió
al arte boliviano impregnarse de temas y ex-
presiones de fuerte denuncia contra el exilio,
la desaparición forzada, el abuso del poder y la
injusticia social.
Un hito importante en este periodo se abrió
en 1975, con las bienales de Inversiones Bolivianas
(INBO). Este espacio logró materializar la pre-
sencia de los artistas dentro de propuestas creati-
vas, lenguajes plásticos diferentes y nuevas formas
de expresión. Algunos especialistas los han deno-
minado como la Generación del 75; sin embargo,
hay muy poco escrito sobre este periodo, y muchas
trayectorias artísticas aún quedan por investigar.
Muchos de los artistas de esta época venían
con trayectorias más avanzadas; en otros casos,
estos eran los primeros jóvenes emergentes que al-
canzarían mayor relevancia en la década de 1990,
Entre los más importantes representantes de esta
corriente estaban artistas como: Walter Solón
Romero, Luis Zilveti, Gonzalo Ribero, Gusta-
vo y Raúl Lara, Gastón Ugalde, Marcelo Callaú,
Fernando Rodríguez Casas, Roberto Valcárcel, y
Edgar Arandia.
Fig, 164 Mural de 'Alulter Sclón Foemers, Rewlución 1946.
00
Fuente hip /Murdaciorsalon
Su arte, además de denunciar los abusos y ar-
bitrariedades de las dictaduras, se caracterizó por
recrear escenas cotidianas del indígena y del mes-
tizo, de sus costumbres y mitos. Muchos fueron
perseguidos, y en algunos casos, sus obras fue-
ron destruidas, Sin embargo, antes de que García
Meza asumiera el gobierno de facto, en julio de
1980, muchos de estos artistas ya habían alcanza-
do cierto grado de reconocimiento e influencia en
el ámbito internacional y nacional.
Tras la caída de la última junta militar y la
reinstuuración de la democracia, el país pasó por
un periodo de inestabilidad política y social. La
hiperinflación mantuvo en un estado de desazón
a toda la sociedad boliviana. El proceso de las dic-
taduras había dejado su huella en la vida de los
artistas, que se embarcaron en nuevos proyectos.
Por un lado estaba el afín de ligar lo particular
con lo universal, internacionalizando el arte; por
el otro, la pretensión de democratizar el arte y
vincularlo a un proyecto político. Las obras re-
presentaron la ventana de la crisis, pero también
la de la angustia.
La cultura en el Estado Plurinacional
Es un hecho que el arribo del primer presi-
dente indígena-mestizo al poder ha cambiado el
país en muchos sentidos. La Constitución Política
de 2009 sostiene que el Estado asume como for-
taleza la existencia de culturas indígenas origina-
rio-campesinas, y como un depositario de saberes,
conocimientos, valores, espiritualidad y cosmovi-
siones. Por lo tanto, será responsabilidad funda-
mental del mismo Estado preservar, desarrollar,
proteger y difundir las culturas existentes en el
país (Art. 98, 11 y II). La población indígena ocu-
pa así, el centro de la población del país, por cuyos
intereses debe velar el Estado. Este fue un cambio
transcendental en la historia del país.
El Viceministerio de Descolonización y el de
Interculturalidad, brazos del Ministerio de Cul-
turas, están dirigidos a luchar por la descoloni-
zación en las instituciones públicas y por la su-
289
 presión del racismo en el país. Sobre esta última
medida no hay discrepancias, En cambio, existe
un amplio debate teórico sobre el concepto de
descolonización, fundamental en esta estructura
administrativa, pero este aún no alcanza acuerdos.
El nuevo Ministerio de Culturas puso fin a lo
que quedaba del aparato institucional de cultura
de 1976, dando lugar a la creación de otras uni-
dades y al desprendimiento o desaparición de las
existentes anteriormente, perdiéndose el funcio-
namiento normal de instituciones como el Reposi-
torio Nacional, que guarda colecciones invaluables
de libros, publicaciones, periódicos y discos. El in-
mueble que cobijaba estu parte del parrimonio cul-
toral, la Casa Agramont se encontraba en estado
de abandono por varias gestiones. Por esa razón
los materiales culturales han sido llevados a otro
inmueble sin el correspondiente seguimiento.
El 3 de abril de 2009, mediante el Decreto
Supremo 064, se creó el Consejo Plurinacional de
Culturas, así como los Consejos Departamenta-
les de Culturas en los nueve departamentos. Estos
Consejos se organizaron con el objetivo de tratar
políticas culturales con la participación de los ac-
tores de ese ámbito, además de las instituciones
oficiales locales y regionales. Sin embargo, la di-
versidad de intereses de los diferentes sectores de-
dicados a la cultura dificulta un trabajo conjunto
entre el gobierno, las instituciones privadas y los
actores culturales o artistas. Hacen falta mecanis-
e
mos procedimentales adecuados para la coordina-
ción entre las instancias públicas y los múltiples
interesados de la sociedad civil.
En la actualidad, la parte más sólida de la
arención del Estado boliviano a la cultura tiene
que ver con el respaldo a los más importantes re-
positorios del país a través de la Fundación Cul-
tural del Banco Central de Bolivia (por medio
de la Ley 1670, de 1996). El Archivo y Biblioteca
Nacionales de Bolivia (ABNB), el Museo Nacio-
nal de Arte, el Museo Nacional de Etnografía y
Folklore (MUSEE), la Casa de la Moneda de Po-
tosí y el Centro Cultural de Santa Cruz son ad-
ministrados con eficiencia y financiamiento sólido
y permanente
Alo largo de los años, el ABNB y el MUSEF
se han convertido en dos de los principales espa-
cios de difusión y discusión de la investigación
científica en diversas disciplinas. Actualmente el
ABNB acoge a las Reuniones bienales de Estudios
Bolivianos. Por su parte, las Reuniones Anales de
Etnología (RAE) se celebraron en el MUSEF por
más de 20 años con el tratamiento de múltiples
temas y gran asistencia de interesados de diver-
sos niveles de formación. La nueva dirección del
MUSEF ha cambiado totalmente esta modalidad,
eligiendo una sola temática por año, con invitados
expertos que disertan para el público. El 2015, la
temática elegida fue el arte plumario.
Fig 146 Museo Nacional de
Enmgr y Folidora.
iña Fuente”
ww.nuelerabo
 A los museos nacionales de la ciudad de La
Paz se añaden los municipales: el Museo Histó-
rico Murillo, el de Metales Preciosos, el del Li-
toral, el de Tradiciones, el Tambo Quirquincho,
el Museo del Niño, En este último, gracias a la
iniciativa privada, el 2012, se instalaron el Museo
de los Escritores Paceños y el Museo dedicado a
Franz Tamayo. Por su parte, la Alcaldía Munici-
pal de La Paz ha aumentado las programas cultu-
rales, llevando a 22 barrios de la ciudad la Escuela
Municipal de Artes, Esta institución, fundada el
2011, recibe a 1.800 niños, jóvenes y adultos en
sus cursos de danza, teatro, nuevos medios, foto-
grafía, literatura, artes plásticas y música, La Casa
de la Cultura “Franz Tamayo", de la Alcaldía de
La Paz, cuenta con varios salones de exposición
de artes, además de la galería más antigua, deno-
minada “Cecilio Guzmán de Rojas”. La Oficialía
Mayor de Culturas de la Alcaldía paceña publi-
ca desde 2005 una agenda cultural, abora revista
informativa, llamada Jiwaki (que significa “lindo”
en aymara).
La soci
clvil
ed y elad
Estado
Alo largo de la historia boliviana, las mayores
acciones y la permanencia de las instituciones cul-
turales del país fueron posibles gracias al aporte
y la movilización de la sociedad civil. El Estado
tiene la obligación de apoyar esta dedicación con-
tinua y fructífera.
En la década de 1970 se gestó la Cinemate-
ca Boliviana, una entidad dedicada a preservar
patrimonio fílmico boliviano y CONACINE queel
propicia el desarrollo de la producción cinemato-
gráfica del país. Prestigiosas galerías de arte de
La Paz, como las galerías EMUSA -fundada en
la década de 1970-, Nora y Taipintquiri años más
tarde, han sido sustituidas por otros espacios de
fundación más reciente, como Alternativa Centro
de Árte, Galería Espacio de Arte Mérida Romero
y Espacio de Arte Nuna, ubicadas en la zona Sur.
Se han creado también nuevos espacios alternati-
vos como “El Desnivel”, “El Bunker” y nuevas ga-
lerías de arte, adernás de numerosas cafeterías que
están ansiosas por recibira los artistas. De este es-
tilo es el Centro Cultural (editorial y musco) “El
Aparapita”, ubicado en Villa San Antonio, a Cargo
del activo gestor cultural Elías Blanco Mamani Y
otros como el Centro de Artes Mamani Mamani.
Las bienales de artes plásticas dieron un impulso
fundamental a la creación artística. Un ejemplo
de esto es la Bienal INBO organizada por Inver-
siones Bolivianas, que se inauguró en 1975, y se
mantuvo durante dos versiones más, 1977 y 2000.
A partir de 1999, se han organizado 7 versiones
de la Bienal Siart, gracias a la acción de la gestora
cultural Norma Campos,
En 2014, en la ciudad de Santa Cruz se con-
vocó a décima versión de la Bienal de Arte, dedi-
cada especialmente al arte contemporánco, y a la
XIX Bienal de Artes Visuales Bolivia. En Cocha-
bamba, con el auspicio del Centro Pedagógico y
Cultural de la Fundación Simón 1. Patiño, se ha
convocado a la 111 Bienal de arte contemporáneo.
La Orquesta Experimental de Instrumentos
nativos, creada por Cergio Prudencio en 1979, es
una propuesta innovadora. Elabora música a par-
tir de instrumentos nativos, lo que conlleva una
filosofía de valoración de lo autóctono, y ha logra-
do la formación de una generación de jóvenes mú-
sicos y el reconocimiento internacional. En el área
musical se mantienen también agrupaciones como
la Sociedad Coral (1966) y la Sociedad Filar
móni-
ca (1972), entre otras, En los primeros años del si-
glo XXI se conformó el Centro Sinfónico Nacio-
nal, sede de la Orquesta Sinfónica Nacional que
se mantiene gracías a una Fundación. El premio
de Pocsía “Yolanda Bedregal” es otro aporte de la
sociedad civil,
Desde fines de la primera década del siglo
XXI, se han conformado colectivos de actores que
además se encargan de la gestión de sus propias
obras. El Festival de Teatro de La Paz (FIT AZ),
dirigido por Maritza Wilde, organizó varios festi-
vales teatrales en la ciudad de La Paz desde 1999.
Acción Cultural se dedica a las artes visuales bajo
la dirección de Sandra Boulanger. También es im-
portante el trabajo de Radio “Deseo” con progra»
mas dedicados a las culturas y a temas alternativos,
291

Fig Mé Mire
del HÍAZ, 2014
arme mps
wwe A0gmerm-
poro
Pese a las dificultades que siempre acechan a
las iniciativas de la sociedad civil, la creatividad
cultural de los bolivianos permanece incólume,
junto con la de los promotores y gestores. Un buen
ejemplo de esto es la escuela y compañía de teatro
"Los Andes”, organizada en Yotala (Chuquisaca)
por César Brie. Hoy, nuevos grupos teatrales de
trayectoria internacional, como “Escena 163” y
"Textos que migran” se afirman también en la
escena paceña, Otro grupo valioso es ArtyNoa,
formado por Wara Cajías, corcógrafa formada en
Alemania y gestora cultural de grupos de actua-
ción en las artes escénicas. Á esto se añade la con-
solidación del proyecto Bolivia Clásica, iniciativa
de la pianista Ana María Vera que busca la profe-
sionalización de jóvenes talentos, con el apoyo de
grandes maestros que visican Bolivia, y la creación
de la Orquesta de Cámara Juvenil Bolivia Clásica.
En la ciudad de El Alto, la Casa Juvenil de
las Culturas Wayna Tambo, ubicada en el barrio
Villa Dolores, es hoy una referencia ineludible, así
como el Teatro Trono y el Museo Antonio Pare-
des Candia de la misma ciudad. Para la cultura al-
teña fue inspirador el trabajo de Abraham Bohór-
quez -cuyo nombre artístico era Ukamau y Ké-,
un músico rapero y compositor que falleció muy
tempranamente, en 2009.
Con la renovación de los grupos culturales y
la difusión de las nuevas tecnologías a nivel na-
cional, las redes son cada vez más necesarias en
los ámbitos de acción cultural. Así nació TE-
LARTES, bajo el concepto de cultura en red.
TELARTES es la primera red de articulación del
sector culcaral en Bolivia, y funciona a través de
una página web, Esta red fue impulsada por ges-
2972 -
tores culturales de ocho ciudades del país. Varios
colectivos del país forman parte de la misma.
La Ley del Libro y la Lectura “Oscar Alfaro”
fue sancionada en 2013, es una Ley complementa-
ria del Decreto Supremo 1768, que la reglamen-
ta. Hasta boy, los beneficios se reducen al campo
de lo impositivo. El 27 de mayo de 2014 fue pro-
mulgada la primera Ley de Patrimonio Cultural
Boliviano. Una de sus principales disposiciones es
la creación del Sistema Plurinacional de Registro
del Patrimonio Cultural Boliviano y del Fondo de
Fomento del Patrimonio. Quedan pendientes la
Ley de Culturas, la Ley del Mecenazgo y la Ley
del Artista.
Una medida positiva desde el Ministerio de
Culturas es el incremento en las asignaciones de
fondos para los Premios Nacionales de Cultura
“Eduardo Abaroa” y la ampliación a $ categorías y
28 especialidades, y al premio a la Gestión Cultu-
ral “Gunnar Mendoza”.
Otros dos proyectos que cuentan con el apo-
yo del gobierno tienen que ver con los libros. El
primero data de 2012, y esla publicación de las “15
novelas fundamentales” de la literatura boliviana
para su distribución gratuita. Como una conti-
nuación de esa importante actividad, que permite
democratizar la cultura, el Centro de Investiga-
ciones de la Vicepresidencia de la República (CIS)
ha convocado en 2014 a un comité amplio de espe-
cialistas para seleccionar 200 libros importantes
de las ciencias sociales y humanas que conforma-
rían la denominada Biblioteca del Bicentenario,
Otro logro del gobierno en este campo es la
creación de un canal de televisión estatal dedica-
do a la cultura. Son grandes los retos que debe
atender el Ministerio de Cultura y el Estado en
general en el campo de la cultura, uno de ellos
es la falta de espacios dedicados a este rubro: no
alcanzan los teatros, muchos grupos claman por
disponer de predios, así fueran antiguos edificios
remodelados al servicio de los jóvenes que descan
ingresar a las diferentes especialidades de la dan-
za, la pintura, el teatro, la música para encontrar
caminos 2 sus ideales y a la fundamental actividad
del ser humano, la creación y práctica de las artes.
 CRONOLOGÍA DE LA HISTORIA ACTUAL

Uno de los debates que se tiene en cuenta en la
historiografía gira en torno a la historia reciente y
su tratamiento, La historia del tiempo presente o
historia actual trata de analizar los hechos histó-
ricos cuyos protagonistas pueden aportar median-
te testimonios directos, y si bien se han llevado a
cabo muchos ejercicios sobre este tipo de trabajo,
se debate aún la posibilidad de lograr un acerca-
miento lo más objetivo posible que pueda dejar de
lado las posiciones y visiones que el historiador
tiene sobre hechos en los que muchas veces va al
ser también protagonista o testigo de los hechos,
Conscientes de ello, y al tratarse de un co-
lectivo de historiadores cuya visión del presente
no es homogéneo, la Coordinadora de Historia ha
visto por conveniente presentar una cronología de
los principales hechos que hicieron historia du-
rante la primera década del siglo XX1 que nos toca
vivir, Si bien la elección misma de los hechos his-
tóricos podría verse como una toma de posición
frente a nuestro presente, consideramos que los
hechos descritos hablan por sí mismos.
hídricos. Cuando la empresa trató de aumentar
la tarifa de agua para cubrir los gastos que rea-
lizaría en la construcción del proyecto Misicuni,
diversos sectores sociales, como los regantes, las
evoperativas vecinales y las comunidades del valle
constituyeron una Coordinadora para la defensa
del Agua y de la Vida, que llevaría a cabo las pro-
testas contra la ley.
Los movimientos sociales, dirigidos por la
Coordinadora y su máximo representante, Oscar
Olivera, organizaron marchas y manifestaciones,
que fueron haciéndose cada vez más fuertes, con-
vacando a otros grupos de la población; frente a
ello, el gobierno central ordenó una represión que
tuvo como resultado un muerto y decenas de he-
ridos. Erente a la unidad en la lucha y el fortale-
cimiento paularino de la misma, el gobierno tuvo
que ceder, rescindiendo el contrato con Bechtel,
con lo que logró finalmente la pacificación. Estos
hechos mostraron los límites de la política neol:-
beral y el surgimiento paulatino de los llamados
“movimientos sociales”, que serían fundamentales
en la lucha política de los años siguientes,

l
de 2000
Abri

El proyecto privatizador tomó en cuenta tara-

bién a las empresas que prestaban servicios bási-
cos como luz y electricidad. Así, el gobierno de
Hugo Bánzer aprobó la Ley 2029 que autorizaba
la firma de un contrato con la transnacional Be-
chtel para constituir “Aguas del Tunari”, empresa
que se haría cargo de la distribución de agua en la
ciudad de Cochabamba. Esta medida provocó el
descontento de la población que consideraba que
ve había creado un monopolio sobre los recursos
 mb
— octub re
re de 2000
Septie
La organización indígena en el altiplano pa-
ceño, dirigida por la CSUTCB, cuyo Secretario
Ejecutivo era Felipe Quispe, y el movimiento co-
calero en el Chapare cochabambino, dirigido por
Evo Morales, organizan un bloqueo general de
caminos contra la política económica del gobier-
no y la erradicación forzosa de coca. El gobierno
declara Estado de sitio pero no se logra parar el
descontento. En el pueblo de Achacachi, los in-
tentos por reprimir el levantamiento indígena-
campesino terminan con varios mucrtos de am-
bos lados, Finalmente el gobierno se ve obligado a
negociar con ambos grupos.
de 2001
Agosto
El presidente Hugo Bánzer Suárez, del par-
tdo Acción Democrática Nacionalista (ADN),
enfermo de cáncer terminal, renuncia a la prest-
dencia de Bolivia y entrega el mando 2] Vicepresi-
dente y sucesor constitucional, Jorge Quiroga, el
7 de agosto de 2001.
to
Julio - agos2002
Elecciones Generales. El MNR y su can-
didato Gonzalo Sánchez de Lozada ganan la
elección con un 22,46% de los votos y sale se-
gundo el Movimiento al Socialismo (MAS) de
Evo Morales Ayma con el 20,94%. La división
del yoto obliga al MNR a pactar con el MIR,
UCS y MBL en una coalición dirigida a lograr la
mayoría congresal; sin embargo, desde un inicio
se producen fricciones en la alianza. El voto por
los partidos indígenas y por los movimientos so-
ciales (MAS y Movimiento Indígena Pachakutl
(MIP) llegan casi al 30% mostrando un giro en
la preferencia electoral.
Febrer o
de 2003
El 12 de febrero, como consecuencia de una
huelga policial se produce un enfrentamiento en-
tre militares y policías en plena Plaza Murillo de
la ciudad de La Paz, sede de los poderes legislativo
y ejecutivo, que provoca la muerte de varias per-
sonas. A ello se suma el intento por parte del go-
bierno de aumentar los impuestos para los trabaja-
dores asalariados lo que provoca el descontento de
la población. Varios ministerios y las sedes de los
partidos MNR, MIR y ADN son apedreados cin-
cendiados, al igual que la Alcaldía de la ciudad de
El Alto y otras oficinas públicas y privadas. La po-
licía se retira de las calles provocando el miedo en
comerciantes que se unen en defensa de sus pues-
ros. A) día siguiente, una marcha es reprimida en
el centro de la ciudad provocando nuevas muertes
y heridos. El gobierno debe dar marcha atrás en
su proyecto tributario y cambiar a miembros de
su gabinete para lograr una pacificación precaria.
mb
— octub
Septie de 2003
re re
El bloqueo general de caminos, decretado en
septiembre, y el apresamiento de un dirigente in-
dígena dan inicio a una serie de acciones de pro-
cesta a la que se une el descontento en El Alto por
la instauración de nuevos impuestos y el recha-
zo al proyecto de exportación de gas utilizando
puertos chilenos. El intento por parte del Minis-
tro Sánchez Berzain por sacar de Sorata a turistas
norteamericanos provoca la muerte de campesi-
nos en la localidad de Warisata lo que aumenta
el descontento. El discurso contra la exportación
del gas une a los grupos diversos que terminan
pidiendo la renuncia de Sánchez de Lozada. El
gobierno responde con la represión de mineros y
vecinos de El Alto, pero no puede parar la insu-
rrección popular, Finalmente, durante la tercera
semana de octubre miles de habitantes de las ciu-
dades de La Paz y El Alto marchan por el centro
de la ciudad, mientras se abren piquetes de huelga Junio 2004 — enero
de hambre en las iglesias. El vicepresidente Car-
los Mesa se retira del gobierno. El 17 de octubre,
luego de varios días de insurgencia generalizada cer sobre todo en Santa Cruz una Jucha por lograr
y un saldo de 67 muertes, el Presidente Sánchez una autonomía departamental. Para ello se orga-
de Lozada renuncia al mando y sale hacia Estados niza en junio de ese año un primer Cabildo por
Unidos. El nuevo gobierno dirigido por Carlos Autonomía donde se establecen tareas para lograr
Mesa logra pacificar el país.
«ip
TON AIN
ADS Miel +
de 2004
Febrero
Durante el gobierno de Carlos Mesa se pro-
mulga la reforma constitucional que incorpora la
Asamblea Constituyente y el Referendo; asimis-
mo, se elimina el monopolio de los partidos polí-
ticos en las elecciones.
de 2004
Julio
Se realiza un Referendum constitucional
para que la población se pronuncie acerca de la
política hidrocarburífera del país. Las cinco pre-
guntas referidas a la Ley de hidrocarburos, la
propiedad en boca de pozo, la situación de YPFB
y las condiciones de comercialización fueron
aprobadas; las tres primeras por una inmensa
mayoría de la población.
2005
A partir de mediados de 2004 empieza a cre-
su objetivo regional. A fines de ese año se confor-
ma un Consejo Preautonómico y un mes después
se reúne en torno al Cristo Redentor un nuevo
Cabildo. A lo largo de ese año se avanza en la lu-
cha autonómica cruceña exigiendo la celebración
de un referéndum sobre el tema,
Junio 2005
Luego del referéndum, la política sobre los
hidrocarburos dividió a la clase política y a la
población en su conjunto. Esta situación se ra-
dicalizó aún más en el debate acerca de la Ley
de Hidrocarburos. Los impuestos sobre su pro-
ducción y la propiedad sobre los recursos, gene-
raron posiciones que se manifestaron en acciones
como cercos, marchas y amenazas de uno y otro
lado debilitando la posición oficial del gobierno.
Frente a las tensiones, el presidente Carlos Mesa
renunció a su cargo por primera vez en marzo de
2005, pero la misma no fue aceptada por el Con-
greso. En junio del mismo año, y frente a una
serie de acciones de insurrección, presentó nue-
vamente su renuncia. Las directivas congresales
195
 decidieron reunirse en la ciudad de Sucre para Chaco” de Nacionalización de los Hidrocarburos.
tratar el tema de la sucesión presidencial. Frente a Mediante esta norma se establece el control ab-
ello, los movimientos sociales cercaron la ciudad soluto de los hidrocarburos por parte del Estado
y obligaron a los presidentes de ambas cámaras a boliviano. El decreto establece que las compa-
renunciar a su derecho, siendo elegido de forma ñías privadas extranjeras que operaban en Bolivia
constitucional el Presidente de la Corte Supre- como consecuencia de la Ley de Capitalización
ma de Justicia, Eduardo Rodríguez Veltzé, como entreguen su producción a YPFB y firmen nuevos
Presidente de la República, contratos con el Estado en un plazo de 180 días,
Con estos nuevos contratos, la propiedad de los
hidrocarburos (gas y petróleo) en boca de pozo
Diciemb
2005 — enero
re 2006 pasa al Estado y se modifican los porcentajes en
el pago de impuestos en los pozos antiguos de
18% a 82% en favor del Estado. A pesar del temor
En nuevas elecciones convocadas para di- en parte de la ciudadanía de perder la capacidad
ciembre de 2005, los candidatos del Movimiento productiva por retiro de las empresas, la mayoría
al Socialismo, Evo Morales Ayma y Alvaro García de ellas firma los nuevos contratos aceptando las
Linera obtuvieron el 54% de los votos, por encima condiciones.
del candidato de PODEMOS, del ex presidente
Jorge Tuto Quiroga, que logró el 28%, logrando
de esta manera triunfar directamente sin acudir
a la decisión en el Congreso, El voto a favor del
MAS se ubicó en los departamentos occidentales,
mientras que en las tierras bajas y Tarija el mismo
fue mayoritariamente para PODEMOS. Debido
al sistema de distribución de escaños, la Cámara
de Diputados contaba con una mayoría del MAS,
mientras que en el Senado (con una representa-
ción territorial y no poblacional) no ocurría lo
mismo, lo que provocaría posteriormente muchas
tensiones y conflictos políticos, El 22 de enero de
2006 se dio la posesión del presidente electo me-
diante varias ceremonias que mostraron las diver-
sas facetas de nuevo gobierno; una ceremonia de
carácter indígena en Tiwanaku (el día 21), una of-
cial de investidura en el Congreso y, finalmente,
un acto popular en la plaza San Francisco. Se ini-
ci6 así el primer gobierno de Evo Morales Ayma, Agosto 2006 - diciembre 2007
Con actos públicos y desfiles de los movi-
Mayo
de 2006 mientos sociales y representantes de los pueblos
originarios, el 6 de agosto se inaugura en Sucre
la Asamblea Constituyente, una demanda iniciada
El 1% de mayo de 2006 el presidente Evo Mo- por los pueblos indígenas de tierras bajas desde f-
rales firma en el Campo San Alberto (chaco ta- nes de la década de 1990 a la que se sumaron pan-
rijeño) el Decreto Supremo 28701 “Héroes del larinamente otros grupos sociales y organizacio-

196
 nes políticas. Los asambleístas, elegidos mediante mismo, Morales y García Linera son ratificados
voto con anterioridad, eran representantes de los con el 67,4% de los votos, mientras que son revo-
diversos grupos y regiones de la multicultural so- cados los mandatos de los prefectos de La Paz y
ciedad boliviana y tenían la misión de elaborar Cochabamba, pertenecientes a la oposición, Esta
una nueva Constitución Política del Estado. En situación genera mayor radicalidad en las posíi-
la Asamblea se enfrentaron dos posiciones: la del ciones pro autonómicas que se manifiestan con
MAS y la de la oposición, generándose conflic- acciones violentas de toma de edificios públicos y
tos constantemente debido a posiciones políticas ataques a indígenas y campesinos en los departa-
y regionales irreconciliables. Uno de los tema más mentos de la “Media Luna” (Pando, Beni, Santa
conflictivo fue el de la capitalidad, exigido por la Cruz
y Tarija). El hecho más violento se produjo
bancada chuquisaqueña y apoyada por gran parte en Pando, en el pueblo de Porvenir, con el ataque
de la oposición, que defendía el retorno de todos por parte de grupos afines al prefecto Leopoldo
los Poderes del Estado a Sucre. En torno a este Fernández y al Comité Cívico a campesinos in-
tema se produjo la sublevación de la población dígenas que iban a una reunión en Cobija, hecho
chuquisaqueña que trató de tomar el cuartel de que produjo varios muertos. Como consecuencia
La Glorieta, donde se habían trasladado los asam- de estos hechos el prefecto
fue apresado y tras-
bicístas del MAS. En estos hechos se produjo la ladado a La Paz, mientras que varios otros par-
muerte de dos personasy varios heridos
en el sitio ticipantes
se refugiaron en la ciudad brasilera
de
de La Calancha. Los asambleístas trasladaron la Basilea. Luego de este hecho, el gobierno logró
sede de las reuniones a la ciudad de Oruro, donde retomar el control de las regiones.
finalmente se concluyó el proyecto de Constitu-
ción en diciembre de 2007,
Octubre
2008 — febrero 2009

Mayo 2008
El proyecto de Constitución aprobado en
Oruro a fines de 2007 fue revisady modificado
o
En el contexto de las luchas regionales por en algunos artículos en un esfuerzo por conciliar
la capitalidad plena y en medio de conflictos po- posiciones. Durante todo el año 2008, se sucedie-
líticos entre el gobierno del MAS y la oposición, ron las reuniones para lograr establecer un texto
campesinos de Chuquisaca, que habían llegadoa final. El 21 de octubre, en medio de una movili-
la ciudad de Suere para acudir a un encuentro con zación general de los movimientos sociales e in-
el presidente Morales, son obligados a desvestirse, digenas que cercaron la Plaza Murillo y en la que
hincarse frente a la Casa de la Libertad y jurar ante participó el mismo presidente Morales, el Con-
la bandera nacional y la de Chuquisaca, mientras greso aprobó finalmente la ley de convocatoria a
se quemaba públicamente la whiphala. Este hecho un referéndum para ratificar el texto de una Nue-
mostróa Bolivia y el mundo la difícil situación bo- va Constitución Política del Estado y definir en
liviana y la falta de consensos en la clase política. el mismo el tema de la extensión de las grandes
propiedades agrícolas y ganaderas en las tierras
bajas. El 25 de enero de 2009, el Referéndum fue
Agosto — septiembre
2008 aprobado con el 62% de los votos, y el 7 de fe-
brero, en la ciudad de El Alto, el Presidente Evo
Morales promulgó la Constitución Política del
Con el apoyo de la oposición, se lleva a cabo Estado Plurinacional de Bolivia.
un referéndum revocatorio para Presidente, Vi- F.
F. TITÁN
TITÁN DERECHO
DERECHO
cepresidente y prefectos. Como resultado del ASESORA INDEPENDIENTE
ASESORA INDEPENDIENTE
CEL:
CEL: 712-
712- 99442
99442
297
— r>E—”———
— 5>)o— SA A 0 A, == a.
 GLOSARIO
Abigarrado: Que está compuesto de muchos ele-
mentos muy diversos, sin guardar orden o
conexión entre ellos. Artífice: Persona que organiza o erca algo.
Acsu: Especie de túnica usada por las mujeres in-
digenas de los Andes en la época de la colonia
española.
Alcaloide: Sustancia nitrogenada que se encuen-
tra en ciertos vegetales y constituye un esti-
mulante natural; puede ser venenosa y a ve-
ces se emplea en terapéutica médica.
Alguacil mayor: Funcionario encargado de hacer
cumplir los acuerdos del Cabildo, perseguir
los juegos prohibidos, practicar detenciones,
hacer la ronda de la ciudad, etc. Era el res-
ponsable de arrestar a los delincuentes, vagos
y beados y conducirlos a la cárcel, Tenía el
particular privilegio de ser la única persona
habilitada a ingresar con armas al edificio del
Cabildo, aún durante las sesiones del mismo.
Su cargo era también vendible.
Amnistía: Acto jurídico, normalmente emanado
del poder legislativo, para que una plura-
lidad de individuos que habían sido decla-
rados culpables de un delito pasen a con-
siderarse inocentes por desaparición de la
figura delictiva.
Anarquismo: Doctrina política que pretende la
desaparición del Estado y de sus organismos
e instituciones representativas y defiende la Barroco: Movimiento cultural y artístico
libertad del individuo por encima de cual-
quier autoridad.
Apoteosis: Momento culminante y tujunfal de
una cosa; en especial, parte final, brillante y
muy impresionante, de un espectáculo u otro
acto.
Arancel: Tarifa oficial que determina los dere-
chos que se han de pagar en varios ramos,
como el de costas judiciales, transporte fe-
rroviario
o aduanas.
Asceta: Persona que pretende conseguir la per-
fección moral
y espirimal a través
del asce-
tsmo.
Asonada: Protesta violenta y sonora de un gru-
po numeroso de personas que suele ser re-
primida.
Austral: Perteneciente o relativo al sur.
Avios: Utensilios necesarios para alguna cosa.
Ayllu: Forma de organización generalizada en los
Andes, constituido por un grupo de familias
circunscritas a un territorio, unidas por rela-
ciones de parentesco, con un idioma común,
religión propia y trabajo colectivo. Corres-
pondía a la comunidad familiar extensa que
reconocía una ascendencia común, es decir,
descender de un antepasado común y adorar
al mismo vóvem familiar.
Azogue: Nombre antiguo del elemento químico
mercurio.
Bahareque: Macerial utilizado en la construcción
de viviendas compuesto de cañas o palos en-
tretejidos y unidos con una mezcla de tierra
húmeda y paja.
que se
desarrolló en Europa y sus colonias america-
nas entre finales del siglo XVI y principios
del XVII Surgió como una reacción a las
estrictas normas clásicas del Renacimiento;
en las artes plásticas, el barroco se caracte-
rizó por cl gusto por la complicación formal,
las formas curvas y la abundancia de adornos;
el Barroco arquitectónico americano quedó
plasmado sobre todo en edificios religiosos.
299
Basalto: Roca ígnes volcánica de color oscuro,
que constituye una de las rocas más abun-
dantes en la corteza terrestre.
Bastimento: Conjunto de provisiones destinadas
al abastecimiento de una ciudad, ejército, etc.
Biógrafo: Nombre antiguo del cine.
Cabildo: Corporación municipal creada en las In-
dias (América y las Filipinas) por el imperio
español para la administración de las ciuda-
des y villas.
Cabildo indígena: Equivalente del cabildo de la
ciudad española, que debía secundar al cura
en la lucha contra los cultos preexistentes y
en la organización permanente de procesio”
nes y actividades rituales.
Cacique: Persona que designaba a los jefes de las
comunidades taínas de las Antillas. A partir
de la expansión colonial española en Améri-
ca, el término fue empleado por los conquis-
tadores para designar a las autoridades po-
líticas indígenas, sin atender a la diversidad
de los sistemas políticos de América ni a la
nomenclatura autóctona.
Carabina: Arma de fuego similar al fusil, pero
generalmente más corta y con menor poten-
cia de fuego.
Carabinero: Soldado que iba armado con carabina,
Caudillo: Persona que guía y manda a un grupo
de personas, especialmente a un ejército O
gente armada.
Casta: Ascendencia y descendencia de una perso-
na o de un animal.
Chacra: Pequeña finca rural dotada de vivienda y
terreno para el cultivo y la crianza de anima-
les domésticos.
Chichería: Establecimiento en el que se vende
chicha.
Chullpa o chullpar: Antigua torre funeraria in-
dígena, de base angular o redonda, construi-
da originalmente para personas de alto esta-
tus en las culturas aymara e inca.
Cocha: Palabra de origen indígena que significa
represa de agua
Cofradía: Como término general universal, de-
signa diferentes tipos de congregación, her-
mandad, gremio, compañía, unión o reunión
de individuos.
Cofradías católicas: Son aquellas que reúnen a
los creyentes en torno a una advocación de
Cristo, de la Virgen o de un santo, un mo-
mento de la Pasión o una reliquia, con Énes
piadosos, religiosos o asistenciales.
Consulado de comercio: Se trataba de un cuer-
po colegiado que funcionaba como tribunal
comercial (MHamado Tribunal de Justicia) y
como sociedad de fomento económico (la-
mada Junta de Gobierno). El Consulado de-
pendía directamente de la Corona española
y se regía directamente por las normas que
dictaba la Casa de Contratación de Indias,
ubicada en Cádiz, de la cual el Consulado
era imagen.
Decimonónico: Del siglo XIX o relacionado con
él
Despotismo ilustrado: Forma de gobierno au-
toritarjio practicada por distintos reyes en la
segunda mitad del siglo XVIII, inspirada en
las ideas de la MHustración.
Dictadura: Régimen político en el que una sola
persona gobierna con poder total, sin some-
terse a ningún tipo de limitación y con la
facultad de promulgar y modificar leyes a
su voluntad.
Divisa: Moneda extranjera referida a la unidad
del país de que se trata.
Dote: Patrimonio que la futura esposa o su fa-
milia entregan al novio, siendo en muchos
casos proporcional al estatus social del fu-
turo esposo.
Emancipación: Liberación respecto de un poder,
una autoridad, una tutela o cualquier otro
tipo de subordinación o dependencia,
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 Estado disponía también de ellos para servir
en el ejército y trabajar las tierras del Sol y
del Inca. Estaban obligados a pagar tributo,
tanto de productos como de trabajo personal
de acuerdo a turnos (mita).
Homogenización: Conversión de características
o elementos variados en algo uniforme.
Huaca, waca o guaca: Del quechua wak'a de-
signaba a todos los espacios sagrados fun-
damentales incaicos como santuarios, ídolos,
templos, tumbas, momias, lugares sagrados,
animales. También aquellos astros de los que
los ayllus creían descender, los propios ante-
pasados, incluyendo a las deidades principa-
les, el sol y la luna, los cuales eran venerados
a través de diferentes ceremonias.
Indios de faltriquera: Indigenas que por eludir la
mita pagaban sumas de dinero al corregidor.
Indio de minga: Indios que se alquilaban a su
voluntad para realizar trabajos como en las
minas.
Inflación: Proceso económico provocado por el
desequilibrio existente entre la producción y
la demanda; causa una subida continuada de
los precios de la mayor parte de los productos
y servicios, y una pérdida del valor del dinero
para poder adquirirlos o hacer uso de ellos.
Insurgente: Que se levanta o se subleva contra la
autoridad.
Inquisición: Antiguo tribunal eclesiástico esta-
blecido para descubrir y castigar las faltas
contra la fe o las doctrinas de la Iglesia.
Jubón: Prenda de vestir ajustada que cubre el tron-
co del cuerpo, generalmente con faldones, sin
mangas o con mangas fijas o de recambio; era
una prenda básicamente masculina que se
acolchaba con plumas de ave, algodón o capas
de tejido y se llevaba con calzas.
Kallankas: En la épocs incaica, grandes recintos
rectangulares de hasta 70 metros de largo,
asociados a centros estatales de importancia.
Estas estructuras, mencionadas como galpo-
nes en las crónicas, presentaban por lo ge-
neral varias puertas, nichos y ventanas y se
cubrían con techos a dos aguas,
Keru, qiru, quero o qero: Ántiguo recipiente
inca de base angosta y boca ancha que servía
para beber líquidos como el alcohol, o más
específicamente, la chicha. Pueden ser de
madera, cerámica, plata u oro.
Lauraque: Adornos de aspecto antropomorfo co-
rrespondientes a los chipayas de Carangas, el
nombre se debe a su similitud con una enti-
dad de aspec sirena de su folklore cono-
de to
cida como Lauracu.
Laico: Fiel de la Iglesia católica que no es miem-
bro del clero,
Latifundio: Hacienda agrícola de gran extensión
que pertenece a un solo propietario,
Lesa majestad: Lesión o agravio contra la ma-
jestad. Delito genérico de orden público, que
puede ser considerado tanto como una ofen-
sa 0 como un crimen en contra de un esta-
do (repúblicas), análogamente, rey (reinos) o
emperador (imperios).
Libelo: Escrito en que se denigra o insulta a per-
sonas O cosas.
Llactarunas: Hombres de la ciudad, grupo mi-
noritario conformado por hombres y mujeres
artesanos que viven en las llactas (ciudades).
Lumpen: Grupo social urbano formado por los
individuos socialmente marginados, como
indigentes, mendigos, etc.
Macroeconomía: Estudio de la economía de una
zona, país o grupo de países, considerada en
su conjunto y empleando magnitudes colec-
tivas o globales como la renta nacional, el
empleo, las inversiones o las importaciones y
exportaciones.
Maloca: Invasión de hombres blancos en tierra de
indígenas, con pillaje y exterminio.
Mallku: Tipo de autoridad política, indígena an-
dina, que junto a la Talla, es autoridad de la
marka.
Mama talla: Esposa del Mallku o autoridad in-
digena, que también tiene autoridad en su
comunidad, especialmente sobre las mujeres.
Manufactura: Proceso de fabricación de un pro-
ducro que se realiza con las manos o con ayu-
da de máquinas.
Mediterráneo: Que está en el interior o rodeado
de un territorio
Memorial: Escrito en que se pide una gracia, ale-
gando los méritos en que se funda la petición,
Mercachifle: Comerciante de poca monta.
Metrópoli: Ciudad o Estado respecto de sus co-
lonias,
Milicia: Grupo compuesto solamente de ciudada-
nos armados, los cuales se dedican a la defen-
sa de su pueblo o nación, la aplicación de la
ley y en situaciones de emergencia.
Miscelánea: Mexcla de cosas diversas.
Mita: Modalidad de trabajo obligatorio imstau-
rado por los incas y adaptada, transformada
y establecida por el Virrey Toledo que con-
sistía en la provisión por cada comunidad
indígena de una cantidad de hombres para
trabajos forzados en las minas por el lapso de
entre 16 meses a $ años.
Mitanaje: Servicio gratuito de las ruujeres para el
parón de los indígenas. Atendían la cocina,
cocinaban para el patrón y su familia, limpia-
ban los cuartos y patios de la hacienda.
Mitimaes o mitmas: Conjunto de indígenas que
enviaba el imperio inca a determinado sitio es-
tratégico para cumplir funciones a su servicio;
podían cultivar la tierra, defender las fronte-
ras o realizar cualquier otra tarea; la elección
por parte de las autoridades podía suponer una
distinción o un castigo para el elegido.
Montera: Gorro utilizado por los indígenas he-
cho de lana o de cuero,
Montonera: Fuerza irregular de combate que
actuaba al servicio de los ejércitos indepen-
dentistas en los países sudamericanos o de di-
versos sectores políticos en las guerras civiles
posteriores a la independencia.
Montículo: Pequeña elevación del terreno, gene-
ralmente aislada, obra de la naturaleza o de la
mano del hombre.
ionalismo: Doctrina y movimiento político
que reivindican el derecho de una nacionali-
dad a la reafirmación de su propia personali-
dad mediante la autodeterminación política.
Narcotráfico: Comercio o tráfico ilegal de dro-
gas tóxicas en grandes cantidades,
Neófito: Persona recién convertida a una religión.
Nuncio Apostólico: Representante de la Santa
Sede (el gobierno central de la Iglesia Caró-
lica) ante un país, con rango de embajador.
Oboe: instrumento musical de la familia viento
madera, de taladro cónico, cuyo sonido se
emite mediante la vibración de una lengie-
ta doble que hace de conducto para el soplo
del aire,
Oidor: Denominación de los jueces miembros
de las Reales Audiencias o Cancillerías,
tribunales colegiados originarios de Cas-
tilla, que se convirtieron en los máximos
órganos de justicia dentro del imperio es-
pañol. Su nombre proviene de su obliga-
ción de escuchar (oír) a las partes en un
proceso judicial, particularmente durante
la fase de alegatos.
Oligarquía: Sistema de gobierno en que el poder
está en manos de unas personas pertenecien-
tes a una clase social privilegiada.
Ónix: Mineral de la clase 4 (óxidos); según la
clasificación de Strunz es considerado como
piedra semipreciosa,
Palla: Princesa real del Cuzco.
Pactismo: Tendencia al pacto o al compromiso,
especialmente para resolver problemas polí-
ticos o sociales.
Panaca: Familia formada por toda la descenden-
cia de un monarca Inca, excluyendo de ella al
hijo que sucedía en el mando. La familia de
cada Inca formaba un Ayllu Real que recibía
el nombre de Panaca.
Panllevar o Pan llevar: Conjunto de productos
agrícolas de primera necesidad.
Paramilitar: Se refiere a organizaciones parti-
culares que tienen una estructura, entrena-
miento, subcultura y la menudo) una función
igual a las de un ejército, pero gue no for»
man parte de manera formal de las fuerzas
militares de un Estado, Las organizaciones
paramilitares, sirven a los intereses del Es-
tado, o grupos de poder en él enquistados,
y generalmente están fuera de la ley. Estos
grupos generalmente tienen un carácter de
tropa irregular por lo que combaten sin obe-
decer las convenciones nacionales e interna-
cio nal
para es
el ejercicio loa,
de la guerr cual
les permire excesos de violencia que serían
inadmisibles en las fuerzas del Estado,
Paternalismo: Actitud de la persona que aplica
las formas de autoridad y protección, propias
del padre en la familia tradicional, a otro tipo
de relaciones sociales, políticas o laborales.
Patria potestad: Potestad que tienen los padres
sobre los hijos que aún no están emancipados.
Patricio: Persona que en la antigua Roma des-
cendía de los primeros senadores romanos y
formaba parte de la clase social noble o privi-
legiada. Por antonomasia, persona de familia
noble.
Patronato real: Derecho que tenía el rey de Es-
paña de presentar sujetos idáneos para los
obispados, prelacías seculares y regulares,
dignidades y prebendas en las catedrales o
colegiaras, y atros beneficios,
e —
Pegujaleros: Grupo marginal de trabajadores
del medio rural que se caracterizaba por el
arrendamiento de un trozo pequeño de tierra
y un par menor de labranza durante un pe-
riodo corto de tiempo,
Pena de Garrote: En su forma más evoluciona-
da, consistía en un collar de hierro atravesa-
do por un tornillo acabado en una bola que,
al girarlo, causaba a la víctima la rotura del
cuello. Si la lesión producida aplasta el bul-
bo raquídeo o rompe la cervical con corte
medular, se produce un coma cerebral y la
muerte es instantánea.
Plata piña: Tiene una Ley 999, se conoce también
como plata pura, es uno de metales más útiles
en la joyería, orfebrería y artes decorativas.
Policromía: Arte de pintar o decorar con colores
ciertas partes de los edificios, estatuas, bajo-
rrelieves, etc.
Pongo: Indígena que sirve en una finca a cambio
del permiso del propietario para sembrar una
porción de tierra.
Postas: Conjunto de caballerías que estaban pre-
paradas o apostadas en los caminos a deter-
minadas distancias para que pudiesen Carn-
biar los caballos, los correos, las diligencias,
etc.
Populismo: corriente política que defiende los
intereses y aspiraciones del pueblo para ob-
tener su favor.
Probanza: Averiguación o prueba que jurídi-
camente se hace de una cosa con razones,
documentos o testigos. El conjunto de tales
demostraciones que acreditan procesalmente
una afirmación o un hecho.
Procurador o Síndico Procurador; Represen-
tante legal del municipio, nombrado por los
regidores, Lo representaba en cualquier juicio
que se llevara ante la Real Audiencia, o en so-
lícitudes ante los gobernadores y/o virreyes.
 Proletario: Persona que no dispone de medios
propios de producción y yende su fuerza de
trabajo a cambio de un sueldo o salario,
Propugnar:
Defender o apoyar una idea,
Proteccionismo: Doctrina económica, opues-
tu al librecambismo, que intenta favorecer la
producción nacional frente u la competencia
extranjera haciendo pagar impuestos por la
importación de productos Extranjeros y favore-
ciendo a los nacionales con medidas especiales.
Protector de los indios o protector de natu
- Lima y México, tenían derecho a tener doce
rales: Oficina administrativa de la coloni-
zación española de América, que era res
ponsable de atender el bienestar legal de las
poblaciones indígenas.
Protocolo: Conjunto de reglas de formalidad que
rigen los actos y ceremonias diplomáticos y
oficiales.
Pucara: Término de origen quechua que alude
a está consagrada,
toda fortificación realizada por los indígenas
del altiplano central.
Pulpería: Establecimiento comercial típico de
las distintas regiones de Hispanoamérica en-
contrándose ampliamente extendida desde
Centroamérica hasta los países del Cono Sur,
Su origen data de mediados del siglo XVL y
proveía todo lo que entonces era indispensa-
ble para la vida cotidiana: comida, bebidas,
velas (bujías o candelas), carbón, remedios
y sta Católica Apostólica Ortodoxa, para deli-
telas, entre otros.
Pupilo: Alumno respecto de su maestro o educador.
Querubín: Ángel que está junto al trono de
Dios y que tiene un grado inferior al de los
serafines.
Quipu (quechua) o Chinu (aymara): Sistema
mnemotécnico mediante cuerdas de lana o
algodán y nodos de una o varios colores de-
sarrollado por las civilizaciones andinas.
Rabona: Es como se conoce en Perú y Bolívia a
la mujer que solía acompañar a los soldados
de infantería en las marchas y cimpañas mi-
litaros del siglo XIX. Su nombre deriva del
hecho de que generalmente marchaba en la
cola de las columnas,
Reducción de indios: Núcleos de población indí-
gena en la América española colonial.
Reducciones jesuíticas: Pueblos misionales
fun-
dados por la Compañía de Jesús.
Regidores: Era quienes regían, gobernaban
y con-
trolaban la vida cabildaria. El número de regi-
dores variaba según la importancia de las ciu-
dades: las cabezas de los grandes virreinatos,
regidores. Las capitales de provincia podían
tener Ocho y las ciudades subalternas seis:
Retroversión: Desvisción hacia atrás de algún
órgano del cuerpo,
Romería: Fiesta popular que se celebra en un lu-
gar cercano a una ermita en el día de la festí-
vidad religiosa del santo o la virgen a la que
Sarao: Fiesta nocturna con baile y másica,
Sayaña: Parcela donde una familia vive.
Silicosis: Enfermedad respiratoria producida
por
la inhalación de polvo de sílice.
Sinodo eclesiástico: Reunión o asamblea de an-
toridades religiosas (obispos y otros eclesiás-
ticos) generalmente efectuada por la Iylesia
Católica Apostólica Romana y/o por la Igle-
berar o decidir sobre las materias doctrinales
y de disciplina.
Siringa: Árbol originario de la Amazonía del que
se extrac una goma elástica de gran calidad
con la que se fabrica caucho; puede alcanzar
los 30 m de altura.
Soberanía: Derecho que tiene el pueblo a elegi
r
a sus gobernantes, sus leyes y a que le sea
respetado su territorio, Según esto, habría
que considerar que el derecho se tiene fren-
te a alguien y porque alguien lo concede; en
consecuencia, habría que convenir en que la
soberanía, más que un derecho, es el “poder”,
305
Subalternos: Sectores marginalizados y clases in-
feriores de una sociedad.
Suka kollus o camellones: Sistema de cultivos an-
dinos, en el que intercalan plataformas de cul-
tivo con canales, por los que circula el agua.
Tabardillo: En la Edad Media se usaba para nom-
brar la enfermedad del tifus; o una insolación.
Tabla rasa: (en latín Tabula rasa) es decir, una
tablilla sin inscribir y que se aplica a algo que
está exento de cuestiones O asuntos anterio-
res. También se utiliza la expresión “Hacer
tabula rasa” para expresar la acción de no
tener en cuenta hechos pasados, similar a la
expresión más moderna de “hacer borrón y
cuenta nueva”,
Tambo: En la época de los incas, podían ser tanto
los albergues o los depósitos o almacenes de
alimentos, o las dos cosas juntas, que se ubi-
caban a la vera de las redes camineras longi-
tudinales, cada 20 0 30 km.
Te Deum: Uno de los primeros himnos cristia-
nos, tradicional de acción de gracias. Tam-
bién se suele entonar en las misas celebradas
en ocasiones especiales como en las ceremo-
nias de canonización, la ordenación de pres-
bíteros, proclamaciones reales, etc,
Telárico: Del planeta Tierra o relacionado con él.
Teología: Ciencia que trata de Dios y del conoci-
miento que el ser humano tiene sobre él,
Terraplén: En ingeniería civil se denomina terra-
plén a la tierra con que se rellena un terreno
para levantar su nivel y formar un plano de
apoyo adecuado para hacer una obra.
Terrorismo de Estado: Consiste en la utiliza-
ción de métodos ilegítimos por parte de un
gobierno, orientados a inducir el miedo o te-
rror en la población civil para alcanzar sus
objetivos o fomentar comportamientos que
no se producirían por si mismos.
Testaferro: Persona que presta su nombre para
figurar como titular en un negocio a asunto
jurídico ajenos.
Tinterillo: Estudiante de derecho pero no gra-
duado, trabaja en algunas asesorías jurídicas
y cobra poco, se dedican a redactar docu-
mentos legales y tramitarlos, para escribir
estos documentos, antes se usaba la tinta, de
allí viene el apodo de tinterillos,
Tributo: Cantidad de dinero o de bienes que el
vasallo debía entregar a su señor como reco-
nocimiento de obediencia y sometimiento,
Triunvirato: Forma de gobierno ejercida por tres
personas, normalmente aliadas entre sí.
Tumulto: Revuelta o agitación con la que un
grupo más o menos numeroso de personas
quiere mostrar su oposición contra una au-
toridad, utilizando para ello la protesta, la
desobediencia o la violencia.
Tupu: Joya andina, especie de prendedor, traba-
jado y decorado, usado por las mujeres. Se
compone de dos cucharas de plata, termina-
das en una punta agudizada como un gran
alfiler, unidas por una cadena,
Ultraderecha: Ideología política conservadora
radical,
Ultramar: Conjunto de territorios del otro lado
de un mar o de un océano.
Uncu: Especie de túnica usada por los hombres
indígenas de los Andes en la época de la co-
lonia española.
Ushmnu: En la época incaica, estructura pirami-
dal trunca y escalonada, configurada a par-
tir de la superposición de varias plataformas
rectangulares. Se encuentra presente en los
centros administrativos estatales, Desde su
cúspide, el Inca, o su representante, dirigía
ceremonias religiosas y reuniones de carác-
ter familiar.
Uti posidetis iure: Principio de derecho en
virtud del cual los beligerantes conservan
provisionalmente el territorio poseído al
final de un conflicto, internamente, hasta
que se disponga otra cosa por un tratado
entre las partes.
Vasallo: Persona que se ponía al servicio de unse- Yanacona: Persona que servía al emperador y a
ñor feudal, el cual le daba protección a cam- otras personalenidades el Imperio inca. ln-
bio de determinados servicios. digena que estaba al servicio de los conquis-
Veredicto: Decisión en un juicio. tadores españ Rey de España.
o del oles
llorrio: ió izad Yatiri: Palabra aymara que significa maestro,
ss poi pequeña y poco urbe guía, chamio, brujo, sanador, gurú, sabio,
Vitrola o Victrola; Gramófono de trompeta
interna.
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