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Este documento presenta un resumen del Tomo XIII de las Obras de Miguel León-Portilla. El tomo incluye dos libros relacionados, "Visión de los vencidos" y "El reverso de la Conquista", que recopilan testimonios indígenas originales en náhuatl, maya, quiché y quechua sobre el enfrentamiento con los españoles durante la Conquista, mostrando la perspectiva de los pueblos indígenas vencidos. Las obras de León-Portilla son coeditadas por la UNAM y El Co
Este documento presenta un resumen del Tomo XIII de las Obras de Miguel León-Portilla. El tomo incluye dos libros relacionados, "Visión de los vencidos" y "El reverso de la Conquista", que recopilan testimonios indígenas originales en náhuatl, maya, quiché y quechua sobre el enfrentamiento con los españoles durante la Conquista, mostrando la perspectiva de los pueblos indígenas vencidos. Las obras de León-Portilla son coeditadas por la UNAM y El Co
Este documento presenta un resumen del Tomo XIII de las Obras de Miguel León-Portilla. El tomo incluye dos libros relacionados, "Visión de los vencidos" y "El reverso de la Conquista", que recopilan testimonios indígenas originales en náhuatl, maya, quiché y quechua sobre el enfrentamiento con los españoles durante la Conquista, mostrando la perspectiva de los pueblos indígenas vencidos. Las obras de León-Portilla son coeditadas por la UNAM y El Co
EL COLEGIO NACIONAL ': VISIÓN DE LOS VENCIDOS � OBRAS DE MIGUEL LEÓN-PORTILLA XIII • �. EL REVERSO DE LA CONQUISTA Esrn DECIMOTERCER TOMO de las Obras de Miguel León-Portilla incluye dos estrechamente relacionadas. En ellas se reúnen testimonios de procedencia indígena acerca del enfrentamiento con los hombres de Castilla. La primera -Visión de los vencidos- presenta testimonios originalmente en náhuatl de gran dramatismo. La segunda -El reverso de la Conquista-, atiende también a lo que dejaron dicho acerca de la Conquista gentes de lengua maya, quiché y quechua del área andina. Prueban estos libros que los vencidos también pueden escribir la historia. Las obras de León-Portilla son coeditadas por la Universidad Nacional Autónoma de México, a través de su Instituto de Investigaciones Históricas, y El Colegio Nacional, instituciones de las que es miembro desde hace muchos años.