TAREA 3 DOCTRINA SOCIAL DE

LA IGLESIA

ELISEO TANGOA YUMI

EDUCACION PRIMARIA II CICLO “A”

1. ¿Qué es el trabajo objetivo y el trabajo subjetivo?
 En sentido objetivo, es el conjunto de actividades, recursos, instrumentos y
técnicas de las que el hombre se sirve para producir, para dominar la tierra,
según las palabras del libro del Génesis. El trabajo en sentido subjetivo, es el
actuar del hombre en cuanto ser dinámico, capaz de realizar diversas acciones
que pertenecen al proceso del trabajo y que corresponden a su vocación
personal: «El hombre debe someter la tierra, debe dominarla, porque, como
“imagen de Dios”, es una persona, es decir, un ser subjetivo capaz de obrar de
manera programada y racional, capaz de decidir acerca de sí y que tiende a
realizarse a sí mismo.
 La dimensión subjetiva El trabajo en sentido subjetivo, es el actuar del
hombre en cuanto ser dinámico, capaz de realizar diversas acciones que
pertenecen al proceso del trabajo y que corresponden a su vocación personal:
«El hombre debe someter la tierra, debe dominarla, porque, como “imagen de
Dios”, es una persona, es decir, un ser subjetivo capaz de obrar de manera
programada y racional, capaz de decidir acerca de sí y que tiende a realizarse
a sí mismo.

2 ¿Cuál es la relación entre economía y moral?

 La economía moral consta de una serie de mecanismos redistributivos y de

ayuda recíproca, comunitarios y familiares, que constituyen una cierta red de
seguridad social: intercambios no comerciales de alimentos (donaciones a los
necesitados, regalos recíprocos, acuerdos de compartir alimentos a cambio de
compartir trabajos, préstamos de alimentos, etc.), campos y graneros
comunitarios, normas para labores colectivas, etc. Estos mecanismos se
sustentan en relaciones sociales de reciprocidad a nivel de aldea, clanes,
familias extendidas y otras redes sociales. Generalmente son relaciones de
reciprocidad horizontales, esto es, entre personas, familias o grupos de la
misma posición. Sin embargo, algunas sociedades tradicionales también han
conocido sistemas de redistribución verticales, basados en relaciones sociales
jerárquicas, de patronazgo o clientelismo. En ellas, la elite gobernante extrae
recursos de sus dependientes (impuestos, tributos, etc.), que les son después
parcialmente redistribuidos en situaciones de necesidad.

3. ¿Por qué la Iglesia dice que la democracia es el mejor sistema para gobernar
un país?
La democracia es considerada como una forma de gobierno justa y conveniente para
vivir en armonía. En una democracia ideal la participación de la ciudadanía es el factor
que materializa los cambios, por lo que es necesario que entre gobernantes y
ciudadanos establezcan un diálogo para alcanzar objetivos comunes.