Está en la página 1de 5

CLASIFICACIÓN DE LAS COSAS

La palabra en latín res (cosa o bienes) en derecho significa que todo puede ser
sujeto de derecho, pero hay cosas que no pueden ser sujeto de derecho privado,
no pueden pertenecer al patrimonio privado del hombre. Las cosas se pueden
percibir e interpretar de muchas maneras diferentes. Hay diferencias físicas entre
ellos, así como diferentes formas de mirarlos. Al estudiar la ley, se identifican y
clasifican determinadas clases de bienes y, en función de sus características más
importantes, se determinan los procedimientos necesarios relacionados con su
enajenación o adquisición, se identifican y se prevén determinados procedimientos
para protegerlos.

En sentido jurídico, se entiende por cosa los objetos físicos de los que pueden
derivarse derechos y que, en esencia, pueden unirse jurídicamente a los actos
jurídicos. En el sentido jurídico, se entiende por cosa todo aquello que puede ser
objeto de un derecho o de una obligación.

Las cosas se pueden clasificar según cualquiera de sus características; (tamaño,


color, rugosidad, etc.) Sin embargo, desde el punto de vista jurídico, sólo se
probarán las clasificaciones basadas en características jurídicamente relevantes,
ya que en otras ciencias no tendría sentido estudiar categorías ajenas al caso. eso
es desde tu punto de vista. Las clasificaciones legales incluyen cosas por
diferentes motivos:

1. Las cosas susceptibles de pertenencia

Todas las cosas que existen en la naturaleza y son producto de la actividad


humana pueden estar sujetas a una persona determinada. Las cosas, en cuanto
son objeto de propiedad privada, se llaman mercancías. Hay otras cosas que no
tienen dueño, pero pueden tenerlo, como la vida silvestre, las áreas deshabitadas,
las islas que sobresalen de un río o las cosas abandonadas por sus dueños,
conocidas como "cosas". Personas". Por tanto, algunos objetos no tienen dueño
temporalmente, sino que están destinados a su posesión, de ahí que se llamen
"objetos abandonados", como es el caso de los bienes heredados.
2. El patrimonio

Las personas dinámicas o jurídicas, es decir, sui juris, tienen un patrimonio. Esta
herencia es la propiedad total de una persona capaz. Bienes tangibles: derechos
exigibles, como el derecho a exigir el pago y los derechos reales; La propiedad es
una combinación de interés (propiedad) y derecho. Entonces hay algo en la
herencia (res in patrimonium) y algo fuera de la herencia (res extra patrimonium).
En la época romana clásica se daba una clasificación diferente: res divini (cosas
sagradas) y res humani iuris (derechos humanos).

3. Clasificación de las cosas susceptibles de apropiación

Es el acto y resultado de tomar algo como propio, convirtiéndose en su amo. Se


trata de varios artículos: malversación de fondos, delitos pecuniarios que
impliquen apoderamiento de bienes ajenos. Las cosas "normalmente pertenecen a
alguien" (Gayo, 2.9) o no tienen dueño (res nullius); también pueden estar
temporalmente sin dueño, por ejemplo: un legado de mentiras; o pueden haber
sido abandonados por el propietario (res derelictae).

Para que una cosa sea propiedad, debe tener una de las siguientes propiedades:

1. Actualmente es propiedad de alguien.

2. Actualmente sin propietario (res nullius: sin caso)

3. Abandonado por el propietario (res derelictae)

4. Sin propietario actual (por ejemplo, herencia horizontal)

Lo que no puede apropiarse se llama res extra commercium. Lo que no puede


apropiarse se llama res extra commercium.
Otra clasificación más completa y precisa divide las cosas en recursos
comerciales y recursos no comerciales. También llamó commercio res mullius a lo
que no pertenece a nadie, y res delictae a lo que fue entregado por su dueño a
causa de su deserción.

-Res divini iuris: sacrae, religiosae, sanctae.

Las res divini iuris son las cosas de derecho divino. Entre estos estaban los
objetos sagrados (res sacrae) dedicados a dioses superiores y sujetos a su
autoridad, como los templos; objetos religiosos (religiosae) dedicados a dioses
menores, como tumbas; y objetos sagrados (sanctae), como murallas y puertas de
ciudades.

-Res humani iuris: communes, publicae, niversitates.

Las res humani juris son las cosas del derecho humano. Las cosas excluidas del
comercio incluyen cosas comunes (res communes omnium), como el aire y el
agua; asuntos públicos (res publicae), como los asuntos humanos, que incluyen
ríos y sus riberas, puertos; patrimonio cultural y distribuido a los miembros de la
comunidad para su uso, como teatros, foros, baños públicos, etc.

Por tanto, desde el punto de vista de su ocupación, se pueden dividir en: Por
razones de derechos humanos (humani iuris)

• Espacios comunes – propiedad y uso de todos los ciudadanos, como el mar y la


línea de costa alcanzada por las mareas.

• Asuntos públicos: pertenecen al pueblo y se superponen parcialmente con los


asuntos ordinarios.

• Los casos de la ciudad – los destinados al uso público, como plazas o calles,
son representados o juzgados ante los magistrados como individuos, a diferencia
de los que forman parte del patrimonio de la ciudad. Res universitatis son cosas
que pertenecen a una ciudad o municipio, como mercados y foros.
4. Cosas fungibles o genéricas y cosas específicas.

Fungibles son aquellas cosas que pueden ser sustituidas por otras del mismo
género en cantidad, peso, número o medida, como el vino, el trigo, el dinero.
Irreemplazable es algo que tiene personalidad propia y no puede ser reemplazado
por nada más, como una obra de arte, un esclavo o una granja.

Por otro lado, no son fungibles ni específicos, aquellos que tienen su propia
individualidad y no reconocen que uno puede reemplazar al otro son insustituibles.
Los materiales auxiliares consisten en vino, trigo y dinero, mientras que los
materiales no consumibles incluyen obras de arte, un esclavo y una granja. Son
identificables individualmente, como un lote de tierra por superficie y linderos o un
esclavo por nombre. Sirve también para distinguir las cosas
fungibles de las no fungibles el hecho que las primeras son
designadas según el género (genus) a que pertenecen
mientras las segundas comprenden una cosa particular, determinada
conforme su individualidad (species).

Por lo tanto, cuando dentro se tienen en cuenta las relaciones jurídicas a las que
está sujeto no por género o número dependiendo de su naturaleza, tal tema debe
ser devolver su género (tipo) o el mismo cantidad y calidad. Esta distinción es en
gran parte imprecisa porque, así como la fungibilidad es una cuestión objetiva, la
regla general es subjetiva en el sentido de que depende enteramente de las
mentes de las partes. Los esclavos no son reemplazables, pero no hay nada que
impida que los proveedores acepten suministrar una gran cantidad de esclavos sin
personalizarlos.

https://leyderecho.org/clasificacion-de-las-cosas/

https://idoc.pub/documents/derecho-civil-unidad-ii-clasificacion-de-las-las-cosas-
vlr0y3759zlz

También podría gustarte