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1.

INTRODUCCIÓN
1.1 LA APARICIÓN DEL SURF:
Nadie sabe con certeza dónde se originó el surf, si entendemos el surf en su
concepción más pura... es decir, el acto de deslizarse sobre las olas. Algunas
teorías nos llevan a África Occidental, otras nos llevan a la costa norte de
Perú, donde durante muchos años los nativos se deslizaron sobre las olas utilizando
botes hechos de fibra de junco, conocidos como caballos de totora.
Si tenemos en cuenta el significado de la palabra "cultura", se convierte en
conexión incuestionable entre el surf y los polinesios. No hay otra nación en el
mundo que lo explica con tanta fuerza como la nación polinesia.
Polinesia significa literalmente "muchas islas". Muchas islas distribuidas en
un área de 25 kilómetros cuadrados, los cuales forman un triángulo conocido como
triángulo polinesio. La región limita al norte con el archipiélago hawaiano, la isla
Rapa Nui (Isla de Pascua), situada al sureste, y Aotearoa (Nueva Zelanda), situada
en la región del Pacífico suroeste. Polinesia ahora se considera una nación,
gracias a los descubrimientos de uno de los más grandes navegantes y exploradores de
todos
tiempos, el capitán inglés James Cook. Entre 1768 y 1779, Cook fue pionero en la
Polinesia de norte a sur y de este a oeste. Cook fue el navegante de primera etapa
de la expansión global para documentar las tradiciones lingüísticas, religiosas y
tecnologías entre los diferentes isleños de esta vasta región del globo (Árias, 2002).
1.2 SURF: EL REGALO DE HAWAII PARA EL MUNDO:
Hay un dicho popular interesante que dice: cuantas más cosas
cambiar, pero seguir siendo el mismo. Esto parece ser válido también para el surf,
que desde su probable inicio se ha transformado de manera radical, sin embargo,
cambiar su esencia. A pesar de esto, algunos elementos de nuestro deporte ni siquiera
menos han cambiado. Este es el caso de las fuerzas generadoras de ondas,
tormentas, los vientos y las plataformas de piedra, lava y coral que formaban el
base del oleaje de los reyes polinesios y que permanece en el mismo lugar hasta los días
de
hoy, sustentando la adicción de cada nueva generación de surfistas, quienes cíclicamente
crean
nuevas tribus, manteniendo viva la tradición de sus antepasados remotos. el surf es el
El regalo de Hawai para el mundo.
Mucho antes de que el capitán James Cook entrara en la bahía de Kealakekua, el
Los hawaianos ya dominan este noble arte. Deslízate entre las olas usando un
El pequeño tablón de madera ya formaba parte de la rutina de la gran mayoría de los
isleños de
Polinesia. Los hawaianos tomaron este viejo hábito, desarrollaron tablas de surf
enormes, se refinaron en el arte de dar forma, crearon nuevas técnicas y elevaron el surf
al más alto nivel dentro de su cultura.
En Hawái, el surf no era solo un pasatiempo, sino el centro de
vida social y actividades rituales de este pueblo. En la literatura polinesia es
posible encontrar alusiones al surf en las más diversas situaciones, desde elegir
del árbol que serviría de materia prima para la elaboración de un tablero hasta
leyendas que hablan de un jefe hawaiano que habría muerto durante un torneo de
navegar. En 1823, el misionero C.S. Stewart señaló que en Maui, la tabla de surf
era un importante artículo de propiedad privada entre todos los grandes caciques.
de esa isla, hombres y mujeres, así como entre todos los miembros de la
comunidad. Después de un día de grandes olas en la costa de Lahaina, según
Stewart, el surf brindó una oportunidad única para que los isleños disfrutaran de su
actividad favorita. Los nativos pasaban horas surfeando. Otro misionero,
llamado Ellis, informa: cuando llegaron las olas, los pueblos estaban
completamente vacio. Tareas cotidianas como la pesca, actividades de siembra y
de la construcción, fueron totalmente olvidados y dejados de lado, mientras que todo el
comunidad, hombres, mujeres y niños pasaron el día divirtiéndose en las olas
que rompía sobre los arrecifes (Árias, 2002).
1.3 EL DECLIVE DEL SURF Y SU RENACIMIENTO EN EL SIGLO XX:
El ciclo de desarrollo del surf y la cultura polinesia comienza a entrar en vigencia
fase descendente poco después de la llegada del Capitán Cook a las islas. Desde el vértice
de tu
desarrollo, toda la cultura rápidamente comenzó a declinar, y el surf,
hacia 1900, desapareció casi por completo de las islas. de la llegada de
primeros europeos, en 1778, hasta la anexión de las islas a EE.UU., en 1898,
prácticamente todos los deportes, pasatiempos y cultura hawaianos
desaparecido Los isleños fueron perdiendo gradualmente su independencia social,
político, económico y en consecuencia su identidad. El número de nativos era
reducido drásticamente por las numerosas enfermedades "nuevas" que han llegado
recientemente a las islas.
En 1890 la población nativa de Hawái era de solo 40 mil individuos.
Algunas estimaciones sugieren que en la época preeuropea la población había
llegó a la cifra de 400 a 800 mil indígenas. Afortunadamente, aunque muy enfermo, surfear
no murió por completo en las islas hawaianas. no se puede decir lo mismo
de otras islas del Pacífico como Tahití y Aotearoa. La mayoría de
otros deportes
de las islas hawaianas desapareció rápidamente por completo. Sin embargo, uno
extraña fuerza, tal vez proveniente de la emanación vital de los olvidados dioses del surf,
lo devolvió a la vida a principios del siglo XX y lo dispersó por todo el mundo con la
fuerza de las pandemias más severas. Alexander Hume Ford, George Freeth, Jack
Londres y el príncipe duque Paoa Kahanamoku fueron algunos de los protagonistas
elementos centrales de este renacimiento (Árias, 2002).
Podemos ver que el surf va mucho más allá de un deporte, es una cultura.
Desde sus orígenes, el surf ha sido predominantemente practicado y dirigido a
hombres, principalmente porque es un deporte extremo y requiere el enfrentamiento de
riesgos, dejando para las mujeres sólo el papel de escoltas de surfistas
(ALMEIDA, 2021). Por lo tanto, nuestro objetivo es entender si todavía hay
diferenciación entre hombres y mujeres en este deporte.
2. METODOLOGÍA
Este artículo siguió la revisión bibliográfica del modelo de investigación, según
Thomas, Nelson y Silverman (2012), la revisión de la literatura es la evaluación crítica de la
investigación reciente sobre un tema determinado e implica el análisis, la evaluación y la
integración de
literatura publicada, que a menudo lleva a conclusiones importantes sobre
resultados de la investigación hasta ese momento. De esta forma, fueron
seleccionados artículos recientes relevantes dentro del tema de la participación
surf femenino, a través de Google Scholar. También se realizó una entrevista
con Walter Paes, árbitro de la Federación de Surf del Estado de Río de Janeiro
(FESERJ).
3. REVISIÓN DE LA LITERATURA
3.1 LA HISTORIA DE LA MUJER EN LOS JUEGOS OLÍMPICOS:
La práctica del deporte siempre ha estado asociada a la formación de un ciudadano viril, por
lo que
estaba relacionado con la masculinidad. Por esta razón, para las mujeres, sólo el
práctica de gimnasia, y las justificaciones utilizadas variaron entre las preguntas
fisiológico, psicológico y estético (GONÇALVES; HARUMI, 2021). hasta el barón de
Coubertin, figura tan icónica del deporte por haber creado los Juegos Olímpicos
Moderns y el Comité Olímpico Internacional (COI), estaba en contra de la práctica de
deportes para
mujeres por la idea de fragilidad femenina (FIRMINO; VENTUR, 2017).
Hoy el COI entiende que el deporte es una de las plataformas más poderosas
para promover la igualdad de género y empoderar a las mujeres y las niñas, y ve
su responsabilidad al respecto y firmó un compromiso además de
solo para equilibrar la participación femenina en los Juegos Olímpicos. con mujeres en
posiciones importantes de toma de decisiones, se han logrado grandes logros,
tanto dentro del comité como en las corporaciones gubernamentales. Aparte de eso,
muchos interesados en el movimiento olímpico han estado implementando iniciativas que
están aumentando el acceso de las niñas y las mujeres al deporte (COI, 2021).
Sin embargo, no fue fácil llegar a la realidad actual. en los primeros juegos
Juegos Olímpicos modernos en 1896, Stamata Revith intentó registrarse para
competir en atletismo, pero después de que se le prohibiera participar, corrió
oficial fuera del estadio (FIRMINO; VENTUR, 2017). 4 años después, en
1890, 22 mujeres de un total de 997 atletas lograron competir en 5 deportes:
tenis, vela, croquet, equitación y golf. Ya que solo en golf y tenis
los juegos se llevaban a cabo solo con mujeres. En los siguientes eventos, fueron
lentamente
introduciéndose otras modalidades con participación femenina tanto en el
Juegos Olímpicos de Verano e Invierno (COI, 2021), como se muestra en la siguiente tabla:
Tabla 1 Introducción de la mujer al deporte
Año Modalidades
1900 Tenis, golf
1904 tiro con arco
1908 Tenis*, patinaje
1912 acuáticos
1924 Esgrima
1928 Gimnasia, atletismo
1936 esquí
1948 Canotaje
1952 ecuestre
1964 Voleibol, luge
1976 Remo, baloncesto
1980 hockey
1984 Tiro, ciclismo
1988 Tenis*, tenis de mesa, vela
1992 Bádminton, judo, biatlón
1996 Fútbol, softbol
1998 Curling, hockey sobre hielo
2000 Halterofilia, Pentatlón
triatlón de taekwondo moderno
2002 Bobsleigh
2004 Lucha libre
2012 Boxeo
2016 Golf*, rugby
2020 Béisbol/softbol*, kárate, patineta,
escalada, surf
*Deportes reintroducidos en el Programa Olímpico
En 1979, la Convención sobre la eliminación de todas las formas de
Discriminación contra la mujer, donde el derecho de la mujer a participar en deportes
se incluyó formalmente en una convención internacional. A partir de entonces, muchos
sucedieron otros eventos y de mucho debate, muchos avances para el
se estaba logrando la equidad de género en el deporte (COI, 2021).
3.2 EL SURF Y LA MUJER:
Aunque el surf es visto culturalmente como una práctica libertaria, como
como en la mayoría de los entornos sociales, también reproduce patrones de
dominación. Sin embargo, este entorno está cambiando, así como esta visión de la
que es seguro para ser practicado por un hombre o una mujer, que se está abriendo
espacio para una mayor participación femenina en estos entornos (CRISTOFOLLI;
MORAS; TELÉS, 2018).
Las dos principales instituciones de surf son la Asociación Internacional de Surf
(ISA) y la Liga Mundial de Surf (WSL). ISA fue creada en 1964 y
es reconocido como
la autoridad mundial del surf. La WSL fue creada en 1976, fue la primera
llamado International Professional Surfers (IPS), en honor a la Asociación de
Surfing Professionals (ASP) y solo se llamó World Surf League en
2015, siendo responsable del surf profesional y del campeonato mundial
(STACHEVSKI, 2020).
Según nuestro entrevistado Walter Paes, las reglas que se utilizan para juzgar a los
Las categorías masculina y femenina siempre han sido las mismas, sin embargo el valor de
premio fue diferente. La WSL fue la primera institución en ofrecer el mismo
cantidad monetaria como premio para ambas categorías, sin embargo este logro
de mujeres solo sucedió en 2019 (STACHEVSKI, 2020).
Luego de mucho esfuerzo por parte del presidente de la ISA, en el 2020 surfeando
finalmente entró en los Juegos Olímpicos. Con igual espacio para ambos
sexos, con un total de 40 atletas, 20 hombres y 20 mujeres (STACHEVSKI,
2020). Sin embargo, aún con todos los avances, el surf sigue siendo un espacio
mayoritariamente masculino. En el mundial de este año (2022) tenemos 23
atletas masculinos y solo 11 atletas femeninas compitiendo (WSL, 2022).
Walter, nuestro entrevistado, cree que se necesitan más eventos para la
categorías base femeninas y mayor inversión en atletas que ahora se dedican a
de la misma manera que los hombres. Cristofolli, Moraes y Telles destacan el tema
de falta de representación, represión y sexualización. En tu trabajo,
Almeida confirma tanto el pensamiento de Walter como el de Cristofolli, Moraes y
Telles.
3.3 INVERTIR PARA CRECER O CRECER PARA INVERTIR Y PARA
PARTICIPACIÓN DE MEDIOS:
Tras identificar las posibles causas de esta desigualdad entre hombres y
mujeres en el surf profesional, buscamos que se puede hacer para cambiar esto
la realidad.
El estudio de Stachevski trata sobre la entrada del surf en los Juegos Olímpicos. en ella, es
explicó todo el trabajo de Fernando Aguerre, presidente de ISA, para conquistar
tal acto. Desde ahí podemos entender un camino hacia el reconocimiento y
crecimiento del deporte, y así extrapolar a lo que se puede hacer por el
evolución del surf femenino.
A Aguerre le tomó muchos años dedicarse al surf
deportes olímpicos. Aguerre fue elegido presidente de la ISA en 1994 (cargo que ocupa
hasta el día de hoy), ese mismo año el COI reconoció a la ISA como la principal
institución responsable del surf mundial, pronto Aguerre creyó que sería
es necesaria una mera formalidad para que el deporte se convierta en olímpico y luego sea
presentes en el evento. Sin embargo, no es tan simple. A partir de ahí, se centró en
acumular más capital simbólico para elevar el prestigio de la modalidad hasta
alcanza tu meta.
Sin embargo, fue recién a finales de 2013, cuando Thomas Bach asume la presidencia
del COI, que Aguerre espera una vez más hacer realidad su sueño. Y en 2016,
su propuesta, en la que muestra el largo camino recorrido por la modalidad, fue
aprobado para que el surf finalmente sea parte de los Juegos Olímpicos
siguiendo.
En estos 22 años, el surf ha pasado de ser una actividad para gente ociosa
por un deporte de alto rendimiento con grandes atletas de renombre, que tiene un
enorme mercado y gran exposición mediática (STACHEVSKI, 2020).
En su estudio, Almeida analiza la conexión entre las marcas de surf y la
protagonismo femenino, con un fuerte enfoque en el tema de la representación. ¿Está por
ahí?
señala que las empresas pueden adoptar medidas de incentivo para aumentar la
implicación del público tanto en la práctica del deporte como en el consumo de
Productos relacionados. Almeida aborda la responsabilidad de los medios de comunicación
que
trata igual al surf femenino que al masculino, también identifica la diferencia, por parte de
marcas, en el fomento de atletas masculinos y femeninos, en términos de patrocinio,
disponibilidad de productos, entre otros. Estas diferencias en el trato de ambos
Los medios y las marcas influyen en la discrepancia actual del surf masculino y
hembra (ALMEIDA, 2021).
Finalmente, Fortes discute los vínculos entre la historia del surf y los medios de
Comunicación. Según él, los medios de comunicación son un medio importante en la
configuración de
gustos, identidades, clases, etc. Enfatizando el efecto de películas y revistas.
(principales medios de comunicación de los años 80, 90 y 2000) para la difusión de
la cultura del surf y el crecimiento de su audiencia (FORTES, 2008)
Con base en estos tres estudios, podemos entender que tanto el crecimiento,
incentivo y difusión mediática van de la mano para reconocer un
deporte, entrar en un ciclo. Cuanto mayor sea el reconocimiento, mayor será el crecimiento,
cuanto mayor sea el incentivo, mayor será la divulgación y así sucesivamente.
4. CONCLUSIÓN
La práctica del deporte siempre ha sido un espacio visto como masculino, que con
mucha lucha ha sido conquistada por las mujeres. El surf no es diferente. Por más
que los criterios de evaluación y (a día de hoy) los premios son los mismos para ambos
sexos, todavía queda un largo camino por recorrer antes de que la igualdad entre hombres
y mujeres sea un
la realidad, sea
por la falta de inversión en deportistas, por la falta de
representatividad, represión en la formación o sexualización. Mismo
por lo tanto, ya se han logrado grandes cambios y el surf es cada vez más
otro espacio acogedor para la mujer. Sin embargo, para lograr
equidad, debe haber crecimiento, estímulo y difusión, cada vez
más grande, del surf femenino.

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