DD106 - RESOLUCIÓN/TRANSFORMACIÓN DE CONFLICTOS EN EL ÁMBITO INTERNACIONAL

CASOS PRÁCTICOS

EJERCICIO 1
En un territorio de África se viven tres conflictos que llegan a ser guerras durante el siglo XX:

 La primera a comienzos de siglo, entre dos países europeos A y B con intereses coloniales
que se disputan el territorio.
 La segunda en los años sesenta o setenta, entre dos países africanos independientes (X e
Y) a causa del apoyo de uno de ellos (X, con gobierno prosoviético) a la guerrilla que se
enfrenta al gobierno prooccidental del otro, Y.
 La tercera en los años noventa, entre dos grupos étnicos G (mayoritario en X, que domina
el gobierno de X) y H (muy mayoritario en Y, casi la totalidad de la población, que domina el
gobierno de Y). Los de raza H que viven en X luchan en guerrillas contra el ejército de X y
reciben ocasionales apoyos del ejército de Y en las regiones fronterizas.

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EJERCICIO 2
Dos estados vecinos sostienen una larga pugna por el control de una región fronteriza con
grandes riquezas minerales; el conflicto ha pasado por distintas etapas que pueden resumirse
en:

a) Incubación del conflicto, con progresiva ruptura de relaciones diplomáticas.

b) Guerra de corta duración entre ambos estados.
c) Adscripción de cada estado a alianzas de bloques antagónicos en la Guerra Fría y
amenazas de guerra nuclear.
d) En la actualidad, superación de la amenaza nuclear y mantenimiento de acciones
armadas en una situación crónica de enfrentamiento con ayuda de cada estado a
elementos insurgentes del otro.

EJERCICIO 3
Después de una serie de largos conflictos que han asolado a la población de Sudán a lo largo
de las últimas décadas, la comunidad internacional ha decido implicarse en la transformación
del conflicto para aliviar el sufrimiento de la población y para transformar los conflictos para
lograr una paz duradera.

EJERCICIO 4
Johan Galtung se refiere en uno de sus libros (Galtung, J. (2004). Trascender y transformar: Una
introducción al trabajo de conflictos, Quimera, México.) a la Bula Papal de 1493 en la que, tras
el descubrimiento del Nuevo Mundo, el Papa Alejandro VI asigna a los Reyes Católicos de
España y a sus herederos, para que traigan a los habitantes a la fe católica:

 “Todos los derechos, jurisdicciones, y pertinencias, todas las islas y continentes,

encontradas y por encontrarse, descubiertas y por descubrirse;
 Nosotros señalamos a ustedes señores de ellas con poder completo y libre y jurisdicción
de todo tipo (itálica del autor).
 Permítase a nadie, por lo tanto, infringir, o con atrevimiento impetuoso contravenir, esta
recomendación nuestra, exhortación, requisición, obsequio. Concesión, asignatura,
constitución, delegación, decreto, mandato, prohibición y voluntad. Si cualquier persona
intentara importunar lo anterior, que sepa muy bien que va a incurrir en la cólera de Dios
Todopoderoso y de los benditos apóstoles Pedro y Pablo”.

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A la evidencia histórica imperialista a el autor contrapone (aunque reconoce la utopía de

imaginarlo en aquella época) otro posible mensaje más pacifista y no violento:

“Nosotros, Alejandro VI, servidor de los servidores del Dios Cristiano, para los Reyes Católicos
de Castilla, León, Aragón y Granada:
Se nos ha otorgado un regalo admirable: viajar por barco, guiados por las Todopoderosas
estrellas, a través de vastos océanos, a islas y continentes distantes diferentes de las nuestras
en Europa, y además de todo, habitados por gente y gentes diferentes a nosotros en Europa.
Agradecemos, a nuestro Dios Padre y Madre, al Hijo, al Espíritu Santo, por esta maravillosa
oportunidad que se nos ha dado de ser enriquecidos por el encuentro con Otros,
enganchándolos, celebrando la diversidad de nosotros los humanos, de nuestros amados
animales y plantas, de los mares y costas y montañas bajo el cielo magnífico, iluminado por el
Dios Sol. Habremos de aprender de sus Verdades, de cómo ven ellos el mundo y de todos los
milagros que moren en esto. Habremos de ofrecerles nuestras Verdades para que las prueben
y las juzguen por sus frutos. Y juntos habremos de movemos hacia delante, espiritualmente,
materialmente, aprendiendo los unos de los otros a través de la palabra, diálogos, a través del
intercambio de nuestros productos. Que maravillosa oportunidad y desafío para que todos
exploremos verdades más profundas de lo que cualquier segmento aislado de humanidad
podría desarrollar solo.
Nosotros, Alejandro VI, servidor de los servidores del Dios Cristiano, encomendamos a
ustedes, Reyes de Castilla, León, Aragón y Granada a:
 Aproximarse a estas personas...
descubiertas por nosotros y por ser descubiertas, con profunda humildad y respeto... nunca
imponiendo, por cualquier tipo de poder, por la fuerza o la amenaza de la fuerza, por
obsequios o promesas de obsequios... pero enganchamos en intercambios amistosos
guiados por la reciprocidad si eso quieren ellos. Si no quieren, déjeseles en paz, díganles
dónde pueden ser ustedes encontrados por si cambian de opinión. Y ustedes pueden
preguntarles qué podría hacerles cambiar de parecer, para comprender sus razones por las
que no nos quieren tomar como nosotros queremos tomarlos a ellos.
 Apréndase de estas personas...
se nos ha dado el entendido de que viven en paz, caminan desnudos y que no comen carne.
Traten de aprender de ellos el conocimiento y la sabiduría que les ha guiado a una vida en
paz, tan tristemente extrañada en nuestra parte del mundo. ¿Se relaciona de algún modo
con los otros dos puntos? Pídaseles humildemente que sean sus maestros en el difícil arte
de la armonía.
 No se construya nunca...
ninguna torre fortificada o guarnición, pero pídaseles permiso para vivir entre ellos, a su
propio riesgo, no al de ellos.
 Ustedes expulsaron a los sarracenos…
musulmanes porque habían ocupado ilegalmente su tierra, y a los judíos moriscos. Yo les
encomiendo que inviten de regreso a tantos musulmanes y judíos como quieran regresar, a
que se establezcan en sus tierras, para que les enriquezcan al tener ideas diferentes al
mensaje en el Libro Sagrado, y para continuar los diálogos maravillosos entre las religiones
abrahamicas en Alhambra, en Granada, con la esperanza de alcanzar una más alta, y aún
más profunda comprensión de la Creación que nos une a todos”.

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Instrucciones para el desarrollo de la actividad

Luego de estudiar el caso descrito, responda las siguientes interrogantes:

Tras leer el ejercicio 1, indique las diferencias fundamentales que seguramente se

encontrarían entre las tres guerras en cuanto a objetivos de las partes que
intervienen, duración y fases y víctimas del conflicto armado.

Sobre el ejercicio 2, indique la probable sucesión de esquemas de preferencias de

los dos bandos y cuál sería en consecuencia la estrategia fundamental que un
mediador debería adoptar.

Siguiendo las estrategias de intervención en conflictos utilizadas por el sistema de

Naciones Unidas, diseñe un modelo de intervención internacional en Sudán que
busque superar los diferentes conflictos de los que se habla en el ejercicio 3 y que
tienda a la reconciliación de las partes enfrentadas.

Tras la lectura y compresión del ejercicio 4, indique y comente brevemente las

diferencias entre los elementos ideológicos del Papa y los Reyes Españoles en el
siglo XV y los del autor contemporáneo frente al descubrimiento del Nuevo Mundo
y sus habitantes, y las actitudes violentas-noviolentas que se derivan de tales
elementos ideológicos.

Sobre el mismo ejercicio 4, exprese y argumente su opinión sobre las posibilidades

reales de llevar a cabo las recomendaciones de la “bula” que imagina Galtung si la
actitud de los indígenas es pacífica o si es de rechazo violento; ¿cuáles serían las
claves de la estrategia adecuada en cada caso para cumplir las recomendaciones?

Elabore su respuesta a estas interrogantes basándose en el estudio de los materiales

de la asignatura y otras fuentes que considere oportuno consultar.

Una vez completadas las respuestas, haga entrega del documento a través del icono de
la actividad.