Por ello, construyeron una red de canales y acueductos subterráneos para distribuir
el agua de los ríos y aprovechar el agua del subsuelo.
3. El arte nazca
Los nazca pintaban sus ceramios antes de cocerlos, técnica conocida como
pintura precocción. Utilizaron once colores diferentes. Elaboraban principalmente
cántaros de dos picos y asa puente.
Los artesanos decoraban sus ceramios con muchos motivos, siendo los más
usuales, los de corte naturalista, los míticos o religiosos y los geométricos.
Una serie de enigmas rodea a estas líneas. Uno es la forma como se pudieron
realizar trazos tan certeros para formar figuras gigantescas, como el pelícano que
mide unos 285 m de largo.
Otro es el objeto para el cual se trazaron, es decir la función que estas cumplían.
Es así que existen tres teorías importantes. La primera, defendida por Paul Kosok y
María Reiche, plantearon que las líneas fueron una especie de calendario agrario
ritual que representaba el movimiento de astros y planetas. Por su parte María
Rostworowski afirma que se trató de un centro ceremonial, con más valor ritual que
astronómico y finalmente, otras investigaciones recientes, plantean que estarían
asociadas al culto al agua y fertilidad, ya que la mayoría de las líneas apuntan a los
tres ríos de la zona.
SOCIEDAD NAZCA
Ubicación Geográfica
Max Uhle
Esta sociedad se desarrolló en una de las zonas más difíciles del territorio nacional;
de clima subtropical, árido con desiertos que rodean a los pequeños valles del
departamento de Ica, como Río Grande, Ica, Pisco, algo alejado del mar. Los
mencionados ríos se secan en la estación de invierno y aumentan su caudal en
verano lo que condicional el paisaje geográfico que habitó la población de Nazca.
De estas zonas se expandieron hasta el valle de Chincha, en el Norte; y hasta el
valle de Acarí (Arequipa), en el Sur.
Los campesinos, fuerza principal de la producción afrontaron esta realidad
geográfica, y con el trabajo colectivo lograron un gran desarrollo económico y
cultural, los cuales se dividen en los avances tecnológicos hidráulicos, astronómicos
y del trabajo comunitario de los ayllus. La cultura Nazca, cuyos orígenes se
encuentran en la Cultura Paracas que le precedió, fue descubierta por Max Uhle,
quién la denominó Proto Nazca.
Su centro cultural fue la ciudad de Cahuachi, la misma que se encuentra ubicada
en el valle del río Grande, en la provincia de Nazca , en el departamento de Ica. Su
área de influencia estuvo entre Ica (valles de Chincha, Pisco, Ica, Río Grande) y
Arequipa (Acarí).
ANTIGÜEDAD:
En el período final o Necrópolis de la cultura Paracas, el arte y las técnicas de
textilería cobran un auge inusitado en la costa sur, conocimiento que fue
monopolizado por especialistas que se ubicaron en el valle del Río Grande desde
el siglo I d.n.e., a esta sociedad precisamente se le ha denominado cultura Nazca.
Aquí, los militares predominaban en el poder y ejercían el control de las tierras, pero
estructuraron un Estado teocrático – militarista. Se desarrolló en forma autónoma
hasta el siglo V ó VI, etapa en que fueron invadidos por el creciente Imperio Wari.
Su decadencia se debió a fenómenos naturales debido a que su territorio se cubrió
de arena arrastrada por los vientos, lo que además coincidió con la llegada los Wari
a la región.
ECONOMÍA:
En forma planificada con previsión, alta tecnología hidráulica y organizados en
ayllus, desarrollaron la agricultura logrando el cultivo de ají, pallares, algodón, etc.;
pescaron en el mar la rica variedad hidrobiológica; cazaban los camélidos y
aprovechaban su carne, su bosta, su lana. Es más, a pesar de la sequedad de su
zona, se las ingeniaron para extraer agua del subsuelo a través de pozos y de
galerías filtrantes con una compleja red de acueductos, que dejaba subir las aguas
subterráneas a la superficie; luego trasladaban el recurso hídrico hacia los campos
de cultivo por medio de canales, (canal de Pangarabi y Majoro).
Puquios nazca
ORGANIZACIÓN SOCIAL:
Julio C. Tello y Max Uhle encontraron restos arquitectónicos donde se aprecia la
forma cilíndrica del nicho funerario – a diferencia el tipo de copa invertida de los
Paracas – pero, lo más impresionante, son los restos humanos de personajes
militares ricamente adornados. Si a éstos le agregamos los motivos de sus vasijas,
veremos que pintaban personajes militarizados, guerreros y también sacerdotes de
gran tamaño, con relación al resto. De todo esto se deduce que la clase privilegiada,
en Nazca, la conformaban los guerreros y sacerdotes, desarrollando un Estado
teocrático – militarista. Es más, los dibujos de pescadores y campesinos son
pequeños, y estos personajes humildes aparecen simbolizados con la figura de
lagartijas o como cabezas trofeo, colgando de la vanidosa imagen de un guerrero.
No puede negarse que la división social de esta cultura era clasista, la clase popular
estaba en relación de desventaja.
Cabeza trofeo
En las tumbas y en los ceramios nazca aparecen hombres portando cabezas trofeo,
las que serian despojos productos de la guerra. Fue una costumbre muy difundida
entre ellos la momificación de cabezas, posiblemente de guerreros vencidos, se
pensaba que un guerrero cuanto mayor número de cabezas poseía tendría un
mayor prestigio, poder y autoridad. Actualmente, al encontrarse cabezas
momificadas de mujeres y niños se sostiene que fueron utilizadas como ofrendas a
sus dioses. Las cabezas trofeos presentan los labios cerrados y juntados con
espinas de cactus, además de una soga en la parte superior del cráneo utilizada
para transportarla.
El sector laboral lo conformaron los campesinos, artesanos y pescadores quienes
producían bienes materiales necesarios tanto para la sobrevivencia familiar como,
principalmente, para beneficio de los técnicos especialistas urbanos. Hubo una
especialización; porque ciertos sectores se dedicaron a la actividad agropecuaria;
otros a la actividad artesanal y muchos a la pesca. Las relaciones sociales de
producción fueron desiguales, por ejemplo los sacerdotes y soldados se adueñaban
de la mayor cantidad de productos sin trabajar, mientras que los que crearon la
riqueza fueron los campesinos, los pescadores y los artesanos. “Subsistió dentro de
la formación económica social nasquense una economía colectiva supeditada a otro
mayormente esclavista. Existía probablemente, un esclavismo inicial o temprano;
porque había la propiedad sobre la tierra, los bienes y sobre los hombres; los que
eran inclusive, enterrados con sus amos. Además el Estado castigaba al pueblo
evitando las rebeliones o levantamientos populares” (Vargas Salgado – 1987).
EXPRESIONES CULTURALES:
CERÁMICA:
Asimilaron la pintura precocción (pintado antes de cocido) del período Paracas
Necrópolis, pero intensificaron la cantidad de colores (llegaron a once)
sobresaliendo el blanco, negro, amarillo, rojo, gris, etc. Pintaban figuras zoomorfas
y antropomorfas, usando en algunos casos, toda la superficie del ceramio,
demostrando así un estilo saturado de dibujos con tonos multicolores. Los ceramios
tenían forma globular, base convexa, picos divergentes y un asa – puente de gran
belleza. Se dice que no usaron el color azul por respeto al mar azulado, divinizado
y conocido con el nombre de Kon.
Todo este trabajo fue realizado por miles de artesanos; ellos moldearon, pintaron y
hornearon para fines ceremoniales y beneficio de la nobleza.
Sobre la superficie de sus ceramios pintaron una variedad de dibujos con un lustre
muy especial. Pintaron y decoraron toda la superficie del ceramio sin dejar espacios
en blanco, por ello se dice que tuvieron “horror al vacío”. Está considerada como la
mejor cerámica pictórica del Perú Antiguo. Realizaron diversas representaciones en
la superficie de sus ceramios. Representaron actividades y cosas realistas como
pacae, maíz, venados, ranas, monos, peces, felinos, aves, orcas, etc. También
representaron sus diversa divinidades como el dios gato demonio, el dios boto
(delfín u orca) y el felino volador. En algunas representaciones aparecen hombres
y divinidades portando cabezas trofeos.
Cerámica Nazca representando una ballena
ARQUITECTURA:
El hombre común de Nazca empleó la madera, el adobe y la misma corteza de los
árboles del territorio donde habitó, para construir vivencias y/o centros
ceremoniales. Los desiertos en Ica y Arequipa no son solamente arena y calor,
también albergan pequeños bosques de árboles como el huarango, que produce
una madera muy fuerte. Los nazcas lo usaron para elegir postes, como consta en
la estaquería (240 postes que posiblemente fueron usados a modo de observatorio
astronómico). Con la tierra amasada con agua elaboraron adobes para construir
santuarios para la nobleza – como tributo al Estado – en forma de pirámide trunca.
Ejemplo de ello es la huaca uhle, huaca Tello y las ciudades de Tinguiña y Cahuachi.
Estas dos últimas son muestras de planificación urbana; la primera, constituye la
mejor expresión arquitectónica; la segunda, considerada como la capital de Nazca.
“La gente que vivió hace mucho tiempo dejó un documento único que considero
constituye un capítulo esencial en el desarrollo de la mente humana. No hay nada
igual en ninguna parte del mundo como el calendario astronómico más grande del
mundo”. Yo quiero ser un instrumento para eliminar las injusticias culturales y que
los peruanos y los extranjeros aprendan a no depredar lo que es patrimonio de una
nación y, sobre todo, herencia de una cultura inigualable, porque la cultura es el
reflejo de la idiosincrasia del pueblo” (María Reiche).
María Reiche afirma sobre las líneas de Nazca que tuvieron una “unidad de medida,
33cm, (prácticamente el codo), con diversas relaciones que probablemente sirvió
de base para su ejecución. Reiche identifica la figura del mono con la osa mayor,
que comunicaría la llegada del verano, en tanto que otras figuras como las del
pájaro, el delfín, la araña (que puede haber señalado las estrellas de
orión) habían servido para anunciar las demás estaciones y los cambios que el
clima trae consigo. De esta manera, las rayas y figuras habían sido trazadas para
señalar el orto de determinadas estrellas y seguir sus variaciones, ya que las
constelaciones no aparecen siempre por el mismo punto del firmamento ni su
movimiento se repite con la misma constancia.
Geoglifos de Nazca
“Quienes lo trazaron seguramente alcanzaron comprender los fenómenos
astronómicos y ejecutaron sus dibujos para predecir las temporadas de lluvia en la
sierra y, consecuentemente, las buenas o malas posibilidades de cosecha. Debió
ser muy importante (porque la agricultura de los valles costeños depende de las
lluvias de la sierra) contar con ciertas maneras de predicción manejadas por
verdaderos especialistas, sabios o sacerdotes de las casas dominantes, quienes
debieron tener a su cargo este tipo de observaciones y servir como intermediarios
entre las divinidades que conducían los fenómenos de la naturaleza y los demás
miembros de la sociedad (Silva Santiesteban – 1982).
El objetivo del hombre Nazca era realizar una observación astronómica con fines
agrícolas para identificar los tiempos de sequía y lluvias y con esto prever la crecida
de los ríos y, por ende, la futura producción del valle costero. María Reiche postuló
que esta población empleaba una unidad de brigada bautizada por ella como
“cordel”, para lograr exactitud en los trazos; afirmó, también la utilización del sistema
binario, operaciones logarítmicas, escalas, maquetas y compases, sólo con estos
elementos puede ser posible la representación de estas líneas dijo María Reiche en
el seminario sobre arqueología y astronomía (1982) desarrollado en la Biblioteca
Nacional. Actualmente se han propuesto otras teorías. Se sostiene que se trataría
de líneas que representan caminos y plazas que se recorrían en medio de
ceremonias rituales con el objetivo de propiciar las lluvias, teniendo en
consideración la importancia del agua para un territorio seco.
TURISMO
MACHU PICCHU
ARCHAEOLOGY & TOURISM
CULTURAS
ORIGENES
POLÍTICA DE PRIVACIDAD
Arte Nazca
Su territorio llegó a abarcar desde Chincha por el norte, hasta Arequipa por el sur y
por el este hasta Ayacucho. Hasta el siglo VI d. C., aumentaron sus contactos con
la zona andina, llegando inclusive hasta las zonas altas de Ayacucho. Este contacto
tuvo especial importancia en la formación de la cultura Huari.
Lo más impresionante de esta civilización son los trazos efectuados en las Pampas
de Nazca, conocidos como las Líneas de Nazca, que representan figuras
gigantescas de animales, seres humanos y diseños geométricos, hechos a una
escala extraordinariamente grande y con mucha precisión. Se ignora su fin, aunque
se ha teorizado que fuera un gigantesco calendario, resultado de observaciones
astronómicas. Según los últimos hallazgos y estudios presentados en mayo de 2015
por parte de la Universidad Japonesa de Yamagata, se postula que las líneas
servían como epicentros de la actividad ritualista tanto de los Nazca como de otra
culturas circundantes. Se ha desvelado que las líneas fueron hechas por más de
una cultura y en momentos históricos distintos. De esta manera cumplían una
función integradora para todas las culturas que yacían entre la costa y sierra Iqueña.
Se concluye también que servían para adornar el camino del peregrino hacia la
ciudad de Cahuachi, centro socio-político de la cultura Nazca, ya que las líneas
están hechas para verse desde cierta altura.
La exposición ‘Nazca’ del MALI (Museo de Arte de Lima), la más grande dedicada
a esta fascinante y enigmática cultura prehispánica, reúne piezas que incluyen
cerámica, tejidos y objetos metálicos:
Los geoglifos, Es la expresión artística más conocido de los nazca. Estas son unos
enormes dibujos trazados sobre la pampa que se encuentra al norte del
asentamiento de Cahuachi.
Allí se presentan figuras antropomorfas, zoomorfas y fitomorfas, junto a líneas
rectas de varios kilómetros de largo. Todas han sido realizadas con una precisión
que hasta estos días asombra al mundo.
Líneas de Nasca
El viento la barre con furia, día a día, noche a noche desde hace miles de años, el
sol la quema sin clemencia y la lluvia nunca a osado asomarse por ahí. Sólo las
estrellas las visitan todas las noches. No es lugar para hombres, es morada de
dioses. Sobre su plana superficie se han trazado líneas y otros dibujos que son
visibles sólo desde el cielo: es la pampa de Nazca con sus rayas y figuras. No son
un misterio, son sólo para iniciados.
Geoglifo llamado "de las manos". Una de las manos tiene cuatro dedos. Personas
o animales que nacen con menos dedos de lo normal son considerados como
cercanos a los "apus", los dioses que son cerros (montañas).
En 1939 y el arqueólogo norteamericano Paul Kosok recorre en avión los cielos del
sur del Perú estudiando los antiguos sistemas de riego descubriendo regiones que
otrora fueron cultivadas y ahora son yermas. Pero no es lo único que descubre,
sobre una pampa rocosa y seca se dibuja la figura de un ave, que por primera vez,
1,500 años (más o menos) después de hechas para ser vistas desde el cielo, un
humano y no un dios la observa. Para el mundo moderno las Líneas de las Pampas
de Nazca están formalmente descubiertas.
Desde que María pisó Nasca por primera vez, nunca más la pudo dejar. Para poder
estudiar las líneas con mayor detenimiento, Reiche, se muda a una pequeña casa
en la pampa, caminándola palmo a palmo y dibujando cada una de las formas
trazadas en el suelo, barriéndolas con una escoba para que puedan ser mejor
vistas, tanto por los acuciosos investigadores y arqueólogos, así como por los
muchos turistas que ya acudían por cientos para admirar estas misteriosas figuras
desde pequeñas avionetas. En 1998, en contra de su voluntad, tiene que abandonar
la pampa, pero pronto regresa a sus amadas líneas, donde yacerá por siempre.
Rayas y Figuras
¿Qué son las Líneas de Nasca?, pues son eso, rayas y figuras dibujadas sobre una
llanura seca (pampa). Las rayas tienen dimensiones que van desde los pocos
metros hasta los cientos, partiendo, aparentemente, de ningún lado, llevando a
ningún otro. Para trazar estas líneas los diseñadores Nasca aprovecharon las
especiales condiciones meteorológicas y geológicas de este lugar. La casi total
ausencia de lluvias (media hora cada 2 años) combinado con el viento y el suelo
rico en minerales, formaron una delgadísima costra oscura, la que al ser removida
se contrasta con el color claro del subsuelo. De ese modo las amplias líneas y
figuras aparecen como trazos claros sobre un fondo oscuro que sólo pueden ser
observadas desde gran altura. Esto ha motivado las más variadas conjetura,
llegando incluso a la ridícula propuesta que fueron trazadas por extraterrestres,
negando al antiguo poblador nasquence toda capacidad simbólica y habilidad
matemática.
Pareciera un milagro que las líneas y figuras de Nasca, siendo sólo ligeras
hendiduras en el suelo no hallan sido borradas por el agua y el viento. En cuanto al
agua repetiremos lo ya señalado: un promedio de media hora de lluvia cada dos
años convierte a este lugar en uno de los más secos del planeta. Además, el suelo
contiene yeso, que al contacto con el rocío matinal ayuda a fijar todo elemento (tierra
y piedras) que haya en la superficie. Por otra parte, el fuerte viento barre la pampa
y carga mucha arena, pero al no encontrar oposición en esta planicie la lleva cien
kilómetros más al norte en donde la deposita formando grandes dunas. El color
oscuro del suelo y el inclemente sol forman un delgado colchón de aire caliente
disminuyendo considerablemente la velocidad del viento a unos cuantos
centímetros de la superficie, protegiéndola de la erosión producida por el acarreo
de materiales livianos. Como se puede entender, las Pampas de Nasca tienen
características naturales muy particulares que la hicieron ideal para plasmar las
creencias de los nasqueños antiguos.
¿Cuáles son las líneas y figuras dibujadas sobre la Pampa de Nasca?. Aunque las
más famosas son las figuras, las más numerosas son la líneas. Estas son de cientos
de metros de largo por unos cuantos centímetros de ancho, formando verdaderas
líneas, que como ya se dijo, parecieran venir de ningún lugar y llevar a ningún otro.
Sin embargo, como se explicará más adelante algunas de ellas apuntan a hitos
astronómicos como solsticios y equinoccios, y otras apuntan a cerros no muy
cercanos pero observables desde la pampa. Pero de la mayoría no se tiene
explicación alguna. Están dibujadas sin ningún orden aparente, superponiéndose
en muchos casos.
Otro tipo de líneas son las que tienen algunos metros de ancho y como las otras
muchos metros de largo, apareciendo ante los ojos modernos como pistas de
aterrizaje. Por su ancho y largo, más que líneas son rectángulos y algunos,
trapecios.
Finalmente, el tercer tipo son las figuras, las más famosas. Esparcidas por aquí y
por allá, nuevamente, sin un orden aparente, estos dibujos son rápidamente
identificables, el mono, la araña, la ballena, el ave. El motivo del "pájaro" es el que
más se ha repetido: 18 veces, sólo superado por un motivo que no es
representación de un animal: la espiral. Lo particular de estos dibujos es que están
formados por una misma línea que parte de un punto recorriendo el suelo dibujando
una figura estilizada retornando al mismo punto de partida, tal como si se hubiera
hecho el dibujo con un sólo movimiento de mano.
Desde que las observó por primera vez el Dr. Kosok vio en estas rayas y figuras un
calendario astronómico llegando a considerarlo el "el libro de astronomía más
grande del mundo". Fue por ello, como ya se dijo, que motivó a María Reiche al
estudio de dichos geoglifos desde un punto de vista matemático. La
experimentación in situ les llevó a descubrimientos sorprendentes. Acantonados en
un lugar del que partían muchas líneas observaron la puesta del sol el 21 de junio,
día del solsticio de invierno, encontrando que una de las líneas coincidía casi
exactamente desde su punto de observación con el lugar en el horizonte donde se
ponía el sol. Como conclusión anotaron que dicha línea sirvió para marcar esta
fecha y por tanto las otras líneas habrían servido para marcar el movimiento de otros
astros. Esto último sigue como una tarea pendiente de realizar.
Otro dato en favor de esta hipótesis es que el primer trecho de cada una de las
líneas más grandes que van en zig-zag señalan al lugar donde se pone el astro rey
el día del solsticio. Ya que son varias las líneas en zig-zag con esta orientación no
se puede suponer que dicha propiedad sea fruto de la casualidad, sino de una
intencionalidad clara. Trazar el recorrido de los astros no sólo tiene fines prácticos,
como en la agricultura, también pudo existir la creencia de la influencia de dichos
astros en los destinos de los hombres o las naciones.
En cuanto a las figuras, éstas representarían a animales que inclusive hoy en día
los agricultores asocian al ciclo del agua. Tomemos por ejemplo al geoglifo de la
araña; dicho insecto es considerado en la actualidad como presagio de lluvias. Otras
figuras, como un ave que ha sido identificada como "cóndor", es tomado en muchas
partes del Perú como representación de los "apus", los cerros sagrados.
El motivo por el cual las figuras y líneas se aprecian mejor desde el aire es explicado
por la facultad que tenían las antiguas divinidades nasca de convertirse en aves y
volar. En la cerámica hay gran cantidad de dibujos de dioses alados y otros, que sin
tener alas, están en clara posición de vuelo.
Otro argumento que refuerza la asociación entre los cerros y el culto al agua es la
existencia de acueductos subterráneos. Los ríos en Nasca son estacionales y están
secos la mayor parte del año. Así que, a fin de proveerse de una segura fuente de
agua los antiguos nasquences construyeron una prodigiosas red de canales
subterráneos que captaban el agua del subsuelo y la conducían hasta los campos
de cultivo. Dicho sistema funciona aún en la actualidad y las aguas que acarrean
irrigan gran cantidad de campos de cultivo. Muchos de estos canales empiezan al
interior de algunos cerros. Por ello, atribuirles el control del agua fue un paso lógico
y natural.
Cronología
después.
A.-FABRICACIÓN: La fabricación de la cerámica Nazca, fue realizada
exclusivamente a mano, de fina arcilla, pulida y bruñida, decorada con colores
minerales que adquirían texturas vítreas o esmaltadas bajo cocción.
B.-FORMA: En cuanto a la riqueza de la forma de la cerámica Nazca , los
arqueólogos Kroeber y gayton señalan 25 tipos, predominando las formas
geométricas: Cántaros globulares de dos picos cilíndricos verticales y con asa
puente, tazas tipo campana, platos, vasos de notable altura y ollas esféricas.
Una característica muy llamativa de la cerámica Nazca, es la Base Convexa,
de las vasijas, puesto que siempre se sentaban sobre pisos de arena suave y
seca.
El ceramista de Nazca poco practicó el volumen, pero si mas bien utilizó mucho
la figura pintada de ricos colores, de los cuales se cuenta hasta once
coloraciones.
C.-TAMAÑO: El tamaño de la cerámica nazca se generaliza en un alto de 16
ctms.
D.-DECORACIÓN:Algo muy llamativo en la pintura Nazca, es el decorado,
mediante el ribeteado de la figura con fuertes líneas negras, que la remarcan
para destacar y dar fuerza expresiva a la forma.
E.-TEMÁTICA:La temática figurativa del arte Nazca es muy variada. Presenta
formas plectomorfas:trenzas y tejidos; motivos
geométricos:grecas.Seres mitológicos y seres reales, objetos.El hombre en su
vida diaria,animales,vegetales,utensilios,etc. dentro de los motivos vegetales
presentan semillas y raíces. En cuanto a sus figuras zoomorfas, representan
semillas y raíces. En cuanto a sus figuras zoomorfas, representan figuras de la
costa y de la fauna marina: el zorro, las aves guaneras, los peces, los moluscos
y crustáceos.
ARTE DE LA CULTURA NAZCA
Posted by Fran Kleiber Gamboa Elizares on 6:36 with 2 comments
Los geoglifos
Es la expresión artística más conocido de los nazca. Estas son unos enormes
dibujos trazados sobre la pampa que se encuentra al norte del asentamiento de
Cahuachi. Allí se presentan figuras antropomorfas, zoomorfas y fitomorfas, junto a
líneas rectas de varios kilómetros de largo. Todas han sido realizadas con una
precisión que hasta estos días asombra al mundo.
Utilizaban el oro y la plata para hacer máscaras, orejeras, narigueras y otros objetos
rituales, adornados por medio del repujado, ya que eran láminas. Estos objetos eran
para usos ceremoniales y/o religiosos.
CABEZAS TROFEO DE LA CULTURA NAZCA
Las culturas pre incas estuvieron de un modo u otro ligadas a la costumbre de cortar
cabezas de sus enemigos y de ostentarlas como elemento de poder. En la cultura
Nazca la preparación de estos trofeos, no solo se llevaba a cabo con mucha
frecuencia sino que tomó un carácter habitual y se convirtió en una obsesión para
los nazquenses. Las Cabezas Trofeo de la cultura Nazca no eran reducidas, como
las del las tribus jíbaras. Mantenían su tamaño original o similar y son identificables
por el orificio que llevan en la frente, que se realizaba con el fin de hacer pasar por
él la cuerda trenzada para transportarlas.
Para la preparación de la Cabezas Trofeo solían quitar el hueso occipital, para retirar
la masa encefálica. La piel y el cuero cabelludo eran levantados para aplicar una
sustancia resinosa especialmente preparada, despues se le devolvía a su posición
original. Los ojos y los labios se cerraban con espinas de cactus.
Se dice que los Nazca creían que los cerros eran dioses, así como el mar, el cielo,
la tierra, el fuego y el agua. Así que gran parte de sus construcciones y
elaboraciones, se hacían para sus dioses, con el fin de que no haya sequías, y que
los canales no se sequen. Su religión también tenia que ver mucho con el misterio
de las líneas de Nazca, que es considerado por algunos como un circulo agrícola y
calendario astronómico, pero otros dicen que estas eran lugar de numerosos rituales
a sus dioses.
CERÁMICA DE LA CULTURA NAZCA
Sin embargo, estas imágenes no eran una copia de la naturaleza, sino más bien
dibujos muy libres o imaginativos que reducían los objetos a sus rasgos más
elementales, (dibujos estilizados). Generalmente los adornaban como se le ocurría
al artista, que ante todo buscaba decorar la, superficie de la vasija.
El sitio central fue Cahuachi (durante los primeros cinco siglos de la era
cristiana), a 6 km de la actual ciudad de Nazca. Era un centro exclusivamente
ceremonial (las excavaciones no revelaron rastros de actividad diaria) que incluía
más de cuarenta cimas piramidales coronadas por estructuras de adobe. La más
grande de estas pirámides consistió en seis terrazas superpuestas que excedían
los 20 m de altura.
Los patrones de la cerámica parecen indicar que los Nazcas parecían adorar a las
deidades animales, cuya apariencia era la de animales como orcas, lagartos,
felinos, pájaros o serpientes.
Dioses Nazcas
De acuerdo las culturas paraca y nazca, Kon es el máximo Dios creador del
mundo y los hombre. Normalmente lo representaban volando y portando
mascaras felinas, alimentos cabezas trofeo y un báculo.
Boto, era un Dios Destructor que causaba temor en la civilización Nazca.
Las ruinas de Cahuachi han permanecido bien conservadas porque justo antes de
su declive.
El teñido era natural de origen vegetal o animal (oruga aplastada), los pigmentos se
fijaban con la orina.
El clima muy seco de la región permitió una buena conservación de sus textiles.
Los Nazcas eran buenos guerreros, y tenían la costumbre de desfilar con los trofeos
de las cabezas del cinturón conquistado. Los últimos Nazcas enterraron todos sus
principales edificios de arcilla antes de huir de este malvado lugar, lo que ha
ayudado a su preservación a lo largo de los siglos.
La civilización o cultura Nazca floreció en la costa sur de Perú entre los años 200
a. C. y 600 d.C. Se asentaron en el poblado de Nazca y en otros valles circundantes
junto con sus principales sitios religiosos y urbanos como Cahuachi y Ventilla,
respectivamente. La cultura se destaca por su cerámicadistintiva y por sus
diferentes tipos de textiles, y quizás, sobre todo, por los geoglifos hechos en el
piso del desierto comúnmente conocidos como líneas de Nazca. Estas pueden ser
líneas simples, espacios despejados, o animales y figuras trazadas en contorno, y,
como cubren varios kilómetros, se aprecian mejor desde el aire.
Temas relacionados
Cultura azteca, cultura inca, cultura maya, cultura mochica, cultura paracas
Fue una civilización que surgió en la época prehispánicay que nació en Perú. Se
considera como una continuación de la cultura Parcas ya que ambos tuvieron
iguales costumbres y técnicas de desarrollo.
Resumen
Quien descubrió la cultura Nazca
Características
Religión
Dioses
Agricultura
Lengua
Alimentación
Calendario astronómico
Ubicación
Resumen
La cultura Nazca fue descubierta por el arqueólogo alemán Federico Max Uhle en
el año 1900 y fue la persona que la estudio por primera vez. Realizó el primer
diseño cronológico que identificaba el origen y la tipología de la cultura.
Características
Religión
Dioses
El principal Dios de la cultura Nazca era Kon, quien era el creador del mundo y de
los hombres. Era representado con máscaras de felinos y un báculo. Otro de sus
dioses era un ser extraño considerado un híbrido de felino, pez y ave, el cual era
conocido con el nombre de Botto.
Agricultura
Era la base de la economía Nazca. Algunos pobladores tenían problemas con las
tierras pues éstas eran muy secas por lo que idearon acueductos y pozospara
poder suministrar agua a sus cultivos. Su agricultura era sólida y sembraban
principalmente yuca, frijol, calabaza, ají, algodón y guayabas. El algodón lo usaban
para producir textiles.
Lengua
Tenían cultos individuales que realizaban como ofrendas en forma de atados con
plantas, hilos, pelos, cabezas trofeos, etc. También tenían cultos colectivos en los
cuales consumían alimentos en recipientes ceremoniales y se acompañaban
de música con ataras y tambores. Otra de sus costumbres era que cuando se
juzgaba que la guaca ubicada en el templo perdía su poder o estaba descontenta,
la comunidad podía reconstruirla.
La cultura estaba dividida en valles que tenían varios asentamientos. Cada pueblo
tenía su propia autoridad que por lo general era un sacerdote. La elite
Nazca vivía en las pirámides, que eran forjadas de adobe. El pueblo vivía en las
afueras de la ciudad y sus casas estaban construidas con troncos de algarrobos
que formaban las paredes.
Los principales cultivos fueron que se dieron en la cultura Nazca fueron el maíz,
fríjol, calabaza, zapallo, yuca, maní, ají, guayaba, lúcuma, pacae, pallares y
algodón.
Calendario astronómico
Por medio del calendario los habitantes de la cultura sabían cuando debían levantar
pirámides, sabían cuando los ríos empezarían a crecer en caudal y cual era el mejor
momento para sembrar sus cultivos. Incluso, algunos científicos consideran que
representa la Constelación de Orión.
Se ubicó junto a la costa Sur del Perú en la Región Ica, en los valles de Pisco,
Nasca, Cañete, Chincha, Ica y Acarí. Recibió gran influencia de la cultura Paracas
que se desarrolló en ese territorio.