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“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”

I.E. N°38789/ Ricardo Palma

TERCERO Y CUARTO GRADO – COMUNICACIÓN

EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE N° 8
“Nuestro bicentenario nos desafía a promover acciones responsables para valorar y
conservar nuestro patrimonio natural”

ACTIVIDAD
N° 2 “Conocemos el guion de un video”

PROPÓSITO DE LA SESIÓN

COMPETENCIA EVIDENCIA PRODUCTO

Lee diversos tipos de Reflexionarán acerca de la teoría Video para la difusión del patrimonio natural
textos en su lengua del vídeo y conocerán la de la comunidad, con el que se manifiesta la
materna. estructura para la elaboración de necesidad de valorarlo y conservarlo mediante
un guion de vídeo. compromisos y acciones personales y
familiares.

Asume compromisos y acciones que evidencian la valoración y búsqueda de la


conservación de su patrimonio natural, difundiendo, a través de medios
PROPÓSITO
audiovisuales, la riqueza de su comunidad.

RETO DE LA EXPERIENCIA:
¿Qué compromisos y acciones asumirías para valorar y conservar el patrimonio natural de tu
comunidad?

¿QUÉ HAREMOS EN LA PRESENTE SEMANA?

¡RECORDEMOS Y AVACEMOS!

¡Hola!

En la actividad anterior, hemos evaluado las acciones


de solución para la defensa del patrimonio natural
como un asunto público. Ahora conoceremos la teoría
del guion de un video para luego dar a conocer la
belleza y la variedad de nuestro patrimonio natural.

¡Claro que sí! Empecemos…

Leemos el texto “Enfoque del buen vivir, tierra y territorio”, que


se encuentra en el “Recurso 1”, en la sección “Recursos para mi aprendizaje”.

COMUNICACIÓN VII CICLO – 3° Y 4° GRADO


Enfoque del buen vivir, tierra y territorio
Los pueblos originarios andinos, amazónicos y costeños, en su permanente relación con la naturaleza, la tierra
y el territorio, han desarrollado un conjunto de formas y modos de concebir el mundo, de pensar,
comunicarse, comportarse y organizarse socialmente. Su forma de vida se basa en dedicarse a diferentes
actividades productivas y sociales que les permiten satisfacer, a partir de los recursos que les ofrece el
territorio, las necesidades biológicas, sociales y espirituales, construyendo las condiciones del buen vivir.

Para estos pueblos, el territorio (la tierra) no es solamente un espacio físico en el que encuentran los recursos
naturales y en el que desarrollan actividades socioproductivas, sino que, fundamentalmente, es parte de su
identidad colectiva, base material de su cultura y el fundamento de su espiritualidad.

A diferencia de la clásica división entre sociedad y


naturaleza, estos pueblos se caracterizan por tener una visión
“socionatural”, según la cual las relaciones de los seres
humanos se extienden a la naturaleza y los seres que allí
habitan, lo que se evidencia en la práctica cotidiana. “Desde
la visión andina, el paradigma de la cultura de la vida emerge
de la visión de que todo está unido e integrado y que existe
una interdependencia entre todo y todos. Este paradigma
indígena — originario— comunitario es una respuesta
sustentada por la expresión natural de la vida ante lo
antinatural de la expresión moderna de visión individual”2.
Por su parte, los pueblos indígenas amazónicos manifiestan:
“El indígena existe por su territorio. Para nosotros es sagrado;
allí están nuestros espíritus. Nuestra constitución política y
social es sagrada. Los occidentales piensan diferente a
nosotros; como pueblo oriental, concebimos la selva, el
bosque, el aire como nuestros hermanos; yo voy a morir si no
los cuido”3.

Los pueblos originarios —desde sus experiencias milenarias que están en estrecha relación con el
medioambiente, lo divino y lo comunitario— han estructurado la concepción de lo que es el buen vivir, que se
expresa en los términos sumaq kawsay (quechua), suma qamaña (aimara), tajimat pujut (awajún) y tarimat
pujut (wampis), que literalmente se pueden traducir como “saber vivir” o “vivir en plenitud”. Saber vivir
implica estar en armonía con uno mismo y, luego, saber relacionarse o convivir armónicamente con todas las
formas de existencia. En ese sentido, el buen vivir “es vivir en comunidad, en hermandad y especialmente en
complementariedad. Es una vida comunal armónica y autosuficiente. Vivir bien significa complementarnos y
compartir sin competir, vivir en armonía entre personas y con la naturaleza. Es la base para la defensa de la
naturaleza, de la vida misma y de la humanidad toda”4. Según esta visión, el universo es considerado la casa
de todos los seres y el ser humano es considerado un ser vivo más; no ocupa un lugar céntrico ni
jerárquicamente superior.

¿Qué opinas del contenido del texto “Enfoque del


buen vivir, tierra y territorio”? ¿En tu localidad
experimentan esos sentimientos hacia la naturaleza y
los seres vivos que la habitan? Desarrollemos algunas
actividades sobre esta lectura.

Respondemos las preguntas

a. ¿Qué es el buen vivir, según la visión de los pueblos originarios, andinos o amazónicos?

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b. ¿Cómo se oponen la mirada occidental y la mirada de los pueblos originarios (indígenas)
a su relación con la naturaleza y los seres que la habitan?
c. Sobre la base de lo leído en el texto, ¿cómo debería ser la relación entre el ser humano y
su patrimonio natural?

Responde tus respuestas en tu cuaderno de trabajo

Tomemos en cuenta que...

En la actividad anterior, hemos observado ejemplos


sobre la participación de la ciudadanía en la defensa
del patrimonio natural y propusimos acciones de
solución para promover su protección.

Ahora, vamos a escribir el guion de un video con el que tendremos la oportunidad de difundir el patrimonio
natural de nuestra localidad o región. Luego, invitaremos a nuestros conciudadanos a velar por este, pues, así
como los pueblos originarios protegen su tierra o territorio y lo aman, nosotros debemos plasmar ese
sentimiento por nuestro patrimonio natural en un registro audiovisual.

Trabajamos en la planificación del guion


Para ello, conoceremos la teoría y su estructura para lograr el propósito, leeremos “Guía para la elaboración
de guiones audiovisuales” que lo encontrarás en la sección de recursos.

Guía para la elaboración de guiones audiovisuales


El guion es el texto base que define la estructura de cualquier producción audiovisual. Todo guion es un
discurso escrito, a través del cual es posible transmitir en imágenes y sonido un mensaje, o describir algún
hecho, acción o sensación. Es decir, el guion especifica por escrito lo que el espectador verá y escuchará. Así,
registra el orden y los tiempos en que aparecerán en la pantalla tanto las narraciones como las imágenes o los
recursos gráficos.

Por estas razones, el guion se convierte en la guía escrita del producto audiovisual para los procesos de
pregrabado, producción y realización, que permiten construir el relato audiovisual en su totalidad. Los
guiones se reescriben o editan constantemente durante estos procesos; de allí la importancia de realizar un
ejercicio riguroso de escritura previa que defina y organice la estructura del producto.

• Elaboremos un plan de texto del guion antes de


grabar y recolectar el material gráfico y de audio.
Para ello, definamos primero qué tipo de producto
audiovisual se va a trabajar: explicativo, descriptivo,
narrativo, argumentativo, didáctico, promocional,
testimonial u otro. En el plan texto, determinamos
tema, objetivo, mensaje principal, ideas o argumentos
a desarrollar y conclusión o cierre.
• Debemos tener en cuenta que no es lo mismo escribir
para una audiencia que va a leer el texto que para
una que va a escuchar y ver un producto con
imágenes y sonido. La atención del espectador es
dispersa y, por tanto, se requiere un lenguaje atrayente e imágenes llamativas para capturar y
mantener la atención del espectador. Seamos creativos.

COMUNICACIÓN VII CICLO – 3° Y 4° GRADO


• Los archivos audiovisuales son un medio rápido, fugaz y efímero que, además, pueden ser
reproducidos en distintos aparatos electrónicos. No podemos regresar la página, como lo haríamos
con un libro o cualquier material escrito. Pensemos en cuáles podrían ser las palabras, oraciones e
imágenes que mantengan conectado al espectador con su producto.
• El material audiovisual requiere de una capacidad de síntesis alta. Por tanto, cada palabra que se
dice o se lee en la pantalla debe ser estrictamente seleccionada. Utilicemos palabras justas y
precisas, sin extender el discurso fuera de lo necesario; también debemos cerciorarnos de no caer en
redundancias de ideas o palabras.
• Usemos un lenguaje
fácilmente. Apliquemos las normas del lenguaje oral evitando usar
conceptos muy elaborados. Dicho de otra forma, escribamos de la
misma manera como le hablaríamos a alguien personalmente.
• Una imagen vale
para ilustrar conceptos e ideas. Que nuestras narraciones e
intervenciones sean únicamente las necesarias. Permitamos que las
imágenes hablen por sí mismas y que las palabras complementen,
mas no repitamos lo que el espectador está viendo.
• La claridad y
subordinadas, apostemos por la escritura en tiempo presente y
usemos un único tipo de pronombre personal.
• Mientras más sencilla
Plasmemos solo una idea por oración; de preferencia, que esta no se extienda más allá de las 20 o 25
palabras.
• Empleemos una redacción y ortografía correctas, especialmente en los contenidos de texto que
aparecerán en la pantalla, por ejemplo: subtítulos, gráficos, mensajes, créditos, pies de imagen, etc.
• Resaltemos las ideas, palabras o conceptos que necesiten énfasis en las narraciones y hagamos
pausas o silencios cuando sea necesario. Para ello, podemos subrayar, usar estilo negrita o resaltar
con color. Marquemos las pausas con la barra oblicua y los silencios con puntos suspensivos.
• En el caso de archivos de solo audio, es importante que usemos ejemplos o referentes que hablen de
imágenes que funcionen como ayuda visual para el oyente; por ejemplo: “Una hectárea es una
superficie de diez mil metros cuadrados, lo que equivaldría a dos campos de fútbol”.

Estructura

1. Texto de descripción

Redactemos siempre un texto corto de una o dos oraciones que describa o introduzca nuestro producto.
Este texto puede ser leído antes de proyectar el video, o también puede funcionar como pie de imagen o
introducción para páginas web, redes sociales y demás plataformas.

2. Introducción

A partir del objetivo de nuestro producto, definamos cómo queremos que se inicie. Seleccionemos la
imagen que emplearemos para iniciar y dejemos unos pocos segundos (no más de cinco) para que
empiecen a introducirse las narraciones, intervenciones o diálogos.

¡Bien! Ahora, las primeras palabras que se escuchen en el video deben sugerir cuál es su objetivo. No se
necesita ser explícito, pero busquemos la manera de que, con palabras e imágenes, el espectador entienda
cuál es el mensaje que queremos transmitir.

3. Desarrollo

Identifiquemos todos los posibles tipos de contenido que se van a incluir en el producto y clasifiquémoslos
por categorías. Podemos usar siglas para referirnos a ellas dentro del guion.

Esta es una forma posible de hacerlo, pero nosotros podemos escoger y nombrar las categorías como mejor
nos parezca.

• Imagen - IMG

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• Narraciones - NAR

• Entrevistas o intervenciones - ENT

• Diálogos - DIA

• Escena - ESC

4. Cierre

Definamos cómo queremos que termine nuestro producto. Reiteremos el mensaje principal y, al final del
video, hagamos un llamado a la acción. Dependiendo del objetivo del producto, establezcamos cómo
queremos que la audiencia tome acciones, decisiones o interiorice una idea o reflexión. Esto debemos
plasmarlo explícitamente en el video.

Luego de haber conocido la teoría, desarrolla la siguiente actividad:

• Elabora un organizador visual con la teoría del guion audiovisual en tu cuaderno.

Evaluamos nuestros avances

Es el momento de autoevaluarnos a partir de nuestros avances,


logros y dificultades.

Competencia: Lee diversos tipos de textos escritos en su lengua materna.

¿Qué puedo hacer para


Criterios de evaluación Estoy en mejorar mis
Lo logré proceso aprendizajes?
de
lograrlo

Identifica información explícita, relevante y


complementaria de los textos expositivos que
lee seleccionando datos y detalles específicos.

Infiere e interpreta la información de los textos


expositivos que lee señalando el tema, el
propósito y las ideas implícitas.

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