Manual de funciones Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista

MANUAL
DE
FUNCIONES
PASTORAL
PROFETICA

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Manual de funciones Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista

Los padres de familia tienen un papel importante e irreemplazable,

desde la iniciación cristiana de sus hijos en el hogar, y en la etapa de
CONTENIDO catequesis de sus hijos deben colaborar con los catequistas en la
educación en la fe. Conviene que se interesen y dialoguen sobre lo
que sus hijos van descubriendo en la catequesis.
Introducción - - - - - - - - - 4 Que les ayuden también a repasar oraciones o fórmulas que deben
Estructura de la Pastoral Profética - - - - - 5 aprender, y sobre todo que den testimonio de vida cristiana. De aquí
Organigrama - - - - - - - - - 7 se deduce la necesidad de que se reúnan con los catequistas de forma
Identidad de la Pastoral Profética - - - - - 8 periódica.
Logotipo - - - - - - - - - 8
Estandarte - - - - - - - - - 8 Es necesario que el catequista conozca al catequizando, su familia y
Color - - - - - - - - - - 9 su ambiente, estableciendo lazos de amistad y confianza mutuos.
Sello - - - - - - - - - - 9 Esto les ayudará para adaptar mejor el mensaje a cada uno de ellos.
Cuaderno del catequista: en él debe anotar el esquema de
I preparación de su clase y el análisis personal que se hizo. Esto
SER DE LA PASTORAL PROFÉTICA favorece su autoformación y le ayuda a constatar sus progresos y
defectos como catequista.
Los agentes de la pastoral profética- - - - - 10
Formación de los agentes - - - - - - 11 Es conveniente que después los catequistas revisen o analicen la
Líneas pastorales - - - - - - - - 11 clase, preparen la siguiente y tomen acuerdos necesarios.
Disposiciones - - - - - - - - 12

II
SER DEL CATEQUISTA

Es profeta - - - - - - - - - 13
Es educador - - - - - - - - 13
Es testigo - - - - - - - - - 14
Cualidades del catequista - - - - - - 14
Cualidades religiosas - - - - - - - 14
Cualidades morales - - - - - - - 15

III
QUEHACER DE LA PASTORAL PROFÉTICA

Generalidades de la coordinación - - - - - 16
La coordinación de la PP, dinámica del párroco - - 16
El Asesor - - - - - - - - - 18

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Alabar a los que ya se han colocado en sus puestos. Ser un poco El secretario - - - - - - - - 19
astutos para presentar las disciplina bajo un aspecto discreto y El Ecónomo - - - - - - - - 20
simpático. Informe Pastoral - - - - - - - - 20
Si se muestra la disciplina bajo un aspecto duro y áspero, los Coordinadores de Zona Pastoral - - - - - 21
catequizando comenzarán a jugársela y a burlarse. Pero sobre todo, Coordinadores de Dimensión - - - - - 22
el catequista, con su actitud, debe siempre dar idea de la bondad de Archivo Pastoral - - - - - - - - 23
Dios, de su justicia, de su amor. En los castigos se trata de pedirles Uso y administración de los Recursos - - - - 23
un esfuerzo, no de hacerlos sufrir. Las Dimensiones - - - - - - - 24
Dimensión de Catequesis Escolarizada - - - - 26
De cualquier manera, lo más valioso para lograr la disciplina es creer Dimensión Pre sacramento - - - - - - 26
en la gracia de Dios que trabaja en cada uno de los catequizando Dimensión Catecumenado - - - - - - 28
bautizados, a pesar de todas las circunstancias desfavorables. Dimensión Misión - - - - - - - 30
Otros elementos. Dimensión Prematrimonio - - - - - - 30
Dimensión Biblia - - - - - - - 31
 La imagen: es recomendable utilizar; foto palabra, Dimensión Escuela de Pastoral - - - - - 31
franelógrafo, diapositivas, mapas, pero no abusar de ellas, Dimensión XV años - - - - - - - 31
porque si se abusa se convierte en medio anti-educativo. La Pláticas de sacramentos y XV años - - - - 31
imagen en la catequesis debe tener tres condiciones: que sea Las pláticas especiales - - - - - - 33
bella, verdadera y que inspire devoción. Reuniones - - - - - - - - - 33
Actividades de la Pastoral - - - - - - 35
ANEXO VI
IV
QUEHACER DEL CATEQUISTA
Orientaciones prácticas para organizar la catequesis
Es importante planear el trabajo con todas las personas Generalidades - - - - - - - - 37
comprometidas en él: buscar el objetivo, metas, medios concretos. Algunas cuestiones y obligaciones del catequista - - 37
En cuanto sea posible se buscarán personas que tengan vocación de
catequistas para que les sea más fácil comprometerse y dar V
testimonio cristiano. ANEXO
Organigrama:
Anexo I - - - - - - - - - 40
Catequistas responsables de grupo: este cargo se dará a quien haya Anexo II - - - - - - - - - 41
hecho de menos un curso básico y que tenga aptitudes necesarias, Anexo III - - - - - - - - - 42
que sea responsable y constante. Anexo IV - - - - - - - - - 43
Auxiliares que ayuden en la preparación del material, tomar lista, Anexo V - - - - - - - - - 46
ayudar durante la actividad en la catequesis, para eso es necesario Anexo VI - - - - - - - - - 48
que asista y participe en la preparación de clase ya que eso le
ayudará a su propia formación como catequista.

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Manual de funciones
Introducción
Ofrecemos este Manual de Funciones como un apoyo que
responde a una necesidad sentida en nuestra labor evangelizadora
desde la Pastoral Profética.
El Manual de Funciones es un instrumento que, dentro del
proceso de la Pastoral Profética, señala las principales facultades y
atribuciones que la parroquia indica a los responsables de esta acción
pastoral; consigna además las explicitaciones y directrices que el
párroco juzga pertinentes para el territorio parroquial.
Este Manual pretende apoyar a quienes han recibido una
encomienda pastoral en esta Iglesia particular para que conozcan con
precisión qué pide el servicio al que se les llama y qué se espera del
mismo; ofrece elementos para su reflexión y formación permanente.
Quiere ser también punto de referencia para todos los agentes de
pastoral inmersos en ella, dándoles seguridad y estimulando su
colaboración pastoral con los responsables de las diferentes
instancias pastorales siempre en comunión con el párroco.
Este Manual de Funciones tiene que estar en las manos de
todos los fieles laicos que coordinan algún servicio o desempeñan
algún ministerio en las comunidades. Como todo instrumento
pastoral, nuestro Manual de Funciones es perfectible y, lo
encomendamos en las manos de Dios para que pueda ir mejorando,
actualmente, este Manual será el punto de referencia concreto para
las responsabilidades que atañen a la Pastoral Profética, brindando
seguridad en lo fundamental, estimulando la formación permanente e
impulsando la labor de la Pastoral Profética en la parroquia.
Agradezco a quienes están involucrados de diferentes maneras
en este proyecto y escuchan el sentir de mi corazón de pastor.
Mi oración y bendición para todos.
Paraíso, Tab. Noviembre 15 de 2016
Jesús Manuel Castillo Izquierdo
Párroco
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Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista
Conviene tener en cuenta:
 Dar pocas órdenes y precisas.
 Firmeza: presentarse ante los catequizando como una
autoridad, pero amable. Los catequizando prefieren un
catequista que sabe imponerse sin dureza.
 Sostenerse en lo que ha prometido o decidido, en los premios
y/o castigos.
 Organizar el grupo y las actividades de manera que todos estén
ocupados.
 Conservar la calma. Gritando nunca lograremos el silencio.
La disciplina de que se habla presupone en el catequista ciertas
cualidades indispensables:
 El prestigio: lo tendrá cuando el catequizando experimente
hacia él, cierto sentido de reverencia y de estima, por su
bondad, su ciencia, su capacidad de trabajo.
 La bondad: pero que no sea demasiada. Los catequizando
deben ver que el catequista es bueno y los quiere, pero al
mismo tiempo deben mostrar una cierta docilidad a él, de otro
modo lo toman todo en broma y se acaba el prestigio.
 La confianza en sí mismo: los catequizando deben tener la
impresión que el catequista es seguro, capaz, digno y que se
siente dueño de sí mismo, con el tono de voz, el semblante, los
movimientos. ¡Ay del catequista! si lo ven tímido, inseguro,
impaciente.
El catequista debe continuamente dar a sus alumnos afectos y
cuidado, a veces recomendaciones y exhortaciones, raramente
intervendrá con represiones y castigos.
Es conveniente usar bien los ojos, para hacer sentir al catequizando
que lo observan y que se le conocen sus movimientos. Procurar que
entren a la clase en orden y silencio. No comenzar jamás la clase
amenazando a los que hacen bulla, porque se lanza un aspecto
desagradable a toda la clase.
Manual de funciones
ANEXO VI
La disciplina en la catequesis
En toda sesión tiene gran importancia la disciplina. El catequista,
como todo educador, al ejercer la autoridad, debe buscar que los
catequizandos adquieran conciencia de aquello que se les exige.
Es preciso que el catequista sepa crear ese ambiente favorable en el
que haya respeto, admiración, confianza, alegría, que le permitan a
los catequizando escuchar a Dios y darle una respuesta personal.
Lo más importante es que el catequista tenga conciencia de su
misión, que no se reduzca a la simple tarea de enseñar, sino que
animado de Fe y Amor sea el instrumento para conducir a los
catequizandos hacia Dios.
Por esta mirada de fe con que el catequista ve a su misión de
“enviado de Dios” se animará a vencer las dificultades y llevar con
alegría la Buena Nueva.
Otro punto importante para crear el ambiente religioso es la
serenidad del catequista; el dominio de sí mismo que se manifestará
en toda su actitud:
 Su respeto hacia la Palabra de Dios y a las cosas sagradas.
 Su voz apacible y un tono convencido.
 La preparación cuidadosa de la lección.
 Que sea justo y respetuoso con todos, sin manifestaciones del
malhumor, ni autoritarismo.
 Que se conozca mejor a sí mismo para desempeñar mejor su
misión.
 Quienes tienen facilidad para ganarse a los catequizando
cuidarán de conducirlos hacia Dios y no a sí mismos.
 Quien sea desorganizado debe prever que no haya desorden.
El catequista cumplirá su misión de educador si conoce a cada
catequizando personalmente y le pide lo que él puede dar.
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Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista
Estructura de la Pastoral Profética
1. La parroquia San Marcos Evangelista, estructura la Pastoral
Profética (PP) a través de ocho Dimensiones.
>
1. Catequesis Escolarizada
2. Presacramento
3. Catecumenado
4. Prematrimonio
5. Biblia
6. XV años
7. Misión
8. Escuela de Pastoral
2. Dado el amplio territorio que ocupa la parroquia en materia de
evangelización, se ha optado por organizarlo en 8 Zonas
Pastorales tal como la Koinonía ha sugerido, para llevar a cabo
tal cometido, se designa un coordinador de Zona a nivel Pastoral
quien facilita la acción pastoral ahorrando distancia, tiempo y
otros recursos. Por cuestiones de practicidad, la comunidad de
Ntra. Sra. de Guadalupe, Col. Lázaro Cárdenas pasó a formar
parte de la Zona Genesaret, aplicable solo a esta Pastoral:
I. Zona Caná. San Martín de Porres; Nuestra Señora de
Guadalupe; Señor de la Salud; San José Obrero; La Santa
Cruz; San Miguel Arcángel; San Pedro y San Pablo.
II. Zona Nain. Señor de Tila; La Resurrección del Señor; La
Asunción de María; La Inmaculada Concepción; La Santa
Cruz; El Divino Niño Jesús; El Señor de la Misericordia.
III. Zona Betsaida. San Juan Evangelista; Nuestra Señora
María Reina; Virgen de la Candelaria; San Judas Tadeo;
San Juan Bautista, Carrizal; Calzada de la Virgen María;
San Mateo; Señor de los pescadores, Col. Miguel de la
Madrid.
IV. Zona Cafarnaum. Sagrado Corazón de Jesús; San
Sebastián Mártir; Santa Teresita del Niño Jesús; San
Joaquín y Santa Ana; San Juan Bautista, Flores; Virgen
del Carmen, Flores III
V. Zona Genesaret. Virgen de Guadalupe, Barra de Tupilco;
San Isidro Labrador, San Antonio de Padua, Unión III;
San José Obrero, San Miguel Arcángel, Ejido Guanosolo.
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Manual de funciones
VI. Zona Tiberiades. San Francisco de Asís, Santiago Apóstol,
Sagrado Corazón de Jesús, San Felipe de Jesús, Santo
Tomás de Aquino
VII. Zona Nazaret. Virgen María, Sagrada Familia, San
Antonio Abad, San Antonio de Padua, Ntra. Sra. de
Guadalupe, Col. Adalberto Santos; Ntra. Sra. de
Guadalupe, Col. La Petrolera.
VIII. Zona Magdala. Virgen del Carmen. Centro; San José
Obrero, San Francisco de Asís, Ejido; La Santa Cruz,
Potrerito, Santa Lucía, Nuevo Potrerito.
3. El párroco confía a la coordinación (responsables) la Pastoral
Profética, colaboradora inmediata de él en todo lo que atañe a la
ejecución pastoral que supone dicho ministerio.
4. Cuenta con el respaldo total de él desde el primer momento en
que ejecuta cada acción pastoral.
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Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista
Tiene importancia para la oración:
 El salón: Arreglado con sobriedad; un crucifijo, alguna
imagen…
 El silencio: Motivarles para que aprecien el silencio exterior y
el interior.
El catequista, debe crear un ambiente de calma, sagrado, favorable a
la oración. Tratará siempre con respeto el crucifijo, la Biblia, una
imagen…
El catequista también debe orar no sólo vigilarlos. La piedad del
catequizando está hecha de admiración, veneración, temor y
confianza. La actitud que el catequizando tome la toma también
delante de Dios.
A los catequizandos les gusta un catequista que cree lo que enseña.
La calidad de nuestras enseñanzas es muy importante para la vida de
oración de nuestros catequizando. La enseñanza presentará a un Dios
personal, a fin de que el niño se sitúe delante de un Dios vivo y no
delante de una idea. La enseñanza iniciará al catequizando en el
lenguaje de la oración de la Iglesia: alabar, adorar, dar gracias,
suplicar…
¿Qué momento del catecismo es el mejor para la oración?
Al principio, es muy difícil, por lo que el momento de la oración se
reservaría para cuando el catequista ha creado un clima religioso.
Habrá alguna vez en que una circunstancia particular (enfermo en la
familia, un nacimiento, un difunto) pueden dar motivo a una oración.
También se puede orar al final de la lección, pero lo mejor es orar en
medio de la lección.
Se acogerá la oración en función del tiempo litúrgico, del contenido
de la lección o algún acontecimiento. La oración puede ser de
alabanza, petición, acción de gracias, perdón… En el momento de la
oración se pueden usar las distintas posturas: rodillas, sentados, de
pie.
Manual de funciones Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista

 Leer un artículo del periódico;

 Buscar qué relación tiene con la lección;
 Investigar en la Biblia algún mensaje;
Organigrama parroquial de la
 Hacer dibujos (los más pequeños); Pastoral Profética
También el trabajo puede ser en equipos: hacer un periódico mural,
visita al Santísimo, a la sacristía, cantos con movimientos…
 Memorización
En toda enseñanza hay que memorizar: fechas históricas, nombres,
lugares, reglas de ortografía… Nuestra fe exige conocimientos
exactos, por eso estamos obligados a aprender las verdades de la fe
de memoria.
¿Cómo memorizar?
La sesión de catecismo no toma como punto de partida la
explicación de una fórmula, sino que se ordena hacia una fórmula. Se
memoriza mejor cuando las palabras van acompañadas de
movimientos corporales.
En cada lección es indispensable comprobar si los niños han
aprendido. Un descuido durante las primeras semanas sobre este
punto, acarreará mil dificultades para el resto del año. Por eso es
necesario llevar calificaciones y que las vea el niño y sus padres,
para que vean ambos la importancia que damos a lo aprendido. En
este punto, hay que exigirles a los perezosos y ser indulgentes con
los retardados.

ANEXO V
La oración en la catequesis
Es importante hacer ver a los niños que la oración es una exigencia
del amor, de la unión de dos personas que se aman y reclaman
momentos de intimidad.
Entonces, la oración no es recitación de palabras, sino un entrar en
relación dos personas. La oración es la respuesta a la Palabra de
Dios.

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Manual de funciones
Identidad de la Pastoral Profética
5. La identidad de la PP encuentra sus raíces en el mandato del
señor Jesús, “Vayan y hagan discípulos” (Mt 28,19) por lo tanto,
se sabe evangelizadora; desde este ministerio cuida y vela por la
transmisión fiel de la Palabra a todo catequizando. Son cuatrp
las insignias que distinguen a la Pastoral y se suman a la
identidad de la misma a saber:
Logotipo
6. Dentro de un círculo color amarillo, se encuentra el
pantocreator quien domina la escena sosteniendo las Sagradas
Escrituras, fuente y manantial perenne de la doctrina que
transmite fielmente, junto con el magisterio y la Tradición de la
Iglesia; muestra y sugiere con sus manos la bendición.
Estandarte
7. Tiene como lema: “Vayan y hagan discípulos” (Mt 28,19),
posee una dimensión de 75 x 110 cmts.
8. El centro tiene un círculo mayor que representa la eternidad de
Dios, dentro del mismo otro menor que encierra la Sagrada
Escritura representando triplemente la identidad de Jesús,
Palabra eterna del Padre, Verbo encarnado en el brazo que da de
comer al ser humano que abre sus manos en señal del hambre de
Dios y, por último, como el Principio (Alfa) y fin (Omega) de la
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Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista
estén orientadas hacia la idea esencial de la lección. Las preguntas
han de ser formuladas en forma personal.
Entonces para progresar en la forma de dar las lecciones hay que:
prepararse con anterioridad y criticarse después de la lección.
Actividades
Una enseñanza cualquiera implica ejercicios. El ejercicio permite al
alumno tomar posesión de lo que el profesor ha enseñado. El
catecismo es una enseñanza: exige ejercicios que suscitan la
actividad de los catequizandos y les permita una asimilación
personal del mensaje (dibujos, copias de textos…).
La actividad debe poner en juego todas las facultades del niño-niña:
la inteligencia, la imaginación, la sensibilidad, el movimiento.
La actividad no es repetir sino un profundizar, un afianzar. La
actividad es para el niño-niña, lo que la meditación para el adulto.
Las actividades hay que presentarlas en forma clara y exacta. Que no
queden dudas sobre el trabajo que deben. Si tiene que buscar en su
libro, hay que indicar la página; si el texto presenta una palabra
difícil, explicarla brevemente; si se da a cada niño una ficha de
trabajo, leerla lentamente, después de hecha la distribución. Repetir
las indicaciones. Si necesitan material que todo esté en el momento
que se necesita.
El silencio será la condición necesaria para una actividad, ese
silencio consistirá en crear el recogimiento. Habrá silencio si la
actividad a realizar se presentó en forma clara. Sostener su silencio
con una mirada, con una seña…
Es necesario ayudar al niño-niña a profundizar para que su dibujo no
degenere en distracción o su cuestionario en frases huecas. A
nosotros nos corresponde conducirlo hacia lo esencial, que él sienta
que cuenta con nosotros.
Trabajos escritos
 Cuestionarios;
 Escribir oraciones;
 Mirar una imagen o foto significativa;
Manual de funciones Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista

Será correcto, tener preparado en cada lección algo nuevo que guste historia de la humanidad. En medio de ambos círculos en la
a los catequizandos. Es importante no iniciar de la misma manera, parte inferior ocho estrellas doradas que representan las ocho
preguntar siempre con el mismo estilo. Al menos tener algunas Dimensiones que conforman y dan vida a la Pastoral.
explicaciones brillantes y en cada lección tener algún punto
atrayente. Color
La sesión será buena en la medida en que contenga cierto 9. Está Pastoral se identifica con el color verde. Este color
movimiento que conduzca al niño-niña, de la experiencia de vida a la simboliza la virtud de la esperanza. La evangelización es
Palabra de Dios y a la contemplación del misterio. Hay que elegir un verdadera esperanza de una cosecha abundante. Expresa
hecho de la vida para prepararlos a recibir el mensaje de salvación, juventud de la Iglesia, el resurgir de una vida nueva.
ese hecho hay que acompañarlo de actitudes corporales. La 10. La palabra “verde” viene de la voz latina “viride” que significa
experiencia deberá llevar siempre al contacto, a entrar en “fresco”, “lozano”, “floreciente”, es el color que se utiliza en la
comunicación con los valores fundamentales (bondad, belleza, liturgia en el “tiempo ordinario”, que son los días que no se
relación, salvación). celebra ninguna fiesta especial.
Durante la sesión Sello
Tiempo de la sesión: máximo 60 minutos; pues la atención del 11. La imagen utilizada para la elaboración del sello es la misma
catequizando, no puede sostenerse por largo tiempo. Después descrita en el estandarte; valida la asistencia de los participantes
vendrán las actividades que cubrirán el tiempo que falta. en la formación respectiva de manera que puedan recibir sus
Vocabulario; no muy elevado, sino adecuado a su edad, para que constancias de pláticas en las instalaciones de la oficina
vaya aprendiendo un vocabulario que no está acostumbrado a parroquial.
emplear…
Estilo: siempre directo y con frases sencillas.
Tono de voz: ha de ser suave, nada de estallidos de voz, ni de gestos
exagerados. Hay que hablar lentamente y repetir con frecuencia.
Cuando se lee la Biblia siempre ha de ser en tono respetuoso. Toda
nuestra actitud debe convencer al niño de que transmitimos una
Buena Nueva. El catequista es más que un profesor, es un testigo.
Es necesario crear un clima favorable desde la entrada. Mostrarse
seguros y animados. Usar la firmeza.
Al preguntarles a los catequizando, que no sean preguntas demasiado
simples a las que no haya que responder más que SI o NO. Que no
sean demasiado complicadas. No preguntar al catequizando que más
sabe, o siempre a los mismos. No burlarse de las respuestas ridículas.
Cuando la pregunta no obtiene respuesta, tener paciencia, algunas
veces, sabe, pero no haya como expresarse o también revisar si la
pregunta está mal formulada o demasiado difícil. Que las preguntas

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Manual de funciones
I. SER DE LA PASTORAL PROFÉTICA
Los agentes de la pastoral profética
12. Los agentes de la PP en la parroquia son: los sacerdotes,
religiosas y los laicos (DCG, 133; Sínodo, 1977, 14; CT, 62-66).
La solicitud por la pastoral profética en general, y en particular
por la catequesis, corresponde a todos los miembros de la
Iglesia: fieles laicos, religiosos y pastores, según sus carismas y
ministerios; a las instituciones como la familia, la escuela
católica, la parroquia y la diócesis; a los grupos apostólicos,
comunidades eclesiales de base, movimientos y asociaciones
(GPC, 70).
13. El pastor tienen la obligación “propia y grave” de que la
catequesis realmente sea viva, explícita y operativa (CDC, 773).
Concretamente la solicitud del párroco por la catequesis se
manifestará en transmitir personalmente la doctrina viva,
promover la dirección parroquial de la catequesis, suscitar y
mantener una buena mística de la catequesis, que se encarne en
una organización eficaz (CT, 63).
14. Los sacerdotes, como “educadores de la fe”, deben dedicarse
personalmente con celo y creatividad a la catequesis. “No
permitan que por una cierta falta de celo... los fieles se queden
sin catequesis. Que no se pueda decir: „los pequeñuelos piden
pan y no hay quien lo parta‟” (CT, 64). Los sacerdotes también
deben velar por la formación permanente y cualificada de los
catequistas.
15. Los padres de familia son los primeros que tienen la obligación
de “formar a sus hijos en la fe y la práctica de la vida cristiana,
mediante la palabra y el ejemplo” (CDC, 774, 2). “La
educación de la fe por los padres debe comenzar desde la más
tierna infancia” (CIC, 2226), de tal manera que inicien a sus
hijos en la oración personal y comunitaria, en el amor cristiano y
el compromiso social, y trabajen en la formación de la
conciencia moral.
16. La catequesis familiar es insustituible y es tan importante, que
precede, acompaña y enriquece cualquier otra forma de
catequesis (CT, 8.68). La catequesis familiar, más que transmitir
10
Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista
ANEXO IV
¿Cómo preparar una sesión?
Aprender lo que voy a decir, reflexionarlo, meditar con fe sobre el
mensaje que se va a transmitir. Reflexionar el mensaje hará precisar
lo que se va a decir y dispondrá interiormente para la sesión de
catecismo.
Una lección no preparada será confusa, aburrida, insípida, sin
resultado. Solo la lección preparada con amor y diligencia, con sus
partes bien claras, con sus ejemplos apropiados, tiene éxito.
No basta dar una ojeada al libro. Hay catequistas que pasan toda la
semana en la preparación cuidadosa de la lección, meditando con
dedicación la materia que se va a explicar, llenándose de esos
pensamientos la mente y el corazón. De este modo, además de las
ideas claras, llevan a la lección un alma que vibra y hace vibrar.
La sesión deberá centrarse en una idea principal para evitar la
dispersión y lograr una verdadera comprensión. Implica no decirlo
todo en una sola sesión porque irá en detrimento de la asimilación,
en cambio, si todo está centrado hacia la idea principal se
desprenderá más fácilmente la actitud espiritual. El mensaje que se
transmite debe suscitar en el niño-niña una postura, una respuesta
hacia la alabanza, el arrepentimiento, la acción de gracias, la
conducta…
Si la enseñanza no suscita una respuesta personal de fe,
comprometiendo la vida, no pasará de ser la sola transmisión de un
saber.
Además, es importante, llevar ordenadas las ideas que voy a decir,
ver cómo se relaciona la lección del día con la anterior, para no
presentar conocimientos autónomos.
Es necesario buscar hechos, ejemplos, comparaciones, que
esclarezcan la lección: hacer repetir las palabras clave; la frase más
importante; utilizar medios audiovisu<ales; imágenes; cantos…
43
Manual de funciones
ANEXO III
Esquema pedagógico de la catequesis.
En la práctica, el esquema básico de cualquier sesión de catequesis
debe tener los siguientes apartados
1. Título del tema: que define la temática a tratar
2. Objetivo moral: es el resultado práctico, vivencial, o
motivacional que se desea obtener en el tema.
3. Objetivo doctrinal: es el núcleo de la doctrina que se busca
transmitir al alumno.
4. Enlace: Es una experiencia o un hecho de vida del que arranca
la presentación del tema. Es muy conveniente iniciar siempre
de algo vital y cercano a la vida de los alumnos y no de la
teoría, para sumergir al alumno en la realidad vital del tema a
tratar y no exponer simplemente un conjunto de conceptos
desligados de la existencia cotidiana y personal.
5. Puntos doctrinales: constituyen el esquema doctrinal de la
sesión.
6. *Texto bíblico: Elegir un texto de la Palabra de Dios como
soporte y fuente de reflexión bíblica para el tema.
7. Oración: Se sugiere una fórmula. No un rosario de rezos
improvisados.
8. Textos de apoyo: Para complementar el tema y para una
reflexión ulterior por parte del alumno.
42
Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista
contenidos, introduce a sus miembros, y en especial a los
pequeños, en un ambiente de vida propio de una familia
cristiana.
Formación de los agentes
17. Para cumplir esta tarea ineludible de la Iglesia que es la
predicación de la Palabra en todas sus formas, es absolutamente
indispensable la formación de los agentes (Rm 10, 14-15); en
ella han de poner los pastores su máximo interés (DCG, 110-
115; Guía pastoral para la catequesis en México, CEDEC, 1992,
153-165; SD, 240).
18. La formación de los catequistas es una tarea prioritaria en la
pastoral y de máxima importancia para los pastores; dicha
formación debe ser integral, adecuada, permanente y en todos
los niveles. La Nueva Evangelización nos pide un nuevo estilo
de catequistas que, con una renovada espiritualidad, manifiesten
la santidad de vida mediante un nuevo ardor apostólico (SD,
32.45.124); catequistas que han optado por Cristo y aceptan en
su vida personal y en las estructuras eclesiales, la vida y el estilo
desafiante de Cristo pobre (SD, 178); catequistas en formación
permanente, con “un sólido conocimiento de la Biblia” (SD,
49).
19. Además de la formación de agentes, es urgente tener las
estructuras y organizaciones necesarias para realizar
adecuadamente la tarea evangelizadora (DCG, 125-126). Cada
tarea pastoral, con sus diferentes formas, debe contar con ellas,
y con los elementos personales y materiales necesarios que den
soporte y dinamismo a su acción (CT, 15). Estas estructuras y
organizaciones, como instrumentos al servicio de la acción
evangelizadora, son indispensables en las necesidades concretas
que el mundo y la misión de la Iglesia plantean (DP, 2779.2828-
2829). “Debemos ser audaces para utilizar los medios que la
técnica y la ciencia nos proporcionan, sin poner jamás en ellos
nuestra confianza” (SD, 29).
Líneas pastorales
20. Los sacerdotes y los catequistas promueven una pastoral seria y
orgánica, de manera que la Palabra de Dios tenga un lugar
11
Manual de funciones Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista

central en las actividades personales, de grupo y en la vida de ANEXO II

toda la comunidad parroquial.
Formato para celebrar una reunión con la coordinación de
21. En la revisión de los catecismos, téngase siempre como fuente e Dimensiones y Zonas Pastorales.
inspiración, e incluso como base y norma, el Nuevo Catecismo
de la Iglesia Católica.
Disposiciones
Hacia una Iglesia renovada decididamente misionera”
22. La parroquia promueve, aprovechando las mejores experiencias,
programas específicos y cualificados de itinerarios de formación Lugar:
en la catequesis, pues es un deber sagrado la promoción de la Horario:
catequesis en todas sus formas. Responsable:
23. La parroquia deben destinar los mejores recursos humanos y un Tema o evento:
porcentaje significativo de sus ingresos para la evangelización y
la catequesis, aún si se está en etapa de construcción de REUNIÓN
inmuebles. HORARIO ACTIVIDAD RESPONSABLE
24. La parroquia debe ofrecer a los niños, a los adolescentes y a los 5’ Oración inicial
jóvenes una pluraridad de itinerarios de crecimiento en la fe, Bienvenida.
2’
graduales y progresivos, y en cuanto sea posible ricos de
experiencias humanas, espirituales, eclesiales, vocacionales y Asuntos a tratar:
misioneras, cuidando la necesaria coordinación entre padres de 60’
Trabajo Pastoral en las
familia y catequistas. comunidades
20’ Comisiones de trabajo parroquial.
25. Toda la comunidad parroquial, debe tener como meta ideal la
formación de los padres y madres catequistas; serán invitados a Comisiones para la próxima
15’
reunión mensual
acudir periódicamente a los centros de formación con el fin de Asuntos varios
30’
que luego transmitan en el hogar a sus propios hijos el mensaje
5 Oración final
asimilado.
26. El ministerio de catequistas sea promovido cuidadosamente
entre quienes den muestras de una verdadera vocación y estén
dotados de madurez humana y cristiana, además de demostrar
sincero aprecio por la comunión eclesial y por la coherencia _________________________________________
entre fe y vida. Coord. Pastoral Profética

27. Dado que la mayoría de los niños y adolescentes de nuestro

medio acuden a escuelas oficiales, el sacerdote ha dividido las
comunidades en sectores, de manera que la impartición de la
catequesis, especialmente de niños, no se concentre únicamente ___________________________________________________
en los edificios anexos al templo parroquial o de ermita sino se Comonfort s/n Col. Centro, Paraíso, Tabasco. C.p. 86600 Tel. 933 33 33 658
e-mail: sanmarcosparaiso@gmail.com facebook: sanmarcosparaiso
imparta cuando la necesidad lo demande, también en las casas.

12 41
Manual de funciones Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista

ANEXO I 28. Un cuidado especial se ha de otorgar al uso de los medios de

comunicación parroquiales para hacer más eficiente esta labor
Formato para celebrar una reunión mensual. evangelizadora.

II. SER DEL CATEQUISTA

29. En la formación del catequista acecha siempre la tentación de la
eficiencia.
“Hacia una Iglesia renovada decididamente misionera” 30. En primer lugar, suministrar al catequista una serie de nociones
Lugar: teológicas y de contenidos para transmitirlos a los catequizandos
Horario: (el saber); por último darle los instrumentos indispensables para
Responsable: transmitir los contenidos y mantener la disciplina durante la
Tema o evento: lección de catequesis o de catecismo.
31. Pero la Iglesia siempre ha enseñado, que lo primero de la
REUNIÓN formación corresponde al SER cristiano del catequista. El saber
ACTIVIDAD
y el saber hacer son estructuras infecundas si falta el ser
HORARIO RESPONSABLE
cristiano del catequista.
60’ Inscripción y ambientación.
Es profeta
60’ Eucaristía
Tema de formación o taller
32. Como profeta debe ponerse a la escucha de la Palabra de Dios.
60’ En su formación, la Palabra de Dios, ocupa un lugar central. El
15’ Receso catequista está llamado a conocer cada vez más profundamente
60’ Reunión por Dimensión y vitalmente la Palabra de Dios y a caminar siguiendo a
Avisos y recomendaciones de la Jesucristo por un camino de conversión permanente junto a toda
15’ la comunidad eclesial.
coordinación parroquial
Oración final
33. También como profeta debe anunciar la Palabra de Dios
presente en las Sagradas Escrituras, en la experiencia de fe de la
Iglesia y en los acontecimientos de la historia. Debe denunciar
con plena conciencia de cristiano y también estar preparado para
_________________________________________ ser denunciado por las injusticias que llenan y avasallan al
Coord. Pastoral Profética mundo, sufrirlas pacientemente con la confianza puesta en Dios.
Es educador
34. El servicio profético del catequista va dirigido a promover un
cambio de postura y de conducta, renuncia a los proyectos
___________________________________________________ humanos personales y se deja guiar por la sabiduría de Dios
Comonfort s/n Col. Centro, Paraíso, Tabasco. C.p. 86600 Tel. 933 33 33 658
e-mail: sanmarcosparaiso@gmail.com facebook: sanmarcosparaiso para encarnar el estilo de vida de Jesús.

40 13
Manual de funciones Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista

35. El catequista debe primero crecer humana y cristianamente para

hacer creíble y eficaz su compromiso educativo. Será un
educador eficaz entre más maduro esté humana y
cristianamente.
36. Como educador, el catequista debe “hacer brotar la vida de
oración y el compromiso de las demás virtudes”: la justicia, el
valor, la verdad, el dominio de sí, el servicio a los demás, la
fidelidad, la alegría.
37. El catequista debe estimular el crecimiento de la comunidad,
promover una nueva vitalidad en toda la comunidad: en lo
litúrgico, en el servicio, en la promoción humana.
Es testigo
38. El catequista está llamado a ser un signo visible, a ser un modelo
V. ANEXO
creíble y significativo de vida cristiana. Para ello hace falta que
el catequista acepte a Cristo como criterio último de juicio y que
por lo mismo desempeñe su ministerio profético con coherencia
y disponibilidad. Es necesario que el catequista tenga el valor de
testimoniar.
Cualidades del catequista
Cualidades religiosas
a) Buena conducta
39. Los catequizandos leen más en el catequista que en el catecismo,
se impregnan más de la conducta que de las palabras, se les
graba más con los ojos que con los oídos. Tienen una antena
finísima para captar todo lo que el catequista es interiormente.
b) Piedad
40. El catequista es un instrumento del cual Dios se sirve. Si
permanece unido a Dios, viviendo en estado de gracia hará bien
a sus catequizandos; separado de Dios por el pecado, su trabajo
será estéril para la vida eterna.
41. No se concibe un catequista sin verdadera piedad. ¿Cómo podrá
hacer amar al Señor, si primero no lo ama? ¿Cómo enseñará a
orar, a frecuentar los sacramentos, si no tiene el gusto por la
oración, si no hace bien, por ejemplo, la señal de la cruz?

14 39
Manual de funciones
230. Es necesario evitar las críticas destructivas y optar por hacer
criticas constructivas enriquecidas por observaciones
optimistas.
231. Entre catequistas pueden hacer más dinámico el servicio
invitándose mutuamente para asistir a las comunidades que
necesiten de su presencia, sobre todo y, para todos, las
comunidades más lejanas deben ser nuestra prioridad, no
dejarle la chamba solo a la coordinación, hacer de la catequesis
de cualquier Dimensión una necesidad de todos.
232. Queda a criterio propio de cada catequista apoyar en las
comunidades donde no haya suficientes recursos humanos o
materiales.
233. Generar más dinámicas entre los mismos miembros de la
Pastoral Profética es garantía de verdadera comunión.
234. Cada coordinación CECAT se preocupará por comunicarse y
tender un puente con el coordinador de la ermita de su
Comunidad para que exista un patrimonio bibliotecario propio
de ésta.
235. Cuando hayan actualizaciones de material, los anteriores que
vayan quedando, deberá guardarlos en la biblioteca, para
profundizar un tema, utilizarlos como material de apoyo en
otras catequesis, etc., pero ante la presencia del material nuevo,
lo más recomendable es dejarlos de usar totalmente los
anteriores.
38
Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista
c) Convicción profunda
42. El catequista debe ser un entusiasta, un convencido. Convencido
de que su misión es una cosa grande; que las cosas que enseña
son verdaderas; que está colaborando en la salvación del mundo.
Así pues, no basta que enseñe, sino que enseñando entusiasme a
los otros, los apasione y los lleve a Dios .
Cualidades morales
a) Amar a los catequizandos
43. Si los catequizandos no se sienten amados, desconfían, obran
por fuerza y sin convicción.
44. El catequista mismo, si no ama de veras a los catequizandos, no
hallará jamás la fuerza para superar el tedio, la ingratitud
inherente a su oficio, y será incapaz de tener confianza en sí
mismo y en ellos, de compadecerlos y de tenerles paciencia.
b) Paciencia
45. Decía san Francisco de Sales: “Hay que tener un vaso de
ciencia, un barril de prudencia y un océano de paciencia”.
15
Manual de funciones
III. QUEHACER DE LA PASTORAL PROFÉTICA
Generalidades de la coordinación
46. Las responsabilidades en la pastoral funcional recaen en la
coordinación apoyados por un asesor. La coordinación es la
responsable directa y cabeza principal de la pastoral.
47. El asesor es o puede ser el párroco, un vicario o un laico que
éste designe para la comisión.
48. Se concede a la coordinación parroquial de Pastoral Profética un
período de servicio de tres años.
49. El punto anterior no suprime la posibilidad de remover o cesar a
la coordinación cuando el párroco lo decida conveniente o
cuando las Dimensiones de la pastoral lo demanden o cuando
alguna causa ajena a las anteriores requiera dicho cambio.
50. Aplica también en caso de que el párroco decida o juzgue
necesario el cambio de éstos por cuestiones pastorales.
51. Existe la posibilidad de renunciar al cargo por parte de la
coordinación cuando por situaciones familiares, de salud o de
otra naturaleza que impida continuar el ministerio.
52. Al terminar el período de coordinación, se presentará al párroco,
por escrito, un informe con las sugerencias debidas consideradas
y orientadas al desarrollo integral de la pastoral.
53. En caso de ser reelegida la coordinación saliente, tiene la grave
obligación de elaborar y presentar un informe detallado al
párroco, con los rubros que éste les demande.
54. En bien de la continuidad de la pastoral, el asesor cuidará que,
en presencia del párroco, la coordinación saliente entregue a éste
y a la coordinación entrante los inventarios, actas, archivos,
programas, recursos, etc., y junto con el secretariado dejará
constancia de dicho acto.
La coordinación de la PP, dinámica del párroco
55. Las comunidades son verdaderamente un cúmulo de
oportunidades que ayudan a potenciar y a responder como
Iglesia, a madurar y a enriquecer la vida de la Pastoral.
16
Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista
IV. QUEHACER DEL CATEQUISTA
Generalidades
222. La profunda convicción de fe (el ser cristiano del catequista) y
sus conocimientos adecuados (el saber) pueden frustrarse
radicalmente en la práctica catequística si faltan la capacidad
de comunicar, de animar un grupo, de organizar
didácticamente la materia que deben enseñar y ayudar a
asimilar.
223. Es digno de atención que aún los principios fundamentales de
la metodología catequística se asimilen de modo que se puedan
aplicar en contextos diversos y cambiantes.
224. La capacidad práctica del catequista exige también capacidad
para participar inteligentemente y constructivamente en la
programación catequística en el ámbito de la comunidad
parroquial.
Algunas cuestiones y obligaciones del catequista
225. Está obligado a asistir a la formación mensual que celebra la
Pastoral Profética como parte de su proceso formativo.
226. Debe apoyar cuando se solicite su servicio en actividades
diversas.
227. Debe ser perseverante en el servicio y estar abierto a los
cambios que se van suscitando durante el proceso así como a
las sugerencias y pautas que se van proponiendo para mejorar
la evangelización.
228. Cuando exista algún problema sea éste de naturaleza delicada o
no, el deber del catequista es acudir en primer lugar con la
coordinación de su Dimensión, en caso de no ser atendido por
éste, recurrirá a la coordinación parroquial de Pastoral
Profética o con el asesor, si acudiendo a estas instancias no se
le presta la seriedad debida, entonces puede ir libremente a
consultar al párroco. Pero nunca primero ir con el párroco sin
antes consultar a las coordinaciones debidas.
229. Cualquier servidor debe sentirse libre de sugerir a la
coordinación métodos y propuestas encaminadas a mejorar el
trabajo pastoral.
37
Manual de funciones
219. Semana de la Catequesis. Celebrado en la tercera semana del
mes de junio, inspirado por la DIDIPAC y por lineamientos
Diocesanos. Se realiza en cada una de las ermitas de las
comunidades, se clausura con la peregrinación a la parroquia y
con el festival del catequista en las inmediaciones del recinto
parroquial.
220. Congreso Parroquial de Biblia. Celebrado en el mes de
septiembre, enriquecido con exposiciones, monumentos y
conferencias.
221. Misiones a las comunidades. La Dimensión Misión acude
diligentemente a cada una de las comunidades antes o dentro
del novenario de estas, previa agenda de la comunidad con el
equipo misionero.
36
Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista
56. De ningún modo y bajo ninguna circunstancia le está permitido
a la PP reducir su labor apostólica solo para con algunas
comunidades que le garanticen la comodidad.
57. Es responsabilidad de quien coordina, velar por la Koinonía-
Comunión para con todas las comunidades que integran la
parroquia y ampliar el espectro evangelizador otorgando el
verdadero valor que tienen las comunidades de la “periferia”.
58. Quienes asumen la coordinación de esta pastoral, se saben
servidores de sus hermanos.
59. Son los inmediatos colaboradores de la acción pastoral que el
párroco ejerce en este rubro, por consiguiente, existe el deber de
informar en tiempo y forma.
60. Tiene como modelo las estructuras principales propuestas por la
parroquia: descansa en un matrimonio coordinador, en el
secretario y en el ecónomo, estos dos últimos servicios no
necesariamente debe ser un matrimonio quien lo desempeñe. La
misma estructura aplica a cada Dimensión de la Pastoral.
61. La coordinación se reconoce limitada humanamente, por lo
tanto, evita centralizar su desempeño o jugar el papel “lo sé
todo”, “lo puedo todo”, “lo hago todo” y se apoya en toda la
estructura de la Pastoral y hará uso de la misma utilizando los
recursos disponibles orientados a evangelizar.
62. Es abierta a las sugerencias que otras instancias pastorales le
hacen saber mediante sugerencias, exhortaciones y
observaciones.
63. La coordinación de la Pastoral siempre bajo el consentimiento
del párroco se reserva el derecho de incidir directamente sobre
cualquier Dimensión cuando esta atraviese momentos cruciales
que atenten contra la integridad de las personas y la vida de la
Dimensión.
64. En caso de que el asunto a tratar tenga calidad de urgencia, la
coordinación tomará las debidas medidas que aseguren el orden
y la paz entre los hermanos. Se informará en la primera
oportunidad al párroco sobre la situación para conservar la
integridad de todos. Si aun así, llegase a faltar la presencia del
17
Manual de funciones
ordinario, se convocará a una asamblea extraordinaria
adecuándose al tiempo de éste último.
65. El párroco, por el carácter que le confiere su ministerio de
pastor, es la única persona que se reserva el derecho para
intervenir directamente sobre cualquier asunto que ataña a la PP
cuando él considere y juzgue necesario para el bien de todos.
66. La coordinación junto con todas las Dimensiones deben
obediencia total al párroco por su naturaleza descrita en el punto
anterior.
67. El equipo de coordinación parroquial de la PP debe hacer por lo
menos 2 visitas anuales a cada comunidad, para lograr esto
deberá manejar algún tipo de agenda interna.
68. El equipo coordinador se reunirá al menos una vez al año con
cada Zona Pastoral.
69. Serán necesarias varias visitas, cuando las necesidades de la
comunidad o zona lo demande.
70. Cada reunión celebrada en cada comunidad o zona, debe quedar
redactada por la secretaría en un acta, de ser posible tomar fotos,
para conservar evidencias de los encuentros y añadirlos al
archivo pastoral.
71. Busca a través de los coordinadores de zona. informarse
prudentemente sobre la situación que viven las comunidades.
El Asesor
72. Una coordinación es más eficiente cuando cuenta con asesoría y
el respaldo cercano que el párroco le brinda directamente a
través del mismo. El Asesor de la Pastoral Profética es asignado
directamente por el párroco.
73. Por consiguiente, mantiene una comunicación constante con éste
e informa los acontecimientos relevantes en la vida de la
Pastoral al igual que la dinámica y la interacción entre las
coordinaciones de las Dimensiones.
74. Cuando asume este compromiso, debe ser consciente de su
disponibilidad para con el ministerio, pues la dinámica de la
misma es constante.
18
Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista
tercer miércoles del mes, asisten todas las coordinaciones
de las Dimensiones de la Pastoral.
i) Reunión interna. Se celebran con la coordinación y el
asesor, una vez a la semana o las veces que fuesen
necesarias realizarlas para adelantar actividades, tomar
acuerdos que faciliten la vida de la pastoral y ofrecerlas a
las Dimensiones.
j) Reuniones extraordinarias. Cada Dimensión es obediente
al llamado de carácter urgente cuando la coordinación así
lo requiera para tratar asuntos de suma importancia.
213. La Pastoral debe tener claro que si desea lograr resultados
también es necesario fomentar las relaciones humanas. No
solamente en el servicio se fomentan estas relaciones, sino
también es recomendable convivir, pues esta actividad es
estrategia que alimenta y acerca aún más a los hermanos.
214. Queda a criterio de la coordinación juzgar si es necesario
realizar alguna convivencia solo para los catequistas de toda la
parroquia.
215. Pueden realizar otras convivencias cada Dimensión, según
consideren estratégico realizarlas.
216. Pueden organizar paseos y profundización entre los que
forman el grupo de educadores en la fe, que favorezcan las
relaciones humanas y la seriedad y el entusiasmo en el trabajo.
Siempre teniendo mucho cuidado al salir para evitar accidentes
que puedan atentar contra la vida de los integrantes.
Actividades de la Pastoral
217. Cinco son las actividades que destacan en el año de alcance
parroquial.
218. Congreso de Padres y Padrinos. Celebrado antes de concluir el
ciclo escolar de las primeras comuniones y confirmaciones,
este congreso es válido también para quienes deseen obtener
pase de pláticas foráneos para celebrar el sacramento en otra
parroquia, sea como padrinos de bautizo, Confirmación,
Primera Comunión, o quinceañeras.
35
Manual de funciones
armoniosamente, para ello, se realizan distintas reuniones con
fines diversos descritas a continuación.
212. Existen 10 tipos de reuniones en las que se encuentra
involucrada la Pastoral Profética, descritas a continuación:
a) Diocesana. Son bimestrales. Asisten las Directivas
parroquiales de la Pastoral: Catequesis escolarizada,
Sacramento, Matrimonio, Catecumenado. Trata asuntos de
Formación, así como acuerdos y avisos para trabajos
Decanales y parroquiales.
b) Decanal. Celebrado el tercer viernes del mes. Sus
contenidos son de formación, avisos diocesanos y
parroquiales. Asiste todas las Directivas de Dimensiones.
c) Bimestral Decanal. Asisten toda la coordinación de la
pastoral Profética.
d) Reunión Eclesial Parroquial. Asisten todas los
Coordinaciones de las Dimensiones y Coordinadores de
zona.
e) Reunión mensual. Primer domingo del mes. Es netamente
de formación, va adquiriendo matices según las
necesidades y según las circunstancias lo demanden, sus
contenidos son de formación, información, talleres de
manualidad, etc… En esta reunión se realizan los
encuentros de las coordinaciones de la Dimensión con
todos los servidores involucrados en cada una de ellas. Se
proponen lineamientos para trabajar durante el mes
siguiente así como avisos respectivos.
f) Reunión con Dimensiones. Primer martes de cada mes.
Asisten solamente los Coordinadores de las Dimensiones y
Coordinadores de zona. Se plantean, planean y proponen
los trabajos a realizar, se considera las opiniones de todos.
g) Reunión Parroquial de Equipo Núcleo. Se realizan los
miércoles del mes. Se informa al párroco avances y
dificultades que existen dentro de la Pastoral. Asiste
solamente los coordinadores de la Pastoral.
h) Reunión de Consejo Pastoral Parroquial. Se celebra cada
34
Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista
75. Se encuentra en comunión con la coordinación de la Pastoral.
76. Vigila que exista armonía entre todos los miembros de la
Pastoral.
77. Tiene la obligación junto con la coordinación de conocer y
entrar en relación con la mayoría de los servidores de todas las
Dimensiones.
78. Puede consultar directamente a los servidores para conocer la
realidad que vive la Pastoral a fin de convertir las dificultades en
oportunidades que garanticen la calidad de la evangelización.
79. Está facultado para tomar ciertas decisiones en la vida de la
Pastoral que el párroco le indique.
80. Es capaz de motivar a las coordinaciones de las Dimensiones a
trabajar así como de lograr la armonía entre ellas.
81. Puede sugerir y orientar a la pastoral, pero evitará tomar
decisiones que solamente competen a la coordinación.
82. Cuando existan dificultades, adopta una posición neutra y lleva a
buen término la solución con caridad, respeto y prudencia.
83. Propone, sugiere, exhorta y aconseja lo que mejor conviene para
el buen funcionamiento de la pastoral sin olvidar que primero se
encuentra la dignidad de las personas.
84. No violenta los procesos en ningún sentido, salvo por estrategias
pastorales.
El secretario
85. Tiene la obligación de tomar asistencia a cada una de las
reuniones que se celebren en la Pastoral Profética.
86. Llevará el registro de los catequizandos; estará al pendiente de la
elaboración del material necesario para la catequesis.
87. Tomará nota de los acuerdos del grupo, llevando una libreta de
actas.
88. Para otras orientaciones, ver Manual de Koinonía sobre su
quehacer en el apartado correspondiente.
19
Manual de funciones
89. Por la naturaleza de su ministerio, es cercano a todas las
secretarías de las Dimensiones y de los CECAT de las
comunidades.
90. Se encarga de velar por el archivo Pastoral con la Coordinación.
El Ecónomo
91. Se encarga de conseguir el espacio y lo necesario para ejercer la
actividad de los grupos.
92. Busca creativamente la manera de conseguir ingresos para el
sustento de la pastoral y continuar la evangelización durante el
periodo de su servicio.
93. Lleva con exactitud los libros de cuentas y tendrá al corriente a
la coordinación general y de Dimensiones según sea el caso de
los recursos disponibles, de las necesidades y compromisos.
94. Para otras orientaciones, ver Manual de Koinonía sobre su
quehacer como ecónomo en el apartado correspondiente.
Informe Pastoral
95. Es obligación de la coordinación (incluido secretario y
ecónomo) de la Pastoral reunirse mensualmente con el párroco
para informarle de manera general sobre las actividades
mensuales realizadas, incluyendo objetivos alcanzados,
oportunidades y fortalezas que se suscitan en el seno de ésta, así
como debilidades, amenazas, sugerencias y propuestas para
lograr un verdadero desarrollo de la vida pastoral en cuestión,
además lo llevará impreso de manera ordenada, detallada por
fecha y en la medida de lo posible utilizará un lenguaje claro,
preciso y coherente de lo que desea informar.
96. Anualmente, presentará al párroco un resumen por escrito de las
principales labores y avances, incluido los puntos negativos
aplicando los criterios mencionados arriba.
97. Al final del trienio presentará al señor párroco un esbozo general
de cómo encontró la estructura de la coordinación anterior, los
principales logros, metas alcanzadas, presentará también nuevos
retos, nuevas necesidades surgidas, sugerencias y estrategias que
ayuden a potenciar el trabajo evangelizador de la coordinación
entrante.
20
Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista
conciencias a aprender y valorar la importancia de la formación
que ellos mismos deben tener.
Las pláticas especiales
202. Los catequistas con este ministerio especial tienen la
delegación directa del párroco o de la coordinación general y se
les remite directamente de las oficinas del párroco o del vicario
o en su caso a través de la coordinación de la Pastoral en
cuestión.
203. A los interesados se les otorga un permiso por escrito firmado
por el párroco y sellado por la parroquia.
204. O en su defecto, firmado por los coordinadores de la Pastoral.
205. En caso de no presentar ninguno de estos requisitos y la
petición haya sido solo de palabra, se le informa directamente
al catequista responsable por cualquiera de las tres instancias
anteriores.
206. El tiempo de formación lo decidirá el catequista considerando
los tiempos y necesidades del interesado, siempre asegurándose
de formarlo debidamente.
Reuniones
207. Toda Dimensión se encuentra obligada a asistir a las reuniones
a las que se le convoque. Salvo alguna situación especial
quedará justificada su ausencia.
208. Conviene recordar la estructura obligatoria que las dimensiones
deben tener: coordinador(es), secretario, ecónomo,
ordinariamente deben asistir estas tres instancias a las
reuniones.
209. Si por alguna causa de fuerza mayor alguno de estos tuviese
alguna dificultad para asistir, notificarlo a la coordinación
general con anticipación.
210. Cualquier Dimensión evitará ausentarse en las reuniones, si
definitivamente ninguno de los anteriores pueden asistir,
deberán enviar a algún hermano que pueda representarles.
211. La Pastoral Profética se sabe consciente de la estructura
jerárquica de la Iglesia, gracias a esta organización funciona
33
Manual de funciones
191. Posteriormente, el catequista elabora una lista, cuyo formato es
otorgado desde la coordinación, debe ir sellada y validada por
la coordinación de la Pastoral Profética, caso contrario, queda
inválido.
192. Se entrega en la oficina parroquial, una vez entregada queda
prohibido añadir cualquier nombre que por “descuido” u
“olvido” hayan pasado por alto.
193. Solamente dentro de las instalaciones de oficina parroquial los
interesados otorgan la cooperación que la parroquia tiene
estipulada.
194. No se puede negar que existen hermanos que reducen el
verdadero valor y significado del sacramento a un simple
evento social. Sea por falta de sentido cristiano, por ignorancia
o el mero hecho de vanidad, éstos siempre buscarán antes
cuidar su imagen ante los demás que la imagen verdadera que
todo catequista debe cuidar, la de Cristo maestro, dispensador
de los sacramentos. Por lo tanto:
195. No le está permitido a ningún catequista adjudicarse el derecho
a hacer válido ni emitir cualquier comprobante para acceder al
sacramento sea por algún sello o firma de cualquier naturaleza.
196. No le está permitido a ninguna coordinación de ermita hacer
válido ni emitir ningún comprobante de cualquier naturaleza
respaldado solo por el sello de la misma.
197. Queda estrictamente prohibido a los catequistas adjudicarse el
derecho de cobro de pases de pláticas. Tiene la obligación de
remitirlos a las oficinas parroquiales.
198. Les está permitido hacer ventas, rifas o según su creatividad
para obtener recursos para el buen funcionamiento de su
ministerio.
199. Los sacramentos no son negociables.
200. Quien vende un pase, vende en automático el sacramento. Los
sacramentos “no se venden” a través de los pases.
201. De esta manera ayudamos a Jesús a no vender la libertad ni la
vida que nos regala desde los sacramentos y ayudamos a las
32
Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista
98. Cada Dimensión entregará mensualmente un informe general
con los puntos sugeridos en el presente apartado a la
coordinación Parroquial de PP, aplica lo mismo también para el
informe anual.
99. A cada Dimensión se le concede su propia autonomía para
trabajar de acuerdo a los criterios que la parroquia sugiere y
exige, siempre y cuando permanezca dentro de los rubros de la
doctrina y no atente contra la integridad de la doctrina ni contra
la fe de los fieles.
100. Cualquier coordinación de Dimensión cuenta con tres años
para trabajar, durante los últimos tres meses del último año de
servicio se dedicará a preparar la entrega del servicio mediante
un informe y un inventario de recursos logrados (humano,
pedagógico, económico, etc...), para que la nueva coordinación
entrante sepa con que recursos cuenta al inicio de su ministerio.
Coordinadores de Zona Pastoral
101. Si bien es cierto, la vida de la Iglesia se encuentra en las
periferias, de esto se infiere que la vida de la Pastoral se
encuentra en el seno de las comunidades.
102. Son estos lugares quienes le imprimen el carácter verdadero,
proporciona identidad y vigor a la pastoral.
103. Existen necesidades constantes que demanda cada comunidad
por el factor distancia-tiempo, necesidades como la cercanía, la
escucha personal, el contacto e interés por lo que se suscita en
ellas, la fluidez de la información etc.
104. Para potenciar tanto la presencia como la actividad de la
pastoral, se le confía a un servidor custodiar de forma cercana a
cada una de ellas por medio del ministerio de “Coordinador de
Zona Pastoral” a nivel profética. Una coordinación para cada
una de las zonas pastorales.
105. Ordinariamente el coordinador debe pertenecer a una de las
comunidades de la zona que tiene a su cuidado, aunque pueden
haber casos en los que no necesariamente deba ser así.
106. El coordinador de zona practica constantemente la comunión
con la coordinación de PP, informando en tiempo y forma
sobre la situación real que vive cada comunidad.
21
Manual de funciones
107. Informa logros, oportunidades, así como sugerencias y
propuestas a la coordinación general de la pastoral, mismas que
ésta valorará y juzgará en su debido momento.
108. Se sugiere informar situaciones “incómodas” adoptando
posturas positivas y optimistas cuando se vea obligado
moralmente a manifestarlas sin el afán de dañar o desprestigiar
a los involucrados. Es estos casos, se aconseja prudencia y
tacto para no herir susceptibilidades.
109. Lo planeado desde la sede parroquial como Pastoral, el
animador sondeará y vigilará para que se logre el objetivo
planteado, y se informará sobre cómo y cuáles estrategias se
implementan para lograr el cometido.
110. La vida de esta Pastoral se encuentra en las periferias tal como
lo ha expresado el Papa Francisco, ¿Dónde es esto? Son en las
comunidades. Ahí es donde se viven realidades “crudas” que
por la lejanía y muchas veces por la falta de verdadero interés
somos ajenos y frecuentemente desinteresados.
111. Es un sagrado deber de la coordinación en turno, tomar en
cuenta cada comunidad, no debe pasar por alto por ningún
motivo descuidar cualquier situación que se presente.
112. El coordinador de zona no espera a que la comunidad tenga
dificultades de diversas índoles para ir a su encuentro, se sabe
comprensivo y entiende que por estrategia debe buscar la
cercanía de éstas.
Coordinadores de Dimensión
113. La coordinación de cada Dimensión debe velar por el bien de
la tarea encomendada.
114. Están obligados al igual que la coordinación parroquial a
visitar a las comunidades al menos dos veces al año.
115. Cada comunidad deberá recordar y solicitar a las
coordinaciones de Dimensión su visita.
116. El número de visitas puede variar de acuerdo a las necesidades
y demandas de cada comunidad.
117. En el caso de las comunidades donde haya Centro de
22
Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista
181. Coordinado por un matrimonio, cuentan con la facultad de
formar a los candidatos al sacramento del matrimonio.
Dimensión Biblia
183. Se encargan de promover las Sagradas Escrituras entre los
agentes de la Pastoral Profética, fomentando la Lectio Divina,
haciendo de la Biblia el libro indispensable de todos y
visitando a las familias de los sectores, especialmente a los más
alejados.
Dimensión Escuela de Pastoral
184. Forma el proceso evangelizador y envía a una nueva etapa
evangelizadora en la Iglesia, así como ayuda a difundir sus
actividades en invita a la comunidad a formar parte de ella.
Dimensión XV años
185. Brindar un programa con el fin de preparar a las jóvenes
adolescentes ofreciéndoles una oportunidad para adentrarse en
ellas y ayudarles a diferenciar sus prioridades, a madurar en su
amor con Dios y a descubrir en su alma la vida de la Gracia a
la cual ha sido llamada desde su BAUTISMO.
186. Despierta en la joven adolescente su compromiso cristiano a
partir de su naturaleza bautismal, así como la reconsideración
de los valores cristianos.
187. El formador debe dejarle claro a los asistentes que los “XV
años” es una acción de gracias, no un sacramento.
Pláticas de sacramentos y XV años
188. Los sacramentos son signos visibles y eficaces de la acción
salvadora y de la presencia de Cristo que santifica a su pueblo.
189. Para obtener el pase o constancia de pláticas, los interesados
acuden a la formación respectiva según los criterios
establecidos por cada Dimensión.
190. Para cuidar y garantizar la formación adecuada de los
interesados, en común acuerdo con el párroco, se creó un sello
de la Pastoral que valida y legitimiza la autenticidad de los
pases de pláticas y ejerce cierto control en la administración de
éstas.
31
Manual de funciones
momento y tiempo que considere prudente de acuerdo a las
necesidades del solicitante para el bien de sus almas y de su
salvación.
Dimensión Misión
173. Asume el compromiso por la misión permanente, lo cual
implica repetir cíclicamente las tres etapas (preparación,
misión intensiva y proyección misionera), de acuerdo al ritmo
y necesidades de las personas y las comunidades (CPM 5).
Igualmente dinamiza su proyecto pastoral.
174. Descubre, como fruto concreto de una pastoral misionera, la
creación de comunidades menores en torno a la parroquia,
haciendo de ésta, una comunidad de comunidades, que a su vez
garantice la realización de la Misión Permanente como la
forma ordinaria de hacer pastoral.
175. Evangeliza sin marca ni distinción de movimiento o corriente
para dar paso a un trabajo misionero verdaderamente eclesial,
incluyente y no excluyente de todas las fuerzas presentes en la
parroquia.
176. Aprovecha la religiosidad popular de cada comunidad,
purificándola e incorporándola al proceso misionero, como
medio de evangelización.
177. Evangeliza a partir de una Pastoral Misionera de encarnación,
de testimonio y de diálogo, a las familias, a los jóvenes y a los
sectores más pobres y alejados del Influjo del Evangelio
(HPPAM 4; PP 1998 n. 6).
178. A través de la coordinación misión y coordinación de zona se
planean la logística y acciones a realizar para profundizar en el
estudio de las Sagradas Escrituras.
Dimensión Prematrimonio
179. El sacramento del Matrimonio establece una comunión de
personas entre los cónyuges, ordenada hacia la perfección de
los cónyuges y la generación y educación de los hijos.
180. “La Iglesia vive en la vida diaria de las familias, en su fe y
amor, en sus oraciones y cuidados mutuos” (USCCA, 284).
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Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista
Catequesis CECAT, acordar directamente con Catequesis
Escolarizada sobre las visitas, puesto que la mayoría celebran
la catequesis en el mismo día y horario.
Archivo Pastoral
118. La coordinación archiva cada uno de los documentos que se
elaboren durante el trienio y los organizará por fechas y por
grado de importancia.
119. La coordinación velará por el archivo, y en un lugar que el
párroco le designe servirá para asentar el mismo, de manera
que cuando sucedan los cambios de coordinación, el archivo se
les entrega al ordinario del lugar y éste se lo entregará de la
misma manera a la coordinación entrante.
120. Cada Dimensión llevará un libro de registro de las asistencias a
las diversas reuniones. Otorgará una copia a la coordinación
general.
121. Los administradores del archivo son el Párroco, la
coordinación parroquial de PP y el asesor.
Uso y administración de los Recursos
122. Todo recurso disponible, sea material o económico, es logrado
por la realización de distintas actividades permitidas y
autorizadas por el párroco, o por gestiones durante la
coordinación en turno, convirtiéndose estos en propiedad
absoluta de la PP y automáticamente de la parroquia, no de
quienes administran la Pastoral.
123. La coordinación o quienes se encuentren al cuidado de tales
recursos son los inmediatos responsables del mantenimiento,
rendimiento y funcionamiento adecuado de éstos el tiempo
que duren en su ministerio.
124. La Pastoral tiene el compromiso y el deber de facilitar a la
parroquia el recurso que solicite cuando ésta lo requiera, siendo
éstos últimos los interesados de su traslado y de su devolución
a su destino original.
125. Bajo ninguna circunstancia le está permitido a ninguno de los
miembros de la coordinación hacer mal uso de los recursos
económicos u orientarlos para fines personales.
23
Manual de funciones
126. En caso de que alguna Pastoral requiera hacer del uso del
mismo, deberá firmar un documento mediante el cual se
compromete a su devolución íntegra, caso contrario, se
compromete a su reintegro total con carácter obligatorio.
127. Si la Pastoral que solicita el material, después de haber hecho
uso del mismo, y por cuestiones de descuido o
irresponsabilidad o alguna otra situación ajena al interesado
daña o deja inservible el recurso material prestado, el
agraviado esperará un tiempo prudente mientras el ofensor
resuelve la situación.
128. Después de esperar un tiempo considerable y no habiendo
respuesta positiva, informará prudentemente al párroco, quien
determinará las medidas que deban tomarse.
129. Sobre otros recursos materiales considerados como de menor
importancia, queda a criterio de la coordinación su
administración.
130. Aplican los puntos 125-129 para las Dimensiones.
Las Dimensiones
131. Cuando se habla de Dimensiones de la Pastoral Profética,
también se hace referencia explícita a la autonomía con la que
se regulan a sí mismas, a sus deberes en cuanto su naturaleza,
siempre en comunión con la coordinación parroquial,
siguiendo lineamientos que adquieren el nombre de
obligaciones que ayudan a funcionar la pastoral como
verdadera unidad, haciendo y fomentando de este modo la
Koinonía.
132. Por el hecho de pertenecer al cuerpo de la Pastoral, cada
Dimensión debe obediencia al señor párroco y a la
coordinación que éste ha confiado dicha labor.
133. Cada Dimensión está facultada a ejercer de la manera que
mejor le convenga y de acuerdo a su creatividad e ingenio los
métodos para transmitir la fe a los catequizandos, siempre
siguiendo las directrices sugeridas por la Diócesis.
134. Toda Dimensión debe encontrarse en interacción constante con
la coordinación general, de manera que ésta pueda informar
debidamente al párroco cuando lo solicite.
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Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista
para que el catecúmeno o candidato pueda penetrar
profundamente en el misterio de Cristo
 Incorpora al catecúmeno en la vida de la comunidad
cristiana, que confiesa, celebra y da testimonio valiente
de la fe en Jesucristo.
 Incluye instrucción sobre los ritos de iniciación cristiana,
sus símbolos y formas básicos, y los servicios y
ministerios que trabajan en ellos.
168. El Rito de la Iniciación Cristiana de Adultos establece que:
 Los adultos y los niños que han alcanzado la edad de la
razón y están buscando los sacramentos de iniciación son
invitados a participar en el catecumenado bautismal.
 Los procesos parroquiales de formación incluyen cuatro
etapas y los rituales que marcan esas etapas.
169. Desde el momento en que los solicitantes son aceptados en el
catecumenado, las parroquias despiden a los catecúmenos
después de que el Evangelio es anunciado para permitirles
partir la Palabra (RICA, nos. 47, 67, 75.3)
170. Nuestra parroquia, siguiendo los lineamientos de la Diócesis,
mantiene un periodo de información todo el año. (RICA, nos. 4
-5.)
 Los principales recursos utilizados son la Biblia y el
Catecismo de la Iglesia Católica.
 Durante la Vigilia Pascual, la parroquia da la bienvenida
a los catecúmenos y, a través de la celebración de los
sacramentos de la iniciación, los candidatos reciben el
Bautismo, la Confirmación y la Sagrada Comunión
(RICA, nos. 8, 17, 207)
171. La Dimensión de Catecumenado es la encargada de realizar la
preparación anual de aquellos hermanos adultos que no han
recibido ningún sacramento de la vida cristiana, mismas que
culminan en la celebración de la noche de la Vigilia Pascual.
172. En cuanto a los candidatos que se anexan tardíamente al
proceso de formación, solamente el párroco tiene la facultad y
se reserva el derecho absoluto de anexar a los candidatos en el
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Manual de funciones
161. Los catequistas encargados de esta dimensión son los
encargados de preparar a padres y padrinos en lo referente al
sacramento del bautismo así como también a adolescentes y
adultos que no han recibido el sacramento de la comunión o
confirmación.
162. Los catequistas pueden invitar y hacer válida las pláticas para
cualquiera de los sacramentos que maneje en esta Dimensión
con la ocasión del Congreso Anual de padres y padrinos
solamente para apadrinar y tendrá la misma validez que las
pláticas ordinariamente impartidas.
163. Los niños pueden ser bautizados hasta la edad de los 12 años
sin necesidad de involucrarlos en pláticas, excepto sus padres y
padrinos, al cumplir los 13 años y no estar bautizado es
considerado como un candidato al catecumenado.
164. La edad para recibir el sacramento de la Eucaristía de acuerdo
a la disposición oficial de la Diócesis es a los 12 años, sin
embargo, existen niños de 9 años o incluso menos, que por su
madurez, conciencia y adhesión a la vida de la Iglesia solicitan
el sacramento, se le puede administrar dicho sacramento, tal
decisión se la reserva solamente el señor párroco.
165. El sacramento de la confirmación se administra a los
candidatos de 14 años en adelante, de acuerdo a los
lineamientos sugeridos por la Diócesis.
Dimensión Catecumenado
166. El Directorio General para la Catequesis como cita la
formación catecumenal prevista por la Iglesia como un
paradigma de la buena catequesis. ¿Por qué es esto? Porque la
formación catecumenal:
167. Invoca al catecúmeno a profesar la fe en la persona de
Jesucristo desde el corazón, seguirlo fielmente y convertirse en
su discípulo
 Reconoce que la iniciación cristiana es un aprendizaje de
toda la vida cristiana y por lo tanto debe incluir más que
instrucción.
 Presenta una formación integral y sistemática en la fe
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Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista
135. Los cambios de coordinación en cada Dimensión a nivel
parroquial corresponde única y exclusivamente al párroco.
136. La coordinación parroquial puede hacer también estos cambios
después de haberlo dialogado abiertamente con el asesor y el
párroco.
137. Realizar cualquier cambio de coordinación en cualquier
Dimensión sin previo conocimiento ni consentimiento de los
anteriores queda automáticamente inválido.
138. Para efectos de cambios de coordinación de Dimensión a nivel
comunidad corresponde a la coordinación de Dimensión
respaldado de la coordinación parroquial de PP a reserva de las
indicaciones del párroco.
139. Todo cambio debe ser justificado, cualquier Dimensión que
haga algún cambio por alguna situación carácter urgente debe
notificarlo inmediatamente a la coordinación de PP.
140. Compete a la coordinación de Dimensión elegir a su secretario
y ecónomo respectivo, a reserva de las indicaciones que la
coordinación parroquial le subraye.
141. Deberán proporcionar en cada reunión mensual un informe a la
coordinación general de logros y avances alcanzados durante el
mes de trabajo anterior.
142. Si elaboran solicitudes, o documentos que incidan en la vida de
la Dimensión, informará debidamente a la coordinación y
otorgará una copia del mismo para ser archivado.
143. Cada Dimensión cuenta con sus propios recursos económicos,
por lo cual deberá ser generosa con la Pastoral cuando esta se
la solicite, pues también existen necesidades de la parroquia en
la que se debe solidaridad.
144. Cuando se susciten dificultades de cualquier naturaleza en el
seno de las Dimensiones, se remitirá el problema directamente
a la coordinación general de PP.
145. La coordinación de PP, en la medida de lo posible solucionará,
ayudado de su asesor, los problemas y exigencias que las
Dimensiones demanden.
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Manual de funciones
146. No está permitido a las Dimensiones abordar directamente al
párroco la situación problemática sin antes haber consultado
las debidas instancias.
147. En caso de no ser atendida las necesidades de las Dimensiones,
y justificados por la desatención de la coordinación general,
pueden libremente abordar la problemática con el párroco
siempre con la caridad y prudencia debida.
148. Las Dimensiones se encuentran pendientes de todo lo que le
compete en las comunidades y están obligadas al
acompañamiento de la labor Catequética y humana de estás.
Dimensión de Catequesis Escolarizada
149. Significa que la catequesis será un proceso como la escuela,
que inicia desde la edad de prescolar (2 años) hasta los 14 años
(adolescencia). A cada edad le corresponde un libro en
específico:
150. Cada nivel inicia con el calendario escolar y terminará en
Junio.
151. Se pretende que la fe y la vida vayan en un único proceso de
crecimiento y maduración de la persona.
152. Lo ciclos escolares se clasifican de la siguiente manera:
 Pre escolar 2-5 años.
 Primaria de 6 a 9 años (comunión)
 Secundaria 9-14 años (confirmación)
153. Al final del curso escolar se hace una evaluación para los niños
de 13 y 14 años que realizarán los sacramentos de comunión y
confirmación.
154. Se concluye con un retiro para padres y padrinos para realizar
posteriormente la celebración del sacramento en fechas según
designe el párroco.
Dimensión Pre sacramento
Los sacramentos son signos eficaces (CIC 1127)
de la gracia, “instituidos por Cristo y confiados
a la Iglesia por los cuales nos es dispensada
la vida divina a través de la obra del
Espíritu Santo”. (CIC, Glosario, p. 798.)
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Parroquia Samaritana San Marcos Evangelista
155. El Bautismo, la Confirmación y la Eucaristía forman los tres
sacramentos de la iniciación cristiana y son los fundamentos
de la vida cristiana.
156. El Bautismo, el primero de los sacramentos, es necesario para
la salvación, ya que inicia a la persona en la vida trinitaria y la
incorpora en la Iglesia como hija de Dios. El Bautismo limpia
el alma del pecado original y confiere la gracia santificante al
bautizado. (SanJuan Pablo II, Exhortación apostólica Sobre la
catequesis en nuestro tiempo (Catechesi Tradendae), no. 23)
157. La Confirmación une más perfectamente a la persona a la
Iglesia. Aumenta y profundiza la gracia bautismal y los dones
del Espíritu Santo para que el individuo pueda servir en la
misión evangelizadora de la Iglesia y convertirse en un buen
cristiano corresponsable. (CIC, nos. 1212, 1239-1242, 1257,
1263-1267).
158. La Eucaristía es la principal celebración del misterio pascual
de Cristo, la fuente y cumbre de toda la vida eclesial. La
presencia real de Cristo se hace presente a través de la
conversión del pan y del vino en el Cuerpo y la Sangre de
Cristo en la Eucaristía. (CIC, nos. 1285, 1302-1303)
159. Además de asegurarse de que la catequesis sea doctrinalmente
sólida, los catequistas también deben atender a un modo de
presentación pastoralmente sólido. Al igual que toda la
catequesis, la catequesis sacramental.
160. “se inspira radicalmente en la pedagogía de Dios tal como se
realiza en Cristo y en la Iglesia… Por una parte, los métodos
empleados por la catequesis buscan armonizar la adhesión
personal de quien cree en Dios, y por otra parte, el contenido
del mensaje cristiano. La catequesis se ocupa del desarrollo
de todas las dimensiones de la fe: cómo se conoce a esta
última, cómo se la celebra, cómo se la vive y cómo se le reza.
Busca producir una conversión a Cristo que conduzca a una
profesión de fe en el Dios Trino y a una genuina sumisión
personal a Él. Ayuda a los creyentes a convertirse en
discípulos y a discernir la vocación hacia la que Dios los está
llamando”. (DNC, no. 28 B)
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