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Se establece en el derecho canónico qué es la edad mínima para contraer matrimonio es de los 16

años cumplidos para el varón y 14 para la mujer y si esta edad no se cumple al contraer
matrimonio se vuelve un impedimento este límite de edad se remonta a viejas tradiciones
jurídicas desde 1917 hasta el Canon 1083 se requiere para contraer matrimonio una madurez
psicológica y efectiva para pasar después a una madurez biológica Y aunque el tramo de edad
mínima 14 o 16 años es un impedimento puede ser dispensable por ser de derecho eclesiástico py
al cumplir la edad indicada para el impedimento no hay obstáculo para el matrimonio pues
aunque elija la edad mínima se establece como 16 años pero la edad establecida por la
conferencia episcopal no hace nulo el matrimonio sino que lo hace ilícito el ordinario puede
autorizar el matrimonio pero solo en el sector privado existe la imposición y prohibición general
para estos casos porque la iglesia permite aunque prohíbe el matrimonio entre menores de edad
fue la tradición canónica mira la madurez biológica y su carácter universal y este Canon no está
aislado en el código de modo que si una persona acude al matrimonio muy joven incluso con
dispensa por edad pero no es capaz de prestar consentimiento habrá tentado un matrimonio es
decir será nulo.

El matrimonio mixto entre parte Católica y parte musulmán

Los matrimonios mixtos requieren por la delicada situación que crean un tratamiento especial y
por tales motivos la iglesia desaconseja el contraer matrimonio mixto siendo su más profundo
deseo que los católicos en su vida conyugal puedan alcanzar una perfecta concordia espiritual y
una plena comunión de vida la parte católica puede poner fácilmente en peligro la propia fe
incluso arriesgar La indiferencia religiosa a causa de la continúe íntima convivencia con quién no
tiene las mismas convicciones religiosas en la medida en que los padres estén más Concorde en las
verdades de la fe difícil se hace la educación religiosa de los hijos por eso la situaciones reales
varían mucho de un caso al otro Es muy diferente por ejemplo el matrimonio con un cristiano
oriental qué no está en comunión con la iglesia católica qué el matrimonio con un calvinista o
cómo se estudia aquí con un musulmán inspira este comportamiento la fe en Dios el respeto a lo
sagrado la estimación fraterna Por los caminos diferentes que los seres humanos siguen para ir a
él y la convicción de que en esos matrimonios si se hacen con la delicada preparación se encuentra
una de las fórmulas especiales del diálogo musulmán cristiano en la doctrina del islam toma en
consideración incluso y ASUME el instinto sexual cómo se ASUME como fuerza de la naturaleza
qué es obra de un Dios infinitamente sabio que ha hecho de ese instinto una de las piezas claves
de su obra en el mundo al cual el ser humano pertenece por su cuerpo en la doctrina católica es
requisito indispensable para la validez del matrimonio la libre manifestación del consentimiento
matrimonial esto implica que no hay matrimonio válido si cada uno de los contrayentes no ha
elegido o aceptado libremente a su cónyuge pero eso no significa que cada fiel tenga plena
Libertad para casarse con quién no profesa la fe católica todos los que han de tratar
pastoralmente estos casos necesitan ante el islam y los musulmanes son actitud de conocimiento
que los libre de los tópicos tradicionales y al mismo tiempo de responsabilidad para respetar y
descubrir el plan de Dios en otros caminos religiosos además del cristianismo cuando el
matrimonio se contraiga por la forma canónica sea de celebrar según el ritual aprobado por la
autoridad legítima empleando el rito en el previsto para matrimonios mixtos.
El impedimento de disparidad de cultos

Elcano 1086 es para proteger a los fieles de la Iglesia Católica mediante la disparidad de cultos se
protege a todas las partes especialmente la parte Católica y la sociedad eclesiástica pero también
a la no católica porque cuando los dos tienen una fe distinta es más difícil la convivencia por las
cuestiones culturales sociales y elementales de cada culto sobretodo porque afecta su vivencia de
momentos esenciales de acuerdo a su historia de vida y a lo que se había acostumbrado puede
llegar a ser una causa de tensión o en los peores casos de separación de la pareja por falta de
empatía y tolerancia y todo esto afectará en gran manera a los hijos sobre todo a los que broten
del matrimonio pues notarán la diferencia de cultos entre sus padres generando una confusión
grande en ellos y también afectará su educación desembocando en una indiferencia religiosa y
moral suponiendo para la pareja de este tipo una prueba muy grande en su fe sobre todo porque
la Iglesia Católica busca proteger la fe de la parte católica poniendo en tela de juicio la validez del
enlace matrimonial por la causal de incumplimiento de condiciones y lo sospecha de un bautismo
dudoso de una de las partes el impedimento de disparidad en una pareja aplica cuando el católico
este bautizado en la iglesia católica o recibida en su centro y de la parte no católica que este
bautizado pero con un bautismo inválido de acuerdo al Canon 1117 y sus numerales y los cánones
1125 y 1086 para que haya dispensa de este impedimento solo el ordinario puede otorgar la
siempre y cuando la parte católica buscar a evitar alejarse de la fe prometiendo bautizar y educar
a la prole en la fe católica por parte de la no bautizada que se enteré de la promesa que hizo la
parte Católica y ser instruida en los fines y propiedades del matrimonio garantizando así la fe
católica de los hijos y evidenciar que la concepción del matrimonio de ambas partes coinciden en
lo esencial con las prescripciones del derecho natural solo el ordinario del lugar donde se celebra
el matrimonio puede conceder la dispensa la comunidad cristiana debe acoger estos casos con
especial solicitud sobre todo en matrimonios ejemplares

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