RESUMEN

El destino es el lugar más remoto de Ecuador, el municipio de Bameno, y después de

viajar 16 veces a esta zona, el viaje es largo pero vale la pena, llegar al Parque Nacional
Yasuní ya es una aventura que puedes hacer en avión en la ciudad. Shellin, ubicado en la
provincia de Pastaza, o puede navegar en canoa desde el puesto de control del río
Shiripuno, aproximadamente a una hora de Coca en la provincia de Orellana, tome la
ruta más larga para disfrutar de toda la belleza natural. destacados, puedes parar a tomar
un refrigerio o descansar en las distintas orillas de esta reserva.
El viaje se divide en dos días para llegar a la zona inmaterial, donde las actividades
mineras están totalmente prohibidas.
1er Día: Primera parada en casa de Gaba. Un guerrero Waorani que vive con su familia
en la zona de amortiguamiento de Yasuní. Arma una carpa y pasa la noche, según cuenta
el reportero, la doctora María se une al adjetivo aventurero de José cedeño para indagar
sobre el estado de salud de los anfitriones.
2do día: Dependiendo del día, debido a las heladas, empezamos a tardar 16 horas hasta el
pueblo de Bameno, la primera parada fue en la casa de Gaba, donde pasaremos la noche
después de este largo viaje, luego mañana partiremos. . cuando el río está alto se puede
navegar y se tarda menos en llegar, en cambio si el río está bajo se tarda mucho más por
los troncos. Se necesita un guía wao para viajar a Yasuní, ellos visitan a uno de los últimos
guerreros waoran que viven tradicionalmente como antes del contacto con la sociedad
occidental, en su idioma la palabra "waponi" significa muchas cosas, pero todas positivas.
Llegaron a su destino antes del anochecer, una comunidad hospitalaria de Bameno de 5
familias, un total de 150 personas entre adultos y niños, la noche no los detiene, Wao
conoce la selva como la palma de su mano, por lo que instalaron trampas de comida a la
mañana siguiente, el día termina fotografiando el cielo estrellado de Yasuní.
Día 3: Recolectan trampas, pero no logran atrapar nada. Cuando los Wao regresaron,
prepararon una ceremonia especial, el líder de Bameno, Penti Baihua, cuenta lo que
simboliza esta danza solo cuando la ejecutan los guerreros Waorani:
Meñegua dice que culturalmente siempre sostienen, bailan y cantan porque son los
cuidadores de la selva, de ellos. el abuelo siempre cantaba Baihuat cuando venía a la fiesta,
simplemente porque ellos son los protectores de la región, conservando mil años de
historia, su cultura siempre ha conservado su origen, lengua y vida.
Las mujeres Wao también tienen su propia danza, expresión heredada de sus madres,
esta danza puede tener aproximadamente 6.900 años, correspondiente a la antigüedad de
esta ciudad, que alguna vez fue una de las tribus Tagaeri y Taromenane.
Cuando las mujeres van a tejer, recuerdan todo lo que ha pasado Los Waorani fueron
contactados en 1950 cuando se inició la exploración petrolera en el oriente ecuatoriano.
Desde entonces, este pueblo ha luchado por conservar su cosmovisión y tradiciones, una
relación simbiótica con la naturaleza que les ha permitido vivir de manera sostenible
durante miles de años, su cultura se conserva para las próximas generaciones, son la única
comunidad que vive como nuevos contactos. Bameno es el hogar del chamán más antiguo
del pueblo Wao, llamado Kemperi, cuyas funciones incluyen determinar los mejores días
de caza y proteger a la gente de la mayor amenaza de la naturaleza, el "Jaguar" en el
Yasuní habitan una gran cantidad de animales e insectos.
APRECIACION PERSONAL
Yasuní resguarda una impresionante biodiversidad en el corazón del bosque húmedo
tropical amazónico y protege como también es protegido por los pueblos Waorani, es
importante que el bosque mantenga su entorno natural ya que habitan un sinfín de seres
vivos aquí, convirtiéndose en un recurso natural más grande del ecuador es necesaria su
protección inmediata ya que no solo hablamos de la naturaleza sino también de
tradiciones hay que conservar tanto el valor de los pueblos como el valor de la naturaleza.