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Khapia Tierra de Misterio

La laguna de Warawarani (Laguna de las Estrellas), se encuentra ubicada de la


montañosa sagrado Cerro K`apia, el pico mas alto parte del territorio de las
provincia de Yunguyo y Chucuito, que se percibe desde los horizontes mas
lejanos del Altiplanicie, orgullosa y altiva, como llamado Apu Achachilla, que se
rendía culto desde tiempos remotos y milenarios, en la actualidad se sigue el
ritual de pleitesía con ofrendas, pediendo algún beneficio personal, familiar y
para toda la comunidad.
El cerro K`apia es un volcán apagado como vemos en la fotografía satelital que
se encuentra 4809 m.s.n.m. En época de lluvia aparece sombreando de nieve
blanco en el cielo azul pincelado de nubes negras y blancas.

EN LA CIMA CERRO K`APIA SE VE LA VISTA PANORÁMICA DE TODO LA


PROVINCIA DE YUNGUYO Y PARTE DE CHUCUITO JULI, TANTO EL
VECINO PAÍS DE BOLIVIA (SUS VENADOS COMO ILLIMANI). Y POR EL SUR
CAMINANDO DEL CUELLO DEL PICO SE ENCUENTRA EL VOLCÁN,
LLAMADO TAMBIÉN LA LAGUNA WARAWARANI A UNA DISTANCIA DE KM
1 APROXIMADAMENTE. en forma hondeado que fue un cráter de un volcán,
sobre el cual los pobladores han tejido innumerables mitos, leyendas y
tradiciones, cuyas aguas son limpias, cristalinas y termales, esta laguna durante
el día cambia de colores con el reflejo de las nubes y el cielo; en azul oscuro a
azul claro, protegido por un pico elevado en uno de sus lados llamado Qota
Achachila (abuelo o dios de la laguna), que él es celoso guardián y protector de
esta laguna de Warawarani. Este pico inaccesible existe un pequeño valle según
las creencias crecía plátano manzana, naranjas, maíz, coca y flores extraños;
hasta ahora no se ve dichas frutas dicen que es difícil de extraerlas esta llena de
precipicios. Además cuentan que un puma gigantesco cuyas manos rebotan los
proyectiles de piedras lanzadas por las gentes y con eco de su aullido aterrador
hace retumbar las rocas, este felino no solo es guardián del valle, sino que
también de la laguna sagrada, que mora en las cuevas de la Qota Achachila, las
personas que han visto comentan que en las noches baja a tomar agua a la
laguna y buscar sus alimentos, sigiloso con su lomo plateado que centellea a la
luz de la luna, pero nunca han visto las horas de retorno.
La Laguna Warawarani es respetada y al mismo tiempo temida por sus cualidades de laguna
encantada y salvaje a simple vista contiene aguas tranquilas donde se perciben unos patitos
muy hermosos e inofensivos que se deslizan tranquilamente cerca de la orilla, pero en
ciertas horas aciagas como 12pm a las 6pm y en las noches, esos patitos se convierten en oro,
provocando a los incautos en la misma orilla para coger con la mano, muchas personas ha
desaparecido para siempre por querer apropiarse de los patitos de oro a través de los tiempos,
por que la laguna los ha encantado y ha hecho desaparecer, por eso la gente tiene temor de
acercarse o pasar por la cercanía, solo debe hacerse grupo.
El agua de esta laguna tiene propiedades milagrosas (según la gente) en las tres pozas de agua
que contiene, una poza de agua contiene para el granizo, otra helada y la tercera para lluvia
cuyas sementeras esta en pleno crecimiento y fluoración.
BIBLIOGRAFÍA."Libro: Identidad Cultural de Yunguyo (Segunda Edición) - guía de Prof. Julio
Torres Chuchullo"; Museo Eco arqueológico Jr. Alfonso Ugarte Nº 479 - Yunguyo.

Cerro Khapía

Vista satelital del sur del lago Titicaca, en el extremo izquierdo de la imagen se observa el cerro
Khapía con base circular. Hacia el norte del cerro Khapía el istmo de Yunguyo y la península de
Copacabana.

El cerro khapía, volcán Khapía o Apu Khapía es una montaña ubicada en la meseta del
Collao próximo al lago Titicaca al sur del Perú. Su formación refiere a un periodo de
actividad tectónica por lo que abundan formaciones de roca plutónica. Tiene una altura de
4960 msnm y en lo alto del apu se encuentra la laguna de Warawarani1 encerrada en un
cráter oradado a manera de anfiteatro.
Políticamente se ubica entre los distritos de Cuturapi, Copani, Zepita, Yunguyo y Pomata,
en la región Puno.2
Para los pobladores de la región, el cerro tiene un carácter sagrado y mágico, además de
formar parte de muchos relatos míticos propios de la cultura aymara de la zona.

Reserva paisajística Cerro Khapía[editar]


La reserva paisajística Cerro Khapía fue declarada el 28 de mayo de 2011 con el objetivo
de conservar los valores y la diversidad biológica, cultural, paisajística y de ecosistemas
del cerro Khapía.2 Esta zona reservada reconoce el derecho de propiedad de las
comunidades campesinas de la zona, así como el respeto a las prácticas culturales,
religiosas, espirituales y agropecuarias tradicionales.2
CERRO KHAPIA
(CERRO DE AVENTURA)
1.1. CARACTERÍSTICAS FÍSICAS GEOGRÁFICAS
Ubicación Geográfica
País : Perú
Departamento : Puno
Provincia : Chucuito y Yunguyo
PARA VER MAPA PRESIONE AQUÍ
CERRO KHAPIA
Carretera Asfáltica de Centro poblado de Tasapa a los caminos al Cerro Khapia: 18 Km.
Tiempo 20 minutos (auto). Y posteriormente caminar hasta la Laguna Warawarani y Cerro
Khapia a unos 8 Kilometros.
Carretera afirmada trocha Zepita - Molino Kamiraya: 8 Km. Tiempo 10 minutos. Y
posteriormente caminar hasta la Laguna Warawarani y Cerro Khapia 12 Km..
LAGUNA WARAWARANI (foto tomado por Hugo Cuevas) (haga clic en la foto para ver
mapa satelital)
CERRO KHAPIA
Este atractivo Ecológico esta ubicado al norte del distrito de Zepita frontera con la provincia
de de Yunguyo, cima más alto del altiplano puneño se encuentra ubicado a 4960 m.s.n.m,
donde se puede apreciar animales salvajes y plantas silvestres como la VIZCACHA,
VICUÑA, Y TARUCA,(en extinción PROHIBIDA LA CAZA) alrededores del cerro; como
también lagunillas, cuevas minerales. en el cual nacen una gran cantidad de mitos,
leyendas, tradiciones desde tiempos muy remotos y, muchas de estas tradiciones
pertenecen a la cultura andina, por eso es visitado en los meses de abril agosto, febrero y
en feriados largos.
En la cima se puede apreciar una laguna conocido como Warawarani donde se encuentra
al lado izquierdo a un kilómetro desde la punta a la laguna en el cual se presume que fue
un cráter de un volcán, donde arriba en el cerro se puede apreciar piedras volcánicas de
color rojos quemados y negros donde tiene dimensión de una hectárea, el acceso es hay
que tener estrategias para bajar a la laguna con cuidado y contiene aguas cristalinas y
termales y otras cualidades milagrosas.
Han dicho del cerro, los pobladores que viven en sus faldas, adoran como a un Dios
protector denominándolo el “Auqui khapía” al que se le rinde culto y pleitesía, ofrendándole
lo que se llama mesa o pago, quemando en sus diferentes calvarios que existen, para
tener un año de prosperidad, bendición, de buena producción agrícola y ganadera y, otras
creencias según los campesinos de las comunidades cercanas.
Sobre la misteriosa laguna de Warawarani desde tiempos muy remotos se ha generado
innumerables mitos, leyendas y tradiciones, dicen que, sus aguas cambian de color con
transcurso de las nubes y cielo azulino a cada instante del día, sería una laguna encantada
y sagrada, muchas personas habrían desaparecido en años atrás, ya sean pastores,
personas que van por diferentes motivos, por eso es muy temido.
Desde en la cima cerro Khapia se puede apreciar un hermoso panorámica de las islas de
Yunguyo Perú - Bolivia y los territorios de Chucuito Juli, y también del vecino país de
Bolivia sus nevados como Illimani y en horas de la noche aparece las luces del alto La Paz
- Bolivia.
Desde que aparecieron algunos los fenómenos naturales así como la caída del meteorito
en Desaguadero, y algunos pronósticos para el sur del Perú, predicho por los científicos, la
población teme a que el supuesto volcán apagado, puede prender en cualquier momento y
desbordar el agua hasta que dejaría inundado la ciudad de Yunguyo.
¡Es una bonita aventura ver estos animales!
EXISTEN ESTOS ANIMALES MUY POCAS PERO SON HERMOSOS - TARUCA
ALREDEDORES DEL CERRO KHAPIA Y EN LA LAGUNA WARAWARANI VIVEN LAS
TARUCAS
EN LOS ROCAS DE LA LAGUNA WARAWARANI EXISTEN ESTOS ROEDORES
LLAMADO "VIZCACHA" GENERALMENTE SE ENCUENTRAN EN LAS ROCAS
VOLCÁNICAS DE LOS CERROS DE LA LAGUNA WARAW.
VISTA POSTERIOR DE LA LAGUNA WARAWARANI
VISTA MUY CERCA DE LA LAGUNA WARAWARANI

LAGUNA WARAWARANI
La Laguna de Warawarani (Laguna de Estrellas), se encuetra en la provincias de Yunguyo
y Chucuito al sur de Puno, ubicado en la cima del cerro Khapía, esta laguna es un cráter
del volcán Khapía, es muy profunda y su dimension es hasta 2 hectareas, el accerso a
este lugar es muy complicado y peligroso, de ella brota un riachuelo de aguas cristalinas y
termales.
Esta Laguna de Warawarani está protegido por un pico muy alto e inaccesible en uno de
sus lados del oeste, cuyo precipicio empinado llega desde la cima hasta la orilla en forma
de un rodadero parado, persona alguna jamás podría transitar por estos lugares; llamado
K'hota Achachila o abuelo de la Laguna, que es el celoso guardián de la laguna de
Warawarani y sus tesoros de oro y plata, su fauna y de su flora. En la cima de K'hota
Achachila existe un pequeño valle muy camuflado, según dicen los lugareños "crecen
plantas exóticas y tropicales, como manzanas, naranjas, coca, maíz, y hermosos flores
multicolores; nadie hasta ahora se ha atrevido de conocer ni extraer por su difícil acceso
es imposible llegar al sitio, además está celosamente custodiado y cuidado por un feroz
guardián, que es un puma gigantesco con su lomo plateado, que mora en las cuevas y las
rocas, muchas personas han visto a la luz de la luna bajar a tomar agua y alimentarse,
cuyo lomo del felino brillaba resplandeciente, pero nadie ha visto retornar a su guarida;
dicen que sus aullidos con el eco de las rocas retumban a distancias considerables y sus
manos poderosos hacen rebotar los proyectiles de piedras que lanzan la gente".
MAPA SATELITAL DE LA LAGUNA WARAWARANI
(haga clic en la foto para ver mapa satelital)
MITOS DE LA LAGUNA MISTERIOSA
Existen muchos mitos que se han suscitado en este misterioso lugar, dicen que sus aguas
cambian de color paulatinamente en el día, de color azul oscuro a azul claro, de blanco
claro a blanco oscuro, y muchas veces de amarillos tornasoles, sus heladas aguas brotan
las profundidades del cráter, dicen que es una laguna encantada y sagrada, muchas gente
ha desaparecido en diferentes épocas del año, desde tiempos atrás, ya sean pastores,
personas que van por diferentes motivos; por eso es muy temido, respetado y
reverenciado; es una laguna maldita y también benéfica, por que concede los pedidos de
los pobladores cuando se le ofrenda con fervor y respeto.
Los distintos testimonios de la gente del lugar nos afirman que las personas que al
transitar por las cercanías de la laguna, en pleno día, puede observar nadar diferentes
aves, generalmente patitos, dicen que en determinadas horas en el día, al atardecer, al
anochecer, aparecen unos hermosos patitos de oro que atraen a cualquiera; pero es muy
peligroso ya que otras personas ajenas a estas leyendas se han atrevido a coger los patos
de oro y desaparecieron entre la profundidad de las aguas y de sus cuerpos y alma jamás
se supo nada. Hoy las personas que conocen sobre esta laguna lo temen, recelan y
respetan ya que es imposible acercarse solo, siempre en pareja o en grupo, los mismos
pastores de ganado siempre pastan en pareja en las cercanías de la laguna.
Culebra que bebió el agua del lago Titicaca
Ahora convertido en piedra la serpiente, más conocido como Cerro Acir Papjata (C.P acari
- Yunguyo)
UNA LEYENDA DEL LAGO TITICACA
ACIR PATJATA (SERPIENTE O CULEBRA CORTADO)
La leyenda de Acir Patjata ó Aciru Patjata (en Ayamara) se transmite de padre a hijo de
generación a generación. Dicen que en tiempos cuando el sol no alumbraba, habitaba
estos lugares un enorme serpiente que reinaba en las altas y un sapo que reinaba en las
partes bajas y era guardián de las aguas convivía en perfecta armonía con los demás
habitantes, pero un buen día la serpiente decidió apoderarse de todo ya que sus súbditos
no satisfacían su hambre ni sed ; entonces decidió bajar a la llanura para comerse al sapo
y a los habitantes y saciar su sed bebiendo las aguas del Titicaca. El reptil y el Batracio se
enfrascaron en una sangrienta lucha: uno por apoderarse y el otro por defender al ver esto
el Apu Mayor encolerizo arrojo una enorme roca que cayo sobre la cabeza del reptil,
seccionándolo y como castigo de inmediato se convirtió en piedra y el sapo se sumergió a
las aguas del Titicaca para vivir y dejar vivir en paz a los habitantes de la zona.
Otra Leyenda cuenta que el gran Pachacutec, en afán de conquistar el Collasuyo iba a
visitar a la Isla del sol para su adoración. uno de los de lugareños viajó desesperadamente
lo avisó a sus soldados y sus capitanes de la lucha. Los lugareños con la serpiente gigante
que no podían hacer nada para matarlo que bajó del Cerro khapia se le estaba bebiendo el
agua del lago Titicaca; en seguida los capitanes (sinchis) del Inca lo avisaron la situación
del problema al Inca Pachacutec sorprendentemente vio lo recurrido desde cima de la Isla
del sol, pedio la ayuda a su padre el sol, le apareció un certero de oro. Entonces viajo a su
lucha con la serpiente; en un hachazo le seccionó la cabeza y que por extraño sortílego se
convirtió en piedra, una vez derrotado la serpiente, el Inca vuelve a su Imperio Cusco.
Los habitantes de la zona afirman con temor que el espíritu de la serpiente aún ronda por
las inmediaciones del WYNCHECALLA PUCARA y que en horas aciagas se siente un gran
viento y se escucha un gran ruido y se la ve reptar pero hasta ahora ha visto su cola ni
cabeza.

"EXPLORA JUNTOS CON NOSOTROS EL CERRO KHAPIA"


(en aymara"AQUEL HUECO")
Al frente de Yunguyo, en medio de una llanura se levanta como capricho geológico el
gigantesco KHAPIA, volcán apagado de agua, dando la impresión de un ciclope sombrío que velara
por la antigüedad de Yunguyo.
En las faldas del cerro oscuro, sus habitantes vivían felices, dedicados al trabajo del campo, la
caza y la pesca, esta antigua población deYunguyo, adoraba a un ídolo de piedra ensortijado de
culebras, con holocaustos humanos por cuanto la serpiente solo se alimenta de seres humanos,
hubo un tiempo que esta población se olvidó de adorar, por cuanto estaban dedicados a
diversiones distintas.
En día de esos el achachila del khapia, reunió a la gente y les comunico que se había entrevistado
en sus sueños con el Tótem Serpiente que le dijo: que destruiría a toda la población además
secaría totalmente el lago y dejaría sin agua ,sino le adoraban y rendían culto cada martes de la
semana ,con una criatura para calmar la sed de sangre humana y que debería ser colocada en la
piedra de la serpiente ,lugar del adoratorio , durante un año y luego abandonaría el lugar.

El Achachila khapia se entrevisto nuevamente con el dios serpiente, y le comunico que la


población se hallaba dedicada a la adoración de otros dioses entonces uno de aquellos días la
serpiente encolerizada apareció del cerro khapia para terminar con su sed de destruir la población
y terminar con el lago; pues era una serpiente inmensa con pintas blancas y rosadas con dientes
filudos y ojos azules como el cielo, atraía a la gente cuando lo miraban, pues tenia imán en los
ojos; cuando reptaba producía un ruido como una tempestad.

En su recorrido iba quebrando todo lo que encontraba a su paso, su canto era parecido al relincho
del caballo, bajaba aterrando a la población desde el khapia en una mañana de sol
resplandeciente cuando ya se aproximaba al lago pasaba el inca Yupanqui con su ejercito
dirigiendo se hacia la isla del sol; cuando miro al monstruo saco su hacha y partió en dos la
cabeza, el animal chicoteo un instante y luego quedo transformada en piedras rocosas.

Hoy podemos observar la figura de piedra de la serpiente bajando del cerro khapia y la cabeza se
encuentra a orillas del lago mientras que su cuerpo tendido a lo largo de la cumbre del cerro
khapia, mide unos 5 km de longitud aproximadamente.

http://youtu.be/1raazHHx4Ys

YUNGUYO MIO eres una perla a orillas del Titicaca ...

http://youtu.be/tf5xG6WPCVg

Oh! sabia naturaleza, has comprendido mi tierra


con dos grandes fortalezas: Cerro Juana y el Qhapia.
Yunguyo mio, eres una perla a las orillas del Titicaca,
que brilla en la historia patria desde tiempos ancestrales...

Jaya markat' arusampi


Qhapiy' toqeta jutjastxa
Chuymajamp' llakinakampi
Taykanakat amt'asiri / aukinakat tumpasiri.

Ch'amaqpachata Qhanapacharu
Paqarikiwa chuymaj' llakiski
Nayra, nayraki ch'amaqipxitway
amt'asitay / tumpasitay qollimarka

Tata Qhapia achachilay


Tayka Suana awichilay
(Texto aymara: Qori Mamani del solar)

Con reverencia de tierras lejanas, por el flanco del Qhapia vengo, afligido el corazón, a ver
nuestros ancestros.
Del cénit al crepúsculo, en el alba, mi corazón se desgarra, mis ojos se nublan,
tenme tierra santa, Tata Qhapia, Mama Suana!

Hoy 28 de mayo. el Poder Ejecutivo oficializó el decreto supremo que declara como zona
reservada el Cerro Khapia y establece un régimen de protección especial de sus recursos
naturales al considerar dicho lugar un Apu sagrado.

La zona protegida comprende también los distritos colindantes al Cerro Khapia como Yunguyo,
Copani y Cuturapi de la provincia de Yunguyo y los distritos de Zepita y Pomata de la provincia de
Chuchito, del departamento de Puno.
El decreto supremo S N°008-2011, publicado en el boletín de Normas Legales, establece también
que la “Reserva Paisajística Cerro Khapia” no limitará la ejecución de obras de infraestructura
vial o de servicios y tampoco el desarrollo de actividades o proyectos en su interior.

Dichas actividades estarán sujetas a los objetivos de la zona reservada y a las normas de
protección ambiental. El establecimiento de la zona reservada reconoce los derechos de
propiedad de las comunidades campesinas así como el aprovechamiento de los recursos naturales
renovables, conforme a lo establecido en el Convenio 169 de la Organización Internacional del
Trabajo (OIT).
En ese sentido, el Estado respetará los usos y costumbres de las comunidades campesinas, así
como su derecho a utilizar las aguas que discurren por sus tierras.

Khapía una belleza natural que


guarda muchos misterios en Puno
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Escribe: Karina Zamata Huanca | Regional - 19 ago 2013


Sin lugar a duda, la región Puno cuenta con un sinfín de lugares dignos de ser
admirados por su belleza natural, tal es el caso del cerro Khapía o Apu Khapía,
ubicado políticamente entre los distritos de Cuturapi, Copani, Zepita, Yunguyo y
Pomata, en cuyas faldas, a 4 mil 960 metros sobre el nivel del mar, se
encuentra la laguna de Warawarani.

Tal belleza no podía pasar desapercibida, por eso la Municipalidad Distrital de


Pomata, desde hace cuatro años lleva a cabo el “Gran Encuentro de
Autoridades y Danzas Originarias Khapía”, con la finalidad de revalorar sus
costumbres y tradiciones. Este año no fue la excepción.

En el primer lugar del concurso se impuso la comunidad campesina de


Huapaca Santiago quien presentó la danza satiris (80.60), mientras que en el
segundo se ubicó el centro poblado Collini quien bailó kajelo (80.33) y
finalmente tercero quedó el centro poblado de Lampa Grande con kajelo
(80.23).

Según manifestó el alcalde distrital, Walter Quispe Galindo, para llevar a cabo
esa actividad, se hizo una inversión de más de 33 mil soles, ya que a cada uno
de los 17 conjuntos inscritos se les hizo la entrega de mesas y sillas, mientras
que a los tres primeros se les entregó una alpaca cargada de productos de
primera necesidad.

Debemos indicar que previo al desarrollo del concurso de danzas, 300


tenientes y tenientinas de los 9 centros poblados y 11 comunidades
campesinas, liderados por su gobernador distrital Walter Agustín Quispe,
alcalde distrital y alcaldes menores, participaron del pago a la tierra.

Todos ellos se ubicaron alrededor de la plataforma o meseta del Khapía,


vestidos de negro como es su tradición; así pedían permiso para llevar a cabo
el concurso de danzas. Algo que llamó la atención de la concurrencia fue que
los tenientes antes de saludar a sus autoridades daban una vuelta alrededor
del lugar, como señal de respeto.

Laguna de Warawarani

Mientas ello se suscitaba en la meseta del Khapía, de forma discreta el


gobernador distrital acompañado de algunos regidores, tenientes y personal de
serenazgo, se trasladó a la laguna Warawarani, lugar sobre el que se crearon
diversas leyendas, como que el lago cambia de color en determinadas horas o
que las personas desaparecen en él.

Por eso, a su alrededor se creó un camino de rocas. Mientras se transita por el


lugar, se pueden observar tres altares hechos de piedra. “En el camino pueden
ver junto a los tres altares, lagunas que tienen un significado; la primera es el
lagarto, que representa la fortuna, el segundo la productividad y el tercero la
presencia de agua”, dijo el gobernador distrital.

El sillón de piedra

Otro de los atractivos del lugar, es el sillón de piedra; según los lugareños, el
futuro candidato político que se siente sobre él logrará conseguir su anhelo de
ser autoridad, para ello lo esencial es la fe y devoción con la que van las
personas.

Sapo de piedra

Algo que no puede pasar por desapercibido es el sapo de piedra, que se ubica
en la parte superior de la meseta del Khapía, a donde acuden varias personas
entre lugareños y comerciantes, una divinidad que representa la fortuna.

El maestro de ceremonia o paco, es la persona intermediaria para que las


personas en medio de rezos y plegarias le pidan que ésta les conceda
abundante fortuna, a cambio ellos colocan en la boca de la imagen coca, vino,
dulce, mixtura y lo decoran con serpentina; una tradición que se practica desde
hace mucho tiempo atrás.

Finalmente, debemos indicar que la posesión del cerro Khapía hace cuatro
años atrás, fue la causante para que los pobladores de Yunguyo y Pomata,
tengan un duro enfrentamiento, ya que el tema limítrofe aún no fue definido; sin
embargo la solución de esa problemática se mantiene en manos del Gobierno
Regional.

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