INFORME DE LABORATORIO

(CINEMATICA RELATIVISTA)

DOCENTE:
ALEX ACOSTA

ESTUDIANTES:
LUIS ANGEL VILLALOBO
EIDER MAESTRE
WENCESLAO ACOSTA
FAIDIS CALLE MARRUGO
EILEEN CAREY BERRIO
MATIN ELIAS BELLO TEHERAN

UNIVERSIDAD DE LA GUAJIRA
FACULTAD DE INGIENERIA
INGIENERIA CIVIL
RIOHACHA, LA GUAJIRA
 2020
INTRODUCCION
En el siguiente trabajo abarcaremos los temas de la cinemática relativista, en
la relatividad, lo que es absoluto es la velocidad de la luz en el vacío, no el espacio
o el tiempo. Todo observador en un sistema de referencia inercial, no importa su
velocidad relativa, va a medir la misma velocidad para la luz que otro observador
en otro sistema
Todo con el fin de poder despejar nuestras dudad sobre la relatividad y así
explicar claramente algunos conceptos de los subtemas que este trae.
EL EXPERIMENTO DE MICHELSON Y MORLEY
El experimento de Michelson y Morley fue uno de los más importantes y famosos
de la historia de la física. Realizado en 1887 por Albert Abraham
Michelson (Premio Nobel de Física, 19071) y Edward Morley, está considerado
como la primera prueba contra la teoría del éter. El resultado del experimento
constituiría posteriormente la base experimental de la teoría de la relatividad
especial de Einstein.
Cada año, la Tierra recorre una distancia enorme en su órbita alrededor del Sol, a
una velocidad de 30 km/s (más de 100 000 km/h). Se creía que la dirección del
«viento del éter» con respecto a la posición de nuestra estrella variaría al medirse
desde la Tierra, y así podría ser detectado. Por esta razón, y para evitar los
efectos que podría provocar el Sol en el «viento» al moverse por el espacio, el
experimento debería llevarse a cabo en varios momentos del año.

DESCRIPCIÓN DEL EXPERIMENTO.

En la base de un edificio cercano al nivel del mar, Michelson y Morley
construyeron lo que se conoce como el interferómetro de Michelson. Se compone
de una lente semiplateada o semiespejo, que divide la luz monocromática en dos
haces de luz que viajan en un determinado ángulo el uno respecto al otro.
Con esto se lograba enviar simultáneamente dos rayos de luz (procedentes de la
misma fuente) en direcciones perpendiculares, hacerles recorrer distancias iguales
(o caminos ópticos iguales) y recogerlos en un punto común, en donde se crea un
patrón de interferencia que depende de la velocidad de la luz en los dos brazos del
interferómetro. Cualquier diferencia en esta velocidad (provocada por la diferente
dirección de movimiento de la luz con respecto al movimiento del éter) sería
detectada.
La distancia entre los espejos y el semiespejo tiene una longitud "L", es decir, el
"Recorrido 1" es igual al "Recorrido 2".
Existe una diferencia entre los recorridos 1 y 2 observados en la Tierra y fuera de
la Tierra (observador externo). Los recorridos para el observador externo (fuera
del planeta), el cual está en reposo, serán:
POSTULADOS DE LA TEORIA DE LA RELATIVIDAD

Los postulados de la relatividad especial son un conjunto de condiciones que debe

cumplir una teoría físicamente razonable para ser compatible con electrodinámica
clásica. Los postulados propuestos inicialmente por Einstein fueron reelaborados
de manera más rigurosa hasta constituir una axiomatización rigurosa de la teoría
de la relatividad.
Einstein postuló que una teoría de cuerpos en movimiento que fuera compatible
con las ecuaciones del electromagnetismo clásico debía satisfacer dos
condiciones:

1. Primer postulado principio de relatividad

La observación de un fenómeno físico por más de un observador inercial debe
resultar en un acuerdo entre los observadores sobre la naturaleza de la realidad
(es decir, la teoría debe presentar covariancia de Lorentz), la naturaleza del
universo no debe cambiar para un observador si su estado inercial cambia, toda
teoría física debe ser matemáticamente similar para cada observador inercial,
presentando a lo sumo variaciones dentro del rango de las condiciones iniciales de
la misma, las leyes del universo son las mismas sin que importe el marco de
referencia inercial.

2. Segundo postulado (invariabilidad de c)

La Luz siempre se propaga en el vacío con una velocidad constante c que es

independiente del estado de movimiento del cuerpo emisor y del estado de
movimiento del observador
Estas dos condiciones por sí mismas, no determinan completamente la teoría
especial de la relatividad y es necesario añadir supuestos adicionales para
constituir una axiomatización razonable de la teoría de la relatividad. Además el
primer postulado, históricamente ha ocasionado cierta confusión, y llevó
erróneamente a pensar que el formalismo de la teoría sólo era aplicable a
sistemas de referencia inerciales.
Los dos postulados base para la relatividad especial que se esbozaron en el
apartado anterior son, históricamente, los utilizados por Einstein, y hoy en día
siguen siendo los más utilizados. Sin embargo, desde la publicación del trabajo
original de Einstein se han descubierto un conjunto pequeño de postulados
suficientes para derivar la teoría. En particular, varios autores han mostrado que
es posible derivar la estructura de la teoría de la relatividad especial a partir del
principio de relatividad por sí solo junto con algunas suposiciones sobre la simetría
y homogeneidad del espacio-tiempo.[1][2] Tales derivaciones dan paso a una
teoría libre de una velocidad constante universal, y en su lugar existe una
velocidad constante, que debe determinarse experimentalmente. Por ejemplo,
un infinito correspondería a la relatividad Galileana. Sin embargo, una vez que el
experimento asigna la teoría corresponde exactamente a la teoría de la relatividad
especial. Consecuentemente, los resultados de tal aproximación de un solo
postulado satisfacen la relatividad especial mientras resaltan la importancia del
principio de relatividad. Ellos cambian el rol de la velocidad constante universal,
pasando de causa a una consecuencia.

En el mismo sentido el físico ruso Anatoli Logunov demostró en 1984 que la teoría

de la relatividad derivada por Einstein es un poco menos general que la derivada
del único postulado de que la estructura del espacio-tiempo es la de una
geometría pseudoeuclídea como la del espacio de Minkowski. En esa derivación
más general la teoría puede tratar sin problemas sistemas acelerados en que la
métrica toma una forma diferente de la canónica. Además se demuestra que la
velocidad física del la luz es constante e igual a c para todos los observadores,
aunque la velocidad coordenada de la luz (la que usó Einstein) en sistemas no
inerciales puede diferir según la dirección en sistemas acelerados (no así la
velocidad física de la luz).[3]
LA DILATACION DEL TIEMPO Y LA CONTRACCION DE LONGITUD.
El tema a tratar viene siendo consecuencia de los postulados de la relatividad
espacial, demostraremos la dilatación del tiempo y las contracciones de longitud
usando ideas previas de simultaneidad.
Dilatación del tiempo.
Como se venía diciendo la dilatación del tiempo es un fenómeno predicho por la
teoría de la relatividad. Según el que si se suministran dos relojes que midan
exactamente igual el tiempo a dos observadores inerciales en movimiento relativo
entre ellos, cada observador constataría que el reloj del otro está marcando el
tiempo a un ritmo más lento que el marcado por el suyo.
La interpretación clásica es que el tiempo se ha ralentizado (dilatado) para el otro
observador, pero esto no se corresponde con la realidad, pues localmente el
tiempo siempre pasa al mismo ritmo, sino que es consecuencia de las
transformaciones de Lorentz.
Así, si para un observador situado en un sistema de referencia S' que mide
transcurrido entre dos sucesos consecutivos 1 y 2 que ocurren en el mismo punto
espacial, mide un intervalo tiempo ∆ tp  el subíndice p viene de que, como es el
tiempo que mide su reloj, se denomina tiempo propio, entonces otro observador en
un sistema de referencia S respecto al que se mueve S' con una velocidad
relativa  v, medirá un intervalo temporal ∆ t , que viene dado por la expresión:
∆ tp
∆ t= 2
v
√ 1− 2
c
El intervalo temporal ∆ t medido por un observador que se mueve respecto a un
reloj es siempre más largo que el que mide un observador en reposo respecto a
dicho reloj. Este fenómeno se conoce como dilatación temporal.
La relación entre los tiempos medidos por ambos observadores puede calcularse
como:

Donde ∆ tp  es el intervalo temporal medido por el observador en reposo respecto

al reloj.
Fíjate que el tiempo medido por el observador externo siempre es mayor que el
tiempo propio ya que el denominador es menor que la unidad, por ser c la
velocidad máxima alcanzable
En conclusión un reloj en movimiento avanza más segundos que el mismo reloj
que está en reposo, el que viaja envejece más rápido que aquél que se queda
quieto todo esto desde la perspectiva del que se queda quieto, porque desde la
perspectiva del que está viajando, la historia es la contraria.
EJEMPLO
Un viajero espacial de 30 años permanece 10 años terrestres en órbita, viajando a
una velocidad de 0.6 c. En la Tierra deja a su madre de 60 años de edad.
 ¿Cuál será la edad de su madre a la vuelta?
RTA//
60 +10 = 70
70 Años
 ¿Cuál sería su edad de vuelta?
El astronauta ha estado desplazándose respecto a la tierra, por lo que su tiempo
propio no coincidirá con el tiempo terrestre. Ambos tiempos estarán relacionados
por la expresión de la dilatación del tiempo:
(Se ha tenido en cuenta que 10 años = 315360000 s)

RTA//
 ∆ tp
∆ t=
v2
√ 1− 2
c

315360000
∆ t= 2
(0,6 c)
√ 1− 2
c

∆ t=201830400 s

∆ t=6,4

Siendo así cuando el astronauta vuelva este tendrá 36,4 años, 3,6 años más joven
de lo que se esperaba.

Contracción de la longitud.
La relatividad de las medidas espaciales, de igual forma que con las medidas
temporales, se pueden demostrar que las medidas espaciales también dependen
del observador de dicha situación, al igual que ocurre con el tiempo, la distancia
que se mide de dos puntos depende del sistema de referencia en el que se realiza
dicha observación, de este modo, denominaremos longitud propia ( lp ) de un objeto
a aquella que mide un observador en reposo respecto a él.

El fundamento teórico de este fenómeno se debe a que, para medir la longitud de

un objeto, es necesario medir simultáneamente la posición de sus extremos, lo
que implica su observación mediante rayos luminosos, pero como el objeto se está
moviendo, la posición de los extremos cambia ya que en el tiempo que tarda la luz
en llegar las posiciones han cambiado. De esta forma, cuanto más rápido se
mueva el objeto, más pequeño nos parecerá. Puedes ver un ejemplo en la imagen
anexa, en la que el Observador 1, en reposo respecto al objeto, mide su longitud
propia, mientras que el observador 2, que lo ve en movimiento, mide una longitud
menor.
La longitud L de un objeto medida por un observador que se mueve respecto a él
es siempre menor que la medida por un observador en reposo respecto a él. Este
fenómeno se conoce como contracción de la longitud.
La expresión matemática para este fenómeno está dada por:

L=lp
√ v2
c
2

Donde Lp  es la longitud propia del objeto, medida por el observador en reposo
respecto a él. Ya que la longitud medida por el observador externo siempre es
menor que la longitud propia ya que el valor de la raíz cuadrada es menor que la
unidad, por ser c la velocidad máxima alcanzable.
EJEMPLO;
El diámetro de un asteroide es de 500 m cuando se mide por parte de un
observador en reposo. Si un cohete pasa a su lado con una velocidad de 0.5 c
¿Cuál será para un observador sito en él su longitud aparente?

√
2
v
L=Lp 1− 2
c

√
2
0,5 c
L=500 1− 2
c
L=433 m
LAS TRANSFORMACIONES DE LORENTZ
Las transformaciones de lorentz consisten en el establecimiento de un mecanismo
de transformaciones de valores entre sistema de referencia (S Y S ' )

Con movimiento relativo v entre ellos, pero con una velocidad máxima igual para
dichos sistemas de referencia, es decir, la velocidad máxima no sería aditiva con
el cambio de referencia.
Las trasformaciones con el cambio de la teoría de relatividad espacial son un
conjunto de relaciones que dan cuentan cómo se relacionan las medidas de una
magnitud física. Obtenida por dos observadores diferentes, estas relaciones
establecieron las bases matemáticas de la teoría de la relatividad de Einstein, ya
que las transformaciones de Lorenz precisan el tipo de geometría del espacio-
tiempo.
SIMULTANEIDAD EN LA RELATIVIDAD ESPECIAL

En principio parece absurdo que podamos plantearnos dudas sobre el concepto

de simultaneidad o sobre si dos sucesos son simultáneos o no, pero la cosa no es
tan simple.
Si los dos sucesos se producen en el mismo punto, o al menos muy cerca uno del
otro, no hay problema en determinar si son sucesos simultáneos o no, pero si
estos sucesos ocurren en lugres alejados la determinación de si son o no
simultáneos se vuelve difícil y confusa.
Ejemplo; supongamos que un vagón de un tren disponemos de dos detectores de
luz, uno a cada extremo del vagón, y una lámpara en el centro, encendemos la
lámpara y observamos los detectores.
Supongamos que el tren se mueve hacia la derecha a velocidad v. tenemos
entonces que el rayo llegara antes al receptor de la derecha que al de la izquierda,
resulta que la llegada de los rayos de luz no es simultánea. Pero determinar que
algo está en reposo o en movimiento es una tarea imposible. Si supongo ahora
que el tren está en reposo y es el andén el que se mueve, entonces los rayos si
llegan simultáneamente a los receptores.
¿Cómo puedo determinar si realmente dichos rayos llegan simultáneamente o no
a los receptores?
La respuesta es que no puedo, ya que no puedo saber si algo se mueve o no
cuando dicho movimiento es uniforme.
Pero el principio de relatividad me dice algo al respecto: la velocidad de la luz es la
misma para todos los sistemas de referencia inerciales y puedo tomar como en
reposo el sistema de referencias inerciales y puedo tomar como en reposo el
sistema de referencia que desee. Así que la respuesta está en la decisión que
tomemos sobre el sistema de referencia.
Si tomamos como sistema de referencia al andén, entonces los sucesos no son
simultáneos. Los rayos no llegaran a la vez.
Si tomamos en cambio como sistema de referencia al tren, entonces los sucesos
si son simultáneos. Los rayos si llegan a la vez.
La simultaneidad resulta ser relativa.
Esto es perturbador y muchos pensaran que esto es absurdo, que o los sucesos
son simultáneos o no lo son. El problema real es que la simultaneidad, en sucesos
alejados, es indeterminable más que la relativa.
Un pensamiento común al respecto es pensar que si disponemos de relojes
perfectamente sincronizados en cada receptor, podríamos comparar la hora a la
que llegan los rayos y determinar con exactitud si son o no son simultáneos los
sucesos. Pero no es tan simple, pues sincronizar relojes distantes es un gran
problema. Si los sincronizo con rayos de luz tengo el mismo problema que con la
simultaneidad pudiendo estar desfasados. Si los sincroniza en el centro y los
desplazo a los extremos resulta que el movimiento diferente hacia cada lado
provocara esos mismos desfases. Si estamos en reposo es determinable la
sincronización pero como el reposo es indeterminable la sincronización también lo
es. La sincronización es igualmente relativa.
Es interesante indicar que este problema de la sincronización ya fue deducido por
POINCARÉ antes que por EINSTEIN del análisis del trabajo de LORENTZ. En sus
palabras: “los relojes puestos en hora de esta manera no marcaran, por lo tanto, la
hora correcta, sino que señalaran lo que podríamos llamar tiempo local, de suerte
que uno de ellos retrasara respecto al otro. Poco importa puesto que no existe
modo alguno de apercibirse de ello; así como exige el principio de relatividad, no
tendrá ningún medio de saber si se halla en reposo o en movimiento absoluto”.
Como podemos ver, en este tema las diferencias entre EINSTEIN y POINCARÉ
son prácticamente nulas. Únicamente difieren en que para EINSTEIN no existe tal
tiempo local. Sera en todo caso un tiempo relativo, puesto que cualquier sistema
de referencia inercial podrá ser tomado como en reposo. Hablar de tiempo local
implicaría suponer la existencia de un tiempo absoluto, cosa que es tan
indeterminable como el reposo o movimiento absolutos.
Solo si la velocidad de la luz fuera infinita o existiera un medio de comunicación a
velocidad infinita, o pudiéramos usar barras móviles absolutamente rígidas y que
transmitieran la presión de modo instantáneo, podríamos encontrar un modo de
comprobar la simultaneidad o sincronizar de modo absoluto. Pero nada de eso
existe, lo que hace que la simultaneidad o sincronización absolutas sean
inverificables y por ello EINSTEIN procede a eliminarla esta noción de la física,
igualmente que la velocidad absoluta y la aceleración absoluta, y procede a definir
la simultaneidad como lo que ocurre a la luz de medios lumínicos de visión. O sea
que la simultaneidad queda como algo relativo a cada observador y su estado de
movimiento.
 CONCLUSION
El anterior trabajo consto para verificar el proposito que se deseaba obtener antes
de realizarlo donde abarcamos los temas de la cinemática relativista, en
la relatividad, lo que es absoluto es la velocidad de la luz en el vacío, no el espacio
o el tiempo. Todo observador en un sistema de referencia inercial, no importa su
velocidad relativa, va a medir la misma velocidad para la luz que otro observador
en otro sistema
Todo con el fin de poder despejar nuestras dudad sobre la relatividad y así
explicar claramente algunos conceptos de los subtemas que este trae