Alondra Yamileth Flores Aranda 2043730

Ensayo “Ser mexicana/mexicano”

Hay diversas opiniones sobre lo que es ser o no mexicano, para muchas personas el ser
mexicano es nada más y nada menos que nacer en el país, para muchas otras tiene que
ver con conocer la cultura, o tal vez el simple hecho de residir en el territorio y “sentirse”
mexicana(o). Desde el punto de vista jurídico la nacionalidad mexicana se plantea en el
Articulo 30 constitucional. Además de esto, el ser mexicano es una mezcla de diversos
factores como el histórico, enfocándonos en la influencia del nacionalismo; y culturales,
así como en la actual figura de la cultura machista y homofóbica mexicana creadas por
diversos estereotipos negativos.

Podemos objetar que el ser mexicano ya está previamente definido en el Articulo 30 de

la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, el cual establece que la
nacionalidad mexicana se puede adquirir ya sea por nacimiento, o por naturalización.
Siendo los que son por nacimiento las personas que nazcan en el territorio, también las
que nacidas en el extranjero sean hijos de padres mexicanos, de padre mexicano o de
madre mexicana (ya sea que estos sean por nacimiento o naturalización), además de los
nacidos a bordo de embarcaciones o aeronaves mexicanas. Los mexicanos por
naturalización serán los extranjeros que obtengan una carta de naturalización por parte
de la Secretaría de Relaciones, también lo serán las personas extranjeras que estén
casadas con personas mexicanas y estén establecidos o tengan su domicilio en el
territorio. Esto es una parte fundamental dentro del marco jurídico mexicano de lo que es
“Ser mexicano”, pero además de esto hay que tener en cuenta, como mencionamos
previamente, los factores históricos y culturales que construyen dicha identidad.

Nuestra historia, y como es contada, nos provoca un cierto sentido de pertenencia a el

país, y por ende dándonos el nombre de “ser mexicanos” siendo participes así el
nacionalismo. Pero, qué es esto, se preguntarán, Según la Real Academia Española es
el “Sentimiento fervoroso de pertenencia a una nación y de identificación con su realidad
y con su historia.” El nacionalismo es una ideología planteada y aprovechada por
diversos sectores relacionados con la política, a través de eslóganes patrióticos impone
un discurso nacionalista para así construir una identidad, este mismo perpetua prejuicios
en contra de otras identidades (nacionales, étnicas, raciales, etc.) y pretende verlas por
debajo de esta identidad creada, convirtiéndose así en una lucha ideológica. “La familia,
la escuela, la literatura, el cine, la pintura, los medios masivos de comunicación, etc. son
los vehículos para la interiorización del discurso identitario; de ellos se vale también el
Estado para introyectar los referentes de su discurso nacionalista.” (Perezneito Castro,
2017)

Justamente de este nacionalismo mexicano nace el estereotipo del macho mexicano,

promoviendo así la cultura machista y homofóbica actual, la cual es un elemento
importante que constituye, a mi punto de vista, una parte fundamental en lo que es la
identidad mexicana, especialmente la del hombre respecto a la mujer.
“Los machos se convirtieron entonces en los responsables del cambio gracias a su
valentía y por ellos, héroes patriotas, el porvenir de México es luminoso. México entonces
es una nación de hombres valientes, rudos, broncos, en suma: machos. Construido este
estereotipo vemos también que se genera su opuesto, el de los homosexuales, los cuales
cargan con la negación de las cualidades anteriores.” (Rodríguez Morales, 2014)
He aquí la relación del machismo con la homofobia, pues el miedo, así como otros
sentimientos que se ven “afeminados” se ven como una debilidad, que a su punto de
vista es propio de las personas homosexuales.

Es importante hablar de los estereotipos, pues estos crean estructuras mentales e

ideológicas que forman la identidad y el hecho de “ser mexicanos.”
“Nos ofrece una explicación de la medida de las ideas o supuestos concebidos de
antemano que algún grupo social utiliza con otro. Una cualidad interesante de los
estereotipos es cómo se forjan ideas fijas sobre alguien o sobre algo y se supone que
son previsibles, es decir, se cree en putas estáticas de comportamiento. Los estereotipos
transmiten prejuicios y significados despectivos referentes a otros grupos sociales al dar
por supuesto su estatismo y su comportamiento repetitivo” (Gutiérrez y Núñez, 1998).
Cabe mencionar que, como pasa con los estereotipos machistas y homofóbicos, la
mayoría de los estereotipos fomentan cosas negativas. Así lo menciona Rodríguez
Morales en su artículo Machos y Machistas. Historia de los estereotipos mexicanos
(2014): “Sobre ellos se edifican estructuras mentales que justifican desigualdad,
injusticia, discriminación, afanes de superioridad, aceptación de la subordinación, entre
otras cosas.”

Referencias
• Pérez-Rayón, N. (2015, 21 julio). La sociología de lo cotidiano: Discursos y fiestas

cívicas en el México de 1900: La historia en la conformación de la identidad nacional.

Sociológica, Año 8 Número 23.

http://www.sociologicamexico.azc.uam.mx/index.php/Sociologica/article/view/750/723

• García Castro, M. (2015, 19 julio). Identidad nacional y nacionalismo en México.

Sociológica, Año 8 Número 21.

http://www.sociologicamexico.azc.uam.mx/index.php/Sociologica/article/view/773/746

• Arizpe, L. (2011). Cultura e identidad. Mexicanos en la era global. Revista de la

Universidad de México, 92, 70-81.

https://www.academia.edu/download/56354601/Cultura_e_identidad.pdf

• Perezneito Castro, L. (2017, junio). Nacionalismo vs Globalización. BIOLEX, Año 9

Número 16.

https://app.vlex.com/#search/jurisdiction:MX/nacionalismo/WW/vid/738335593
• Lozano Verduzco, I. & Rocha Sánchez, T. (2011). La homofobia y su relación con la

masculinidad hegemónica en México. Revista Puertorriqueña de Psicología, Número 22.

https://repsasppr.net/index.php/reps/article/view/193/192

• Rodríguez Morales, Z. (2014). Machos y Machistas. Historia de los estereotipos

mexicanos. La ventana, Número 39, 252-260.

https://www.researchgate.net/profile/Zeyda-

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• Fernández, I. (2012). Los mexicanos somos. . . Diacronie, Número 11, 3.

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• Gutiérrez, N. & Núñez, R. (1998). Arquetipos y estereotipos en la construcción de la

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• Real Academia Española. (2021). Nacionalismo. En Diccionario de la lengua española

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• Congreso Constituyente (1917, 5 de Febrero). Artículo 30. Constitución Política de los

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http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/CPEUM.pdf