UNIVERSIDAD CATÓLICA LUMEN GENTIUM

ESCUELA DE TEOLOGÍA

HERMENÉUTICA DE TEXTOS DEL NUEVO TESTAMENTO I

Profesor. Víctor Guadalupe Valadez Torres
Presenta: Hno. Misael (Joab Ebyatar) Hernández Durón O.S.B. 3º de Teología
Cuautitlán Izcalli

Discipulado en Mateo:

Método histórico – gramatical texto - contexto

1. ¿Para los judíos que quiere decir discípulos?

R. Talmid = aprendiz, estudiante, partidario. Culturalmente = practicante aunque sea
principiante. Jesús enseñaba a sus discípulos a hacer, en imitación, a ser como Él. El
discípulo es el que sigue el camino de su maestro.

2. ¿Qué se entiende en Mateo por discípulo?

R. Cómo alguien que Ama a Dios, a las personas, sirve a los más necesitados y hace
discípulos. (Mt 22, 37 – 38; 4, 19; 22, 39 – 40; 4, 19; 28, 18 – 20; 4, 19; 20, 25 – 28).

Según Noguez el discípulo vive en comunidad, pero va más allá de un grupo exclusivo,
hay discípulos fuera del grupo de los 12, son personas normales, con altibajos y
ambigüedades, con variedad de acciones, cualidades y actitudes, hombres de poca fe, pero
nunca sin ella, de poca comprensión en las enseñanzas de Jesús, fallan, abandonan y niegan
a Jesús, pero no son sus adversarios, produciendo con ello empatía al auditorio. Son
llamados para ser ayudantes de Jesús, receptores de sus enseñanzas, observadores y
continuadores de la actividad mesiánica de Jesús. Viven una vida marginada de la
existencia, alternativa a las propuestas de su tiempo, siguen y obedecen a Jesús, viviendo
al margen de la sociedad.

3. ¿Qué se entiende por maestro?

R. Rabí, el que marca el paso y las acciones que enseña, pone el ejemplo, dirigente, es un
mentor, pedagogo.

4. ¿Cuál es el contexto histórico del discipulado?

R. Mathétes (gr) significa aprendiz; el contexto del discipulado en Mateo, está enmarcado
por el mundo grecorromano, en donde los discípulos son aquellos que memorizan todas las
lecciones que su maestro les da y tiene un manejo de excelencia sobre el contenido de su
maestro, en su vida siguen los principios y formas de vivir que les indicó el Maestro, con
una pedagogía existencial.

5. ¿Todos están llamados a ser discípulos?

R. Según san Mateo en el cap. 28, versículo 18, sí: “Id pues, y haced discípulos a todas las
gentes bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.” Con lo cual
todos están llamados a ser discípulos.
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Según Armando Noguez Jesús llama a sus discípulos para que lo sigan y reciban
instrucción, la revelación, se distingan de otros líderes religiosos, y por el escandalo de la
cruz, sean puestos a prueba ante la duda y el fracaso, son recreados y reciben una nueva
comisión.

6. ¿Qué características tiene un discípulo?

R. Según Noguez: Participan de la bendición del reino de Dios pues sufrirán hostigamiento
social, son llamados a una justicia mayor, han de practicar la voluntad de Dios, centrar su
vida en Dios y no en las riquezas, no juzgar a los demás, entrar en una nueva familia donde
Dios es Padre; Tienen una misión, son enviados, para expulsar demonios, predicar y curar,
han de confiar en Dios tanto en las persecuciones como en el juicio final; han de ser como
niños dependientes de Dios, han de practicar la reconciliación y el perdón, sin hipocresías,
sencillos, sin buscar honores, ni codiciosos, serviciales.

7. ¿Qué es lo principal para ser discípulo?

R. Se seguidores de Jesús, recibiendo y viviendo su instrucción, saber ser confrontado ante
el fracaso de la cruz y dejarse ser recreado, para recibir la comisión de hacer discípulos y
colaborar en la recreación de Reino de Dios.

8. ¿El discipulado es un llamado?

R. (Noguez, 2007), “Nadie se convierte en discípulo por propia iniciativa sino por el
llamado de Jesús. (p. 33).

9. ¿En dónde se forma el discipulado?

R. Se forman en una relación permanente con Jesús, abandonando sus posiciones sociales,
económicas y familiares, asociados a la vida marginal de Jesús.

10. ¿Cuál es la función del discípulo en la comunidad?

R. Ser testigos de la actividad sanadora de Jesús, trasmisores de su enseñanza y de sus
obras, ser signo de los hombres recreados en la Resurrección de Cristo, hacer discípulos
conformando una comunidad, una nueva familia en la fe en Cristo Jesú.

11. ¿Cuáles son los textos de Mateo, donde se habla del discipulado, a partir de que cita se
aborda?
R. Mt 4, 17 – 19; 7, 24; 11, 2; 25; 13, 7 – 8; 11; 16, 7 – 8; 20; 26; 56; 28, 91;
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Cuautitlán Izcalli

• Contexto en apostolado

Dios en una acto de misericordia hacia mí me ha sacado de mi familia y me ha llamado a vivir

en un discipulado en el contexto de la vida monástica, en donde me muestra los pasos a seguir,
el estilo de vida a imitar, para ser ese testigo de la resurrección de Cristo, para mí, para mis
hermanos, para las personas que se acercan al monasterio a pedir algún consejo, ser
escuchados, o por algún sacramento o sacramental.

Muchas veces, como los discípulos directos de Jesús, dudo, no entiendo, no se como actuar, y
no sigo los pasos del maestro, pero Jesús, con amor y paciencia, vuelve a invitarme a las
bienaventuranzas, a vivirlas por medio del Espíritu Santo. Analizar el papel del discípulo en
Mateo me da esperanza pues veo que Dios conoce la humanidad de aquellos que nos ha
llamado a ser sus discípulos y siempre nos recrea, busca que poco a poco, con forme voy
cediendo, voy aprendiendo a imitar a Cristo, se vaya realizando en mí la promesa del hombre
celestial, aquel que, por el Amor de Dios, sabe amar en plenitud a imagen de Jesucristo.

• Plasmarse en un signo que yo diseñe con mis propias manos que represente el discipulado.

Bibliografía:
• Noguez. Armando; Manual para leer el Evangelio de Mateo, Narrador, intérprete y
evangelista; Ediciones Dabar, 2007; México; pp. 33 – 36.

Recursos en línea
• Sepúlveda, Cristian; Llamados a ser discípulos; Faithlife Sermons
• Significado Bíblico: voz Maestro.
• Hacia una definición del discípulo; Iglesia Comunidad Multicultural.