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UNIVERSIDAD CATÓLICA LUMEN GENTIUM

SEMINARIO DIOCESANO DE IZCALLI


ESCUELA DE TEOLOGÍA

HISTORIA DE LA TEOLOGÍA II PROFESOR: Pbro. Cesar Raúl Casas Maza


Presenta: Hno. Misael (Joab Ebyatar) Hernández Durón O.S.B. 1º de Teología, 2do Semestre
Cuautitlán, Izcalli;
¿Cuáles son las casusas por las que el cristianismo católico venció sobre el cristianismo
arriano entre los llamados reinos bárbaros? ¿Qué repercusiones a largo plazo (siglo XIX y
XX) ha tenido en la conversión al catolicismo de la Europa medieval?
Objetivo: Brindar algunas ideas sobre el porqué el catolicismo prosperó entre los reinos bárbaros,
que profesaban el arrianismo y brindar una idea de cuáles son, algunas, repercusiones a largo plazo
que se dieron en la Europa Medieval, la convertirse al catolicismo.
Justificación: Este breve ensayo nos permitirá tener una comprensión más amplia de la
asimilación del cristianismo católico en los reinos barbaros, y con ello comprender, con mayor
amplitud el cómo afectó a la sociedad europea de medioevo; hechos que además repercuten hasta
nuestros días, incluso en México.
Método: Lectura y comprensión de los textos: La doble conversión religiosa de los pueblos
germánicos (siglos IV al VIII), por José Orlandis y Nuevos datos para la interpretación de la
conversión de Recaredo de Antonio Muñoz Degrain, de Leticia Bermejo de Rueda, con el fin de
tener una comprensión del tema y después brindar mi punto de vista sobre el cómo afectó la
conversión al cristianismo de los pueblos bárbaros a la Europa Medieval
Si bien el cristianismo fue una religión que se abrió camino, primero entre los más necesitados del
mundo, luego alcanzó las esferas más altas de las sociedades del Imperio Romano, inclusive, se
fue extendiendo su doctrina fuera del imperio, entre ellos con los pueblos bárbaros de Europa, el
cristianismo tenía diversas facciones que daban pie a la herejía, respecto a la ortodoxia naciente
en el seno del cristianismo. Tenemos noticia de que los pueblos bárbaros, al menos los germanos,
fueron evangelizados por el obispo Ufilas, quien parece ser que nació en el seno de una familia
cristiana de Capadocia; este obispo iba propagando el cristianismo arriano, mientras huía de la
persecución de los cristianos de Nicea, con una gran herramienta, la alfabetización del mensaje
cristiano arriano y con ello de los pueblos a los que llegaba esta doctrina; pues bien, el arrianismo
era el cristianismo que profesaban los pueblos barbaros, esto también sus propias religiones, el
caso de los celtas en lo que hoy conocemos en las Islas Británicas, y el norte de Europa, incluido
el norte de la península de Hispania. ¿Qué pasó, como fue su transición al catolicismo? O
deberíamos decir, más bien al cristianismo de Nicea.
Uno de los grandes factores que promovió la conversión de los pueblos Barbaros al cristianismo
de Nicea era la religión que profesaban sus dirigentes, muchos habian sido educados en la guerra
y su fe en cristo era reciente, pues pasaban del paganismo a la religión de Jesús, en el medio
arriano, como ya hemos comentado, así pues, los pueblos que ellos dominaban, poco a poco iban
adoptando el cristianismo arriano, en una especie de simbiosis, o inculturación con sus propias
cosmogonías y religiones, que poco a poco iban cristianizando. Por otro lado, estaba el tema de la
influencia política que ejercía el Imperio Romano, que sí bien era el enemigo por antonomasia de
los pueblos Barbaros, es verdad que su influencia cultural les llamaba a vivir una vida similar a la
UNIVERSIDAD CATÓLICA LUMEN GENTIUM
SEMINARIO DIOCESANO DE IZCALLI
ESCUELA DE TEOLOGÍA

HISTORIA DE LA TEOLOGÍA II PROFESOR: Pbro. Cesar Raúl Casas Maza


Presenta: Hno. Misael (Joab Ebyatar) Hernández Durón O.S.B. 1º de Teología, 2do Semestre
Cuautitlán, Izcalli;
de sus ciudadanos, incluso a la de sus esclavos, pues, a qué pueblo no le gusta la estabilidad social
de su cultura.
Otro factor de gran importancia, es como leemos en los textos consultados, la conversión de sus
gobernantes al cristianismo de Nicea, pero esta conversión, en muchos casos tenía tientes políticos,
pues los mismos reyes, en búsqueda de la anhelada estabilidad de sus territorios y su poder,
buscaban cohesionar una identidad, basada en una fe, que permitiera por otro lado, seguir
venciendo al Imperio Romano, pero quizá, ya no solo por la guerra o colonización, sino ahora por
la diplomacia que tenía como fuerza la influencia religiosa. Podemos decir, que Clodoveo, de los
francos; Recaredo, de los visigodos y los demás reyes que dominaban los llamados “pueblos
bárbaros” iban adoptando el catolicismo, para parecerse cada vez más al gran imperio, para darle
estabilidad y cohesión a sus dominios y con ello a sus siervos y pobladores, estableciendo alianzas
entre Señores, Reyes, Emperadores, Papas, Obispos, Abades, y todo aquel que pudiera entretejer
de mejor forma su estructura social.
Sobre las repercusiones que trajo la conversión al catolicismo a la Europa medieval, a largo plazo,
e de decir, primero la unidad religiosa, lo cual llevó a una unidad ideológica y con ello una
estructura propia de pensar del Europeo, ya no solo medieval, en donde los reyes, siguen teniendo
el ejercicio de gobernar dado por Dios, aunque hoy estos reinos sean democracias, repúblicas o
reyes elegidos democráticamente, además estructuró la forma de hacer ciencia y filosofía, así como
teología, pienso en las ciencias que en un determinado momento se vieron influenciadas por el
cristianismo y todas en gran media se han encargado de descifrar el origen de la vida en el mundo,
buscando concordancias o no en los libros bíblicos, pienso en la estructura del universo, en donde
la tierra era en centro del universo, entre otros temas científicos, que poco a poco se han ido
superando; digo la forma de hacer teología, pues poco a poco la “Gran Iglesia” fue ganando
adeptos, y con ello poder, influencia en las masas, y fue estructurando un pensamiento
“monolítico” que se convirtió en algunos casos dominador, pensó en la conquista espiritual que se
ha hecho de América y de otros continentes.

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