LOS PUEBLOS INDÍGENAS

DIVERSIDAD NEGADA.

En la lectura se mencionan los derechos de nuestros pueblos originarios,

los cuales son: un conjunto de exigencias y demandas planteadas por
nuestros pueblos ante el estado mexicano para dar solución a los
problemas de desigualdad, exclusión y marginación.

Estos son algunos derechos fundamentales de los pueblos indígenas:

1.- El derecho al reconocimiento como pueblos.

2.- El derecho a la autonomía-

3.- El derecho a las tierras y territorios indígenas.

4.- El derecho al reconocimiento de los sistemas jurídicos.

5.- El derecho al desarrollo desde una óptica propia.

De los cuales no se están respetando, se han ido perdiendo y se ve

afectada nuestra diversidad cultural.

El establecimiento de un mundo interconectado por los mercados

internacionales infringe un golpe de muerte a las culturas regionales,
tradiciones, costumbres y patrones de comportamiento que determinan
la identidad cultural de cada comunidad.
Los indígenas se desenvuelven en una comunidad y una localidad
concreta. Algunos otros han pasado a ser parte de los cinturones de
miseria de las grandes ciudades y se calcula que en la ciudad de México
viven aproximadamente dos millones de indígenas.

Es por ello que resulta fundamental empezar a fortalecer las

capacidades locales de la gente en todos los ámbitos de la vida
comunitaria.

El primer paso para fortalecer estas capacidades es la “autonomía

comunitaria”, la cual se trata de darles mayor capacidad jurídico-política
a las comunidades para el manejo y el control de sus asuntos internos;
también se trata de dar a las comunidades la capacidad para que
puedan ser sujetos en la gestión de sus proyectos y programas de
desarrollo.

Es por ello que el reconocimiento de la comunidad en el plano jurídico,

político y económico resulta fundamental para la reconstitución integral
de los pueblos indígenas.

Para lograr dicha reconstitución tiene que ver con la articulación e

interrelación de las comunidades, los municipios, las localidades
concretas y las organizaciones regionales que interactúan en el plano de
un pueblo o región indígena.

México es un pueblo con un mismo trasfondo cultural, por eso es

importante trasladar dicha unidad cultural al plano económico, político y
social, por lo tanto, la fórmula jurídica eficaz que se ha propuesto en esta
dirección e sla llamada “Autonomía Regional indígena”.

Pero a pesar de que en nuestro país no existe voluntad política para

instituir constitucional y legalmente dicha autonomía, nos hemos puesto
como tarea irla construyendo en la practica cotidiana de nuestros
pueblos; como ejemplo, son la creación de las asambleas de autoridades
y de representantes de organizaciones de tal forma que estas sirvan de
interlocución frente al gobierno federal y estatal.

A partir de estos espacios regionales debería construirse la

representatividad indígena ante las instancias de debate y discusión
estatal y federal y así se articularía el movimiento indígena en el contexto
de los estados.

Es fundamental el apoyo técnico y el seguimiento de los proyectos

emprendidos; de esta forma se crea el trinomio organización,
capacitación y asistencia organizativo-técnica, pues será la clave que
permitirá en la practica asumir las funciones de autonomía en el plano
regional.

Otra de las labores que coadyuvaran en la tarea de la reconstitución de

nuestros pueblos consiste en la interpelación con otros pueblos
indígenas del mismo estado y del resto del país.

Las diversas organizaciones y pueblos indígenas están logrando articular

de una manera sistemática para encauzar una acción común hacia el
estado y la sociedad en general.
Así mismo es importante la consolidación de una red de organizaciones
y pueblos indígenas mediante la conformación de nudos en cada uno de
nuestros pueblos, para que la información pueda fluir de una forma
eficaz hacia las comunidades y de estas hacia las ciudades.

Se esta trabajando para hacer real y eficaz esta red que habrá de
alimentar los esfuerzos organizativos en el plano nacional; solo así podrá
exigirse con mayor eficacia, al estado y a la sociedad nacional, las
reivindicaciones para la reformulación de la actual relación de
subordinación entre los pueblos indios y el estado.