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Luis F. Gallardo
LA PAZ PORFIRISTA
Cuando el cine llegó a México, se vivía la parte final del Porfiriato, en su segundo periodo
fechado por ciertos autores entre 1884 y 1911. La buena administración porfirista había
alcanzado logros importantes, logró tener por algunos años un superávit económico inédito
para la joven historia de la nación; había logrado estabilizar la difícil situación interna del
país para que funcionara mejor por vías institucionales y logró el reconocimiento
internacional de México como nación independiente.
Para el segundo periodo, no obstante el costo de estos logros “administrativos” fue muy
alto en términos políticos y sociales. Al iniciar su mandato Díaz se encontró con unas
cuentas públicas precarias y falta de dinero para la modernización del país, esto lo llevó a
entregar regiones completas a empresas trasnacionales, que si bien traían progreso en
maquinaria y tecnología al país, sobreexplotaban sus recursos naturales y humanos y
sacaban de nuestras fronteras enormes utilidades, en una situación asimétrica entre la
utilidad de la explotación y los beneficios concretos que esta dejaba al país, más bien
magros; podemos rastrear hasta este punto la terrible inequidad social que ha marcado la
historia de México.
En esta última etapa del periodo porfirista, la protesta social aumentó gradualmente,
llevando al país a severos niveles de ingobernabilidad. Manifestaciones, huelgas obreras,
rebeliones agrarias y étnicas, terrorismo y pillaje.
El país era tan distinto al de hoy que parecía otro, en 1877 había en todo el país 9 millones
de habitantes; en 1895, 13 millones; y en 1910, 15 millones de habitantes. Hacía 1900 el
90% de la población habitaba localidades con menos de 15,000 mil habitantes. Se trataba
de un país eminentemente rural, con urbes en crecimiento pero poco pobladas.
Este 90% de habitantes del que estamos hablando vivía según cierta pirámide social que
podemos esquematizar de la siguiente manera. En la cúspide se encontraban los
hacendados, los dueños de las haciendas, algunos de ellos eran latifundistas que disponían
de miles de hectáreas de su propiedad, para ellos trabajaban los llamados peones
acasillados, campesinos sin tierra que dependían para vivir de su trabajo en la hacienda. La
hacienda además tenía una tienda, propiedad del hacendado, llamada “tienda de raya” o sea
“tienda de pago”. Los hacendados en ocasiones pagaban los sueldos con vales de despensa
que los empleados podían canjear en la tienda, y como los sueldos de los trabajadores eran
insuficientes, la tienda además les otorgaba crédito. Los trabajadores se comprometían con
los créditos impagables que les ofrecía la tienda de raya y de esta forma quedaban atados a
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la hacienda por el resto de su vida, y la de sus hijos porque las deudas se heredaban. La ley
además prohibía a los peones cambiar de residencia, por lo que tenían que soportar las
pésimas condiciones de trabajo. Cabe destacar que no todo el país funcionaba bajo este
sistema de peonaje y con latifundios, pero si por desgracia una parte importante de él.
En 1896 llegaron de París los aventureros C. J. Bernard y Gabriel Vayre quienes iniciaron
su actividad de exhibiciones públicas del cinematógrafo Lumière en el sótano de la
droguería Plateros, ubicada en el número 9 de la calle Plateros, hoy llamada Madero, de la
Ciudad de México. Traían el catálogo Lumière de todos conocido, y cumplieron además
con su parte del trato establecido con los Lumière, tomando vistas mexicanas para el
catálogo de la compañía francesa, las primeras vistas mexicanas fueron de Don Porfirio en
diferentes actividades oficiales, además de vistas de charrería, fiestas de toros, aspectos
folclóricos y rurales.
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Al año siguiente los exhibidores Lumière dejaron México pero no la fiebre cinematográfica
que se manifestó en la apertura de varias salas cinematográficas que apenas un par de años
después ya abundaban en la ciudad de México.
RESUMEN DE CAPÍTULO
LA REVOLUCIÓN
Ante un fraude electoral de esa magnitud, solo quedaba el camino de las armas. Francisco I.
Madero logró escapar de prisión, huyó hacía San Antonio Texas, donde promulgó el Plan
de San Luis, convocando al pueblo de México a la guerra civil. Las condiciones de
inequidad social, política y económica, estaban dadas para el inicio de la revolución. Muy
pronto por todo México se organizaron milicias que lograron derrocar la dictadura de
Porfirio Díaz, quién abandonó el país en 1911.
Los diferentes ejércitos que habían apoyado la derrota de Huerta, tenían también proyectos
de estado y de gobierno diferentes, estas diferencias no pudieron salvarse por la vía política
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y muy pronto inició de nuevo la guerra entre los distintos grupos militares, inició así la
llamada “guerra de facciones”.
De esta última disputa militar salió victorioso, por numerosas razones, el proyecto
Constitucionalista, encabezado por Venustiano Carranza cuyo gobierno fue reconocido por
el norteamericano en octubre de 1915. El proyecto revolucionario constitucionalista era
liberal, y buscaba promulgar una constitución que mejorará la proclamada en 1857 por
Benito Juárez. El 5 de febrero de 1917 se promulgó la nueva carta magna, que a pesar de
tener 92 años sigue vigente en la actualidad.
CONCEPTO DE LATIFUNDIO
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En este periodo es importante destacar la labor de dos mujeres, dos hermanas veracruzanas,
Dolores y Adriana Elhers que ganaron una beca concedida por el presidente Venustiano
Carranza, para estudiar cine en los Estados Unidos. Al regresar a México fundaron el
primer laboratorio cinematográfico del país, e iniciaron una producción de cortometrajes
documentales, varios de ellos encomendados por el propio gobierno de Carranza.
La producción de largometrajes inició en México en 1916, apenas un año después del gran
estreno de “El nacimiento de una nación” de D.W. Griffith. Los largos más importantes
fueron crónicas documentales, como los rastros del asesinato y sepelio de Emiliano Zapata,
o el homenaje y sepelio de Amado Nervo o las fiestas a la Virgen de Guadalupe.
En 1917 una actriz diva del teatro nacional Mimí Derba fundó, junto con el camarógrafo
Enrique Rosas, su propia compañía cinematográfica, llamada Azteca Film, con la que ese
mismo año produjo 5 películas de largometraje.
Yucatán fue cuna de una incipiente industria cinematográfica nacional. Ahí se filmó el
primer largometraje mexicano de ficción “1810 ¡o los libertadores!” de 1916, de Carlos
Martínez Arredondo y Manuel Cirerol Sansores, de buena acogida en todo el país, narraba
las vicisitudes de la guerra de independencia. Los temas históricos fueron abundantes en
esta primera etapa del cine nacional.
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En 1919 el camarógrafo Enrique Rosas produjo y dirigió la película silente más importante
del cine mexicano “El automóvil gris”, basada en una nota policíaca verídica, narraba las
vicisitudes de una banda de ladrones, que en complicidad con autoridades mexicanas
cometían sus tropelías. La película incluía como final, pietaje documental del fusilamiento
de cinco de los seis miembros de la banda, al estilo de la moderna docuficción.
NACIONALISMO MEXICANO
Los acontecimientos que habían mantenido el país en estado de guerra durante diez años
también inspiraron el ámbito literario, con la llamada “novela de la revolución”,
encabezada por escritores de la talla de Mariano Azuela, Martín Luis Gúzman, Rafael F.
Muñoz, Francisco L. Urquizo, entre otros.
Al finalizar su mandato, Obregón inició una tradición que duraría décadas, al designar a su
sucesor: Plutarco Elías Calles, quién fungía como Secretario de Gobernación. Esta decisión
del presidente propició un nuevo levantamiento armado, el de Adolfo de la Huerta quién
pretendía la silla presidencial. El alzamiento fue derrotado pero mostró la fragilidad del país
en materia democrática.
El gobierno de Plutarco Elías Calles, se distinguió por la influencia política que ejerció
durante todo su gobierno el Gral. Álvaro Obregón; no obstante es destacado su esfuerzo por
institucionalizar el país.
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Las leyes liberales nunca fueron de la simpatía de la iglesia Católica, al imponerse una
constitución liberal, se restringían notablemente los poderes públicos de esta iglesia que
como vimos era profesada por la casi totalidad de los mexicanos en 1910. Algunos
gobiernos estatales cometieron excesos en la implementación de las leyes que
reglamentaban el culto católico. Esta situación propició un nuevo conflicto armado, la
llamada guerra Cristera que duró casi tres años de 1926 a 1929, y tenía por objeto principal
aunque no único, defender la libertad de culto. Esta guerra hace notar el carácter
sumamente conservador de la sociedad mexicana de los años veinte.
En esas condiciones el manco de Celaya ganó las elecciones. Poco después de arribar a la
capital del país como presidente electo, mientras comía en el restaurante “La Bombilla” en
San Ángel, el 15 de julio de 1928, fue asesinado de cinco balazos por José de León Toral,
joven miembro de la ACJM, institución relacionada con la lucha armada cristera.
El magnicidio propició una crisis política severa para el país. Desde el triunfo del
constitucionalismo, las elecciones habían generado inestabilidad política y los cambios de
poder estaban bañados en sangre. Era necesario institucionalizar el acceso al poder.
EL MAXIMATO
1929 es una año crucial en la historia de México. A la muerte del presidente Obregón tomó
la presidencia en interinato Emilio Portes Gil, quien en menos de dos años tuvo un papel
fundamental en la historia del país.
Ese mismo año la alta jerarquía católica y el gobierno Mexicano negociaron una solución al
conflicto, que terminó con el primer alzamiento cristero y consiguió por fin pacificar al
país.
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De 1917 a 1922, parecía que el cine nacional iniciaría una producción industrial, ya que se
produjeron un total de 78 películas, con un promedio de 12 película anuales, teniendo su
punto más alto en 1921 con una producción de 22 películas. Pero a partir de 1922 la
producción se colapso, llegando a producirse en los años de 1929 y 1930 solamente dos
películas cada año. ¿Por qué colapsó el naciente cine mexicano en los veinte?
En los periódicos de la época se escribió sobre esta situación. Epifanio Soto, escribió en
Cine Mundial, en mayo de 1924: “Para hacer películas aquí, se necesitan dos cosas: tener
dinero y estar más enamorado del cine que de los tostones.”
Una joven actriz, Emma Padilla, habló de que era iluso intentar hacer cine en un medio
pobre y raquítico. “En los Estados Unidos, una escena es fotografiada por cuatro o cinco
operadores a la vez, para obtener la mejor impresión. Hay allí directores, técnicos,
verdaderos profesionales del cine, que acuden a todos los recursos para obtener los detalles
más ínfimos de una producción cualquiera. ¡Ah, si tuviéramos en México un Chaplin…!”
A la falta de dinero y de capacidad técnica, la segunda razón más cuestionada era la falta
de apoyo al cine por parte del gobierno, la misma Emma Padilla completa el comentario:
“El gobierno nunca ha querido ayudarnos. La Secretaría de Educación Pública ha gastado
sumas fabulosas de dinero en pensionar a ridículas escritoras extranjeras, en comprar libros
de filosofía y en decorar paredes, sin tener en cuenta que la mejor propaganda cultural la
hubiera hecho el cine” (Ramírez, 89:226)
Miguel Contreras Torres, todo un personaje y personalidad del cine mexicano, al hablar de
las razones de la crisis del cine nacional explica: “La absoluta indiscutible falta de
protección por parte del gobierno federal hacía esta industria, pues si bien es cierto que
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alguien ha recibido esa ayuda, no ha sido ningún productor sino algún favorito o amigo
personal de algún señor ministro, quien recibe en recompensa una serie de poses familiares;
pero sin que hasta hoy se sepa, que nadie ha hecho algo positivamente favorable a nuestro
país. Y más que nada, la falta de una ley que proteja la industria cinematográfica nacional y
le de ciertas prerrogativas sobre las extranjeras, muy justo, tratándose de algo
perfectamente incipiente” (Ramírez, 89:228)
La tercera razón más aducida para el fracaso del cine nacional, era el público. Según Adela
Sequeyro, joven actriz: “nuestras películas, malas y todo, en mi concepto son superiores a
las primeras que se hicieron en Europa y en los Estados Unidos. Y si una empresa
cinematográfica no prospera, es porque no cuenta con la cooperación de nuestro público
poco patriota, que rechaza, no solamente las producciones cinematográficas, sino todo
esfuerzo nacional. Cuando se va a exhibir una película mexicana, el 99% de los
espectadores olvida muchas razones por las cuales es mala esa película y sucede que su
crítica es más severa…” (Ramírez, 89:227)
En resumen: la poca calidad de las producciones mexicanas, por falta de capital económico
y humano; la falta de apoyo del gobierno a la cinematografía nacional y el malinchismo del
espectador mexicano, eran las razones que explicaban, según la comunidad cinematográfica
de mediados de los años veinte, la crisis de nuestro cine.
Para 1920 la producción de Hollywood oscilaba las 800 películas anuales de largometraje,
destacando la comedia americana al estilo de Mack Sennett y Charles Chaplin, el western,
los dramas históricos y biográficos y los melodramas del realismo decimonónico y el cine
de aventuras.
Las industrias europeas se habían colapsado por causa de la primera guerra mundial y los
estragos de la posguerra.
Además en aquellos años era fácil conquistar los mercados internacionales, ya que lo único
que tenían que hacer los empresarios de los países de lengua no inglesa, era editar los
intertítulos.
Un problema poco atendido por los historiadores, que limitaba la exhibición en México, era
el elevado analfabetismo, del que ya dimos cifras en la sección del porfiriato.
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En las exhibiciones trashumantes, los intertítulos, aún traducidos al español debían ser
interpretados en voz alta para el público analfabeta, lo que no siempre era muy agradable.
Esto provocó que el mercado interno nacional fuera raquítico, y limitó también la capacidad
del cine mexicano de crecer a un nivel industrial por esos años. Mientras que el éxito del
cine norteamericano se basaba no solo en la solidez de un excelente mercado interno, sino
en el ingreso de magníficas ganancias por el enorme mercado externo que llegó a manejar
en los años veinte.
La verdad es que durante todo este periodo no hubo ninguna producción que pueda
destacarse en el cine nacional.
De 1922 a 1929 las hermanas Elhers, dirigieron la Revista Elhers, serie de noticieros
cinematográficos, género del cine de no-ficción que fue muy importante durante muchas
décadas. En 1928 otra mexicana, la yucateca Cándida Beltrán Rendón escribió, produjo,
dirigió, diseñó su arte y protagonizó “El secreto de la abuela”, transformándose en la
primera directora conocida que filmó un largometraje de ficción en México.
En aquellos años las funciones eran musicalizadas en vivo por pequeñas orquestas, cuya
instrumentación y riqueza dependía de la categoría de la sala cinematográfica. En muchas
salas nacionales encabezaba la orquestación una marimba.
Los trabajadores de las salas de cine se agruparon en torno a sindicatos, y las exigencias
sindicales fueron los principales dolores de cabeza de los empresarios de cadenas
cinematográficas en todo el país.
Pascual Ortíz Rubio era un jefe militar que había combatido durante la revolución y en
1920 se adhirió al Plan de Agua Prieta en apoyo al “Jefe Máximo”, Plutarco Elías Calles.
En 1929 fue el candidato oficial del recién surgido Partido Nacional Revolucionario y con
el aparato de Estado encima ganó las elecciones.
Los dos años que gobernó el país fueron de gran inestabilidad política, apenas tomó
posesión sufrió un atentado. También comenzó a tener serias diferencias con el “jefe
máximo” de la revolución y con sus seguidores. El 2 de septiembre de 1932, en su segundo
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Y el primer sexenio de la historia de México sería también uno de los más brillantes.
El siguiente candidato del Partido Nacional Revolucionario fue Lázaro Cárdenas del Río,
quien tomó posesión el 1º de diciembre de 1934. Una vez en el poder, en 1935 rompió
relaciones con el llamado “jefe máximo”, Plutarco Elías Calles cuya hegemonía fue en
constante declive, hasta que en 1936 se vio obligado a salir del país.
Fueron los años de la guerra civil española, y el régimen de Lázaro Cárdenas, apoyó
decididamente a la República Española, frente a las fuerzas conservadoras de Francisco
Franco. Cuando cayó la República derrotada frente al franquismo, Cárdenas permitió el
arribo de sendos contingentes de exiliados españoles republicanos, algunos notables
artistas, intelectuales, científicos y políticos que enriquecieron la vida cultural e intelectual
de México de forma extraordinaria.
Un conflicto laboral entre los abusivos dueños extranjeros de las empresas petroleras y los
trabajadores mexicanos, motivó que el 18 de marzo de 1938 el gobierno anunciará la
expropiación petrolera. Como nunca antes en la historia, el país se unificó en torno a una
decisión presidencial, poco después nacería la empresa “Petróleos mexicanos”, PEMEX.
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de Mauricio Magdaleno, hombre de teatro, que es también uno de los grandes guionistas de
la época dorada del cine nacional; y músicos como Silvestre Revueltas.
Cárdenas logró consolidar el poder ejecutivo, y para afianza la nueva estructura política que
había formado modificó de fondo al Partido Nacional Revolucionario, formando el Partido
de la Revolución Mexicana que estaba organizado por cuatro sectores: el obrero, el
campesino, el popular y el militar. De este sector provino el siguiente candidato
presidencial, un militar revolucionario de bajo perfil, Manuel Ávila Camacho.
Finalmente se impuso Manuel Ávila Camacho, hombre de temple más bien moderado
frente al llamado radicalismo de Lázaro Cárdenas, quién gobernaría el país de 1940 a 1946,
durante la Segunda Guerra Mundial.
A finales de los veinte hubo un acontecimiento tecnológico que modificó la industria para
siempre: el sonido directo. Desde antes de la invención oficial del cine en 1896 ya había
técnicas de sonido indirecto en donde se sincronizaban en la medida de lo posible el
fonógrafo con la película. Pero en el sonido directo la sincronización era perfecta, ya que el
sonido era óptico y corría en paralelo a la película de 35 mm. La primera película en la que
se utilizó sonido sincrónico fue “The Jazz Singer”, (“El cantante de jazz”) de 1927. Para
1929 la tecnología se había propagado por todo el mundo, marcando el final de una
magnífica etapa del cine, llamada ahora, silente o muda. 1929 fue una fecha muy negativa
para los Estados Unidos, que vivieron una terrible crisis financiera llamada la gran
depresión, de impacto mundial.
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Por esta razón el cine sonoro cayó como anillo al dedo a la comunidad cinematográfica
mexicana ya que permitió ampliar y fortalecer el mercado interno.
Terminó la época en la que la gente tenía que leer, y comenzó aquella en que podía seguir
las películas por sí misma.
La primera solución que Hollywood encontró para saltar la barrera del lenguaje fue
producir remakes de películas de éxito en el mercado interno, en distintas lenguas. Una de
las cuales era la castellana. Estas películas hispanas que produjo Hollywood eran de mala
calidad y pronto se vio que no eran ninguna solución.
El lado positivo de esta medida fue que la gran industria norteamericana había capacitado
sin proponérselo a gran cantidad de elementos hispanos, latinoamericanos y mexicanos que
luego al regresar a México utilizaron sus conocimientos en las películas nacionales. Se
solventó así uno de los problemas pretextados para la mala calidad de las películas
mexicanas.
Entre los técnicos notables que volvieron a México, y además con una patente, se
encuentran los hermanos Rodríguez, Roberto y Joselito, quienes inventaron un sistema de
grabación de sonido directo portátil.
Gracias a ellos se filmó la primera película con sonido directo en México, “Santa”, versión
sonora del libro de Federico Gamboa.
La película no sólo fue un éxito de taquilla, sino que fue el prototipo de un género de
películas prostibularias, con argumentos muy enredados, donde una mujer inocente pero
muy bella era orillada a la mala vida, con sensacionales números musicales y un final
sorpresivo.
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En 1930 llegó a México el realizador soviético Sergei Eisenstein con su equipo de trabajo,
su asistente Grigori Alexándrov y el notable fotógrafo Eduard Tissé. Financiado por el
novelista norteamericano Upton Sinclair, inició una ambiciosa película sobre México.
Antes de terminar la filmación de la película, por exceso en los gastos, su productor
norteamericano le retiró el apoyo económico y le embargo el material filmado. Por lo que
Eisenstein debió dejar la película inconclusa.
Con ese material se han realizado diferentes versiones de montaje posterior, podemos
mencionar “Tormenta sobre México” (1933) de Sol Lesser, la que realizó su asistente
Grigori Alexándrov “Que viva México” (1919), o “Fantasía Mexicana” (1998) de Oleg
Kovalov.
De origen ruso, nacido en Moscú en 1985, su familia emigró al estallar la Revolución Rusa
de 1917. Fue trotamundos. Anduvo un tiempo por Sudamérica, y luego recorrió los Estados
Unidos, donde dirigió y actuó varios cortometrajes. A principios de los años 30, llega a
México donde participa como extra en la secuencia de la “corrida de toros” de la filmación
de Eisenstein, con quien entabló una amistad.
Entre 1932 y 1933 dirige varios cortometrajes y en 1933 un largometraje, que es un gran
clásico del cine mexicano: “La mujer del puerto”, ubicada en el octavo lugar en la lista
SOMOS.
BREVE RESEÑA
De grandes valores plásticos, logrados a través de una fotografía muy sensible de Alex
Phillips y una estética europea, con la gran interpretación de Andrea Palma (hermana del
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realizador Julio Bracho), narra la historia de una mujer engañada por un hombre, que
llevada al extremo es arrojada a la vida prostibularia. En una noche de burdel, es contratada
por un marinero recién desembarcado (Domingo Soler, el mayor de la dinastía Soler), tras
cumplir con su trabajo, dialogan y por antecedentes comunes descubren que son hermanos
de sangre. Tras el shock emocional la prostituta se suicida arrojándose al mar. Las
secuencias del puerto son notables, destacando antiguas imágenes del carnaval de Veracruz.
FOTOGRAMAS
Juan Bustillo Oro nació en 1904, en la ciudad de México. Fue hijo de un administrador del
Teatro Colón, donde se aficionó al cine. En el auge de finales de los años diez y principio
de los veinte, se ilusionó con la posibilidad de poder hacer películas en México. Al terminar
sus estudios de derecho, escribió, produjo y dirigió una película silente llamada “Yo soy tu
padre” (1927), de escaso éxito.
Con la llegada del cine sonoro, y tras importantes experiencias en el teatro al lado de
Mauricio Magdaleno, realizó en 1934 la película “Dos Monjes” ubicada en el lugar 94 de la
lista SOMOS.
Pese a la mala acogida del público y de cierto sector de la crítica, fue aclamada por una
parte de la comunidad artística e intelectual, destacando los elogios expresados por el líder
del movimiento surrealista André Breton.
“Redes” de 1934 es una película sobre pescadores de la costa veracruzana. El proyecto fue
propuesto por un fotógrafo vanguardista norteamericano, Paul Strand, que gozó del apoyo
de la Secretaría de Educación Pública a cargo de Narciso Bassols, en el periodo Cardenista.
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Fue dirigida por el joven director austriaco Fred Zinnemann con la asesoría del joven
realizador mexicano Emilio Gómez Muriel.
La música es notable, compuesta por el gran compositor mexicano Silvestre Revueltas. Las
actuaciones corren a cargo de pescadores originarios de la costa veracruzana, al estilo
soviético de Eisenstein. Fue estrenada en 1936 con poco éxito de público. De gran belleza
plástica en la fotografía y en la musicalización, se trata de un ejemplo de cine socialista,
algo esquemático, muy ad hoc con el régimen cardenista en auge.
Fernando de Fuentes nació en Veracruz en 1894, pero fue educado en Monterrey y en los
Estados Unidos. Como Bustillo Oro se aficionó al cine por su trabajo, en este caso como
gerente del Cine Olimpia. Trabajó como asistente de dirección para Antonio Moreno, en
“Santa”. Comenzó a dirigir en 1932.
Sus obras clave son conocidas como la trilogía de la revolución y la componen tres
películas: “El prisionero 13” (1933), “El compadre Mendoza” (1933) y “¡Vámonos con
Pancho Villa!” (1935), esta última ha sido calificada por la crítica especializada, según la
lista SOMOS, como la mejor película mexicana de todos los tiempos, mientras que “El
Compadre Mendoza” ocupa el tercer lugar.
“El Compadre Mendoza” con guión de Mauricio Magdaleno y diálogos de Juan Bustillo
Oro, narra la historia de un rico terrateniente (Alfredo del Diestro) que hace un doble juego,
para quedar bien con el gobierno constitucionalista y con los ejércitos zapatistas. Su
compadre es un general zapatista (Antonio R. Frausto). Cuando la situación se vuelve
insostenible, debe elegir un bando aunque eso implique la traición. La película cuenta con
la magistral fotografía de Alex Phillips.
“Vámonos con Pancho Villa”, se basa en una novela de Rafael F. Muñoz, adaptada por el
poeta Xavier Villaurrutia y el propio Fernando de Fuentes, con fotografía de Jack Draper,
notable fotógrafo norteamericano que hizo una gran carrera en México en la época dorada,
con operación de cámara de Gabriel Figueroa; musicalizada por Silvestre Revueltas.
Narra la historia de seis amigos que se unen a la Revolución, a las huestes de Pancho Villa
(Domingo Soler), y lo único que encuentran son diferentes formas de morir, desde la más
patética y absurda, hasta la más trágica, sobreviviendo al final de la película solo uno de
ellos, Tiburcio Maya (Antonio R. Frausto). Superproducción mexicana, que contó con
cientos de extras, caballos, cañones y carros de ferrocarril, para recrear escenas de la
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revolución de forma muy espectacular y fresca, sin convencionalismos. Como dice Emilio
García Riera, son obras capitales del cine mexicano de todas las épocas.
El gran éxito de Fernando de Fuentes, y probablemente una de las películas mexicanas más
importantes de todos los tiempos, fue una obra menor, de carácter más comercial, titulada
“Allá en el Rancho Grande” (1936) ubicada en el lugar 82, según la lista SOMOS.
Según Emilio García Riera la película brindó “la fórmula comercial capaz de convertir al
cine mexicano en una verdadera industria” (Riera, 86:85). La película es prototipo de un
género que será muy importante para el cine nacional, la comedia ranchera, con gran
influencia del teatro de revista (ya vimos también la importancia de los número musicales
en los melodramas prostibularios), incorporaba a un galán que había salido del cine hispano
hollywoodense, Tito Guízar.
El elenco encabezado por Tito Guízar de buena voz, la joven Esther Fernández, René
Cardona, Lorenzo Barcelata, compositor y cantante además de los cómicos Chaflán, actor
frecuente en las películas de Fuentes, y Emma Roldán, dieron fuerza a una película con
pocos méritos cinematográficos, según la crítica.
“Rancho Grande” pisó fuerte abriendo para México el mercado externo latinoamericano y
el de la franja hispana norteamericana, además de asentar para el mercado interno la
verdadera fórmula secreta de la industria nacional: enredos, mujeres bellas, charros
cantores muy machos, cómicos, folclor anacrónico, y un México de cartón.
A Juan Bustillo Oro no le gustó tanto que su película “Dos Monjes” fuera declarada
película de culto por cierto sector intelectual mexicano. Él quería triunfar ante las masas.
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Realizó innumerables películas de carácter comercial, con varios éxitos pero ninguno como
su más grande éxito de taquilla nacional e internacional, la comedia: “Ahí está el detalle”
(1940) con un cómico mexicano proveniente de las “carpas” y del arrabal, de apodo
“Cantinflas”, por su “cantifleó” su forma de hablar, imitaba a cierto personaje de los barrios
mexicanos tipificado como el peladito.
“Ahí está el detalle”, ubicada en el lugar número 10 según la revista SOMOS, es una
comedia de enredos donde lo más interesante es el contraste entre la forma de expresión del
comediante, que es incomprensible, y el habla burguesa de la ciudad de México, conflicto
de comunicación verbal que magnífica el enredo.
Solo con esta película “Cantinflas” se transformó en la figura más famosa del cine en habla
hispana. Y la primera gran estrella del sistema de estrellas nacional.
CUADRO DE CANTINFLAS
A partir de la irrupción del cine sonoro en México, la producción nacional fue en constante
aumento, hasta que a raíz de Rancho Grande en 1937, se llegó a una cifra disparada de 57
películas en 1938, este pico tuvo un rebote bajando a 39 en 1939 y 29 en 1940. Pero de ahí
en adelante iría en continuo aumento, por circunstancias históricas internas y externas.
Podríamos decir que los astros se alinearon para permitir que floreciera el cine mexicano.
Con películas como Santa, La mujer del puerto, Rancho Grande y Ahí esta el detalle, se
habían perfilado ya los géneros más importantes del cine nacional. El sistema de géneros
establecido por estos prototipos será una de las características de la producción de la
llamada época de oro.
El cine de los treinta fue de gran libertad creativa y exploración lo que se refleja en el tipo
de películas únicas que se filmaron, como el proyecto expresionista de Bustillo Oro “Dos
Monjes” o el proyecto socialista de Fred Zinneman “Redes”, y cuyas sendas no se
exploraron más, incluyendo las superproducciones de Fernando de Fuentes.
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En 1939 las tropas alemanas invadieron Polonia, dando inició a la segunda guerra mundial.
En un principio México se declaro neutral ante el conflicto. Pero en diciembre de 1941 el
gobierno de los Estados Unidos se involucró en la guerra, a raíz del ataque a Pearl Harbor;
e inició una enorme presión diplomática para que México se manifestara a favor de los
aliados. En mayo de 1942 presuntos submarinos alemanes atacaron buques petroleros
mexicanos, razón que fue el pretexto idóneo para que México declarara oficialmente la
guerra a los países del eje.
Además de este contingente simbólico, México apoyo a los Estados Unidos con un ejército
de braceros, mano de obra que ellos necesitaban por la gran cantidad de hombres y jóvenes
que enviaron a combate, algunos de estos braceros ya nunca regresaron, iniciando desde
entonces una cadena de migración familiar de crecimiento continuo y exponencial.
La gran guerra fue una tragedia mundial que dejó cifras de 50 a 60 millones de víctimas, de
las cuáles más de la mitad fueron civiles, sin contar las epidemias, la hambruna y la
desgana vital que asoló a la población involucrada.
El régimen del poblano Manuel Ávila Camacho se concentró en reconciliar el país ante el
difícil panorama internacional. Para lograrlo tuvo que romper con el cardenismo y echar
marcha atrás al proyecto “socialista” que tanto preocupaba a los ciudadanos católicos.
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reorientación del país hacía los centros industriales, es decir, hacía las urbes. Siendo
beneficiadas sobre todo la Ciudad de México, Guadalajara y Monterrey.
Los acuerdos alcanzados con los Estados Unidos por la coyuntura de Guerra, con una
reducción enorme de la deuda externa, beneficiaron la economía nacional, tanto como la
producción de materias primas y de productos de primer orden, necesarios por la economía
de guerra, la política de sustitución de importaciones, los ingresos petroleros y el
incremento en el gasto público, dio origen a un crecimiento muy importante de la economía
nacional.
En cuanto a la estabilidad política del país, Ávila Camacho consideró que el ejército debía
estar al servicio del estado y no en la vida política del país. Mientras el ejército estuvo
mezclado con la política se dieron los alzamientos militares que intentaban tomar el poder y
que muchas veces lo lograron. Esto generaba gran inestabilidad. Ávila Camacho redefinió
las funciones del ejército mexicano modificando nuevamente la estructura del partido de
estado, eliminando al sector militar.
Son años de mucho poder adquisitivo pero también de enorme despilfarro y abuso. En esos
años los políticos hacían negocios a lo grande, los hacían como particulares que ofrecían
bienes y servicios al gobierno al que también servían como funcionarios públicos y se
despachaban con la cuchara grande, la corrupción era ostensible y descarada.
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El autoritarismo era desmedido. “El gesticulador” del dramaturgo mexicano Rodolfo Usigli
se estrenó el 17 de mayo de 1947, en el “Palacio de Bellas Artes”, la obra fue censurada por
el gobierno que canceló funciones y pagó ataques contra la misma en la prensa escrita.
Denunciaba la muerte de los ideales revolucionarios y el surgimiento de un estado hipócrita
y corrupto.
El 20 de julio de 1948 se estrenó en el teatro Lírico la obra “El cuarto poder” encabezada
por Jesús Martínez “Palillo”, la obra fue interrumpida, el actor arrestado y el teatro
clausurado por contener alusiones políticas contra el presidente de la república. Al revisar
la historia del cine mexicano de ese periodo siempre tenemos que tomar en cuenta el tipo de
películas que el gobierno quería que se filmaran y aquellas que no, y considerar por
supuesto ese vacío que constituye el cine político. La oposición política, como varios
integrantes del Partido Comunista, se hallaba en su mayor parte, encarcelada.
Había poco margen a la protesta. Tampoco había protesta. Gran parte de los intelectuales y
artistas estaban cooptados, recibían embajadas en países extranjeros, puestos de función
pública, apoyos del gobierno para la producción de obra (como los muralistas).
¿Se transformó el cine nacional en una industria? Las cifras hablan por si mismas. En 1941
se filmaron 37 películas; en 1942, 47; en 1943, 70; 1945, 82; 1946, 72; 1947, 57; 1948, 81;
1949, 108; 1950, 124. Y mantendrá por un tiempo un volumen de producción similar.
¿Pero cómo llegó el cine mexicano a ser una industria?
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El nitrato de celulosa, soporte de la película, al ser tan inflamable era utilizado para la
fabricación de explosivos. Esto provocó una severa crisis de película, y cuando se
exportaron las pocas reservas de material fílmico, se apoyó a la nación amiga, o sea
México. Además se recibieron, de los Estados Unidos, donaciones de equipo técnico y co-
inversiones, que mejoraron la infraestructura nacional.
Los países en conflicto redujeron su producción dramáticamente. Esto incluyó a los Estados
Unidos. Al decrecer la producción mundial, así como la española y la argentina, México
consolidó su mercado externo natural en Latinoamérica y la Norteamérica hispánica, y
además contó con el apoyo de la exhibición, cosa inédita.
El cine nacional comenzó a funcionar como el cine norteamericano, aunque a una escala
mucho menor, contaba con un fuerte y creciente mercado interno, y con un amplio mercado
externo.
GRÁFICA
En el orden legislativo, el cardenismo dejó en agenda una ley proteccionista del cine
nacional que obligaba a los exhibidores a programar cine mexicano, esta ley se aprobó
durante el sexenio de Manuel Avila Camacho en 1941, un año después creó también un
Banco Cinematográfico, que extendió líneas de crédito a productoras nacionales.
En el orden político, para 1945 ya había una cadena laboral que empleaba a cerca de 4000
trabajadores, afiliados al STIC, Sindicato de Trabajadores de la Industria Cinematográfica,
que reunía además a los proyeccionistas, intendentes y boleteros de las salas de cine.
Muchas estrellas del cine no estaban de acuerdo en tener el mismo contrato colectivo de
trabajo que un intendente, entre ellos estaban Mario Moreno “Cantinflas”, el charro cantor
Jorge Negrete, y el fotógrafo Gabriel Figueroa. Se organizaron y lograron formar un
sindicato muy exclusivo, el STPC, Sindicato de Trabajadores de la Producción
Cinematográfica.
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La industria nacional iba viento en popa, y funcionó bien durante la guerra mundial. Por
desgracia, este bello fruto, la industria nacional, guardaba la semilla de su propia
destrucción.
CINE DE ORO
ALEJANDRO GALINDO
Escribió guiones de largometrajes que se realizaron en los años treinta en México, década
en la que también debutó como director. A lo largo de su carrera cinematográfica participó
en 88 películas, de las cuáles dirigió 78. Ahora nos podemos sorprender de que un director
mexicano haya filmado tantas películas, pero no hay que olvidar que fue durante
muchísimos años líder de la Sección de Directores del STPC, y por cierto, culpable del
cierre del Sindicato a nuevas generaciones de realizadores, problema que analizaremos más
adelante.
En ella Galindo explora la condición sicológica del mexicano, expuesta en 1934 por el
filósofo Samuel Ramos en su libro “El perfil del hombre y la cultura en México”, influido
por la corriente sicoanalítica de Alfred Adler. Según Ramos al mexicano lo define un
“sentimiento de inferioridad” culturalmente asimilado, y encarnado por el “peladito”, ese
estereotipo del barrio mexicano.
El joven nevero Roberto Kid Terranova, un “peladito” del barrio, muestra grandes dotes
para el deporte boxístico, su carrera crece vertiginosamente hasta que debe enfrentarse a
Joe Ronda, un boxeador norteamericano que representa todo lo que él no es, y que desata su
complejo de inferioridad.
Galindo retrata a la perfección el ambiente del barrio mexicano. Une ahí su destino con el
notable actor David Silva, su actor fetiche, es decir el actor con el que haría la mayor parte
de sus películas. Con producción de Raúl de Anda, escenarios del notable escenógrafo
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Gunther Gerszo, y montaje del gran editor mexicano Carlos Savage. Nombres que serán
muy reiterados en la producción de esta época.
Utiliza un argumento que luego sería frecuente en el cine nacional, una familia que vive
bajo la tiranía de un padre excesivamente autoritario, Don Rodrigo Cataño, interpretado por
un sensacional Fernando Soler.
Se puede leer como una metáfora del México porfirista, con sus lastres machistas y
ultramontanos derrumbado por la modernización. El papel de David Silva como un joven
vendedor es realmente notable, en duelo de actuaciones con don Fernando Soler. La
musicalización de la película corrió a cargo de Raúl Lavista.
Jorge Ayala Blanco, con su fino sentido de la ironía, la ha llamada “Una familia de tontas”.
Recordemos que a pesar de la modernización la situación de la mujer era terriblemente
discriminatoria, por aquellos años en México todavía no podían votar ni ocupar cargos de
elección popular.
Otras películas de Galindo en la lista SOMOS son “Esquina bajan…!” (1948), ubicada en
el lugar 64, una apología a la solidaridad sindical; “Doña Perfecta” (1950) ubicada en el
lugar 29, gran adaptación a la novela homónima del extraordinario escritor realista Benito
Pérez Galdós, con la gran estrella del cine nacional Dolores del Río, que explora el tema del
liberalismo social enfrentado la sociedad ultramontana porfirista. Y “Espaldas Mojadas”
(1953) ubicada en el lugar 97, que explora de forma superficial la problemática de la
migración, concentrándose más en los aspectos culturales que en los sociales o económicos.
Uno de los braseros al pie del ferrocarril es ni más ni menos que don Pedro Vargas, quién,
guitarra en mano interpreta una sentida canción.
JULIO BRACHO
Nació en Durango en 1909, pertenecía a una familia de hacendados que fueron afectados
por la revolución y la reforma agraria. Hizo estudios universitarios en la Ciudad de México.
Inició su carrera como director en el teatro de vanguardia de los años treinta, pertenecía al
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círculo intelectual y artístico de la capital, sobre todo al grupo de los contemporáneos, que
tenía nexos con el cine, por ejemplo a través de Xavier Villaurrutía, que fue su amigo
cercano. Inició en el cine una carrera brillante y sui generis, pues gozaba de prestigio
intelectual.
Sus primeras películas las realizó para la compañía Films Mundiales, de Agustín J. Fink. La
primera ¡Ay, que tiempos, señor don Simón! (1941), tuvo el doble éxito que a todos los
directores les gusta tener: de taquilla y de crítica.
El mismo éxito corrió con su segunda película, una adaptación de “El niño de la bola” de
Pedro Antonio de Alarcón, un clásico del realismo decimonónico, “Historia de un gran
amor” (1942) ubicada en el número 90 de la lista SOMOS, ambientada en el ambiente rural
mexicano del XIX y por lo tanto de época, era un culebrón típico de esta corriente literaria,
muy del gusto mexicano. Como toda superproducción, contaba con un reparto superestelar,
encabezado por el charro cantor, el barítono guanajuatense Jorge Negrete, Gloria Marín,
con quién hizo una pareja inolvidable, además de Domingo Soler, y la abuelita de México
doña Sara García. La dirección de fotografía corrió a cargo de Gabriel Figueroa, y la
música y canciones de Raúl Lavista, Miguel Bernal Jímenez y Manuel Esperón.
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Emilio “El indio” Fernández, de todos los mencionados fue el único director mexicano que
trascendió las fronteras nacionales y creó una identidad cinematográfica mexicana frente al
mundo. Nació el 26 de marzo de 1904 en un pueblo de Coahuila.
Participó en la revolución mexicana y por estar en el bando equivocado tuvo que emigrar,
exiliado, a los Estados Unidos, donde se formó en Hollywood, trabajando como extra y
actor de reparto, en los años veinte. Gracias a una amnistía dictada por el general Lázaro
Cárdenas del Río a mediados de los treinta, regresó a México para participar en la creciente
industria nacional cinematográfica como libretista. En 1936 escribió un guión que tuvo
oportunidad de dirigir en 1941, “La isla de la pasión”. Este debut fue suficiente para dar
impulso a una extraordinaria carrera cinematográfica.
Su tercera película, “Flor Silvestre” (1943), ubicada en el lugar 30 de la lista SOMOS, sería
emblemática de lo más granado de su obra, adaptación de una novela de Fernando Robles
“Sucedió ayer”. El hijo de un hacendado, desafía a su padre al casarse con la hija de unos
peones. Además se integra a la revolución, lo que provoca la ruptura definitiva.
Sería la compañía de Agustín J. Fink, Films Mundiales, quién brindaría a Emilio Fernández
la oportunidad de filmar una película en condiciones adecuadas de producción, y no se
equivocó, no sólo se trató de un gran éxito de taquilla, el director encontró un equipo de
colaboradores con el que realizaría la mayor parte de sus mejores películas.
Enamorado de Janitzio, película que protagonizó a mediados de los treinta, buscó en sus
películas la plástica mexicana lograda por Eisentein y Eduad Tissé. El fotógrafo Gabriel
Figueroa, logró con esta película encontrar un estilo propio, de gran plasticidad, en donde
se siente tenuemente la influencia de los cineastas rusos.
Fue fundamental el guión de Mauricio Magdaleno con quién haría otras películas. En el
elenco podemos destacar la presencia de su actor fetiche, Pedro Armendariz, acompañado
por la gran estrella Dolores del Río, que estuvo a punto de abandonar el rodaje, por el
carácter colérico y violento del “Indio”.
El gran estilo plástico del “Indio” se expresó con mayor esteticidad en “María Candelaria”
(1943), fábula indigenista (por supuesto, sin indígenas) transcurrida en los canales de
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Xochimilco. Una pareja de indígenas que se aman intensamente, sufre la hostilidad social
que les impide, con su vida idílica y sencilla, alcanzar la felicidad. La pareja indígena fue
encarnada por Dolores del Río y Pedro Armendáriz.
Resulta notablemente bella la fotografía de Gabriel Figueroa así como eficaz y muy rítmico
el montaje de Gloria Shoemann. La película ganó la Palma de Oro de 1946. Además
Gabriel Figueroa ganó el premio por mejor fotografía. En otro festival internacional, el de
Locarno en 1947, Pedro Armendáriz ganó el premio por mejor actor.
Las mejores películas del “Indio” se filmaron a partir de 1946, comenzando con esa obra
maestra del cine nacional titulada “Enamorada” (1946), ubicada en el lugar 12 de la lista
SOMOS, contó con la producción de Benito Alazraki y la actuación inolvidable de la gran
diva de México, María Félix de belleza legendaria. Un general zapatista, Juan José Reyes
(Pedro Armendáriz) toma Cholula, e impone el régimen revolucionario. Ahí conoce a
Beatriz Peñafiel, hija del potentado del pueblo, quién se halla en vísperas de contraer
matrimonio. A pesar de ser totalmente opuestos, sólo vinculados por un carácter muy
fuerte, se enamoran. En un juego de secuencias memorable, mientras él sale de Cholula con
sus tropas, ella se encuentra en su boda, frente al juez, y debe tomar la decisión de su vida.
Esta posición política y social se marcaría más en la siguiente película que filmó con María
Felix: “Río escondido”.
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(Carlos López Moctezuma, notable actor en su eterno papel de villano). Pueblo al que ha
sido enviada por el Presidente de la República, para abrir la escuela.
MARÍA FELIX
En 1948 filmó su segunda obra maestra, la más aclamada por la crítica especializada,
“Pueblerina” ubicada en el lugar 13 de la lista SOMOS. Estamos en la época del
abaratamiento de películas, el “Indio” tuvo que adaptarse a un bajo presupuesto, lo que lo
obligó a la total austeridad en la producción, contó con Gabriel Figueroa en la fotografía,
con Mauricio Magdaleno en el guión, y con Antonio Díaz Conde en la musicalización, pero
tuvo que prescindir de un reparto estelar. Dio el protagónico a Columba Domínguez, actriz
con la que mantenía una relación amorosa, y al joven Roberto Cañedo.
ANÁLISIS DE PUEBLERINA
ROBERTO GAVALDÓN
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meca del cine. Al volver a México a principios de los años treinta, hizo una notable carrera
como “asistente de dirección”. Trabajó como tal para poco más de cincuenta películas de
1934 a 1944, año de su debut cinematográfico.
Es el menos afamado de los directores de la época, el más criticado también, pero debemos
decirlo, quizá el más complejo. Ariel Zuñíga, que ha estudiado su obra, reduce a tres sus
obsesiones recurrentes: a) la decadencia física, moral o espiritual, por ejemplo, la pérdida
de la juventud; b) la otredad, es decir, los juegos especulares de personajes, dobles,
gemelos, desdoblados en opuestos o en paralelos, o quizá divididos interiormente; c) la
muerte, el abismo definitivo, el clímax de la decadencia, el rostro oscuro de la vida, su
espejo.
Por estas obsesiones quizá, fue el único director de la época de oro en buscar una plástica al
estilo del cine negro americano.
En 1944 debutó con la cinta “La barraca”, ubicada en el lugar 36 de la lista SOMOS,
adaptación de la novela homónima de Vicente Blasco Ibañez. Los añejos arrendadores de
unos terrenos “La Barraca” se ven impedidos a seguir pagando la renta por trabajar la tierra,
y caen en la desgracia (decadencia). Los lugareños, creyendo hacer justicia, hacen la
promesa de no permitir que nadie más trabaje aquellas tierras. Una familia de campesinos
arrendadores fuereños decide arraigarse en “La Barraca” pero pagarán muy cara su
intención. Encabeza el reparto Domingo Soler.
DOMINGO SOLER
ANÁLISIS DE LA BARRACA
En 1946 filmó la que para muchos críticos es su mejor película, “La otra” ubicada en el
lugar 25 de la lista SOMOS. Cine negro a plenitud, dos hermanas gemelas idénticas,
encarnadas ambas por Dolores del Río, tienen vidas muy distintas, mientras una resulta
exitosa y millonaria, y también inescrupulosa, la otra es una perdedora. El odio de esta
última se desata, decide asesinar a su hermana para ocupar su lugar. Al llevar su plan a
cabo no se imagina el cruel destino que le deparaba a su hermana. Con guión de José
Revueltas, sobre un cuento de Rian James, destacadísima fotografía de Alex Phillips,
escenografía de Gunther Gerszo y música de Raúl Lavista, se trata de una verdadera pieza
maestra de cine negro mexicano.
En 1947 filmó “La diosa arrodillada”, ubicada en el lugar 36 de la lista SOMOS, otra
muestra ejemplar de cine negro nacional, el millonario Antonio Ituarte (Arturo de
Córdova), regala a su esposa la estatua de “una diosa arrodillada”, cuya modelo es ni más ni
menos que su amante Raquel Serrano (María Félix) en su papel de mujer fatal, de carácter
indomable. Raquel comienza a presionar intensamente a Antonio para que se divorcie, y se
case con ella, Antonio envuelto en una pasión incontrolable se deshace de su esposa
asesinándola. “La diosa arrodillada” ocupará el lugar que deseaba. Guión de José Revueltas
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Se trata de un remake, adaptado por el director y José Revueltas a la realidad mexicana, con
escenografía de Gunther Gerszo y música de Antonio Díaz Conde, que esconde una crítica
política en pleno alemanismo a los numerosos caciques amafiados que todavía encarnaban
el poder en varios estados, como el propio Maximino Avila Camacho, hermano asesinado
del ex presidente. Es notable, muestra de su gusto por la creación de paralelismos, que
invierta los papeles de villano y héroe, a través de los protagónicos, ya que Armendáriz
normalmente se desempeña de héroe y López Moctezuma de villano.
El mismo año dirigió otra película, muestra de cine negro al estilo americano, “En la palma
de tu mano” (1950) ubicada en el lugar 70 de la lista SOMOS, encabezando el reparto
Arturo de Córdova, Leticia Palma (cuya brillante carrera fue truncada por un problema
sindical deleznable) y Carmen Montejo, basada en un argumento de Luis Spota, adaptado
por José Revueltas y el propio director. Con fotografía de Alex Phillips y música de Raúl
Lavista. Un fraudulento psíquico descubre el homicidio de un poderoso millonario, a manos
de su esposa infiel, quién confiesa ante él el crimen cometido con la ayuda de su amante,
pero ofrece al psíquico asesinar a este último para juntos quedarse con la fortuna. Juego de
espejos.
Una muestra más de cine negro, lo representa la notable “La noche avanza” (1951), ubicada
en el lugar 54 de la lista SOMOS. Un exitoso pelotari encarnado por Pedro Armendáriz, por
su gran soberbia y arrogancia, desafía un mafioso de las apuestas. Éste intentará asesinarlo
haciéndolo purgar su soberbia con una de las noches más horrible que se pueden vivir. De
un argumento de Luis Spota, adaptado por José Revueltas, con la fotografía de Jack Draper
y la música de Raúl Lavista.
Pese a esta buena producción fílmica, sus películas más conocidas y más celebres serían
bastante tardías y con signos estilísticos algo diferentes a su cine de la época dorada. En
“Macario” (1959), ubicada en el lugar 41 de la lista SOMOS, adapta una fábula del
enigmático escritor Bruno Traven, que a su vez adapto un cuento de los Grimm a la
realidad mexicana, la adaptación corrió a cargo del joven dramaturgo Emilio Carballido.
Un indígena hambreado (Ignacio López Tarso, uno de los actores más brillantes de la
historia de la actuación en México), en tiempos de la colonia, anhela zamparse un
guajolote, sin tener que compartirlo con sus numerosos hijos. Su mujer (una extraordinaria
Pina Pellicer) preocupada por la creciente obsesión de su marido, le cocina un guajolote y
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le pide que lo devore él solo sin preocuparse por nada más. El indígena se interna al bosque
para no compartir ni un pedazo de su guajalote con nadie, para su desgracia el diablo quiere
un pedazo, pese a ofrecerle riqueza y poder, él lo rechaza, Dios aparece también para
pedirle un pedacito por caridad, él lo rechaza. Pero cuando aparece la muerte (el magnífico
actor Enrique Lucero), para pedirle un pedazo él le ofrece la mitad. En agradecimiento la
muerte le ofrece una pócima mágica capaz de curar a cualquier persona gravemente
enferma. Una fotografía soberbia de Gabriel Figueroa, escenografía de Manuel Fontanals y
música de Raúl Lavista. Pese a la mala crítica en México por su folclorismo, fue nominada
al Oscar como mejor película extranjera.
En 1964 filmó “El gallo de oro”, ubicada en el lugar 41 de la lista SOMOS, el guión
cinematográfico escrito por Juan Rulfo, adaptado por Carlos Fuentes, Gabriel García
Marques y el propio director, con fotografía de Gabriel Figueroa, escenografía de Manuel
Fontanals, con las actuaciones de Ignacio López Tarso y Lucha Villa (en el papel de “la
caponera”), a todo color. Un hombre pobre recibe un gallo moribundo, al que logra salvar y
rehabilitar para el palenque, en una disputa con un gran empresario gallero, “el gallo de
oro” vence triunfo que el pobre adjudica a la amante del empresario, una mujer que parece
traer la suerte consigo “la caponera”, que al parecer decidirá la suerte de todos los hombres
que la rodean.
Roberto Gavaldón filmó 47 películas, fue líder sindical y fundador del STPC, tras
Alejandro Galindo dirigió la sección de directores, donde mantuvo la cerrazón del
sindicato. Durante tres décadas tuvo pésima crítica, calificado de frío, cerebral, poco
apasionado por sus temas, chambista y oportunista. La revaloración de su obra es bastante
reciente.
LA POSGUERRA
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primera cadena de cines. Su forma de hacer negocios era a través de la extorsión, la quema
de cines de la competencia y otras formas criminales de disuasión gangsteril. Bajo su
liderazgo algunos de sus matones a sueldo se transformaron también en empresarios. Cabe
destacar que era amigo de Maximino Ávila Camacho, el primer hermano incómodo de un
presidente de la república.
Para 1949, Jenkins controlaba el 80% de las salas de cine del país, lo que constituía un
verdadero monopolio. Cuando se controla de esa manera la exhibición se pueden dictar
políticas de distribución y producción, ya que estos sectores dependen totalmente de la
exhibición para la recuperación de sus inversiones. Este sistema de recuperación facilita,
por su misma naturaleza, una dinámica de extorsión por parte de las exhibidoras hacía la
distribución y la producción. Y eso fue lo que ocurrió, el monopolio Jenkins dictó las
políticas de producción.
Entonces las películas tenían que reducir sus costos de producción sacrificando otros
factores, argumentos baratos, reducción de locaciones, de actores y de estrellas, de semanas
de producción, y como estas películas eran supuestamente para un público de baja calidad,
no hubo ningún escrúpulo en darles baja calidad de producción. En el seno mismo de
nuestra gran época dorada se incubo la semilla del churro mexicano. El día de hoy
seguimos pagando la nefasta pérdida de las clases medias y altas en el consumo del cine
nacional
Mientras las “clases populares” tuvieron poder adquisitivo para ir al cine, este esquema
funcionó bien, pero cuando estas “clases populares” perdieron esa capacidad, por vía de las
crisis sucesivas que sacudirían a México y a Latinoamérica, pasó lo que tenía pasar. El cine
mexicano se quedó sin mercado externo, y en el largo plazo, también sin mercado interno.
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Y todas estas políticas cinematográficas mezcladas, serían veneno para el cine nacional a
mediano y largo plazo.
LUIS BUÑUEL
AVENTURERA
EL SUAVECITO
ESCUELA DE VAGABUNDOS
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LA CRISIS SESENTERA
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LA TRILOGÍA DE LA SIERRA
Ficheras y luchadores.
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