EDDUN = tiempo

AYAI = pasado

MOKU= presente

ORDOLA=futuro

AYAI EDDUN =tiempo pasado

MOKUEDDUN= tiempo presente

ORDOLAEDDUN=tiempo futuro

PASOS A SEGUIR PARA INTERPRETARLO.

1.- poner la estera en el suelo.

2.- Anotar el nombre y apellido del consultado y su fecha de nacimiento.

3.- Una jícara con agua fresca.

4.- El caracol de elegua (vocero) que consta de 21 caracoles (dilogunes) solo se leen 16 y 5 cinco
son los testigos (adele).

Con su respectivo IBBO que consta de (5) cinco:

a.- 1 pelota de cascarilla llamado (EFUN)

b.- 1 huesito (pata izquierda delantera del chivo llamado (ADELEIKU) ara onu ayubba.

c.- 1 piedrecita de forma redonda llamada (OTA) (sirve para preguntar por la ocha).

d.- 1 caracol más grande de los de consulta y largo llamado (AYE), Osobbo (habla OCHUN).

e.- 1 cabecita de muñeca de porcelana llamada (ORIAWARAN). En algunos secos, sirve para
preguntar si es por su cabeza.

f.- 1 pepa de zamuro o guacalote llamada (IWI) (solo para preguntar mujer embarazada).

Una vez escrito el nombre y apellido de la persona, se toma la jícara con agua y con la punta de
los dedos se deja car 3 (tres) chorritos de agua sobre el caracol de elegua, mientras se dice este
rezo:

OMI TUTO, ANA TUTO, ACHE TUTO, TUTO OWO, TUTO ILE, TUTO A EGGUNS, TUTO
ARIKUBABAGUA.
MAYUMBAR EL CARACOL:

-.pidiendo bendición a los muertos antepasados,

-.Mayores de la religión,

-.A los difuntos santeros de la rama de santo,

-.A los difuntos familiares del santero que consulta de esta forma ( ibae`ballentonu….)
kimkamache.

Luego se pasa a moyubbar :

-. iguoros o santeros mayores vivos, de esta forma (moyubbo)

-.y por último se pide la bendición de padrinos santeros conocidos de la siguiente forma
(kinkamache…)

MOYUGBA (yo saludo a) OLOFI, (dueño del palacio), MOYUGBA OLORUN (dueño del cielo),
MOYUGBA OLODDUMARE (dueño de la basta expansión del universo)

MOYUGBA ASHEDA, MOYUGBA AKODA, (primeros discípulos de ife , profetas divinos)

MOYUGBA BABA (padre), MOYUGBA YEYE (madre)

MOYUGBA ARA, (el mundo, la tierra y el cuerpo), MOYUGBA ILE (la casa donde nos
encontramos)

MOYUGBA OLOWU, IYALOSHA, BABALOSHA,

OMO KOLAGBA (sacerdote alta, dotado y bien informado en todos los aspectos de la religión )
EGUN MBELESE OLODDUMARE

ARAORUN,

IBAE LAYEN TONUN (nombres de los egguns uno a uno, conocidos por el oficiante a lo que
los presentes responden una y otra vez (IBA E)

DESPUES DE SALUDAR A TODOS LOS ANCESTROS CONOCIDOS O REVERENCIADOS DE ACUERDO A

LA TRADICION DE LA ASCEDENTE DEL OLORISHA EL SARCEDOTE DICE:

IBAE LAYEN TONUN GBOGBO EGUN ARAORUN ORI EMI NANI (se menciona el nombre propio en
reverencia a nuestro ancestro)

IBAE LAYEN TONUN GBOGBO EGUN ARAORUN ORI IYALORISHA EMI (aquellos que acompañan
a la iyalorisha, madrina o babalorisha-padrino)

IBAE LAYEN TONUN GBOGBO EGUN ARAORUN ORIN OYUBONA EMI (los de la oyubona)
IBAE LAYEN TONUN GBOGBO EGUN ARAORUN ORI NI GOGBO IGBORO KALE IRE (los de todos
los presentes en la casa)

IBAE LAYEN TONUN GBOGBO EGUN GBOGBOWAN OLODO, LAGBA LAGBA,( el mayor entre los
mayores), ARAORUN,(ciudadano del cielo) OTOKU (que ha muerto), TIMBELEYE (firmemente en
el otro mundo), MBELESE OLORUN, OLODUMARE

KIMKAMASHA (IYALORISHA O BABALORISHA)

KIMKAMASHA (OYUBONA)

KIMKAMASHA (ORIATE)

KIMKAMASHA (BABALAWO)

KIMKAMASHA (cualquier olorisha vivo de su linaje que queramos saludar o rezar por el

KIMKAMASHA (ORI ELEDA EMI NANI (YO))

KIMKAMASHA (GBOGBO KALENU, IGBORO, ABURO, ASHIRE, OLUWO, IYALOSHA, BABALOSHA,

KALE ILE) (todos los presentes en la casa), (visitante), (hermano o hermana), (hijos o caballo de
osha o persona que es poseída por un orisha), (sacerdote de ifa), (madre de la osha sacerdotisa),
( padre en la osha , sacerdote), (todos lo que están en la casa)

EL PASO SIGUIENTE ES HACERLE EL REZO A ELEGUA: EJEMPLO:

Elegua echu, alagguana, baralayikio, echu manico, manicondoro, ayai eddun, fieldenu, aquí está
su omo quenquere (obini=mujer) (nombre del Santero).

moyumbbando su dilogun para que no hable OFUN MALOBBE NI MALOBBE OFUN

(Verdad por mentira/ mentira por verdad).

y usted le de IRE OWO, IRE OMA, IRE ARIKU BABAGUA a su hijo (a) (nombre de la persona) , y
usted lo libre de IKU, ANO, ELLO , OFO, ARAYE, IÑA, FITIVO, AGOBA, ELENU , ACHELU,
OFUNCHE, ONA, CHEPE, OGGUO, OSOBBO del mundo del ARAYE que pueda querer
dañarlo.

Luego se dice ACHE elegua y el santero sopla con su aliento,

El caracol, lo toma con la mano derecha y lo presente en la frente /agoleri),

La nuca (echunicpacko),

La garganta (guenguereaya),

El hombro derecho (acua otun) ,

El corazón (acocan) el hombre izquierdo (acua osi),

Los dos brazos en el mismo orden (elese can),

Las dos piernas (elese melli),

La mano derecha LOGUO OTUN la mano izquierda LOGUO OSI,

Luego se le hace una cruz PA KOSI IKU, KOSI ANO, KOSI ELLO, KOSI ARAYE, (frente, estomago,
hombre derecho, hombre izquierdo),

y en las dos manos y ARIKU BABAGUA,

Se le da caracol y se le dice que se lo lleve a la frente y pida luego que se persigne con él,

Lo bese y lo tire mientras el santero dice OSCHAREO y se contesta ALDACHE

(Si la persona es santera, no se le da el caracol, lo tira el que consulte porque ya el consultado

tiene una letra marcada en ITA)

Se toma la primera letra, luego el santero dice el rezo del ODDUN y recoge el caracol para
completar la letra de su mano,

Con su respectivo rezo del ODDUN una vez sacado el ODDUN,

Se procede a poner IBBO que sería para ver si viene en IRE (suerte) u OSSOBO (problema), esto se
hace con la cascarilla EFUN y el caracol (AYE)

EFUN QUE IBBO SI ES CASCARILLA ( HABLA LA CASCARILLA)

ADELEIKU QUE IBBO SI ES EL HUESITO (HABLA EL HUESITO)
OTA QUE IBBO SI ES LA PIEDRA (HABLA LA PIEDRA)
ORIAWARAN QUE IBBO SI ES LA CABECITA( HABLA LA CABECITA)
AYE QUE IBBO SI ES EL CARACOL (HABLA EL CARACOL)
SI LA LETRA VIENE EN “IRE” SE BUSCA QUE ” IRE”
SI LA LETRA VIENE EN “OSOBBO” SE BUSCA CUAL “OSOBBO”
ADELE= testigo.

EDDUN = tiempo.

AYAI = pasado.

MOKU= presente.

ORDOLA=futuro.

AYAI EDDUN =tiempo pasado.

MOKUEDDUN= tiempo presente.

ORDOLAEDDUN=tiempo futuro.

___________________________________________________________________________

IBBO

EFUN = cascarilla.

ADELEIKU= pata izquierda delantera del chivo.

ORIAWARAN= cabeza de muñeca de porcelana.

IWI= pepa de zamuro.

AYE= caracol más grande de los de consulta y largo Osobbo y (habla OCHUN para sus hijos

___________________________________________________________________________

OBINI=mujer
ECHUNICPACK= La nuca
GUENGUEREAYA= La garganta
ACUA OTUN= El hombro derecho
ACOCAN= El corazón
ACUA OSI= el hombre izquierdo
ELESE CAN= Los dos brazos en el mismo orden
ELESE MELLI= Las dos piernas
IBAE LAYEN TONUN= los que han salido de la tierra y se encuentran en el cielo
KIMKAMASHA= que nada negativo le suceda
EMI NANI =yo mismo
MBELESE = al pie de