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Sesion de Aprendizaje 29 04 Tutoria
Sesion de Aprendizaje 29 04 Tutoria
Reconocemos personas e
Identificamos nuestras redes de PROPÓSIT instituciones que nos brindan apoyo y
NOMBRE DE LA SESIÓN:
protección. O protección mediante organizadores
gráficos para cuidarnos en nuestra
comunidad.
NOMBRE DE LA EXPERIENCIA
DE APRENDIZAJE:
COMPETENCIA /
DESEMPEÑOS CRITERIOS DE EVALUACION PRODUCTO IV.-
CAPACIDAD
Construye su - Se relaciona con sus compañeros Explica qué es una acción SECUENCIA
Elaboración de DIDACTICA:
identidad con igualdad, respeto y cuidado del
correcta o incorrecta, a partir de
Compromisos.
otro sus experiencias.
Se valora a sí - Propone acciones que se
- Rechaza cualquier manifestación de Mural con
mismo. violencia de género (mensajes ajusten a las normas y a los características de
Vive su sexualidad principios éticos.
sexistas, lenguaje y trato ofensivo personas de su
de manera integral -Identifica
para la mujer, entre otros) en el aula, conductas para confianza e
protegerse de situaciones que
en la institución educativa y en su instituciones a las
y responsable de
familia. ponen en riesgo su integridad que puede acudir
acuerdo a su etapa - Reconoce a quién o a quiénes
de desarrollo y Describe situaciones que ponen en debe acudir en caso de vivir o frente a
riesgo su integridad, así como las conocer a alguien en situación de situaciones de
madurez.
conductas para evitarlas o peligro. peligro.
protegerse
ENFOQUES TRANSVERSALES ACCIONES OBSERVABLES
Disposición a conocer, reconocer y valorar los derechos
Conciencia de derechos individuales y colectivos que tenemos las personas en el
ámbito privado y público.
TI
MA E
TE
MOMENTOS ESTRATEGIAS (Procesos Pedagógicos y Didácticos) RIA M
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I.E.I. N° 34228 “Pedro Paulet Mostajo”
“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”
superand
superand
superand
Necesito
Necesito
Necesito
Lo estoy
Lo estoy
Lo estoy
Lo logré
Lo logré
Lo logré
ayuda
ayuda
ayuda
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Las imágenes representan a personas o instituciones que defienden nuestros derechos. ¿Conozco cuál es
la función de cada una?
Identifica algunas situaciones que nos ponen en riesgo.
Leo con atención los siguientes casos:
Caso 1 Caso 2
Hace unas semanas María conoció a un Héctor le contó a su amigo Ricardo que, cuando iba
nuevo vecino que se ha mudado al costado al baño, se le acercó un muchacho mayor que quiso
de su casa. Siempre sonríe amablemente y obligarlo a entrar con él.
le dice que es muy bonita y que le agrada
mucho. Ayer se le acercó, la invitó a su
casa y le dijo que tenía una sorpresa para
ella, pero que no le contara a su mamá.
Caso 3 Caso 4
Joaquín es un niño a quien le preocupa su Nina es hija única. Su mamá trabaja desde muy
amigo Fernando, porque ha observado que temprano y la deja al cuidado de su padrastro. Él,
unos chicos mayores siempre lo molestan, cuando se va la mamá de la
le quieren quitar su mochila, le dicen cosas niña, trata de abrazarla, le grita y la amenaza con
desagradables. A Joaquín eso le molesta abandonar a su mamá si le cuenta. También le dice
mucho, pero tiene miedo de contarlo, que su mamá le echará la culpa a ella si él la
porque teme que luego lo molesten a él. abandona.
Analizamos y respondemos.
- ¿Cómo se sienten las niñas y los niños en cada caso?
I.E.I. N° 34228 “Pedro Paulet Mostajo”
“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”
Reflexionamos sobre los casos e identificamos si las niñas y los niños podrían pedir
ayuda y a quién se la pedirían.
DEPARTAMENTO: AYACUCHO
PROVINCIA: LA MAR
DISTRITO: HUNGUI
COMUNIDAD: HUNGUI
GENERO: MITOLOGICO, RELIGIOSO
INVESTIGADOR: PROF. VIDAL HUAMAN QUISPE
Esta danza se ejecuta en el Departamento de ayacucho, provincia de la mar, distrito de hungui. Esta ubicado
al noroeste de la provincia de huamanga.
Se ejecuta el 29 de julio por el aniversario patrio como señal de imposición del peruanismo, También
representa el triunfo de las raíces indígenas sobre los españoles.
Esta danza tiene orígenes en la época española cuando los soldados españoles huyeron trasladándose por
las ciudades de Huanta tambo y san miguel quedándose en Chungui para lo cual llevan como símbolo a su
santo patrón san Juan quien impone la religión católica a la ciudad.
05. ETIMOLOGIA:
CABALLETES : Es la representación de los soldados españoles. SAN JUAN : Es el santo patrono de los
españoles.
06. CLASE DE LA DANZA:
La cordillera central, a generado en el poblador alto andino una serie de concepciones milenaristas y
mesiánicas y socio religiosos con profundo fe en los Apus y Huamanis de los abruptos cerros que lo
conforman, está marcada filosofía andina a provocado danzas mágicas, exóticas con coreografías vigorosas
por lo cual la danza caballetes de san Juan se le denomina como danza cordillerana.
07.SIGNIFICADO DE LA DANZA:
Uno de los aspectos esenciales de la presente danza es que hay un notorio equidad de géneros, en cuanto al
trabajo y producción de productos y materiales donde se tras culturiza lo indígena con lo español, donde se
representa el patriotismo sobre las huestes españolas.
Después de la batalla de ayacucho muchos españoles se quedaron a vivir en las alturas de Huanta y La Mar,
provocando una transculturización entre lo andino y lo español. Una de estas acciones fue la imposición de la
religión cristiana. San Juan fue el patrón de los españoles reducidos en Chungui y el 29 de julio vestidos
como caballeros medievales, bailan venerando la imagen del santo. Esta costumbre española fue Adoptada
por sucesores mestizos quienes al compás de un bombo, arpa y violín bailan dando volteretas, para lo cual
visten con cristina, con bordado de oro y de plata, chalecos con charreteras y armazón que representa el
caballo del Virrey.
a. Yaykuy.- Es el ingreso vigoroso de los maqtas, con banderas en mano representando al poblador
Chunguino quienes bailan al son de la quena, mandolina y el bombo.
b. Wifala.- Es el alegre cantar de las muchachas quienes representan la clase mestiza y se rinde homenaje
a la wifala o bandera.
I.E.I. N° 34228 “Pedro Paulet Mostajo”
“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”
c. Caballetes de San Juan.- Es el ingreso del soldado españoles quienes visten con cristinas, con bordado
de oro y de plata, con chalecos con charreteras y armazón que representa el caballo del virrey.
d. Kusirikuy.- Es la alegría del poblador chunguino quien impone el patriotismo ante lo español, en el cual se
da el mestizaje entre lo andino y lo español.
MUJERES:
Sombrero negro de ala corta, adornado con cintas multicolores.
Reboso rojo ,blusa amarilla con pecheras rojas.,fustanes interiores blancos,,fustán exterior
amarillo,faldas sobrepuestas color turquesa.,chumpis o faja doble ancho.,hojotas.,trenzas adornadas
con chimpitas.
VARONES:
Sombrero negro lapi
Camisa verde a cuadros,,poncho de nogal,pantalones blancos de bayeta,medias de
lana,hojotas.,cristinas.,chalecos,armazón del caballo,banderitas,