Tabla de contenido

EL pecado Original........................................................................................................................1
Doctrinas en contra......................................................................................................................2
Conclusión personal.....................................................................................................................5

EL pecado Original
Doctrinas a favor

Los primeros padres pecaron fuertemente en el Paraíso transgrediendo el precepto divino que
Dios les había impuesto para probarles (de fe, por ser doctrina del magisterio ordinario y
universal de la Iglesia).

El concilio de Trento enseña que Adán perdió la justicia y la santidad por transgredir el
precepto divino; Dz 788. Como la magnitud del castigo toma como norma la magnitud de la
culpa, por un castigo tan grave se ve que el pecado de Adán fue también grave o mortal.

La Sagrada Escritura refiere, en Gen 2, 17 y 3, 1 ss, el pecado de nuestros primeros padres.

Como el pecado de Adán constituye la base de los dogmas del pecado original y de la
redención del género humano, hay que admitir en sus puntos esenciales la historicidad del
relato bíblico. Según respuesta de la Comisión Bíblica del año 1909, no es lícito poner en duda
el sentido literal e histórico con respecto a los hechos que mencionamos a continuación:

a) que al primer hombre le fue impuesto un precepto por Dios a fin de probar su obediencia;

b) que transgredió este precepto divino por insinuación del diablo, presentado bajo la forma
de una serpiente;

c) que nuestros primeros padres se vieron privados del estado primitivo de inocencia; Dz 2123.

Los libros más recientes de la Sagrada Escritura confirman este sentido literal e histórico; Eccli
25, 33: «Por la mujer tuvo principio el pecado y por ella morimos todos»; Sap 2, 24: «Por la
envidia del diablo entró la muerte en el mundo»; 2 Cor 2, 3: «Pero temo que, como la
serpiente engañó a Eva con su astucia, también corrompa vuestros pensamientos
apartándolos de la entrega sincera a Cristo»; cf. 1 Tim 2,14; Rom 5, 12 ss; Ioh 8, 44. Hay que
desechar la interpretación mitológica y la puramente alegórica (de los alejandrinos).
El pecado de nuestros primeros padres fue en su índole moral un pecado de desobediencia; cf.
Rom 5, 19: «Por la desobediencia de uno, muchos fueron hechos pecadores». La raíz de tal
desobediencia fue la soberbia; Tob 4, 14: «Toda perdición tiene su principio en el orgullo»;
Eccli 10, 15: «El principio de todo pecado es la soberbia». El contexto bíblico descarta la
hipótesis de que el pecado fuera de índole sexual, como sostuvieron Clemente Alejandrino y
San Ambrosio. La gravedad del pecado resulta del fin que perseguía el precepto divino y de las
circunstancias que le rodearon. SAN AGUSTÍN considera el pecado de Adán como
«inefablemente grande» («ineffabiliter grande peccatum»: Op. imperf. c. Jul. 1 105)

2. Las consecuencias del pecado

a) Los protoparentes perdieron por el pecado la gracia santificante y atrajeron sobre sí la

cólera y el enojo de Dios (de fe; Dz 788).

En la Sagrada Escritura se nos indica la pérdida de la gracia santificante al referirse que

nuestros primeros padres quedaron excluidos del trato familiar con Dios; Gen 3, 10 y 23. Dios
se presenta como juez y lanza contra ellos el veredicto condenatorio; Gen 3, 16 ss.

b) Los protoparentes quedaron sujetos a la muerte y al señorío del diablo (de fe; Dz 788).

La muerte y todo el mal que dice relación con ella tienen su raíz en la pérdida de los dones de
integridad. Según Gen 3, 16 ss, como castigo del pecado nos impuso Dios los sufrimientos y la
muerte. El señorío del diablo queda indicado en Gen 3, 15, enseñándose expresamente en Ioh
12, 31; 14, 30; 2 Cor 4, 4; Hebr 2, 14; 2 Petr 2, 19.

Doctrinas en contra
ay ciertas cosas que, al parecer, se oponen a la verdad del pecado original.

El pecado de uno no se imputa a otros como culpa; por eso se dice que “el hijo no llevará sobre
sí la iniquidad de su padre”. Y la razón es porque no somos alabados o vituperados sino por lo
que hay en nosotros, o sea, lo que realizamos con nuestra voluntad. Por lo tanto, el pecado del
primer hombre no se le imputa a todo el género humano.

Mas si alguien dijere que, al pecar uno, “todos pecaron en él”, como parece decir el Apóstol, y
así no se le imputa a uno el pecado del otro, sino el suyo, esto, según parece, tampoco puede
defenderse. Porque aquellos que han nacido de Adán, cuando Adán pecó, no estaban todavía
actuados en él, sino virtualmente, como en su primer origen. Ahora bien, el pecar, como es
obrar, no pertenece sino a quien está en acto. Luego no pecamos todos en Adán.
Es Imposible Que Dios Creara A Un Pecador

Además de los textos arriba que afirman que Dios nos creó sin pecado, y recto y bueno, y a su
imagen y semejanza, hay un sinnúmero de textos que afirman que Dios es el Creador de todo
ser humano.

"Tus manos me hicieron y me formaron." Salmo 119:73

"Porque tú formaste mis entrañas; tú me hiciste en el vientre de mi madre. Salmo 139:13

"El que en el vientre me hizo a mí, ¿no lo hizo a él? ¿Y no nos dispuso uno mismo en la matriz?
Job 31:15

"¿No tenemos todos un mismo padre? ¿No nos ha creado un mismo Dios? Malaquías 2:10

"Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud. Eclesiastés 12:1

"Raeré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado…pues me arrepiento de

haberlos hecho." Génesis 6:7

Reconoced que Jehová es Dios; él nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos. Salmo 100:3

Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza…Y
creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó." Génesis
1:26, 27

"Porque a imagen de Dios es hecho el hombre." Génesis 9:6

"El hombre es imagen y gloria de Dios." I Corintios 11:7

"Los hombres están hechos a la semejanza de Dios." Santiago 3:9

"Jehová forma el espíritu del hombre dentro de él." Zacarías 12:1

"El espíritu de Dios me hizo, y el soplo del Omnipotente me dió vida." Job 33:4

"El es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas. Y…ha hecho todo el linaje de los
hombres…Porque linaje suyo somos." Hechos 17:25-26,28

"Yo soy la raíz y el linaje de David." Apocalipsis 22:16

Este texto no solamente afirma que Dios ha creado al hombre, sino que también afirma que
Dios creó al hombre recto.

La Biblia dice que el hombre no puede ser culpable por el pecado de Adán o por el pecado de
cualquier otro hombre. Es culpable solamente por sus propios pecados:

"El alma que pecare, esa morirá; el hijo no llevará el pecado del padre, ni el padre llevará el
pecado del hijo; la justicia del justo será sobre él, y la impiedad del impío será sobre él.
Ezequiel 18:20

"Los padres no morirán por los hijos, ni los hijos por los padres; cada uno morirá por su
pecado." Deuteronomio 24:16

"¿Qué pensáis vosotros, los que usáis este refrán sobre la tierra de Israel, que dice: Los padres
comieron las uvas agrias, y los dientes de los hijos tienen la dentera? Vivo yo, dice Jehová el
Señor, que nunca más tendréis por qué usar este refrán en Israel. He aquí que todas las almas
son mías; como el alma del padre, así el alma del hijo es mía; el alma que pecare, esa morirá."
Ezequiel 18:2-4

El Texto arriba enseña que obedecemos a Dios por naturaleza. Ahora veremos textos de la
Biblia que enseñan que todo pecado que el hombre hace va contra su naturaleza. Según
Romanos 2:14-15 cada vez que el hombre peca, cualquiera que sea el pecado, está pecando
contra la ley de Dios escrita en su corazón, y ésto es un pecado contra su naturaleza. El pecado
es rebelión contra la ley de Dios escrita en nuestros corazones y rebelión contra el Dios quien
ha escrito su ley en nuestros corazones. Todo pecado va contra la ley de Dios escrita en
nuestros corazones. Toda justicia concuerda con la ley de Dios escrita en nuestros corazones:
"Hacen por naturaleza lo que es de la ley…mostrando la obra de la ley escrita en sus
corazones." Romanos 2:14-15

"…dando testimonio su conciencia, y acusándoles (acusándoles cuando pecan contra la ley

escrita en sus corazones) o defendiéndoles (defendiéndoles cuando obedecen la ley escrita en
sus corazones) sus razonamientos." Romanos 2:15

"Pues aún sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual
modo también los hombres dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia
unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres." Romanos 1:26-27

"Habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza." Judas 7

"En las (cosas) que por naturaleza conocen, se corrompen como animales irracionales." Judas
10

Conclusión personal

Pienso que todo en la vida tiene sus consecuencias como pudimos observar en esta
investigación hay personas que se basan en el hecho de que no existe tal pecado original pero
lamentablemente a mi parecer pienso que si porque hay cosas que se heredan de padres a
hijos el pecado original existe ya que las consecuencias las vemos a diario en la vida vemos
como muchas personas elijen el camino del mal elijen lo que quiere el deseo y complacen su
egoísmo bestial porque somos imperfectos y por el hecho de que el primer hombre en la
tierra cometió desobedeció todos sus descendientes por ende llevan eso en su adn en el
inconsciente colectivo se mantiene ese pecado en las limitaciones humanas en el constante
egoísmo vanidad lujuria envidia y deseos de la carne esto a pesar de que hice una investigación
profunda de este tema quiero mencionar que me a encantado ya que me deja reflexionando
en lo imperfectos que somos como seres humanos. Esta claro que Dios creo al hombre a
imagen y semejanza de el pero es el pecado que hace que el hombre se corrompa y elija optar
por el camino equivocado Continuaremos luchando con nuestras falibilidades (ver Romanos 7)
porque somos impotentes para hacer lo bueno por nosotros mismos. Pero Dios puede
transformarnos y potenciarnos si sólo se lo permitimos. Verdaderamente, “todo lo puedo en
Cristo que me fortalece” (Filipenses 4:13).