DEL INTERCULTURALISMO

FUNCIONAL AL
INTERCULTURALISMO
CRÍTICO
De Fidel Tubino

Josué Marcelo Acuña Huacchillo Profesor: Franklin Cornejo Urbina

 Contextualización
La crisis de las ideologías ha dejado un vacío en el mundo actual
La población encontraba en las ideologías políticas una fuente de
identificación
Los nacionalismos modernos son vistos como espacios de
identificación social y de construcción de identidades
El problema de los nacionalismos modernos:
Construyen identidades colectivas que eclipsan la
diversidad cultural y la homogeneizan a partir de
la lengua y la cultura de la élite hegemónica.
 Americanismo y "cultura global"

Identidades
nacionales

Transnacionalización de las economías Debilitamiento político Innecesarias

La gran paradoja de la globalización actual

El cosmopolitismo El resurgimiento
identitario de los localismos

Aspecto Aspecto
Positivo Negativo
La interculturalidad en una situación aporética

No se está haciendo nada verdaderamente significativo para

manejarlos adecuadamente

Carecemos aún de los recursos necesarios – teóricos y

prácticos – para cambiar sustantivamente el rumbo de los
acontecimientos.

Estamos frente a un acontecimiento puramente discursivo

EL INTERCULTURALISMO FUNCIONAL
Postula la necesidad de diálogo y el reconocimiento intercultural
No se le da el valor a la pobreza crónica y extrema de las culturas subalternas
Se sustituye el discurso sobre la pobreza por el discurso sobre la cultura
Ignora la importancia que tienen para comprender las relaciones
interculturales:
La injusticia distributiva
Las desigualdades económicas
Las relaciones de poder
Los desniveles culturales internos
Concepto funcional de interculturalidad
No cuestiona el sistema post-colonial vigente y facilita su reproducción

Asimetrías sociales
Invisibiliza
Discurso de Desniveles culturales
internos
interculturalidad
Problemas de la
estructura social y
económica excluyente
EL INTERCULTURALISMO CRÍTICO
Busca suprimir las causas de la asimetría cultural
Para tener un real diálogo se tiene que empezar por visibilizar las
causas del no-diálogo.
Se nos presenta como una nueva tarea intelectual y práctica.
"La pobreza se combate construyendo ciudadanía"
Ciudadano intercultural:
Capaz de elegir la propia cultura
Ejercer el derecho a construirse una identidad cultural propia.
 Dimensión descriptiva del
interculturalismo crítico
Interculturalismo crítico es una propuesta práctica de cambio sustancial

Momento descriptivo de
Orientan las acciones
interpretación de hechos

programáticas que

Momento normativo de
implica el el ejercicio
caracter ético y político
de la interculturalidad

Manejar con mucha flexibilidad en relación a los modelos teóricos

 Dimensión normativa del
interculturalismo crítico
Busca modificar los procesos que los originan

Se trata de un proyecto ético-político de reestructuración gradual del marco

general de la sociedad.

EL PUNTO DE PARTIDA: Empezar a democratizar los espacios públicos.

Descolonizarlos de las leyes del mercado y hacerlos inclusivos de la diversidad
cultural

Hacerlos espacios democráticos de formación ciudadana y deliberación social.