PROVERBIOS

El proverbio forma parte de las paremias, se caracterizan por la representación de ideas y

pensamientos en sentido figurado, como es el caso de los refranes, adagio, aforismo, sentencia, entre
otros, que tiene como objetivo sintetizar un concepto moral, o el conocimiento de un pueblo.
El vocablo hebreo traducido “proverbios” significa una comparación, y llegó a usarse para cualquier
pronunciamiento sabio o moralista ( Ez. Cp 18:2; Sal. Cp. 49:4) Muchos proverbios son parábolas
sintetizadas.

SIGNIFICADO

Es un libro sapiencial que forma parte de la poesía hebrea, su título en hebreo es “MASHAL”

Significa “PARALELO” o “SIMILAR”, o traducirse como “MÁXIMA ” “REFRÁN” “DICHO” o

“PARÁBOLA”.

MÁXIMA. Sentencia o proposición general que sirve de precepto.

REFRÁN. Proverbio o dicho sentencioso

Contiene,
Dichos cortos moralizadores;
dísticos de paralelismo antitético
o comparativo que iluminan verdades nacidas de experiencias de la vida (Proverbios 1:2-6)

TEMA CENTRAL
 Tratado práctico orientado hacia la edificación moral (Proverbios 1:3-5)
 y la verdad intelectual (Proverbios 1:6)
 los contrastes entre el justo y el impío
 Muestra la sabiduría de Dios que llena la vida de bendición.

se dirige
Especialmente a los jóvenes para que escojan una vida moral y de virtud.
CONTENIDO

1. Título y propósito del libro. (1:1-6)

2. Quince lecciones sobre sabiduría (1:7-9:18)
• 1:7 – 9
• 1:20 – 33
• 2:1 - 22
• 3:1 - 18
• 3:19 - 26
• 3:27 - 35
• 4:1 5:6
• 5:7 – 23
• 6:1 - 6
• 6:6-11
• 6:12 – 19
• 6:10 – 35
• 7:1 – 27
• 8:1 – 36
• 9:1 – 18

3. Proverbios adicionales de Salomón (10:1; 22:16) Una serie de aproximadamente 375 breves
máximas.
4. Los dichos de los sabios (22:17 – 24:22)

Esta sección incluye toda clase de Mashal:

Distícos, (Composición de dos versos) (22:18-23-9-24:7, 9,10)
Tetrásticos ( Composición de TRES versos) (22:22, 24,26-23:10-23:15,17)
Pentásticos, (Composición poética de cinco estrofas.) (23:4-24:13)
Hexásticos (Composición poética de SEIS estrofas) (23:1-3; 24:11).

5. Los dichos de los sabios segunda parte. (24:23-34).

6. Proverbios de Salomón copiados por el Comité designado por
Ezequías. (25:1-29:27).
7. Palabras de Agur hijo de Jaqué. (30:1-33) Es un capítulo que
contiene un inusitado número del tipo “MIDDAD” significa
medida o número adjudicado (30:15-17).
8. Palabras de Lemuel (31:1-9).
9. La esposa perfecta. (31:10-31)

AUTORES
  Se le atribuye a Salomón la mayoría de los proverbios
 Y los capítulos 30 y 31 son las palabras de Agur y Lemuel.

GÉNERO LITERARIO

Amalgamando temas y estilos, los ketubim conceden un lugar destacado al género “sapiencial” (del

latín sapientia, o sea, “sabiduría”), especialmente representado por los libros de Job, Proverbios y
Eclesiastés, por ciertos salmos y por algunos pasajes de otros libros.

TÈRMINOS UTILIZADOS PARA INDICAR SABIDURÌA

1. HOKHMAH “Sabiduría”: Esta clase de “sabiduría” entraña un correcto discernimiento entre

el bien y el mal, entre la virtud y el vicio, entre el deber y el desenfreno. También incluye prudencia en los
asuntos seculares, y una capacidad para la ejecución de los asuntos económicos como así mismo para el
manejo de la gente.

2. BINAH, “Comprensión” Connota la capacidad de discernir inteligentemente, la diferencia entre

lo fingido y lo real, entre la verdad y el error, entre lo aparentemente atractivo en el momento y los
valores de largo alcance que gobiernen una vida
verdaderamente exitosa.

3. TUSIYYAH, “Sabiduría sólida, sabiduría eficiente” o, en un sentido derivado, “éxito

permanente”. Se refiere a la actividad intelectual del creyente según la cual es capaz de deducir, a partir de
lo que Dios ha revelado, la forma en que habrán de aplicarse estos principios a las situaciones de la vida
diaria (Proverbios 3:21; 14:1).