INV PROYEDC Equipo Paco Yunque (1) AVANCE

Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural
TEATRO
“PACO YUNQUE”
Equipo emprendedor
Sección: C14 Equipo: 1
Baes Quispe, Rita Ruth Gutiérrez Ramos, Jhair Edson
Crisanto García Miguel Ángel Guevara Donayre, Juan Carlos

Cubas Girón, Smith Osmar Merino Gutiérrez, Yoly Isabel
Escriba Alegre, Melina Noelia Mogollón Espinoza, Melissa
Fabian Santos, Amaru Sánchez Martínez, Jasson Enrique
Asesor: Sánchez Nizama, Teodoro Dionicio
Semestre 2021-II
Proyecto de Emprendimiento de Di
I. DATOS GENERALES
1.1. Denominación del proyecto: Teatro “Paco Yunque”
1.2. Línea de trabajo: Obra de César Vallejo

1.3. Experiencia curricular: Cátedra Vallejo
1.4. Asesor: Sánchez Nizama, Teodoro Dionicio
1.5. Coordinadora del equipo: Merino Gutiérrez, Yoly Isabel
1.6. Directorio del equipo:
DIRECTORIO
Apellidos y nombres Campus Escuela Dirección electrónica Teléfono
1. Baes Quispe, Rita San Juan de

Ing. Industrial rbaesq@ucvvirtual.edu.pe 918388121
Ruth Lurigancho
2. Crisanto García
Piura Derecho macrisantoc@ucvvirtual.edu.pe 924347890
Miguel Ángel.
3. Cubas Girón, Smith

Chiclayo Contabilidad scubasgi@ucvvirtual.edu.pe 978877123
Osmar.
4. Escriba Alegre,
Melina Noelia Lima Norte Ing. Industrial mescribaal@ucvvirtual.edu.pe 992139219
5. Fabian Santos,
Trujillo Ing. Civil amfabians@ucvvirtual.edu.pe 959605748
Amaru
6. Gutiérrez Ramos,
Lima Norte Administración jgutierrezram@ucvvirtual.edu.pe 960616395
Jhair Edson
7. Guevara Donayre,
Callao Administración jguevarado@ucvvirtual.edu.pe 987255861
Juan Carlos
8. Merino Gutiérrez,
Yoly Isabel Piura Derecho ymerinog@ucvvirtual.edu.pe 912668277
9. Mogollón Espinoza,
Piura Ing. Industrial mmogollones30@ucvvirtual.edu.pe 942778844
Melissa
10. Sánchez Martínez, Ing. Mecánica

Chiclayo jsanchezma31@ucvvirtual.edu.pe 961 993 347
Jasson Enrique Estática
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II. OBJETIVOS Y META
2.1 Objetivo general
Difundir los aspectos más importantes acerca del cuento de César Vallejo Paco
Yunque.
2.2 Objetivo específico
Desarrollar un teatro virtual acerca del cuento Paco Yunque de César Vallejo con la
finalidad de difundirlo en las redes sociales.
2.3 Meta
Difundir la temática del cuento “Paco Yunque” de César Vallejo a través de las redes
sociales, evidenciándolo mediante la obtención de siquiera 50 comentarios.
III. MARCO TEÓRICO
3.1. Aspectos biográficos de César Vallejo
Infancia y juventud de Vallejo
César Vallejo, uno de los más reconocidos poetas peruanos, a quien se asocia
habitualmente con el dolor y el sufrimiento, quien a pesar de todas las adversidades que
vivió en su infancia y juventud nunca dejó de perseguir sus sueños e ideales, logrando ser
reconocido a nivel mundial con sus diversas escrituras, cada una de ellas fueron redactadas
con sus distintas experiencias vividas.
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En 1892, nació el poeta peruano más grande César Abraham Vallejo Mendoza en el
pueblo de Santiago de Chuco. Vallejo fue el menor de una familia numerosa, sus padres
fueron María de los Santos Mendoza y Francisco de Paula Vallejo (Ramos y Taipe, 2014).
Así mismo se puede indicar que el poeta tuvo una infancia y juventud marcada por
los bajos recursos económicos y las difíciles condiciones en las que ha tenido que
sobresalir, quien inició a trabajar a su corta edad para poder ayudar a sus padres y también
pagar el mismo sus estudios superiores, pero por condiciones y hechos difíciles tuvo la
necesidad de emigrar a Europa para así poder ganar experiencia y tratar de crecer como
escritor. Vallejo fue un escritor y poeta peruano, se le considera uno de los mejores
exponentes de la poesía y el mejor exponente de las letras. Ortega (2014), añade que el
poeta, es uno de los personajes literarios peruanos acerca del que se ha escrito más en
relación a sus obras y su vida, así mismo hizo mención de que es el más grande poeta
latinoamericano del siglo XX.
Después de muchas dificultades, Vallejo consiguió un trabajo estable en un periódico
de la ciudad de París en 1925, al mismo tiempo empieza a remitir artículos literarios a la
ciudad de para que estos sean publicados en las revistas Mundial y Variedades. A fines de
ese año, Vallejo viajó a España por primera vez por un corto tiempo. Su situación
económica mejora un poco; sin embargo, aún sufre penurias y apuros económicos. En 1927
y 1928, le empiezan a preocupar temas del ámbito político-social, motivo por el cual decide
emprender un viaje a la Unión Soviética, este viaje fue narrado en su obra Rusia en 1931 –
Reflexiones al pie del Kremlin. En esa época, conoció a una joven llamada Georgette
Phillipart, de la cual se enamoró y posteriormente contrajo matrimonio con ella. Luego,
emprenden juntos varios viajes entre ellos hacia Bretaña y a Rusia, país en el cual recorró
las ciudades de Moscú, Ucrania y Leningrado. La importancia de los viajes a Rusia se debe
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a que en estos es dónde se acentúa su filosofía marxista, la cual es entendible debido a los
constantes padecimientos que experimentó en el Perú y en París; Vallejo asume la filosofía
comunista con la esperanza de obtener una justicia social para las personas n general
A su regreso a la ciudad de París, toma conocimiento acerca de la orden dictaminada
por el gobierno fránces, en la que se indica su expulsión y la de Georgette debido a sus
relaciones con el partido comunista. Esta situación los lleva a abandonar el país y viajar a
España, donde en sus primeras semanas escribió la obra en prosa “El Tungsteno”. Luego
de algunos meses escribe un cuento titulado “Paco Yunque”, el cual fue solicitado por la
editora en la que trabajaba. (Samaryk, 1970).
Vallejo es comparado con Paul Éluard porque ambos tuvieron un período
vanguardista, desarrollando el tema de fraternidad universal con sus libros escritos en
España aparta de mí este cáliz (César Vallejo) y Au rendez-vous Allemand (Paul), en los
que tanto Éluard como Vallejo resaltan la hermandad entre los hombres.
Vallejo en Madrid
La permanencia de Vallejo en la ciudad de Madrid fue vehemente y agitada. Trazó,
adiestró, y vivió como si no hubiera un futuro. Posiblemente, el poder usar su idioma natal
nuevamente fuera un motivo para sentirse un poco más cómodo en la ciudad. A pesar de
las adversidades que atravesó por revelar su doctrina política en aquellos años, igualmente
estableció una relación central en su vida (Ore, 2018).
Su estancia en Madrid durante el año 1931, y su relación con diversos conocedores
de la literatura española de la época, es poco conocida. El 30 de diciembre de 1930, cuando
España entraba en una etapa política convulsa, César Vallejo llegó a Madrid procedente de
la ciudad de París, y se quedó en la ciudad hasta los inicios del año 1932. Asimismo, se
puede afirmar que el poeta residió en un apartamento ubicado en la calle Antonio Acuña,
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Vallejo también frecuentó los cafés madrileños más importantes, el principal fue La Granja
el Henar, en el cual se le podía observar desde la calle, delgado, tez ligeramente cobriza,
manos delicadas que accionaban sobriamente, tocado con un sombrero de fieltro gris y
ancha cinta de seda oscura. (Ore, 2018).
Durante su estancia en Madrid, Vallejo fue tratado respetuosamente por la prensa
española, esto se evidenciaba en las diversos artículos en los que eran benevolentes con su
trabajo. En esta época, Vallejo fue entrevistado por César Gonzáles del diario El Heraldo
de Madrid, esta entrevista es de gran importancia, ya que fue la única que brindó el poeta
durante su estancia en Madrid.
Georgette Philippart, su compañera, lo expuso claramente: «1931. Durante su
estancia en España, Vallejo trabajará en forma nunca antes tan intensa». Sin embargo, no
le fue nada fácil, tuvo que bregar mucho y menciona que en el mes de marzo publica su
novela El tungsteno. En junio, un ensayo periodístico: Rusia en 1931. Un editor le pide un
cuento para niños por lo que Vallejo escribe Paco Yunque, el editor lo rechaza por ser
«demasiado triste».
Etapa periodística de Cesar Vallejo
Cesar Vallejo odiaba adjetivar y apostaba hasta el cansancio por la condensación y
la expresión precisa. Sus artículos como periodista trataban temas acerca del teatro, pintura,
cine, música, danza, entre otros; sin embargo predominaban los temas relacionados a
asuntos sociales presentes en esa época y alguna vez escribió acerca de crónicas policiales.
Es en España el lugar en el que inicia la escritura de “Paco Yunque” debido a una
solicitud de su editor, este cuento fue considerado un cuento proletario, el cual enseña un
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momento de la vida diaria de la sociedad peruana y las familias campesinas en su
integración a la sociedad de la ciudad.
Cesar Vallejo se mostraba con postura comunista, esto fue también fue motivo de su
acercamiento a esta casa editora, considerando que compartían ideologías. Según los datos
brindados por Georgette el cuento "Paco Yunque" fue escrito en el año 1931, un año
después que fue desterrado de Francia. Aquel año la editorial Cenit también realizo la
publicación de su novela "El Tungsteno", La editorial solicita que Cesar Vallejo escriba un
cuento, lo cual revela dos puntos importantes, el primero que la editora seleccionaba los
títulos que deseaba publicar y segundo el ofrecimiento y dedicación de Cesar Vallejo para
atender pedidos de la editora. Abanto (2010) indica que lo especial del cuento “Paco
Yunque” es que representa un gran problema desde el punto de vista infantil; sin embargo,
el adulto es el que debe examinar su actitud y conducta hacia los demás.
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3.2 Emprendimiento cultural
Importancia cultural
Para el ser humano es importante tener una identidad, reconocer a donde pertenece y
cuáles son sus raíces y origen. La identidad cultural permite dilucidar las costumbres de los
antepasados y traerlos al día de hoy, forman parte de los valores y las costumbres que hoy
en día las personas tienen y que se sigue dejando para las futuras generaciones.
La importancia cultural es la forma de vida para la sociedad, la cual determina su
cultura, las normas de convivencia, las tradiciones y otras distintas expresiones que son
vitales para el ser humano. A su vez las diversas manifestaciones artísticas, las cuales son
maneras de expresar o de narrar una historia o vivencia, o narrar un contexto, las cuales
transmiten enseñanzas para las nuevas generaciones y así no se olvide la historia. Existen
diversos grupos sociales, pueden ser categorizados por la formación económica y social, la
cual cuenta con características que los distingue de los demás, pero a su vez comparten
formas culturales. Cada persona tiene sus propias costumbres, maneras distintas de pensar
e incluso formas de comer. Así mismo, la importancia cultural forma a una persona en su
perfil social, intelectual y humano. Por ello se debe tener una propia esencia, la cual se
forma en base al lugar donde se vive y a los elementos involucrados en la vida de un
individuo (Téllez,2021).
A lo largo de la historia la importancia cultural ha desarrollado un papel muy
importante para el ser humano, es una manera de sentirse identificado y proporciona
experiencias emotivas, inquietantes y placenteras. Asimismo, permite mejorar y proteger
el lugar en el cual una persona se siente identificada. La participación de adultos, jóvenes
y niños en las diferentes manifestaciones culturales promueven ciertas actitudes positivas
en ellos y los hace sentir únicos, mejora la autoestima y promueve la diversidad cultural.
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La importancia cultural también ayuda a promover la economía en una comunidad,
abriendo una ventana para promover la importancia cultural de cada región, dando a
conocer lo valioso de cada lugar y promoviendo el orgullo de su identidad. Harris (1962)
indica que una cultura es la manera socialmente aprendida de la vida, las cuales se
encuentran presentes en las sociedades humanas y abarcan todos los aspectos de la vida,
incluido el comportamiento el pensamiento.
Cualidades del emprendedor
Las oportunidades se presentan y se deben de aprovechar, por lo que se debe de tener
confianza en uno mismo con la finalidad de superación y mejora en el estilo de vida de
cada persona. Asimismo, cada persona cuenta con la capacidad de innovación la cual
permite el desarrollo de su propio potencial al máximo.
La cualidad del emprendedor es de sobresalir con su motivación de identificar las
oportunidades de ideas innovadoras, recolectan información y utilizan eficazmente sus
recursos convirtiendo en realidad lo pensado, los emprendedores también poseen la
confianza de superarse día tras día, por lo que comprometen todo su tiempo en sus
actividades, arriesgándose para obtener óptimos resultados, los cuales contribuirán al éxito
propio y de su empresa. Se es de conocimiento que cualquier persona puede aprender a ser
emprendedor, todos gozan de su capacidad innovadora, el cual les ayudara a desarrollarse
a su máximo potencial (Sánchez et al., 2010, p. 35-40).
El desarrollo de las cualidades emprendedoras en una persona es de mucha
importancia debido a que actualmente, las empresas buscan personas innovadoras que
apunten al éxito; los emprendedores se caracterizan por la superación de los fracasos, estos
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fracasos encaminan a los emprendedores hacia el camino de realizar sus sueños, toda
persona puede desarrollarse a su máximo potencial como emprendedor, solo necesitan
potenciar sus cualidades como emprendedor y no tener miedo al éxito.
3.3. Naturaleza del producto: el teatro
Definición del Teatro
Definimos al teatro como un arte escénico que está vinculado con autores que
representan una historia que puede ser ficticia o real que relaciona varios elementos. A la
vez podemos definir el teatro como una rama del género literario.
El teatro es el lugar donde el actor interpreta y recita un texto escrito, haciendo uso
de diferentes movimientos con el fin de hacer la escena lo más real posible. Asimismo, el
teatro es un eficaz instrumento de la literatura de tipo dramática, aunque es antes que nada
un lugar de diversión. La atención del espectador estará enfocada principalmente en el actor
como foco de atracción. El teatro es un arte, un arte plástico y eso puede tener
consecuencias positivas (Grotowski, 2008, p 22-23).
Podemos decir que teatro es un arte vinculado con textos escritos que representan
una historia ante un público, que es una forma de expresar emociones interpretado por uno
o varios actores. El teatro es un acto engendrado por reacciones humanas e impulsos, por
contactos entre la gente que es un instrumento de criterios sobre la actuación del actor.
Trancón (2006) considera al teatro como un arte no solo subjetivo, si no de realidades de
transformación sujetas a la creatividad.
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La importancia del teatro
El teatro es la manifestación de la realidad existen, es una forma de expresar la
conformidad o disconformidad que existe de un individuo ante la sociedad, los gobiernos,
la política y su prójimo. Faura (2018) señala que “el teatro es pólitico como cualquier arte.
… atrae a las personas a debatir. …Cuando el teatro convoca reuniones y debates es cuando
el teatro triunfa porque es el momento en el que está haciendo política” (p. 3). Podemos
notar que, el teatro pone en escena no solo la obra interpretada en ese preciso instante, sino,
ofrece al público espectador el aspecto pólitico que todo arte contiene.
De otro lado, el teatro busca la autocrítica constante de la sociedad en la que nos
desenvolvemos como medio importante de su fin, ya que, toda obra teatral tiene un mensaje
que debe lograr se entendido claraente. Faura (2018) indica que “ [el teatro] tiene que ser
capaz de sacar de la comodidad al espectador haciéndolo partícipe del acto…” (p. 3) . En
ese sentido, las personas que conforman nuestras sociedades y que tienen la capacidad de
hacer juicio propio de las situaciones por las que atravesamos, es aquella sociedad que está
instruida para mantenerse ecuánime y por supuesto lista para hacer frente a la infinidad de
desafíos que se puedan ocurrir (Faura, 2018, p. 3).
Considerando que, el teatro también está inmerso como ente formador de las personas
que inician su etapa escolar, es necesario mencionar que mediante el teatro se mantiene
vigente la memoria histórica de una nación, ya sea, por acontecimientos positivos y de
renombrale realse, como también, por situaciones que pusieron en vilo la tranquildad de
esta. Valencia (2016) nos hace notar que el juicio reflexivo es una proposición que asevera
el rol instructivo desde las instituciones educativas mediante el teatro, comprendido
claramente como una manifestación del arte sustancial que promueve el curso de
restablecimiento de la reminiscencia historica de una nación, ello, patiendo de la
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reproducción artisitica (p. 2). Podemos observar que, la propuesta del teatro como apoyo
en la formación de nuevos ciudadanos conscientes de las múltiples situaciones
transcendentales e historicas de un país, son fomentadas y representadas mediante el teatro,
logrando de esa manera, hacer del teatro un arte que enseña, conscientiza y sobre todo,
mantiene viva en la memoria de las personas hechos genuinos que forman parte de sus
vidas.
Las características del teatro
Las características del teatro comprenden: a) la puesta de escena, b) la representación
en vivo de alguna historia o situaciones actuadas por diversos personajes, las cuales se
desarrollan en las instalaciones adecuadas, así como también en ambientes públicos y
privados.
El arte del teatro comprende la representación de alguna historia o situación en vivo,
en las que están involucradas, distintos personajes interactuando en una puesta de escena.
Mayormente el teatro se representa ante un público o audiencia, estos espectadores pueden
involucrarse en la puesta de escena si la obra lo requiere, además, es indispensable la
presencia de profesionales de la actuación en el arte del teatro, debido a que estas personas
encarnan a los personajes del relato, dándoles vida con el objetivo de brindar una gran
experiencia al público (EeE, 2020).
El teatro es muy importante para la sociedad debido a que dan vida a personajes, los
cuales transmiten un mensaje de forma directa a los espectadores, se dice que el teatro es
poesía de un libro que se materializa para convertirse en humana, esto es afirmativo, ya
que en base a las características del teatro y a las representaciones que se realizan, todo
esto se convierte en un ambiente propio de emisor y receptor lo cual es arte puro.
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3.4. Sobre el tema asignado: El cuento “Paco Yunque”
El género narrativo de Vallejo
Cesar Vallejo es muy reconocido debido al vasto número de poemas que escribió; sin
embargo, también incursionó en el género narrativo, su primera obra narrativa fue “Escalas
melografiadas”, luego continuó con “Fabla Salvaje”, “El Tungsteno”, “Paco Yunque”,
entre otros.
La narrativa de Vallejo se debe de destacar ya que cuenta con diversas etapas como son las
siguientes: a) la narrativa modernista, b) la prosa narrativa, c) el realismo crítico, y d) el
realismo socialista, en el cual se encuentran las obras “El Tungsteno” y “Paco Yunque”.
Asimismo, en todas estas etapas, la característica más resaltante es la poca complejidad y
el entendimiento de sus obras, y esto es de suma importancia, ya que permitía aclarar ciertos
elementos de su poesía (González, 2012). Por otro lado, Gonzales (2012) indicó que la
narrativa de Vallejo contaba con una gran variedad de temas como la religión, la ética, la
metafísica, las injusticias en la sociedad, la pobreza, entre otros.
El cuento “Paco Yunque” es de género narrativo de la etapa realista marxista de Vallejo,
en el cual se refleja la realidad humana en su forma más real posible, para lo cual utilizó
un lenguaje sencillo que se evidencia por el uso continuo de conjunciones causales, y
genera una llamada emotiva hacia el lector con la intención de que se subleve. Además, en
el cuento se presenta la repetición de actos con la finalidad de que el lector analice y
compare las diferencias entre las situaciones presentes en el relato. Por lo antes
mencionado, Gutierrez (1999) indica que el cuento “Paco Yunque” es una novela de tipo
social realista que promueve la conciencia revolucionaria de la clase del proletariado.
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Paco Yunque
“Paco Yunque” es un relato conocido de César Vallejo. Esta obra es bastante leída
en todas las escuelas peruanas, ya que el creador lo redactó en un estilo sencillo y directo
que permite la comprensión lectora del cuento. La narración de la obra está narrada en
tercera persona, o sea, el narrador es omnisciente, lo que significa que sabe y siente todo
en relación a los personajes.
"Paco Yunque" es un cuento que trata de un niño de provincia que recibe maltratos
por parte de Humberto Grieve, está ambientado en el primer día de escuela, donde el
profesor asigna el asiento de Paco Yunque, el cual se encuentra junto a Paco Fariña. Grieve
se molesta y obliga a Yunque a sentarse a su lado y quiere que Paco haga lo que él quiere;
sin embargo, Fariña defiende a Paco Yunque. El profesor regresa a Paco Yunque al sitio
que le había asignado inicialmente a pesar de los berrinches de Humberto. Entonces, el
profesor desarrolla la clase acerca de los peces y deja ejercicios acerca de ello. Los alumnos
realizan los ejercicios encomendados por el profesor, con la excepción de Humberto.
Posteriormente, los alumnos salen durante su receso, donde Grieve agrede a Paco Yunque
en el patio. Al regresar al salón de clase, el profesor solicitó que se le entregaran los trabajos
acerca de los peces, en ese momento, Paco Yunque notó que su tarea había sido arrancada
de su cuaderno. Humberto Grieve había extraído dichas hojas y presentado el trabajo como
si fuera de su propiedad. Luego, el director de la escuela entra al aula a preguntar si ya se
había seleccionado el mejor trabajo y el profesor responde indicando a Grieve como el
mejor. Entonces, El profesor y el director de la escuela elogian a Humberto por su trabajo
sobre los peces y es premiado con el primer lugar en la prueba; mientras tanto Paco Yunque
se lamentaba y Fariña lo consolaba (Alvarado, 2012).
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El cuento "Paco Yunque" muestra una literatura realista, donde el protagonista sufre
debido a los continuos maltratos de Humberto Grieve, hijo de los patrones de la mamá de
Yunque. Asimismo, presenta una situación clara de racismo de parte del profesor de
Yunque, ya que este beneficia a Humberto debido a la riqueza de sus padres; sin embargo,
es inflexible con el resto de alumnos. Además, también se observa la temática del bullying,
donde Yunque es constantemente abusado por Grieve. Por otro lado, se debe de resaltar,
que no presenta un final feliz, ya que de principio a fin se puede observar las injusticias
que tiene que vivir Paco Yunque y ni siquiera en el final es reivindicado. Por todo lo antes
mencionado, Valenzuela (2014) afirma que Vallejo trata de mostrar un relato realista y
distante de los estereotipos en la búsqueda de enfrentar al lector (los niños) con las
injusticias presentes en la sociedad con la finalidad que estos asuman una posición crítica
en relación al tema.
Análisis Paco Yunque
Vallejo presenta un cuadro inhumano en el relato, donde se observa el excesivo
maltrato que comete Humberto Grieve contra Paco Yunque; es decir, se el autor quiere
reflejar un caso de bullying. “Paco Yunque” es un cuento emblemático que está escrito
para el público de todas las edades, no solamente para niños.
Paco Yunque es el cuento más leído a nivel nacional, debido a su sencillez e
interpretación que facilita a los alumnos a la comprensión lectora. Este autor que todo lo
sabe nos narra esta historia en tercera persona. Este cuento es de gran valor literario, gracias
a que el autor logra con su estilo de sencillez crear a los personajes que desempeñarán un
gran papel por sus acciones dentro del cuento. En el cuento resalta el valor moral, debido
a la personalidad de los protagonistas. Son personajes con grandes valores. Para ellos no
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existe violencia ni odio. El cuento Paco Yunque nos transmite una denuncia social, sobre
la sociedad más humilde y la alta clase social. Aquí encontramos grandes abusos sobre la
clase social baja, incluso con un niño. (Alvarado, 2012)
El tema principal del cuento Paco Yunque es el abuso descontrolado que se comete
contra Paco yunque, un niño de provincia. Este cuento es muy reflexivo y motivador para
la vida diaria de las personas, ya que esto muestra verdaderamente la realidad en los
colegios en el Perú. Resalta la importancia de no ser racista ni fomentar la discriminación.
El mensaje principal de “Paco Yunque” es la denuncia social, por lo que el personaje Paco
Yunque representa a la clase social pobre de la sociedad peruana; por el contrario,
Humberto Grieve, representa a la clase social alta. Portocarrero (2018) trató de sostener
que la raza existe mucho más como fantasía cultural que como rasgo genético y sus ideas
coincidirían en la necesidad de “trazar una genealogía histórica del racismo en el Perú que
conecte el racismo actual con las jerarquías racializadas que se establecieron en la colonia”.
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IV. GUION
Teatro “Paco Yunque”
Fondo musical Imagen o Texto (escrito, expresado por personaje o en Responsable

o efecto sonoro escena off) de edición
Imágenes: Proyecto de emprendimiento de difusión cultural - Edición:
Cátedra Vallejo
- Logo de la Escriba
UCV Paco Yunque Alegre,
- César Melina Noelia
Vallejo Integrantes:
- Paco
Yunque - Baes Quispe, Rita Ruth
Música de - Crisanto García, Miguel Ángel
introducción - Cubas Giron, Smith Osmar
- Escriba Alegre, Melina Noelia
- Fabián Santos, Amaru
- Guevara Donayre, Juan Carlos
- Gutiérrez Ramos, Jhair Edosn
- Merino Gutierrez, Yoly Isabel
- Mogollón Espinoza, Melissa
- Sánchez Martínez, Jasson Enrique
Hola soy integrante del Grupo 1 “Paco Yunque”
del curso Catedra Vallejo que tiene como
propósito lograr la comprensión asimilación y
difusión del pensamiento humanista de César
Voz:
Abraham Vallejo Mendoza valorando su
Merino
trascendencia como paradigma de sensibilidad y
Gutierrez,
Introducción compromiso social evidenciando una actitud
Yoly Isabel
(Merino crítica.
Video
Gutierrez, Yoly Nuestro Proyedc es la realización de un teatro en
Edición:
Isabel) relación con el cuento Paco Yunque, este cuento
Escriba
es muy representativo en nuestra sociedad peruana
Alegre,
ya que el propósito del autor al escribirlo fue hacer
Melina Noelia
una denuncia social (el abuso de los ricos sobre los
pobres).
Si quieres conocer un poco más, continua con
nosotros en este video.
Biografía de Imágenes de
Voz y
César Vallejo Santiago de Nuestro reconocido poeta César Vallejo nació en
edición:
(Conociendo un Chuco, 1892 en Santiago de Chuco, hijo menor de una
Escriba
poco acerca de padres de familia considerable, sus padres son Francisco de
Alegre,
nuestro gran César Paula Vallejo y María de los Santos Mendoza.
Melina Noelia
poeta peruano Vallejo
17
César Estudió primaria en su ciudad natal, en el Centro Voz:
Vallejo…) Escolar N° 127, sus estudios secundarios los Mogollón
realizó en el colegio Nacional de San Nicolás en Espinoza,
Imágenes de Huamachuco, tras finalizar su carrera en la Melissa
los centros Universidad de la Libertad obtiene el grado de
de estudio Bachiller en letras con su tesis titulada El Edición:
Romanticismo en la poeta castellana, Escriba
posteriormente empezó estudios en la Facultad de Alegre,
Derecho que no culminó. Melina Noelia
Voz:
Baes Quispe,
Vivió en Francia por varios años queriendo
Imágenes Rita Ruth
desarrollarse como escritor y manteniéndose
de
actualizado con lo que sucedía en el mundo. En
Georgette Edición:
este país, conoció a una joven llamada Georgette
Phillipart Escriba
Philipard de la que se enamoró y se casó.
Alegre,
Melina Noelia
Voz:
Respecto al cuento "Paco Yunque", Georgette Guevara
indicó que este fue redactado en 1931, el mismo Donayre, Juan
Imágenes de año que publicó la novela el Tungsteno. Paco Carlos
Paco Yunque fue redactado a demanda de la Editorial
Yunque Cenit (Madrid - España); sin embargo, la editorial Edición:
no quiso publicar el cuento debido a la temática Escriba
que distaba de los típicos cuentos de niños. Alegre,
Melina Noelia
(Paco Yunque y Paco Fariña estaban hablando en
el aula, cuando ingresa Humberto Grieve, tarde
como siempre)
Profesor: ¿Otra vez tarde?
Humberto: Me he quedado dormido
Profesor: Bueno que esta sea la última vez. Pase,
pase.
Humberto: Paco ven conmigo (dirigiéndose a
Yunque)
Paco Fariña: No, no porque el profesor lo ha
puesto aquí.
Humberto: A ti que te importa
Edición:
Teatro Paco Paco Fariña: Grieve se está llevando a Yunque a
Imágenes de Escriba
Yunque su carpeta
un aula Alegre,
Escena 1 Profesor: Vamos a ver, silencio. ¿Qué pasa allí?
Melina Noelia
Humberto: Si profesor porque él es mi muchacho.
Profesor: Está bien, pero yo lo he colocado con
Fariña, para que atienda la clase mejor, déjelo que
vuelva a su sitio.
Humberto: No, yo quiero que Paco venga conmigo
(mientras jala del brazo a Paco Yunque).
Paco Fariña: No, se tiene que quedar conmigo
porque el profesor lo ha sentado aquí.
Profesor: Grieve, ¿qué es esto?
Humberto: Señor, yo quiero que Yunque esté
conmigo.
Profesor: Ya dije que lo dejé allí.
18
Humberto: ¡No!
Profesor: ¿Cómo?
Humberto: ¡Que no!
Profesor: Grieve por favor compórtese
Humberto: Aishhh!
(En ese momento, ingresa al salón Antonio
Gesdres, hijo de un albañil)
Profesor: ¿Por qué llega tarde?
Gesdres: Porque tuve que comprar el pan para el
desayuno.
Profesor: ¿Y por qué no fue más temprano?
Gesdres: Porque estuve cuidando a mi hermanito
Profesor: Está bien, levántese y está castigado
durante una hora.
Paco Fariña: Grieve también ha llegado tarde.
Alumnos: Siii
Paco Fariña: Grieve ha llegado tarde y no lo
castigan porque su papá tiene dinero. Todos los
días llega tarde. Paco tu vives en su casa, ¿acaso
es cierto que eres su muchacho?
Paco Yunque: Yo vivo con mi mamá.
Paco Fariña: ¿Dónde? ¿en dónde Humberto
Grieve?
Paco Yunque: Si, la casa es muy linda y allí están
los patrones y mi mamá, y yo me quedo con mi
mamá.
Paco Fariña: Profesor, Grieve me está
amenazando con sus puños.
Profesor: ¡Silencio! Vamos a hablar acerca de los
peces y luego van a desarrollar unos ejercicios en
su cuaderno, ¿me han oído?
Alumnos: Si profesor
Profesor: Muy bien, ahora vamos a hablar acerca
de los peces.
Zumiga: Profesor, una vez fuimos a la playa, había
mucha arena y encontramos un pez, lo queríamos
llevar a casa, pero en el camino murió.
Humberto Grieve: Yo llevé muchos peces a casa y
los dejé en el salón y no mueren.
Profesor: ¿Sí? ¿los deja en algún recipiente con
agua?
Humberto Grieve: No señor, están en los muebles.
(Los alumnos se empezaron a reir)
Alumno: Eso es mentira porque los peces se
mueren fuera del agua.
Humberto Grieve: ¡Es verdad! Mi papá me ha
dejado llevar los peces al salón para poder jugar,
porque él tiene mucha plata
Profesor: Silencio, seguro Grieve no recuerda que
los peces mueren fuera del agua.
Alumno: Porque los peces tienen mamás en el
agua y cuando los sacan, se quedan sin mamás.
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Profesor: No, no, no. Los peces se mueren fuera
del agua por que no pueden respirar. Ellos toman
el aire que se encuentra en el agua.
Humberto Grieve: Mi papá puede darles aire en mi
casa porque él tiene mucho dinero.
Zumiga: Mi papá también tiene dinero.
Alumno: Mi papá también.
Paco Fariña: ¿Tú papá tiene plata?
Paco Yunque: Si, mi mamá tiene mucha plata.
Paco Fariña: ¿Cuánto?
Paco Yunque: Uhmmm… Como cuatro pesetas.
Profesor: Sigamos con la clase.
Paco Fariña: Paco Yunque dice que su mamá
también tiene dinero.
Humberto Grieve: Él miente, su mamá es la
empleada de mi mamá y no tiene nada.
Profesor: Alumnos, si se les saca del agua, ¿qué
sucede con el pez?
Humberto Grieve: Van a vivir a mi salón.
Profesor: A ver, usted, Paco Yunque, ¿qué pasa
con el pez cuando se le saca del agua?
Paco Yunque: Los peces mueren fuera del agua ya
que les falta el aire.
Profesor: ¡Eso es!, muy bien.
Paco Fariña: Acaba de golpearme Grieve,
profesor.
Humberto Grieve: No señor, no es cierto
Paco Fariña: Profesor me está golpeando Grieve,
profesor.
Profesor: A ver, ¿quién ha visto eso?
Alumnos: Yo profesor, le está pegando.
Profesor, entonces es cierto lo que dice Fariña.
Humberto Grieve: No señor, no le he pegado.
Paco Fariña: Yunque no dice nada porque
Humberto le pega siempre.
Profesor: Cuidado con estar mintiendo, un niño
decente como usted no debe de mentir.
Humberto Grieve: Yo no he sido.
Alumnos: Si señor
Profesor: ¡Silencio!
Paco Fariña: Humberto Grieve me ha pegado y no
le han hecho nada y no le dicen nada.
Profesor: ¿Eso es cierto Grieve?
Humberto Grieve: No profesor
Profesor: ¿Quién más lo ha visto?
Paco Fariña: Paco Yunque lo ha visto.
Profesor: ¿Es verdad Paco Yunque?
(Paco Yunque agacha la cabeza y no responde
nada)
Profesor: Yo creo en lo que dice, usted no miente,
¿verdad? Tenga mucho cuidado, las personas no
deben de mentir.
Paco Fariña: No lo castigan porque su papá tiene
mucho dinero.
20
Profesor: ¿Qué está diciendo? ¿Por qué dice eso?
Grieve es un buen muchacho y un buen alumno.
No vuelva a hacer esas cosas, no mienta otra vez.
Grieve no molesta a nadie, para mi todos son
iguales asi sean hijos de ricos o de pobres. Los
castigos son para todos por igual. Si vuelve a decir
mentiras del padre de Grieve lo voy a castigar.
Paco Fariña: ¿Por qué no le dijiste que te ha
pegado? (dirigiéndose a Paco Yunque).
Paco Yunque: Por que el niño Humberto me pega.
Paco Fariña: ¿y por qué no le dices a tu mamá?
Paco Yunque: Porque si le digo a mi mamá,
también me pega.
(Luego de lo ocurrido, todos los alumnos
empezaron a desarrollar el trabajo menos
Humberto Grieve).
(Nuestra historia continua después del recreo.
Todos los alumnos se encuentran en el salón de
clase y han entregado sus trabajos acerca de los
peces).
Profesor: Silencio, silencio, silencio. Paco
Yunque, Paco Yunque (pidiéndole la tarea). ¿La
ha perdido o no la ha hecho’
Paco Yunque: …
(Paco Yunque agacha su cabeza acongojado y en
ese momento ingresa la directora)
Direcctora: ¿Ya sabe quién es el mejor alumno de
su año? ¿Ya han realizado el ejercicio semanal?
Profesor: Si directora, aquí están. La nota más alta
es la de Humberto Grieve.
Directora: Muy bien. De todos los ejercicios el
mejor es el de Humberto Grieve. Por lo que su
nombre va a ser colocado en el Cuadro de Honor
de esta semana, como el mejor alumno del primer Edición:
Teatro Paco Imagen de
año. Salga Humberto Grieve. Muy bien, Humberto Escriba
Yunque un aula de
Grieve. Lo felicito. Así deben ser los niños. Muy Alegre,
Escena 2 clase
bien. Melina Noelia
Todos deberían hacer lo mismo que Grieve. Deben
ser buenos alumnos como él. Deben estudiar y ser
aplicados como él. Deben ser formales, serios y
buenos niños como él. Y si así lo hacen, obtendrán
un premio a fin de año y sus nombres también
serán inscritos en el Cuadro de Honor del Colegio,
como el de Grieve.
A ver si la semana que viene, hay otro alumno que
dé una buena clase y haga un buen ejercicio como
el que ha hecho hoy Humberto Grieve. Así lo
espero.
Profesor: sientese Grieve.
Paco Fariña: Mira al profesor, Eta escribiendo tu
nombre en su libro, ya que no has presentado tu
tarea. Miralo! Te va a castigar y no vas a poder ir
a casa. ¿Por qué has roto tu cuaderno? ¿Dónde está
tu tarea?
21
Paco Fariña: Ya no llores, dejalo, vamos a jugar
con mi tablero ¡Déjalo! Te regalo mi tablero. ¡No
seas zonzo! ¡Ya no llores!
Paco Yunque: (llorando y con cabeza agachada).
El escrito del cuento “Paco Yunque” es de
Voz:
acusación general. Paco Yunque personaliza
Mogollón
a la jerarquía social inferior de nuestra
Espinoza,
sociedad; mientras que Humberto Grieve,
Melissa
representa a la clase social superior.
Interpretación Video
El artista nos enseña una escena dura en el
Edición:
cuento, donde se da el atropello que comete
Escriba
Humberto Grieve contra Paco Yunque. En
Alegre,
otros términos, es un caso de bullying el que
Melina
traza César Vallejo.
En conclusión, Vallejo trata de mostrar en el
cuento “Paco Yunque” algo muy diferente a
los típicos cuentos de niños, ya que se centra
en la temática del bullying y el racismo que se
evidencia mediante el clasismo presente en el
relato. Además, en este cuento se trata de
Voz y
generar una enseñanza en relación con el
edición:
comportamiento de las personas de distintas
Conclusión Video Escriba
clases sociales e impulsar a que la clase del
Alegre,
proletariado defienda sus derechos y aprenda
Melina
a resolver conflictos. Asimismo, el cuento
evidencia las injusticias cometidas contra
Paco Yunque con la intención de incitar al
lector a intentar cambiar el status quo en el que
se desenvuelve la sociedad. ¿Y tú? ¿Estás
dispuesto a ser parte del cambio?
Tiempo total: 14 min 30 seg
Editor: Filmora X
22
V. REFERENCIAS
5.1 Sobre aspectos biográficos de César Vallejo
Fernández, C. (julio de 2018). Paul Éluard y César Vallejo: de la vanguardia a la fraternidad

universal. Revista de Estudios Neolatinos, 20(3), 111-125.
https://doi.org/10.1590/1517-106X/203111125
Oré, R. (2018). César Vallejo en Madrid (1931). La vida más allá de la poesía. Revista de
Investigación del Centro de Estudios Vallejianos, 2(2), 55-66.
https://www.revistaarchivovallejo.com/index.php/av/article/view/23/23
Samaryk, C. (1970). Cesar Vallejo: Investigación sobre sus temas y su técnica poética.
[tesis de Maestría]. Universidad Loyola de Chicago. https://n9.cl/7jca1
Valenzuela, J. (2014). El primer cuento marxista para niños en el Perú: El caso de “Paco
Yunque” de César Vallejo. Atenea, (509), 211-225.
https://dx.doi.org/10.4067/S0718-04622014000100012
5.2 Sobre el emprendimiento cultural
Sánchez, José C., & Gutiérrez, A., & Carballo, T., & Quintana, R., & Caggiano, V. (2010).
El emprendedor desde el enfoque de la psicología positiva. International Journal
of Developmental and Educational Psychology, 1(1),35-42.
https://www.redalyc.org/pdf/3498/349832324003.pdf
Téllez, D. (07 de octubre de 2021). La importancia de la cultura para el ser humano. Enlass
Difusion Patrimonial. https://enlassdifusionpatrimonial.blogspot.com/2017/06/la-
importancia-de-la-cultura-para-el.html
Wiki Filosofía. (s.f). Sobre la cultura en Marvin Harris.

https://filosofia.fandom.com/es/wiki/Sobre_la_cultura_en_Marvin_Harris
23
5.3 Sobre la naturaleza del producto: el teatro
Calderón, J. (10 de octubre de 2014). Teatro como acontecimiento: La importancia del

error y del inacabamiento de las cosas en la pedagogía teatral. Revista
Humanidades, 4, 1-15. doi:http://dx.doi.org/10.15517/h.v4i1.16326
Concepto. (30 septiembre de 2020). Teatro - Qué es, origen, elementos, características y
obras. Concepto. https://concepto.de/teatro/
Grotowski, J. (2008) Hacia un Teatro Pobre. Siglo XXI

editores//books.google.es/books?hl=es&lr=&id=358ATg5X14AC&oi=fnd&pg=P
A21&dq=definicion+de+teatro&ots=BrsE9cJwgT&sig=76P7tW5bk4RrE_jWUtD
5kHatMAg#v=onepage&q=definicion%20de%20teatro&f=false
Motos, T. (2020). Teatro en la Educación (primera edición ed.). Barcelona: Ediciones

Octaedro. https://octaedro.com/wp-content/uploads/2020/02/09080.pdf
5.4 Sobre el tema asignado: Cuento “Paco Yunque”
Alvarado, R. (17 de junio del 2012). Análisis literario Paco Yunque. El Águila.
http://wwwelaguila-alvarado.blogspot.com/2012/06/analisis-literario-de-paco-
yunque.html
Gonzales, R. (2012). César Vallejo Narrativa Completa.

https://cultura.petroperu.com.pe/biblioteca-cope/narrativa-vallejo/
Gutiérrez, R. (1999). La obra narrativa de César Vallejo. Anales de Literatura

Hispanoamericana, (28), 713-730. file:///C:/Users/Usuario/Downloads/23927-
Texto%20del%20art%C3%ADculo-23946-1-10-20110607%20(2).PDF
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Yunque" de César Vallejo. Atenea, (509), 211-225.
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24
Vich, V. (2018). Dinámicas de racismo en el Perú: la perspectiva cultural de Gonzalo
Portocarrero. Debates en sociología, (48), 219-222.
https://doi.org/10.18800/debatesensociologia.201802.008
25
VI. CRONOGRAMA
SESIONES
ACTIVIDADES 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1. Formación de equipo y
asignación de tema x
sobre la vida u obra de
César Vallejo
2. Elección de tipo de
producto cultural, x
objetivos y meta
3. Fichaje y redacción del x x x x x x

marco teórico
4. Redacción del guion x x
5. Elaboración del x x x
proyecto
6. Observaciones al
avance del proyecto y
levantamiento de
observaciones
7. Difusión del producto a

través de las redes
sociales (para obtener
50 comentarios)
8. Sustentación del
producto
26
Apéndice A
Evidencia del proceso de elaboración del PROYEDC:
Evidencia del proceso de elaboración de video del PROYEDC
27
Evidencia del proceso de elaboración del teatro del PROYEDC
28

INV PROYEDC Equipo Paco Yunque (1) AVANCE

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INV PROYEDC Equipo Paco Yunque (1) AVANCE

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Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural

Sección: C14 Equipo: 1

Baes Quispe, Rita Ruth Gutiérrez Ramos, Jhair Edson

Crisanto García Miguel Ángel Guevara Donayre, Juan Carlos

Fabian Santos, Amaru Sánchez Martínez, Jasson Enrique

Asesor: Sánchez Nizama, Teodoro Dionicio

1.1. Denominación del proyecto: Teatro “Paco Yunque”

1.2. Línea de trabajo: Obra de César Vallejo

1.4. Asesor: Sánchez Nizama, Teodoro Dionicio

1.5. Coordinadora del equipo: Merino Gutiérrez, Yoly Isabel

1.6. Directorio del equipo:

Apellidos y nombres Campus Escuela Dirección electrónica Teléfono

1. Baes Quispe, Rita San Juan de

3. Cubas Girón, Smith

10. Sánchez Martínez, Ing. Mecánica

II. OBJETIVOS Y META

2.1 Objetivo general

2.2 Objetivo específico

finalidad de difundirlo en las redes sociales.

sociales, evidenciándolo mediante la obtención de siquiera 50 comentarios.

III. MARCO TEÓRICO

3.1. Aspectos biográficos de César Vallejo

Infancia y juventud de Vallejo

con sus distintas experiencias vividas.

latinoamericano del siglo XX.

Después de muchas dificultades, Vallejo consiguió un trabajo estable en un periódico

de la ciudad de París en 1925, al mismo tiempo empieza a remitir artículos literarios a la

Phillipart, de la cual se enamoró y posteriormente contrajo matrimonio con ella. Luego,

constantes padecimientos que experimentó en el Perú y en París; Vallejo asume la filosofía

A su regreso a la ciudad de París, toma conocimiento acerca de la orden dictaminada

por el gobierno fránces, en la que se indica su expulsión y la de Georgette debido a sus

editora en la que trabajaba. (Samaryk, 1970).

Vallejo es comparado con Paul Éluard porque ambos tuvieron un período

vanguardista, desarrollando el tema de fraternidad universal con sus libros escritos en

La permanencia de Vallejo en la ciudad de Madrid fue vehemente y agitada. Trazó,

estableció una relación central en su vida (Ore, 2018).

Su estancia en Madrid durante el año 1931, y su relación con diversos conocedores

de la literatura española de la época, es poco conocida. El 30 de diciembre de 1930, cuando

ancha cinta de seda oscura. (Ore, 2018).

Durante su estancia en Madrid, Vallejo fue tratado respetuosamente por la prensa

durante su estancia en Madrid.

Georgette Philippart, su compañera, lo expuso claramente: «1931. Durante su

novela El tungsteno. En junio, un ensayo periodístico: Rusia en 1931. Un editor le pide un

Etapa periodística de Cesar Vallejo

Cesar Vallejo odiaba adjetivar y apostaba hasta el cansancio por la condensación y

Es en España el lugar en el que inicia la escritura de “Paco Yunque” debido a una

integración a la sociedad de la ciudad.

el adulto es el que debe examinar su actitud y conducta hacia los demás.

La importancia cultural es la forma de vida para la sociedad, la cual determina su

forma en base al lugar donde se vive y a los elementos involucrados en la vida de un

A lo largo de la historia la importancia cultural ha desarrollado un papel muy

importante para el ser humano, es una manera de sentirse identificado y proporciona

experiencias emotivas, inquietantes y placenteras. Asimismo, permite mejorar y proteger

el lugar en el cual una persona se siente identificada. La participación de adultos, jóvenes

y niños en las diferentes manifestaciones culturales promueven ciertas actitudes positivas

conocer lo valioso de cada lugar y promoviendo el orgullo de su identidad. Harris (1962)

incluido el comportamiento el pensamiento.

Cualidades del emprendedor

Las oportunidades se presentan y se deben de aprovechar, por lo que se debe de tener

confianza en uno mismo con la finalidad de superación y mejora en el estilo de vida de

permite el desarrollo de su propio potencial al máximo.

La cualidad del emprendedor es de sobresalir con su motivación de identificar las

oportunidades de ideas innovadoras, recolectan información y utilizan eficazmente sus

recursos convirtiendo en realidad lo pensado, los emprendedores también poseen la