z La utllacion de ta cians jaro repptar Ia reaktad dat {uefa examen eal an debe el cine antiopologico es a Jean Roush, cya rict expe: iereia fue tayendo al tspate ais aspectos espefis, tanto ‘tcbricos como metodolésicosy téenicos, por lo que la sna ti ‘ten a st obra es un buen modo de abordar Ia compleidad de ests probleméticn. Mas tanto Flaberty como Rouch sodayaron la situacion co Tonal en que se hallaban inmersos sus personajes, al igual que 1a antropologiaclisca, Un cine ai entendido no sve mss que para extender por anticipado a esos pueblos un certificado de efunciOn. ;Por qué no cuestionar las razones de Occdente, ‘que fundan Siempre la necesidnd del etnoidio,yavudie a x08 Gprimidos a vobrevivir, desarollando sus propios valores ¥ posbildades? No puede jusiicase ya un cine antropolgio | tebado en lo exotico, que se desentienda dal colonials, El cineasta deberd itegtar la bisjueda estética con una bisue- 4s étiea, que To compromera con la realidad conflctve que {quiere documentar. Este Ibo se propone ustasio sobre las que deberd sovtear paa hacer un film auténtico, no ‘deformado por el etnocentritmo, ¥ también alenta alos sie tificos sociales a perder el miedo al eine como t6eniea dei vestgaciin y eficaz vehiculo para destar procesos coleetivos de concienca, CINE, ANTROPOLOGIA y COLONIALISMO Compilacion y Prologo de Adolfo Colombres Serie Antropologica EDICIONES DEL SOL - CLACSOCINE, ANTROPOLOGIA y COLONIALISMO Compilacién y Prélogo de Adolfo Colombres GARRARABRBAGARRRediseno de la coleeién: Ricardo Deambrost ‘Tape: Reardo Deamibrosi, sobre una fotografia de Fagui Prafil,cacigue de Ruea Choroy, tomsda por Sergio Barbier, Fotografias: Sergio Garber, Tito La Penna y fotogramas de filmes 1S santero grt Consejo Latinoamericano de Cienciss Sociales (CLACSO) ©1985 Efliones del Sot S.A. ‘sing 1290, le. p 1088 BUENOS AIRES ISBN 950.9413.054 ‘Queda hecho el depOsito que marca la Ley N° 11.723 IMPRESO EN ARGENTINA ~ PRINTED IN ARGENTINA “cine, arte del dob, et ye el paso et mundo de fo rel al mundo deo tne. Sarto y te erografa, comets de for = tenes de pensamiento de os ots une Inaveri permanente de un univero con eptual& otro, innate arobdtea en te ‘tue perder pe et ef menor defo rexgo.” JAN RoUCH “antonce, cau omos nostro (a tierra?” ey ‘COCHENGO MIRANDA,BQARRARAGRBAAAA Prélogo ‘Se puede decir que el cine nacid en Francia hata 1894, cua ‘do los hermanos Louis y Auguste Lumiere demuestran flan do la salida de los obreros de su fibrica) los resultados obtent- ‘dos ¢ partir de ta invesigaién que hicieran en torn al Kine- toscopio, que les permitié regitrar finalmente ef moviniento de las cosas. Tal movtidad de la imagenes habrd de defnir ‘desde entonceslxesenci de la experiencia cinemarogrifica Los Drimeros regstros fueron documentales, pero ain estaba lejos {de elaborare el concept de documental Tampoco se preten- ‘dia que fuera un art, Ello ocurri recién en a segunda dada ‘el presente siglo, como consceuencia de dos notriosarances: la invencién de! primer plano, etribuide a Griffith, y ta del nuevo método de iaterpolacion que se land “monte”, obra de los russ, To que permitié crea un estilo expresionistaapro ‘pans traducr estados de énimo en relatin al puro movimlen- 10, Poco desputs de que el dadatao rompiera con la raicion ‘exttia del siglo XIX, el cine pasa a convertseen el primer arte que legs a grandes setores del pueblo, Este proceso de ‘emoeratizaciin del arte habia empezado, segin Amold Hax- ser, con el teatro de bulevory la novela de olletin,cuyo gran aug correrponde al sigio XIK.* ‘Seguin Carmen Cuarini, ef antecedente mis remoto de cine etnogrifieo comresponderta al wo 1895, cuando Kélie Réy ault, wt antrop6logo francés, decide apear a esta técnica pa- 170 hacer wn extudio comparado del comportamiento human, 1) fllma en Paris a una mujer ualof que fabrica cerimica ena Bxposicion Etnogrifien del Africa Occkdental Pasos mis fi Imes serian Le voyage du “Snark” dans ls mers du Sud, roda- da en 1912 por el capitan Martin Johnson, y Tiempos mayas u1y La vor dela raza, flnad ese mismo afo por el mexicano Carlos Martinee Arredondo, Poco tiempo después comenzard 4a moverse Robert Joseph Faherty por lo helos det Artco, en te large complica gesta de lo que seria el primer documen- tal tratado como obra de arte: Nanouk of the North (1920- 11921), conocido entre nosoros como Nanuk, el exguimal. Fle herr no era emdgrafo ni se proponta hacer emografia. Tame ‘poco flmar un “documental”. Tal palabra fue usta por pr: Inora vez en 1925 por John Grierson un socidlogo escoces ‘que personalmente dirgié un solo fim: Drifters, sobre los Pes- adores del Mar del Norce (1925) para nombrar toda elabora- ‘lon ereativa dela realidad y separarla de las simples descrip- tones de viaje, los notcions y filmes de actualiades. Lo aue anerty desea ens hacer del eine un documento vivo y no blo wn espectsculo regio por Imperativos industrials que le (qulaban autenticdad, convirtiindolo en wna mera mascara de i real. Pensaba en un cine sin acres condratados para sinlar psiones y situsciones, sn amblentesfaifieados. Los mismos Mombres del higr, con su Pia y cosiumbres,» el paiaie rea, con sus plantas y animales, deb(an ser las “estrellas” del flr. ‘Pass por eso un eto con los esquimales antes de ponerse aro der. Su Método er la observation particpante. Nanowk parti ‘wen la pelicula, proponiendo escenas y detalles, astiendo a las prearias provecclones reallzadas por Faherty del material revelado y reflerlonando sobre lo visto, Si consideramos que se trata del comienzo de ete tipo de cine, con la fata de referen Gas que esto implies, la experiencia es mds que sorprendente. ‘Recurre @ métodos verdaderamente revolcionaros, como la ‘puesta en escena documental para reconstar dramdticamente Te realidad com sus actores naturales y crear as wn testimonion poitico de la misma. ‘Cabe acotar que en 1922 Bronsaw Malinowski publica en Londret aquel clisco de la antropotogia que lego Ser Argo: rauts of the Wester Pacific, donde expone el miétodo de lz ‘obseracion partclpente, Coronaba con esto una serie de tres Digit de estudio.a Nueva Guinea y las isles Trobriand, que hizo on el sueto de converte on el Conrad de la antropolora, » tno quedarse en wn Rider Hoggard, Al igual que Flaherty, ett romantic que huye de la ebilizaidn fal menos en esta época de su vide). Ambosplasman en un método la seriedad de sus Dpropostes, pero soslayan el trasfondo politico de la stuacién Colonial, Con repecto a Moana ofthe South Seas/ 1923-1925), 2 Flaherty declrd que no le inteesaba la docadencia de e108 pueblos como consecuencia de le dominacion blanca. Su fir Gm mostrar le orenalidad y majestuosidad de los mismnos, “ntes de que lox blancos anularan no solamente su personal. dai, sino alos propios pueblos, ya en vias de desapariton’®. ‘Su acrid rorifica tal conden, considerindola fra, inevits- bie, No se tataba de ayudara eas soctedades, sino de resarle tun response, Vemos entonces que, al igual que la antropolo- {hi el cine antropoligico et desde sus comienzos connivente on el colonialismo, Si bien en Moana Fherty luché contra ix pretension de Hollywood de acomodar el drama vio al con- Yeneional, enmando en le realidad con una forma dramética preconcebide, no deja de ser un nep-rousseniniano que busca 1 simpliedad de antaro, 1o no contaminado que debe mori. Flaherty munca fue mat lejos en su método que los exre- ‘mos alcanzados en Nanouk, razon por la cual st fue su tinico Exit rotundo, 9 la més cliica de sus obra. A Moana sigaleron ‘White Shadows in the South Seas 1928), en colabaracion con WS. Van Dyke; Tab (1929), con Friedrich Wiltem Murnau; Man of Aran (1932-1934); y Blophant Boy (1936-1937), en colaboraciin con Zoltan Korda, Murté en 1951, cuando se dis- ‘ponia @ organizar una expedicion ebvematogréfca al Africa ne- (ga. Dejo una gran enschance, que pocos recogerian despues: {ade vvr en wr sito hasta que el relato aura solo, postléndo- secomo el inico ol mejor film posible de esa raid. ‘AI meso Deiga Verto, tnido por Rowch como otro padre del cine etnogrific, tampaco le interesd nunca la etnografia, In ebondé contextos culturalee con eligos dijerents, Pero pa ral, toe ta velidad era extra, y la ciara debta ser un ofo ablerio a fo desconoeido, Fue el pionero de mucvo cine ove. fico, en el que apercerian ego figuras como las de Kuleshor, Pudookin, Eisension » Duvzhenko, con obras que levarian @ “Amol Hauser @ declarr que e cine es etinico arte en el ue is Rusia svidtca tne logos en st favor. Vertov se propuso coneretarel caro suero de suprir toda intermedia tdeo- Ugice ensre la realidad ¥ ef especador, y también fundir 0 lacerear en la medida de lo posible tos lenguaes etético y cienifice, aplicando un método cientfico-experimental al ‘mundo visible para explicaro, Su trabao, con todo, fue muy personal. Sus impulsos y desplantes estéico tienen esa arro- ‘gael de las sanguardias de la época,» en especial del futuris- ‘mo, To que To Hevea ta exatacion de la maquina y el mori 3‘miento mecénico, que simbolizaban Ia dinémica del Progreso Propone una camara de objetividad abiouta, que sean rfljo ‘ireeto de la realidad, y para esto rechaza los elementos dram tivos tomados del tetiro factores,guidn ~al que sustitaye por tun mero plan de rodeje—, estudios inematogrfice,esceno- graf, direcclon), La estlizacion provendra dela calidad te la Imagen y el dngulo de a toma Tamblén hay que liberar al cine de sus iributos ata titeraturey la misice, als que considera ‘asinismo desiaciones, para realar su propio rio, su lengua- Je expecifco, que se consique investieando la maxima expres- Didad por medio deta seleectn de Tae dngulas adecuadosfren- tea li realidad bruta,y sobre todo por el montaje, que emle- 24 curnte la observacién intel direct, sigue durante la filma. clon y termina después de a misma, Comprende que la corela- iin de las imgenes cinematografias, base del ritmo, es una tunidad compleiaformade por una sume de diferentes correla: iones (de plano, de tos angus de la toma, de los movimien: os en el interior de tas imigenes, de las luces y sombras las >elocidades del rodsje. Con esta invenci, ta cimara y su ¥- tién dejan de contar demasiado; lo important ex la construc: idm de segundo grado que se puede plemar a paride tl vi: sion. ¥ esto no es ya li realidad pure, sino la elaborecion pis tien que un sujeto (ats) redliza de la misma. Se tata de wn lenguae estéteo, sf, pero de una estétia de lo real, que ams “aineoio". Rompe por certo lanzas con el eine industri, al igual que Flaherty, negindole al carter de auténtco arte Ese “arte” ene comilas ord incendiado por l evoluciin que 4 propugna Vertov apelé a todos los medios de radaj al aleance de lt cémara, considerandolos procedimientos normale: y no tne 0s, Al rechazer el cine industrial dio poreierto un gran gotbe {te idologis, pero éta rolbid a meters en ls obra por art {fico del moniae, porque todo empleo de una ténica para lo- ‘ar tn efecto especial esté subrayando algo, privilegiando a tn elemento de la realidad sobre otro, procediendo por slee- cian, y ésta siempre es subjeiva, valorativa,ideoidpea y, en ‘auanto tl, prsa al ojo de su preendia neuralidad, No obs- tant, al prescindir de la experiencia y los jucios personales ara permit que el ojo funce la realidad, dio wn importante paso metodoligice hacia el cine etnogrifico, Faltaria agregar (que ta compleyidad de sus planteosexacerbo al régimen sovet- 29, que queria peliculas files, a alednce de lat maset, » si 14 iran para educaras, Verto eiticdacerbumente este paterna Tismo cultura, afrmando que los obreros campesinos a 10s (que tanto se protegia se mostraban mas intligntes que sus cO- ‘medidas niteras, Porque el problema, en efecto, no debe resol Verse limitando el arte al horizon de ls grandes mast, sino ‘xtendlendo el horizonte de ls migmas tanto como sea posible, ‘Se puede decir, como resumen, que Verte acciona la ci ‘mara con la esperanza de que pase algo interesante ante ela, 0 de volverlo ego interesante gracias a la magia del monta- ‘Fe, Su método es ast distin al de Faherty, quien, en vrtud {dela conviencia ) concertacion previa, sabe lo que 3a a suce- der cuando accione la cdmara y desea que seceda ei0 y no otra 01a, Lo expontinco ‘ene poco lugar en su esquema. Vertor ‘muri on 1954, tres afi después que Faherty, » $1 concep ‘iim del cine efecto una gran influencla sobre ef cinémve 16 fanots ya bra de Rowe ‘Segin Rouch, también habria que poner entre ls padres det cine eenogific al Jean Vigo de A propos de Nie (1929), Se trata de un documental de sia social sobre la Prancia de in époce, en el que la conducta de le alta burguesa es con ett por un moniaje corosvo a la vida de os twabujadores ‘tras marginados de Nisa. Este tipo de cine directo ala manera de Verto, sn actores ni puestas en escen, vendriaaser, sein Rodoifo Hermida, e! primer antecedente de un cine antropolo- ‘co urbano, Vigo toma al una poscion critica aque lama “punto de vist documentado", entendiendo que el regisro de 1 realidad no puede ser ajeno a una labor interoretativa, En 1933 realzb su obra macsra, el argumenial Zé,o en conduit, _y muri-en 1938, ale edad de 29 aos. Bl estreno deh propos de Nice coincide com el comienzo de ls labor de la ectela documentalista ingles, que hasta 1945 hhabria de produc 677 flmes de este tipo. Ata cabeza de d- ‘cho movimiento estaba Grierson, el més brilante tebrico del documentalime que Aw el cine. BI document, decia este ‘autor, se propone forograftar el mundo real y la historia rea ‘ba posibldad que tiene el cine de moverse, obserary selec: clonar en lt vide misma puede ser explotada como una forma aristica nuesa y sit Las ftmes de estudio, en cambio, i—- tnoran mayormente ls posibildad de abrir ls pantalla hacia el mundo real Esta excuela cont asimismo con las figuras de Paul Rothay Flaherty entre sux exponcntes.Culminé en 1946. ‘in fo analizado haa agui, vemos que el cine etogrifica Iser un deyprendimiento del cine documenta en cuanto arte de a real, y'no un mero intento de gplear dicha téontca a reps 70 de la investieacion cienifca. sto ito se desarolars luego de las bisquedas de Verto, Faherty y Vigo, bajo elm puto de los jovenetetndlogos que sequian 2 Maree! Maus. 0 lartstca seri echado entonces a un segundo plano, coma sub Jetivimo deformante de la obsersacin cientfiea. Se procure. ri retratar con los menos rcursosformales posible a reidad del oo, El montaje, base del arte cinematogrifico pierde sen ‘io, est como la nocion de rimo, por las dstorsones que in pliean del tempo (9 orden) eronoligico y la durcién real. Lo ‘puramente clentijieo pareve conducir alo tedoso. Quetarén fx ablertos dos caminos que munca terminarin de encontrarse pese a os inentos de sintesis, Los auropélogos “seros” me- Inospreiarin a los buenos fmes etnogrifias por sus concesio- znes al estilo, y Tos artistas megan a ios regstoselentificos la cildad deci (Quizés ef Hamad cine etnogrifico se hubieraacabado, ch ‘poteundo en los pantanos de wn raciomo no del todo conscien- te y cegado por los resplandores de fo exdtieo, de no ser por la tan potémica como monumental figura de Sean Rouch, cu ‘yas Dusquedes yhallazgos en el tereno esrictamente cinzma togrfico han convencido més que sus planteos conceptuates, fn los que slempre se viskimbra un gran ausense: el colonial. rma. Es que Rowch, al igus! que Flherty,rechaza ta historia ‘Sblo cree en el drama individual, en lo anecdético, en el dee Ue eslado de su contexto y su duracin, como dice Louls Mar careles, No se compromete totabmente para concretar su it fenciones em contscto con lo real vvido™ ‘Rouch Mego al cine en 1946, con su admiracion por Faher- ‘yuna cdmara de tegunla mano. Braun amateur que desea- br convencer a sus amigos etnderafos sobre la importanca de eta tdenioa de registro de la realidad bruta. Cuando ese ato Se fue a flimar @ os sorko det Niger, era objetiamente wn Imienibro de une sociedad colonials (la francesa) lanzado a tina asentura expirtual dentro de un teritorio que la misma dominaba: el Africa Occidental Francesa. Se tataba de un pais aplastado y explotado, no una simple provincia de ul- framar a la que se estules clevando als dichosas altura de lt cbilzaciin, como postula la ideologia imperial Bn tal cuadro, resulta risbte su proposito de no hacer politica, por lo que at ‘eclaracién en cite sentido no expresa mds que su interés en 16 ‘no malqulstarse con las autordades para poder contar de al- ‘pin modo con su apoyo, o evitar que Te pusieran trabas. Mis ‘adelante manijestaria que el cine debe testimoniar con grave- ‘day noblesa los momentos supremos de los hombres y ls chilzaciones, pero esto no lo levd a escoger os personajes ‘adecuaos, os que fuesen la méxima expresion de la concen ia de un,pueblr,eapaces de unr los axpectos més profundos de su train cultural una vohuntad de lberar ese tradi- ‘cién det eoloniaiomo que la desouye. Mot, un noit (1957), flmado on Treicle, brio popular de Abidjén, Costa de Mari, significa un peso histrico dentro ei cine emogrifio, pues por vez primera se dala palabra al ‘colonizado para que exprese su vision del mundo. Pero ca (qui designd portavor de ta conciencia africana? ¢A un mle ‘ante de la cause de la independencia, que ya x avecinaba? {ada del film sonoro la posiildad de grabaren sonido siner6- nico, con fo que abeiefa un nuevo capitulo del cine oo, que se Convertiia de este modo en el cine oo » odo. Y est es, eee tivamente, fo que hoy estamos intentando. Tay que afadir un forcer maestro a este preémbulo: Sean Vigo. En efecto, por Ia misma época, en Francia Vig tambiée fntentaba utilizar la cimaralibre para mostrar sin ms los estos de sus contempordaeos, através de su cultura. as © reali n } A propos de Nice.® De estos tres exfuerzos nacié el cine etnogréfico, Pero his sido un naciniento dificil. Cuando la téeica progres ote c- ne s2 dividi6 en dos amas. De un lado, bajo le influencia do Flaherty, y a pear suyo, naié el cine “exético”, un cine ba sao en el sensiionalsmo y cn la extrafera de Tos hombret extranjeros, un eine racsta sin suberlo, De otro, del ado de la etnograffa, bajo el impulso de Marcel Maus, el cine se aventu- 1 por un camino no menos extrano, of de Ia investgacin to tal. Mauss recomendaba a sus alumnos que utlizaran ia mare para raber cuanto ocuria en tomo a ellos, No conventa des- plazarl, se trataba de un testigo de confianza y s6lo mostran- to uncs filns se podtan estudiar determinados gestos, deter minados comportamientos, determinadas téenicas... En aquel petfodo, Marcel Graul taj del pais dogon los primeres fils ‘tnogriticosfranceses,seguido de P. O'Reyly, oceania y ci neesta. Desgraciadaments Ia guera intsrrumpié estos trabajos » hubo que esperar poser par eae prod oa ‘Se produjo ua revolucin, La del 16 mm, Durante Ia gue 12 os operadores de noticiaros habia utdizado con gran 6x- to unas cémaras do 16 mm y su films pudieon ser ampliados 4435 mm, formato standard. A partir de aguel momento la ‘mara ya no era aquel objeto engorroso que les amiges de Ver tov no consegufan pasear por la calle sin hacer not. Se con- vertia en un pequefo insrumento tan féil de mancjar como tuna Leica, o una pluma estlogréfica, por utliar la fSrmula del “profeta” Alexandre Astruc." La utizacin del colo permi- ta asimlamo despreoeuparse del problema de Ig iluminacibn: ‘no importaba el angulo de toma; con al eclor todos lo panos sala bien, En eva époce un certo aumero de jovenesetnélogos deci plotar unat mentiras para ganar dinero, Se me drd que el cine feel arte de la mentia, pero en tal caso que nose oculte, que se presente Ia serie de lor Tareén'® (a mi me encantan los Films de Tern) sin decie que se tatan de docamentales. ero no ha sido ol Gnico resultado: también hemos contri Dbuido indlectamente al naciniento de lo que ha sido denon ado en Francis la Nowelle Vague. {De qué se tataba en la ‘nueva ola? Se tratabe fundamentalmente de una Hberacion coonémica del cine comercial y de las normastradicionales de Ja industiacinematogetia,” Tn efecto, hacia 1949-1950, no era posible rodar un film en 135 mm sin tenet una autorizacion de rods, sin conta con un ‘equipo mnimo, sin un permiso para compat a pelicula. Y, en aguellaépoce, el costo medio de un flim osclaba entre los 60 Y ls 100 millones de francos viejo. Ahore bien, nosotros de- mostramos que con medios rdfeulos se podfan hacet unos films que tal vez no tuvieran una clase extraordinaria al una calided excepcional, pero que costaban infintamente menos. era da un eerplo, ef odaje de un film como Mot, un noir saliS « 400,000 francos. El interés de Ia téenica del 16 mm mpliado en color consste en pertir uns financiacén en dos ‘lempos, Haces un film de 16 mm, Sino vale nada, slo has perdido medio millén. Si vale algo, siempre ests a tiempo de fovertr dinero para ampli y en aque momento ya sabes en ‘qué To inviertes ye riesgo que cores. Pero en todo es0 nos fltaba alo, tanto en Francia como en cl extranjero: la toma de sonido sineronico, “Tanto aqut como fuera, levibamos Dastantesafos preowse ppados por este problema, que parecia insoluble por dos razo- nes, La primera ora la necesidad do rodar ol sonido sinerGnico en ol estudio, pues los mfros son sensibes a viento las con- diciones atomostéicasy alos ruidos extriores;le segunda era peso de Ios aparatos: si bien con el 16 mma nos habtames le berado det pes, Ia edmara aca un ruido de molinillo de café xy era imposible rodar y grabar sonido a mismo tiempo. En La Pyramide humaine, por ejemplo, utlizamos una céiara de 16 ‘am blindada, es deci, metida en un cajén, que pesaba unos 40 keg, y hiofamor el méximo de tomas de sonido y de tomas de imagen en iteriores pare evita lor rus exterires, Recuerdo perfectamente que cuando estamos en Abidjan bastaba con 15