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SEMINARIO MAYOR «CRISTO SACERDOTE»

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AFILIACIÓN CANÓNICA

JUAN Y ESCRITOS

Estudiante: Darwin Llanos Tarea: Informe


Curso: III de Teología Fecha: 30 / sept. / 2022

El Evangelio según Juan se distingue del Nuevo Testamento por su originalidad literaria
y teológica. Entre los puntos comunes que unen estos cuatro evangelios, señalaremos en
primer lugar el género literario común. Juan presenta un relato que empieza con el
testimonio del Bautista, narra después la predicación y los milagros de Jesús, y termina
con el recuerdo de su pasión, muerte y resurrección.

Es cierto que Juan se caracteriza en todo su escrito por ser distinto a los sinópticos. De
ahí que la intriga que Mc establece: la actividad pública de Jesús de Nazaret dura un
año; se desarrolla esencialmente en Galilea y termina con un único viaje a Jerusalén;
Jesús reside una semana en la ciudad santa antes de ser arrestado, juzgado y ejecutado;
el descubrimiento de la tumba vacía clausura la narración. Por otra parte, el plan se
caracteriza por una concepción geográfica y cronológica distinta. La actividad pública
de Jesús no abarca un año, sino tres, en el relato se señalan tres fiestas sucesivas de
Pascua. El centro de su ministerio no es Galilea, sino Jerusalén. Además, Juan relata
menos hechos de la vida de Jesús y los cuenta en un orden distinto. Así, mientras que,
para los sinópticos, el Jesús terreno es en primer lugar aquel que se dirige a los pobres y
excluidos de Israel para liberarlos. En Juan, en cambio, la temática del Reino de Dios y
la de la reinterpretación de la Torá son marginales; el centro lo ocupa la revelación de la
gloria del Hijo.

Resulta así interesante el estudio del evangelio de Juan, ya que nos proporciona una
nueva visión en torno a la persona de Jesús, y aunque es cierto que al estudiar este
evangelio también se ha hablado de ficción es necesario poner de manifiesto que por
ficción hay que entender mas bien la forma en que el narrador selecciona sus materiales
y después los incluye en el relato situándolos en un lugar particular de la historia
narrada, acentuándola, desarrollándola, reformulándola, e interpretándola. Un relato
histórico, en la exacta medida en que es necesariamente una reconstrucción, encruza
historia y ficción.

Todas estas realidades van unidas entre sí, ya que forman parte de un mismo estudio del
texto, se presenta así también, el considerar que el evangelio en su forma canónica es un
texto que por razones que se nos escapan, habría sido alterado y en el que convendría
restaurar la sucesión primitiva de los diferentes episodios es una teoría que debe ser
abandonada.
En conclusión, se ha de tener en claro que san Juan escribe para que creamos que Jesús
es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo tengamos vida en su nombre (Jn 20,
31). Según la finalidad de su Evangelio, se fija sobre todo en la actividad de Jesús, en
Judea y en el Templo de Jerusalén. su contenido es en sentido teológico, mas que en los
sinópticos.

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