Pueblo palestino

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Palestinos
‫الفلسطينيون‬
al-filasṭīnīyyūn

Descendencia c. 12.000.000

Idioma árabe, hebreo (históricamente),12 inglés

Religión Islam suní, cristianismo ortodoxo

Etnias relacionadas Pueblos semitas.

Asentamientos importantes

4.976.6843  Palestina

2.986.7143 →Cisjordania

1.989.9703 →Franja de Gaza

2.854.0004  Jordania

1.488.0004  Israel

628.0004  Líbano

500.0005  Chile

435.0004  Arabia Saudita

381.0004  Catar

280.0006  Honduras

120.0007  Colombia
103.0004  Estados Unidos

102.0004  Emiratos Árabes Unidos

90.0008  El Salvador

77.0004  Egipto

72.0004  Libia

45.0004  Canadá

35.0004  Kuwait

32.0004  Yemen

22.0004  Iraq

20.0004  Reino Unido

20.0004  Dinamarca

19.0004  Siria

15.0004  Eritrea

13.0004  México

8.7004  Panamá

4.0004  Francia

1.6004  Guatemala

1.2004  Argentina

[editar datos en Wikidata]

El pueblo palestino (en árabe  ّ‫الشعب الفلسطيني‬, aš-šaʔb al-filasṭīniyy), llamado
habitualmente palestinos o árabes palestinos, es un
pueblo semita del Levante mediterráneo con orígenes familiares en la región
histórica de Palestina y que constituye una de las poblaciones autóctonas de la
totalidad de territorios de los del Estado de Palestina e Israel.
Estudios genéticos realizados en la población palestina actual confirman que la
mayoría de los musulmanes de Palestina, incluyendo a los ciudadanos
palestinos de Israel, son descendientes de los pueblos indígenas del Levante
austral (cristianos, judíos y otros). Un estudio de haplotipos de alta resolución
demostró que una parte sustancial de los cromosomas Y, tanto de los judíos de
Israel (70 %) como de los palestinos musulmanes (82 %), pertenecía al mismo
grupo de cromosomas. Demostrando así que Judíos y árabes comparten una
ascendencia común reciente. 9 Desde la época de la conquista musulmana del
territorio de la actual Palestina en el siglo VII, las conversiones religiosas,
muchas veces buscando evitar la obligación de pagar la yizia (impuesto sobre
las gentes del libro o dhimmi), han dado lugar a que la mayoría de los
palestinos sean actualmente musulmanes, inicialmente chiíes y
posteriormente suníes, aunque persiste una importante minoría cristiana de
diferentes denominaciones, así como drusos y una pequeña
comunidad samaritana. Aunque los judíos palestinos formaban parte de la
población palestina previa a la creación del estado de Israel, pocos se
identifican con los palestinos actualmente. La aculturación, independientemente
de la conversión al islam, ha resultado en que los palestinos fueran asimilados
cultural y lingüísticamente por los conquistadores árabes. 10
Aproximadamente, solo la mitad del pueblo palestino habita en la Palestina
histórica; el resto conforman la diáspora palestina, que se ha instalado en
multitud de países (sobre todo en Oriente Próximo) tras una serie de eventos
que afectaron a la población palestina entre los siglos XIX y XX, entre los que
destacan la emigración para evitar el reclutamiento forzoso en el
ejército otomano,11 al éxodo palestino de dos tercios de la población palestina
durante la guerra árabe-israelí de 1948 y la ocupación israelí de Palestina tras
la Guerra de los Seis Días en 1967.12

Índice

 1Población
 2Lengua y religión
 3Historia
 4Véase también
 5Referencias
 6Bibliografía
 7Enlaces externos

Población[editar]
La población total palestina, incluidos refugiados y desplazados del UNRWA,
se estima en unos 10 millones de individuos, de los cuales aproximadamente la
mitad continúa viviendo en la región histórica de Palestina, un área aproximada
que abarcaba la actual Israel, el Estado de Palestina y el occidente
de Jordania. El resto, aproximadamente la otra mitad de los palestinos,
constituyen lo que se conoce como la diáspora palestina, la mayoría de los
cuales son refugiados apátridas que carecen de ciudadanía en algunos
países.13 Más de tres millones y medio de ellos viven en la vecina Jordania, un
millón es compartido entre Siria y el Líbano, y 400.000 en Arabia Saudita,
siendo los aproximadamente 500.000 en Chile5 la mayor concentración fuera
del mundo árabe.
La Agencia de Naciones Unidas para los refugiados de Palestina en Oriente
Próximo (UNRWA) tiene registrados a más de 5 millones de refugiados
palestinos repartidos entre la Franja de Gaza, Cisjordania, Siria, Líbano y
Jordania. Casi un tercio de ellos, más de 1,4 millones, viven en
58 campamentos de refugiados que fueron creados tras la guerra árabe-israelí
de 1948, en la que más de 700.000 palestinos perdieron sus casas y sus
medios de vida. Los refugiados palestinos del siglo XXI son las personas
desplazadas en aquel éxodo —llamado Nakba– y sus descendientes.1415
Según las estimaciones calculadas por la Oficina Central de Estadísticas de
Palestina (PCBS por sus siglas en inglés) en 2017, el Estado de
Palestina cuenta con 4.952.168 habitantes palestinos,16 de los que 3.008.770
viven en Cisjordania16 (incluida Jerusalén Este) y 1.943.398 en la Franja de
Gaza.16

Lengua y religión[editar]
La mayoría de los palestinos son musulmanes, en particular de la
rama suní del islam, y hay una importante minoría cristiana de diversas
confesiones, así como una pequeña comunidad samaritana. Como implica
el etnónimo "árabe palestino", aplicado comúnmente, la
lengua vernácula tradicional de los palestinos, independientemente de su
religión, es el dialecto árabe palestino. Los ciudadanos palestinos de Israel son
en muchos casos bilingües, al utilizar también el hebreo. Estudios genéticos
modernos han sugerido que los palestinos como grupo étnico representan los
modernos "descendientes de un núcleo de población que vivía en la zona
desde los tiempos prehistóricos",1718 anterior a la conquista árabe musulmana
que estableció el árabe como la lengua franca, y que finalmente se convirtió en
la única lengua vernácula de sus habitantes, la mayoría de los cuales, con el
tiempo, también se convirtió al islam. El 90 % de los palestinos que viven en
América son de religión cristiana.

Historia[editar]
Árabes palestinos tomando café a principios del siglo XX.

Bajo el Mandato Británico de Palestina (1920-1948), formado como

consecuencia de la partición del Imperio otomano, el término «palestino» se
refería a todos los habitantes que residían en aquel territorio sin distinciones
religiosas o étnicas, y los habitantes a los que las autoridades mandatarias
concedían la ciudadanía se denominaban «ciudadanos palestinos».19 El
término «palestino» se usaba por ejemplo en denominaciones como
«regimiento palestino» (en inglés Palestine Regiment), que era la brigada judía
de infantería del ejército británico durante la Segunda Guerra Mundial, o en
«Talmud palestino», un término alternativo para «Talmud de Jerusalén» que se
emplea en fuentes académicas. Se usaba así el término "palestino" como
habitante de la región de Palestina, nombre con el que se ha conocido desde
tiempos romanos a la zona del Levante mediterráneo ubicadas entre el mar
Mediterráneo y el río Jordán.
La toma de conciencia del pueblo palestino como una entidad política distinta
aunque integrada dentro del pueblo árabe tuvo lugar en las primeras décadas
del siglo XX, espoleada en gran medida por la creciente certeza de que los
numerosos inmigrantes sionistas que estaban implantándose en la región
acabarían por ser un problema para sus habitantes. 20 El uso generalizado del
término "palestino" como autónimo referido a la concepción nacionalista de un
"pueblo palestino" identificado con la población autóctona de habla árabe
comenzó antes del estallido de la Primera Guerra Mundial.21 El
periódico Filastin, publicado por primera vez en Jaffa en 1911, fue uno de las
primeras publicaciones que habló del pueblo palestino como tal y que ayudó a
conformar la identidad nacional palestina. En mayo de 1914 publicó una
editorial en la que hablaba del "pueblo palestino" como un sujeto político y en la
que advertía de los problemas que causarían las numerosas oleadas de
inmigración judía a la "nación palestina" (Al-Umma Al-Falastinia).22 El tercer
Congreso Árabe-Palestino, celebrado en Haifa en 1920, fue especialmente
importante para la creación de la identidad nacional palestina porque de él
surgió el Ejecutivo Árabe, que sería el principal órgano de representación del
pueblo palestino durante los años treinta, y porque se abandonaron las
pretensiones panarabistas de unir a Palestina con la Gran Siria, optándose en
su lugar por la lucha por una Palestina independiente. 23 Musa Kazem al-
Husayni, presidente del Comité Ejecutivo del Congreso Árabe-Palestino,
expresó esta misma idea en un discurso: "Ya no somos el Sur de Siria.
Debemos defender Palestina".24 La primera exigencia de independencia
nacional fue emitida por el congreso sirio-palestino del 21 de
septiembre de 1921.25 En 1921 se fundó la Unión de Mujeres Palestinas
en Jerusalén, de la mano de Zalikha al-Shihabi y Emilia Sakakini. 26 En los años
veinte comenzaron a aparecer trabajos académicos sobre la geografía y la
historia del pueblo palestino.24 Sin embargo, en contraste con el reconocimiento
que el Reino Unido había dado a la Organización Sionista Mundial o a
la Agencia Judía, los Congresos Árabe-Palestinos nunca fueron reconocidos
oficialmente por las autoridades coloniales británicas.23

Mandato Británico de Palestina.

En 1932 se fundó el partido político Istiqlal (Independencia) ante la frustración

por la inacción de los mandatarios árabes, el miedo a la creciente fuerza y
confianza de los sionistas y la ilusión creada por la reciente independencia
de Irak.27 Liderado por Awni Abdel-Hadi y conformado en parte por profesores y
periodistas que admiraban la lucha de Gandhi en la India, supuso un cambio en
los círculos del nacionalismo palestino, hasta entonces dirigido por las élites
aristocráticas y burguesas de la sociedad. 27
Posteriormente a la Declaración de independencia de Israel en 1948, el empleo
de los términos «Palestina» y «palestino» por y para los judíos de la Palestina
histórica cayó en desuso. Por ejemplo, el periódico en lengua inglesa The
Palestine Post, fundado por judíos en 1932, cambió su nombre en 1950 por el
de Jerusalem Post. Desde entonces los judíos de Israel y de
los asentamientos situados en Cisjordania se consideran israelíes.
Los ciudadanos árabes de Israel pueden identificarse como israelíes,
palestinos y/o árabes.28
Después de la creación del Estado de Israel y los éxodos de 1948 y 1967, el
término vino a significar no solo un lugar de origen, sino la afirmación de un
pasado común y un futuro en forma de nación-estado palestino.21
Los primeros pasos hacia la creación de una organización representativa del
pueblo palestino se dieron en la primera cumbre de los Estados
árabes en enero de 1964. A instancias de ésta, a partir del mes de febrero el
representante de Palestina ante la Liga Árabe, Ahmed Shukeiri, preparó la
convocatoria de un Consejo Nacional Palestino (también llamado Asamblea o
Congreso en aquel momento) en Jerusalén para el mes de mayo. A tal fin se
constituyeron comités que seleccionaron a 422 miembros representativos de la
comunidad palestina: alcaldes y presidentes de consejos rurales y urbanos de
la Franja de Gaza y Cisjordania, diputados en el Parlamento de Jordania,
profesionales, campesinos, sindicalistas y representantes de los campos
de refugiados así como de organizaciones de mujeres y de estudiantes. En su
sesión del 1 de junio de 1964, el Consejo adoptó resoluciones orientadas a
dotar a los palestinos de infraestructuras militares, financieras, políticas y
administrativas, y proclamó la creación de la Organización para la Liberación
de Palestina (OLP).29
La OLP representó al pueblo palestino ante la comunidad internacional a partir
de 1974, año en que fue reconocida como su único representante legítimo por
los Estados árabes y la ONU, cuya asamblea general le concedió el estatus de
observador en calidad de movimiento de liberación nacional. 3031
El objetivo declarado de la OLP era la destrucción del Estado de
Israel mediante la "lucha armada" e inicialmente era controlada por el gobierno
egipcio. La carta orgánica original de la OLP llamaba abiertamente a la
aniquilación de Israel, así como el retorno de los refugiados palestinos y la
autodeterminación de los árabes palestinos, que en ese momento se
encontraban bajo la ocupación jordana y egipcia de los territorios
de Cisjordania y la Franja de Gaza respectivamente. En dicha carta la creación
de un Estado palestino no era mencionada, aunque posteriormente la OLP
adoptó la idea de fundar un Estado independiente para los palestinos desde
el Río Jordán hasta el Mar Mediterráneo.32
La Primera Intifada (1987–93) fue la primera revuelta popular palestina contra
la ocupación israelí de 1967, y seguidamente la OLP proclamó unilateralmente
en 1988 la independencia de Palestina, que fue reconocida entonces por 94
países.33 El Consejo Nacional Palestino emitió un documento anexo a la
declaración de independencia, que pedía la retirada de Israel de los territorios
ocupados desde junio de 1967, la devolución de la parte árabe de Jerusalén,
una justa solución al problema de los refugiados y la convocatoria de una
conferencia internacional de paz sobre la base de las resoluciones
242 y 338 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. 34 Estos
acontecimientos contribuyeron a reforzar el sentimiento de una identidad
nacional palestina.
En 1993 se firmaron los Acuerdos de Oslo, el primer acuerdo interino de paz
israelí-palestino. Estaba previsto que el proceso durara cinco años y terminara
en 1999, cuando empezó la retirada de las fuerzas israelíes de la Franja de
Gaza y del área de Jericó. El vencimiento del plazo sin que Israel reconociera
el Estado de Palestina ni diera por terminada la ocupación dio lugar a
la Segunda Intifada en el año 2000,3536 que fue más violenta que la primera.37
Yasir Afarat en el Foro Económico Mundial del año 2001 durante su discurso.

En una opinión consultativa emitida en 2004, la Corte Internacional de

Justicia observó que dado que Israel había decidido reconocer a la OLP como
representante del pueblo palestino, su existencia ya no era cuestionable. La
Corte apuntó también que el acuerdo interino israelí-palestino sobre la Franja
de Gaza y Cisjordania del 28 de septiembre de 1995 hacía numerosas
referencias al pueblo palestino y a sus «legítimos derechos». 38 Con respecto al
derecho del pueblo palestino a formar un Estado soberano independiente, el
jurista alemán Thomas Giegerich afirmó que «El derecho a la
autodeterminación otorga al pueblo palestino de forma colectiva el derecho
inalienable de determinar libremente su estatus político, mientras que Israel,
que ha reconocido el pueblo palestino como un pueblo separado, está obligado
a promover y a respetar ese derecho de conformidad con la Carta de las
Naciones Unidas».39
La Autoridad Nacional Palestina fue establecida oficialmente a raíz de
los Acuerdos de Oslo como el órgano administrativo provisional nominalmente
responsable de la administración de los centros de población palestina en
Cisjordania y la Franja de Gaza.
Tras la admisión de Palestina como país miembro de la Unesco el 31 de
octubre de 2011,40 al año siguiente, el 29 de noviembre de 2012, la Asamblea
General de las Naciones Unidas debatió el cambio de estatus del territorio
palestino en la organización, para que pasara de ser «entidad» a "Estado
observador no miembro", lo que significaría un avance diplomático para la
creación del Estado palestino independiente de Israel.41 La petición de
Palestina fue aprobada el mismo día con 138 votos a favor, 41 abstenciones y
9 votos en contra. La resolución, copatrocinada por 60 países, se pronunció a
favor de los derechos inalienables del pueblo palestino y pugnó por el fin de la
ocupación israelí iniciada en 1967 y por un Estado palestino independiente,
soberano, democrático y contiguo con las fronteras definidas antes de 1967. 42
Al mes siguiente, en diciembre de 2012, la ONU sustituyó el nombre de
«Palestina» por el de «Estado de Palestina», reconociendo implícitamente
a Mahmud Abbas como presidente del nuevo Estado. 4344 En consonancia con la
terminología adoptada por las Naciones Unidas, un decreto promulgado el 5 de
enero de 2013 por el presidente palestino sustituyó oficialmente el nombre de
«Autoridad Nacional Palestina» por «Estado de Palestina». 4546 A finales de
2017, 137 países reconocían oficialmente al Estado de Palestina. 47