Septiembre – MES DE LA BIBLIA.

CDPJ

Preguntas personales a cada joven.

 ¿Qué piensas de la Biblia?
 ¿Lees La Biblia? ¿porqué?
 ¿Cuál es la razón por la que no lees La Biblia?
 ¿En tu hogar, se lee La Biblia?

Hebreos 4.12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada
de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y
discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.

1. VIVA
“Viva” pues procede de un Dios viviente, está impregnada de su misma vida, y
también imparte vida.

Es una herramienta poderosa en manos del Espíritu Santo, capaz de quebrantarnos,

redargüirnos, iluminarnos, consolarnos y transformarnos. Es a la vez permanente y
vivificadora.

2. Eficaz
En segundo lugar, la Palabra es eficaz. Cumple poderosa y fielmente los propósitos
de Dios. Posiblemente el autor tiene en mente aquel texto famoso de
Isaías 55.10–11 RVR60
Porque como desciende de los cielos la lluvia y la nieve, y no vuelve allá, sino que
riega la tierra, y la hace germinar y producir, y da semilla al que siembra, y pan al
que come, así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía, sino que
hará lo que yo quiero, y será prosperada en aquello para que la envié.
 La Palabra no siempre actúa conforme a nuestras expectativas, pero siempre
cumple los propósitos de Dios.
 Hace un diagnóstico acertado de nuestra condición humana, poniendo el dedo
en la llaga de nuestras enfermedades morales; a aquellos que creemos en ella
trae sanidad; a aquellos que la rechazan trae juicio y condenación.
 Bien sea atendida por el hombre, bien sea descuidada, siempre es eficaz.
 En un caso obra la salvación; en el otro trae juicio y condenación, a la vez que
vindica la justicia y coherencia de la revelación de Dios.
 Es eficaz, pues, porque siempre cumple el propósito de Dios.

3. Porque corta hasta la profundidad

 La Palabra penetra profundamente en el corazón y mente del ser humano. No
ha habido ni habrá libro de psicología que revele más acertadamente lo que es
el ser humano que las Escrituras.
 No hay, ni habrá, ideología que dé soluciones tan acertadas a nuestra condición
humana como las de la Palabra de Dios.

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4. Porque nos hiere
En segundo lugar, es comparada con una espada porque nos hiere.
 Estar bajo la Palabra es la única posición sana para el ser humano, pero también
es estar en una situación incómoda.
 Si no fuera por la Palabra, probablemente muchos de nosotros viviríamos mucho
más cómodamente.
 Pero nos llega la Palabra, nos denuncia, nos perturba, revela cosas escondidas
en nosotros que no son agradables, nos dice de lo que somos capaces, ofende
nuestro orgullo, nos quebranta como aquel martillo del que habla Jeremías en
23.29
 Si estamos atendiendo debidamente a la Palabra, ya sea en la meditación
personal o en la proclamación pública, nos dolerá.

5. Porque hace separación

En tercer lugar, se llama espada porque, además de cortar, separa: penetra hasta
partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos.
 Algunos han interpretado esta frase como si dijese: hasta hacer separación entre
el alma y el espíritu; pero el sentido más ajustado del texto es: hasta partir el
alma y partir el espíritu.
 Es decir, la Palabra penetra hasta la profundidad de todo lo que nosotros somos
para separar el bien y el mal, tanto en nuestra alma como en nuestro espíritu,
para revelar lo que verdaderamente hay en nosotros en todos los niveles de
nuestro ser.

 «La Palabra penetra en las partes más profundas y escondidas de la vida del
hombre y separa su vida animal más baja, con sus deseos, intereses y amores,
de su vida espiritual más alta, con sus aspiraciones de comunión con Dios»

6. “Discierne”.
La palabra griega del original, kritikos, significa “criticar” o “juzgar”, y sólo se
encuentra aquí en el NT.
 Este término sugiere que discrimina y juzga los pensamientos y las intenciones
del corazón.
 La Palabra de Dios, pues, penetra hasta los rincones más recónditos de nuestro
ser. Puede juzgar nuestros pensamientos antes que se conviertan en palabras, y
nuestras intenciones antes que lleguen a ser acciones.

 Nada en la creación está escondido de la vista de Dios, sino que todo queda
expuesto delante de Él.
 Nadie puede engañarle a Él pues es omnisciente.
 Sus ojos disciernen donde hay hipocresía que otros no pueden percibir.
 Nada escapa a su atención. De Él no podemos esconder nada.
 En relación con el contexto podemos afirmar que Él sabe dónde hay verdadera
fe, y dónde sólo un asentimiento mental de los hechos.
 Si no podemos engañar a Dios, mejor será que no tratemos de engañarnos a
nosotros mismos ya que un día tendremos que rendir cuenta ante el Señor en el
tribunal de Cristo.

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7. Perspicaz
La última característica de la Palabra de Dios mencionada en el v12 es su perspicacia:
discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.
 La palabra traducida por discierne, en griego es el adjetivo (kritikos) del cual
procede nuestra palabra criticar. Significa, en este contexto, evaluar o juzgar.
 Es quizás irónico que hoy en día muchos “cristianos” piensan que su función es
la de «criticar» la Palabra – y no comprenden que el proceso tiene que ser al
revés: la Palabra debe criticarnos a nosotros.
 No nos compete a nosotros hacerle la crítica a ella, sino al contrario:
- «Si dejáramos que la Biblia nos criticara más, nosotros criticaríamos bastante
menos a la Biblia».

 La Palabra, pues, es la que analiza, evalúa y juzga nuestras vidas y

comportamiento.
 Y las analiza en un nivel que nuestras propias facultades críticas serían incapaces
de sondear sin su iluminación: los pensamientos y las intenciones del corazón.

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