Taller evaluativo 12

Luisa Fernanda Rodríguez Méndez

ID 711853

Septiembre 2019.

Corporación universitaria Minuto de Dios

Pitalito -Huila.

Desarrollo Social Contemporaneous

 Y TAMBIEN LA LLUVI A

explique el concepto de territorio

Extensión de tierra que pertenece a un estado, provincia u otro tipo de división política, nos habla del

poder sobre el espacio, al referirse a un territorio estamos hablando de los diferentes poderes que se ejercen

sobre un espacio, delimitándolo y diferenciándolo de otros espacios. Cuando hablamos de territorio nos

referimos a límites. Reconocimiento de los pueblos en la lucha colectiva por su territorio e identidad,

Dentro del mundo relacional, la defensa del territorio, de la vida y de la tierra comunitaria es una misma

causa. Desde esta perspectiva, lo que ocupa territorios es una ontología específica, aquella del mundo

universal de individuos y mercados (el Mundo Mundial) que intenta transformar todos los otros mundos

en uno solo. También se define como y un gripo formado de personas que viven en un mismo lugar

2 Los recursos naturales en este caso el agua como recurso básico puede ser utilizado por las grandes

multinacionales como elemento de desarrollo tecnológico y de capititalizacion en la intervención, lo

que se podía llamar según Arturo escobar ocupación ontológica de los territorios, por que

Dentro del mundo relacional, la defensa del territorio, de la vida y de la tierra comunitaria es una misma

causa. En este sentido, podríamos decir que este artículo trata de la perseverancia de las comunidades,

de las tierras compartidas y de las luchas en su defensa y reconstitución —en particular, pero no en

forma exclusiva, aquellas que en forma explícita incorporan dimensiones étnico-territoriales— y que

incluyen la resistencia, la defensa y la consolidación de territorios, que pueden ser mejor descritos, de

manera radical, como ontológicos. En cambio, si bien la ocupación de territorios por el capital y el

Estado implica aspectos económicos, tecnológicos, culturales, ecológicos y frecuentemente la fuerza

armada, su dimensión más fundamental es ontológica. Desde esta perspectiva, lo que ocupa territorios

es una ontología específica, aquella del mundo universal de individuos y mercados (el Mundo Mundial)
que intenta transformar todos los otros mundos en uno solo. Al interrumpir el proyecto neoliberal

globalizante de construir un Mundo Mundial.

3.Como la ocupación ontológica del territorio permite una transformación social teniendo en cuenta

lo expuesto en el texto y la película

grado de deterioro ecológico y ambiental que se le ha infringido al planeta se manifiesta

cada vez con mayor frecuencia y de múltiples formas: sequías severas, huracanes, pérdidas

irreparables de biodiversidad o contaminación de fuentes hídricas. Este problema de nuestro

tiempo corresponde a una cultura de corte capitalista en donde el crecimiento económico y

la búsqueda incesante de las ganancias sobrepasa las preocupaciones ambientales y de

bienestar social. últimas fechas los temas ambientales han encabezado las listas de

prioridades gobiernos, organizaciones civiles, centros de enseñanza e investigación,

empresas, etc. En el ámbito académico, no sólo las ciencias duras o las técnicas se han

ocupado de asuntos ambientales, también las ciencias sociales se han preocupado por

abordar este tipo de problemas, aportando elementos valiosos para ser integrados en la

discusión y en la toma de decisiones en torno al ambiente y al futuro de la humanidad en

este planeta. En el contexto de la actual situación ambiental y ecológica mundial, sin duda

uno de los problemas de mayor relevancia es el referente al agua, no sólo por las fuertes

desigualdades que impone su distribución geográfica, tanto en el tiempo como el espacio,

sino por las decisiones económicas y políticas que determinan nuestra relación social con

este vital líquido.1 Su presencia abundante en nuestro planeta y su capacidad natural de

renovación, con frecuencia nos han llevado a olvidar que la disponibilidad para el consumo

humano no tiene relación alguna con su volumen, y que más bien, la primera depende

principalmente de diversos factores económicos y políticos.

4. La reacción de las comunidades indígenas hacia la ocupación del territorio y la extracción de

algunos materiales renovables y no renovables, se debe a que no solo es una ocupación física por

que.

Por que ocupan parte de su vida, de su cultura, de su tiempo, de su manera de vivir y eso es indignante

para cualquier persona ya que ellos no esperaban la invasión de sus territorios y tampoco ser esclavos.

también era indignación al ver como sus riquezas naturales fueron raptadas sabiendo el valor cultural y

social que significaba.

5. La defensa de los territorios por parte de las comunidades indígenas, afro descendientes y

campesinos, es un elemento fundamental en la toma de conciencia de la profunda transición cultural

y ecológica, por que

la defensa de los territorios hace tomar conciencia por que es hacer defender los derechos y deberes y

hacer sentir que hay un pueblo unido que revoluciona y no se rinde ante la impotencia de las fuerzas

militares y del gobierno, esto influye a un cambio de mentalidad de los afectados, ya que en cualquier

otra situación injusta ellos no se rinden por lo contrario sus valentía los llevara a una gran transición

cultural y ecológica. ( y todo está en hacer valer los deberes y derechos )

6. Argumente, porque la extorción minera se desarticula de las necesidades de la tierra segun lo

expuesto por Arturo escobar y el desarrollo de la película.

Porque hay cambios en la morfología del terreo.

7. Cuál es el temor expresado por las comunidades indígenas con relación al desarrollo y la

utilización de los recursos naturales que han sido propios ancestralmente.

Ellos tenían miedo al daño ambiental y a la afectación que podrian tener sus territorios, también la

separación de las riquezas y pobrezas trayendo desigualdad y señalamiento en su comunidad.

8 Cual es su punto de vista sobre la incidencia del desarrollo del territorio de las comunidades y la

participación que el estado puede tener para balar, acompañar direccionar estos procesos sin que

afecten con la identidad territorial y su humanidad.

El desarrollo de las comunidades.

es un proceso educativo, democrático y de organización, mediante el cual la comunidad se capacita

para intervenir y aportar su concurso en forma consciente y planificada en los servicios de interés

comunal, que junto con la acción oportuna y coordinada del estado llevara al desarrollo integral y a la

incorporación definitivo a las comunidades.