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Entre los personajes insignes de la gesta, que celebra su aniversario 197, se encuentran los
nombres de los próceres Joaquín Tobar, Fernando Guerrero y Francisco García Calderón.
Antonio García Tréllez, jefe civil y militar de las tropas realistas, apresó a uno de los patriotas y
lo envió a Quito. Los patriotas nombraron como nuevo gobernador al doctor José María
Vásquez de Noboa.
En la tarde del día 4 de noviembre llega la ayuda desde la población de Chuquipata al mando
del sacerdote Javier Loyola. Así, finalmente, se venció a la tropa española que se resistía en
el sector de Verdeloma.
Julio Jaramillo
Se llegaran a romper
La existencia de mi ser
Se llegaran a romper
La existencia de mi ser
Cuando Llora mi Guitarra
Julio Jaramillo
Cansado de llamarte
siento en el corazon una honda pena porque se que tu amor no es para mi por que me niegas
mi vida la esperanza de amarte con pasion con frenesi por que me niegas mi vida la esperanza
de amarte con pasion con frenesi te quiero mi bien te quiero con locura y tu no comprendes lo
grande de mi amor no importa mi bien al fin que no me quieras yo te amo y deseo que seas
muy feliz no importa mi bien al fin que no me quieras yo te amo y deseo que seas muy feliz no
importa mi bien al fin que no me quieras yo te amo y deseo que seas muy feliz no importa mi
bien al fin que no me quieras yo te amo y deseo que seas muy feliz.
ME HA DEJADO TU ABANDONO
ME HA DEJADO TU ABANDONO
El 31 de octubre se celebra el día del Escudo, uno de los símbolos patrios de
Ecuador. El Escudo de Armas del país fue adoptado oficialmente por el Congreso el
31 de octubre de 1900.
El 7 de noviembre de 1900 se logra la implementación presidencial del General Eloy
Alfaro Delgado. El decreto se publicó en el registro oficial el 5 de diciembre de ese
mismo año.
En los años 80’, del siglo pasado, esta celebración se vio opacada por la
introducción de fiestas ajenas a nuestra cultura como Halloween, (que a propósito
nada tiene que ver con celebraciones históricas de los EEUU, por el contrario es un
simple invento comercial, basado en ritos a la muerte y satanás), y por ello se estaba
perdiendo los valores cívicos, pero gracias a la iniciativa de varias instituciones y de
medios como este, esta fiesta cívica se volvió a vivir intensamente, se retomó el
sentir de orgullo por la Patria Ecuatoriana, sus costumbres, leyendas e historia
nacional, tanto que el Gobierno Central apoyó esta iniciativa extendiéndola en
centros educativos e instituciones en general y definitivamente se recuperó, no solo
esta fecha histórica, sino todas las del calendario histórico ecuatoriano, que
lamentablemente estaban relegadas, con lo cual la “celebración” del famoso
Halloween quedó en bajo perfil.
Diversas fuentes, entre ellos el folleto didáctico Los Símbolos de la Patria, publicado
por la Fundación Símbolos Patrios, con sede en Guayaquil, señalan que el diseño
artístico del escudo actual pertenece al maestro Pedro Pablo Traversari,
afianzándose, hasta que en 1916 fue aprobado por el Ministerio de Instrucción
Pública.
ESCUDO DE ARMAS DE 1820
Los escudos anteriores que se vieron en lo que ahora es territorio ecuatoriano fueron,
el primero, de un reino del cual fuimos colonia, España. Luego, los escudos
coloniales que otorgaron los reyes de España a varias ciudades de su Real Audiencia
de Quito, pero estos no fueron nacionales. Luego, de una provincia libre, como la de
Guayaquil desde el 9 de octubre de 1820 hasta el 31 de julio de 1822; y, finalmente
de la República de Colombia desde el 29 de mayo de 1822 hasta el 19 de agosto de
1830, cuando fuimos parte de ella. No se conocen escudos de los pueblos indígenas
pre-incásicos.
ESCUDO DE 1830
ESCUDOS DE 1833
En 1833 se adoptó, no con decreto específico, sino indirecto sobre moneda, un
Escudo de Armas del Estado, diferenciándolo del de la República, que no fue
desconocido o reemplazado.
ESCUDO DE 1835
El cerro de la derecha del escudo (izquierda, visto de frente) es un risco, sobre él una
torre, y sobre esta se colocará otro cóndor que haga frente al que está sobre el
Guagua Pichincha.
Este Escudo duró oficialmente hasta que fue reemplazado por el Escudo de la
Revolución Marcista (por la revolución del 6 marzo de 1845).
ESCUDO DE 1845
Los elementos del Escudo no han variado desde esa época, aunque hay que hacer
notar que desde su primera graficación impresa, en 1846, se reemplazó la rama de
palma por la de olivo, sin variarse lo que dice el decreto. La rama de olivo tiene el
significado de paz. La rama de palma simboliza el martirio de quienes nos dieron la
independencia.
ESCUDO DE 1900
Uno de ellos es el que afecta el diseño del buque a vapor, que sin sustento alguno se
dispuso sea dibujado con su casco de colores amarillo, azul y rojo, siendo esos
colores alejados de la realidad del buque que se quiso simbolizar, que fue el vapor
mercante y de guerra ‘Guayas’, el primer buque a vapor construido en la Cuenca del
Océano Pacífico y en Sur América.
Esta corrección del Congreso no cuenta con un patrón de dibujo, como sí cuenta el
diseño de Travesari.
SIMBOLOGÍA
La rama de laurel
No muy bien dibujada en este escudo, es el símbolo reconocido de la victoria en el
mundo entero. Los victoriosos en cualquier campo recibían antiguamente una
corona de laurel como reconocimiento.
La rama de olivo
Es símbolo de paz
El Segur
Era un hacha grande para cortar que formaba parte de las fasces de los líctores
romanos. Los líctores eran ministros de justicia que precedían con las fasces a los
cónsules y a otros magistrados en las ceremonias oficiales. Los magistrados eran
altos dignatarios del estado en el orden civil, especialmente en la administración de
justicia.
En síntesis, el hacecillo de varas con el hacha, conocido como fasces, era un símbolo
de justicia en la república romana.
El cóndor
Ave sagrada y mítica en las culturas andinas, ha sido símbolo de poderío y altivez en
esta zona, como lo es el águila en otras naciones. Este símbolo es ahora un ave en
peligro de extinción, por la intervención humana.
La punta de la lanza
En principio, muchas astas llevan una punta de lanza en su extremo superior. La
lanza es una forma común de asta.
Las puntas de lanza eran de la misma madera, de hierro, cobre o bronce y su versión
más común era una simple punta. Esa era la forma que se usaba en los ejércitos
libertadores.
La forma usada en el Escudo, con la media luna, es más ceremonial. La punta era
colocada en una vara de diferentes largos, de acuerdo con el uso que se le daría a la
lanza. A través de nuestra era republicana es frecuente el pedido de puntas de lanza
para las tropas y esto fue especialmente cierto en los enfrentamientos de la
Revolución Marcista, en que el grueso de las tropas eran lanceros.
Las 4 banderas
El Escudo está adornado por cuatro banderas nacionales, dos de cada lado, y en cada
lado una usa como asta la lanza y otra la alabarda.
Desde 1845 las banderas son los únicos elementos del Escudo que variaron. Sin
embargo, por falta de normativa los dibujos del Escudo han variado y aún continúan
variando mucho, a pesar y tal vez por causa de normas incompletas, emitidas por el
Congreso Nacional y el Poder Ejecutivo.
El Escudo ecuatoriano es uno de los que más varían en dibujos escolares, colegiales
y oficiales.
Ningún buque fue jamás pintado de los colores de la bandera, como han pretendido
hacerlo con el vapor en el Escudo.
Algunas descripciones del vapor dicen que fue el primer buque que surcó ríos
sudamericanos, dando a entender que surcó los de otros países, lo cual es incorrecto,
pues los únicos ríos que surcó este vapor fueron el Guayas, el Daule y el actual
Babahoyo, antes el Río Grande, todos en el Ecuador. Este era un vapor fluvial y no
estaba diseñado para el mar.
El Caduceo con alas es el símbolo mundial del Comercio
Mercurio fue el dios griego del comercio, pero eso no quiere decir que se adoraba a
un dios pagano. Era simplemente un símbolo que mostraba que gran parte de la
riqueza nacional se basaba en el comercio libre. Hasta el momento de la Revolución
Marcista, en que participó activamente el vapor “Guayas”, el mantener el comercio
libre fue una lucha permanente, frente a presiones políticas que se ejercían para
mantener un comercio subyugado a los intereses de pocos terratenientes.