¿Qué es el personalismo?

El personalismo es una corriente filosófica que pone el énfasis en la persona. Considera al hombre como
un ser relacional, esencialmente social y comunitario, un ser libre, trascendente y con un valor en sí
mismo que le impide convertirse en un objeto como tal.

¿Qué es el personalismo para emanuel munier?

Para Mounier «una persona es un ser espiritual constituido como tal por una forma de subsistencia y de
independencia en su ser; mantiene esa subsistencia e independencia mediante su adhesión a una jerarquía
de valores libremente adoptados, asimilados y vividos en un compromiso responsable y en una constante
conversión; unifica así toda su actividad en libertad y desarrolla por añadidura, a impulsos de actos
creadores, la singularidad d su vocación».

¿Qué es el Personalismo comunitario?

El personalismo comunitario es una corriente filosófica fundada por Emmanuel Mounier, inspirado entre

otros en el pensamiento de Charles Péguy, valorando a la persona como un fin en sí mismo y por lo tanto
buscando promoción de la persona.
Se busca, por tanto, la liberación del ser humano a la deriva, desarraigado por el materialismo en
cualquiera de sus formas. Hay que rescatar a ese individuo despersonalizado, perdido en el anonimato, sin
vocación, sin sentido, y para ello recomponer las comunidades vitales: la familia, la asociación
profesional, la nación.

¿Cuáles son las dimensiones de la persona humana según Emanuel?

En su obra Revolución personalista y comunitaria, Mounier señala que la

persona es el volumen total del hombre. Una tensión en cada hombre, entre
tres dimensiones espirituales, que son la vocación, la encarnación y
la comunión. Con estas tres dimensiones, Mounier intenta entender a la
persona, describiéndolas de la siguiente forma:

a) La vocación se entiende como el principio de unificación progresiva

de todos los actos propios de cada quien y, mediante ellos, de
las diversas situaciones personales. Por tanto, la misión primera
de todo hombre consistirá en ir descubriendo esta vocación unificadora,
que define su lugar y su deber, y que es agrupamiento de
sí, frente a la dispersión de la materia.

b) La persona es encarnada. No puede desentenderse de la materia,

más aún, no podrá elevarse sin apoyarse en ella. El problema no
consiste en evadirse de la vida sensible y particular, sino en transfigurarla,
en elevarla.
c) Y la tercera es la comunión, pues la persona sólo se encuentra dándose
a la comunidad superior que llama e integra a las personas
singulares.

¿Qué es la ética del personalismo?

La ética personalista supone una antropología correcta. Para saber cómo tiene que comportarse hay que
saber qué es el hombre. El hacerse sigue al ser, dice un aforismo clásico. El obrar humano no sólo refleja
la persona humana, sino que también la construye o destruye al mismo sujeto.